《傅雷家書》讀后感經(jīng)典（12篇）
當(dāng)看完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的《傅雷家書》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感 篇1
父親是這個世界上最矛盾的一種生物。他們看似嚴(yán)厲，卻又內(nèi)心柔軟。他們想讓孩子展翅高飛，卻又開始早早地牽掛。他們?yōu)楹⒆尤〉玫某煽凃湴�，卻又有著數(shù)不盡的擔(dān)心……
傅雷就是這樣的一個父親，也是全天下父親的代表。
兒子生活的瑣事，點(diǎn)點(diǎn)不愿錯過
家中鋼琴的擺放，光線的明亮陰暗，寄來的照片日期，信件里面的錯別字……所有生活的小事瑣事，傅雷都事無巨細(xì)地認(rèn)真考慮，并給予兒子真誠的建議。
傅雷一封封地給兒子寫信，心中充滿了各種擔(dān)心：功課是否用心，睡眠是否充足，老師是否負(fù)責(zé)，練習(xí)的曲子是否難懂，行程的安排是否太過緊湊……
每一件小事，每一個細(xì)節(jié)，傅雷都有著無數(shù)的問題，字里行間彌漫著濃濃的關(guān)愛之情。
盡管兒子像斷了線的風(fēng)箏飛遠(yuǎn)了，作為父親，傅雷還是把一顆心緊緊綁在兒子身上，生怕錯過兒子一點(diǎn)一滴的成長。盡管兒子會忽視他的關(guān)心和建議，作為父親，傅雷還是懷著最真誠的心寫下苦心造詣的教子篇。
“以后要多注意，堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作，需要好的方法，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會�！眱鹤痈德敽腿宋⑿〉臓巿�(zhí)，就讓傅雷擔(dān)心和思索，多次叮囑兒子要態(tài)度謙恭，要虛懷若谷，要理直也不氣壯，得理也要饒人。
這種寬和大度其實是我們父輩那一代人的為人處世方法，也是我們這個浮躁社會所稀缺的.美好品德。
兒子奮斗的成敗，他細(xì)心呵護(hù)
屈原之《離騷》云：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！睂τ诟道准拔覀兊母篙叄瑠^斗是他們時代的主題，更是他們的追求和信仰。他們在各自崗位上努力工作，用執(zhí)著的干勁托起明天的太陽，用辛勤的汗水澆灌出成功的花兒。
成功的花兒很美，花開的風(fēng)景很宜人，但即使花開似錦，我們的父輩依然在成功面前保持理智。
我國自古就倡導(dǎo)面對成功如履薄冰，要戒驕戒躁，而這正是傅雷對兒子的叮嚀：“不為勝利沖昏頭腦才是堅強(qiáng)的最好證據(jù)�！边@也是父輩們一直告誡晚輩的，“越是成熟的麥穗，越懂得彎腰�！泵鎸^斗得來的成功，要時刻保持清醒的頭腦。
成功是人人渴望的，父輩們當(dāng)然希望孩子能夠一聲順?biāo)�。然而成功的花兒再美，也有花開花敗的時候，這也是人生的真是寫照——有成功有失敗，有高潮也有低落。
為了減輕孩子面對失敗的痛苦，為了增強(qiáng)孩子的抗挫折能力，父親以諄諄教導(dǎo)之心，為孩子鑄就堅強(qiáng)的鐵衣鎧甲。
“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心�！薄耙粋�又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的灑漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大的同情心……”
傅雷把對兒子的關(guān)心和教導(dǎo)，用手中的筆，凝固到每一行的字里面。父親的心思在字里行間顯得格外細(xì)膩，也格外動人。
一句句叮嚀，都是父輩的愛意
“熟精文選理，休覓彩衣輕。”這是杜子美對兒子的叮嚀，教育兒子要提升文學(xué)素養(yǎng)。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！边@是陸放翁對兒子的叮嚀，告誡親身實踐的重要性。
“通小垂九齡，但覓梨與粟�！边@是陶淵亮對兒子的叮嚀，提醒兒子要努力上進(jìn)。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！边@是諸葛亮對兒子的叮嚀，期盼兒子能修身齊家治國平天下。
這些話全是父親對兒子的教導(dǎo)，也是整個父輩對晚輩的期許，包含了深沉真摯的父愛親情。
爺爺把父愛傳給父親，父親又把父愛傳給兒子，兒子還要繼續(xù)傳承。深沉的父愛看似波瀾不驚，卻偉大感人。他們看似平淡的話語，卻包含著歷經(jīng)滄桑的智慧和對晚輩的關(guān)心之情。
聽聽父親的叮嚀吧，把他們的話刻在腦中，把他們的愛記在心里，以夢為馬，以愛為翅，策馬奔騰，去奔向光明的未來，迎接美好的人生。
《傅雷家書》讀后感 篇2
這個暑假我讀了《傅雷家書》，以前也曾經(jīng)翻閱過，但只覺得這是一本愛的對話。時隔幾年，再次閱讀，卻有了新的思考：教育，到底何時才是盡頭？它的目的何在？
