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教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編收集整理的教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得,歡迎大家分享。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得1
逛書(shū)店偶得李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》,斷斷續(xù)續(xù)的讀完,有很多感觸,其中,漫溢書(shū)中的是濃濃的“愛(ài)心”,讓我回味和。
他認(rèn)為有兩類(lèi)人是不能辦教育的,一是那些急功近利的人,一是商人。急功近利者勢(shì)必追求短期效果,無(wú)視教育規(guī)律;商人重利輕義,把教育作為賺錢(qián)工具。我想,如果每個(gè)人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛(ài)學(xué)生,或者學(xué)到他一半,那我們的教育或許會(huì)發(fā)達(dá)得多。
我也很愛(ài)學(xué)生,尤其愛(ài)那些眼睛清純透亮的學(xué)生,那些心地善良、積極向上、有獨(dú)立思考能力、善于溝通的學(xué)生。可我對(duì)學(xué)生的愛(ài)還沒(méi)有達(dá)到他那樣的境界,還沒(méi)有達(dá)到向?qū)W生“還債”的程度。李鎮(zhèn)西在書(shū)中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的.學(xué)生請(qǐng)他吃什么,或在多年后給他寫(xiě)信、寄賀卡、打電話(huà),等等等等。所有這些對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō),都是極大的安慰,也是教師價(jià)值的體現(xiàn),更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個(gè)問(wèn)題:“愛(ài),真的不求回報(bào)嗎?”很多人,包括父母、老師、戀人們?cè)诎l(fā)表愛(ài)的宣言時(shí),強(qiáng)調(diào):“我愛(ài)你,我不期望從你那得到什么!”事實(shí)上,當(dāng)子女忤逆,當(dāng)學(xué)生忘本,當(dāng)情人反目時(shí),凡正常人都會(huì)有悔不當(dāng)初的感覺(jué),對(duì)對(duì)方都有許多怨恨,對(duì)人生也會(huì)生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛(ài)的教育,不僅是老師愛(ài)學(xué)生,更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛(ài)后”,養(yǎng)成一種愛(ài)的素養(yǎng),將“小愛(ài)”發(fā)展成“大愛(ài)”,將“獨(dú)愛(ài)”發(fā)展成“眾愛(ài)”,在這些愛(ài)中,當(dāng)然也包括“愛(ài)的回報(bào)”!
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得2
國(guó)慶假來(lái)臨了,我閱讀了些的書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中以往歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自我,時(shí)時(shí)反思自我,才能將工作更落到實(shí)處。
1、讀書(shū)一生,以寫(xiě)促思
好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺(jué)得這句話(huà)是最能引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話(huà),而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識(shí),我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教育專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的讀后感,我也不明白是否還會(huì)記得這句話(huà)。寫(xiě)作不但僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自我以后也還是要堅(jiān)持用文字記錄自我的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話(huà),讓沖動(dòng)的我不斷理解理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷理解理論的我的提升。
2、慎獨(dú)養(yǎng)身,伸展個(gè)性
個(gè)人獨(dú)處,他人不知,能?chē)?yán)格按照慎獨(dú)去做,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。應(yīng)對(duì)榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利。能說(shuō),慎獨(dú)是最好的善待自我。
教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自我成長(zhǎng)的最大敵人!蔼(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想?duì)自我說(shuō)的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自我的教學(xué),不要研究完美,要研究最有特色。
3、愛(ài)在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。例如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
4、海納百川,合作同進(jìn)
如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,那新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),必須要依靠環(huán)境和伙伴的`合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過(guò)去是有益處的,如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話(huà),我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來(lái),感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得3
最近讀了《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》,從這本書(shū)中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受:
面對(duì)難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒?梢哉f(shuō),當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系,從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:
1.民主地對(duì)待學(xué)生
在教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠(chéng)地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛(ài)學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛(ài)學(xué)生!苯處煻枷矏(ài)成績(jī)好的學(xué)生,而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生,教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng),而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼,但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課,“死讀書(shū),讀死書(shū)”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的.主人。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得4
