讀《我們仨》有感
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀《我們仨》有感，希望對大家有所幫助。
讀《我們仨》有感 篇1
我們兩個老了～
我們仨個散了～
我一個人思念他們兩個～
楊絳，錢鐘書，女兒錢瑗。
一位百歲老人，懷念自己的丈夫，自己的女兒寫下的，我們仨，最賢的妻，最才的女，這是丈夫?qū)λ脑u價，她可謂是一個賢妻良母，無論是對家庭上，對丈夫，支持丈夫的工作，做他的賢內(nèi)助，讓丈夫安心做學(xué)問，對女兒她都是盡心盡力，看的出來她很愛自己的`女兒，她說的最多的一句話就是女兒和丈夫有好多像的地方。她也很愛自己的丈夫。當(dāng)他們一路搬家漂泊，最后北京的三里河寓所成了他們的家，自此一顆懸著的心終于落下，這是一個很幸福很幸福的三口之家，之間有那么多美好的回憶，楊絳老先生最后一個人思念他們兩個，我當(dāng)時有點心疼，憤憤命運的不公，如果你愛一個人，就去和他旅行如果旅行過后你們?nèi)匀幌鄲郏悄銈兙徒Y(jié)婚吧。楊絳老先生和錢鐘書把每去一個陌生的地方，稱為探險，他們的愛情讓人羨慕，肅然起敬，這是一個百歲老人對以往生活的回憶他們一家三口是不與人爭，也不屑與人爭，這是一種灑脫的人生態(tài)度。
讀《我們仨》有感 篇2
這兩天讀了楊絳先生寫的我們仨，其實很久以前就聽說過這本書，前幾天到圖書館很巧的就看到了這本書，有時候很奇怪，查過目錄的書在圖書館怎么也找不到蹤跡，可藏在心里很久的書卻能就這么突然的跳到你的眼睛里。
以前感到名人離我們是那么的遙遠(yuǎn)包括他們的生活也是那么的`神秘，需要用仰視的方式來觀看，可看了這本書明白了原來名人的生活和我們普通人的并無二致，有著普通人一樣的喜怒哀樂，有時更甚之，生活中也會遇到這樣那樣不如意的境遇，甚至比普通人的還多，但他們依然樂觀，依然饒有興味的生活，不斷的“探險”找到生活之美，對親情的那份眷顧，對家人的那份愛更真更純，也許這就是名人與我們的不同吧，他們更愛生活，更懂的珍惜身邊的朋友。
讀《我們仨》有感 篇3
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點什么，卻遲遲沒有動筆。
因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里，在她編織的夢里穿行，心情總會隨著故事的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書去世。我們?nèi)驮俅问�，就這么失散了，現(xiàn)在就只剩下了我一個人�！庇谑蔷陀辛诉@本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們?nèi)�，這本書里的每一個文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。整本書沒有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動，它有對丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c點滴滴的懷念，它有一個堅強的說故事的人。
在書中，楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事里我看到了無奈、堅強、釋懷，楊絳先生在面對慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒有對命運抱怨，她忍受著世道無常的變化，任憑命運的各種不會，她就是笑，把它們當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能無條件承受，所以她的內(nèi)心是強大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的'傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內(nèi)心，還讓我走進(jìn)了我想要的家，一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：“我們仨，卻不止三人。每個人搖生一變，可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。鍾書是我們的老師，我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想，楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有撕心裂肺的呼喊，沒有無助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書中有兩句話說的很好：人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠(yuǎn)快樂的一起過日子�！