讀《傅雷家書(shū)》有感（集合15篇）
讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的讀《傅雷家書(shū)》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《傅雷家書(shū)》有感1
傅雷先生是中國(guó)近代文化名人，他留下了一封封給兒子的書(shū)信，被后人整理出版成《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)中富含諸多關(guān)于讀書(shū)、學(xué)習(xí)的智慧，給人們帶來(lái)了深刻的啟發(fā)和思考。在我讀完《傅雷家書(shū)》后，我深感受益匪淺，有了一些新的體會(huì)和心得。下面，我將從認(rèn)真學(xué)習(xí)、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、閱讀的力量、心靈的滋養(yǎng)以及人生的追求等五個(gè)方面，談?wù)勎业拈喿x心得體會(huì)。
首先，我深刻領(lǐng)會(huì)到了認(rèn)真學(xué)習(xí)的重要性。在傅雷先生的書(shū)信中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，他認(rèn)為只有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，才能不辜負(fù)父母的期望，才能在社會(huì)中立足。這使我意識(shí)到，學(xué)習(xí)并不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。在閱讀中，我開(kāi)始嘗試將書(shū)中的理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)實(shí)踐來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。我也開(kāi)始主動(dòng)擴(kuò)大學(xué)習(xí)的范圍，閱讀更多不同領(lǐng)域的書(shū)籍，積累更廣泛的知識(shí)。
其次，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣是非常重要的。傅雷先生在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了思考的重要性，他說(shuō)：“讀書(shū)不單是為了泛泛地讀完而已，而視你泛泛地讀完為毀一本書(shū)�！边@句話使我深感自省，意識(shí)到自己以前的閱讀方式是淺嘗輒止，讀完一本書(shū)就將其拋之腦后。從此以后，我開(kāi)始修復(fù)自己的閱讀習(xí)慣，學(xué)會(huì)對(duì)書(shū)籍進(jìn)行深入思考和探索。我會(huì)將一些重要的內(nèi)容細(xì)細(xì)揣摩，反復(fù)思考，用自己的語(yǔ)言寫(xiě)下心得和體會(huì)。這樣，我不僅能夠提高自己的閱讀能力，還能夠加深對(duì)書(shū)中思想的理解和應(yīng)用。
閱讀的力量在《傅雷家書(shū)》中得到了充分的展現(xiàn)。在書(shū)信中，傅雷先生不僅有深刻的人生感悟，還有關(guān)于文學(xué)、藝術(shù)、道德等方面的思考。這使我深信閱讀的力量是無(wú)窮的。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠獲得知識(shí)和智慧，開(kāi)拓自己的眼界，提高自己的文化素養(yǎng)。同時(shí)，閱讀也能夠培養(yǎng)我們的情感和情操，幫助我們更好地理解世界和他人。閱讀給了我力量，讓我更加堅(jiān)定地追求知識(shí)和美好的人生。
閱讀不僅可以滋養(yǎng)我們的智慧，也能夠滋養(yǎng)我們的心靈。通過(guò)閱讀，我深刻體會(huì)到書(shū)籍給與我的情感上的滋養(yǎng)。傅雷先生的書(shū)信中蘊(yùn)含了深厚的父愛(ài)，他對(duì)子女的期盼和關(guān)愛(ài)無(wú)不感動(dòng)人心。同時(shí)，傅雷先生還通過(guò)對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)的描述，讓我感受到了美好的情感和精神追求。閱讀讓我在心靈上得到了一種慰藉和滿足，讓我更加積極樂(lè)觀地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
