《斯賓塞的快樂教育》讀后感【必備】

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《斯賓塞的快樂教育》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感1

　　最近我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》感受頗多，我作為一位教育工作者，覺得自己在教育方面還有諸多的不足，還需要加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，思想素養(yǎng)的訓(xùn)練。既要教書，還要育人，然而育人才是教育的重中之重，一個(gè)孩子的思想好了，學(xué)習(xí)也就成功許多了，以前，我只知道如何教書，卻不知道去關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，去做好學(xué)生的思想工作，只一味的去教書，然而學(xué)生的學(xué)習(xí)效果卻不好，原來(lái)是老師你講的再多，學(xué)生沒有認(rèn)真的去聽你的講解，心思沒有放在你的課上，老師再怎么講，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好，因此關(guān)注學(xué)生的

　　思想動(dòng)態(tài)是關(guān)鍵，因而，《斯賓塞的快樂教育》給了我很多啟發(fā)：

　　一、做一個(gè)快樂的教育者，應(yīng)該注意到以下幾點(diǎn)：

　　1.不要再自己情緒很糟的時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。

　　2.不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。

　　3.在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。

　　4.努力做一個(gè)樂觀快樂的人。一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。

　　5.和孩子一起唱歌，還能讓孩子對(duì)生活增強(qiáng)信心，使孩子感到生活中美好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)、作業(yè)、成績(jī)等待。

　　二、走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，給孩子說心里話得機(jī)會(huì)。

　　長(zhǎng)期以來(lái)的教育誤區(qū)，把教育僅僅看做是在嚴(yán)肅教室中的'苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來(lái)說更有意義的自然教育和自助教育。我們要走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，給孩子說心里話的機(jī)會(huì)。我們可以給孩子每周一個(gè)題目，比如：

　　1、講一講你最不快樂的事情。

　　2、講一件你覺得自己做得最好的事情。

　　3、評(píng)價(jià)一個(gè)你周圍的人。

　　4、今年你最希望得到什么？（只限3個(gè)）

　　5、你對(duì)自己有什么不滿意的？

　　6、哪件事你努力了，但成效不大？

　　7、深呼吸3次。

　　三、給孩子說話的權(quán)力。

　　每一個(gè)人都有說話的權(quán)力。但并不是每一個(gè)人都得到過這種權(quán)力，特別是孩子，當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)時(shí)，他們的解釋和辯解常常被這樣的話打斷：“你不要辯解了，這沒用”，“閉上你的臭嘴”，“你又開始撒謊了”。

　　這些話幾乎很多學(xué)校和老師都說過。人們都習(xí)以為常，不再奇怪。但是，一個(gè)人受到批評(píng)和責(zé)罵時(shí)，她為什么不能辯解為自己辯解呀？這在法律和道德上都是說不過去的。

　　在這種情況下，孩子一般會(huì)本能的產(chǎn)生受委屈的感覺，進(jìn)而傷心、怨恨。如果是在課堂上發(fā)生，那這堂課與他無(wú)關(guān)了；如果是在家里，他會(huì)把受到的委屈發(fā)泄到其他的對(duì)象上，或者去想各種好玩的事情來(lái)擺脫這種情緒�？嗔司蜁�(huì)去找甜的東西，這連動(dòng)物都會(huì)。因此，請(qǐng)各位老師和各位家長(zhǎng)都要給孩子一個(gè)說話的權(quán)力。給她幾分鐘辯解的機(jī)會(huì)，發(fā)泄出他心中的不滿。

　　總之，既要教書也要育人，關(guān)注孩子的思想情緒是一個(gè)關(guān)鍵。給孩子一個(gè)健康快樂的學(xué)習(xí)和家庭環(huán)境是非�？傄�的。給孩子一些自尊，是孩子自信樹立的關(guān)鍵，孩子也需要尊嚴(yán)和機(jī)會(huì)均等的權(quán)力。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感2

　　前段時(shí)間，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞快樂教育》書，于是到圖書館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實(shí)這本書相比較《卡爾威特的教育》，從內(nèi)容上講要單薄得多，但是它對(duì)于我的意義，好比是為我在教育這個(gè)問題的認(rèn)知上又搭了一級(jí)樓梯。

　　赫·斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。斯賓塞這樣說：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁�！奔�(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時(shí)，自己也會(huì)感到快樂。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂，心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會(huì)不由自主的去批評(píng)他們，而他們則在這種不快樂的氛圍中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在老師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是快樂的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，怎么教育出快樂的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過失。斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，希望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂。附書中精彩話語(yǔ)1.正確進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童，而在于家長(zhǎng)。并不是兒童對(duì)強(qiáng)制的影響不敏感，而是家長(zhǎng)的德行不足以運(yùn)用這些影響。2.父母?jìng)兛浯罅俗优�的不正�?dāng)行為給他們帶來(lái)的苦惱，總認(rèn)為一切過錯(cuò)都是由于子女的不良行為所致，而與他們自己的行為無(wú)關(guān)。但是我們稍作公正的自我分析之后，可以發(fā)現(xiàn)父母發(fā)出的強(qiáng)制性指令，主要是為了自己的方便行事，而不是為了矯正錯(cuò)誤。3.教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要進(jìn)行鉆研，要頭腦理智，要能忍耐，還需要自我克制，要少對(duì)孩子發(fā)布命令。4.孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。5.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹�識(shí)本身是有趣的，許都成功的體驗(yàn)促使他們進(jìn)行自我教育6.長(zhǎng)期以來(lái)的教育誤區(qū)，就是把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中進(jìn)行的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來(lái)說更有意義的自然教育和自助教育。7.一家人吃飯時(shí)是爭(zhēng)論還是談話，是稱贊還是訓(xùn)斥，是一個(gè)很好的測(cè)量計(jì)，它可以看出這個(gè)家庭是在疏遠(yuǎn)分離還是在越來(lái)越親近”。8.每個(gè)父母對(duì)孩子都有支配權(quán)，但每個(gè)父母和老師都應(yīng)該慎用這種權(quán)力，不應(yīng)該成為嚇唬孩子的稻草人，使孩子總是在恐懼的情緒中顫栗。就像你不可能在一張抖動(dòng)的紙張上畫下什么美觀的圖案一樣，你也不可能在一個(gè)顫抖的心靈留下什么有用的知識(shí)。9.受委屈的孩子很少會(huì)去反省自己有什么過錯(cuò)，因?yàn)閼嵟�和不平占�?jù)了他的心靈；而被感動(dòng)的孩子則常常反省，因?yàn)楦袆?dòng)增加了他內(nèi)心的勇氣和智慧。10.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹�識(shí)本身是有趣的，而且許多快樂和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育�！芭嘤�孩子也跟家長(zhǎng)們?cè)谏鐣?huì)上的其他工作一樣，富有價(jià)值。我十分渴望，每個(gè)英國(guó)公民都可以意識(shí)到這項(xiàng)工作的偉大意義。再說，對(duì)孩子而言，學(xué)校的教育是有限的…學(xué)校能夠教給學(xué)生技能，培養(yǎng)一定的品質(zhì)，但這相對(duì)于兒童的潛能而言，僅僅是冰山一角罷了”“我以為，教育兒童的過程同樣是教育自己的`過程，你期望子女如何，你自己就先應(yīng)該如何，從兒童的言談舉止中，我們經(jīng)常能夠看到、聽到自己的言談舉止“---個(gè)人補(bǔ)充：這句話人人都知道，可是有多少人能夠做得很好呢？“我一直這樣認(rèn)為，在我們一切的工作當(dāng)中，最為重要的應(yīng)屬農(nóng)作與園藝了。雖然在現(xiàn)在英國(guó)工業(yè)與畜牧業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，在人類各項(xiàng)工作之中，農(nóng)作與園藝是最和生命相關(guān)的工作，它演示著生命過程，啟示著生命美感，體現(xiàn)著生命的智慧與和諧….長(zhǎng)期以來(lái)教育的誤區(qū)，是將教育單單看成在嚴(yán)肅教室中的生活，卻忽略了對(duì)孩子們來(lái)說更具有意義的自然教育與自助教育，而快樂和樂趣，恰恰便是自然教育和自助教育在孩子身上最直接的反應(yīng)�！薄昂⒆拥目鞓樊�(dāng)然是各式各樣的，多數(shù)是沒有任何社會(huì)目的或目標(biāo)的，教育則是引導(dǎo)孩子獲得‘有目標(biāo)的快樂’”“教育的目的是有一天可以不教….我認(rèn)為，一個(gè)重要的教育任務(wù)，就是培養(yǎng)兒童的自助學(xué)習(xí)與自我教育的能力….沒有任何快樂可以比得上孩子通過自己努力而證明的哪怕是只在一點(diǎn)的能力，這是成長(zhǎng)的動(dòng)物都共有的特征….當(dāng)然培養(yǎng)兒童的自助能力，父母必須要有所準(zhǔn)備,實(shí)際上，開始的時(shí)候，為了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力所做的準(zhǔn)備工作，比直接告訴他答案要費(fèi)心得多。

