魯迅故鄉(xiāng)讀書心得
我們有一些啟發(fā)后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編收集整理的魯迅故鄉(xiāng)讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得1
寒假中,我接著空余的時間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》,在《吶喊》中我讀到一篇小說——《故鄉(xiāng)》,讀完《故鄉(xiāng)》后,我頗有感觸。
《故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因為搬家回到了自己離別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人,感到閏土變得麻木了,楊二嫂變得刻薄了,一切都變了。最后,作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路;其實地上本沒有路,走的.人多了,也變成了路 !
在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土,在六年級上學期里,我們曾學過《少年閏土》一文,我們學過的少年閏土見多識廣,活波開朗而又機智勇敢,并且還會看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能,是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》,里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡,中年時的閏土的臉已經(jīng)灰黃,手又粗又笨,像是松樹皮。兒時的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對比。
我覺人在二十的時光是最快樂的,最無憂無慮,最自由自在的,你看魯迅和閏土小的時候是多么好的朋友啊!可等他們長大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因為小的時候不用挑起家庭的重擔,可是現(xiàn)在閏土長大了,閏土必須挑起家庭的重任,體會生活的艱辛了,加上那時“人吃人”的社會,閏土已經(jīng)被逼的,被壓迫的麻木了,已經(jīng)對生活沒有過多的期望了,所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。
想到這里,我才意識到舊社會的黑暗,意識到舊社會是多么的可怕了。我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會要好的多。所以,應該更加地珍惜今天的生活,要有一顆責任心,趁現(xiàn)在努力學習,將來為祖國的建設(shè)做出自己的微薄之力。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得2
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先,魯迅先生在回憶少年閏土的時候,描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象,閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事,也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代,魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點兒時的活潑了,甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮,貧窮使他不像一個中年人,而更象一位老年人,生活的重擔壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明地叫道‘老爺??’”從這幾句話中,我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲,他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離,完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼,成年閏土就是這樣的一個形象。
從閏土身上,我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活,我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!
提起故鄉(xiāng),立即會想起童年諸多的故事,無論當時故鄉(xiāng)給予了多少苦痛,回味時更多的是笑與淚。對“故鄉(xiāng)”的情感不單單是人與人之間一般的感情,更多是沾染著個人色彩的精神感觸!豆枢l(xiāng)》一文中,重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時留下的記憶基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,而那種記憶是美好的,難以磨滅的。就
如同閏土的形象始終是可愛的少年,但現(xiàn)實卻總會打碎原有的美好,前后截然不同的人事帶來出乎意料的情感體驗,造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡單純粹的,是繁雜的,“剪不斷、理還亂”,卻又無從逃避,帶著不言而喻的需要慢慢地品、慢慢地讀,慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫。
故鄉(xiāng)并沒有那般夢幻的風景,卻總被描摹成一幅畫,只是色彩的濃淡不同,都始終是藝術(shù)。魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說紀念他的故鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)實則沒有什么可紀念的,終究是過去的夢幻被現(xiàn)實的'碎成齏粉,留有悲傷和懷念。魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息,往往對未來也殘存著夢想和希望,希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮,在一個美好的新天地中生活。正如文末寫道:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”