最后，讀完《傅雷家書(shū)》讓我對(duì)人生的'追求有了更深刻的思考。作為一位父親，傅雷先生對(duì)于人生的智慧和追求有著獨(dú)特的理解。他在書(shū)信中給兒子提出的要求不僅是學(xué)業(yè)上的成功，更是人格的塑造和品德的修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我開(kāi)始思考自己對(duì)于人生的追求和價(jià)值觀。我開(kāi)始更加注重培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和人格魅力，關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，積極參與志愿者活動(dòng)。我相信，只有通過(guò)不斷的努力和追求，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值，成為對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
總而言之，《傅雷家書(shū)》給了我許多啟發(fā)和思考。通過(guò)這本書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，開(kāi)始修復(fù)自己的閱讀習(xí)慣，體會(huì)到閱讀的力量和滋養(yǎng)心靈的力量。同時(shí)，我也開(kāi)始思考自己對(duì)人生的追求和價(jià)值觀。讀完《傅雷家書(shū)》，我對(duì)于閱讀和學(xué)習(xí)有了更深刻的理解，也希望能夠通過(guò)自己的努力和行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，成為對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
讀《傅雷家書(shū)》有感2
傅雷的家書(shū)真的是一本教育孩子的好書(shū)，也應(yīng)該是孩子了解父母的好書(shū)。孩子們可以通過(guò)這本書(shū)了解他們的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解他們的孩子。傅雷在信中寫(xiě)的每一個(gè)字和每一句話都已經(jīng)成為經(jīng)典和不朽的經(jīng)典。
傅雷值得成為一個(gè)好父親，可以用這樣的心態(tài)和耐心來(lái)教育他的孩子。傅雷到底是怎么有這種力量的？這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)纳�，為傅聰走向未�?lái)奠定了堅(jiān)實(shí)的'基礎(chǔ)。因此，傅雷寫(xiě)的這些信非常重要，給了傅聰一個(gè)生活課，讓他知道如何生活在這個(gè)世界上。
傅雷作為父親，對(duì)孩子的感情非常豐富，他從不對(duì)孩子苛刻。他非常重視傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)。傅聰?shù)氖聵I(yè)非常關(guān)心，這讓傅聰非常感動(dòng)。
事實(shí)上，我們周?chē)母赣H也和傅雷一樣平凡和偉大。我們的父親經(jīng)常為我們謀生，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一所好學(xué)校，為了我們能取得好成績(jī)，讓我們的頭發(fā)變白，努力工作，這是真正的偉大，這是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是成千上萬(wàn)父親中的杰出代表。他對(duì)孩子的愛(ài)使他的孩子健康成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H也在信中扮演了重要的角色，她還給孩子們寫(xiě)了幾封信。這封信充滿了對(duì)孩子們的關(guān)心和愛(ài)。同樣，她也非常關(guān)心傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)，這也讓傅聰非常感動(dòng)，他也明白母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我知道了很多真相，也讓我更了解父母的心理在想什么，這讓我可以更好地與父母溝通。
我非常感謝這本書(shū)，真正的父母愛(ài)之書(shū)！
讀《傅雷家書(shū)》有感3
尊敬的各位前輩、親愛(ài)的書(shū)友們，大家好！首先祝各位中秋節(jié)快樂(lè)！闔家幸福！
在這個(gè)家人團(tuán)圓的日子里，跟各位分享一本充滿著父親對(duì)兒子苦心孤詣的《傅雷家書(shū)》。20xx年離家到成都讀大學(xué)，第一次主題班會(huì)，輔導(dǎo)員讓我們每人給父母寫(xiě)封信，那算是我人生的第一份家書(shū)，開(kāi)始只是當(dāng)作作業(yè)來(lái)完成，寫(xiě)著寫(xiě)著，回憶起昔日與父母朝夕相處的情景，不禁落淚，平日羞于用語(yǔ)言表達(dá)的對(duì)父母的感恩和愛(ài)，都借助信紙上的文字盡情傾吐，這可能也是書(shū)信被稱作"最溫柔的藝術(shù)"的魅力所在吧。