　　“對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)兒童獨(dú)立思考的能力，自助教育也大有益處，首先，會(huì)讓兒童形成因果觀念，明白世界上一切事物都是有生成原因的，其次，會(huì)讓兒童用他們的方式去發(fā)現(xiàn)這種原因，某個(gè)人或某本書的觀點(diǎn)，不會(huì)被兒童完全當(dāng)做權(quán)威而接受�！�

　　“x隨時(shí)觀察子女，了解他的特長(zhǎng)和潛能x對(duì)潛能的某些方面，盡管你不期望孩子選擇這些方面發(fā)展，也不必去限制，讓孩子擁有這些愛好-----個(gè)人補(bǔ)充：孩子的愛好，實(shí)際上也是孩子心智發(fā)育的需要，即使你不喜歡x每項(xiàng)潛能的價(jià)值不可否認(rèn)x對(duì)孩子暫時(shí)表現(xiàn)為不擅長(zhǎng)的某些方面，完全能加以培養(yǎng)x對(duì)孩子在語(yǔ)言、邏輯、數(shù)學(xué)等方面，以能譯對(duì)人對(duì)己的認(rèn)識(shí)方面的才能，應(yīng)當(dāng)作為孩子的基本才能加以培養(yǎng)x只要發(fā)現(xiàn)某種潛能，就應(yīng)該為他制定計(jì)劃““沒有笨孩子，只有方法運(yùn)用不當(dāng)?shù)募议L(zhǎng)或教師”“教育孩子應(yīng)當(dāng)何時(shí)停止，跟教育孩子應(yīng)當(dāng)在何時(shí)開始，二者同樣重要”“我覺得，對(duì)于孩子來(lái)說，不必過多地期望他們天生即具有諸多美德…….提供給孩子一個(gè)善良行為的標(biāo)準(zhǔn)是非常必要的……只是不可過于急于求成，優(yōu)良的道德品質(zhì)總是伴隨著孩子的心智、經(jīng)驗(yàn)和心理的成長(zhǎng)，逐漸形成。不論是智力的早熟還是道德的早熟，其實(shí)都有它有害的一面，一切高尚的德行，還應(yīng)以相應(yīng)的體力智力經(jīng)驗(yàn)與心理作為支撐，這才是最佳的，不然，孩子在日后的生活當(dāng)中，會(huì)只具有美好愿望卻缺少實(shí)施的能力……所以，對(duì)孩子經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的缺點(diǎn)，父母要耐心對(duì)待�！啊耙磺凶鳛槟７兜臇|西，幾乎都要受到很多榮譽(yù)和關(guān)注，甚至是脫離實(shí)際、夸大其詞的贊揚(yáng)，如此的話，會(huì)讓孩子的生活陷入虛幻的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，并認(rèn)為如此即能獲得全部，他會(huì)刻意壓抑原本的愿望，刻意展現(xiàn)自己的行為，每個(gè)行為他會(huì)自然地期望獲得回報(bào)…….優(yōu)良的首先行為，應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的愿望，而不是為了去符合某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)…….在教育小斯賓塞的過程中，我期望他偶爾也會(huì)犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，因?yàn)槲ㄓ腥绱�，他才能具有更豐富的正確體會(huì)�！彼�以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感3

　　寒假期間，在老師的推薦下，我閱讀了一本非常好的家庭教育類書籍——《斯賓塞的快樂教育》，在閱讀的過程中，我屢次被感動(dòng)著，屢次放下書本，思考著自己的育兒過程……

　　這本書主要講的是斯賓塞先生在教育小斯賓塞的過程中所運(yùn)用的各種方法、理由以及產(chǎn)生的效果等，同時(shí)還有斯賓塞先生用不同的方法教育不同類型的小孩的過程以及效果的呈現(xiàn)，書中的快樂教育理念、因人而異的教育方法、身體力行的教育過程，讓我深深地為之震憾，斯賓塞先生是一位偉大的教育學(xué)家，是一位快樂的教育學(xué)家。

　　斯賓塞先生的興趣引導(dǎo)法取得成功。記得書中寫道：“在小斯賓塞學(xué)風(fēng)琴的事情上，我有很深的體會(huì)。夏天的時(shí)候，我把積攢下來(lái)的錢交給德賽娜，讓她去買一架腳踏風(fēng)琴，希望開始對(duì)小斯賓塞進(jìn)行音樂教育。當(dāng)風(fēng)琴搬回來(lái)的時(shí)候，我告訴小斯賓塞，這是一架具有魔力的風(fēng)琴，只要你不斷用腳踩踏板，同時(shí)用手按上面的黑白琴鍵，它就會(huì)唱歌，如果你懂得了由七個(gè)數(shù)字組成的魔法，它就會(huì)唱出美妙的歌來(lái)。果然，風(fēng)琴安好后，小斯賓塞就急不可待地坐上去，亂按一氣，各種不成音律的聲音時(shí)高時(shí)低地發(fā)出來(lái)，這一個(gè)下午，成了小斯賓塞興奮地發(fā)抖的美好時(shí)光……”

　　就這樣，斯賓塞先生把小斯賓塞快樂地帶入了音樂的殿堂。一段時(shí)間后，小斯賓塞也和所有正常的小孩一樣，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，可是斯賓塞先生又換了一種質(zhì)疑和欣賞、羨慕的態(tài)度請(qǐng)教小斯賓塞，誘導(dǎo)他快樂地彈奏出美妙的樂曲，而且斯賓塞先生滿是羨慕與夸贊地聽著，漸漸地引領(lǐng)著小斯賓塞走過了學(xué)樂器的那段厭學(xué)過程，從而小斯賓塞便堅(jiān)持了下來(lái)……我不由得想起了我的孩子，在學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的過程中，三天打魚，兩天曬網(wǎng)。上幼兒園時(shí)想學(xué)武術(shù)，報(bào)了兩學(xué)期；寒暑假時(shí)，想學(xué)跆拳道，學(xué)了兩學(xué)期；再后來(lái)，想打網(wǎng)球，上了一學(xué)期，總是學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，因?yàn)楦鞣N各樣的原因放棄了，看了斯賓塞先生的這種快樂和引導(dǎo)教育，我知道接下來(lái)，我該用什么方法引導(dǎo)孩子重新?lián)炱鹨婚T特長(zhǎng)了。