最近我拜讀了《數(shù)學(xué)教學(xué)的激情與智慧》這本書(shū)?赐曛,讓我深切的感受到,教學(xué)的意義不僅僅是為了傳道、授業(yè)、解惑,作為一名老師,這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)非常大,通過(guò)這本書(shū)讓我意識(shí)到教學(xué)是需要激情與智慧并存的,根據(jù)書(shū)中舉的許多教學(xué)的案例,我也試著教學(xué)生,效果相當(dāng)好,尤其是互動(dòng)的部分,充分調(diào)動(dòng)了孩子的興趣,激發(fā)了孩子的智慧。因此我將我的感受做如下概論:
一、讓學(xué)生動(dòng),激發(fā)創(chuàng)新興趣
興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)抓住學(xué)生們好動(dòng)、好奇、求知欲強(qiáng)的心理特征,加以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),激發(fā)學(xué)生的求知?jiǎng)恿,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情。
1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入實(shí)際生活情景之中,讓我們的數(shù)學(xué)問(wèn)題具有生命力。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方法是多種多樣的。比如書(shū)中運(yùn)用的通過(guò)講精彩故事、故布疑陣、運(yùn)用幽默等。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),我們需要根據(jù)具體情況和條件,創(chuàng)造出適合學(xué)生思想實(shí)際、緊緊圍繞教學(xué)中心而又富有感染力的問(wèn)題情境。
2、寓教學(xué)內(nèi)容于游戲之中。在游戲中學(xué)生們的興趣濃、情緒高、思維活、反應(yīng)快,讓他們?cè)趧?dòng)中學(xué),往往能收到意想不到的教學(xué)效果。如本書(shū)中《長(zhǎng)方形與正方形的課例與評(píng)析》中,采用了拼圖游戲折紙游戲來(lái)加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)方形和正方形的辨認(rèn)能力。學(xué)生在游戲的過(guò)程中,實(shí)際上也是對(duì)這些圖形的特征進(jìn)行比較的過(guò)程。既有獨(dú)立思考的快樂(lè),也有合作學(xué)習(xí)的愉快,真是在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的生命美。
3、根據(jù)數(shù)學(xué)教具直觀性的特點(diǎn),引發(fā)學(xué)生好奇、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。數(shù)學(xué)教具的直觀印象,常常使學(xué)生感到生動(dòng)有趣,有助于他們理解、掌握有關(guān)知識(shí)。
二、讓學(xué)生想,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
牛頓有句名言:沒(méi)有大膽的猜想,就不可能有偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。數(shù)學(xué)史上的費(fèi)馬猜想、歐拉猜想、非歐幾何等,不知曾激發(fā)了多少數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新熱情!在生命化的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,老師應(yīng)對(duì)學(xué)生的大膽猜想給予鼓勵(lì),學(xué)會(huì)賞識(shí),愛(ài)護(hù)學(xué)生的.獨(dú)特思考。要知道,學(xué)生猜想的結(jié)果并不是最重要的,最重要的是形成這種意識(shí)與習(xí)慣的過(guò)程,而這一過(guò)程也恰是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過(guò)程。
鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想的同時(shí),也讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想。聯(lián)想是創(chuàng)新思維的翅膀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從已有的知識(shí)入手,采用由此及彼、化生為熱、化繁為簡(jiǎn)、化整為零、化部分為整體的思維方法。把一個(gè)未知的問(wèn)題轉(zhuǎn)化到已知的問(wèn)題。聯(lián)想是從一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題到另一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的心理活動(dòng),即尋找一個(gè)我們熟悉的相似問(wèn)題或者找到與題目接近的原理、方法,變通運(yùn)用這些知識(shí),從而使問(wèn)題獲解的過(guò)程。學(xué)生們通過(guò)聯(lián)想——轉(zhuǎn)化——解決的學(xué)習(xí)過(guò)程,既培養(yǎng)了創(chuàng)新思維,又深刻地體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成功之美、成功之樂(lè)。
三、讓學(xué)生炫,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)
學(xué)生們都愛(ài)表現(xiàn),希望在學(xué)習(xí)上能得到別人的關(guān)注、肯定、贊賞,但苦于沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì),于是,我們就可以多創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)來(lái)讓他們炫起來(lái)。讓學(xué)生們炫,炫出他們獨(dú)具個(gè)性的風(fēng)采,讓他們?cè)陟诺捏w驗(yàn)中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),加深對(duì)數(shù)學(xué)之美的感受。
要放手讓學(xué)生炫。教師要解放思想,相信我們的學(xué)生,他們的潛能是令人難以估量的。如在教學(xué)中,可以讓學(xué)生自已出題,編題考考其他同學(xué),其他同學(xué)有疑問(wèn)的或不懂的還可以舉手向小老師請(qǐng)教,學(xué)生們?cè)诔鲱}、答題中既肯定了自己,又得到了同伴的贊賞,他們就會(huì)學(xué)得更加積極主動(dòng),樂(lè)此不疲;同時(shí)在出題、答題的過(guò)程中,他們也鞏固了知識(shí)本身的內(nèi)容,加深了對(duì)知識(shí)的理解,對(duì)數(shù)學(xué)這一門(mén)學(xué)科的生命意義之所在也就更有自己的心得。
通過(guò)這本書(shū)讓我感受到生命教育是教育的一面旗幟,要讓生命教育落實(shí)在學(xué)校生活之中,落實(shí)在課堂之中,就需要?jiǎng)?chuàng)造生命化的課堂、生命化的校園。在教學(xué)中老師要用自己的激情和智慧為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主的、開(kāi)放的課堂。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得5