該書(shū)是由著名翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷及其妻子寫(xiě)給兒子的信編成的一本書(shū)信集，摘編了傅雷自1954年至1966年5月的186封書(shū)信。書(shū)信的內(nèi)容，除了一般生活瑣事外，較多篇幅都是在和兒子研究藝術(shù)，討論人生，傅雷年輕時(shí)留學(xué)法國(guó)，面對(duì)同樣年紀(jì)輕輕就孤身在波蘭求學(xué)的兒子傅聰，他用自己的經(jīng)驗(yàn)閱歷教導(dǎo)兒子待人要謙虛："對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要直立。";點(diǎn)評(píng)兒子傅聰演奏"以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀登峰頂。"在肯定兒子鋼琴演奏水平的同時(shí)，他還教育兒子道"我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，最要緊的是‘人’。在沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。"同時(shí)，對(duì)兒子的社交禮儀、作息習(xí)慣、理財(cái)技巧，戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題也進(jìn)行了指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
傅雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他寫(xiě)信給兒子一是為了討論藝術(shù)；為了激發(fā)青年人的感想；訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想；做一面忠實(shí)的"鏡子".傅雷作為一名翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，不僅翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。還廣泛涉獵了中外文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)，且有自己獨(dú)到的見(jiàn)解："上星期我替恩德講《長(zhǎng)恨歌》與《琵琶行》，覺(jué)得大有妙處。白居易對(duì)音節(jié)與情緒的關(guān)系悟得很深。凡是轉(zhuǎn)到傷感的地方，必定改用仄聲韻。《琵琶行》中"大弦嘈嘈""小弦切切"一段，好比staccato ,像琵琶的聲音極切；而"此時(shí)無(wú)聲勝有聲"的幾句，等于一個(gè)長(zhǎng)的pause "銀瓶……水漿迸"兩句，又是突然的attack ,聲勢(shì)雄壯。至于《長(zhǎng)很歌》，那氣息的超脫，寫(xiě)情的不落凡俗，處處不脫帝王的nobleness ,更是千古奇筆。……" 他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現(xiàn)。傅雷也通過(guò)書(shū)信培養(yǎng)留學(xué)波蘭的兒子建立起對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，有別于口號(hào)式、圖景式地說(shuō)教，傅雷告誡兒子從一個(gè)樂(lè)段的處理著眼，從對(duì)事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的'理解，對(duì)友人的寬容做起，具體而細(xì)微地構(gòu)建對(duì)國(guó)家的情感："一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。"
從書(shū)中，我們可以看到一位父親細(xì)心呵護(hù)兒子的成長(zhǎng)，但同時(shí)我對(duì)傅雷式的教育也略有些質(zhì)疑：他教導(dǎo)傅聰要有計(jì)劃地工作生活，減少不必要的時(shí)光消磨，要有"安排的技術(shù)",為孩子親自編制教材，制定課程，嚴(yán)格督促，完全執(zhí)行，反復(fù)地灌輸家庭經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)和心得，他在國(guó)內(nèi)為兒子準(zhǔn)備好他認(rèn)為的正經(jīng)書(shū)郵寄到波蘭，讓兒子不要光把時(shí)間用于消遣讀物，他會(huì)一一地指出兒子的書(shū)信中的錯(cuò)誤，甚至是教兒子該如何用豐富的詞語(yǔ)表達(dá)感情。他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越······有網(wǎng)友把傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)呐囵B(yǎng)和郎朗父親朗國(guó)任對(duì)郎朗的培養(yǎng)概括為"中國(guó)式天才教育".傅雷信中絲毫不掩飾自己對(duì)兒子的愛(ài)，但這種愛(ài)在我看來(lái)也略顯緊繃：傅聰沒(méi)有及時(shí)回信，他上升到品格高度進(jìn)行解讀，并且在每封信中都要督促傅聰好好學(xué)習(xí)天天向上，注重樂(lè)理的學(xué)習(xí)，不要有太多的交際以免占用學(xué)習(xí)的時(shí)間，樹(shù)立"科學(xué)的"生活論……
