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《教師的建議》讀后感

時間:2024-05-25 18:02:37 讀后感 我要投稿

《教師的建議》讀后感

  看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的《教師的建議》讀后感,歡迎大家分享。

《教師的建議》讀后感

《教師的建議》讀后感1

  曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)的讀過蘇霍姆林斯基關于教育教學的一些文章,那時都是囫圇吞棗、走馬觀花似的瀏覽,如今,當我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書,內(nèi)心不盡感慨萬千,受益匪淺。教書很容易,教好書卻很不容易,要把教書當作事業(yè)做,教好書育好人,就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧,善思考,做教育的有心人。

  一、感悟

  《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議,每條建議述說的都是我們親身經(jīng)歷或身邊的事情,每個問題都能敲擊我們的頭腦,引起共鳴。然而,當我們遇到這些事情發(fā)生時,總會讓其擦肩而過,不留任何痕跡,遇到無法解決的問題總會繞道而行了。為什么會這樣呢?那是因為我們沒有留心身邊的教育瑣事,沒有尋求解決問題的辦法,知難而退,或者是無意用心去教書育人。

  記得自己剛走上講臺的那一刻,胸懷憧憬與夢想,滿懷激情與期望,對于新鮮的工作,面對稚嫩的臉龐,曾一度構想過很多美麗的夢,什么扎根農(nóng)村教好書?什么虛心求教,當一輩子孩子王?后來在與眾多名師、名家的接觸中,常懷“見賢思齊”之心,立志勤耕教苑,夢想成名成家。

  可是,時間如白駒過隙,三十年彈指一揮間,當銀絲悄悄爬上鬢角時,庸碌的我還仍然站在原點;叵胱约鹤哌^的教育歷程,對照蘇霍姆林斯做教育的足跡,不禁感覺到:安逸的生活,淡忘了自己曾經(jīng)的理想;繁瑣的應酬,耗費了自己大好年華;細小的絆腳石,阻斷了自己美好的追求。既沒有潛下心來教好書,又沒有靜下心來育好人,更沒有耐得住寂寞的教育情操。所以,今天的我仍然碌碌無為,一事無成,只是一介教書匠。

  二、思考

  從事教育工作近三十年,經(jīng)歷豐富,經(jīng)驗卻貧乏,像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情,自己也曾遇到過很多,卻從未有他那么深刻的認識與思考,更沒有教育家那種對于教育的執(zhí)著精神和對學生的關注情懷。有人把做教育比作繡花,一針一線都必須細致細心,像蘇霍姆林斯基那樣關注學生的智力開發(fā),注重對學生思維能力的培養(yǎng),他的第52條建議《為什么學生感到越學越難了呢?》作了詳細分析和精辟論述,我反復讀了兩遍,頭腦中產(chǎn)生強烈碰撞。

  我們都知道:當前學生學習負擔過重,學生普遍厭學,可是多數(shù)老師用責怪的眼光看待社會問題,用厭棄的心態(tài)看待學生存在的問題,有誰像蘇霍姆林斯基那樣替學生考慮過呢?“如果我們要減輕學生(譬如八年級)的學習負擔,那么就應當讓他所閱讀的東西,比他要求記住的東西多兩倍。在九年級和十年級,學生所閱讀的東西,則應當比要求保持在記憶里的東西多4至5倍!蔽覀冋Z文老師這樣作了嗎?

  新課程背景下的語文教學更關注學生全面發(fā)展,把教學目標定位為知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀“三維目標”,教學目標決定教育觀,新的教育觀念要凸顯學生的主體意識,在語文教學中,我們要拓寬學生閱讀空間,加大閱讀信息量,激發(fā)學生的閱讀興趣。

  在有效落實常規(guī)教學環(huán)節(jié)時,適當開展語文教學活動,如:建立教室圖書廣角,給學生推薦精品美文,舉辦讀書演講活動,開展誦讀古詩文競賽,編寫手抄報,走進名人名著等諸如類似語文活動,都是為了儲備學生閱讀信息量,激活他們的學習熱情,培養(yǎng)他們閱讀習慣和思維能力的,也是我們作教師的分內(nèi)職責。當然,在開展這些教學活動時,要求老師有充分的.思想準備和素材積累,在日常投入大量精力和時間,用心去完善每一次教學活動的安排與過程,活動結束后要有總結反思。

  蘇霍姆林斯基在93條建議《關于和諧的教育的一些想法》中語重心長的說:“我們,尊敬的教育者們,時刻都不要忘記:有一樣東西是任何教學大綱和教科書、任何教學方法和教學方式都沒有做出規(guī)定的,這就是兒童的幸福和充實的精神生活!睘榱撕⒆觽兊男腋,也為了千家萬戶的幸福,我愿堅守三尺講臺,教幸福的學生,成就快樂的自我,做教育的有心人。

《教師的建議》讀后感2

  暑假期間,為了提高自己的專業(yè)素養(yǎng),我再次溫讀了張玉霞主編的《給青年教師的建議》這本書,讀過之后覺得受益匪淺。讓我感觸最深的就是前言中的一句話:“快樂是一種美德”。是的,快樂是一種美德,它是我們青年教師所應該具備的一種態(tài)度,是課前課后乃至生活中指引我們教學的基本原則和落腳點?鞓肥且环N人生態(tài)度,是一種個性品質,在快樂的生活境遇中,才能發(fā)展出健康的人格。所以,讓成長中的孩子感受童年生活的快樂,本應就是學校教育的職責,是教師的職責。

  很讀完這本書后,我無比深刻的體會到“教書育人”是多么重要的一件事。這本書分為五個專題,分別是:態(tài)度決定高度、將工作做到極致、不要抱怨生活、在學習中成長、做一個大寫的“人”。每個專題下列若干個小主題,系統(tǒng)而又全面的羅列了給青年教師的建議。以下略舉三例,談談自己的感悟。

  從教育的小事做起

  第一,“從教育的小事做起”——書中作者以課堂中一個簡單的“學生扔書”的事件,告訴讀者,教育是一項宏大、持久的工程,教師應該重視日常教學中的小事。

  細節(jié)決定成敗

  細節(jié)決定成敗,課堂上發(fā)生的每一件小事都是不能預知的,如果我們解決不好就會打消學生學習語文的'積極性,處理不當還會激化師生之間的矛盾,這樣就會導致教師在學生眼中的威信慢慢降低,甚至出現(xiàn)逆反情緒。剛站上講臺的我,因為沒有經(jīng)驗,在帶第一屆學生的時候,這樣的事情時有發(fā)生,但是隨著自己管理學生的經(jīng)驗不斷提高,慢慢的,我會以適當?shù)姆绞教幚碚n堂上的突發(fā)事件,這樣,問題不僅得到了圓滿的解決,師生之間也建立起了理解的橋梁。是啊,教育中這樣的小事太多了,可謂舉不勝舉。特別是一線青年教師,只要認真的從一件件小事做起,就會柳暗花明,獲得意想不到的收獲。教育無小事,塑造學生完美人格,教師應從點點滴滴的小事做起,從學生平時的言行、情感、態(tài)度、習慣和心理的變化做起。