小說中的故鄉(xiāng),一個是少時記憶中的,一個是現(xiàn)在的,也是極其現(xiàn)實的。
記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心,描繪了令少年神往的境地:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,月下是海邊的沙地,種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項圈,海邊有五色貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背??在這里,沒有一種色彩不是鮮艷的,明麗的,任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的,它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫,一個五彩繽紛的世界!耙粋十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了!薄ⅰ霸铝恋紫拢懵,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去??”它幽靜而不沉悶,活潑而不雜亂。靜中有動,動中有靜,和諧自然,是一個令人心曠神怡的世界。
回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個現(xiàn)實的世界,同時更是一個想像中的世界,是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的,同時又是充滿美麗的幻想和豐富的想象力的。它沒有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛,而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀,給自己展開了一個廣闊而又美麗的世界。
少年的“我”是純粹的,少年閏土也是純粹的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來的,是平等相處的玩伴,是一種友誼,而非主仆。少年閏土的概念里“我”不是一個身份高貴的“少爺”,少年的“我”也不會意識到將閏土當作奴仆。他們之間的情感交流是暢通無阻的,是沒有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對話,便可以感到他們之間的交流是無拘無束的,并沒有太多的利益思考。少年閏土來到城里,“見了許多沒有見過的東西”;少年“我”通過與少年閏土的談話,也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。
總之,回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美好的世界,這個世界實際是少年“我”美好心靈的反映,是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心靈狀態(tài)不是固定的,那種美好的幼時友誼也無法得到永恒的維系。生活讓閏土變了,“我”自然也變了,之間的情感一下子復雜起來,相處也變得越發(fā)困難、沉重起來;氐焦枢l(xiāng),但卻失去了曾經(jīng)記憶里的故鄉(xiāng),失去了當年的玩伴,失去了幼時的美好記憶。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得3
《故鄉(xiāng)》讀了一遍,這使我感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話,恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識廣這一方面,可是當聽了《故鄉(xiāng)》全文之后,魯迅想要表達的意思,我們也能理解七八分了。閏土當之無愧是重點人物。
20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人,要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面。可是,當閏土與魯迅說話的時候,第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說,閏土是應該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。
但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的,但是當時的社會不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的'陌生?這,也許只有閏土知道了。不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個配角,但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。對于她的樣子,魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。
如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內(nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句,簡直不像是一個“西施”所能說出的話,倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年
婦女。不僅如此,楊二嫂離開的時候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得4