　　斯賓塞先生的12張卡片讓我印象深刻。斯賓塞先生的教育理念是讓孩子成為一個(gè)快樂的人。因此，他倡導(dǎo)的教育手段和方法也是快樂的。于是，他設(shè)計(jì)了12張卡片，每天晚上問問孩子當(dāng)天的感受�！叭纾�

　　1、講一講你最不快樂的事情。

　　2、講一件你覺得自已做得最好的'事情。

　　3、評(píng)價(jià)一個(gè)你周圍的人。

　　4、今年你最希望得到什么（只限3個(gè)）。

　　5、你對(duì)自己有什么不滿意的？

　　6、哪件事，你努力了，但成效不大？

　　7、深呼吸3次。

　　8、擁抱一下你喜歡的人……”

　　試想想，孩子常�；卮疬@幾個(gè)問題，長(zhǎng)此以往，孩子也就變成了一個(gè)目標(biāo)明確、有理想、有追求、明辨是非、知書答理的孩子。這樣的孩子，誰(shuí)不喜歡呢？這樣的孩子，一定會(huì)茁壯成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人。我想把這12個(gè)問題打印下來(lái)，貼到孩子的學(xué)習(xí)桌前，常常與孩子溝通、與他交流，不斷修正和引導(dǎo)。我想：長(zhǎng)此以往，也一定會(huì)在孩子的心里種下一粒有追求的種子，播下一粒有用的種子！

　　斯賓塞先生的快樂教育法很實(shí)用。斯賓塞先生倡導(dǎo)的快樂教育法，就是讓孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，在快樂的狀態(tài)下成長(zhǎng)。如果孩子不快樂，努力去發(fā)現(xiàn)孩子不快樂的原因，把不快樂的因子去掉，孩子也就能快樂學(xué)習(xí)了�！俺晒Φ暮⒆邮窍嗨频�，而失敗的孩子卻各有各的原因�！庇浀糜写嗡官e塞先生在教育幾個(gè)調(diào)皮不愛學(xué)習(xí)的孩子的過程中，首先采用的是勞動(dòng)法、行動(dòng)法、奔跑法、大聲喊叫法，再就是去一個(gè)一個(gè)地探究他們不愛學(xué)習(xí)的原因，不快樂的原因，后來(lái)這些不快樂因子一個(gè)個(gè)得到解決，孩子也變成了一個(gè)個(gè)快樂的孩子，一個(gè)個(gè)愛學(xué)習(xí)的孩子。

　　后來(lái)，都成長(zhǎng)為有用的人才！有段時(shí)間，我的孩子在學(xué)校很調(diào)皮，上課愛講話，發(fā)牛奶時(shí)常常先給自己發(fā)，針對(duì)這種情況，我與他溝通，帶他出去交朋友，了解他這樣做的根源，漸漸地經(jīng)過一段時(shí)間的引導(dǎo)，他知道了“有好東西要分享，男孩子應(yīng)該讓著女孩子”，這樣才能擁有更多的分享與快樂。

　　斯賓塞先生倡導(dǎo)教育孩子要留心觀察。斯賓塞先生說：隨時(shí)留心觀察你的孩子，了解他的潛能和特點(diǎn)。人的才能可以分成八個(gè)方面，找到他擅長(zhǎng)的方面去加以引導(dǎo)，加以發(fā)揮，慢慢地也就變成了他的特長(zhǎng)，變成了他以后從業(yè)的方向�？戳诉@本書后，放假這段時(shí)間，我留心觀察，發(fā)現(xiàn)孩子在語(yǔ)言表達(dá)能力方面不錯(cuò)，他組織家人開春節(jié)前“大掃除”的會(huì)議，安排分工，井井有條；他組織家人給自己“找優(yōu)缺點(diǎn)”的家庭會(huì)議，有理有據(jù)；他回老家給干爹拜年時(shí)給哥哥姐姐發(fā)壓歲錢可把大人笑壞了。

　　到了干爹家，他走到17歲的姐姐面前說：“姐姐，你在上什么學(xué)校？”

　　個(gè)子高高的姐姐溫柔地笑著說：“我在上體校�。　�

　　“那我給你發(fā)點(diǎn)壓歲錢，祝你身強(qiáng)體壯！”說完，他現(xiàn)場(chǎng)拿來(lái)一個(gè)紅包往里面放上錢，遞給了姐姐。我們哈哈大笑，驚訝不已。接著他又走到哥哥面前說：“哥哥，你上幾年級(jí)呀？”

　　“我上七年級(jí)了�！�

　　“我給你發(fā)壓歲錢，祝你好好學(xué)習(xí)。”說完，也遞上一個(gè)紅包。

　　這樣的突發(fā)情況我們?nèi)�然沒有預(yù)料到。真沒想到他這個(gè)小小的腦袋里也在思考著這樣的小問題。通過觀察和溝通，以后我準(zhǔn)備在語(yǔ)言方面多進(jìn)行開發(fā)和培養(yǎng)。

　　斯賓塞先生倡導(dǎo)和孩子書信溝通。斯賓塞先生在書中寫道：“孩子希望收到信，有時(shí)這種心情比成人還要迫切而隱秘，而要收到信惟一的辦法是先寄出信。鼓勵(lì)孩子寫信也是一種必要的寫作練習(xí)。在英國(guó)，有很多牧師、神父，還有一些童話作者，他們經(jīng)常以通信的方式與陌生的孩子交流，這對(duì)孩子來(lái)說是一件有益的事情。長(zhǎng)期以來(lái)，我也經(jīng)常給一些孩子和他們的父母回信，每天下午4點(diǎn)至6點(diǎn)鐘，一定會(huì)是我給孩子們回信的時(shí)間。這種有點(diǎn)古老的方式，看來(lái)對(duì)所有人都并不過時(shí)。小到小學(xué)生，大到一些杰出的人物，都喜歡以這種方式來(lái)記錄自己的生活和思想、感情……”書信是斯賓塞先生和小斯賓塞之間溝通的橋梁，我也準(zhǔn)備用此法來(lái)和我的孩子就生活和學(xué)習(xí)中的一些小問題進(jìn)行溝通。

　　斯賓塞先生倡導(dǎo)“要得到就需要?jiǎng)趧?dòng)”理念。在書中，斯賓塞先生倡導(dǎo)“要得到就需要?jiǎng)趧?dòng)”，對(duì)照這句話，我自認(rèn)為作為家長(zhǎng)，我做得不夠，一直以來(lái)，我就覺得，孩子的父親長(zhǎng)期不在家，我一個(gè)人帶著他，陪他的時(shí)間很少，而使用了一些錯(cuò)誤的方式。春節(jié)期間，孩子的父親回來(lái)了，看了這本書后，我們一起使用了書中的方法，讓他用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取自己的所需，發(fā)現(xiàn)很有成效的。

　　合上書本，想著斯賓塞先生的教育方法，我覺得自己收獲了很多教子的方法。以后我一定要做教育孩子的有心人，在老師的指導(dǎo)下，努力教育好自己的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)，將孩子培養(yǎng)成一個(gè)快樂的、有用的人！

《斯賓塞的快樂教育》讀后感4

　　暑假期間，讀了享譽(yù)全球的教育經(jīng)典名著《斯賓塞的快樂教育》，讓我心中多了一份震撼和激情，對(duì)教育有了新的憧憬和思考。

　　這本書告訴我們父母首先要努力成為一個(gè)快樂的教育者，因?yàn)榭鞓肥墙逃�的前提，要遵從孩子的身心發(fā)展規(guī)律，讓孩子在快樂、自由的環(huán)境中學(xué)習(xí)，才能讓教育充滿樂趣，并達(dá)到實(shí)效。