  學會反思才能成長

  第二,“學會反思才能成長”——“認真寫三年教案的人,不一定成為優(yōu)秀教師;但認真寫三年教學反思的人,必定會成為有思想的教師,說不定還能寫出一個專家來”。我們管理教學的的湯校長經(jīng)常把這句話掛在嘴邊,那時剛站講臺的我對于他這句話還不以為然,認為只要自己知道哪個地方講的不好就足夠了,不用再麻煩用筆寫下來,F(xiàn)在想來真是后悔莫及,如果從一踏上講臺就開始堅持寫反思的話,現(xiàn)在的自己也許會更加優(yōu)秀。

  勤于思考樂于思考

  作者在書中說:“一個勤于動筆的人,必定是一個勤于思考的人,一個勤于思考的人,必定會做出不凡的業(yè)績!是啊,做為青年教師,我們更應該讓思考成為一種職業(yè)習慣,善于思考,勤于思考,樂于思考,收集絲絲感動、點點精彩,開啟智慧,在反思中進步成長!

  批評也是美好

  第三,“批評也會是美好的”——在日常的教學中,學生犯錯是家常便飯,批評也是在所難免的,沒有批評的教育,是不完整的教育。但是過于直接,過于激烈的批評可能會打消學生學習的積極性,甚至傷害到他們的自尊心,高明的批評會產(chǎn)生意想不到的奇跡,所以如何讓批評也成為一門藝術就成了青年教師的必修課程。

  了解批評的方法

  書中作者用了簡單幾個字就把這種高明的批評方法教給了我們青年教師。分別是:

  1、避一避,批評懲罰學生不能傷害其自尊心,切記當眾訓斥與體罰;

  2、緩一緩,在氣頭上批評難免會有一場暴風驟雨、雷霆震怒,這對學生是一種極大的摧殘。此時最好先忍一忍,等自己心平氣和后,再選擇適當?shù)姆椒ㄅu教育;

  3、選一選,選擇合適的時間、地點,批評才能達到預期的目的;

  4、繞一繞,借助身邊熟悉的、優(yōu)秀的人或事加以適當?shù)囊臧l(fā)揮,從側面啟發(fā)誘導;

  5、冷一冷,有時故意冷淡,使之感到無聲的懲罰,從而讓學生反省自己的過失;

  6、激一激,根據(jù)青少年好勝心強的特點,用激將法刺激,使之改正缺點錯誤;

  7、笑一笑,用幽默作為批評手段消除學生的逆反心理。批評學生,其實我們可以比表揚做的更加美麗!

  細品味快成長

  最后,我想說的是,作為一名年輕的教師,我還有太多需要學習的地方,我能做的是不忘初心,踏踏實實做好每一天的工作,投入全部的熱情,帶領孩子們?nèi)プ非笏麄兊淖杂珊蛪粝,和他們一起成長。因為——教師,是我一生的事業(yè)!對于這本書,里面還有很多值得我們細細品味,慢慢咀嚼的“美味佳肴”,我已經(jīng)消化轉化為自己的東西,希望在今后的教學中我能做的更加精彩。

《教師的建議》讀后感3

  這幾天,我又重新拾起這本《給教師的一百條建議》。之前因為一些原因,一直沒能靜下心來好好讀一讀,以至于被我束之高閣,這幾天終于可以抽出一些時間碎片來讀一讀。

  書中列舉了許多個教學實例,一個個的小故事,給我心靈很大的震撼,仿佛一盞明燈,照亮了我迷茫的路途,給我的教育生活指引了方向。

  書中有這么一段話:當我們教師用愛的心態(tài)去對待學生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學生的每一次進步,用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學生的每一份成功時,我們就贏得了學生們的心,就獲得了教育的主動權。

  愛心是教育的核心,愛心是教育的靈魂。

  每每當我站在講臺,環(huán)顧著每一位學生的`時候,我都仿佛看到了當初的自己,我感恩遇到的每一位幫助我成長的老師,也由衷的敬佩著他們的高尚品德,小學時代的班主任用他的方式保護了我的自尊心,中學時代的老師對我的關懷和鼓勵,也許他們早就忘記了,但是,對于我來說,一字一句、一個眼神、一聲肯定、甚至一次批評,都讓我深深牢記。我感恩他們的關愛給了我學習的動力,我感恩他們的嚴厲,讓我不會迷失和放棄。我的學生生涯是幸福的,而現(xiàn)在的我也走進校園,成為一名教師。

  我要將我得到的愛心,不斷地傳遞給我的孩子們。

  在《給教師的一百條建議》中有這么一個事例:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓班的學員、區(qū)教育局視導員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導員本來打算在課堂進行中間寫點記錄,以便課后提些意見的,可是他們聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學生一樣。課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘。”

  在這個實例中,我們感受到了,作為一名教師所要具備的責任感和對學生的愛,只有心中有了這份責任,心中關愛著孩子,才能把事情做到極致。我不禁思考,我怎樣才能將知識源源不斷的傳送給孩子?在書中找到了答案,也找到了我的努力的方向。

  書中是這樣寫的:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。

  讀書,在任何時代,任何背景下,都是永遠不會過時的成長的好方法,作為一名教師,不僅要有專業(yè)的學科知識,還要有豐富的教育教學知識和廣博的科學知識。這樣,在孩子們面前,我們才可以成為他們學習之路上取之不盡用之不竭的知識來源。優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。時間每過去一年,學校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來越小。數(shù)量可以轉化為質量。

  閱讀同樣能夠帶給孩子們許多益處,讀書能教給孩子們思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳。我也將帶領孩子們在知識的海洋里遨游、探索,共同成長。(盧美麗)

《教師的建議》讀后感4

  在每天的教學工作中,你有沒有這種體會:"沒有時間"。每天的時間被必須做的備課、上課、批改作業(yè)、教育學生等工作占據(jù)著,沒有一絲空閑。在《給教師的一百條建議》的第二小節(jié)中講到教師的時間從哪里來?文中也提到了這一令人苦惱的問題,但看完之后使我深受啟發(fā)。書中告訴我教師的時間從閱讀中來!懊刻觳婚g斷地讀書,跟書籍結下終生的.友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的們大河一般。” 要給孩子們一碗水,教師就要有一桶水,閱讀則是給教師提供“水”的重要途徑。蘇霍姆林斯基說,一個優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補充他們的知識的大海,如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有15年至20年教齡的時候,這個比例就變成為20:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。

  如果你想有更多的空閑時間,持之以恒的讀書會讓你的備課變得輕松,在課堂上不再是照本宣科,你的課堂將變得充滿了吸引力,孩子們的注意力都在你的課堂上,自然他們的學習積極性也將被調動起來,課后輔導的時間就減少。