翻開《傅雷家書》，盡是父母對孩子用心良苦的諄諄教導(dǎo)，隨和親切而又令人覺得溫暖。當(dāng)讀到這句話時，我有些感觸：“哪個人教育一個年輕的藝術(shù)學(xué)生，除了藝術(shù)以外，再加上這么多的道德的？我完全信任你，我多少年來播的種子，必有一日在你身上開花結(jié)果——我指的是德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家！”我被這句話所震撼。在我們的身邊，教育的產(chǎn)物有多少是真正人格卓越的人，而又有多少是內(nèi)心空虛、毫無道德準(zhǔn)則的“藝術(shù)家”？
從小父母老師就教我們各種為人處事的道理，但仿佛道德在教育中所占的分量要遠(yuǎn)低于知識的傳授，我們在道德上的陶冶和認(rèn)識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。曾經(jīng)看過一篇故事，一位外國孩子看見乞丐坐在街邊，他賣了兩個面包坐在乞丐旁邊和他一起吃，臉上毫無厭惡之色，而中國孩子雖然同樣也會感到憐憫之情，但真正付出行動的卻很少，大多都是將身上的零錢投進(jìn)乞丐的碗中。也許這并不能說明什么，但也足以讓我們引起或多或少的觸動：我們懂得用自己的道德觀去衡量、評論，但卻懼怕于實踐。每當(dāng)看到那些電視中那些作出錯誤選擇并為之付出代價的人們，我都會惋惜地設(shè)想，如果他們能受到良好的教育，如果他們的教育中能含有更多做人和道德的成分，如果他們或多或少的知識是建立在道德的基礎(chǔ)上，也許他們的人生路能走得更順暢，也更能作出不違心的選擇。人們說“知識決定命運(yùn)”，也許就是因為我們在學(xué)習(xí)的過程中所汲取的那些對于人生的正確認(rèn)識和道德上的陶冶，才能讓我們在今后的人生道路上有正確的方向指引，這樣的教育至少能保證我們的人生是有意義的、是走在正道上的。
這次去臺灣旅游，更深深體會到了教育中道德對于一個人一生的重要性。無論從事什么職業(yè)、過著什么樣的生活，樂于助人、熱愛國家、熱情好客、認(rèn)真負(fù)責(zé)這些美好的品質(zhì)一旦在一個人的身上體現(xiàn)，他就一定會被人尊重，就一定是可愛的'。相反，如果我們連最基本的公共道德都做不到，連最自然的關(guān)懷和友善都無法傳遞給他人，無論我們的身份和屬性如何，都不會贏得他人的尊重。當(dāng)我看到，即使是臺灣街邊最平常的路人或者銷售員，當(dāng)任何人需要幫助時，他們都會熱心地幫忙；當(dāng)我聽到，服務(wù)者和被服務(wù)者在服務(wù)完的時候，雙方總會真誠地道謝和祝福；當(dāng)我參與到這種友善之中，和臺灣的同胞們在溫泉池中暢談，在任何場合中都習(xí)慣了對他人說謝謝，在旅行的最后一天和難忘的司機(jī)師傅強(qiáng)忍著淚水分別，我真切地感受到了一種舒心，也許這就是道德和教育為每一個收益其中的人所帶來的快樂，這種快樂將教育無限地延續(xù)了下去。這樣的教育，是無盡頭的，是受益終生的。
至此，我終于明白了心中的疑惑，就在看到這樣一則新聞的時候。一位農(nóng)民工不顧自己的安危跳入火海救出被困的老太太。當(dāng)記者問他當(dāng)時有什么感受的時候，他詫異地說：“當(dāng)時一心想著救人，哪有什么感受。”那一刻，我終于明白了教育的目的，不是為了教出偉大的人和有杰出成就的人，至少現(xiàn)在還不是。當(dāng)我們可以堅持自己的道德準(zhǔn)則，我們盡到了自己作為各種角色應(yīng)盡的責(zé)任，我們擁有積極向上的態(tài)度，人生也一定是美好的。當(dāng)需要我們做出選擇的時候，我們不會因為膽怯而退縮，不會因為自私而放棄，這時心中唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是良知。這時教育最基本的目的，也是最重要的目的。
教人必須先教做人。我想，傅雷在這方面為我們樹立了很好的榜樣。教育絕非數(shù)日便能完成，這需要我們每個人不懈追求、不斷地超越和實踐。今天，我終于讀懂了《傅雷家書》。
《傅雷家書》讀后感 篇3
生命的個體是短暫的，但生命的現(xiàn)象卻是永恒的。
我們或許無法改變生命的長度，但卻可以擴(kuò)寬生命的寬度。
世間萬物林林總總，或泰山許鴻毛。但卻總有一些凌駕于生命之上，值畢生追求。
青春少年時，除去于未來的美好憧憬外，于生命消逝的仿徨也常常在心中回蕩。身處人生中的花季，對死亡的恐懼我何嘗不感同身受？近些天正好在拜讀《傅雷家書》。
記得是1960年傅雷在給其子傅聰?shù)男胖袑懙肋^一句話：“我素來對生死看得極淡，只是鞠躬盡瘁，活一天做一天工作，到有一天死神來叫我放下筆桿的時候才休息�！碑�(dāng)時讀到此，我的心不禁被深深地觸動了——生命是第一位的，若是連生命都看淡了，那萬事萬物又有什么值得拼搏呢?直到合上書的最后一頁，我才明白——世界之大，除了生命，有更多的人和事值得我們?yōu)橹冻觥?/p>
夢想
夢想是一時的追求，一生的夙愿。它不僅是對物質(zhì)的追求，更是對精神的依托。可以說，人這一生一直在為一個夢想而奮斗，這個夢想或大或小卻不可或缺。若是有志，不在年高；若是無志，便空長百歲。