父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望兒女們青出于藍(lán)。走過(guò)青春期的孩子們或許會(huì)慢慢卸下逆反心理，逐漸地聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，那也是孩子們面臨社會(huì)千變?nèi)f化，對(duì)生活有所體驗(yàn)感悟后對(duì)父母苦心的理解吧。紀(jì)伯倫有詩(shī)：
你的孩子并不是你的，
他們是對(duì)生命本身充滿渴望的兒女。
他們是經(jīng)由你來(lái)到這個(gè)世界，但不是出自于你。
雖然他們和你在一起，但他們并不屬于你。
你可以給他們你的愛(ài)，但不是你的思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?/p>
他們的身體居住在你的屋子里，但是他們的靈魂卻不是。
因?yàn)樗麄兊撵`魂居住在明日之屋，甚至在夢(mèng)中你也無(wú)法前去那兒探訪。
你可以盡力使自己變得像他們，但是盡力不要使他們像你。
因?yàn)樯粫?huì)倒流，也不會(huì)駐足在昨日。
讀《傅雷家書(shū)》有感4
暑假如約而至，第二天，我就收到父親送給我的假期禮物一一《傅雷家書(shū)》。翻開(kāi)飄滿墨香的書(shū)頁(yè)，我那顆原本躁動(dòng)的心，一下子就被吸引過(guò)去。
《傅雪家書(shū)》收錄了傅雷夫婦與留學(xué)兒子傅聰?shù)耐鶃?lái)書(shū)信，其中的每一句、每一字都流露出人世間親情的溫馨：父母對(duì)兒子的關(guān)心、問(wèn)候，對(duì)兒子學(xué)習(xí)、工作的鼓勵(lì)和教誨；兒子對(duì)新生活的憧憬和追求，對(duì)未來(lái)的向往和規(guī)劃，深深地感染著我，打動(dòng)著我。每一封家書(shū)飽含的綿綿親情和刻骨銘心的思念，都令我印象深刻。
最令我感懷的，還是那一份來(lái)自父母最純粹、最樸素的愛(ài)。離別之際，父母的不舍、難過(guò)，對(duì)兒子曾經(jīng)的粗暴行為的懺悔，對(duì)兒子未來(lái)生活的顧慮和擔(dān)憂……宛如一把鋒利的尖刀，清晰地鏤刻出父母心中最深沉的愛(ài)，這種愛(ài)，幾乎是浸著血的！
這不禁讓我聯(lián)想起自己與父母生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴--
秋季到了，天氣尚未轉(zhuǎn)涼，母親總是嘮叨著讓我多穿衣服，不厭其煩地把我平時(shí)喜歡穿的.秋裝，一件件地倒騰出來(lái)，任由我選擇，任由我朝她發(fā)脾氣。當(dāng)我順從地加穿一件衣服時(shí)，她才滿意地放我出門(mén)上學(xué)去。
母親外出時(shí)，看到什么好玩的、好吃的、時(shí)尚漂亮的，總是第一個(gè)想到我，千方百計(jì)地弄到手，笑瞇瞇地送到我手上，但我從來(lái)沒(méi)發(fā)現(xiàn)過(guò)她為自己買(mǎi)過(guò)什么，哪怕是最便宜的地?cái)傌洠?/p>
由于母親只上了幾年小學(xué)，無(wú)法在學(xué)業(yè)上給我什么指導(dǎo)、幫助，但幾乎每夜都在不遠(yuǎn)處陪伴著我。有一次我遇到一個(gè)數(shù)學(xué)難題，苦思冥想，抓頭搔腮，她顯得比我還焦躁，在門(mén)外踱來(lái)踱去，讓我哭笑不得，只好反過(guò)頭來(lái)安慰她。
父親一向大度，對(duì)于我的訴求，也是盡力滿足。
讀了《傅雷家書(shū)》，我加深了父母與子女之間的親情的理解。父母對(duì)子女的愛(ài)，是最真摯的、最無(wú)私的！但我們這些作子女的，往往把這份情、這份愛(ài)，忽略了、無(wú)視了、冷落了，甚至忤逆父母的心愿，作出傷害父母感情的叛逆行為，如此種種，我們真該早點(diǎn)省悟丶早點(diǎn)懺悔、早改過(guò)自新！
讀了《傅雷家書(shū)》，我更體會(huì)到我們一定要好好珍惜一家人在一起的美好時(shí)光，照顧好自己，多關(guān)心父母，讓人間真情與天地同在，與日月同輝！
讀《傅雷家書(shū)》有感5
這個(gè)寒假，在老師的推薦下，我進(jìn)行了《傅雷家書(shū)》的閱讀，在閱讀過(guò)程中，我有不少的收獲。
《傅雷家書(shū)》是自1954年至1966年期間，翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子傅聰與傅敏的186封書(shū)信集和一些音樂(lè)筆記，這當(dāng)中涉獵甚廣：有貝多芬，肖邦優(yōu)美的旋律，有羅曼羅蘭，巴爾扎克不朽的詩(shī)篇，有丹納，羅素閃光的哲理，有李白的`放蕩不羈，蘇軾的恣肆意象，孔子，王國(guó)維精辟的思想，巴黎羅浮宮閃亮的光芒，中國(guó)漢代石刻的優(yōu)美線條。除此之外更重要的是傅雷人格的光輝，高尚的情操，純正的思想和真摯的感情。
