真實(shí)的幸福讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么體會呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編整理的真實(shí)的幸福讀后感,希望對大家有所幫助。
真實(shí)的幸福讀后感1
活著,太忙或者太閑,煩心的事情太多又或者想要的不能滿足,總會反復(fù)糾結(jié)、折騰……
剛看完一本書,美國著名心理學(xué)家馬丁·塞里格曼的《真實(shí)的幸福》,他指出人都不愿糊里糊涂過一生。午夜夢回,躺在床上想自己的生活如何才能不要這么多煩心事,如何才能更幸福,而不是迫于無奈的一天天努力減少痛苦。每個人都有他固定的幸福范圍,就像減肥,有嘴碼子喊喊的,有真狠下心來減掉的,可我覺得心情舒暢了之后,減掉的肉肉幾乎都會找回來。有句話說的很好,沒有幸福感的人,不會感到長久的幸福;而有幸福感的人也不會感到長久的不幸。呵呵,這就是生活中無處不在的哲學(xué)。
我們?nèi)绾文軌蚩鞓?我們(nèi)绾尾拍苷娴母惺艿叫腋?這本書給我印象最深的當(dāng)屬“塞氏幸福法則”了:過去的就讓他過去,未來不會像你想象,抓住現(xiàn)在的幸福。
我們會遇到這樣那樣的不幸,能否幸福,很大程度取決于我們面對不幸的能力。如果時空逆轉(zhuǎn)回到最想要的過去,回到不幸發(fā)生前制止它,可我們沒有辦法改變已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),能做的只有積極面對,只有比拼我們面對不幸的能力。不幸,是弱者的災(zāi)難,是強(qiáng)者的墊腳石。強(qiáng)者面對不幸的能力可以是壞事變成好事,使自己從不幸中吸取教訓(xùn),從而成熟、成長。
”抓住現(xiàn)在的幸福!“”幸福不是一種狀態(tài),而是一種能力”!靶腋2辉谟谀銚碛卸嗌,而在于你有沒有讓自己獲得幸福的本領(lǐng)。”是的`,沒有抓住幸福的本領(lǐng),就算當(dāng)前擁有再多,你也無法留住,很快會離你而去。
啊哈哈!總結(jié)哈!對過去的悲傷隨他而去,對現(xiàn)在的幸福好好珍惜,對將來的問題坦然面對。就是最幸福的孩紙!
就像叔買的這盆袖珍椰子,沒有像蘆薈一樣離我而去,幾個月來依然堅(jiān)強(qiáng)的活著。有我的關(guān)愛,相信它也狠幸福!
真實(shí)的幸福讀后感2
花了兩周的時間斷斷續(xù)續(xù)終于看完《真實(shí)的幸!愤@本書,在職場心理與企業(yè)EAP服務(wù)的課程中,老師強(qiáng)烈推薦塞利格曼的書,積極心理學(xué)和傳統(tǒng)的心理學(xué)不同,他不認(rèn)為你應(yīng)該花太多時間去改正自己的弱點(diǎn);相反,他認(rèn)為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢。幸福感來自于自己的優(yōu)勢及美德,通過自己努力獲得的幸福才會有真正的幸福感受。一直以來我想知道的是我們對那些永恒的問題——我們該如何生活的有意義?我們從哪里來?我們要往何處去的答案。這本馬丁·塞利格曼的積極心理學(xué)的第一本書,竟在結(jié)尾也給了我比較收獲的解釋。
上帝存在嗎?這種神現(xiàn)在無法存在,因?yàn)槲覀冇謺倥龅絻蓚相同的問題:假如現(xiàn)存的神是無所不知、善良正直的話,那為什么世界上還會有邪惡存在?如果現(xiàn)在的神是萬能和全知的,人類怎么會有自由意志?所以過去沒有神,現(xiàn)在也沒有神。但問題仍在那兒,從長遠(yuǎn)來看,這個雙贏的原則將把我們帶到哪里?給我們帶來一個非超自然的神,一個需要通過自然的雙贏法則才能得到萬能、全知和美德的神;蛟S,神就是我們的終點(diǎn)。
一個不斷選擇復(fù)雜的.過程最后一定會止于萬能、全知和美德。當(dāng)然,這個目的不可能在我們有生之年完成,甚至無法再人類有生之年實(shí)現(xiàn)。我們能做的就是選擇自己成為這個歷程中的一分子,使他前進(jìn)一步。這是進(jìn)入有意義的生活的門,有意義的生活必須與比我們自身更宏大的東西連接上,這也將使你的每一天都過得有意義。