近兩日讀了我買(mǎi)過(guò)來(lái)很久卻未認(rèn)真閱讀過(guò)的唐全騰老師所寫(xiě)的《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū),感觸頗深。
《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)全然沒(méi)有一般心理學(xué)書(shū)籍那些枯燥難解的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),沒(méi)有刻板無(wú)趣的說(shuō)教,讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便,首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例,使我們老師感覺(jué)到就像在傾聽(tīng)發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)角度出發(fā),通過(guò)列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn),對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話(huà)語(yǔ)的時(shí)候,都讓我有豁然開(kāi)朗之感,多少年的教學(xué)迷惑被他一語(yǔ)道破,讓我遂生相見(jiàn)恨晚之感。書(shū)中除對(duì)案例的精彩剖析之外,作者還給我們提出了很多解決問(wèn)題的對(duì)策,這些對(duì)策非常實(shí)用易行,簡(jiǎn)直就是一線(xiàn)教師的管理寶典
本學(xué)期我讀了好幾本書(shū),其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》,這本書(shū)與其他心理學(xué)的書(shū)不一樣,不再是枯燥乏味的理論堆砌,而是運(yùn)用實(shí)例來(lái)解釋教育心理學(xué)的知識(shí)。
其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考,給予了我一定的啟示。 一、破窗效應(yīng): 書(shū)中提到,房子如果窗戶(hù)破了,沒(méi)有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶(hù)也會(huì)莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒(méi)有被清洗掉,很快的,墻上就布滿(mǎn)了亂七八糟、不堪入目的東西;一個(gè)很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會(huì)毫不猶疑地拋,絲毫不覺(jué)羞愧。
由此可以得到啟示,在班級(jí)管理的過(guò)程中,班主任尤其需要用心,任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶(hù)。班主任應(yīng)該為了樹(shù)立良好的班風(fēng),應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級(jí)內(nèi)沒(méi)有問(wèn)題是不可能的,出現(xiàn)問(wèn)題是正常的,關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導(dǎo)和教育。希望每一個(gè)班級(jí)都不會(huì)出現(xiàn)一扇破窗。
讀書(shū),就一個(gè)人而言,如莎士比亞的詩(shī):“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū),雖然是教育類(lèi)書(shū)籍,卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣,案例分析式講評(píng),幾乎可以涵蓋一線(xiàn)老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題,具有實(shí)踐性可操作性,更重要的是,這本書(shū)給我一種思想的.啟迪:教師在教育中出了問(wèn)題是因?yàn)闆](méi)有尋根求源,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問(wèn)題,也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑,不僅要了解孩子的成長(zhǎng)史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠(yuǎn)近皆有度,遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn);教師與家長(zhǎng)的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理?
有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)!边@話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢,書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說(shuō):一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得6
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一向以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形中給我們教師帶來(lái)壓力。因此我們教師要調(diào)整好自我的心態(tài),對(duì)生活充滿(mǎn)信心,對(duì)工作有較好的滿(mǎn)意度,建立不錯(cuò)的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些教師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的.學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被教師抓住,立刻就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:此刻的孩子怎樣那不聽(tīng)話(huà)?怎樣那坐不?怎樣那難教?怎樣那不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自我的學(xué)生,試著控制自我的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)當(dāng)更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能教給學(xué)生很多東西的,不但僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對(duì)自我的期望呢,還是苦著應(yīng)對(duì)自我的期望呢?笑著應(yīng)對(duì)期望,期望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的歡樂(lè)!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵玻灰约罕,時(shí)時(shí)注意,堅(jiān)持歡樂(lè)的心境,做個(gè)陽(yáng)光教師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得7
國(guó)慶假來(lái)臨了,我閱讀了些的書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中以往歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自我,時(shí)時(shí)反思自我,才能將工作更落到實(shí)處。
一、讀書(shū)一生,以寫(xiě)促思