比碎g沒有純真的快樂，快樂總夾著懊惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)，另一句是：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。楊絳先生見的太多太多，錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因為如此，她才會有這樣一番感言。
楊絳先生在這本書中，她沒有去評價自己的生活與家庭，她只是像講故事一般講著講著，似乎這個故事一直在演著，沒有盡頭……
感謝楊絳先生，給予了我們無盡的感動，告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜，讀《我們仨》是對現(xiàn)在生活的滿足，更是對那種平凡的味道的流連忘返……
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡“的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會，我們?nèi)巳耸切腋５�，沒有饑餓，沒有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然�；叵胫约涸�(jīng)許下的愿，為社會貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗當(dāng)?shù)氐纳�，讓他明白他是幸�？鞓返摹?/p>
讀《我們仨》有感 篇4
很早就買了這本書，擱置了很久。最近分兩個晚上讀完了它。深深纏繞在腦海里的，是楊絳先生在錢鐘書與女兒錢媛都病重的那段，是在夢中，卻能在現(xiàn)實里遇見;不是在夢中，卻又如此真切。
對于牽掛的人，無論在夢中還是在現(xiàn)實中，都能相見。
楊先生說雖然不在女兒身邊，卻能在夢中見到女兒日日的病況及生活情景，這種有些奇妙靈異的遇見，我是相信且親身經(jīng)歷過的。很小的時候，爺爺就離開了我。爺爺出殯的那天深夜，我起床上廁所，剛一下床，就聽到了爺爺在叫我，我遲遲不敢去，就喊姥姥告訴姥姥我聽到了爺爺在喊我。記憶里姥姥只是說了句：“要是真疼孩子，就別這樣嚇孩子�！睜敔�?shù)穆曇艟拖Я恕?/p>
爺爺是癱瘓，卻很疼我，小時候的我很活潑，每當(dāng)在幼兒園學(xué)了新的舞蹈或歌曲，回到家就會站在爺爺面前表演一番，記憶中的爺爺總是笑瞇瞇的。等我表演完，爺爺就從他座椅背后拿出一些美味的零食給我(其實那是姑姑伯伯們拿給爺爺吃的，爺爺總舍不得，都留給了我)。爺爺去世的那天晚上，收拾爺爺?shù)拇蹭�，把被褥掀開，床板上還有爺爺為我藏著的幾本作業(yè)本、些許鉛筆和一把多的三個或四個長在一起的花生(正常的花生都是兩個連在一起的，小時候特別喜歡那種三個或四個長的奇形怪狀的，我老家叫這種花生“老等”)，奶奶告訴我這些的時候，我的眼眶里充盈著晶瑩的淚珠，不敢掉下來，那時候的自己，總是害怕哭泣，害怕煽情，卻總是忍不住。長大后，感動和煽情的時候很少了，有時候卻還要硬生生的逼出些眼淚來。
所以，我自從小就特別相信靈魂的存在。對于深深掛念放不下的愛人，靈魂是永生的。
楊先生用含蓄的表達(dá)，寫出了楊先生、錢鐘書先生與女兒錢媛的濃厚親情。楊先生寫因為當(dāng)時革命形勢動蕩不安，他們幾番搬家，生活簡陋，卻總是其樂融融，相親相愛。家存在的形式，不在于陳設(shè)位置，不在于房屋大小，真正聯(lián)系一個家的，是心系彼此，用愛串聯(lián)，組成一個家的心臟�，F(xiàn)在漂泊在外的自己，對租住的房屋總是很難說出“這是我的家”這幾個字，下班回去的時候，總是冷冰冰，有時早上上班忘記關(guān)掉的飲水機，下班回去依舊在不辭辛勞的加熱，保溫，加熱，保溫，生生不息。當(dāng)看到楊先生的這本書，我只想到了一個字：家。我也終于懂得為什么我始終難以說出“這是我的家”的緣由。楊先生，錢鐘書先生和他們的女兒錢媛叫做我們仨，楊先生書中第一部分是我們倆老了，從書的.結(jié)構(gòu)來說，楊先生和錢鐘書先生并不能構(gòu)成一個家，只是攜手一生，相濡以沫的愛人。第二部分才叫做我們仨失散了，有了女兒錢媛后才是我們仨，才是一個完整的整體，才能稱為一個真正意義上的家。而無論他們?nèi)绾伪疾ㄕ垓v，只要他們仨在，他們的家，就一直在。
