《梵高傳》讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的《梵高傳》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《梵高傳》讀后感 篇1

　　《渴望生活——梵高傳》是其年僅二十六歲時(shí)的作品。歐文·斯通認(rèn)為，最能打動(dòng)讀者的不是名人深厚的成就和輝煌，而是他們追求和探索的過(guò)程。七十余年來(lái)，梵高悲慘而成就輝煌的人生震撼無(wú)數(shù)讀者。這部作品也成為歐文·斯通的成名作，被譯成八十余種文字，發(fā)行數(shù)千萬(wàn)冊(cè)，感動(dòng)億萬(wàn)讀者。

　　看見(jiàn)《梵高傳》，想起這個(gè)拿生命換了藝術(shù)的人，一生連素描在內(nèi)一共畫(huà)了一千七百多幅畫(huà)，生前卻只賣(mài)出一幅，大概只賣(mài)了幾塊錢(qián)。

　　不知道幾塊錢(qián)賣(mài)出的那幅畫(huà)現(xiàn)在還在不在。

　　梵高的畫(huà)現(xiàn)在值錢(qián)了，日本人從倫敦買(mǎi)了一幅梵高的“花瓶向日葵”，花了2250萬(wàn)英磅。梵高倘活著，這2250萬(wàn)英磅不知又可以買(mǎi)多少畫(huà)布。

　　梵高那時(shí)候的錢(qián)也是錢(qián)，梵高那時(shí)候若也向錢(qián)看，今天的人損失可就大了。

　　這世界似乎總要把養(yǎng)活藝術(shù)家的錢(qián)變成藝術(shù)家遺像前蜂擁的香火。

　　我不知道梵高的.畫(huà)到底值多少錢(qián)，我想那些“炒”梵高的人也未必知道。梵高活著的時(shí)候沒(méi)人關(guān)心，甚至還要施以謾罵，梵高死了卻拿他炫耀，不知道炫耀的是他的藝術(shù)還是別的什么，也難怪中國(guó)的張承志面對(duì)看梵高畫(huà)的那些人要投以憤怒的一瞥。

　　但是，研究梵高的文章可是天天都有了。

　　明代袁小修在他的《東游記》之三十一中寫(xiě)道：“焦山有野意，大勝金山。獨(dú)《瘞鶴銘》之疑未決，欲親往勘之。蓋此銘諸家若聚訟，以為王右軍書(shū)者，蘇子美也;以為顏魯公書(shū)者，歐陽(yáng)公也;以為顧況書(shū)者，沈存中也;以為陶隱居書(shū)者，黃長(zhǎng)睿也;以為諸公皆非，而別有隱君子者，董卣也。”

　　對(duì)于一些歷史的遺物，人們似乎也愛(ài)圍觀，不僅圍觀，還愛(ài)發(fā)一些長(zhǎng)長(zhǎng)的議論。

　　這圍觀，可以使長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間充實(shí)，而這議論，似乎也就成了功夫、學(xué)問(wèn)。

　　一部《文心雕龍》，養(yǎng)活了多少后代學(xué)者，一個(gè)孔子，養(yǎng)活了多少夸他罵他的人。

　　一個(gè)20世紀(jì)80年代的青年詩(shī)人寫(xiě)過(guò)這樣一句話(huà)：把魯迅存入銀行，吃利息。

　　看了這本書(shū)，讓我們一樣，渴望生活，熱愛(ài)生活。外國(guó)作者的傳記，前言可以看出，作者很誠(chéng)懇。有些細(xì)節(jié)，作者根據(jù)環(huán)境和梵高的性格推理杜撰了一些，無(wú)傷大雅，反而生動(dòng)許多。

　　了解了梵高的一生，有點(diǎn)沉重，也有些欣慰。作為一個(gè)人，梵高是渴望得到認(rèn)同的;作為一個(gè)人，梵高也擁有了最堅(jiān)實(shí)的后盾，最忠誠(chéng)?朋友——他的弟弟。

