《水滸傳》讀后感集合(10篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的《水滸傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《水滸傳》讀后感 篇1
在四大名著中，我最喜歡的要數(shù)明代作家施耐庵所著的《水滸傳》。每每打開(kāi)它，總有一種莫名的欣喜蕩漾在心田。首先，迎面而來(lái)的，是淡淡的油墨香味；繼而，細(xì)細(xì)咀嚼，醉心于刀光劍影；讀罷，掩卷沉思，卻又似滿(mǎn)腔熱血瞬間沸騰。難怪有人，曾這么去評(píng)價(jià)它——《水滸傳》就像一壇老酒，香醇入口，讓人欲罷不能。那飄散開(kāi)來(lái)的縷縷清香，直讓人不住地流連，流連于梁山水泊，流連于梁山好漢的英雄氣概。
這個(gè)暑假里，我又一次情不自禁地翻開(kāi)這本書(shū)。它主要講述了北宋年間，以宋江為首的108條好漢，因?yàn)閭�(gè)人悲苦的境遇和命運(yùn)安排，不得不聚義梁山泊這個(gè)大家庭。后受朝廷招安，梁山好漢因遭奸臣高俅等人陷害而最終紛紛死于非命或四處逃散。
盡管這部小說(shuō)人物眾多，但在作者筆下，個(gè)個(gè)都是栩栩如生、個(gè)性鮮明：或揭竿而起，有夜走山神廟的林沖；或?yàn)槿苏x，有怒殺閻婆惜的宋江；或粗中有細(xì)，有大鬧野豬林的魯智深……其中，我最喜歡的人物莫過(guò)于李逵了。尤其是他誤認(rèn)為宋江迫害百姓后，憤然當(dāng)著全梁山好漢的面，砍倒梁山泊大旗。盡管最后，他在兄弟們面前出了丑，但這恰恰是他敢做敢當(dāng)?shù)挠⑿郾旧簽榱俗约盒闹械恼x，甚至可以與他最敬佩、最信任的大哥宋江鬧翻。這種敢于向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)，誓死蕩平一切不公的豪邁與英勇，怎能不令人動(dòng)容和敬佩呢？
古往今來(lái)，我們身邊的英雄總是數(shù)不勝數(shù)：古有“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛，今有舍身報(bào)國(guó)的黃繼光；古有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，今有抗洪一線(xiàn)上的解放軍戰(zhàn)士……他們都是舍生取義，為正義和真理奮不顧身的人；他們都是在平凡生活中散發(fā)出熒熒火光的人，怎能不讓人尊敬和仰慕呢？
然而，通過(guò)電視和網(wǎng)絡(luò)，我得知我的身邊仍有許多不和諧的現(xiàn)象發(fā)生：四名女子夜間吃燒烤時(shí)，因?yàn)榫芙^騷擾被幾名不明男子毆打成重傷；一名男子因?yàn)楹团寻l(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，竟光天化日在眾目睽睽下將其駕車(chē)碾壓致死；一位老人過(guò)馬路，因?yàn)橹惺畹乖诼分醒雲(yún)s無(wú)人上前……最令我感到無(wú)比驚訝和氣憤的是，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的眾多人群中竟然找不到一個(gè)挺身而出的`“英雄”！為什么在今天，像梁山好漢這樣的英雄人物反而越來(lái)越少呢？或許，大家都是這么認(rèn)為的吧，“事不關(guān)己，高高掛起”，“多一事，不如少一事”。我不敢茍同，盡管我還不能斷定：這個(gè)社會(huì)究竟是在進(jìn)步，還是在退步中？但我知道有一個(gè)聲音在我心里不斷蔓延，那就是：一個(gè)英雄的時(shí)代，一定少不了英雄般的人物啊！
這時(shí)，我不禁聯(lián)想到了我自己。那一天，我看見(jiàn)一群年齡與我相仿的同學(xué)在逗玩著一只受了傷的小鳥(niǎo)。那只小鳥(niǎo)，挓挲著羽毛，微微顫抖著身子，無(wú)神地望著地面。好一只可憐的小鳥(niǎo)！我原本想上前去阻止，但我一想到他們?nèi)硕鄤?shì)眾，便再也不敢上前勸阻了，只能乖乖地選擇了退縮，呆立在一旁……現(xiàn)在看來(lái)，我和那些旁觀(guān)者一樣，都是漠然無(wú)情的代表！我真為自己當(dāng)時(shí)的懦弱而感到羞愧。如果再有重新選擇的機(jī)會(huì)，我一定會(huì)像《水滸傳》中的梁山好漢們一樣路見(jiàn)不平一聲吼，堅(jiān)決捍衛(wèi)我心中正義和公平！
讀罷《水滸傳》，我對(duì)“英雄”一詞有了更深的理解。原來(lái)，英雄就是敢作敢當(dāng)，英雄就是逆行困境，英雄就是不畏挑戰(zhàn)。原來(lái)，英雄是普通人擁有一顆偉大的心，他們雖不是扶搖直上九萬(wàn)里的大鵬，卻依舊能英勇地闖入暴風(fēng)雨中，展翅翱翔，以自己的平凡來(lái)成就這個(gè)不平凡的世界�！爸兄葑怨庞⑿蹥�，當(dāng)貫日月萬(wàn)古存�！�
《水滸傳》讀后感 篇2