文的最后，楊先生的點睛之筆又讓我眼前一亮。楊先生說人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子�！比说囊簧�，總有結(jié)束的時候。再熱烈跳動的心臟，也總會有停止的那一刻。生活本就不易，真愛的人和事物不會隨時間隨波逐流，他們仨失散了，彼此離開了，也只不過是去向了另一個世界，心的連接卻無法中斷。如文的末尾楊先生所說，我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
讀《我們仨》有感 篇5
一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭：享受相助，相聚相失。——題記
家夢
讀完《我們仨》本書，我依舊沉浸在作者的回憶中。翻閱著這本溫馨的回憶錄，每一張都有著許多的美好。我心中五味雜陳，千萬條思緒涌上心頭，一霎時，卻又不知該如何道來。
這是我第二次閱讀楊絳先生的文章，第一次是七年級學(xué)的《老王》，第二次閱讀的則是這本《我們仨》了�！独贤酢芬晃氖亲髡邔贤鯚o形的愧怍的回憶性散文;而《我們仨》是作者對家人感情的寄托、對家人的思念的一本“回憶錄”!這本書應(yīng)該是我讀過最娓娓道來的一本書籍了。
“我一個人思念我們仨�！焙喓唵螁蔚陌藗�字，卻從心坎兒里道出了對家人離去的`悲痛。誰知她心中有多少無奈，多少心酸……
在這本書中，楊絳先生沒有用大量且華麗的詞句，反而都是一些樸實的語言�；蛟S這是楊絳先生為了讓我們更加了解他們一家的生活，也正是說明了他們仨的普通。書后的附錄，每張圖片都是作者一家的生活點滴。此刻的錢鍾書、楊絳、錢媛不是大文豪，而是丈夫、父親;妻子、母親;女兒。他們在家中飾演著不同的角色。
“三里河寓所，曾是我的家，以為有了我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。”
國夢
一九三五年七月，錢鍾書夫婦同到牛津求學(xué)。經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)，最后來到了巴黎這座美麗的城市，并且在那里迎來了一個新的生命——錢媛(圓圓)。身為母親的她，將全身最精粹的一切貢獻(xiàn)給了這個新生命。阿圓很討人喜歡，不論是外國的鄰居還是家中的親戚。時間轉(zhuǎn)瞬即逝，阿圓已經(jīng)長大了。她雖然在外國出生，但是她身上流的是中國的血液，她沒有忘記自己是中國人。
他們以國為家，他們眷戀著自己的國家。終于在一九三八年八月間回到了祖國溫暖的懷抱。圓圓不僅回到了故鄉(xiāng)，還見著了自己的親人。雖然在沿途上有著一些磨難，但是他們并不害怕。
幾十年的風(fēng)雨兼程，“我們仨”始終不離不棄，相互依存。正如錢老所說：“從今以后，咱們只有死別沒有生離�！庇秩鐥罱{讓錢老最安心的一句話：“不要緊，我會做。”即使楊絳先生自身身體就不太好，但是在錢老和錢媛重病期間，楊絳總是會奔波在兩地，那個秋風(fēng)颯颯的古驛道便是他們親情樞紐之地。錢老總是會在船上靜靜的躺著，等著楊絳和女兒;楊絳則總是對兩人牽腸掛肚;錢媛，即使是在到了病重時期，還是牽掛著父母。這樣的家，雖然總是飄忽不定，但只要有彼此就是咱們的“家”!
永遠(yuǎn)的夢
把目光放到自己的生活中，處于青春期的我們不免有些叛逆。但也請我們多為自己的父母思考吧。父母養(yǎng)育我們這么多年，常常為我們牽腸掛肚。想讓我們飛得更高，卻又害怕我們受傷。
親愛的同學(xué)們，你仔細(xì)地看過你父母的臉了嗎?他們臉上多添了多少皺紋嗎?你仔細(xì)地看過你父母的頭發(fā)了嗎?你知道他們滿頭烏發(fā)變已經(jīng)變得斑白了嗎?龍應(yīng)臺就曾這樣說過：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)——不必追�！�
而此刻我想說的是我們一定要追，父母陪我們長大，我們要伴父母變老，家永遠(yuǎn)是你最暖的港灣。
讀《我們仨》有感 篇6
倒一杯清茶，開始讀這本書
楊絳先生從在英國和錢先生開始回憶起，一個家兩個人，慢慢磨合著生活，好在兩個人合得來，有著相同的愛好，后來有了女兒錢媛，三個人互相在塵世里攙扶著過活。
生活不易，那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過去了，沒有細(xì)致入微的寫實，也沒有刻意夸大的艱苦歲月，寥寥幾筆，勾勒事情的大致面貌，少了許多驚心動魄，多了些質(zhì)樸平淡，我沒有那個年代，也沒辦法體會到生活的艱辛，從細(xì)枝末節(jié)也能體會到當(dāng)時的生活，只是覺得他們在一起就是件頂幸福的事情。