　　《梵高傳》讀后感 篇2

　　看到最后“提奧，我現(xiàn)在能死就好了�！�，頃刻間的撲面而來(lái)，淚水已無(wú)法表達(dá)我的哀傷。我一頁(yè)頁(yè)地翻閱，隨著臨近尾聲，我也仿佛跟隨著梵高一起走完他的。

　　那么多的情感挫折，世人的鄙夷，長(zhǎng)時(shí)間地勞作導(dǎo)致了他最后的精神爆發(fā)，用自殺來(lái)給他無(wú)上的人格魅力增添了最后一道完美的光芒��！我是那么地?zé)釔?ài)梵高，他所追求的真實(shí)不是莫奈、希斯萊的捕捉真正的自然，也不同于毛威、倫勃朗那樣的寫(xiě)實(shí)畫(huà)面，就好像他所仰慕的米勒的《播種者》中所呈現(xiàn)的那樣：那是真正的農(nóng)民啊，那片廣闊土地的真正主人，艱苦的勞作與緊張的經(jīng)濟(jì)令這些卑微的下層人更加的美麗動(dòng)人！我覺(jué)得梵高這樣的想法相較于蒙克的表現(xiàn)主義更多了一分真實(shí)與可觸感，比之米勒的畫(huà)面更渲染出令人無(wú)法抗拒的感情潮流。正如他有限的繪畫(huà)生涯中的最后一位知音伽賽醫(yī)生說(shuō)的那樣，我看著這幅畫(huà)，仿佛這位阿爾的女人在慢慢從畫(huà)面中走出來(lái)一樣，令我的情緒無(wú)法平靜。去畫(huà)葡萄，就應(yīng)該畫(huà)出果肉鮮美多汁仿佛就要破皮四濺；畫(huà)山泉，就應(yīng)該感受到泉水在潺潺地將人們圍繞；畫(huà)人體，就要表現(xiàn)出肚皮覆蓋著的是那一道道的腸子與肝臟。但是梵高卻并沒(méi)有局限這些他所要表達(dá)的.美感之中，那樣狂熱那樣速度的創(chuàng)作已將那種種的一切全部擁有，讓觀者如此得感動(dòng)與嘆息。

　　梵高的一生簡(jiǎn)直就是為繪畫(huà)而生，為繪畫(huà)而死，為繪畫(huà)而畫(huà)。那樣一個(gè)連續(xù)幾天只靠咖啡、煙草、苦艾酒就能支撐著在阿爾那樣灼熱的金色陽(yáng)光下不斷創(chuàng)作的男人，卻在奧維爾的安靜時(shí)光里走向了生命的盡頭。因?yàn)樗�已�?jīng)將最好的東西畫(huà)光，胸腔中火山般的熱情已經(jīng)被燃燒殆盡，那時(shí)那樣的溫森特已然一具空殼。難道只是不再拖累提奧，為了不再忍受畫(huà)作賣(mài)不出去的煎熬？這些全不是重要的。多少走過(guò)來(lái)了��！他只是因?yàn)闊o(wú)法再畫(huà)畫(huà)，不法再用他所狂野的熱情去描繪他不愿安息的靈魂，所以他只能選擇死去。

　　寫(xiě)到這里我的思緒還是混沌一片。如此美麗動(dòng)人的天才，如此悲慘卻令我羨慕迷戀的一生，這個(gè)荷蘭男人令今夜的我無(wú)法入眠。亂七八糟說(shuō)了這么多，致敬溫森特先生，晚安。

　　《梵高傳》讀后感 篇3

　　讀一本好書(shū)，就像是與一位品德高尚的人做一次交談�！�—題記

　　梵高，一位舉世聞名的畫(huà)家�，F(xiàn)在，人們爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)他的畫(huà)。但是，又有多少人知道他驚人畫(huà)作背后的故事呢？他的畫(huà)家之路上充滿(mǎn)荊棘，在19世紀(jì)，印象派畫(huà)家是不太為人們所認(rèn)可的。但梵高似乎天生就是一個(gè)印象派畫(huà)家，于是，他走上了這條荊棘之路。