　　父母在教育孩子的過程中，要積極營(yíng)造快樂的氛圍，善于激勵(lì)孩子，讓孩子從中獲取成就感與自信心。

　　當(dāng)然，父母在激勵(lì)孩子的時(shí)候，不要僅僅贊揚(yáng)孩子所取得的結(jié)果，而是激勵(lì)孩子做事過程中的表現(xiàn)與努力，比如當(dāng)孩子取得好成績(jī)時(shí)，父母不應(yīng)該對(duì)孩子說：“這次考試考得很好，真是個(gè)好孩子�！边@樣會(huì)讓孩子誤以為只有考試好的孩子才是好孩子，明智的父母應(yīng)該夸贊孩子為此付出努力，比如“這次考試成績(jī)這么好，是因?yàn)槟忝刻旒皶r(shí)的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，這是一種好的學(xué)習(xí)方法�！边@樣孩子才會(huì)意識(shí)到自己取得好的成績(jī)，是因?yàn)樽约好刻旒皶r(shí)復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，他就會(huì)更加努力的保持這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　快樂是自己的加速器，到孩子的身心愉悅的條件下，才會(huì)歡快地汲取新的知識(shí)，反之，當(dāng)孩子表現(xiàn)出情緒低落、煩躁時(shí)，不要強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)東西，因?yàn)檫@樣收不到好的教育效果，而且也會(huì)被別人誤以為孩子根本沒有這方面好的天賦。

　　如果養(yǎng)成正面思考的習(xí)慣，那么孩子的人生就是快樂的。愛默生說：“一個(gè)人就是他整天所想的那些�！币粋�(gè)人的所思所想決定了他的生活態(tài)度。父母首先要努力做一個(gè)快樂和樂觀的人，不要總用消極的角度來(lái)看問題，遇事要做到正面思考，凡事都能往好處想，并且對(duì)孩子做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不妨常和孩子做做凡事往好處想的.游戲，讓孩子感受到正面思考的力量，比如母親問孩子：“今天買文具時(shí)，發(fā)現(xiàn)口袋里的20元錢不見了，請(qǐng)往好處想�！薄斑�好，丟的不是100元”孩子回答。父親也笑著說：“撿到錢的人肯定很高興�！边@個(gè)游戲真的很有趣，具有辯證思維的特點(diǎn)。

　　所有的善行都不會(huì)被忽視，所有的努力都會(huì)有所收獲。斯賓塞的小黑板專門記錄好的言行，這是因?yàn)楦呱�、美好的德行比豐富的學(xué)識(shí)更重要，更是因?yàn)楹玫男袨樾枰獜?qiáng)化，才能演變?yōu)楹玫牧?xí)慣。

　　還有充滿趣味的家庭教具，12張卡片——打開秘密箱子的鑰匙，詞匯風(fēng)鈴——充滿魔力的語(yǔ)言學(xué)習(xí)道具，九宮格——有趣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)道具，植物種子——令人驚喜的事物學(xué)習(xí)道具，畫地圖游戲——獨(dú)特的旅行教具......通過這些妙趣橫生的游戲，讓我們了解孩子豐富的內(nèi)心世界，給予孩子真正的關(guān)懷。

　　這本書詮釋了快樂教育的秘密，我要汲取斯賓塞快樂學(xué)習(xí)的精髓，努力做一個(gè)快樂的教育者，讓孩子快樂學(xué)習(xí)、快樂成長(zhǎng)！

《斯賓塞的快樂教育》讀后感5

　　現(xiàn)在的孩子學(xué)得很辛苦，家長(zhǎng)、老師教得也很痛苦，如何才能讓孩子們快樂的學(xué)習(xí)呢？《斯賓塞的快樂教育》一書中提及的斯賓塞的快樂教育法很好地回答了這個(gè)問題。

　　通觀全書，并沒有看到太多的大道理。在閱讀這本書時(shí)，我感覺更像是在看斯賓塞的教育日記。書里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子的煩惱問題，這本書為我們提供了很多切實(shí)可行的方法，所以讀起來(lái)感覺非常親切、實(shí)用。

　　在這本書里，斯賓塞認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來(lái)生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂的人�？鞓方逃�，美滿生活才是教育理念之本。因?yàn)楹⒆釉诳鞓返臅r(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。所以，斯賓塞向家長(zhǎng)及教師提出了很多可行的建議。如做一個(gè)教育者，不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂，給予孩子們快樂的力量。讓興趣為快樂求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的無(wú)用興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂的`運(yùn)動(dòng)；要避免過度教育及過度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩�的知識(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書本知識(shí)感到厭倦；我們要重視實(shí)物教育，不僅是在家里，課堂上也需要，當(dāng)然還應(yīng)該擴(kuò)展到更大的范圍等。

　　斯賓塞的教育方法、教育理論，到了今天仍然值得每位家長(zhǎng)及教師聆聽。他的教育理論恰恰能適應(yīng)未來(lái)的這些變化，他的教育著作是父母和老師最好的教科書，是已經(jīng)開始的中國(guó)教育新時(shí)代的預(yù)言書，是培養(yǎng)未來(lái)新人的最好的指南。

　　斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用，我們做教師的更應(yīng)該細(xì)細(xì)品味其中的精典思想，以提高自己的教育教學(xué)能力。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感6

　　讀《斯賓塞的快樂教育》，真有種相見恨晚的感覺。應(yīng)該說這是一本寫給孩子父母的書，主要講的是家庭教育問題，但我從教師的角度來(lái)審視，同樣獲益匪淺。因?yàn)閺哪撤N程度上來(lái)說，家庭教育就是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育就是家庭教育的延伸，父與子，師與生，誰(shuí)人能輕易否定這兩對(duì)關(guān)系的相似性？赫伯特斯賓塞出生在英格蘭中部德比城郊的一個(gè)不知名的小鎮(zhèn)，祖父、父親和兩個(gè)叔叔都是教師，他本來(lái)有很多兄弟姐妹，但不幸的是先后有六弟妹夭折，在斯賓塞看來(lái)，這是由于父母缺乏最起碼的.造成的。書中反復(fù)提及的小斯賓塞其實(shí)并不是他的親生兒子，而是他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼斯賓塞的遺孤，但赫伯特斯賓塞為了這個(gè)可憐的孩子，竟擔(dān)當(dāng)起了父親的角色，甚至為此終身未娶�？梢赃@樣說，他遭遇了家庭的不幸，但又拯救了不幸的家庭。也許是承受的不幸太多，所以特別看重快樂。

　　作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見大，因事說理，讀來(lái)頗有教益。它涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感7

　　赫·斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。

　　本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。

　　斯賓塞這樣說：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁�！奔�(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法�？赐辍端官e塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的`概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。

　　閱讀本書后，我信奉的教育格言如下：

　　1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。

　　2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。

　　3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。

　　4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹立最好的榜樣。

　　5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

　　6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！

　　7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。

　　8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。

　　9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來(lái)得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。

　　10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛的快樂，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛，對(duì)孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說出來(lái)，讓孩子感受到被愛和信任。

　　11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂的自我教育的過程。

　　12、在認(rèn)識(shí)快樂教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī)，讓興趣為快樂求知引路，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng)。

　　所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感8

　　最近拜讀了《斯賓塞的快樂教育》，有所啟發(fā)和感悟，書中有很多值的我們教師學(xué)習(xí)的地方。書中用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了斯賓塞先生將自認(rèn)為"不是一個(gè)神童"的孩子，培養(yǎng)成為“取得的成就比神童都大”的教育過程。