音樂，書籍，天真總是我們渴求的東西。無論經(jīng)歷了怎樣的動亂，他們?nèi)齻�人總在學(xué)習(xí)，在讀書，像毛姆說的那樣，把書籍當(dāng)做避難所，在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫給父母親的信時我看到她畫的大頭像，在我看來幼稚的筆跡，像小孩子一樣，在信里和媽媽講一些細(xì)枝末節(jié)的小事，我覺得很是觸動，六十幾歲一如孩童，難能可貴。
物質(zhì)生活發(fā)展的速度早已超過我們的精神財富的積累速度，難免看到一些匪夷所思的現(xiàn)象，就像狄更斯說的，這是最好的時代，這是最壞的'時代。經(jīng)歷幾件不好的事情就開始懷疑人生，由于幾個評論開始拒絕相信人心，這是我自己的寫照�，F(xiàn)在想來，著實可笑，就像我沒有到過遠(yuǎn)方，就不相信會有天堂。
這本書文筆說不上多好，更像是偶然碰到的老婦人給你在一個悠閑的午后和你一起飲茶時絮絮叨叨地給你講的家事，里面關(guān)于家的記憶里總是讓人溫情四溢，明明質(zhì)樸平淡，但讀到最后一句“世間好物不堅勞，彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。
讀《我們仨》有感 篇7
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！�--題記
“這是一個萬里長夢，夢歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢”楊絳奶奶在書中寫到。這是一個關(guān)于她和她愛的女兒圓圓以及她的丈夫鐘書之間的感人故事。
“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了�，F(xiàn)在，只剩下了我一人�！薄覀冐怼�，如此簡單的三個字，也正是這么簡單的三個字背后卻蘊含著多少故事以及對曾經(jīng)一起度過的時光的無限眷戀。
曾經(jīng)“碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難；還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤我們稍有一點快樂,也會變得非�？鞓�，我們仨是不尋常的遇合現(xiàn)在我們?nèi)齻�失散了往者不可留,逝者不可追,剩下的這個我,再也找不到他們了我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚”這，是楊絳奶奶在失去兩個最親的人或者說是兩個要好的`朋友后對曾經(jīng)的往事的回憶，縱然以前再苦再累卻還有鐘書和圓圓相伴，如今卻只剩她一個人……
她曾這樣說“我這一生并不空虛，我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。我們仨其實是最平凡不過的。我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”也曾這樣說“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！比锖拥募以菞罱{奶奶的家但如今卻是她的客棧因為‘我們仨’失散了家也就沒有了是啊沒有我們仨的家又何嘗不是客棧呢。
人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。2016年5月25日，楊絳奶奶逝世，享年105歲。到現(xiàn)在我想我們仨已經(jīng)在另一個世界里相隨相伴再不分開了。
就這樣恍然間書已翻到了盡頭故事也悄然結(jié)束，讓我知道了：家，需要我們家中的每個人都用心的去經(jīng)營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。它像一陣清風(fēng)拂過在我的暑假里，留下陣陣清涼……
讀《我們仨》有感 篇8
這是一個家庭幾十年平淡無奇，相聚相失的經(jīng)歷。在我重新觀看《我們仨》后，你初一的感覺全然不同，一不明白的是，現(xiàn)在已經(jīng)清晰，從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對家的眷顧。
這本書介紹了楊絳，錢鐘書，錢媛三個人的故事。本書分為三部分，第一部分是楊絳老年時的一個夢境，講述了楊絳與錢鐘書在夢境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先后去世的過程。第三部分寫的則是楊絳與錢鐘書在牛津大學(xué)相遇，相知，相愛的故事。