　　一、體驗(yàn)·懂得

　　他當(dāng)畫(huà)家的第一站是在博里納日。在這里，他為了更好的.了解曠工們，得到礦工們的信任。他租了那里最差的一間房，他和礦工過(guò)著一樣的生活。他用他的工資去幫助礦工，他和礦工們一樣窮。這樣他才懂得礦工們，他才能成為一個(gè)能把所有的礦工畫(huà)在一張畫(huà)上的一個(gè)人身上的印象派。

　　所以，只有體驗(yàn)過(guò)，才會(huì)懂得。

　　二、艱苦·堅(jiān)強(qiáng)

　　痛在他生活路上有很多，人們嫌棄他和議論他但是他依舊堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。

　　他被嫌棄過(guò)，被人議論，但是，這有算什么呢？他愛(ài)的是畫(huà)畫(huà)；他經(jīng)歷過(guò)許多次失敗，但是，失敗并不代表什么，只要堅(jiān)持下去的一定會(huì)成功；他過(guò)的是艱苦的生活，他生活在人們的議論中。他生活在只有一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)這種艱苦的生活。

　　所以，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)困難就退縮，我們要堅(jiān)強(qiáng)

　　三、愛(ài)·恨

　　在他的一生中，經(jīng)歷過(guò)三愛(ài)三別。

　　第一次，是在巴黎。他愛(ài)上了一個(gè)叫烏蘇拉的小姑娘，但是她并不愛(ài)他，她已經(jīng)有了一個(gè)未婚夫了。本來(lái)被愛(ài)改變得活潑的小伙子，又變回來(lái)原先那個(gè)沉默寡言的人。

　　第二次，是在海牙。他愛(ài)上了一個(gè)叫克里斯汀的女人。在他的朋友們和他的親戚們中，只有一個(gè)人支持著他，其它人都反對(duì)他。慢慢的她也不愛(ài)他啦。于是他就離開(kāi)了海牙。

　　第三次是在紐恩南。一個(gè)叫瑪高特的女人愛(ài)上了他，他也愛(ài)她。但是，人們認(rèn)為梵高是一個(gè)無(wú)所事事的人，認(rèn)為梵高配不上瑪高特，瑪高特的姐姐們和母親也不同意。但瑪高特深?lèi)?ài)著他，于是她自殺了。

　　愛(ài)恨之間，凡高體驗(yàn)了人世間的痛苦和美妙，了解了那時(shí)的人的無(wú)知。

　　《梵高傳》是一本好書(shū)，在與這本書(shū)的交談之中，我學(xué)到了很多很多。

　　《梵高傳》讀后感 篇4

　　德國(guó)思想家康德(immanuel kant，1724-1804)說(shuō)過(guò)：“有兩件事情，我愈是思考愈覺(jué)得神奇，心中也愈充滿(mǎn)敬畏，那就是我頭頂?shù)男强张c我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，他們?cè)谙蛭矣∽C，上帝在我頭頂，亦在我心中�！边@么多年，一直很信服這句話(huà)。豐子愷說(shuō)人的精神層次像三層樓，第一層是飲食男女，第二層是精神，第三層的是宗教。選擇讀書(shū)，也是為了拒絕那模式化的生活，渴望自由的心靈，擁有那最寶貴的兩樣?xùn)|西。

　　歐文·斯通的《梵高傳》，更讓我信服天才的命運(yùn)，亦覺(jué)得豐老的話(huà)很有道理。飲食男女的幸福雖然有時(shí)如雞肋，可是離了它們，生活便也凄愴;但如果沒(méi)有精神，在我想來(lái)，人生會(huì)無(wú)味的多，雖然我們身邊的許多人都那么生活，而且在外人看來(lái)活得也自有樂(lè)趣。