暑假我讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。這本書(shū)讓我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)，從中我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”，我的理解是凡事應(yīng)從小事做起，一件善事，一件善意的小事，也許對(duì)你而言只是一個(gè)不經(jīng)意間微不足道的舉動(dòng)，也許對(duì)他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵(lì)，使一個(gè)對(duì)學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強(qiáng)、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個(gè)溫暖的微笑，使一個(gè)準(zhǔn)備輕生之人停下了走向死亡的步伐，體會(huì)到人世間的溫情;也許是你的一個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作，撿起了地上的一張紙屑，讓我們的外國(guó)朋友了解到中國(guó)人民的好習(xí)慣，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán);又也許是你的一個(gè)友善的舉動(dòng)，把窨井蓋蓋好，使路人免遭了受傷的危險(xiǎn)……的確，很多的“善小”能使他人受益匪淺，但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多�；蛟S有些人最后成為無(wú)惡不作的強(qiáng)盜，只是因?yàn)閮簳r(shí)的一絲貪念，小偷小摸圖的是那一時(shí)的快感，而正是這樣的“惡小”的累積導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生。所以，“勿以惡小而為之”。
有的時(shí)候，一件小事的.作用你卻不能忽視，它也許能阻止一個(gè)悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國(guó)，警告他的大臣們“如有勸阻者斬”，吳王有個(gè)年輕的門(mén)客憂(yōu)心忡忡，強(qiáng)行諫言不是辦法，于是就懷揣著彈弓，徹夜站立在后花園，露水沾濕了他的衣衫，他依然堅(jiān)定地站立著，三天三夜過(guò)去了，吳王來(lái)到他的跟前說(shuō)：“你是我的得意門(mén)生，何苦這樣呢？”年輕人回答：“請(qǐng)您看看那棵樹(shù)，樹(shù)上有只蟬，蟬高高在上，哀怨地叫著，卻不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子貼在隱蔽的地方，一心只想捉蟬，卻不知有一只黃雀躲在一旁，黃雀伸長(zhǎng)脖子一心想琢螳螂，卻不知我正拿著彈弓瞄準(zhǔn)它。您看，它們都只求眼前的利益，卻沒(méi)有顧及身后隱伏的禍患�。 眳峭趼�(tīng)后大悟，立即下令停止攻打計(jì)劃。這位吳國(guó)的謀士通過(guò)一個(gè)很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場(chǎng)血雨腥風(fēng)，挽救了吳國(guó)！一件小事的功力可別小瞧！
《三字經(jīng)》里有“融四歲，能讓梨。香九齡，能溫席”的句子，剛讀時(shí)不懂它的意思，認(rèn)為讓梨、溫席不過(guò)是平常小事，人們會(huì)在意這些小事嗎？可是，當(dāng)我拖地甚至拖得不十分干凈的時(shí)候，我會(huì)看到媽媽滿(mǎn)意的笑容;當(dāng)我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時(shí)，她總是笑得合不攏嘴;當(dāng)同學(xué)們把黑板擦得干凈時(shí)，老師會(huì)投來(lái)贊許的目光……可見(jiàn)，當(dāng)我們做一些小事時(shí)，我們的長(zhǎng)輩、我們的老師會(huì)感覺(jué)到非常了不起，因?yàn)樗麄兛吹降氖俏覀兊膶?shí)際行動(dòng)，而不是美麗空洞的口號(hào)。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從每一件小事做起。
孟子說(shuō):善事不在于大小，而在于是否在對(duì)方困境之時(shí)，惡事不在于大小，而在于是否真正傷了對(duì)方的心�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯(cuò)誤，難免得罪人，那么讓我們一起行善吧，用一點(diǎn)善意就能換回一個(gè)燦爛的春天。小作者通過(guò)閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等，也認(rèn)識(shí)到了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，看來(lái)閱讀真的有自我塑造的功效。
《水滸傳》讀后感 篇3