　　他認(rèn)為“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效”。下面是他做過的一個(gè)實(shí)驗(yàn)：我?guī)�兩群孩子到德文特河邊，告訴其中的一群孩子：我一發(fā)出口令你們就跑到教堂那里去，那里正在舉行婚禮，先跑到的有可能會(huì)得到小糖果。另一群孩子我只是告訴他們：你們要盡快跑到教堂那里，越快越好，誰(shuí)落后我就會(huì)懲罰誰(shuí)。隨著我的一聲口令，兩群孩子都飛快地跑起來(lái)，要知道從河邊到教堂不是一段很短的路程。結(jié)果呢，知道教堂在舉行婚禮的孩子，先跑到的很多，而且到了以后，大多還很興奮。而另一群孩子，有的掉隊(duì)了，有的干脆跑了一半就停下來(lái)了。停下來(lái)的孩子多了，大家也就不怕懲罰了。

　　從這個(gè)實(shí)驗(yàn)可以看出，一群孩子在開始跑的時(shí)候，就把“跑到教堂”這件事情當(dāng)成了一件快樂的事，因此跑起來(lái)就輕松得多，而另一群孩子則把“跑到教堂”這件事情當(dāng)做了一個(gè)命令，只是被動(dòng)地去執(zhí)行，盡管有懲罰的威脅，但仍然作用不大。

　　當(dāng)然孩子的快樂是多種多樣的，大多是沒有社會(huì)目的的，教育則是要引說，應(yīng)該先讓孩子們快樂起來(lái)，然后再給出可行的目標(biāo)。

　　再比如：他對(duì)一位遠(yuǎn)道而來(lái)的教育學(xué)者說：“教育的目的是有一天能夠不教�！彼�認(rèn)為：“在孩子的早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力�！彼�在培養(yǎng)小斯賓塞剛開始的時(shí)候，為了培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)的能力所做的準(zhǔn)備工作，實(shí)際上比直接告訴他答案還要費(fèi)心思得多，每一次都要經(jīng)過苦心的設(shè)計(jì)。不過，逐漸形成自助學(xué)習(xí)能力的小斯賓塞，又是對(duì)他的這些勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞。因此絕不是象別人所說的.“是一件偷懶的事”。這讓我想起了國(guó)外的課堂，那些老外教師的課堂上往往都是問題串。課堂上師生迸發(fā)出的思想的火花隨處可見。對(duì)于這些我是羨慕不已。我想，也許我們?nèi)鄙俚牟皇侵�識(shí)和能力，而是觀念還沒有徹底的轉(zhuǎn)變。

　　這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的。中國(guó)歷來(lái)都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習(xí)方法，并長(zhǎng)期認(rèn)為學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅得近乎苦“差事”的事。之前，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂”？看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。

　　作為一名快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

　�。�1）不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。

　�。�2）不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。

　�。�3）在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有現(xiàn)實(shí)感和成就感。

　�。�4）努力做一個(gè)樂觀、快樂的人。一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感9

　　世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過程，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。

　　斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過歲月和時(shí)光的打磨后，更加光彩奪目，它因?yàn)榻沂玖私逃�的�?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無(wú)數(shù)的孩子和家庭受益。也正因?yàn)槿绱�，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對(duì)我們今天的父母具有非常重要的意義。

　　“對(duì)父母進(jìn)行專門的教育”！這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對(duì)后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧！

　　《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對(duì)世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長(zhǎng)的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。

　　其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的`良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。

　　我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。

　　對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹�識(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。

　　我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗�說他可以完全按自己快樂教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感10

　　早就聽辦公室同事推薦《斯賓塞的快樂教育》這本書，平時(shí)零零碎碎也看了一些，寒假里終于有時(shí)間開始了對(duì)這本書的研讀。一直以為教育理論專著都是很乏味，很無(wú)趣的。直到看了《斯賓塞的快樂教育》才改變了自己的看法。這是本半是自傳，半是札記的書，感覺少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。讀這本書時(shí)，我感覺仿佛迎面吹來(lái)了暖暖的風(fēng)。

　　看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所征服，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。書中有兩個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)、讓老師快樂教育。讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的`功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，那種快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這就是教育的真諦！讓老師快樂教育， 斯賓塞說，教育應(yīng)該是快樂的。教師作為教育者，應(yīng)該成為孩子快樂的源泉，就像一根細(xì)小的蘆葦管，如果我們從這頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。經(jīng)常聽到有的老師這樣說：這個(gè)班級(jí)太難管理了，這個(gè)班級(jí)的孩子太調(diào)皮了—正如斯賓塞所說的那樣如果我們這頭輸進(jìn)去的是苦澀的汁水，那么另一端也絕不是甘甜的蜜汁。如果老師在進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)認(rèn)為這是件苦惱的事，那么他也就會(huì)通過自己的行為把郁悶和煩躁心情表現(xiàn)出來(lái)，這樣傷害的不僅僅是自己也是那些天真無(wú)邪的孩子。教育者要有效地教育孩子，要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。在你因?yàn)閭�(gè)人原因遇到挫折時(shí)，面對(duì)天真善良的孩子，面對(duì)一雙雙明亮無(wú)邪的眼睛，忘掉生活中的不快，哪怕是暫時(shí)的忘掉。微微一笑，和他們一起共同分享生活的快樂。

　　我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。看完書我才真正領(lǐng)悟到：只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)老師傳授知識(shí)的欲望。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是教育的真諦，是人生的真諦。

　　讀了此書以后我感覺，其實(shí)，每一個(gè)家庭、每一位老師都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。作為教師的我們更應(yīng)該是一個(gè)快樂的教育者，應(yīng)該給孩子提供一個(gè)快樂成長(zhǎng)的空間，營(yíng)造快樂的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，帶給孩子快樂的成就感。自己努力做一個(gè)樂觀、快樂的人，用自身的影響力，去直接或間接影響孩子成為一個(gè)快樂的人。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感11

　　《斯賓塞的快樂教育》是幼兒園教師必讀的經(jīng)典書目。斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，敘述了小斯賓塞快樂、幸福成長(zhǎng)的歷程。客觀地分析了家庭教育中所存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，在教育孩子的道路上點(diǎn)亮了明燈。下面我就《斯賓塞的快樂教育》這本書，談一下我的感想和啟發(fā)。

　　一、做一名快樂的教育者

　　那么如何進(jìn)行快樂教育？快樂教育過程中對(duì)于教育者的要求是要做一名快樂的教育者，因?yàn)槲覀兊难詡魃斫淌撬茉旌⒆拥脑�料。一個(gè)快樂的教育者，會(huì)看到孩子身上的閃光點(diǎn)，一個(gè)不快樂的'教育者，更多地是看到孩子身上的不足，并且放大，教育的耐心也就日漸消磨。不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂，給予孩子們快樂的力量，所以在教育活動(dòng)中，我們要做一名快樂的教育者。

　　二、重視孩子興趣

　　書中提到以興趣為孩子引路。是的，孩子會(huì)對(duì)某些事物表現(xiàn)出特別的興趣，一旦他們產(chǎn)生興趣時(shí)，就是教育的好時(shí)機(jī)。許多我們看似沒有意義的活動(dòng)，其實(shí)都可以引導(dǎo)他們從中獲得新的知識(shí)、方法以及形成好習(xí)慣。真正的學(xué)習(xí)是快樂的，它不僅是指學(xué)有所獲，還指學(xué)習(xí)的過程是令人快樂的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂的信念，只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡，整個(gè)學(xué)習(xí)過程才會(huì)變得津津有味，充滿樂趣，學(xué)習(xí)過程也會(huì)自然而然的從“必須學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”。