世界著名鋼琴家傅聰為了藝術(shù)，客居他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走異國。為了藝術(shù)，他經(jīng)歷了異域風(fēng)情里的“浮云游子夢，切切故鄉(xiāng)情”，功名利祿中的心無旁騖，堅守本心。他把藝術(shù)看得比生命還重，忠于藝術(shù)，盡一切可能保持藝術(shù)的完整而奮斗。為了藝術(shù)，為了不被鋼琴匠、奏琴的機(jī)器同化，傅聰細(xì)水長流，大大減少了音樂會的次數(shù)。這也意味著對名利的放手，對金錢的'搖頭。
夢想可能轟轟烈烈，也可能平平淡淡。轟轟烈烈的夢想最終許能一鳴驚人，名垂青史；平平淡淡的夢想最終許只能不聲不響，銷聲匿跡。但有夢想的人活出了自我，沒夢想的人隨波逐流。有了夢想，生命充滿活力；沒有夢想，生命沒了意義。
為了夢想，頭破血流也再所不惜。
因此夢想，凌駕于生命之上。
親情
傅雷曾在給其子傅聰?shù)募倚爬飳懙�，“爸爸已進(jìn)入了人生的秋季，許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面，能夠幫你的忙將要越來越減少，一切都要靠你自己努力，靠你自己警惕、自己鞭策�！倍潭痰膸拙湓�，仿佛什么都沒說，卻又像述說了千言萬語。傅雷對傅聰?shù)钠谕?dān)憂、鼓勵，對自己無法幫助兒子的無奈、憂愁、痛苦如酸甜苦辣四種調(diào)料混合在一起，五味雜陳。傅雷時時刻刻，隨處都是傅聰?shù)木�，一面忠實的鏡子。為了給兒子回信，傅雷不顧身體的霉況日下，頂著頭暈眼花，在昏黃的燈光下一字一句提筆書寫。
親情，可以穿越時間和空間，帶著濃濃的思念，深深的牽掛，來到彼此身邊。親情，可以使脆弱的人變得堅強(qiáng)，使冷漠的人變得溫暖。親情，是互相付出;親情，是互相犧牲。
為了親情，兩肋插刀也在所不惜。
因此親情，凌駕于生命之上。
祖國
為了中國的尊嚴(yán)，北大學(xué)生浩浩蕩蕩五四游行，“誓死力爭，還我青島”；為了中國的振興，科研人員嘔心瀝血，青絲變白發(fā)；為了中國的尊嚴(yán)，革命烈士前仆后繼，死而后已，用血筑建新的長城。
歷史之河里，滔滔不絕的流淌著為國犧牲者的鮮血。古往今來，不同崗位的人都為祖國的興衰貢獻(xiàn)著自己的瘠薄之力。其間，有魯迅、傅雷的“別人懷寶劍，我有筆如刀”，也有紅軍戰(zhàn)士的“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”。沒有身強(qiáng)力壯，卻也身殘志堅；無法沖鋒陷陣，戰(zhàn)死沙場；卻也以筆代刀，口誅筆伐。
為了祖國，赴湯蹈火也在所不惜。
因此祖國，凌駕于生命之上。
生命之上，還有許多許多。或許我們會因此，付諸一生。我們無法使生命延長，但我們卻可以豐富生命的內(nèi)涵。
《傅雷家書》讀后感 篇4
一、傅雷的愛子情深
"親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。"
從上面語句的字里行間可以看出傅雷的愛子情深--對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。家長都是這樣，從十月懷胎到一朝分娩，辛辛苦苦一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女成才有所用，以后不至于露宿街頭。然而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過，畢竟是骨肉之情。
二、傅雷對兒子的鼓勵
"以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀登峰頂。"
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉�，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
"在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的.意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?--特別是樂理方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志--實踐的意志。"
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走彎路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己"更上一層樓"。
四、母親的關(guān)心
"望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不摻加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是休戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。"
還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方--兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是哪里。
五、傅雷愛子心切
"孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!"