　　我自認(rèn)為不懂如何欣賞繪畫(huà)，那些名畫(huà)帶給我的更多是文字上的震撼力。而一個(gè)自謂毫無(wú)寫(xiě)作能力的年輕人寫(xiě)的'關(guān)于某人的悲慘而輝煌的人生，深深打動(dòng)了我。原先，梵高于我，只是一個(gè)書(shū)面名字，可是現(xiàn)在就感覺(jué)像一個(gè)很親近的人，你看著他在遙遠(yuǎn)的時(shí)空經(jīng)歷生活所賦予的一切磨難，感覺(jué)像是自己身邊的一個(gè)人。是的，我愿意復(fù)述他的經(jīng)歷就像我的親人所經(jīng)歷過(guò)的。梵高的一生像一片慘淡的灰藍(lán)，他專(zhuān)門(mén)從事繪畫(huà)只有短短的十年(1880—1890)。在那十年中，他的天才的火花盡情迸發(fā)，繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格顯現(xiàn)異常，而生活的窮困潦倒也達(dá)到了極度。十年終了他就撒手人寰。他最后的十年正是壯年，但他沒(méi)有家室的溫暖，每天吃干面包喝苦咖啡，有時(shí)甚至只吃面包皮充饑;在阿爾勒那兩年多，他整天在陽(yáng)光下作畫(huà)，頭頂都給曬禿了，才三十來(lái)歲滿(mǎn)腮胡須，形容憔悴�？稍谀菢拥娜兆�，在他簡(jiǎn)陋的臥室里總要增添幾幅油畫(huà)，那都是流傳后世的珍寶。1890年5月精神病發(fā)作，兩個(gè)月后在麥田向自己開(kāi)了槍。

　　窮人勒緊肚帶創(chuàng)造稀世珍寶，最后把命賠上，這已經(jīng)是件奇事，而那數(shù)百幅油畫(huà)得以完整無(wú)缺地保存下來(lái)，數(shù)十年，一百多年依然還鮮亮如新，這是一個(gè)更大的奇跡。這首先得感謝梵高的弟弟，我甚至認(rèn)為，是提奧成全了梵高的天才，今天的人們能看到那用青春的生命和幸福換來(lái)的每幅畫(huà)，西方繪畫(huà)中一種獨(dú)特的風(fēng)格得以發(fā)展，都得感謝他——同樣不幸的提奧，不管他是否僅僅出發(fā)于兄弟之情。就像我在讀《不合時(shí)宜的思想》時(shí)想到的，其實(shí)什么主義，什么原則，都不如人與人之間的感情。

　　《梵高傳》讀后感 篇5

　　文森特·威廉·梵高出生于荷蘭鄉(xiāng)村的一個(gè)普通牧師家庭，從小就與家庭、階層做著抗?fàn)帲�他不加掩飾地�(zé)o視社會(huì)的規(guī)則，不愿與之同流合污。但是，他同情一切貧苦的底層人民。古怪的性格與非凡的才華讓他顯得與眾不同。

　　從小梵高就對(duì)大自然表現(xiàn)出了濃厚的興趣，大自然對(duì)他來(lái)說(shuō)就像是天然的課堂，向梵高展示了最樸質(zhì)的美。翻開(kāi)梵高的畫(huà)集，里面絕大部分都是以花朵、植物為背景的，但是，大自然的饋贈(zèng)并沒(méi)有帶給梵高名利和財(cái)富，反而讓他在藝術(shù)道路上走向毀滅。他才華橫溢，卻在當(dāng)時(shí)得不到人們的認(rèn)可，困頓潦倒，以至于他患了嚴(yán)重的憂(yōu)郁癥，最后，這位曠世天才用生命和孤獨(dú)燃燒了自己璀璨而耀眼的一生。

　　小時(shí)候，雖然他與母親的關(guān)系不是很好，但他繼承了母親憂(yōu)郁的性格，因?yàn)�，他無(wú)法融入正常人的社會(huì)生活中，梵高大多數(shù)時(shí)間與母親在一起寫(xiě)字、閱讀。母親會(huì)鼓勵(lì)、指導(dǎo)梵高畫(huà)畫(huà)，有時(shí)還會(huì)帶著梵高出去寫(xiě)生。可以說(shuō)，是母親為梵高開(kāi)啟了藝術(shù)的大門(mén)。后來(lái)，當(dāng)梵高真正徜徉在藝術(shù)的海洋之時(shí)，他的母親又對(duì)他的天賦進(jìn)行了質(zhì)疑，她否定了梵高的夢(mèng)想，甚至用惡毒的語(yǔ)言來(lái)譏諷他。毅然放棄了這份能夠給自己和家庭帶來(lái)財(cái)富和地位的工作。內(nèi)心對(duì)母親有著強(qiáng)烈的愛(ài)和依戀的`梵高，內(nèi)心出現(xiàn)了難以彌補(bǔ)的傷痛、煩惱。以至于后來(lái)與母親的關(guān)系非常不好，極少聯(lián)系，甚至在梵高去世時(shí)，他的母親也沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的悲傷，這是我難以理解的悲劇。