這本書以虛實相生的'手法所寫，以實筆寫生，虛筆寫死在內(nèi)容上，夢境與現(xiàn)實交錯，看起來讓人難以了解，需要讀者區(qū)別夢與現(xiàn)實。在文中也有許多象征手法，這些事物往往都象征的每一樣?xùn)|西或精神，如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳，他們在文中象征的是死別與永別，還有文中出現(xiàn)多次古驛道，他所象征的是人生旅途的終結(jié)，也代表著黃泉路。要讀懂這本書，需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則，不能說，這代表了楊絳想告訴人們，給家人一點私人空間，他們也有自己的隱私，不要追根求源，家人之間要互相尊重理解。
這本書原來也并不是這樣，我們仨原來計劃是丈夫錢鐘書寫一部分，楊絳寫一部分，他們的女兒錢瑗寫一部分，可這一家人前后，化為一堆塵土，只留下了楊絳一人，最后他懷著對家人的思念寫下了如今的《我們仨》，這本書也從原來的開心變成了如今孕育無限思念，讀完這本書，楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛護(hù)自己的家，好好愛護(hù)自己的父母。
我也明白了，無論發(fā)生什么，不管經(jīng)歷了什么，家總是你人生記憶中最美好的。
讀《我們仨》有感 篇9
《我們仨》是楊絳先生的一佳作。主要講述了楊絳夫婦和其女瑗的一些往事，可以算是一篇回憶錄。整個文本分三部，其中第二部以“夢”為主導(dǎo)，也引發(fā)了我較多感想……
將第二部通讀下來，我并未讀出如預(yù)其那樣有一種溫馨、歡快的愉悅感。相反，我感受到其更多的是一種悲涼、孤寂的一種傷感。初讀時，我在疑問：這到底是在夢中還是在現(xiàn)實中？有一處的內(nèi)容很好地解決了這個疑問，“這是一個‘萬里長夢’夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢�！彪m說這是夢，但也從某種角度看出楊絳對他們一家人的`關(guān)心。他已經(jīng)老了，她已經(jīng)心有余而力不足。他牽掛他人，以至于在夢中也為他人著想，可見其品質(zhì)高尚。書中有一處描寫了一年四季柳樹的變化，也是其中難得的景物描寫，這也從側(cè)面反應(yīng)出時光飛逝，歲月無情。
一轉(zhuǎn)眼又來到了楊絳先生求學(xué)的時候，他因為經(jīng)濟(jì)原因，無法上自己想上的大學(xué)，只能撇下家人當(dāng)旁聽生來完成學(xué)業(yè)。在此期間，她與錢鍾書的深厚情誼與信任也體現(xiàn)了出來。
比較吸引我的還是第二部中的情節(jié)，因為有時候夢也會是人內(nèi)心中的真實想法，鍾書對楊絳說：“人老了就會做那樣的夢�！蹦菢拥膲�？根據(jù)書中所講，那樣的夢，就是年老以后所牽掛的東西太多了，總是會擔(dān)心下一刻會失去它。因此“那樣的夢”，就是你在夢中在尋找的某種東西，尋找的那個東西恰恰是你最害怕失去的東西。
人老了以后的思想會怎樣？人老了以后世界又是怎樣？人老了以后的夢又是怎樣？這一切，也許只有等到老的那一刻才會體會到！
讀《我們仨》有感 篇10
前不久，自己參加xx市的優(yōu)質(zhì)課，講授的是楊絳先生的一篇散文《老王》，在備課的過程中，一再的被楊絳的平淡而雋永的文字所感動，講完課后，又重讀了她的文章《我們仨》，感慨頗多。
xx年和xx年對于楊先生來說是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會�！拔乙粋�人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊先生接過女兒的筆，用心記敘了他們仨這63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點點滴滴，就是《我們仨》。
他們仨的足跡跨越半個地球。無論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風(fēng)的港灣。自從19xx年錢鐘書先生逝世后，楊先生從此獨伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌散在字里行間，令我為之動容。
但若你想從內(nèi)容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句，而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔，真情卻從不被阻斷。她通過這部書，用文字向天上的親人無聲的`傾訴著時他們的思念。
家的意義，在她的書中被給予了深刻的含義：決不會因為生命的消逝而改變。有愛就有家，盡管現(xiàn)在楊絳先生自己一人獨處，但在她的心中一直有丈夫和女兒的愛，那她的住宅也一定是是世上最溫馨的家園。