傅雷對(duì)兒子的教育，通過(guò)這些家書(shū)表現(xiàn)的淋漓盡致，對(duì)兒子寄予的期待也溢于言表，這一切都體現(xiàn)了一點(diǎn)：傅雷深重的父愛(ài)。
在讀《傅雷家書(shū)》之前，我有一些不理解父愛(ài)。小時(shí)候，我覺(jué)得父親對(duì)我很冷淡，假使我和他一起走在路上我跌倒了，無(wú)論怎么哭，父親都像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的，只是冷冷地丟下一句：“自己起來(lái)�！比缓罄^續(xù)走自己的路，那時(shí)我甚至一度認(rèn)為父親不喜歡我，想著想著就會(huì)哭的更大聲，父親卻好像沒(méi)有我這個(gè)孩子似的，不予理會(huì)，直到我慢慢長(zhǎng)大，漸漸地明白了父親每天的不容易，也明白了父親對(duì)我的那份無(wú)私，無(wú)邊的父愛(ài)。父親從不會(huì)像母親那樣用言語(yǔ)去熱烈的表達(dá)對(duì)我們的愛(ài)，而是用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)他對(duì)我那如山般厚重的愛(ài)。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”這一封封小小的家書(shū)里都蘊(yùn)含著滿滿的人生智慧與傅雷對(duì)兒子那份無(wú)私無(wú)言無(wú)聲，卻又響徹天際的父愛(ài)。
讀《傅雷家書(shū)》有感6
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人怎樣做人，怎樣對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充滿著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氣氛和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)榮耀的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境地，但是對(duì)子女的關(guān)懷保護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積存了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上消耗的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的.笑容。
不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)寶。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但是在我心中，那永久是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)寶。
父親依舊忙碌，依舊“嘮叨”，依舊用期待而嚴(yán)厲的目光凝視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，認(rèn)真一看，發(fā)覺(jué)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了�！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永久是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
讀《傅雷家書(shū)》有感7
傅雷家書(shū)是最近媽媽給我買(mǎi)的一本書(shū)，這本書(shū)的內(nèi)容幾乎都是書(shū)信的格式。
但別看是書(shū)信問(wèn)題，但內(nèi)涵卻十分豐富，簡(jiǎn)單的讀還無(wú)法理解深刻的內(nèi)涵呢！
在媽媽的.指導(dǎo)下，我已經(jīng)讀了好幾篇，給我的感悟很深，例如關(guān)于自立自強(qiáng)的問(wèn)題。
我們要體會(huì)傅雷寫(xiě)給兒子的信，身在異地，就靠自己努力吧，這樣既可以學(xué)到知識(shí)，又可以融入社會(huì)得以實(shí)踐。
讀《傅雷家書(shū)》有感8
一封封行成于筆尖下的信，去承載著父母對(duì)兒子最深沉的愛(ài)，讀了《傅雷家書(shū)》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一句句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，字里行間卻都流露著親情的溫暖。它將親人之間的最本真的關(guān)心，都完完全全的記錄了下來(lái)。