　　也許是母親給梵高內(nèi)心的傷害太深了，所以，后期的梵高想要逃離家庭的念頭便在心理埋下了種子，他開(kāi)始走向了大自然，在大自然中尋求內(nèi)心寧?kù)o與美好。梵高曾在與友人的通信中寫(xiě)道，只有在大自然中，他才能夠發(fā)現(xiàn)靈魂和情感，也才會(huì)讓他內(nèi)心充滿(mǎn)了感動(dòng)。大自然也成為了梵高創(chuàng)作的源泉。

　　也許天才總是被上天嫉妒著，后期的梵高精神疾病越來(lái)越嚴(yán)重，飽受精神折磨的梵高，眼中已經(jīng)看不到世界的美好了，這位偉大的藝術(shù)家在追逐他那破碎的夢(mèng)想道路上一步一步的走入極端的毀滅之中，最終，選擇用一把***結(jié)束了年僅37歲的生命。

　　讀讀《梵高傳》，解解人間情。

　　《梵高傳》讀后感 篇6

　　一團(tuán)紅發(fā)，如火般充滿(mǎn)著狂野與激情，在藝術(shù)中越燃越旺，卻始終掙脫不了命運(yùn)的纏繞，毀滅是注定的，但永生確實(shí)屬于這團(tuán)火的。

　　它曾經(jīng)燃燒了那么多如此強(qiáng)烈的壯麗，讓幾個(gè)世紀(jì)的人都獲得了永恒的溫暖，至今仍在為他的雄壯而驚嘆著。

　　是那紅發(fā)，在煤礦中找到了生命真正的起點(diǎn)。不是上帝，不是世俗的愛(ài)情，藝術(shù)才是他靈魂的歸宿。終于世界盼到了他的蘇醒，那么的微弱，只有零星的火花，卻仍能任憑現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)拷，饑餓，貧窮，疾病，誤解都無(wú)所畏懼，都磨滅不了那新生的卻堅(jiān)強(qiáng)的思想生命，總有一股莫名的力量激勵(lì)著他，要燃燒，就從現(xiàn)在起，燃燒自己。

　　其實(shí)他起先也是那么無(wú)知、善良，幻想用上帝來(lái)拯救困苦的人們，把壓抑在心中的.全部真摯的愛(ài)都獻(xiàn)給了這些窮人，為他們分擔(dān)痛苦。但這種舉動(dòng)得罪了偽善的牧師，剝奪了他在教會(huì)的職位。他失去了方向。

　　然而，那些不幸的人們給了他火種引燃了他。他于是拿起鉛筆，速寫(xiě)下了樸實(shí)的礦工們，他也成為了他們中的一員，親身體驗(yàn)過(guò)那煉獄般的礦地生活，他無(wú)法用傳道挽救他們，也救不了自己的生活，那就畫(huà)吧，讓世人瞧瞧他們的痛苦！

　　紅頭發(fā)更加鮮艷了，火才真正開(kāi)始燃燒！一切從零開(kāi)始，雖然他是那么的刻苦，專(zhuān)心，然而進(jìn)步太慢、太慢了。火自己也察覺(jué)到了，他憤怒，他不甘，他不愿那么輕易燃盡，他愿意以更大的熱情讓自己燃燒！