好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺(jué)得這句話(huà)是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話(huà),而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識(shí),我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教育專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的讀后感,我也不明白是否還會(huì)記得這句話(huà)。寫(xiě)作不僅僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自我以后也還是要堅(jiān)持用文字記錄自我的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話(huà),讓沖動(dòng)的我不斷理解理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷理解理論的我的提升。
二、慎獨(dú)養(yǎng)身,伸展個(gè)性
個(gè)人獨(dú)處,他人不知,能?chē)?yán)格按照慎獨(dú)去做,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。應(yīng)對(duì)榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利。能夠說(shuō),慎獨(dú)是最好的善待自我。
教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自我成長(zhǎng)的最大敵人!蔼(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想?duì)自我說(shuō)的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自我的教學(xué),不要研究完美,要研究最有特色。
三、愛(ài)在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
四、海納百川,合作同進(jìn)
如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的`卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。所以,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),必須要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈;仡欉^(guò)去是有益處的,如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話(huà),我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來(lái),感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得8
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯。師德可及,它與我們的生活朝夕相伴。師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧。師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的'境界,稱(chēng)之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿(mǎn)快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得9
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的'責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱(chēng)之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿(mǎn)快樂(lè)的。
的。沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展,沒(méi)有父母的發(fā)展,也不可能有孩子的發(fā)展。
大教育家陶行知先生對(duì)于“行動(dòng)”也是十分重視的,他說(shuō)“行動(dòng)是中國(guó)教育的開(kāi)始”,他把“在勞力上勞心”稱(chēng)之為“有思考的行動(dòng)”,他說(shuō)“人類(lèi)與個(gè)人最初由行動(dòng)而獲得真知,故以行動(dòng)始,以思考終,再以有思考之行動(dòng)始,以更高一級(jí)融會(huì)貫通之思考終,再由此而躍入真理之高峰。”行動(dòng)在反思中進(jìn)行,讀書(shū)與寫(xiě)作無(wú)疑是一條光明大道,是一條走向深刻幸福的道路。新教育實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)行動(dòng)。新教育實(shí)驗(yàn)主要是通過(guò)教師撰寫(xiě)教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等,使教師在行動(dòng)中不斷成長(zhǎng)。
在新教育行動(dòng)的召喚下,我們很快駛?cè)牒降,并收獲著充實(shí)與快樂(lè)。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得10
在鎮(zhèn)小的圖書(shū)室尋找良久,突然一本書(shū)的書(shū)名閃入眼簾--《為了自由呼吸的教育》。好別致的名字啊!我毫不猶豫地借了過(guò)來(lái),事后才知道,這本書(shū)就是教育局推薦的100部教育書(shū)籍中的一本。
我如饑似渴地讀著,一章“尋找語(yǔ)文原生態(tài)”的章節(jié)引起了我的關(guān)注。
在書(shū)中,一位剛剛考入大學(xué)的的學(xué)生給他正在高三的朋友寫(xiě)來(lái)了一封信,介紹了學(xué)習(xí)方法。信中比較詳細(xì)地介紹了數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、歷史等學(xué)科的學(xué)習(xí)方法,但談到語(yǔ)文的時(shí)候,他只說(shuō)了一句:語(yǔ)文呀,你可千萬(wàn)不要上語(yǔ)文老師的當(dāng),語(yǔ)文課上搞的那一套統(tǒng)統(tǒng)不頂用?吹竭@里,我的心頭好象受到了強(qiáng)烈的震撼,我們辛辛苦苦是為誰(shuí)做嫁衣裳啊?
同時(shí)我想到了自己讀師范時(shí)上文選課的情景:因?yàn)槭苄r(shí)候自己喜歡吃甜食的習(xí)慣,牙齒經(jīng)受不住蛀蟲(chóng)的侵蝕,疼得十分厲害。沒(méi)想到,補(bǔ)牙還不是那么輕松。要先洗干凈,再除垢,最后才能補(bǔ)。時(shí)間整整花了三個(gè)星期,因?yàn)橹芰、周日醫(yī)院也沒(méi)有上班,所以我都只能選擇上課的時(shí)候去,由于自己的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差,于是,我都選擇文選課的時(shí)候出去補(bǔ)牙。更沒(méi)有想到的事是,全班三次都考85分以上的就只有我一個(gè)人。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得很奇怪,自己沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng),怎么反而考的最好呢?看到書(shū)中這位同學(xué)的話(huà),心中似乎也有同感?赡苷Z(yǔ)文老師要死要活的教,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),可能一點(diǎn)用都沒(méi)有。
那應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢?不先急著說(shuō)答案,先舉兩個(gè)例子:一個(gè)讀初一的李大偉和初四的王慶玲參加了當(dāng)時(shí)的高三語(yǔ)文考試,結(jié)果是高三全年級(jí)的平均分是84.5分,李大偉考了82分,初四的王慶玲考了85分,這能說(shuō)明什么?