《教師的建議》讀后感5

  假期中,我讀了《給教師的一百條建議》這本書,作為9月新入職的教師,我有很多需要學習的地方。

  通過閱讀,讓我感觸最深的有以下建議:

  一、“知識既是目的,也是手段!苯逃髱熕嬖V我們:兒童在學習中遇到困難原因之一,就是知識在他們那里常常變成不能活動的貨物,知識沒有加以運用。這幾句話一針見血指出問題所在,結合信息技術學科,及本地學情很多學生直接沒有接觸過計算機,而大多科目主要就是讓學生多識記、多背誦,盡量做到脫口而出,而往往忽略了給學生留取足夠思考的空間和時間,由此出現(xiàn)學生雖對記憶內(nèi)容運用熟練,可是實際操作時無法做到舉一反三,靈活運用。例如:學生能夠記住在對文字修飾時,需要選中,每次問都能很快說出,但在實際操作中很多學生都在重復“老師,怎么做”,“老師,幫幫我”分析原因學生只是單純學會了背誦與記憶,卻把開啟智慧大門那把金光閃閃的鑰匙——思考遺忘了,他們照搬別人的思想,而不創(chuàng)造自己的思想,學習的知識不能同實際生活緊密聯(lián)系,活學活用,知識的廣度和深度沒有最大限度的拓深和了解,這必須引起我們教師的注意,采用科學的引導方法,多給予學生自己思考的時間,幫助他們完成知識由吸收—消化—運用的過程,使學生既掌握了知識,又完成了知識間相互遷移的目標。

  二、“爭取學生熱愛你的學科”是令我印象較為深刻的一條建議,作為教師從內(nèi)心而言,希望每個學生喜歡自己所教學科,表現(xiàn)出極大的興趣,從而促進自己更加投入地教學,信息技術是學生很喜歡的一個科目,剛開始入職,我為此感到開心,但只到第三周,我發(fā)現(xiàn)學生對信息技術的知識不感興趣,更多是認為在上課中的休息,玩游戲。這讓我在那段時間很失落,因為這與我入職前的想法是有區(qū)別的。

  而事實上總有一部分學生上課表現(xiàn)不夠積極主動、態(tài)度冷漠,讓人焦慮。剛開始,我還耐心地引導、幫助,可隨著時間的積累,班級較多,一周只有一節(jié)課,我的耐性似乎消耗殆盡,心想著也許這孩子確實不適合學信息技術,覺得他們基礎太差,自己已經(jīng)盡力問心無愧,卻沒有像蘇老那樣積極地想各種方法查找學生厭學的'主要原因,喚醒他,把他從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來,哪怕取得向前一小步的進步。誠然,教師光有愛心和耐心是不夠的,還需有堅持不懈的教育意志和感召精神,相信“精誠所至,金石為開”這句名言產(chǎn)生的效果。由此在我的教學中,我改變了上學期我先講,而后讓學生直接操作的方法,而是先給學生看到成品,通過課本或者小組討論,確定任務讓他們自己先完成操作,讓最先做出來的同學進行演示,或者小組成員間相互討論以優(yōu)秀的同學帶動基礎差的同學。他們更有興趣,且操作更好。

  以上只是初讀著作的一些體會,其深遠富有哲理的思想精髓還需要經(jīng)過不斷地研讀才能更加深入地理解和感知,在未來的工作中我應該多思考、多學習、多閱讀,向他人謙虛學習教學經(jīng)驗和方法,并結合閱讀與生活實際,不斷提升教學水平到一個新的目標和臺階,成為學生、家長心目中合格的教師,圓滿地完成教學任務。

《教師的建議》讀后感6

  自己在教學中,經(jīng)常會思考一個問題:如何激發(fā)小學生學習愿望?而本書給了一劑良藥。

  從幼兒園進入小學一年級,學生最初的學習愿望是很強烈的,隨著時間的推移,為什么有部分學生的學習愿望逐漸喪失呢?原因有很多,如何激發(fā)和提高學生的學習愿望呢?該書給了我們答案。蘇霍姆林斯基說“兒童想要好好學習的愿望,是跟他樂觀地感知世界(認識周圍世界,特別是自我認識)不可分割的”學生要想對知識和真理保持持續(xù)的興趣,必須在探索知識的過程中體驗到緊張、激動和驚奇,繼而由此帶來的勝利感、自豪感可以無限激發(fā)兒童求知的欲望。兒童強烈的學習興趣與他豐富多彩、引人入勝的智力生活息息相關。因此不能讓兒童禁錮在教室里,讓他跟氣象萬千的世界隔絕開來。但是作者并未否認識記和背誦的作用。而是把記憶的努力和思考的努力結合起來,對周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律性深入思考時,才能真正促進智力的發(fā)展,保持思考和記憶的和諧,唯有這樣,才能成為一個好學生。

  要達到和諧發(fā)展,作者通過自己的實際經(jīng)驗給了我們一些實用的建議:1、開展“思維課”—到自然界去“旅行”。帶領孩子們?nèi)セ▓@里、樹林里、湖岸邊去,在他們面前展示各種事物、現(xiàn)象、關系和依存性的多種多樣的的細微差別。教會學生積極地看見世界,防止兒童眼睛里好奇火花熄滅。兒童對從周圍世界里揭示出來的東西的強烈興趣,是他渴望知識、追求認識真理的志向的源泉。當兒童用自己的`智慧把握住一個真理以后,他會借助它去解釋許多新現(xiàn)象。當產(chǎn)生更多不理解的東西時,他對知識的追去就更加迫切。這種精神狀態(tài)能夠促進兒童以巨大的積極性和強烈的興趣去感知和識記。讓知識處于運動之中,讓知識變成兒童思維和勞動的工具,在運用知識中表現(xiàn)自己的智慧,表現(xiàn)自己的為人。

  兒童在探索世界的過程中,就是個性在創(chuàng)造性的思維中,就是在解釋和深刻理解這些現(xiàn)象中進行自我表現(xiàn)的過程。正是在這里,他感受到自己是知識的主人,不斷體驗到運用知識的歡樂和自豪,他就會把這種對待周圍世界的態(tài)度遷移到自己身上和書籍上來。當兒童的智力生活是在書籍中度過的時候,他的學習愿望才能確立起來。2、編訂“童年閱讀書目”,力求讓每一個兒童閱讀一些關于自然界、關于本民族的英勇的過去、以及關于文化、科學、教育的優(yōu)秀作品。只有書籍成為