　　終于向日葵誕生了。人人都愛(ài)，就因?yàn)槟鞘且粓F(tuán)火，充滿(mǎn)了斗志，引領(lǐng)人們走出生命黑暗。有力的觸筆，強(qiáng)烈的顏色，扭曲的形象，尤其是那畫(huà)面激蕩著的火山般噴涌的激情，構(gòu)成了這曠世奇作。黃色為主調(diào)，加上一點(diǎn)藍(lán)色和綠色，奏響了一支旋律鮮明的交響曲。強(qiáng)勁飛動(dòng)的線(xiàn)條，將向日葵那蓬勃的生命力展露無(wú)遺。在這里所表現(xiàn)的是一種狂歡，是對(duì)生命的禮贊和對(duì)幸福的渴望。這種花非同尋常，是陽(yáng)光和生命的象征，同時(shí)也是他內(nèi)心翻騰的火熱情感的寫(xiě)照。

　　凡高的一生都在燃燒。不管周?chē)�怎么樣，相信與否，他都有一個(gè)明確的信念：要燃燒，就這樣一直下去，沒(méi)有高峰，那就要靠自己的努力。于是他不斷的拼命，任何風(fēng)雨都澆不滅他對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)愛(ài)的火焰。

　　每個(gè)人都可以做一團(tuán)火，只是燃燒的方式不盡相同。既然做了一團(tuán)火，就應(yīng)該像他這般燃燒，風(fēng)越大火越旺，讓一切的風(fēng)雨都對(duì)你怯爾止步吧！

　　做一團(tuán)火，去燃燒！

　　《梵高傳》讀后感 篇7

　　溫森特·梵高是荷蘭著名的畫(huà)家，其作品有《星夜》、《向日葵》等。在別人的眼里，他就是一個(gè)不正常的人。的確，他和每個(gè)人都不同，即使他的畫(huà)作無(wú)休止地被外人所否定，但是在他的內(nèi)心里，對(duì)于繪畫(huà)的熱愛(ài)一直以來(lái)是他活下去的精神支柱。

　　故事的開(kāi)篇在倫敦，溫森特愛(ài)上了一個(gè)叫烏蘇拉的姑娘，那時(shí)，烏蘇拉就是他的精神支柱，因?yàn)樗�的存在，溫森特的生活慢慢走向正軌。但是上天似乎有意捉弄他，在他像烏蘇拉求婚時(shí)，才痛苦地得知其實(shí)烏蘇拉早已和一個(gè)男人訂婚了，只是烏蘇拉在梵高面前隱藏了他。此時(shí)溫森特的父親又讓他回阿姆斯特丹去。但溫森特心中卻有一個(gè)神秘的東西讓他放不下直到他看到了烏蘇拉的婚禮……

　　后來(lái)溫森特去當(dāng)了一名福音傳教士，他的導(dǎo)師皮特森把他發(fā)配到了博里納日。這一章節(jié)是讓我感觸最深的。博里納日的人民幾乎全天都呆在礦井里，溫森特的到來(lái)讓他們感到些許陌生，但是溫森特對(duì)他們無(wú)微不至，他取得了博里納日人民的信任，他拿出紙和筆想把他們辛勤勞動(dòng)的.畫(huà)面記錄下來(lái)，為此他租了一間破舊的畫(huà)室，從此以后，他的繪畫(huà)生涯開(kāi)始了。

　　但是好景不長(zhǎng)，越變?cè)皆愕纳眢w，因?yàn)樵岫Y不夠“隆重”又被解雇。幸好，他的弟弟提奧及時(shí)趕到來(lái)照顧他，溫森特向提奧表明了他對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)并接受了提奧的意見(jiàn)去埃頓與父母住在一起。

　　來(lái)到埃頓，溫森特愛(ài)上了在阿姆斯特丹認(rèn)識(shí)的表姐凱，當(dāng)時(shí)她的丈夫正好過(guò)世，溫森特向她表白時(shí)，她卻帶著孩子跑開(kāi)了，并且留下了溫森特耗盡一生也無(wú)法理解的話(huà)：“不，絕不！，絕不！”。