“人是把家園帶在本身身旁流浪的”,家城的一山一水,一草一木皆深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的家城—浙東江北水城,山渾水秀,天靈人杰,恍若仙境。例如《社戲》描畫了家城飛通俗的黑篷航船,月色朦朧下升沉的連山,兩岸碧綠的豆麥混合著河底水草披收回來的暗噴鼻;《家城》描畫了的家城好麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜天戰(zhàn)月下捕碴的少年……
那些近沒有夠,真正讓“我”感到歡愉的是在山野風景里的游樂。女童對年夜自然有著成年人所沒有及的希罕敏感。百草園是“我”的天堂,那里有好好的風景,神奇的故事,無盡的愛好,可以充實發(fā)揚孩子們活潑好動、矯捷獵奇以及愛好的賦性,刪強孩子們豐富的想象力戰(zhàn)創(chuàng)制力!拔摇痹诓菽鞠x鳥中玩得樂此沒有疲。
矚目于菜畦的“碧綠”、?暗摹白霞t”、蜂一與菜花的.“金黃”,聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童,即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育閉住了孩子們的軀體,卻閉沒有住他們矯捷活潑的心靈。
家道雖己衰敗但“我”在純潔、稚氣的友情中覓到了溫溫一與慰籍。童年的同伴有著自然純潔的賦性戰(zhàn)健全的人格,是年夜自然的寧馨女。《家城》里的少年閏土,有著紫色的圓臉,紅活讀書筆記圓實的雙腳,帶著一頂小氈帽,頸上套著明堂堂的銀項圈,身上洋溢著質(zhì)樸安康的自然氣息。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得5
故鄉(xiāng)讀后感我問大家一個問題:如果在你長大的時候離開家鄉(xiāng),20年之后你再回到家鄉(xiāng)的時候,會是怎么一番風景呢?當你遇到你的兒時伙伴時,他/她又是怎么一副臉色呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?而我國的著名作家-魯迅先生。
也沒有想過這個問題,然而在他長大之后他便注意到了這個問題。在魯迅幼兒之時,在他們家辦祭祀的時候。一個偶然的機會讓魯迅先生認識一位與自己年齡相仿的仆人,他叫做閏土。閏土雖然身為仆人,雖然沒有魯迅家里有錢,雖然沒有魯迅的這種高等待遇,但是他擁有魯迅兒時所為擁有的東西,那就是自由。在閏土的口中,魯迅先生聽見了一些他所未知的東西。在魯迅的心中,閏土是自己的偶像,是一位勇敢機智的'農(nóng)村少年。
然而魯迅當時卻沒有想過在自己長大的時候,閏土會變成什么樣子?20年后魯迅先生回到家鄉(xiāng),看到家鄉(xiāng)的樣子幾乎完全不相信。自己兒時的朋友-閏土,已經(jīng)是臉上布滿了深深的皺紋。一點也不想兒時的活潑和機靈,一見到魯迅,就下跪叫老爺。這樣大的反差,實在是讓我難以置信,在世代推進下,人們的生活不是越變越好,而是越變越壞。在人們的侵犯下和政府的無能下,人們過著悲慘的生活,而人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,那就是主仆關(guān)系。
在文章的最后一自然段中一句話讓我深思:我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得6
讀罷先生的《故鄉(xiāng)》,便欣欣然的跑到了故鄉(xiāng)的田野上。
最近盤縣也沒下雨,光景自然是光禿禿的了。有點像是生病的年邁之人,多少有點不受外人待見。隔久了,不忙之時便思念起它下著小雨的模樣了。
盤縣的雨是多與風情相繞的,猶是下淅淅細雨之際了。這梨花帶雨、弱柳扶風之韻不算無韻之聲,小黛玉我也不白喊的。其自身也算一座古城,再加上人文歷史底蘊深厚,本身又朝著舊城建設(shè),建筑自是新舊雜立。
下小雨的時候,房屋都被澆活了,明的明,暗的暗。誠然是一壇剛打開的老酒,醇香迷醉之味是被城中學子當詩書來讀了的。若是天氣低沉了一些,酒氣也被澆散了,反而是像浴中出浴的美人了。微風拂起鬢間秀發(fā),迷得人移不開眼了,竟會忘了青瓦之外還下著雨呢。
又倘若肯細細觀察,你會發(fā)現(xiàn)盤縣的雨雖下得細,但算不上綿,要不了多久便停歇住了,有點落花戲流水之意了。但快也是一時的,慢下來倒是費了好大力把雨巷繪在紙上了。
除卻那股風情,有趣的便是街邊成排的雨中古桐樹了。秋天便是黃了整個盤縣,落葉也爭相吟詩賦詞,詩意自是不用說的了。若愿意背上一臺單反,獨自踏上這樣的長街。那早晨的意義便抓住了,這一天的光景也不會差到哪去。
踏著長道兩旁的瓷地板,聽著房瓦上滾落的雨滴聲,那段孩堤時期的聽雨之憶又不經(jīng)涌上心頭。那是獨屬于農(nóng)忙的夏季了,天氣也熱得人發(fā)慌。
中午時,姥爺還坐在院里乘涼呢。圓圓的扇子在空中揮呀揮的,門口那棵梨樹的葉子也是一動一動的。奶奶還在地里忙,姥爺也只是暫時回來休息一會。沒多久,姥爺也扛著鋤頭去地里了,家里便只剩我與這藍澄澄的天空對視。
下午時,爺爺奶奶便是披著雨回來的了。下的很大,打在地板上可以聽得很清楚。我們一家人便伴著這樣燥熱的雨吃過了晚飯。在一陣熱鬧之后,夜又回歸了平靜。雨似下累了一樣,也緩和了起來。它與我鋪床共眠,僅一面木板之隔。它在外面,我在里面。它時刻敲著門外的木炭鐵盆,彈奏一曲兒時的安眠曲,伴我入睡。
正因為有這樣的雨和那樣的雨,逐漸地我開始喜歡下雨天,它也像一個意象飛入了我的詩篇——一如昧年雨打琵琶,愚郎捧腹長笑。
點評:
讀罷魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,鄧海青同學的神思也“欣欣然的跑到了”自己的故鄉(xiāng)——在這篇讀后感中,她以生動的筆墨描摹了故鄉(xiāng)盤縣下著小雨的模樣。
在她的筆下,故鄉(xiāng)盤縣宛如一個溫婉明媚的美人——“盤縣的雨是多與風情相繞的,”“下小雨的.時候,房屋都被澆活了,明的明,暗的暗。誠然是一壇剛打開的老酒,醇香迷醉之味,是被城中學子當詩書來讀的了。”“若是天氣低沉一些,酒氣也被澆散了,反而是像浴中出浴的美人了!北扔、擬人手法等的應用,流暢自如、渾然天成,寫盡雨中盤縣的無盡風情。
在她的筆下,路兩旁古桐樹的詩意,孩提時聽雨的溫馨記憶,夏日中午揮著圓圓的扇子在院子里乘涼的姥爺,兒時有如安眠曲般“伴我入睡”的雨聲……這一幕幕美好的畫卷徐徐展開,勾勒出一個生趣盎然的故鄉(xiāng)。
整篇讀后感行文流暢、文辭生動,堪稱佳作!