離別之時，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段"殘忍"。竟然成了自己的錯誤。其實這是愛子情深啊!"少壯不努力，老大徒傷悲"!傅雷老師在兒子幼時，嚴(yán)加管教、一絲不茍，"殘忍地虐待"了兒子傅聰。哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?傅雷老師只是想"嚴(yán)父之下出才子"罷了。
《傅雷家書》讀后感 篇5
俗話說“家書抵萬金”，因為家書是親人之間溝通的扭帶和橋梁，從家書中我們可以感受到親人的關(guān)愛和問候。而《傅雷家書》，不僅包含了父親如山的愛，也蘊(yùn)含了許許多多的人生哲理……
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏兩兄弟的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
從這本書中，我知道了父愛的偉大是隱藏在那一張張嚴(yán)厲的面孔之下。父親總是在你犯錯誤時大聲的斥責(zé)你；甚至?xí)谀沩斂顾麜r，不認(rèn)真學(xué)習(xí)時出手打你，但是這并不是因為他不愛你，而是由于他太愛你，他希望你更出色，更優(yōu)秀，希望通過這種殘酷的方式，逼迫你，讓你學(xué)會人生之中不可缺少的東西，好為你創(chuàng)造一個美好的未來。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪.而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的書信里吸取了十分豐富的精神養(yǎng)料，即使在異國他鄉(xiāng)，卻好似父母仍在他的身旁，時時給他指導(dǎo)、鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣困難，踏上成功的道路。
其實，在讀了《傅雷家書》后，我不僅體會到父愛的獨(dú)特，也學(xué)到了許多在漫漫人生路上不可缺少的經(jīng)驗。
傅雷不僅擁有深厚的文字基礎(chǔ)，還有更具感染力的語言色彩，對兒子的愛很明智，也很深入。他把自己的人生經(jīng)驗和心得體會告訴傅聰：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”“一個人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕�！边@幾句話使問我對失敗有了新的看法：一個人在社會生活中，有非常順利的時候，也有不很順利的時候，失敗了，也不要苦惱難受；應(yīng)當(dāng)如他所說，“能夠從客觀的現(xiàn)實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍�！笔∈浅晒χ�。
在傅聰成功之后，傅雷會感到無比欣慰和自豪，然而，他仍會鞭策兒子：”我時時刻刻要提醒你，想著過去的艱難，讓你以后遇到困難的時候更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本來是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長得很年。不過是一個光輝的開場。”
剛開始讀到這句話，我并不理解：為什么在成功以后，卻還要想那些令人痛苦的回憶，忘了不是跟好嗎？可是后來我仔細(xì)想了一想終于明白：挫折能催人奮起，回想過去的挫折與艱難能讓你珍惜這來之不易的成功。
而其中最令我記憶深刻的`就是理性與感性的認(rèn)識。這文章里總結(jié)了這么個結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。是的，我們對于一件事常常停留在表面，就好像做數(shù)學(xué)題，一次便對他作出了判斷。這樣的判斷實在讓人質(zhì)疑。如果你深入思考，探究，你也許覺得你最初的判斷簡直讓人感覺好笑。甚至還想：真是不可思議！由此可見，深入的探究是多么的重要，一旦我們走到深層里去挖掘，也許你會找到很多你從未發(fā)現(xiàn)的觀點(diǎn)！
讀完這本書，看見結(jié)局如此令人悲傷，傅聰連父母的最后一面也見不上，不禁想到我的父母。。。。他們平時也對我十分嚴(yán)格，內(nèi)心多多少少會有一些憎惡，但想到父母對我的付出，想到他們頭上長出越來越多的白發(fā)，心里就會感到內(nèi)疚與感激，想到“子欲養(yǎng)而親不待”，我就會堅定心中的意念，努力奮斗，爭取不讓父母失望，盡到自己的一份孝心，讓他們欣慰。
我想，在讀完《傅雷家書》之后，我們應(yīng)該擁有一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，更應(yīng)該懂得理解父母，做一個知道感恩的人！不要嫌父母嘮叨，一個孩子能有父母的愛，那是一件多么幸福的事��！
《傅雷家書》讀后感 篇6
20xx年5月，我有幸讀到一本好書，真的是一本好書：《傅雷家書》。它不是一本普通的家書，家信。它是一位慈父，一位慈母對兒女的諄諄教導(dǎo)，它通過一封封家書，象是一次次珍貴的談心，在藝術(shù)上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的，是傅雷和傅聰這一對父子，1954年到1966年這12年間的書信。1954年，傅聰出國進(jìn)行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對國外游子的無盡思念，一方面與傅聰傾心長談，與他探討藝術(shù)上，生活上，情感上，思想上的任何問題，教導(dǎo)兒子提高個人文化修養(yǎng)，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求�！�
在書中，我不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露出來，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路。通過這些書信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個父親對一個兒子的'熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
這位嚴(yán)肅的父親，他對自己，對人，對工作，對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線。對待兒子，他謙虛誠懇地說：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，他鼓勵傅聰藝術(shù)要有更誠摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”，“做事要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。
這對父子的家書，使我看到了，那一代人對文化的傳承，對藝術(shù)的追求，對生命終極意義的探索與追求，是永無止境的。雖然大半個世紀(jì)過去了，那一代人對生活，對工作，對人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當(dāng)下這個中國快速發(fā)展的階段，許多人表現(xiàn)出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義�！暗檬С蓴”M置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書中，我看到了這種態(tài)度，一種積極向上的態(tài)度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽光微笑。
一本好書，會叫你忍不住想要讀它，這本書，我想我會反復(fù)讀它。
《傅雷家書》讀后感 篇7
讀完《傅雷家書》，我深切地感受到了作家傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對親人（主要是兒子）的無私的熱愛以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。
感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物�！陡道准視反_實名不虛傳，我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國父母的典范。
傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。
以下是我摘抄的幾個精彩片段：
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！�
前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷寫給他兒子傅聰?shù)�。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩
二、傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的'修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉�，對兒子所講評的。這里面包括了，傅雷對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志�！�
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
希望會有越來越多的讀者走近《傅雷家書》，相信他們都會有收獲的！
《傅雷家書》讀后感 篇8
烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶�。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴(yán)格的悔贖，有對兒進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對國家建設(shè)及運(yùn)動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家’�！笨匆徊考倚配�，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection�！覀円惠叺淖非�，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……�！庇纱宋蚁氲揭粋�故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的.關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。 掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀了《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
《傅雷家書》讀后感 篇9
親情是我們面世的第一份感情，深厚而濃郁，傾盡了父母的一生，也蘊(yùn)涵了手足的同心。