這本書(shū)雖然不能與那些名垂青史的著作相比較，但是他的每字每句都是真實(shí)的，都帶有著感情。全方位的展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣�。再現(xiàn)了傅聰成長(zhǎng)的家教背景。這本書(shū)蘊(yùn)含著父母對(duì)兒子的關(guān)心，愛(ài)護(hù)。它厚重而不失輕松，深刻又不日常，本書(shū)以小見(jiàn)大，簡(jiǎn)單平凡的'筆觸向我們解釋了傅雷一家人的親情的溫暖。
在這一封封家信中，傅雷用亦師亦友的語(yǔ)氣與兒子熱烈的探討藝術(shù)，并向兒子傳達(dá)了自己對(duì)人生的深刻體悟。透過(guò)這些文字，我們能感受到這位翻譯大師身后的藝術(shù)造詣，傅雷家書(shū)他不是一本普通的家書(shū)，它是一部充滿著父愛(ài)的嘔心瀝血的教子篇。更是一家人親情的體現(xiàn)。
這一句句看似平淡的語(yǔ)言，這一件件看似普通的家常。卻樸素又不失溫暖，書(shū)中有悲有樂(lè)。有的更多的是身為一位父親對(duì)兒子的教誨，傅雷先生不僅是兒子的楷模，更是一位優(yōu)秀的父親。同時(shí)也教會(huì)了我許多東西，使我在精神上受益匪淺。他告訴了我如何做人，告訴了我讀書(shū)并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，他告訴了我人要學(xué)會(huì)禮尚往來(lái)，他就像是書(shū)中的一位父親，一位老師。苦口婆心的教育著我，約束著我，讓我越來(lái)越認(rèn)真的開(kāi)始我的生活。
人人都說(shuō)一本好書(shū)能影響人的一生，相信《傅雷家書(shū)》這本書(shū)一定會(huì)使我的人生更加豐富，使我的未來(lái)更加豐盈。
讀《傅雷家書(shū)》有感9
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的'教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆�。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
讀《傅雷家書(shū)》有感10
愛(ài)兒子是世界上的常識(shí)。然而，傅雷對(duì)孩子的愛(ài)并沒(méi)有成為那種普通的溫暖，而是始終把道德和藝術(shù)放在第一位，把舔小牛的感覺(jué)放在第二位。
傅雷巧妙地把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活作為教科書(shū)來(lái)教育兒子，而不僅僅是空談，告訴他越沮喪，越勇敢，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。正如傅雷在他的書(shū)中所說(shuō)：那些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)尖銳痛苦的人不會(huì)有深深的同情心。只有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)錯(cuò)誤，理性分析，徹底理解，才不會(huì)被記憶所侵蝕。
傅雷告訴兒子舉行儀式或謝幕，面部表情應(yīng)該溫和，不要像過(guò)去那么嚴(yán)肅。這與人們的情緒有很大關(guān)系，應(yīng)該及時(shí)注意。只要你不著急，冷靜下來(lái)，你的表情自然會(huì)變慢�？梢钥闯�，傅雷很小心，會(huì)幫助兒子思考解決方案。
在《傅雷家書(shū)》中，有一句令人興奮的話：赤子之心這句話，我這句話。赤子不知道孤獨(dú)。赤子孤獨(dú)，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造很多心靈的'朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能與普遍世界的赤子之心相接，想契相擁！你的朋友說(shuō)得很好，藝術(shù)表演的感人，一定是從心靈的純潔！不像鏡子一樣純潔，怎么能體會(huì)到前人的心？如何打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？這是傅雷對(duì)兒子的教誨，也是他一生的總結(jié)。
讀《傅雷家書(shū)》有感11
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
?這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
?人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的`精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
讀《傅雷家書(shū)》有感12