  兒童最具有吸引力的精神需要的地方,才有學習的愿望。在這些圖書中,英雄人物的書籍占有特別重要的地位,成為孩子模仿的榜樣。真正的教育是自我教育,而自我教育始于兒童對人的道德高尚和偉大的向往。當兒童在贊賞英雄人物的道德美和努力模仿的時候,就會聯(lián)想到自己,用一定的道德尺度來評價自己的行為和自己的為人。學生對書籍的思考越多,他的內(nèi)心由書籍而激發(fā)的喜愛敢越強烈,學習愿望越高。3、激發(fā)兒童的語言創(chuàng)作。經(jīng)常跟兒童進行關于書籍和創(chuàng)作的談話。讓兒童給同學們講解自己感到激動的事情。在晨會上,朗讀自己寫的故事和詩歌,設法使兒童把自己對知識的熱愛轉移給同學們,讓智力情感激勵其他學生。老師也可以點亮第一顆火花,把自己的細想傳達給孩子們,激發(fā)兒童創(chuàng)作的意向4、讓勞動付出成為兒童自尊感的源泉。只有付出跟兒童的自尊感密不可分時,他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。讓兒童為自己的努力付出感到自豪。讓兒童在解決問題中一步步體驗到成就感、勝利感。這種勝利是兒童自己經(jīng)過艱苦努力而得來的。正是這種發(fā)現(xiàn)的歡樂,這種靠自己努力而完成的歡樂,才是人自尊感的源泉。這是這一種強大的教育力量,我們要防止兒童的腦力勞動得不到任何結果的現(xiàn)象。兒童學習愿望的源泉,就在于進行緊張的智力活動和體驗到去得勝利的歡樂。

《教師的建議》讀后感7

  一、要教會他們思考

  從書中我深深地領悟到,我們教師要重視自身角色的轉變,將課堂的主動權還給學生,千萬不可越俎代皰。當有些知識在學生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動。因此,我們應通過建立合作學習的共同體,讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學習方式”,才能更加正視“教師的身份”。

  學習上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學習當成一件苦差事,確實,學習是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難,他都應當學會思考。應當使書籍成為他的歡樂的源泉。語言應當進入他的精神世界,成為他個人的財富。”學習落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導他去自己尋求答案,使他學會思考。

  二、珍視他們的好奇心

  人的.思維是從疑問開始的,我們要特別珍視兒童在成長過程中對事物所具有的好奇心,“好奇心的根源,就在于我們成年人不斷地把物品、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前,我們在兒童面前展示的物品、事物和現(xiàn)象越多,他應付產(chǎn)生越來越多的疑問,他就越加感到驚奇和高興!蔽闹杏羞@樣一段話:“也許,真要把學生的心留在學校,不盡快設法讓知識本身吸引孩子,還真不行。”是的,教師只有設法讓知識本身吸引學生,我們的教學活動才可能在體驗課程的基礎上,綻開出艷麗的花朵。

  三、帶他們到大自然中去,讓他們認識到事物之間的各種各樣的聯(lián)系

  “對于學習困難的兒童,就在于使周圍世界的物品、事物和現(xiàn)象,經(jīng)過思維和情感的棱鏡的折射,變成使兒童的昏錯欲睡的大腦蘇醒過來的一種刺激物!辈⑶疫@種觀察,要越早越好,當然要掌握一定的方法。

  相信一個勤于思考的教師,有一雙慧眼的教師,一定會成為學生心目中的好教師。

《教師的建議》讀后感8

  今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創(chuàng)見的觀點、每一處生動的教育細節(jié)和鮮活的教育案例,都仿佛跨越了時空,在告訴我們每一個教育工作者:我們究竟應該怎么做一名合格的教師,提高教育教學的質量。這部創(chuàng)作于半個世紀之前的教育經(jīng)典,之所以在21世紀的今天仍然能夠引起我們的共鳴,是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個來自于教育一線的教育工作者,他在帕夫雷什中學任教22年直至去世,在這期間,他不斷的實踐并完善著自己的教育教學理念。他給我們總結的這一百條建議,既是作者教育人生的真實寫照,也是作者教育教學實踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡,我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學規(guī)律本身,以一種超前的意識,在娓娓的講述中,為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。

  一、從閱讀開始。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條:教師的時間從哪里來?蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。

  1、用終身的時間來備課——讀書。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個案例:一位歷史老師講了一節(jié)精彩的公開課,課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說:“對,這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!蹦敲矗烤乖趺礃觼磉M行這種準備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們:“這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。應當在你所教的'那門科學領域里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海之一粟”。

  而回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷,卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學參考書外,自己好像沒有認真地,系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法,時間絕不是不讀書的借口,“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。也就是說,時間,只要你愿意擠,總還是有的。

  那么,我們應該讀些什么書呢?蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書,一種是關于自己學科的,一種是關于人物傳記的,還有一種是關于心理學方面的書。他說,希望你到了你參加教育工作滿十年的時候,因為你讀書,你的教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下,你才可以說,為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課。

  現(xiàn)在我們順義區(qū)教委正在全區(qū)范圍內(nèi)推進“彩虹讀書”計劃,倡導學生和老師一起讀書,創(chuàng)建書香校園。我們正應該以此為契機,多讀一些教育類、學科類的專業(yè)書籍,也可以讀一些非專業(yè)書籍,從教育的范疇(專業(yè)研讀)和非教育的范疇(跳出教育看教育)兩個視角,去把握教育的規(guī)律,認請學科的本質,從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng),提高教育教學的質量。

  2、激發(fā)學生對閱讀的興趣。

  作為一名負責任的教師,我們不僅自己要讀書,我們還應該充分激發(fā)學生對閱讀的興趣,讓每一個學生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們,閱讀是對學生進行智育的重要手段。他說“請記住,兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就越應當閱讀!薄30年的經(jīng)驗使我深信,學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

  二、教育從尊重人開始。

  蘇霍姆林斯基說:“教師的職業(yè)就是要研究人,長期不斷地深入人的復雜的精神世界!薄敖逃紫仁侨藢W”。因為教育是人與人之間的一種精神交流活動。這里所說的尊重,不僅僅包括我們時常掛在嘴邊的“尊重學生”,還包括尊重我們自己。

  1、尊重學生就是承認并尊重學生個體的差異。

  蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育!睂W生個體存在差異,這是不容置疑的事實。尊重人的差異,尊重不同的人不同層次的需求,如生存、安全、獲得尊重自我實現(xiàn)等,激發(fā)出潛能,為人的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。美國人本主義心理學家馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的考察,提出了需要層次理論,他認為,任何人的行為動機都是在需要的基礎上。作為學生,他需要最大限度的發(fā)展自己的能力,成為自己想做的人,就是基于自己的差異,得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本,真正的對學生的尊重。

  尊重學生,不僅要尊重不同學生需要、發(fā)展的差異,還要尊重學生作為一個人的尊嚴。這主要表現(xiàn)為兩點:一是維護學生的自尊,采用科學的,人性化的評價學生方式,讓每一個學生都得到最大化的發(fā)展,這一點各種論述很多,在這就不再贅述。在這里,我想結合這本書中的觀點重點談一談第二點,讓學生有自由的精神生活。學校作為高尚的道德和文明的策源地,如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活,那是不可思議的;而個性——每個學生都有自己獨特的個性,如果沒有豐富的精神生活,那也是不可思議的。遺憾的是,我們給了學生學習足夠的關注,卻忽略了他們年齡段應有的精神生活。作為一個年輕人,甚至是兒童的天性,被扼殺在無休止的學業(yè)和訓誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們:“如果一個學生的智力興趣的世界僅僅局限于準備功課,如果除了必修課的知識以外,什么別的東西也沒有,如果智力生活只局限在學習的圈子里而缺乏創(chuàng)造性的勞動,那么學校對一個人來說就會變成毫無吸引力的,陰郁沉悶的地方,而學習就會變成沉重的、枯燥的、單調乏味的事情。只有在學校里充滿生機蓬勃的多方面的精神生活的情況下,掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情!