　　心灰意冷的溫森特來(lái)到了海牙并拜他的表哥安東·毛威為自己繪畫(huà)的師傅。他在許多人的幫助下努力地作畫(huà)但依舊得不到肯定，但是他對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)絲毫不減。

　　在阿爾，它如同一臺(tái)機(jī)器般不停地作畫(huà)，人們看到他那樣子，都戲稱(chēng)他“伏熱”。他在夜店認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫拉舍爾的小姑娘，她對(duì)溫森特的耳朵很感興趣，一直開(kāi)玩笑說(shuō)要拿他的耳朵來(lái)抵債，有一天，溫森特在諸多壓力的壓迫下，真的將耳朵割下了。

　　梵高的一生中都承受著壓力，但是他對(duì)生活一直都勇于面對(duì)。因?yàn)樵谒�心中一直有自己的依靠，他�?duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)一直都是他的精神支柱。即使所有人都認(rèn)為他的畫(huà)太生硬，太粗獷。但他依舊堅(jiān)持著他的立場(chǎng)。他的弟弟提奧，一直無(wú)條件支持著他。

　　梵高已經(jīng)隨著時(shí)間消失了，不過(guò)，他的精神一直封存在我們的心中。

　　《梵高傳》讀后感 篇8

　　在寒假中，我讀了《梵高傳》。或許大家認(rèn)識(shí)梵高僅限于他的《向日葵》。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的被人們反復(fù)印刷用做家里的裝飾畫(huà)。我覺(jué)得雖然這確實(shí)使得他的這幅畫(huà)被更多人認(rèn)識(shí)，但也使他這幅畫(huà)流于俗氣。梵高在慢慢被人們淡忘。但我覺(jué)得，梵高本身就是一部傳奇。只有你知道了他的經(jīng)歷，才能讀懂他的畫(huà)。

　　"痛苦便是人生"這是名畫(huà)家文森特·梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實(shí)寫(xiě)照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。這是歐文斯給梵高寫(xiě)的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中，美國(guó)著名傳記作家歐文？斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿(mǎn)痛苦的悲劇人生。這個(gè)荷蘭畫(huà)家因?yàn)榫�神失常，割掉了自己的耳朵。最后開(kāi)槍身亡。這本書(shū)看過(guò)很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。

　　他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個(gè)偉大的人，沒(méi)有提奧就沒(méi)有梵高。因?yàn)殍蟾吒�本沒(méi)有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢(qián)，讓他能在滿(mǎn)足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫(xiě)信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過(guò)程，對(duì)生活的信心和絕望。如果沒(méi)有梵高，提奧會(huì)過(guò)得很好吧。體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止，走在哪里都是受人喜愛(ài)的。他會(huì)過(guò)一種衣食無(wú)憂(yōu)，平淡恬適的生活。而梵高，敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)，難以想象各方面截然相反的人會(huì)這么友愛(ài)。

　　梵高的一生可以概括為：出生+繪畫(huà)+死亡，除此以外再無(wú)其他。雖然他也曾追求過(guò)愛(ài)情，卻從未獲得。當(dāng)他為愛(ài)情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時(shí)，我感動(dòng)得無(wú)以言表。無(wú)疑他的'愛(ài)是瘋狂的，可惜沒(méi)人敢接受。和妓女生活的那段時(shí)間，更加沒(méi)有愛(ài)情可言。在絕望中無(wú)以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開(kāi)自己。

　　雖然很早就知道他的一些經(jīng)歷，但是讀起這本書(shū)來(lái)，卻總有一種讓我透不過(guò)氣的感受。也許，他要是生活中在現(xiàn)在的社會(huì)中，結(jié)果會(huì)截然相反，不過(guò)，也許，就沒(méi)有那樣才華橫溢的梵高，就沒(méi)有這樣讓人憐，讓人敬，讓人無(wú)限可惜的梵高了。

　　但不管怎么樣，我覺(jué)得他始終是熱愛(ài)生活的，無(wú)論生活以什么方式回敬他。()而我們，我覺(jué)得，沒(méi)有理由，抱怨挫折，沒(méi)有理由，不去熱愛(ài)自己的生活。你說(shuō)呢？

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