　　三、欣賞孩子

　　教師與孩子之間的關(guān)系就像照鏡子一樣，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑；你對(duì)他怒，他就對(duì)你怒；你對(duì)他冷淡，他就對(duì)你冷淡。有所不同的是：你若對(duì)他微笑，他可能對(duì)你大笑；你對(duì)他冷嘲，他可能對(duì)你抵觸。而后，你再對(duì)他笑，他也有可能無(wú)動(dòng)于衷。因此，不僅要愛孩子，更要用對(duì)的方式去表達(dá)我們的愛�？戳恕端官e塞的快樂教育》后，知道了要從孩子的角度出發(fā)，在孩子犯錯(cuò)時(shí)，老師要學(xué)會(huì)耐心的尋找原因，多與孩子溝通，建起一道教師與孩子之間信任的橋梁。

　　讀完這本書，我深受震撼，書中有一句話給我留下了深刻的印象，他說道：“如今，教育正在悄悄地發(fā)生著變革，在所發(fā)生的一切教育的變革中，獲得知識(shí)已經(jīng)不再苦惱、郁悶，而是一種快樂、愉悅，這也是現(xiàn)代化環(huán)境教育中我們所值得關(guān)注的�！�

《斯賓塞的快樂教育》讀后感12

　　我校倡導(dǎo)快樂教育，給每位老師贈(zèng)送了一本《斯賓塞的快樂教育》。此本書中，作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，將他在教育孩子時(shí)遇到煩惱、思考、做法，寫成了一個(gè)個(gè)小故事，向我們展示了什么是快樂的教育。整本書沒有高深的理論，但卻給大家總結(jié)了很多切實(shí)可行的方法，讀起來(lái)感覺很樸實(shí)，但卻很有深意。

　　在這本書里，斯賓塞認(rèn)為教育的目的應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，怎樣使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來(lái)生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂的人。因?yàn)楹⒆釉诳鞓返臅r(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。讓興趣為快樂求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的“無(wú)用”興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng)；要避免過度教育及過度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩�的知識(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書本知識(shí)感到厭倦。

　　同樣，在這本書里，斯賓塞告訴我們教育者應(yīng)該也是快樂的。他說：“我在教育孩子的這件事上，的確得到的.快樂比苦惱多得多，我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效�！蓖瑫r(shí)還提出，做一個(gè)快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

　　1、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。

　　2、在教育中，努力去營(yíng)造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。

　　3、努力做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。

　　斯賓塞的教育方法與我國(guó)傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無(wú)視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比，無(wú)疑是一種進(jìn)步，它注重孩子的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，注重孩子的興趣所在，更注重調(diào)動(dòng)孩子的內(nèi)在更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。學(xué)校讓每位教師認(rèn)真研讀這本快樂教育的著作，是希望滁小的每一位教師要努力做一個(gè)快樂的教育者，這樣，滁小的每一位學(xué)生才能有一個(gè)快樂的童年，成為快樂的學(xué)生。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感13

　　讀《斯賓塞的快樂教育》，真有種相見恨晚的感覺，應(yīng)該說這是一本寫給孩子父母的書，主要講的是家庭教育問題，但我從教師的角度來(lái)審視，同樣獲益匪淺。因?yàn)閺哪撤N程度上來(lái)說，家庭教育就是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育就是家庭教育的延伸，父與子，師與生，誰(shuí)人能輕易否定這兩對(duì)關(guān)系的相似性？

　　赫伯特·斯賓塞,出生在英格蘭中部德比城郊的一個(gè)不知名的小鎮(zhèn)，祖父、父親和兩個(gè)叔叔都是教師，他本來(lái)有很姐妹，但不幸的是先后有六弟妹夭折，在斯賓塞看來(lái)，這是由于父母“缺乏最起碼的造成的”。書中反復(fù)提及的小斯賓塞其實(shí)并不是他的親生兒子，而是他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞的遺孤，但赫伯特·斯賓塞為了這個(gè)可憐的孩子，竟擔(dān)當(dāng)起了父親的角色，甚至為此終身未娶。可以這樣說，他遭遇了家庭的不幸，但又拯救了不幸的家庭。也許是承受的不幸太多，所以特別看重快樂。作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見大，因事說理，讀來(lái)頗有教益。涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書。

　　做一個(gè)快樂的教育者，首先要會(huì)尋找快樂，努力做一個(gè)樂觀、快樂的人。在教學(xué)工作中我們的可能會(huì)遇到很多令我們不快樂的事，如有的同學(xué)上課趴桌子，有的同學(xué)練習(xí)冊(cè)沒寫，有的同學(xué)考試又得了零分。每當(dāng)這時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)克制與寬容。一個(gè)快樂的人，看待自己的學(xué)生時(shí)，更多的'是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是學(xué)生的缺點(diǎn)。其實(shí)，當(dāng)我們以快樂的心態(tài)、欣賞的眼光去看待學(xué)生，會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有很多很多優(yōu)秀的學(xué)生；每當(dāng)批評(píng)完一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，他都不忘記和你說聲“謝謝老師，老師再見”，因?yàn)樗�并沒有記恨在心，他知道你是為他好；每當(dāng)放學(xué)回家的時(shí)候，學(xué)生們總是爭(zhēng)先恐后地和你再見；每當(dāng)過節(jié)時(shí)候，總是有無(wú)數(shù)的祝福包圍著你。想到這些的時(shí)候，心里就有許多暖意。這就是快樂，這就是生活中最難得的收獲。和學(xué)生們?cè)谝黄�，感受到的是他們的快樂和純真。那種快樂的感覺常常包圍我整個(gè)的心靈，而這種快樂是無(wú)法用金錢買到的。只有在快樂中工作，工作才不會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)；有熱愛工作本身，我們才會(huì)被這種快樂所滋養(yǎng)，所潤(rùn)澤。

　　教育的目的是讓孩子成為一個(gè)快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這一頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。惟一的方法是先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感14

　　“要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。我認(rèn)為，孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。”《斯賓塞的快樂教育》這本書倡導(dǎo)的就是孩子的快樂教育。

　　一百多年前，斯賓塞先生就直擊了教育的靈魂。學(xué)習(xí)可不可以“快樂”？真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。

　　對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)的索然無(wú)味，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹�識(shí)本身是有趣的，而是許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？每一個(gè)老師，都希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成。

　　快樂教育之“快樂閱讀”

　　近觀我們的校園，我們的孩子們，有幸地成為“快樂教育”的受益者�！翱鞓烽喿x”是一小的特色，立足于課內(nèi)，延伸于課外，只有滿足了學(xué)生閱讀需求的語(yǔ)文課堂，才會(huì)使學(xué)生身心愉悅，讀得快樂，讀得健康，幸福閱讀。

　　歌德說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”課外閱讀因?yàn)椴皇軙r(shí)空限制，學(xué)生可以自主選擇閱讀方式，其快樂指數(shù)自然會(huì)維系在較高水平上。在充分考慮學(xué)生的各方面差異的前提下，我們每學(xué)期推薦給學(xué)生優(yōu)秀的課外讀物供學(xué)生選擇閱讀。我們年級(jí)采用每個(gè)班各買同1套書，班級(jí)之間輪換借閱的方法。通過借閱書籍，孩子們擴(kuò)大了閱讀視野，也更懂得珍惜書籍，享受了與不同優(yōu)秀著作相遇的快樂。