  所以作為一個尊重學生的教師,要教會學生學習利用自由支配的時間。也就是說,要讓學校生活變得有趣,并由此成為學生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話說,“應該使學生的學習時間充滿使他們?nèi)朊缘氖,而這些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能!

  2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語):把教師當“人”看。

  蘇霍姆林斯基在這本書,在他的每一本著作中,都飽含著他對教師成長,對教育教學規(guī)律的關注,對教育事業(yè)的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是,他沒有把教師置于一個高高在上的神壇,而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè),把教師看成一個人,一個“也食人間煙火”的普通人。比如他關注教師的時間問題,關注教師的待遇和人格尊嚴問題,他認為,教師,這門職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進步和最終升華,說得再通俗一些,就是說要在滿足教師最基本的物質筆精神生活的需要的前提下,再要求教師從內(nèi)心地去熱愛這門職業(yè),去追求專業(yè)的不斷進步和發(fā)展。捫心自問,這是符合普通人身心發(fā)展的基本規(guī)律的,也是客觀的。

  但是,我們雖然不愿意被動地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇,但是我們也應該意識到,我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人,是影響孩子們世界觀、價值觀形成最多、最大的人,這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識分子,我們有著比一般人更強烈的自尊心和榮譽感,我們更渴望被承認,被理解。所以我們尊重自己,就是要用更高的道德標準要求自己,用更嚴格的社會規(guī)則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學生,同樣是我們的專業(yè)責任,這同時也是對自己人格的最大尊重。

  縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,雖然沒有揭示出教育的全部規(guī)律和本質,但是卻為我們認識教育的規(guī)律和本質,打開了一道門,開啟了一扇窗。尤其是隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布,如何促進教育的專業(yè)化,提高教育教學質量的問題被廣泛關注的今天,作為一名教育工作者,我們怎么做一名合格、然后優(yōu)秀的教師,或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對于我們這些21世紀教師的價值所在。

《教師的建議》讀后感9

  我閱讀完這本書后深感震撼,因為它猶如一面明鏡,真摯地展示了對教育事業(yè)的熱愛、忠誠和堅持。書中充滿了精神力量,這種力量可以賦予服飾生命;它在課堂中彌漫,牢牢抓住每個人的心靈;而這種力量貫穿于《新建議》之中,使其充滿善意、真摯和生機盎然。

  “教師要學會敬畏”,敬畏真理,敬畏權威,敬畏生命!熬次氛胬怼边@是毫無疑問的,課堂上,當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮耍袕V博知識的人,有才華的人,把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學習他們的長處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當成“小孩”來糊弄。

  "教師應該努力吸引學生對知識本身產(chǎn)生興趣,這是每個教師都應該追求的目標。為了實現(xiàn)這一目標,教師需要精心設計教學內(nèi)容,突出知識的樂趣和魅力。在課堂上,教師應該以淺顯易懂的方式向學生講解知識,而不是簡單地背誦教材。教師要引導學生主動尋求知識,鼓勵他們探究知識的來源和形成過程,讓他們真正理解知識的意義和學習的樂趣。只有這樣,孩子們才能真正喜歡上語文和數(shù)學這兩門學科。"

  我記得曾經(jīng)有人說過這樣的一句話:你希望將自己的孩子交給怎樣的老師來培育,那就自己成為那樣的老師吧!是的,作為一名教師,請帶著美好的笑容來到學校,將對人與對世界的良好期望傳遞給同事和孩子們。像孩子一樣充滿好奇地清點知識,將游戲這種人類最古老的快樂方式引入課堂;用贊美、幽默取代那些多年來使用的訓詞;展現(xiàn)出角落里塵封已久的各種表情,用輕盈的腳尖觸地,聆聽腳步聲在走廊中回響出的快樂。

  幸福的第一層樓是物質生活有保障。人們在生活中首先需要滿足物質條件,這一點眾所周知。幸福的第二層樓是藝術生活。通過欣賞音樂、觀賞電影等方式,我們可以感受到藝術帶來的快樂和滿足。藝術具有凈化心靈、釋放壓力、排遣煩惱的作用,使人們達到精神自由的境地,從而獲得幸福感。實際上,生活本身就是一門藝術,尤其對于教師而言,當我們擁有藝術的眼光和心靈時,與學生相處就成為一種藝術創(chuàng)作的過程。因此,我希望教師能夠構建起幸福的第二層樓,豐富生活、享受生活,并保持年輕的心態(tài)。幸福的第三層樓是獨立思考。擁有獨立思考能力是一種較高的境界。正如作者所說:“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有,唯有獨立而自由的思想才能實現(xiàn)真正的自由。”對于教師而言,思想是非常重要的。我們可以反思自己的工作,思考如何努力、如何做得更好,以及如何從工作中尋找和獲得樂趣。教師要邁向人生幸福的第三層樓,就需要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問題,思考為什么教學、如何教學等等。

  “傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的.高度集中。學會傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術,更是一種美德。教師當然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學生,才能反思自己的教育教學,從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關系。因此,學會傾聽真的很重要,通過它會讓你學到更多的東西,也會讓你得到許多東西。

  古人說得好:人生中有喜悲離合之事,月亦有陰晴圓缺之態(tài)。人生充滿了美好,也充斥著遺憾,關鍵在于我們是否有能力面對并欣賞它們。我認為,欣賞充滿遺憾的人生是追求幸福的人擁有的一種能力,這種能力源自對生活的深刻理解,以及對生活的熱愛因此而升騰起的情感。雖然從事教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),但在其中難免會經(jīng)歷一些令人不愉快的回憶,甚至心底涌現(xiàn)出的痛苦。然而,這些并非生活的全部。只要我們足夠熱愛生活,投身其中,就能體驗到生命中的每一處感動,即使這些感動并非都是美好的?梢赃@樣說:一個完整的人生必然伴隨著遺憾,而懂得欣賞充滿遺憾的人生才是美麗的人生。請按照上述修改意見進行修改,直接將修改后的內(nèi)容

  讀完《給教師的一百條新建議》,我內(nèi)心涌起了許多感慨和激動。感慨之處在于,在眾多人都強調教師專業(yè)化,大力推崇教育科研的時候,竟然還存在這樣一位校長,他從教師們內(nèi)心的深處走來,為他們構筑了理想的教育環(huán)境,孕育了教育的靈魂。