今年是楊絳先生100歲的壽辰了，在此也祝福老人家安好！
讀《我們仨》有感 篇11
書籍不算太厚，但真摯的情感不禁令人熱淚盈眶。這本書一共分為三個部分。第一部分是我們倆老了，只有短短的一頁半。說實話，我現(xiàn)在還很年輕，也尚未成家，老夫老妻間多年相處下來的那種對于彼此面臨死亡的預(yù)知感我無法感同身受，但透過文字，我仍然心疼不已。
“鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達(dá)萬里的夢�！�
夢是一個神奇的存在。在夢中，你的想象會成為現(xiàn)實，現(xiàn)實會遭遇厄運，厄運會祈求神靈。在夢中，似乎一切都是圓滿的，又似乎一切都有些缺憾。
但這萬里長夢啊，你讓一個孤孤單單的老人在往后的寂靜長夜如何承受這夢醒后的悲涼呢？
第二部分是我們仨失散了。這是一個“萬里長夢”。
夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。
這部分初讀起來甚是費解，里面的船、客棧、楊柳等都被賦予了一定的象征意義。我一開始讀的時候會誤認(rèn)為錢鐘書先生是被拘禁在那條船上了，后來查閱了相關(guān)資料再細(xì)細(xì)想來才明白個中原委。這里面涉及到錢鐘書先生晚年的個人背景，由于晚年身體狀況急劇下降住進(jìn)了醫(yī)院，而女兒圓圓是脊髓癌晚期也住進(jìn)了醫(yī)院接受治療，作品中錢鐘書先生所在的船，結(jié)合個人背景以及作品中對于錢先生在船上的身體狀況，船上所標(biāo)的號碼311和每次探望需要登記等描寫可以將作品的船理解為象征性的醫(yī)院。而楊絳先生每次需要從客棧去看望丈夫和女兒，她在文中也提到，不過三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。客棧在這里象征著家，但這個家只是個供她每晚休息的地方，因為她最愛最牽掛的人都不在這里。
忘記當(dāng)初是聊的什么話題了，但對那個問題記憶深刻，他問我，你認(rèn)為家是home還是family？我思考了半分鐘，選擇了后者。我想如果把這個問題拋給各位，你們大部分人的回答也許和我是一樣的，但回答歸回答，現(xiàn)實是現(xiàn)實，依然有眾多口口聲聲說家是family的人卻在home面前爭得面紅耳赤，良緣從此分道揚鑣。問題背后會有無數(shù)的解釋在排隊，但我想說的是，每個人的選擇不同，有時我們只適合做個旁聽（觀）者，無暇顧及太多。但就楊絳先生的家庭而言，我作為一個跨越了時代的旁觀者，都可以真真切切地感受到family的溫情。在讀這一部分的時候，每當(dāng)我因為哽咽讀不下去的時候我就選擇放下書本玩玩手機分散一下注意力。因為我也不舍讓自己心疼太久，怕驚擾了旁邊的爸爸，只好選擇這樣的方式斷斷續(xù)續(xù)地讀完。長長的古驛道，柳樹一年四季變化最勤。綠了嫩芽，黃了落葉，灰了樹干。只有那落地的柳葉，無論綠的黃的枯的死的好像都在悄悄地說，那位老奶奶又顫顫巍巍地向那條船走去了。這條長長的古驛道，走著走著終究有到頭的那一天，這個萬里長夢，夢著夢著冰涼的淚珠終究會劃過臉頰。我只記得前一晚下船時，鐘書強睜著眼睛招待我；我說：“你倦了，閉上眼吧�！彼f：“絳，好好里” 。（即‘好生過’）女兒錢瑗于1997年早春離世，丈夫錢鐘書于1998年歲末離世。正如楊絳先生所言：我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了�！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一個人。原句為“大都好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。出自白居易的《簡簡吟》。
第三部分是我一個人思念我們仨，也是整本書篇幅最長，筆墨最多的部分，主要追憶了一家三口的平凡生活。
“我們仨”其實是最平凡不過的。
在我沒有接觸這本書之前，我對錢鐘書和楊絳夫妻二人的認(rèn)知也許和大多數(shù)人一樣，他們二人是我國著名的文學(xué)巨匠，是令人羨慕的夫妻。讀完這本書后我對這個學(xué)者之家有了新的認(rèn)知，同時也深深地感覺到即使透過書本我們也可以從他們身上學(xué)到很多很多我們年輕人身上欠缺的東西。
楊絳24歲，錢鐘書不足25歲，二人結(jié)了婚同到英國牛津求學(xué)，錢鐘書是我國的庚款公費生，楊絳以旁聽生的身份留在牛津大學(xué)。二人在英國除了求學(xué)讀書，閑暇之余便是出去“探險”。（即四處走走，因每一處都是新的地方，故有“探險”之意，二人一生都對“探險”樂此不疲，對未知永遠(yuǎn)充滿好奇和勇于探索的勇氣）