你的生活取向,你可以選擇走向這個目的,或選擇與這個目的完全無關(guān)的生活;你甚至可以選擇故意妨礙它。你可以選擇以增加知識為中心的生活:學(xué)習(xí)、教書、教育你的孩子,或從事科學(xué)、文學(xué)、新聞學(xué)等許多類似的行業(yè);你也可以選擇一增加力量為中心的生活,通過技術(shù)、工程、建筑、醫(yī)療服務(wù)或制造業(yè)來達(dá)到這個目的;你還可以選擇以增加美德為中心的生活,通過法律、宗教、道德、政治等途徑,或通過當(dāng)警察、救火隊(duì)員或從事慈善事業(yè)來達(dá)成你的目的。
美好的生活來自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢,有意義的生活還要加上一個條件——將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上。這樣的生活一定是孕育著意義的生活,如果神是生命的終點(diǎn),那么這種生活必定是神圣的。
真實(shí)的幸福讀后感3
花了近兩個月的時間,斷斷續(xù)續(xù)地看完了《真實(shí)的幸!愤@本書!墩鎸(shí)的幸!愤@本書用簡單的語言告訴我們什么是真正的幸福,怎樣才能變得更幸福。
此書用通俗易懂的語言和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu),分為12章三個部分。第一部分1-7章講述了什么是幸福;第二部分8-9章講述了幸福在哪里;第三部分10-12章講述了用幸福斟滿人生。書中涉及到的幸福范圍很廣,從事業(yè),家庭,婚姻等多角度多層次教會我們?nèi)绻腋!?/p>
在客服中心工作的我們,隨著上班年限的增加,脾氣越來越怪,也出現(xiàn)了很多慣性思維,逐漸麻木的我們,已經(jīng)忘記了感恩和寬恕為何物,很少能夠感覺到有幸福感。總是會習(xí)慣性地認(rèn)為客戶應(yīng)該知道這項(xiàng)業(yè)務(wù)要收費(fèi),或者這是一個常識,甚至認(rèn)為這明明是你自己開通的業(yè)務(wù),還有二次確認(rèn),為什么還是不承認(rèn)?而且往往遇到一通較糾結(jié)的電話,我們就會耿耿于懷,接下來一天就會覺得個個電話都不順,忍不住地發(fā)火,辱罵。
正因?yàn)槲覀冊诜⻊?wù)中經(jīng)常有一廂情愿的想法,往往在溝通后發(fā)現(xiàn)客戶無法達(dá)到我們的要求,一直沉浸在過去的糾結(jié)中無法自拔,當(dāng)客戶對于我們頗有微詞的情況下,我們會生氣且失望,強(qiáng)按著心頭的怒火,勉強(qiáng)回答問題;當(dāng)然,心細(xì)如發(fā)的客戶,經(jīng)常會聽出端倪,自然也不愿意和你再多說一句,這種情況下多半以不歡而散收場。
看了這本書以后,給了我很多的'啟示:真實(shí)的幸福源于自己的優(yōu)勢和美德,并在生活中充分發(fā)揮他們。有的人遇到連續(xù)的困難和打擊后,退縮了,認(rèn)為自己無能為力;失敗后就認(rèn)命了,不再嘗試或努力;悲觀的人常常認(rèn)為挫折或失敗的原因是永久的,普遍的;而且全是自己的錯,在遇到連續(xù)的困難和打擊后,退縮了,認(rèn)為自己無能為力。相反,有些人卻越挫越勇,好像不識時務(wù),樂觀的人具有堅(jiān)韌性,把自己所面臨的挫折看成是特定的,暫定性的,是別人行為的結(jié)果。
真實(shí)的幸福讀后感4
目不轉(zhuǎn)睛的盯著書上的文字,心里一遍一遍的過著雜七雜八的煩心事,這個時候幸福的確和我無關(guān)。我迫切的希望趕緊進(jìn)入暑假,沒有哪一刻比此時更希望解脫自己,或許那一刻是幸福的今年,有關(guān)幸福的話題很多,央視幸福一問成為了談笑熱點(diǎn),我倒覺得能把真實(shí)播放給大家,這背后就挺讓人幸福。因?yàn)檎鎸?shí)本身就是幸福。這是讀了馬丁。塞利格曼《真實(shí)的幸福》一書最大的感受。真要遙望過去的歲月,提煉出幸福的時光,的確有點(diǎn)模糊,或者說,那些被現(xiàn)在概括起來稱為幸福的感覺,和現(xiàn)在相比是幸福的,當(dāng)時意識中卻并無幸福二字。只是被充實(shí)。踏實(shí)的心情所籠罩。