  最好的老師,他們的人格,學識,能力乃至天賦,我是永遠無法比的,但我可以和自己比,也就是用今天的工作與昨天的工作相比,一日三省——我今天備課是不是比昨天更認真,更貼近學生,更適合我的學生,我今天在課堂上的發(fā)揮是不是比昨天更精彩,我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智,今天我組織的活動是不是比昨天更有趣,我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心,我今天駕馭課堂的智慧是不是比昨天更靈活,我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻,今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心,我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。

《教師的建議》讀后感10

  作為一名小學教師,讀書是其成長的必經(jīng)之路,也是提高其專業(yè)修養(yǎng)與道德素質的關鍵,但是由于平日工作繁忙,我的很多同行都沒有充足的時間進行閱讀,平時的工作已經(jīng)很辛苦,也很難再有精力去閱讀。但是我卻認為,教師想要踐行新的教學理論,掌握新的教學方法,就必須要有終身學習的意識,讀書,應該是教師們永恒的追求。

  最近我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》1-20條,從中我獲得了很多感受,尤其是其中的第2條:教師的時間從哪里來,作者舉了一個例子,是一個歷史教師用一生備好課,他用質樸的語言,生動的闡述除了一個道理,那就是一名教師對知識的渴求,應該發(fā)自內(nèi)心的,而不是為了應付教學需求。教師不僅僅是學生學習的引導者,同時也是學生生活中的解惑者,教師在給學生“一杯水”的時候,自己首先要有“一桶水”,但是“這桶水”總會有用完的一天,到了那個時候,我們還能夠傳授給學生什么呢?或者說能夠給予學生怎樣的幫助呢?帶著這樣的疑問,我閱讀了《給教師的建議》,并為其中所提出的見解所打動,這使我充分的認識到,唯有讀書,才能夠使教師視野更加開拓,豐富自己的頭腦,如此才能夠給學生帶來更多幫助,使學生能夠獲得心靈深處的震撼。

  在教學改革背景下,更多新的教學理念被提出,教師成長的途徑有很多,而讀書,則是可以使我們對自己實踐進行反思的最好途徑,在我閱讀了《給教師的建議》之后,能夠深深的感受到作者文字中所透露的教育智慧與睿智,身處于這些文字之中,我仿佛與蘇霍姆林斯基正在進行心靈的對話,作為教育領域的大師,閱讀他的文字,是我能夠不斷對自己進行反思,了解自己教育中的諸多問題。

  反過來講,作為一名小學教師,一旦閱讀量不夠,書讀得少了,那么他的教學就會缺乏靈氣,他的用語就會顯得生硬而蒼白。比如,一個問題常常繞來繞去,最后也沒有講清楚,說明白;用一個詞語會思考很久,也找不到合適的;明明想好了,但就是表達不出來。讀書不夠,一旦提筆,就會覺得筆有千金重,更加不要說文思如泉涌了。書讀得少,人的思維也會受到局限,常常話不達意,這對于一個教育工作者來說,是非常“危險的”。我們不得否認,教師這個職業(yè)的壓力很大,除了課堂教學,還要進行很多教研工作,要寫很多論文材料,很多教師常常因此發(fā)臭,即沒有時間寫,也會覺得無話可寫。而閱讀能夠幫助我們提高工作效率,尤其是在教研工作與寫作方面,一旦閱讀量夠了,寫一篇學術論文,就可以信手拈來。在明白了這些道理之后,我也開始制定閱讀計劃,約束自己要定期閱讀好書,經(jīng)過一段時間的堅持,閱讀已經(jīng)成為了我的習慣,寫字臺上、床頭柜上,隨處可以看見我的書籍,書籍是我精深得到慰藉,使我的身心得到陶冶,使我的疲倦和壓力得到釋放。閱讀,應該作為教師一生的愛好和習慣,我們作為新一代教育工作者,一定要堅持不懈的“多讀書,讀好書!闭缣K霍姆林斯基所說:“潺潺小溪, 每日不斷, 注入思想大河……使自己永遠保持活力”,也就是說,教師閱讀,不是一蹴而就,而是要長期堅持、日積月累,這樣才能夠不斷獲取新的養(yǎng)分,不斷積累和豐富知識體系,思維才能夠與時俱進,使自己的教育事業(yè)能夠永葆活力。

  閱讀《給教師的建議》一書之后,除了以上感悟,我還認識到,蘇霍姆林斯基倡導教師閱讀要基于專業(yè)發(fā)展取向。依托任職學科專業(yè)書進行閱讀,正所謂術業(yè)有專攻,自己的專業(yè)書籍,是教師首先要閱讀的東西,并且要反復研究和鉆研。比如:如果是語文教師,則應該先閱讀有關語言學、文學史之類的'書籍;如果是數(shù)學教師,則應該先也閱讀有關算數(shù)、代數(shù)以及運籌學等方面的書籍。閱讀書籍,不僅要讀懂,還要讀透。所謂“懂”,就是要明白書籍論述的是什么,體現(xiàn)了什么樣的規(guī)律和本質,而所謂“透”,則是能夠運用這些規(guī)律解決問題,懂得舉一反三、靈活運用。同時,蘇霍姆林斯基專門強調,教師要讀關于本學科的最新進展和重要社會問題的報紙與雜志,借以開拓專業(yè)視野!盁釔勰情T科學,并了解它的最新發(fā)展情況—最新的發(fā)現(xiàn),正在進行的研究以及最近取得的成果。”“我們力求使人類的,特別是我國的社會政治、思想、科學生活中的任何一件大事無不引起教師的思考與關心。”這些論述對我們現(xiàn)在所處的知識爆炸的時代亦非常適切。作為專業(yè)教師,必須隨時隨地關注本學科的發(fā)展進程和社會生活的相關信息,做到與時俱進、日求新得,不然,其知識儲備將日趨頹廢,甚至難以滿足日常教育教學工作的需要。

  總之,在閱讀了《給教師的建議》一書之后,我久久不能平靜,讀書對于一名教師的重要性,使我真正認識到多年來存在于自身教學問題的成因,那就是缺乏閱讀,知識量少、知識面窄,思維滯后、不靈活,作為一名現(xiàn)代教育工作者,我為之而深深慚愧。也是因為如此,我才寫了這篇小文,希望能夠借助自己微不足道的力量,呼吁同屬于教育崗位的工作者們,正確認識閱讀,明確讀書的重要性,將其樹立為終身的愛好和理想,這樣我們才能夠真正擁有開闊的思維以及勇于創(chuàng)新的意識,進而為教育事業(yè)做出更多貢獻。

《教師的建議》讀后感11

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。

  《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的.流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?

  俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂兀

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

《教師的建議》讀后感12

  讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議之后》,靜下心來讀后讓我對自己的職業(yè)有了更深的認識,教師的建議讀后感!督o教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個主體,有精辟的理論分析,也有生動的實際例子。蘇霍姆林斯基精練的語言、閃光的思想,就像一場及時雨,滋潤著我們每一位教師干渴的靈魂,用心潛讀,就仿佛與作者進行了心靈對話,我們會收獲很多的人生哲理。

  書中談到,有一位歷史教師已經(jīng)在教齡30年,他上了一節(jié)關于《蘇聯(lián)青年的道德理想》的課。聽課的教師聽得入了迷,竟然忘了記錄下來。課后,一位鄰校教師問他:“您花了多長時間來備這節(jié)課?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終身的時間來備課的。”之前我聽過語文老師說過這個故事,當時我就被其中的話語所感動,當我在網(wǎng)上讀到這段時,我的心還是為之一震。在我看來,怎樣進行這種準備呢?那就是不斷地閱讀書籍。閱讀書籍不僅僅是為了應付明天的課程,更是出于內(nèi)心對知識的渴求和需要。正如一句名言所說:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯!弊鳛榻處,我們要學習的東西實在太多,而我們已經(jīng)掌握的知識又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有一定道理,但是即使有一桶水,如果不不斷地添加,也會有用盡的時候。正如詩人所言:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,只有不斷地讀書和思考,才能勇于對自己的教育教學進行反省和補充。我們要不忽視存在的短處,同時努力想方法進行改進。讀完《給教師的建議》,我想對自己說一句:“讀書能夠讓我的思維更為豐富”。閱讀是一種自我教育、提升和超越的方式,也是教師最重要幾乎是唯一的渠道。教師的'備課不能僅局限于教科書,應該建立一種宏觀的備課觀,就是多讀書、讀好書。教師所傳播的不僅僅是知識,還包括做人的道理,同時也肩負著教給學生生存技能的責任。正如人們常說的,“教師是人類靈魂的工程師”,這是一項光榮而艱巨的使命。只有不斷地讀書,讀好書,我們才能夠保持思維的活力。閱讀就像是涵養(yǎng)水源,只有這樣,才能夠不斷汲取新的源頭活水。

  激發(fā)學生對知識的興趣的重要條件之一是讓他們親身參與并掌握知識,從而體驗到自己的成長。當一個人在認識世界的同時也能認識自我,他就會逐漸培養(yǎng)起對知識的興趣。只有通過自我實踐和經(jīng)歷,才能真正肯定自己并培養(yǎng)對知識的興趣。

  請記。涸谠u分時不要過于急于給學生不及格的分數(shù)。因為成功的喜悅是一種巨大的情緒動力,它可以激發(fā)孩子們的學習欲望。請注意,我們不能讓這種內(nèi)在動力消失。沒有了這股力量,教育上的巧妙措施都無法奏效。

  "請記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。"

  只有在個體充分認可自身的價值與條件時,才能真正進行自我教育。一個學生對自己的尊重程度越高,他對于道德教育及關于如何進行自我學習的指導就會更加傾聽并迅速接受。相反,如果學生缺乏自我尊重,他將無法理解、接受你所提供的教育和規(guī)勸的意義。

  "道德自我教育是培養(yǎng)學生成為善良人的愿望的關鍵,這種教育的起點是讓學生感到自豪、尊重自己并珍視勞動的尊嚴。若缺少這些元素,學校和學生集體將無法達到令人稱奇的效果。按照“各盡所能”的原則進行教學和教育工作,有助于提升學生集體的智力水平,為此創(chuàng)造了良好的條件。通過實施這一原則,即使學習成績較差的學生也不會失去自信心,他們可以逐漸發(fā)展出一些智力技巧,并在某個階段取得優(yōu)秀成績,無論是哪個學科都可能如此。"

  《給教師的一百條建議》中充滿了這樣的句子,數(shù)不勝數(shù)。抽出時間來讀讀這些建議,我們會得到意想不到的啟示。

《教師的建議》讀后感13

  讀完了《給英語教師的101條建議》這本書。盡管它的理論性較強,比較適合初、高中英語教師閱讀,但我還是頗受啟發(fā)。特別是看了“英語課堂教學中如何糾錯”這一條,恍然大悟,結合自己的教學經(jīng)歷及觀摩名師們的課堂糾錯高招,才真正知道怎樣做。

  1.Never say “No “,Just say “Maybe” with smile.

  當學生回答問題出錯時,仍帶著微笑,Never say “No “,Just say “Maybe”,然后插上一兩句話加以提醒,這樣照顧學生的自尊心,學生還會在下一次勇于回答問題。在英語課堂教學中盡管教師該講的都講了,學生該練的都練了,可是學生運用所學的語言知識時,往往還會錯誤百出。這時我們教師也許會驚慌失措,灰心喪氣(特別是公開課時),或許還會責怪學生。其實學習過程中學生犯錯是不可缺少的部分,也正因為會犯錯,他才是學生,他才需要學習,教師才會知道哪些知識學生掌握不牢固。我們可以了解學生個體接受能力方面差異及學生的學習態(tài)度。這樣把學生的錯誤當成學生學習的資源,我們講究適時、適度、得法,在不傷害學生的自尊心和自信心下,巧妙地糾正了學生的錯誤!

  2.Ues “Would you repeat ? &Say it again,please.”…

  發(fā)現(xiàn)學生講錯了,有時可以要求其重復。如及時、婉轉、耐心、客氣地對他說:“Would you repeat ?”” Say it again,please.”這樣一來可以暗示學生,“你的句子有問題”;二來學生很愿意接受,他明白后一般就會自己改正。有時“Again.”” Would you repeat ?”之類的話還不足以引起學生對錯誤的注意,這時,我們就可以用疑問的語調重復學生有錯誤的話,還可以強調句子中錯誤的部分。

  3.Use different ways for asking questions.

  發(fā)現(xiàn)錯誤時,我們可以提問說錯了的學生,也可以提問其他學生。如,“Is that correct ?””Is he right ?”這樣做的好處是:既可以讓說錯的`學生改正錯誤,又可以讓更多的學生注意。如果這個學生仍不能自己改正,我們可以試控性地問其他學生:“Who can help him?’,這樣激發(fā)全班學生積極參與,主動思考,一般也不會傷害這個學生的自尊心。很多時候,我們在組織操練(如對話)時,應要求學生邊聽邊注意其他學生的錯誤,互相糾錯,從而自覺地把糾正錯誤作為英語學習過程的重要組成部分。

  4.Use expression or gesture to implie.