傅雷先生說過一句話話：“不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護(hù)你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩�！蔽蚁敫道紫壬龅搅耍⑶宜麑鹤拥年P(guān)愛也讓兒子感受到了。
記得書中有一次兒子回信沒有用中文寫，在傅雷先生回信中先是對兒子的外文進(jìn)步做出了贊賞，對他長時間的學(xué)習(xí)與進(jìn)步給予了肯定。接著再對兒子委婉的說希望以后能用中文回信，并說出了理由：中文回信可以加強(qiáng)寫作能力，享受文藝熏陶。同時也能鞏固母語，防止遺忘。傅聰也明白的父親的用意從那以后都用中文回信；有時他也像一位老師，記得傅聰?shù)讲ㄌm不久后參加的一次鋼琴比賽上取得了非常好的成績。遠(yuǎn)在中國的傅雷先生開心不已但在信中也不忘提醒兒子不要驕傲。傅聰也明白，不忘父親的提醒，不驕不躁；時常傅雷先生會與兒子討論藝術(shù)方面的問題，表達(dá)自己對藝術(shù)的看法。傅聰也積極投入，有事兩個人有了不同的觀點(diǎn)也會激烈的辯駁。
可見傅雷先生的愛是全方面的，而傅聰接受并理解了。傅雷告訴了兒子許多生活與藝術(shù)方面的建議和看法，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂理，切不可操之過急……千叮嚀萬囑咐，只希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了這位父親對兒子深沉的愛。傅聰也理解了父親的愛，并對父親提出的意見和建議進(jìn)行思考。明白父親的愛子心切，無論多忙也會抽空回信，講講生活的瑣事進(jìn)行溝通、交流。在我看來傅聰就像風(fēng)鈴，而傅雷就像那陣風(fēng)，只有風(fēng)吹來風(fēng)鈴才能發(fā)出美妙的聲音。而傅聰有現(xiàn)在的成就也是建立在傅雷對他的建議與愛的基礎(chǔ)上的。
其實在生活中父母對我們的愛也是全方面的，只是我們沒能理解他們。記得有一次網(wǎng)上買東西，爸爸讓我使用“好友代購”這個功能可不知為何失敗了，試了很多次也是如此。我讓爸爸把他的手機(jī)給我，我在他的手機(jī)上挑選，可他卻不，一定要我試這個功能。后來媽媽看到了我后面試的那幾次都失敗了,也希望爸爸照我說的那么做。后來他們莫名吵了起來，我心里不禁覺得爸爸在無理取鬧了，后來他才說出了這么做的原因:“我這次讓她學(xué)會了應(yīng)該怎么做，下次她才知道怎么做。而且方便，要是這次沒有把問題解決，下次還是樣。”我心中的火瞬間被熄滅了，這句給仿佛一陣春風(fēng)，溫暖了我的心房。我不禁多我生氣時對爸爸說的話感到了后悔，也對我沒理解爸爸的做法感到慚愧�；蛟S對父母多一點(diǎn)理解才能明白他們對我們的愛吧。他們的愛在我們身邊長期存在，以至于在我們看來變得理所當(dāng)然，或許他們的言話使你感到叨嘮，或許他們的做法使你厭煩�？伤麄兊某霭l(fā)點(diǎn)只有一個——愛你。
這份愛是如此沉重我們做兒女的需要的就是去理解、去包容那份愛。
可能你父母表達(dá)愛的方式并不像傅雷先生那樣，但父母們的初衷都是一樣的。都希望給孩子最好的在他們困難時給予幫助，在孩子犯錯時進(jìn)行指正。我們需要去學(xué)著去理解父母，去感受父母的用意。就像我爸爸說的那樣：“父母親是這個世界上和你最親的人了，他們不可能害你，他們所說的嘮叨都是以自己的`經(jīng)驗來幫助你。希望你們能少走彎路、少做錯事。”是啊，在你看來的嘮叨卻是父母對你的在乎與關(guān)心。我們在家長嘮叨聲中學(xué)會說話，學(xué)會了走路。我們在父母的嘮叨里少了那些調(diào)皮少了些沖動，他們的愛讓我成長。
愛有各種各樣的表達(dá)方式，或含蓄，或直接，或溫柔，或激烈，別用你的不理解去懷疑他們對你的愛，也別讓你的偏執(zhí)對他們產(chǎn)生無端的誤解，請理解親情的無私與博大，學(xué)會在點(diǎn)滴中去感動，繼而感恩。
如果親情是樹，那么一定是在理解的土地上生長；如果親情是鳥，那么一定是靠著理解做翅膀；如果親情是傅雷與傅聰，那么一定是傅聰?shù)睦斫馀c傅雷的付出一起誕生的。如果親情是花，那么請讓我們用理解來澆灌。
《傅雷家書》讀后感 篇10
她，就是那個平凡的女性，傅雷的妻子，付聰?shù)哪赣H；她，就是那個偉大的女人，丈夫的助手，兒子的領(lǐng)路人；她，就是那個偉大中之偉大者，視祖國的榮譽(yù)，人民的利益高于一切的女人。如果讓我為傅聰?shù)哪赣H致中國感動人物頒獎詞，我會如是說。因為這位母親對兒子的教導(dǎo)是對我們偉大祖國的拳拳的眷念的心，你聽，她說：
“從來信中可看到你立身處事，有原則，有信心，我們心頭上的石頭也放下了。但愿你不忘祖國對你的培養(yǎng)，首長們的愛護(hù)，堅持你的獨(dú)立斗爭，為了民主的自尊心，在外更要出人頭地的為國爭光，不僅在藝術(shù)方面，并且在做人方面。我相信你不會隨風(fēng)使舵，也絕不會隨便改變主張。你的成功，仍然是祖國的光榮。孩子，你給了我們痛苦，也給了我們歡樂”。
他，是優(yōu)秀的中國教育家，是偉大的翻譯家，是一個柔情的父親，是一個嚴(yán)厲的父親，他又是一個偉大的父親，他就是——傅雷先生。
“聰，車一開動大家都變了淚人兒，呆呆直立在月臺上，等到很長的列車全部出了站方始回身，出站時沈伯伯再三勸慰我。但回家的三輪車上，個個都止不住流淚�！�
在這個微寒的冬夜，它成了我最好的陪伴，這個冬天，《傅雷家書》儼如一位慈母，將知識孜孜不倦地教給我，又如一位嚴(yán)父，將生活的目標(biāo)給我高高掛起，這個冬天，我不孤獨(dú)。
《傅雷家書》“如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動容”伴我夜坐，《傅雷家書》“如道邊茵茵綠樹，花叢中盛開的芳華，令人回味”伴我日行，躍動我的靈魂。