讀完《傅雷家書(shū)》后，給我的感受是這不僅僅是家書(shū)，更是一本教人育人的書(shū)。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書(shū)中字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，朋友的關(guān)懷勉勵(lì)，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國(guó)本土（文化）的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開(kāi)故土后把本土文化忘卻。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)以及對(duì)兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問(wèn)題，對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂(lè)理，切不可操之過(guò)急。還有母親的`無(wú)微不至的關(guān)懷，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。
從“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而阻礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否者（出國(guó)）的準(zhǔn)備又能做到多少呢？特別是樂(lè)理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避開(kāi)重蹈覆轍，體現(xiàn)了對(duì)兒子深沉的愛(ài)，同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹(shù)。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書(shū)涉及各個(gè)方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì)如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負(fù)眾望！
讀《傅雷家書(shū)》有感13
《傅雷家書(shū)》充滿父母對(duì)兒女關(guān)愛(ài)，一封封家書(shū)一份份愛(ài)，它不是父母對(duì)兒女的教誨，而是父母對(duì)兒女的理解和溝通，處處傳遞著良好的家風(fēng)。
做人要敢于承擔(dān)和面對(duì)錯(cuò)誤。傅雷在兒子面前剖析自己，敢于在兒子面前承認(rèn)錯(cuò)誤，把自身人生經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)講述給兒子。不會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)輩的威嚴(yán)回避錯(cuò)誤，拉近了與兒子的關(guān)系，成為了兒子的一位老師，也更像是一位朋友。
做人要直面困難。傅雷告訴兒子：“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬上來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰。”在傅雷的指引與鼓勵(lì)下，傅聰由鋼琴學(xué)童成為了世界級(jí)的鋼琴家。面對(duì)傅聰在學(xué)琴過(guò)程中經(jīng)受的挫折，他如父親說(shuō)的一樣，抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。當(dāng)傅聰一曲過(guò)后，所有聽(tīng)眾，連教授在內(nèi)全都鼓掌。許多人向他要簽名時(shí)，正體現(xiàn)了他直面困難和傅雷的正確教導(dǎo)對(duì)于兒子的影響。
做人要注重品德修養(yǎng)。傅雷教導(dǎo)兒子應(yīng)做到“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健�。在家�?shū)中處處流露著傅雷對(duì)于兒子品德修養(yǎng)的重視。他教導(dǎo)兒子做到善，他說(shuō)：“人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，而不是為了求取永恒的'福祉。發(fā)自內(nèi)心的善，才是傅雷注重的品德。”
說(shuō)到這兒我不禁想到了我的父母，他們雖然不是傅雷那樣的偉人，而他們給我的愛(ài)卻絲毫不比傅雷給予孩子的少。他們不像傅雷一樣給我講大道理，卻在日常生活中無(wú)處不在立身行事，以身作則。父愛(ài)如山，雄偉壯觀，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。