　　學(xué)生進(jìn)入快樂閱讀之后，其收獲自然是豐滿的。我們會(huì)積極組織班級(jí)讀書會(huì)，讓孩子們?cè)跁乘�欲言中分享自己的閱讀體會(huì)，同時(shí)收獲他人的閱讀感悟，也許不經(jīng)意間就能收獲閱讀情感的共鳴。當(dāng)然，還有各種與閱讀有關(guān)的、深受同學(xué)們喜愛的讀書節(jié)系列活動(dòng)，如：跳蚤書市、知名作家進(jìn)校園、圖書館的閱讀時(shí)間……

　　第十三屆讀書節(jié)期間，孩子們就收獲了快樂展示的平臺(tái)。在本年級(jí)的統(tǒng)一組織安排下，同學(xué)們利用手工卡紙、手工剪、雙面膠等工具，自己動(dòng)手，剪紙、貼花、裝飾，進(jìn)行了別開生面的“創(chuàng)意頭飾----我做童話主人公”活動(dòng)。

　　活動(dòng)前期，在老師的安排下，同學(xué)們?cè)陂喿x課上通過廣泛的、多形式的閱讀，確定了自己最喜歡的童話主人公，并對(duì)制作頭飾的材料進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備�；顒�(dòng)中，同學(xué)們大膽創(chuàng)新，動(dòng)腦思考，興致勃勃?jiǎng)拥赝度胱约旱膭?dòng)手實(shí)踐中，忙得不亦樂乎。一個(gè)個(gè)可愛的動(dòng)物頭飾、自創(chuàng)面具讓同學(xué)們走進(jìn)了童話世界，圓了自己的童話夢(mèng)。

　　這次活動(dòng)也邀請(qǐng)了一部分家長(zhǎng)代表參加，得到了廣大家長(zhǎng)的支持和一致好評(píng)。正如家長(zhǎng)們所說：“在手工制作中，孩子們不僅思維得到了創(chuàng)新，而且感受到了手工制作的趣味性，同時(shí)也鍛煉了孩子們的動(dòng)手能力，開發(fā)了孩子們的創(chuàng)造力和想象力�！�

　　這樣的閱讀體驗(yàn)展示，孩子們收獲的是老師和同學(xué)對(duì)自己閱讀行為的肯定和鼓勵(lì)，更收獲了自信的快樂�？鞓烽喿x，給學(xué)生插上了騰飛的翅膀，使學(xué)生在知識(shí)的天空里能飛得更高、更遠(yuǎn)。善于閱讀，不僅能幫助孩子提高語(yǔ)文素養(yǎng)，而且影響著他們一生的`成長(zhǎng)。

　　快樂教育之“我們的快樂活動(dòng)”

　　如今，一小的快樂教育已經(jīng)延伸到同學(xué)們?cè)谛Ｉ�活的方方面面，我們的體育大課間時(shí)間迎來(lái)了跳長(zhǎng)繩運(yùn)動(dòng)。起初，同學(xué)們并不十分會(huì)跳。有的孩子甚至懼怕長(zhǎng)繩會(huì)甩傷自己，但是在體育老師的精心指導(dǎo)下，同學(xué)們有了可喜的進(jìn)步。敢跳的越來(lái)越多，會(huì)跳的越來(lái)越快，漸漸的，每天早操后跳長(zhǎng)繩已經(jīng)成了孩子們不可缺少的一項(xiàng)活動(dòng)，不少鐘愛跳長(zhǎng)繩的孩子，還專門從自己家里帶來(lái)長(zhǎng)繩，利用課間時(shí)間強(qiáng)身健體。運(yùn)動(dòng)會(huì)上的跳長(zhǎng)繩比賽，全年級(jí)的同學(xué)們輕盈跳躍的身影，成了一道靚麗的風(fēng)景線。通過跳繩運(yùn)動(dòng)，同學(xué)們的心肺功能得到提高，還培養(yǎng)他們良好的意志品質(zhì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。收獲了集體榮譽(yù)感的他們，更快樂了。

　　還有我班孩子親身參與的心理趣味游戲“無(wú)敵風(fēng)火輪”。從前期準(zhǔn)備中，他們分工合作利用舊報(bào)紙和膠帶現(xiàn)場(chǎng)制作“風(fēng)火輪”，到游戲活動(dòng)中同學(xué)們高喊口號(hào)、手腳并用、齊心協(xié)力滾動(dòng)“風(fēng)火輪”，尤其是在“風(fēng)火輪”開始出現(xiàn)斷裂時(shí)，同學(xué)們從開始的慌亂，漸漸團(tuán)結(jié)一心，忙中有序地及時(shí)進(jìn)行修補(bǔ)，最終順利完成比賽。

　　“無(wú)敵風(fēng)火輪”游戲使同學(xué)們從中收獲了團(tuán)結(jié)和信任，明白了要發(fā)揮自己在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的作用，為自己的集體出謀劃策，貢獻(xiàn)自己的力量，只有團(tuán)結(jié)一致，密切合作，齊心協(xié)力克服困難，才能笑到最后！游戲過后，同學(xué)們還圍著我嘰嘰喳喳，看得出，他們收獲了快樂，也收獲了成長(zhǎng)。

　　誠(chéng)然，快樂不只是一種感受，更是一種享受。同學(xué)們每一次奮力躍起，每一回靜心閱讀，每一場(chǎng)齊心協(xié)力，每一次勇敢的嘗試，邁的每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印，是他們的成長(zhǎng)，也是我們的成長(zhǎng)。

　　正如《斯賓塞的快樂教育》告訴我們的，既要關(guān)注兒童的智力因素，更應(yīng)關(guān)注兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的。這本書就是一位良師益友，時(shí)刻提醒我們?cè)谥橇ι�、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，讓孩子們快樂起航，健康成長(zhǎng)。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感15

　　赫伯特斯賓塞(HerbertSpencer，1820～1903)，英國(guó)19世紀(jì)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家、心理學(xué)家。在對(duì)傳統(tǒng)古典主義教育進(jìn)行尖銳批判的基礎(chǔ)上，他提出了“科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值”的觀點(diǎn)，并制定了以科學(xué)知識(shí)為核心的課程體系，極大地推動(dòng)了近代英國(guó)以及歐美其他國(guó)家的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)教育的發(fā)展。因其卓越的貢獻(xiàn)，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“思想泰斗”“沒有受過學(xué)校教育的近代亞里士多德”。

　　成書背景

　　19世紀(jì)，世界的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，工業(yè)革命的完成使機(jī)器大工業(yè)取代了手工工場(chǎng)生產(chǎn)，極大地推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。但是在教育上。古典主義教育傳統(tǒng)的保守勢(shì)力仍然十分強(qiáng)大，教育存在著脫離實(shí)際、脫離生活的陋習(xí)。為此，當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多有識(shí)之士都在尋找拯救教育的辦法。斯賓塞便是尋找新教育的積極者之一，他根據(jù)自己的成長(zhǎng)歷程和教育理論，以心理學(xué)為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了“快樂”原則在教學(xué)與兒童發(fā)展過程中的重要作用，提出快樂就是要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生感到愉快而非痛苦�！端官e塞的快樂教育》是一本關(guān)于他自己多年教育實(shí)踐的半自傳、半札記的書籍，是他教育思想中一部重要的著作。

　　內(nèi)容精要

　　本書共二十一章，從家庭到學(xué)校的各個(gè)不同方面闡述了快樂在兒童成長(zhǎng)教育中的重要作用。以下是其著作中主要的思想精髓。

　　1、做一個(gè)快樂的教育者。教育應(yīng)該是快樂的。教育的目的就是讓每個(gè)孩子成為快樂的人，因而教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。在快樂的時(shí)候，兒童學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，而在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，其自信心便會(huì)減弱。這時(shí)，即便是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法，除非先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。斯賓塞曾說：“我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效�！倍�要做一個(gè)快樂的教育者，斯賓塞認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：(1)不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。(2)在教育中，努力去營(yíng)造快樂、鼓勵(lì)的氣氛。讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。(3)做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人在看孩子時(shí)看到的更多的是孩子的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多的是孩子的缺點(diǎn)。