捧著這本書，驀然發(fā)現(xiàn)我和母親就好像書中的主人公一樣，他們經(jīng)歷的事情我也曾體驗過。我剛開始學(xué)琴不久，晚上十點(diǎn)半，我和母親從老師哪里回來，接著開始彈奏上課學(xué)的《布谷鳥》這首德國民歌，我連續(xù)彈了不下于80遍，窗前的玉蘭花都跟著我的琴音陶醉了，花的香氣彌漫了不大的房間，淡淡的香氣縈繞在琴的周圍，遠(yuǎn)處的河畔朦朧在月色中，天和地在我的琴音中等待布谷鳥歸來的氣息，悠悠幽幽的傾訴著衷腸……
鐘聲響了十二下，房間里一片寂靜，回頭看，母親的眼睛半睜著，像是睡著了一樣。我不想破壞這少有的寧靜，但手指還是不小心滑了一下，擦過了琴鍵。母親被驚醒，心疼地說：“好孩子，睡吧�！蔽抑滥赣H一直在陪伴我，我更心疼她，說：“你睡吧，放心，我會彈得好好的�！本陀珠_始彈奏，直到滿意，我才睡覺，估計已是凌晨一點(diǎn)了。
二年級，一張60分的數(shù)學(xué)卷好似當(dāng)年錯位的琴鍵一樣點(diǎn)醒了母親，我的鋼琴計劃被迫中止。我仍記得那個陰雨天，房間一片冷清而寂靜，但早已不是當(dāng)年的夜晚，我正撫摸著琴鍵，他冰冷的身軀刺痛著我的'心。母親嘆著氣走進(jìn)來：“兒子對不起�！闭f著她沉下頭，我們一起用布將鋼琴罩了起來……，告別琴音，夜幕下，伴我的悅耳的琴聲被朗朗的讀書聲和莎莎的寫字聲所代替了。從那天起一過就是六年，我再也沒碰過鋼琴，我的音樂夢想在那時破滅了，琴音成了我心中最美好最華麗的記憶。也成了我的默默的傷感。那個靜穆的夜晚，父親牽著我的手告訴我：“孩子，東邊日出西邊雨，道是無情卻有情”，在文化課上創(chuàng)造奇跡吧，讓我和你媽媽見證，讓月亮和星星見證吧。
終于初一時，母親動手術(shù)，在病中她鼓勵我好好學(xué)習(xí)，初二的母親節(jié)前夕，我將年級第一的喜訊報送給她，她說：“孩子，辛苦了，這是母親節(jié)我收到的最好的禮物”。
《傅雷家書》在我心中播下了一顆陽光的種子，正如書中所說：“這是一輪太陽，燦爛輝煌，照耀成長”。這個寒假，這本書給了我更好更遠(yuǎn)的目標(biāo)，照亮了我的前程，是我心中最美的里程碑，我會汲取書中的點(diǎn)滴知識，讓我的前途一片光明！
《傅雷家書》讀后感 篇11
夜，深了，月光落了一地，沉浸于《傅雷家書》之中，但我卻總能感受到一種別樣的父愛。
傅雷和天底下大多數(shù)父親一樣，也是嚴(yán)厲的，因為望子成龍。但他似乎又和大多數(shù)父親截然不同，在我的印象中，中國的父親對于孩子的愛總是委婉含蓄的，甚至不露聲色。而傅雷則似乎擺脫了“中國傳統(tǒng)式”父親的束縛，他勇于表達(dá)對孩子的愛和思念，讓身在異國的傅聰感到愛和溫暖。
傅雷在信中不止一次地訴說對兒子傅雷的愛：“因為你有如此煥發(fā)的才華而愛你，正因為我愛一切的才華，愛一切的藝術(shù)品，所以我也把你當(dāng)做一般的才華（離開骨肉關(guān)系），當(dāng)做一件珍貴的藝術(shù)品而愛你�！比模梢娨话�，一個深愛孩子的慈父形象躍然紙上。“想你想得太厲害了，簡直每天晚上都會夢見你，夢中驚醒了……”在這一封封感人至深的家書中，傅雷先生從不掩飾自己真摯的情感。
這也讓我開始明白，原來，愛就要勇敢地講出來。
書中的每一封信，我都深切地感受到傅雷先生的“傳道、授業(yè)、解惑”。所以除了父親這樣的一個身份，傅雷還是兒子傅聰?shù)娜松鷮?dǎo)師，他在方方面面都給予了兒子傅聰幫助和指導(dǎo)。
當(dāng)傅雷發(fā)現(xiàn)傅聰對古典音樂的.熱愛之后，他立即開始培養(yǎng)兒子在古典音樂這一方面的興趣。成后來，傅聰?shù)疆悋髮W(xué)，傅雷就通過家書與他交流音樂，給他郵寄各種經(jīng)典著作，幫助傅聰提高對音樂的理解和感悟。最終傅聰成一代音樂大師，在國際上被譽(yù)為“鋼琴詩人”，我想他的成功絕對離不開傅雷先生的幫助與支持。
除了對兒子音樂事業(yè)的支持以外，在生活的各方面傅雷也不忘叮囑：“孩子，你有兩個習(xí)慣。一是到朋友家里愛脫掉大衣，不解圍巾。你切記：大衣、圍巾可以說是一體的……”
就連兒子的婚姻觀、愛情觀，傅雷也給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。他不像中國傳統(tǒng)式的父親避而不談，而是傳授著自己過來人的理解：
“對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負(fù)擔(dān)重；追得不緊了，又覺得不夠熱烈�！矣X得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養(yǎng)�！奔词乖诟德斉c彌拉訂婚之后，傅雷也依然教育著傅聰，感染著傅聰：“只要你們真正相愛，互相容忍，互相寬恕，難免……”所有的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都蔓延著傅雷對傅聰?shù)膼邸?/p>
這也讓我明白，本來，愛就在細(xì)微之處。
傅雷不僅是傅聰?shù)牧紟�，還是他的益友。在中國幾千年的傳統(tǒng)文化中，父親與子女之間似乎永遠(yuǎn)隔著一條看不見的鴻溝：父子關(guān)系只能是父子關(guān)系，不可能有其他關(guān)系。然而在《傅雷家書》里，我看到了一種新型的父子關(guān)系：父子之間還可以是朋友。什么是朋友？我覺得朋友之間除了志同道合，還需要溝通，還需要坦誠，更需要相互的尊重。
傅雷看到傅聰演唱會失敗之時，他在信中寫道：“得失成敗置之度外，盡力、便好”，短短幾字，寫盡了安慰、勸勉與鼓勵。他會在信中與傅聰聊生活，聊藝術(shù)，像極了“忘年交”。