唱歌是件讓人很“舒服”的事,對(duì)于全天下以唱歌為職業(yè)或想從事唱歌這份職業(yè)的人來(lái)說(shuō),恐怕很少有用“舒服”二字來(lái)形容自己的這份工作或愛(ài)好的吧。但在20xx年3月26日星期三CCTV第十三屆青歌賽團(tuán)體組復(fù)賽第七場(chǎng)的比賽場(chǎng)上,“阿鵬”,一位來(lái)自云南的原聲態(tài)歌手,卻用他最質(zhì)樸最單純的全身心的演唱風(fēng)格,完美而透徹的詮釋了他用“舒服”的感覺(jué)來(lái)演唱的他家鄉(xiāng)的民謠,在充滿(mǎn)藍(lán)色燈光的舞臺(tái)中央,他就像是一個(gè)歌唱精靈,瘦小的身軀卻蘊(yùn)藏著無(wú)限的激情,隨著歌曲的發(fā)展,他的歌聲由傾訴般的低吟漸漸變得激情纏綿,其間迂回婉轉(zhuǎn)情難自制,時(shí)而如鹿鳴馬嘶,時(shí)而如虎嘯龍吟,直至高亢嘹亮,婉轉(zhuǎn)入云……那種酣暢淋漓、激情迸發(fā)的演唱,牢牢抓住了每一位看到他的人的視線(xiàn),掌聲在阿鵬結(jié)束他的演唱數(shù)秒之后才猛然爆發(fā),觀眾們已隨著他的演唱完全忘記了自我,意猶未盡,真想再繼續(xù)聽(tīng)下去,而阿鵬接下來(lái)說(shuō)的“唱歌是件很舒服的事”這句話(huà)讓大家更覺(jué)他的樸實(shí)和可愛(ài)。阿鵬用他最直接最樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)一名歌者最基本的要求和標(biāo)準(zhǔn):唱者要唱得舒服,聽(tīng)者才聽(tīng)得舒服。沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)嚴(yán)格的訓(xùn)練,沒(méi)有經(jīng)過(guò)名家悉心的指導(dǎo),他憑什么拿走了這么高的分?jǐn)?shù),他憑什么打動(dòng)全國(guó)這么多聽(tīng)眾的心?
第一個(gè)例子說(shuō)明,學(xué)生受老師教育時(shí)間的長(zhǎng)短與學(xué)生的成績(jī)并沒(méi)有直接成正比,第二個(gè)例子說(shuō)明沒(méi)有經(jīng)過(guò)名家指導(dǎo)的“土包子”照樣可以“唱歌”。
很多書(shū)中多言,“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單”。特級(jí)教師于永正也曾寫(xiě)過(guò)一篇文章《簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文》,從兩位大師身上我們也不難看出,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)其實(shí)可以很簡(jiǎn)單,F(xiàn)在的語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)也提出,“要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。我覺(jué)得,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不一定是專(zhuān)靠老師教育才會(huì)有的,還可以是他們自己去廣闊的語(yǔ)文天地里和社會(huì)生活中受滋養(yǎng)和熏陶的。比如,學(xué)生在與朋友、長(zhǎng)輩、同學(xué)交流時(shí)的點(diǎn)滴感悟;或者是學(xué)生自己通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、電視媒體上自己感興趣的內(nèi)容滋養(yǎng);亦或是學(xué)生自己通過(guò)課外閱讀所積累的文學(xué)素養(yǎng)等等。老教育家前輩葉圣陶就曾明確地指出:“生活既教育”。我想當(dāng)然也包括語(yǔ)文的教育吧!
在書(shū)中,李校長(zhǎng)就明確地告訴讀者們,學(xué)生語(yǔ)文的.學(xué)習(xí),要尊重學(xué)生自己的選擇和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,他是通過(guò)“語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”和“自修樓里自主學(xué)習(xí)”來(lái)實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的,而且成果非常喜人,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性明顯提高,學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)也顯著提高,最主要的是為學(xué)生一生的發(fā)展鋪下了堅(jiān)實(shí)的地基,讓學(xué)生永遠(yuǎn)站在高處統(tǒng)領(lǐng)全局而立于不敗之地。
李校長(zhǎng)講的是高中,那么教小學(xué)是否同樣適應(yīng)呢?我想應(yīng)該八九不離十了吧!音樂(lè)尚且提倡原生態(tài)唱法,我們的教育為何還要舍本求末,棄簡(jiǎn)就繁呢?讓孩子廣泛地閱讀,在他們豐富多彩的兒童世界里,有著自己懵懂的感悟,在他們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年中,有著自己對(duì)世事的評(píng)判和積淀。東晉大詩(shī)人陶淵明也曾說(shuō)“好讀書(shū)而不求甚解”,“好讀書(shū)”,也就是廣覽博讀,正是學(xué)好、用好語(yǔ)文的必由之路。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“課外閱讀,用形象的話(huà)來(lái)說(shuō),既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒(méi)有閱讀,就沒(méi)有帆,也沒(méi)有風(fēng)。閱讀就是獨(dú)立地在知識(shí)的海洋里航行!