  用表情或手勢給予暗示,這樣比較含蓄,學生容易接受。但是,我們的表情或手勢一定要讓學生能夠理解,否則會適得其反。因此,用表情或手勢暗示學生時一定要適度,并經(jīng)過一段時間的訓練,形成習慣,使之容易被學生理解。如,一年級小朋友說“This is my ears ,this is my eyes ”,這時我就伸出一個手指,然后用這個手指摸著一只耳朵和一只眼睛,學生馬上就能改口說“This is my ear ,this is my eye ”。

  幫助學生糾正錯誤的方法很多,但一定要講究適時、適度、得當。通過糾錯,激發(fā)學生的求知欲,培養(yǎng)學生的學習興趣和良好的學習習慣,改進和促進學生的學習。另外在設計內(nèi)容教學時,要充分考慮學生的水平和能力,控制難度,便于學生準確表達而不至于犯太多的錯誤挫傷其學習積極性,讓學生有成就感,培養(yǎng)上進心,培養(yǎng)良好的學習語言的好習慣,提高準確使用的能力。

《教師的建議》讀后感14

  “倘若教師,父母,孩子三方真正締結為教育的同盟軍,那時的教育勢必突破困局,得以成長壯大,成為現(xiàn)實生活中的真正大教育了”這句話來自李鎮(zhèn)西先生的《給教師36條建議》的序言。當我開始讀這本書時,看到這句話便帶來觸動。放眼現(xiàn)在是雙減政策的時代,教師隊伍的質量不斷得到提高,可是教育向來不只是學校的責任,俗話說“家庭是孩子的第一個老師”,所以家庭教育和學校教育并舉才能夠使孩子身心健康全面發(fā)展,從而這才是真正的大教育。在現(xiàn)實生活中,也有不少家長由于各種原因把孩子放在學校就一把手放在學校管理了,這種行為并不利于孩子的成長,從而每一位班主任都要打響警鐘,積極與學生、家長交流,盡可能了解每一位學生的家庭情況,實現(xiàn)家校合作,家校共贏,穩(wěn)固教育鐵三角的關系,這才是明智之舉。

  身為一位老師,必不可少的就是要當班主任。如何做好一名班主任是每位老師都會“頭疼”的事情,即是說,做好一名班主任是需要老師去鉆研的。這本書里面的建議讓我受益匪淺。其中里面有一句話讓我深思許久:“讓學生了解教育,懂得教育,一般來說,百害而無益的。這是因為,在自然而然的氛圍中對學生施加教育影響,是這種影響產(chǎn)生的高度效果的條件之一。”在我看到這句話時,冒出了疑惑的念頭,因為在現(xiàn)實教學中,老師都會覺得讓學生知道自己的教學意圖這樣就會事半功倍。但我讀下去的時候終于懂得些許李鎮(zhèn)西老師的.觀點,也許是說,當學生知道自己下一步要講授什么或者有什么一成不變的教學活動時也或者是上課是為了分數(shù),這便喪失了一部分的積極主動性,從而對于教學實施是有害的。李鎮(zhèn)西老師的建議中說:“自然教育是培養(yǎng)學生一種良好的生活習慣,培養(yǎng)學生自然而然的善心與善行!蔽壹毤毱肺叮_實如此。教育就是要潛移默化,自然潤物,教師以自己自然而然的品行感染著學生,影響學生,與學生構建良好的教育橋梁。從而在教學中,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關重要。學生具有向師性,教師具有示范性,這警示著每一位教師要提高自身道德素養(yǎng),培養(yǎng)自己高尚情操,在課堂上注重學生的素質教育,讓學生培養(yǎng)一種良好的生活習慣,比如回家、出門都要和父母說一聲,也或者是吃飯前要感恩父母等等,這樣來培養(yǎng)學生自然而然的善心與善行。

  教師對學生的成長占有重要的作用,作為一名教師要及時反思自己,研究學生,積累教學經(jīng)驗,做一名真正的教師。

《教師的建議》讀后感15

  1、教師要熱愛學生

  熱愛學生大家都知道,也都會。但是長久地愛每一位學生,愛好學生,更愛“壞學生”,天天如此,恐怕不是每個老師都能做到。怎么辦?蘇霍姆林斯基告訴我們,教師要理解信任每一個孩子,理解他們的需要、想法,同時讓孩子理解自己。師生互相理解,互相信任,我相信有了這樣融洽和諧的師生關系,學生定愛老師,老師讓熱愛學生變成事實。

  2、教師要相信學生。

  首先要讓學生自己相信自己。相信“天生我材必有用”,相信自己,任何事情都會戰(zhàn)必勝,攻必克。其次,教師要相信每一個學生是一個完整的獨特的個體,適時的放手,讓孩子大膽的去嘗試、探索、創(chuàng)造,允許學生出錯、失敗,在不斷的鼓勵、引導中過程中建立孩子的自信心和自尊心,讓他們獲得成就感。

  3、重視學生的個性發(fā)展。

  受應試教育的影響,“分數(shù)論”“一分定差別”已不是新鮮事,受此影響,很多人忽視了孩子的個性發(fā)展。他認為,學生是具體的,沒有抽象的學生。學生的稟賦、才能、愛好和特長是各不相同的,要讓他們充分發(fā)展,提供良好的條件。他認為“教學和教育的藝術和技術就在于解開每個兒童的力量和可能性。”現(xiàn)代社會需要多樣性人才,三百六十行,行行出狀元。如果每位老師都能理解的如此通透,我相信教育的春天已經(jīng)來臨。

  4、關注學生的素養(yǎng)。

  “素養(yǎng)”一詞是這幾年我們教育中的流行詞,學科素養(yǎng)、科學文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和時間能力。各種素養(yǎng)中具有統(tǒng)率作用的當屬精神生活。培養(yǎng)學生的精神素養(yǎng),教師首先要有高尚的精神生活。一個品德高尚的老師就是一本行走的生動的道德素養(yǎng)活教材,會在潛移默化中影響學生的精神世界,促使學生和諧全面發(fā)展,將來也能過上幸福文明的生活。為學生的終生發(fā)展奠定了良好的基礎。

  初讀這本《給教師的建議》,我受益匪淺。在教師路上行走的日子里,我將用心細細品味,不斷學習,不斷成長,遇見更美的自己。 《給教師的建議》讀后感4

  寒假里,我借閱了由原蘇聯(lián)著名教育家——蘇霍姆林斯基創(chuàng)作的《給教師的建議》一書。也許是出于對后進生的關愛吧,我對那些只要能幫助提高后進生學習的內(nèi)容特別在心。所以,書中提到的“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段”這一小節(jié)內(nèi)容給我留下了深刻的印象。之后,我又反復閱讀了三遍,覺得受益匪淺,借機,想和大家分享一下我的點滴感受。書中寫到:“有那么一些學生,他們理解和記住教材所花的時間,要比大多數(shù)的`普通學生多2、3倍;頭一天學過的內(nèi)容,第二天就忘了。

  對這些學生來說,把學習僅僅局限于背誦教材是特別有害的,最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍,必須使這些學生盡可能地多讀些書。因為在他們所讀的書籍里,在他們從周圍世界里所遇到的事物中,經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)某些使他們感到驚奇和贊嘆的東西。在他們感到驚奇、贊嘆的時刻,好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用,喚醒著大腦,促使它加強工作。學生學習越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他就越需要閱讀:正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,成績差的學生的頭腦也需要科……

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