錢鐘書雖然在文學(xué)領(lǐng)域成就卓越，但在生活方面用他自己的話說則“拙手笨腳”。他不會打蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩兒那樣一把抓，五十多歲第一次劃火柴，為的是做早飯。在留學(xué)期間乃至以后的歲月中，二人都互相扶持，一起讀書工作，一起出外“探險”，學(xué)著做飯，學(xué)著生活。二人有著共同的語言和追求，有著對彼此的包容與理解，日子就這樣平平淡淡。
錢瑗是夫妻二人在留學(xué)期間生下來的。在楊絳懷有圓圓時，錢鐘書的一句話令我印象特別感動，“我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的�！笔篱g最溫暖的情話，微甜卻不過分膩人。
錢瑗的到來，令這個小家倍感溫馨。錢瑗從小就愛識字認(rèn)書，“她只看一眼就認(rèn)識了，不用溫習(xí)，全記得”。錢瑗與爸爸媽媽的關(guān)系甚是親密，特別是與爸爸之間始終以“哥們”相稱。但上天好像總愛和她開一些玩笑，從小身體就不太好，出過疹子，隔年春天得了痢疾，所以大多數(shù)東西她只能看著別人吃，一人乖乖地在旁邊玩，幾年后，又被查出患有骨結(jié)核。經(jīng)常是上學(xué)一個月，休學(xué)幾個月，功課由媽媽來教，涉及數(shù)學(xué)（主要是代數(shù)，也附帶幾何、三角）、化學(xué)、物理、英文文法等。在媽媽的輔導(dǎo)下，錢瑗考取貝滿女中（當(dāng)時稱女十二中）高中一年級，代數(shù)得了滿分。（貝滿女中，亦稱“貝滿中齋”，位于同福夾道3號。1864年由美國基督教公理會創(chuàng)建，是北京最早的西式學(xué)校，也是北京最早的女子學(xué)校。創(chuàng)辦人裨吉勵莎，為紀(jì)念其亡夫公理會傳教士裨治文而建。）
中學(xué)畢業(yè)后，考取了北京師范大學(xué)俄語系。她的志愿是“當(dāng)教師的尖兵”。錢瑗畢業(yè)后留校當(dāng)了教師，她一輩子是教師隊伍里的一名尖兵。錢瑗教授一生為教學(xué)為學(xué)生傾盡其力，即使疾病纏身，父親重病，她都不忘百忙之中去給學(xué)生上課，據(jù)學(xué)校的`評價，她的工作量是百分之二百。她為了愛護(hù)學(xué)生，無限量地加重負(fù)擔(dān)，例如學(xué)生的畢業(yè)論文，她常常是改了又責(zé)令重做，就連楊絳先生都勸她，“能偷點懶兒嗎？能別這么認(rèn)真嗎？”她總搖頭。
由于爸爸媽媽都是好性格，不爭不搶，錢瑗自小便懂事乖巧，正是這份敬業(yè)精神和與人友善的相處，錢瑗受到了眾多學(xué)生和同事的愛戴，同時，也是如此超負(fù)荷的工作，使得她的疾病日益嚴(yán)重，1997年因患脊髓癌去世，享年60歲。得知女兒去世的消息，楊絳在書中寫到：“胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得啪嗒一聲，地上石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不能忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污穢都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護(hù)著，覺得惡心頭暈，生怕跌倒�！�
在沒接觸這本書之前，我并不知道錢瑗教授的存在，知道以后，除了敬佩之情更多的便是心疼。心疼她的懂事乖巧，心疼她的認(rèn)真負(fù)責(zé)，心疼疾病帶來的疼痛，亦如心疼這個世上所有被悲傷籠罩的人，明明不是三歲孩子，卻還單純地希望所有人都可以開心快樂無病無災(zāi)。可人間畢竟沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。楊絳說：“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們于世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣粚こ５挠龊��！�
全文未見一悲字，而文字之外哽咽有聲，這是一位歷經(jīng)人生顛簸的93歲老人的思念所化成的溫情。
【讀《我們仨》有感】相關(guān)文章：
讀我們仨有感12-28
讀《我們仨》有感06-29
讀《我們仨》后有感02-20
讀《我們仨》有感(15篇)04-19
讀《我們仨》有感15篇07-11
讀《我們仨》有感14篇07-19
讀楊絳《我們仨》有感07-29
讀《我們仨》有感(14篇)04-19
我們仨讀書心得體會讀我們仨讀書感悟11-29