我想,語(yǔ)文的學(xué)習(xí),就讓孩子自己鼓帆自己前行吧!
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得11
“我心目中的理想教師,是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師。是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師。是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師。是一個(gè)非常尊重他的同事,非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo),非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師。是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師。是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師。是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師!薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃
教育不光是給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。
“一切為了每一位學(xué)生的`發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活,教會(huì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),熱愛(ài)生活,關(guān)心社會(huì),關(guān)心人類(lèi),關(guān)心生命。
一、學(xué)會(huì)贊美他人
工作中,總有那么一些人,他們意氣風(fēng)發(fā),通達(dá)灑脫,奮發(fā)向上?傆心敲匆恍┤耍麄兦谟趯W(xué)習(xí),善于思考,踏實(shí)工作?傆心敲匆恍┤,他們樂(lè)于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新?傆心敲匆恍┤耍麄,需懷若谷,默默奉獻(xiàn)?傆心敲匆恍┤,他們摯愛(ài)事業(yè),深?lèi)?ài)學(xué)生,精益求精!覀儽驹撡澝浪麄,我么也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法?傆羞@樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣?傆羞@樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自?xún)?nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒、?yōu)秀。
二、學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)
我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來(lái)越難做,壓力越來(lái)越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。”一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,其之所以會(huì)成為名師,都是將困難視為機(jī)會(huì)的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“偉大”自我,收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
三、學(xué)會(huì)利用時(shí)間
課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實(shí)是在投資,投資為了回報(bào),每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間,可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好,那個(gè)班卻很糟糕?因?yàn)樾б娌煌,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來(lái)一無(wú)所獲,這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光,隨著我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿(mǎn)。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂(lè)那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂(lè),當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè)之地為他們創(chuàng)造快樂(lè)!
每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富,《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中,普通教師可以回音。我是一名普通的教師,此書(shū)給予我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享這本書(shū),作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂(lè)的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。總之,教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過(guò)程,需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神,在教育實(shí)踐中不斷探索,從而不斷提高。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得12
國(guó)慶假來(lái)臨了,我閱覽了些的書(shū)本,給了我許多教育實(shí)踐中曾閱歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教育真理,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,咱們得不時(shí)檢討自己,不時(shí)反思自己,才能將作業(yè)更落到實(shí)處。教師是否樂(lè)意花時(shí)刻反思自己的作業(yè),是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的標(biāo)志。沒(méi)有最好,只要更好。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師的專(zhuān)業(yè)尋求、專(zhuān)業(yè)探究、專(zhuān)業(yè)提高,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和舉動(dòng)中考慮,在反思批評(píng)中生長(zhǎng)。自己的教育日子便是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這或許將成為自己需求不時(shí)溫習(xí)的功課。我愿把自己一個(gè)暑假得出來(lái)的反思提出來(lái),與各位同仁共勉。
1.讀書(shū)終身,以寫(xiě)促思
好教師的常識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)常識(shí),開(kāi)闊的人文視界,深沉的教育理論功底。我覺(jué)得這句話(huà)是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也仍然記住我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話(huà),而好像許多人在繁忙的日子中現(xiàn)已拋卻了這些認(rèn)識(shí),我又何曾不是呢。假如這次不是校方讓咱們教師寫(xiě)一篇讀教育專(zhuān)業(yè)書(shū)本的讀后感,我也不知道是否還會(huì)記住這句話(huà)。寫(xiě)作不僅僅堆集閱歷的一種方法,更是強(qiáng)逼自己勤于閱覽和考慮的微弱動(dòng)力。因懂得這些,雖作業(yè)辛勞,文筆幼嫩,但我想自己往后也仍是要堅(jiān)持用文字記載自己的教育日子,讓繁忙的我不斷與安靜的我進(jìn)行對(duì)話(huà),讓激動(dòng)的我不斷承受沉著我的批評(píng),讓實(shí)踐的我不斷承受理論的我的提高。
2.慎獨(dú)養(yǎng)身,擴(kuò)展特性