——任玉梅(評審老師)
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得7
夜里,總會有一束月光照亮你!}記
他是《故鄉(xiāng)》里的迅哥兒。
重新回到鄉(xiāng)里,沒有欣喜若狂,沒有近鄉(xiāng)情怯;只有離別與茫然。故鄉(xiāng)變了,故人也非舊模樣——閏土不再是那輪金黃圓月下的小英雄,楊二嫂也不復“豆腐西施”的文靜恬雅。
時光是一條蜿蜒的夜路,在重重阻礙下,人會忘了年少、忘了最初,變得辛苦展轉(zhuǎn)、變得辛苦麻木、變得辛苦恣;如迅哥兒那般風雨漂泊,如閏土那般憔悴不堪,如楊二嫂那般尖酸刻薄。但,黑夜無論怎樣難熬,月光總是在的——那是希望,是讓人能夠挺過黑夜的勇氣,是迅哥兒即使日夜奔波也愿意相信“他們應該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的”的原因。
希望,有多重要?
古蓮子,世界上壽命最長的植物種子之一。20xx年6月21日出土的`北宋時期的蓮子,在浙江杭州西湖長出綠葉與花苞。時隔千年,歷經(jīng)無數(shù)的泥污、黑暗、隱忍,終在夏和景明中將委屈化作綻放的動力,于水波微瀾上盛放歷史曾為它雕琢的華彩。永遠懷揣著開花希望的它,跟著心中的月光,日復一日、年復一年,終不負漫漫的等待。
然而,希望又從何而來?
拙己認為,希望來自于世界每一點微小的努力和付出,月光來自于每一粒小小光子的拼盡全力。
百草園里充滿趣味的點點滴滴,三味書屋里未落的蟬蛻與梅花,阿長的率真和關(guān)愛,藤野先生的誨人不倦和一視同仁……正是這些美好的人和事物,在背后默默支持著魯迅先生棄醫(yī)從文,以筆代戈,成為新文化運動的旗手;他們所匯聚成的月光照亮過魯迅先生也應是他選擇盡己之力為中國人民和中華民族帶來希望的原因之一吧。
“創(chuàng)業(yè)初期,得到了學校和老師的支持,我想用實際行動來回饋社會!蓖甑霓r(nóng)村生活、父母的支持、老師和同學的幫助,他在月光下勇敢地向前走——在自己開的維修鋪中勤工儉學、在江蘇技能大賽中和同學獲得一等獎。因為被月光照亮過,所以也努力成為別人的月光——用自己在學校勤工儉學賺來的9000多元,盡自己的微薄之力解決家鄉(xiāng)蔬菜滯銷問題,并向江蘇省蘇州市紅十字會捐贈了5噸新鮮蔬菜用于分發(fā)給轄區(qū)內(nèi)有需要的人。他,是林智輝,一名大二學生。
回報希望的最好方式,就是成為希望。發(fā)光發(fā)熱,像曾經(jīng)照亮過自己的月光一樣,為下一個遠行人溫暖一寸歲月、一段旅程、一幀回憶。這是希望永不泯然的原因。就像《故鄉(xiāng)》里說:“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得8
重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng),“我”本應該滿懷潮涌般的激動與喜悅,可當“漸近故鄉(xiāng)時”,“我”看到“蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,我的心禁不住悲涼起來”!拔摇敝员瘺霾皇莵碇林貧w故里后又要公賣“我”聚族而居的祖屋與家什并永遠離它而去的失落,卻是見到兒時的玩伴閏土之后命運之墻屏隔并模糊了“我”美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。
“我”依稀記得——深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,種著一望無際的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力刺去,那猹卻將身子一扭,反從他的胯下逃走了!钦媸且环烊坏膱D畫,那就是“我”的故鄉(xiāng)。那畫中的少年就是閏土,他刺猹是因為它吃海邊地里的西瓜。閏土不僅幫家里看西瓜他還曾隨其父親來“我”家給照看祭器,他說他能用一根短棒支起下面撒了秕谷的大竹匾捕很多鳥:稻雞,角雞,還有藍背,還有在他不得不在正月回家要離開我時我們都哭了,他回家后還托他的父親給我?guī)砹艘话悮ず蛶字Ш芎每吹?鳥毛……
