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讀《回到故鄉(xiāng)的狼》一文有感作文

時(shí)間:2024-04-17 08:39:05 讀后感 我要投稿
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讀《回到故鄉(xiāng)的狼》一文有感作文

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的讀《回到故鄉(xiāng)的狼》一文有感作文,歡迎閱讀與收藏。

讀《回到故鄉(xiāng)的狼》一文有感作文

  《回到故鄉(xiāng)的狼》一文中,作者將北美第一批殖民者對(duì)狼的殘忍、西歐查理曼大帝對(duì)狼的仇視與土著印第安人對(duì)狼的尊重、古埃及的呂科波利斯城市對(duì)狼的崇拜、加拿大人對(duì)狼的寬容、一個(gè)中國(guó)朋友對(duì)狼的懷念,這兩類(lèi)對(duì)狼的截然不同的態(tài)度相對(duì)照,在其具有強(qiáng)烈情感傾向的語(yǔ)言中,我們看到了作者對(duì)狼的存在的重視。

  作者引用了殖民者說(shuō)過(guò)的一句名言:“惟一的好狼是被打死的狼”,并指出:“人在對(duì)狼的態(tài)度轉(zhuǎn)變中,經(jīng)濟(jì)利益是惟一準(zhǔn)則,狼在生態(tài)環(huán)境中所起的作用,則從未被考慮過(guò)!弊髡叩恼Z(yǔ)氣中流露出了對(duì)捕殺狼的行為的憤怒,對(duì)人類(lèi)以經(jīng)濟(jì)利益為準(zhǔn)則而瘋狂的捕殺狼的不滿(mǎn)。作者認(rèn)為人不能簡(jiǎn)單的從自身的利益出發(fā),為了保護(hù)人類(lèi)自身的利益就盲目的開(kāi)展“滅狼”計(jì)劃。作者看到的是狼在生態(tài)整體中所起的作用,這與“生態(tài)整體主義”的主張是相契合的。“生態(tài)整體主義(ecological holism)的核心思想是:把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價(jià)值而不是把人類(lèi)的利益作為最高價(jià)值,把是否有利于維持和保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度,作為評(píng)判人類(lèi)生活方式、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的終極標(biāo)準(zhǔn)!弊髡叩某霭l(fā)點(diǎn)是生態(tài)系統(tǒng)的整體利益,而人類(lèi)大肆捕殺狼的出發(fā)點(diǎn)則是基于人自身的利益,根本不去考慮狼在自然整體中的作用。沒(méi)有考慮到失去了狼,鹿就會(huì)過(guò)量繁殖而超過(guò)生態(tài)系統(tǒng)的承載能力,造成生態(tài)失衡。如果人能站在生態(tài)整體的高度,就會(huì)看到大自然的所有生命都是相互聯(lián)系的,是不可或缺的。

  狼的存在雖然使鹿的生命受到了威脅,但是從生態(tài)整體來(lái)看,卻保護(hù)了整個(gè)環(huán)境的平衡。作者對(duì)大地倫理的認(rèn)識(shí)恰恰就是以有機(jī)整體的世界觀為基點(diǎn)的倫理見(jiàn)解,《回到故鄉(xiāng)的狼》一文展現(xiàn)了作者的這種生態(tài)整體的倫理觀念。

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