個(gè)人獨(dú)處,別人不知,能?chē)?yán)厲依照慎獨(dú)去做,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在依照品德原則去做。面臨榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自傲自醒,沖擊你的力氣便是行進(jìn)的力氣。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收成,盡心竭力,便是成功。能夠說(shuō),慎獨(dú)是最好的善待自己。
教師不能沒(méi)有一同的風(fēng)格,不能沒(méi)有明顯的特性。趁波逐浪,安分守己是自己生長(zhǎng)的最大敵人!蔼(dú)立之思維,自在之精力”也應(yīng)成為咱們?yōu)閹煹淖毅。我想?duì)自己說(shuō)的是,隨聲附和的盡量不云,陳詞濫調(diào)的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立考慮,而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教育,不要考慮完美,要考慮最有特征。
3.愛(ài)在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),由于教育便是一堆細(xì)節(jié)。比方,對(duì)待日子在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師短少的不是強(qiáng)力和決斷,短少的是教養(yǎng)和耐性,需求的是更多的等候和仔細(xì)!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。特別對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心思有“妨礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或苦楚中及時(shí)送去精力安慰的人。
4.海納百川,協(xié)作同進(jìn)
無(wú)論是現(xiàn)在仍是曩昔,誰(shuí)走在我的前面,誰(shuí)便是我的教師,包含學(xué)生,特別是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),研究,熱心,謹(jǐn)慎,吃苦等教育傳家寶,現(xiàn)已成為咱們“通向現(xiàn)在和未來(lái)夸姣教育境地的階梯”,把咱們引領(lǐng)到當(dāng)今課程變革的風(fēng)口浪尖上。我心中永久銘記他們,并在往后的作業(yè)中不時(shí)記住向周?chē)腵教師學(xué)習(xí)。
假如說(shuō)曾經(jīng)的生長(zhǎng)靠的是個(gè)人斗爭(zhēng),那么新的時(shí)代與環(huán)境,著重的卻是團(tuán)隊(duì)的力氣。特別是劇烈的競(jìng)賽環(huán)境,需求實(shí)在的協(xié)作。,沒(méi)有協(xié)作之心的人,心里是煩躁而失望的,也不會(huì)獲得什么實(shí)在的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方法;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因而,著重個(gè)人開(kāi)展與競(jìng)賽,一定要依托環(huán)境和同伴的協(xié)作──學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行互相了解,互相支撐,一同共享閱歷,以削減由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
立異不是推倒前史,更不是在沙漠上建造大廈。回顧曩昔是有好處的,假如咱們對(duì)前人視若無(wú)睹的話(huà),咱們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并獲得快速的開(kāi)展。教師要成為一名實(shí)在的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永久把自己定位在是教育海洋中微乎其微的一顆海星的人物──或許這是一種理性狀況。
一路走來(lái),慨嘆良多。出息漫漫,我將自始自終地行進(jìn)下去。生長(zhǎng)的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需求搭檔的關(guān)懷,教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我行進(jìn)的動(dòng)力。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得13
寒假期間,我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中,我認(rèn)為普通教師能夠讀出人生道理,教育智慧;教育管理者能夠讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。
一、用知識(shí)武裝自我
經(jīng)過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自我的頭腦,使自我的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念經(jīng)過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
以往有這樣一個(gè)故事,說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問(wèn):“那里如何”老人家反問(wèn)說(shuō):“你的家鄉(xiāng)如何”年輕人回答:“糟透了!我很厭惡!崩先思抑笳f(shuō):“那你快走,那里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!敝笥謥(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題,老人家也同樣反問(wèn),青年回答說(shuō):“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō):“那里也同樣好!迸月(tīng)者覺(jué)得詫異,問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢老者說(shuō):“你要尋找什么你就會(huì)找到什么!”
的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子能夠從自我的興趣愛(ài)好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的.本事)。何況,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自我的主角定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)當(dāng)尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛(ài)好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),異常是對(duì)“差生”而言,一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿(mǎn)鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)!泵绹(guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,帶著更多的問(wèn)題走出教室!敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,異常是構(gòu)成自我對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題本事在于學(xué)生,能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師!蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來(lái)不明白讓孩子們學(xué)會(huì)了什么懂得了什么對(duì)自我教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對(duì)教師而言,教會(huì)學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會(huì)確定知識(shí)和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代禮貌的成果并不能經(jīng)過(guò)傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的構(gòu)成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)當(dāng)教什么,怎樣教經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!