簡短說,此時有幸福的概念,停在口上,落在追逐的腳步中。彼時有幸福的感受,存在心中,丟在奔跑的時光里。哪個更幸福,一目了然,哪個更實(shí)在,也是心中了然。細(xì)想,最幸福的時光便是初中的幾年,踏實(shí)。積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。幾個鐵桿好友,充滿溫情的關(guān)切和交流,樂觀而快樂的.生活。每天都很充實(shí),無欲無求,學(xué)生的進(jìn)步是最大的渴望,而學(xué)生成長規(guī)律總能讓渴望的心獲得必要的滿足。想來,那不是努力的結(jié)果,是時間推移的必然。
現(xiàn)在,許多事不在掌控之中,活的性質(zhì)變了,隨之不幸福了。之所以這樣,是欲望更多了,讓欲望從淡定的心中脫韁而出,追隨著這個社會欲望之流,不停的疾奔,偶發(fā)現(xiàn),停下來是需要修煉的我清醒的意識到,保持一個健康的心態(tài)對于成長是極為重要。最重要的是修心,而心態(tài)的修煉不易。我們極易被〝根都爛掉〞的情緒所感染,總是想修煉自己,打敗自己的沖動,其實(shí),積極的情緒。特質(zhì)和積極組織系統(tǒng)才是積極心態(tài)的有效組成。而在智慧。勇氣。仁愛。正義。節(jié)制。精神卓越等方面修煉,路漫漫其修遠(yuǎn),需不斷進(jìn)取。更重要的是,我們要清醒的認(rèn)識到自己的優(yōu)勢,從點(diǎn)滴做,一件件可以帶來幸福感的事,連點(diǎn)成線,可以連成真實(shí)而幸福的感受,真實(shí)的存在,長久的幸福。
這種滿足感,來源于我們的工作和我們的生活,在我們的學(xué)習(xí)中可以做到,哪怕是微不足道,這種真實(shí)的幸福感和豐富的滿足感,必會襲身。這本身就是一種修煉,對心態(tài)的一種提升,也是獲取幸福的源泉。
真實(shí)的幸福讀后感5
美國心理學(xué)之父——塞利格邁,那位做了習(xí)得性無助實(shí)驗(yàn)被廣為流傳的心理學(xué)大家力作《真實(shí)的幸!肥且槐咎嵘腋8胁豢刹蛔x的經(jīng)典。
科學(xué)研究表明,有幸福感的人會更長壽、愛笑的女人更幸福,所以,幸福只是一種主觀上的感受,一種來自自我內(nèi)心的滿足。在遭遇打擊和挫折后,我們很容易放棄希望,不再努力,其實(shí)樂觀的人具有堅(jiān)韌性,他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時的,是別人行為的結(jié)果。
過去的事不能決定未來,不要把自己桎梏在過去。
感恩、寬恕能改變你的記憶,感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度,而寬恕則將痛苦記憶的保險絲拆掉,使他不能再被引爆。
未來不全像你想象:
如果你把不幸的事想成“永遠(yuǎn)”、“從來”、“總是”,把它歸因到人格特質(zhì)上,那么你就是一個悲觀的人。如果你把不幸的事想成“有的時候”、“最近”,把它當(dāng)成偶發(fā)事件,你就是一個樂觀的人。樂觀的人認(rèn)為好事會惠澤到他所做的每一件事,而悲觀的人則認(rèn)為好事只是特地條件引起的。
抓住現(xiàn)在的幸福:
眼前的幸福和過去、未來的幸福有非常不同的成分,他包含愉悅、滿意、愉悅,帶有很強(qiáng)的感官和情緒特點(diǎn),例如狂喜、興奮、高潮、歡笑、興高采烈等。純粹的感官上的滿足與快樂,不需要思考。滿意是做了我們最喜歡做的事而帶來的感覺。這種滿意會使我們整個沉浸在里面,失去了自我意識。
人在快樂時,更有創(chuàng)造力,視野變寬,更有探險精神,這個變寬變廣的'過程增加了他們的資源,使他們面對挑戰(zhàn)時更可能獲勝,反過來又增加他們的積極情緒,從而更擴(kuò)大了他們的視野。
美好的生活來自每一天,都該將突出的優(yōu)勢、有意義的生活用于增加知識、力量和美德。這就是我讀這本書最深的感受,活動當(dāng)下,幸福著我的幸福。
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