要不是“豆腐西施”楊二嫂的光顧“我”還一直沉浸在美好少年時的回憶里或者會更作無盡的遐想。鄉(xiāng)鄰的窮儉貪利總讓“我”哭笑不得,現(xiàn)實總讓“我”的美夢破碎。一天閏土在“我”的盼望里出現(xiàn)了:身材是長了一倍,臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃,而且加上了很深的皺紋,眼睛好象他的父親一樣周圍脹得通紅,紅活圓實的手。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得9
我今天看了一篇小說:。他是周樹人(魯迅)寫的。
它講了?魯迅冒著嚴寒,回到了相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。?()當他母親說了一句關(guān)于閏土的事之后他,他又想起了閏土的樣子:?紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的`銀項圈。可是當他看見中年閏土時:?他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風,大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。?從這我看出來了在海邊種地的人都很苦,還有:?我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。?說明閏土已經(jīng)脫離了小時候的思想,使得他們不能再像以前那樣說出心里話、聊天了。
從這可以說明出當時的封建社會制度已經(jīng)很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。
而當時如果沒有封建社會制度,他們一定還是以哥弟稱。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得10
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土時講了一個活潑能干的少年形象:“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了”。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認識了,并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同,那時,閏土的家境雖然不是很好,但是他知道許多事,見多識廣。而魯迅家境很好,是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。
但二十年后,當他們再見面時,閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的:他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的.叫道:“老爺!”二十年了,怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的,不可破碎的。
在那時,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳等導致閏土十分貧窮,都苦得他像一個木偶人了,從書中的外貌描寫可以看出,閏土家境十分不好,再加上六個孩子,唉!
魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達了一個意思:自由。自由是美好的。是啊,沒有了自由,就算給我1000個億我都不換,在《少年閏土》片段中,魯迅寫道:啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多么渴望自由啊!