“老想到五三年正月的事，我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！”生活中，中國的大多數(shù)父親即使做錯了事，但礙于顏面也是不會向子女道歉的。而傅雷不一樣，敢于道歉，在信中他這樣說道：“跟著你痛苦的童年，過去的是我不懂做爸爸藝術(shù)的壯年。”敢于在兒子面前直面自己的錯誤，平等和尊重在他們的父子關(guān)系中體現(xiàn)的淋漓盡致。
這也讓我明白，父子間的平等之愛更深得人心。
如果說成功需要天賦，而傅聰?shù)某晒ξ矣X得完全離不開他的父親傅雷的指導(dǎo)和教誨。傅雷給天下所有的父親展現(xiàn)了應(yīng)該有的模樣，傅雷勇于表達(dá)愛的同時，也樹立了父親中的榜樣——亦師亦友。
別樣的父愛，值得我們?nèi)セ匚�，更值得我們�(nèi)W(xué)習(xí)。
《傅雷家書》讀后感 篇12
提起“家書”兩個字，我們也許會想到“烽火連三月，家書抵萬金”，亦或是想到“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。”
從古至今，書信便一直是相隔兩地的親人之間維系感情的最重要的方式，意義非凡，即使在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，書信的厚重、質(zhì)樸感仍無法被替代，紙質(zhì)、手寫，讓莊重、溫情、詩意填補(bǔ)了我們精神的空缺。
而在《傅雷家書》中，在“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”傅雷文字中，我們可以看到傅雷及其夫人朱梅馥對其兩個兒子傅聰、傅敏(主傅聰)深沉的愛。我們亦可從其中學(xué)到傅雷對傅聰?shù)慕逃�，讓更多人明白家庭教育的重要性�?/p>
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《傅雷家書》由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成，從中，我們可以感受到傅雷在傅聰?shù)慕逃纤ǖ男难?/p>
傅聰在機(jī)遇巧合下來到波蘭進(jìn)行鋼琴的深入學(xué)習(xí)，1953年他曾于羅馬尼亞演奏斯克里亞賓的作品，蘇聯(lián)的青年鋼琴選手們都為之感動的流下眼淚，他彈的肖邦也曾被波蘭的教授們認(rèn)為“富有肖邦的靈魂”，甚至?xí)f他是“一個中國籍貫的波蘭人”。
曾有教授說肖邦的意境很像中國藝術(shù)的.意境，由此我認(rèn)為傅雷對傅聰關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的教育功不可沒。書中有一句話令我印象深刻：他鏤刻細(xì)節(jié)的手腕，不是使我們想起中國冊頁上的畫嗎?
傅聰在音樂上的造詣(或說是天賦)，我認(rèn)為都與其深厚的文化積淀有關(guān)，我們更能從傅雷的言行中窺見其深厚的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)。
不止在藝術(shù)方面，更讓我感嘆的是傅雷在人生道路上對其孩子的教誨，讓人仿佛能透過書信看到他伏案寫信的場景，愛子心切，嚴(yán)父亦良友。
熱情是火花，堅持更可貴
“熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久�！备道紫壬倪@句話點(diǎn)明了熱情似一瞬即逝的流星，劃過天際，但也只是一瞬間。
回想起我的人生，縱然正青春，過去的十八年里，也有過不少“沖動”。比如自己又給自己立的無數(shù)個flag：這個暑假一定看完什么書，一定幾號完成作業(yè)，一定每天按計劃……可是能真正做到的又有幾?
人的熱情固然可貴，可做事貴在堅持。
作家格拉德威爾在《異類》一書中曾指出：“人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力，1萬小時的錘煉是任何人從平凡變成世界級大師的必要條件�！边@便是“一萬小時定律”。
量變才會引起質(zhì)變，不是嗎?大家都懂的道理，可真正做到的還是少之又少。
傅雷看到了傅聰喜愛音樂的熱情，又看到了他的堅持，即使酷暑天氣，傅聰也能堅持每天在琴上工作七八個小時，衣褲盡濕，也不稍休，傅聰對音樂的熱情+堅持，讓傅雷盡全力支持兒子的夢想，我相信，只要我們能點(diǎn)燃熱情的火花，再用熱情使之永恒，也可有我們自己的一片天空。
得失成敗，無愧于心
有人說：“即使我堅持了又如何，我還是沒能夠成功�！�
我想在這里仍引用傅雷先生在《傅雷家書》中的一句話：“得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。”
我們有時明知即使拼盡全力，也未必能看到想要的結(jié)果，但只要我們努力過，熱情放肆地奔跑過，就不會留下遺憾，他日想起，也無怨無悔，這很重要。
“人生如逆旅，我亦是行人”，有此灑脫豁達(dá)，得到的未必會比期待的少。
我從書中看到的感觸最深的，是關(guān)于人生的呈現(xiàn)：我們的人生必定起起落落，但沉也好，浮也好，都是我們的人生，都屬于我們，趁如今，正青春，勇敢去拼搏，一切仍未塵埃落定。
最后，我想表達(dá)對傅雷先生的敬意!他的教育之道給了我們很多啟示，我確信，我對于此書的感受只是小小的一個方面而已，但從此方面，我已感受到傅雷先生的智慧，我更從最后一封傅雷先生的遺書中看到了其氣節(jié)。
先生一直教導(dǎo)他的孩子“國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)”，我深以為然。
我想我們，總是該從中得出點(diǎn)什么的。
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