常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌晕抑蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自我生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得14
或許是年齡問(wèn)題或心態(tài)問(wèn)題吧!對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞,根本不屑一顧!總覺(jué)得這類(lèi)文章有唱高調(diào)或給人清高之感!從看書(shū)是尋找自己的需要這個(gè)角度來(lái)說(shuō),那些生硬的道理與說(shuō)教,已激不起我的閱讀的興趣。想想到至今,也未讀過(guò)幾本教育名篇佳作,想來(lái)真是汗顏。
寒假中,因單位留了作業(yè),迫使我走馬觀花似的去閱讀了一些教育類(lèi)書(shū)籍。而當(dāng)我“駐足”的時(shí)候,我知道我的心在異常地顫動(dòng)。心在跳,情在燒就是這種感覺(jué)!“教育不光是給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)孩子一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度去對(duì)待生活! 教師不僅僅是傳知解惑,重要的是培養(yǎng)學(xué)生:讓學(xué)生會(huì)學(xué)而不是學(xué)會(huì)知識(shí);教知識(shí)的目的在于讓學(xué)生從知識(shí)的發(fā)生過(guò)程中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問(wèn)題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)的。
這才是教育的本真,這才是教育的終極目標(biāo)!渾渾噩噩、迷迷糊糊中何談教育?教育就是讓孩子們的前途“光亮”起來(lái)。此時(shí)我也才真正的明白蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的那句話(huà):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。”
看了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū),感受頗豐。李老師在解釋“做最好的自己”時(shí),強(qiáng)調(diào)是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷超越自己就是要和自己比,讓自己進(jìn)步,努力做最好的自己!就是應(yīng)該這樣!
讀了《我的教育理想》,我知道了:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的.教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
我陶醉在這文字的海洋里。不光是一種享受。更讓我覺(jué)得經(jīng)受了一場(chǎng)思想的洗禮。我一次次回味蘊(yùn)藏在字里行間的教育魅力。那親切的語(yǔ)言和博愛(ài)的熱情無(wú)不啟發(fā)著我的思維、拓寬著我的視野。在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū),不斷向書(shū)本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn)。如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧傾注于教育實(shí)踐中,在教育實(shí)踐中不斷探索,從而不斷提高。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得15
我認(rèn)為《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書(shū),無(wú)論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對(duì)科學(xué)教育的理解都有很大的作用,因此,我摘錄了書(shū)中的一些觀點(diǎn):
1、什么是科學(xué)?
通常科學(xué)是指近代科學(xué),一般把伽利略的研究工作和他對(duì)實(shí)證方法的確立,看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志。
2、探究式科學(xué)教育過(guò)程的特點(diǎn)
探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下,以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過(guò)程,它主要表現(xiàn)為:
。1)探究式科學(xué)教育過(guò)程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心;
(2)探究式科學(xué)教育過(guò)程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)態(tài)度;
。3)探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ);
。4)探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献鳎?/p>
(5)探究式科學(xué)教育希望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。
3、什么是探究?
美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)在美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義:探究是一種多層面的活動(dòng),他包括:進(jìn)行觀察;提出問(wèn)題;通過(guò)閱覽書(shū)籍和其他信息資源來(lái)了解什么是已經(jīng)知道的知識(shí);制定調(diào)查研究計(jì)劃;根據(jù)實(shí)驗(yàn)方面的證據(jù),評(píng)價(jià)已經(jīng)知道的知識(shí);用多種手段來(lái)搜集、分析和解釋數(shù)據(jù);提出解答、闡述和預(yù)測(cè);交流結(jié)果。探究需要對(duì)假設(shè)進(jìn)行證明,需要運(yùn)用批判和邏輯思維,并考慮其他可供選擇的解釋。
4、要正確理解探究式科學(xué)教育
探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過(guò)程在科學(xué)教育中,經(jīng)常爭(zhēng)論的'問(wèn)題是:探究式科學(xué)教育究竟是一種用來(lái)幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,還是本身就作為一種課程的目標(biāo)學(xué)探究活動(dòng)集中探討一個(gè)問(wèn)題,而不是想學(xué)生提出一大堆問(wèn)題,或是不明確的科學(xué)問(wèn)題。討論是發(fā)展兒童思維的過(guò)程;討論是培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)別人意見(jiàn)、對(duì)比不同意見(jiàn),學(xué)會(huì)尊重事實(shí)、尊重別人、尊重不同意見(jiàn)的過(guò)程;討論是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言和表達(dá)能力的過(guò)程;討論是培養(yǎng)學(xué)生敢于爭(zhēng)辯和進(jìn)取的過(guò)程。雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不過(guò)時(shí)。作為一名新教師,讀完此書(shū),可以說(shuō)是受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與你面對(duì)面地交流一樣。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。
書(shū)中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!好書(shū)猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!弊x著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,循循善誘,給你排解煩惱,給你指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在你遇到困難的時(shí)候及時(shí)給你幫助,讓你充滿(mǎn)信心……書(shū)中給教師的建議使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問(wèn)題該如何去解決!皩W(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
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