在生活中，我們不該向父母奢求他們的大愛(ài)，因?yàn)樗麄兲幪幍年P(guān)心與理解，才真正打動(dòng)我們。傅雷把我們的父母在生活中對(duì)我們的教誨總結(jié)成句句深刻的語(yǔ)句，譬如書(shū)中有這樣一句話：“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人才如一潭死水，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！彼缥覀兊母改附陶d我們的，面對(duì)成功要謙虛，面對(duì)失敗則應(yīng)坦然面對(duì)。通過(guò)傅雷的話，父母的教誨又浮現(xiàn)在眼前，他們身上都有一種神奇力量，那就是愛(ài)。父母的愛(ài)，對(duì)我們無(wú)論如何都十分重要。
這部作品的意義在于，它以傅雷“真誠(chéng)待人，認(rèn)真做事”的生活準(zhǔn)則，為后世父母講述親子交流的重要，更教會(huì)了我們理解父母，增進(jìn)溝通，更讓我知道該如何做一個(gè)稱職的優(yōu)秀的孩子。
讀《傅雷家書(shū)》有感14
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是布滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思索，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為假如人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶往返報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信假如天天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿意。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的.朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
讀《傅雷家書(shū)》有感15
當(dāng)我最初翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》時(shí)，草草掃閱幾眼，只覺(jué)枯燥無(wú)趣，乏味不堪，一時(shí)大失所望——它不具有同為八大推薦書(shū)目的《鋼鐵是怎樣煉成的》之情節(jié)起伏，扣人心弦，甚至觸目皆是夾雜著洋文的絮叨，皆是近代的知識(shí)分子們讓人覺(jué)得一時(shí)晦澀難懂的思想。
哪知一行行啃下去，竟愈品愈清香。它看似難懂，難懂是因字里行間藏真理；它看似啰嗦，啰嗦是因事無(wú)巨細(xì)含濃情。一開(kāi)始，我被其諸事俱涉的特點(diǎn)所吸引，本以為只會(huì)是些知識(shí)分子間學(xué)術(shù)交流云云，不想他們會(huì)在書(shū)信中談及音樂(lè)——談莫扎特，談李斯特，論詩(shī)詞，談李太白談蘇東坡。甚至于貴妃雞之類菜式的做法、講究、均有提及。而國(guó)家形勢(shì)之類的大事，亦可在書(shū)信中見(jiàn)得他們對(duì)其上心。世事如珠，被筆墨作線一串，便串著了滿腔細(xì)膩的關(guān)切與溫暖。這樣不論事涉哪一方面，都繞之暢談，難道不恰似一家人用罷晚餐后一齊談天論地、無(wú)所不言么？哪怕十幾年的分隔，使一切只得寄于家書(shū)，但那親情的味道，若細(xì)細(xì)品味，卻是一分不減的。甚至乎含于字里行間，令無(wú)數(shù)讀者為之動(dòng)容。
作為心靈溝通的橋梁的家書(shū)，幾時(shí)不抵萬(wàn)金。而漸讀漸深，讓我流連于書(shū)中間，更是無(wú)處不在的哲思—傅雷先生留給孩子的如斯豐富的精神財(cái)富，我竟可稍得一二，此乃何等的幸事吶！尤其是書(shū)中對(duì)理性和感性的看法，實(shí)在頗為高明。一個(gè)有才的'人也有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自以為是地鉆牛角尖。所以才氣越高越要提防，正是如此往往感受快的，不能沉浸的深，沉浸得久，而只有通過(guò)人的頭腦運(yùn)用分析，綜合，對(duì)比等等的方法，把感受到的現(xiàn)象加以研究，拋開(kāi)事物的虛假現(xiàn)象及其他種種非本質(zhì)現(xiàn)象才可以找出事物的來(lái)龍去脈。由此可見(jiàn)理性與感性的平衡是非常重要的，過(guò)多的感性會(huì)蒙蔽萬(wàn)物的真面目，過(guò)多的理性卻又會(huì)叫生活少了幾分味道，只有用理性過(guò)濾了感性，亦或在理性的棱角上包上感性，讓兩者得以平衡，才能了解萬(wàn)事本質(zhì)，才能溯至上千個(gè)念頭的根源，才能做到知行合一，自知自強(qiáng)。一封封尚含溫暖的家書(shū)，藏了萬(wàn)千的關(guān)切，含了由衷的教導(dǎo)，忽而間，自云中，錦書(shū)來(lái)。
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