　　2、對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育的方法。斯賓塞經(jīng)過多年的教育實(shí)踐認(rèn)為，對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育應(yīng)該從以下幾個(gè)方面人手：(1)讓興趣為快樂求知引路。興趣和滿足總會(huì)帶來(lái)快樂，因此教給孩子某方面的知識(shí)時(shí)，應(yīng)先激發(fā)孩子對(duì)這些方面知識(shí)的興趣，一旦產(chǎn)生興趣，教育的最好時(shí)機(jī)也就來(lái)臨了。(2)多一些友好和鼓勵(lì)。讓兒童在一種友好親昵和鼓勵(lì)的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增進(jìn)兒童對(duì)父母、老師的信任感，而且學(xué)習(xí)的效果也會(huì)變得更好。友好、鼓勵(lì)是快樂教育的最佳方法。(3)讓兒童進(jìn)行自我教育�！白晕医逃龑�(duì)于培養(yǎng)一個(gè)孩子的獨(dú)立思考能力是大有好處的”，它不僅會(huì)讓兒童形成因果概念，明白世界上一切東西都是有原因的，同時(shí)也會(huì)讓兒童用自己的方式找到這種原因。為此，斯賓塞明確指出：“沒有一種快樂能比得上他們通過自己努力而證明的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的能力而獲得的快樂�！�

　　3、快樂教育的基礎(chǔ)是兒童身體的健康。身體是所有智慧、道德、品質(zhì)的載體，健全的心智寓于健康的身體才是幸福的人生。為了讓兒童有一個(gè)快樂的人生，就必須加強(qiáng)身體的鍛煉。斯賓塞還提出了鍛煉兒童身體素質(zhì)的方法：(1)避免嬌生慣養(yǎng)。兒童的成長(zhǎng)需要從小經(jīng)歷一些自然的風(fēng)雨，這不僅有利于他適應(yīng)本來(lái)如此的環(huán)境，而且能夠從小增強(qiáng)身體的自我保護(hù)和調(diào)節(jié)的能力。(2)加強(qiáng)戶外活動(dòng)。大自然就像一個(gè)天然的生命運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，一個(gè)生命如果要獲得更多的.力量，他一定要經(jīng)常到有許多生命生長(zhǎng)的地方。在兒童親近大自然、鍛煉身體、獲得更多力量的同時(shí)，培養(yǎng)其優(yōu)良的品質(zhì)，這是快樂教育得以展開的基礎(chǔ)與前提。

　　4、快樂的教育是尊重兒童的教育。實(shí)施快樂教育首先要尊重兒童的幾種權(quán)利：(1)說話的權(quán)利。兒童的這種權(quán)利受到尊重，不僅會(huì)增強(qiáng)其自尊心和榮譽(yù)感，也會(huì)引導(dǎo)他注意別人的權(quán)利是否也被尊重，從而增強(qiáng)自治能力。(2)得到公平的權(quán)利。人類渴望非歧視和公正。兒童更是如此，因?yàn)樯�長(zhǎng)和發(fā)育的力量，決定了他們非常重視生活中的公正。父母和老師應(yīng)該毫無(wú)條件地保障兒童的這種權(quán)利，給兒童均等的機(jī)會(huì)，“給兒童機(jī)會(huì)，就是給兒童無(wú)窮的可能性”。(3)自尊免受傷害的權(quán)利。每一個(gè)生命，從他生下來(lái)的那一天開始，就明確地與另一個(gè)生命完全不同，當(dāng)兒童明白了這一點(diǎn)時(shí)。他的自尊心便誕生了。如果兒童的自尊心受到打擊，第一反應(yīng)就是痛苦，有的會(huì)在內(nèi)心反駁，有的則會(huì)討厭自己。(4)獨(dú)立思考和判斷的權(quán)利。兒童的思考可能是幼稚的，判斷也可能是不正確的。但沒有幼稚的思考，怎么會(huì)有成熟的思考：沒有判斷的失誤的經(jīng)歷，怎么會(huì)有正確的判斷。教育要促進(jìn)兒童幸福、富足的自主生活，就更應(yīng)該培養(yǎng)、尊重其獨(dú)立思考和判斷的能力。(5)自由自主選擇的權(quán)利。教育的一個(gè)重要目的是教育兒童以后怎樣去選擇。為此，從孩提時(shí)代開始，父母和老師就應(yīng)該尊重他們的選擇。尊重和培養(yǎng)孩子自己選擇的權(quán)利，就是尊重了他們的思維和判斷，也就尊重了他們的未來(lái)。

　　簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)

　　斯賓塞是近代西方科學(xué)教育思想的倡導(dǎo)者，他的快樂教育理念來(lái)自對(duì)孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他強(qiáng)調(diào)“對(duì)兒童的教育應(yīng)當(dāng)遵循心理規(guī)律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對(duì)西方科學(xué)教育理論的發(fā)展起到了里程碑的作用。他一生都在倡導(dǎo)一種快樂的教育方法。在他的精心培養(yǎng)下，他的侄兒小斯賓塞獲得了劍橋大學(xué)的博士學(xué)位。其教育著作自問世以來(lái)，已成為西方家庭和學(xué)校的教科書，成功培養(yǎng)了無(wú)數(shù)卓越的孩子。美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)斯賓塞：“很少有人像斯賓塞一樣，對(duì)各個(gè)國(guó)家、各個(gè)階層的人民有那樣大的吸引力。他像閃電一樣沖擊著美國(guó)和英國(guó)的學(xué)校教育。在美國(guó)，他的思想統(tǒng)治著美國(guó)大學(xué)達(dá)30年之久。他是一位真正的教育先鋒。”

　　名言選萃

　　●事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摸，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往以及智力、情感上都會(huì)更健康。我認(rèn)為：擁抱、撫摸、牽手，也是教育的一部分。

　　●我一直認(rèn)為，除了極少極少的神童和天才，99％的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒有好和壞、高和低的差別。

　　●學(xué)一件事物比讀十本書更管用。這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)的得來(lái)是經(jīng)過他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。

　　●堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低；堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。

　　●孩子的心智和自然界一樣，是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由小到大、由少到多、由局部到整體，由具體到抽象的。能力的自然發(fā)展有一定順序，每個(gè)階段的能力則需要供給不同的知識(shí)。

　　●父母的每一點(diǎn)善良、寬容、積極樂觀、同情心，公正、民主的德行以及整潔、勤勞、節(jié)儉的習(xí)慣，都會(huì)從孩子身上反映出來(lái)。這些德行和習(xí)慣無(wú)論多么微小，都會(huì)像星光一樣永遠(yuǎn)留在孩子的記憶里。

　　●我建議所有的父母。不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù)，盡管它是一個(gè)暫時(shí)無(wú)法改變的事實(shí)，而應(yīng)該更多地去關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子最高貴的興趣和同樣寶貴的好奇心。不要用分?jǐn)?shù)去判斷一個(gè)孩子的優(yōu)劣、好壞，也不要以此為榮辱。

　　●每一個(gè)孩子都希望得到被信任的機(jī)會(huì)，被重視的機(jī)會(huì)，與人平等的機(jī)會(huì)。

　　●培養(yǎng)自信，最好的方法莫過于得到肯定和贊賞，即便同時(shí)指出不足也不要緊；消滅自信，最好的方法也莫過于經(jīng)常性的否定和指責(zé)。

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