比起現(xiàn)在,我們自由的生活,無憂無慮,豐衣足食。一到下課就和同學們鬧,不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得11
在我看來,故鄉(xiāng)不是一個地點,而是一種感覺,一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉(xiāng)是一個舞臺,演繹三種人生;蛟S在今天看來,魯迅半白半文的風格,是讓人很生澀的。但我相信,魯迅在那個時候,一定是用世俗的語言在講一個世俗的故事,在告訴世人,人是怎么變成鬼的。
首先說到閏土,閏土作為一個主要人物,他就是一個中國農(nóng)民的代表。閏土是個好同志,他從不覺得世間有多黑暗,他只是覺得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神,他和許多農(nóng)民一樣,信天勝過信自己。就連造反也要有個人來說“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會,這些起義軍無不打著替天行道的旗號。閏土同志的少年多美好!抓鳥、看西瓜、拾貝殼,很美好的生活。但長大以后的閏土呢?多災多難,生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸!從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象,一個人到底要受多少罪,才能從一個活人變成一塊走肉?這不是因為世界的.黑暗,而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣,小偷小摸代替了正直,拜天拜地代替了自信。一個閏土的麻木或許不算什么,但千萬個閏土的麻木不仁又會是怎樣的悲。壳攴饨,鎮(zhèn)壓了中國農(nóng)民的反抗與信仰。拜神!?拜神又有何用?!殊不知天道即人道,天意即人心?壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗,閏土又怎會成為一個悲?
而楊二嫂則不是悲劇了,她的生活無疑是場喜劇了。她無疑是《故鄉(xiāng)》中最有喜感的一個人物了。無論是語言、動作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得12
人活在世上就一定要有自己獨立的思想,人沒有了思想就相當于一個植物人,他的思想會慢慢禁錮麻木,所以人貴在精神!另外,我們應該對我們的生活有所希望,有所目標。但我們又不可把目標定在“月亮”上太不切實際,俗話說希望越大,失望也越大!所以我們要訂制合理的目標,在完成目標之后再繼續(xù)定制目標,這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我,突破自我,讓自己盡可能的做得更好!
潤土的思想可以說是已經(jīng)完全的麻木和呆滯,在他的眼中更多的是等級封建制度的約束。對于一些我們不可以改變的`外界因素,我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當中找到希望,并有頑強的毅力,決不可隨波逐流。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得13
在魯迅的《故鄉(xiāng)》中,魯迅先生寫道:“非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠。又不太平。什么地方都要錢,沒有規(guī)…收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛。掉…母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運灰的時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高底的`小腳,竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時代里,我們能否不免俗的對抗這個世界呢?
最后,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!必毟F愚昧無知,這都是當時黑暗社會的封建思想所導致。魯迅先生敢于剖露出現(xiàn)實世界,實在不容易。通過《故鄉(xiāng)》,我深刻體會到舊社會的黑暗與封建,同時也為生活在這個幸福的新時代感到慶幸!
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得14
歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,回想起舊時代的荒涼,眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,若近若遠,若即若離;秀遍g,把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣暮诎怠敖,老爺”。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;
朋友們都被時間隱去了,被仆人取代了,那兒時純真的友誼,再難尋覓。
正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭。看見昔日的'故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得15
魯迅先生是我國杰出的文學家,思想家,革命家,他一生已筆代劍,戰(zhàn)斗一生,影響深遠,寫過許多的著名小說,如《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》等。我這次看的小說《故鄉(xiāng)》就是一篇著名小說。
魯迅先生在這篇小說里面寫了兩個故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)寫出了一個活潑快樂,充滿活力的質(zhì)樸少年閏土;現(xiàn)在的故鄉(xiāng)則主要描寫了現(xiàn)在的閏土,他已不在年輕、活潑、開朗,在生活的重重重壓之下變成了一個衰老、拘謹?shù)?/p>
可悲之人。
是什么讓閏土在這二十年之間發(fā)生了這樣大的變化?讓他由一個活潑的少年變成一個衰老麻木的可悲之人?其實是當時那個黑暗的、吃人的社會。多子、饑荒、苛稅以及兵匪官紳把他都快壓迫成一個木偶人了。和他相比
,我能感覺到深深的幸福,我生活的這個社會沒有饑荒,也沒有苛稅。我知道現(xiàn)在的幸福生活來之不易,所以我更加會好好珍惜。
童年的`魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行,他只能悲哀地念著“之乎者也”;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土還可以去看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的
天空”。 這是因為魯迅身上有太多的束縛。孩子們是有自由的,我希望大人們不要給孩子過多的束縛
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