這個(gè)暑假，我看了中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一《水滸傳》。書(shū)中主要講了北宋時(shí)期，以宋江為首的一百零八位好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的_，被逼上梁山替天行道的故事。故事情節(jié)非常精彩，構(gòu)思也巧妙，很多地方都運(yùn)用了鋪墊手法，塑造出來(lái)的人物形象栩栩如生，性格特點(diǎn)鮮明突出。其中，讓我印象最深刻的是花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵三人。
花和尚魯智深原名魯達(dá)，曾經(jīng)是經(jīng)略府的提轄官。他的性格特點(diǎn)首先是豪氣、直率，這可以從書(shū)中他喝酒時(shí)沖著店小二大叫：“誰(shuí)在隔壁哭哭啼啼？攪了俺兄弟們的酒興，你把他給俺叫來(lái)！”這句話(huà)看出。魯達(dá)另一個(gè)性格特點(diǎn)是嫉惡如仇、富有正義感、仗義疏財(cái)、慷慨大方。這可以從魯達(dá)和朋友們喝酒被金家父女打攪，魯達(dá)聽(tīng)了他們的事情毫不猶豫要幫助他們收拾鄭關(guān)西。被朋友們勸住后，又從懷里掏出銀兩送給他們，讓他們趕緊上路看出。
魯達(dá)還有一個(gè)性格特點(diǎn)是有勇有謀，并且膽大心細(xì)。從以下幾點(diǎn)可以看出他的這個(gè)性格特點(diǎn)：
1、送走金家父女后，魯達(dá)急匆匆又找到鄭屠，搬根板凳坐下，讓鄭屠切肉，實(shí)際是拖延時(shí)間讓金家父女逃遠(yuǎn)點(diǎn)。
2、魯達(dá)為了給金家父女報(bào)仇，讓鄭屠為他切不同的肉，挑起事端，激怒鄭屠教訓(xùn)他。
3、魯達(dá)三拳打死了鄭屠，一看他死了，卻說(shuō)：“你還詐死，看我慢慢地找你算賬�！彼f(shuō)這句話(huà)是為了迷惑旁觀(guān)的人，說(shuō)完便大踏步地逃走了。
第二人物武松在回家看望哥哥途經(jīng)景陽(yáng)岡時(shí)，赤手空拳打死了老虎，得到了當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏?ài)，因此成為了步兵都頭。從他在景陽(yáng)岡吃了六斤牛肉，喝了十八碗酒看出他酒量很高、豪氣干云的.英雄氣概。從武松打虎的情節(jié)中，老虎撲、掀，武松閃、躍看出他身手很敏捷。在赤手空拳打老虎的過(guò)程中，六七十拳打死了老虎，看出武松的拳頭力大無(wú)窮。
知縣知道武松打死了老虎，賞錢(qián)給武松，武松卻讓知縣把錢(qián)賞給獵戶(hù)，這可以看出武松的品德高尚，體現(xiàn)出一個(gè)“義”字。
李逵原名叫李鐵牛，原來(lái)是沂水州的人氏。他皮膚很黑，大家都叫他“黑旋風(fēng)”。因打死了人逃了出來(lái)，當(dāng)時(shí)在江州牢里當(dāng)差。
李逵當(dāng)初認(rèn)識(shí)坐牢的宋江時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)眼前這黑漢字是宋江，撲地就拜，這里可看出他特崇拜宋江。李逵的性格比較魯莽，并且很直爽、心直口快，沒(méi)有心計(jì)，他喜歡拔刀相助，惹是生非。
從李逵劫法場(chǎng)救宋江時(shí)，手握兩把板斧，殺出一條血路，看出李逵非常勇猛。從他和張順打斗的時(shí)候，被引到水中，因不熟水性反而被淹，看出他很魯莽而且沒(méi)心計(jì)。
李逵還很聽(tīng)宋江的話(huà)，宋江讓他做什么他就做什么。一次，李逵要把母親帶上山來(lái)享福，宋將交代給三件事，李逵一路上真的沒(méi)做，可見(jiàn)李逵非常信任宋江，對(duì)宋江非常忠心。
李逵將母親接下山的時(shí)候，李逵給母親找水喝，回來(lái)一看，母親不見(jiàn)了！李逵發(fā)現(xiàn)是老虎吃了母親，又氣又傷心。趕到山洞里，四刀捅死了四只老虎，為母親報(bào)了仇，隨后，將老母親的遺骨埋在土里，由此可見(jiàn)李逵很有孝心，而且他功夫也非常了得。
魯智深、武松、李逵這三個(gè)人的形象描寫(xiě)體現(xiàn)了水滸傳英雄好漢的忠、孝、義三個(gè)字，我很佩服他們。
《水滸傳》這本書(shū)非常好看，故事情節(jié)也非常精彩，書(shū)中主要揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的罪惡，我希望在現(xiàn)在的社會(huì)中，人們要富有正義感，社會(huì)才越來(lái)越和諧。
《水滸傳》讀后感 篇4
就在宋江二敗祝家莊,無(wú)計(jì)可施時(shí),吳用給了一個(gè)錦囊妙計(jì),這一計(jì)就是借山東登州一伙投奔梁山的好漢來(lái)打敗祝家莊。
這伙人為什么要投奔梁山呢?這也是件官逼民反的故事。
故事的起因是山東登州有虎患，這事要放在今天,那是天大的喜訊。武松在山東陽(yáng)谷縣打死一只虎,李逵在山東沂水殺死一窩虎, 可見(jiàn)在900年前有虎是常態(tài)。
“苛政猛于虎”啊，借“虎”說(shuō)事，正是《水滸傳》的妙用。山東登州的虎患是怎樣的故事?
登州獵戶(hù)解珍、解寶兄弟,被官府下了任務(wù),限三天內(nèi)捕到那只傷人的虎,過(guò)期則嚴(yán)懲不貸。冷兵器時(shí)代,捕虎是不易的, 又只給三天期限,這就是不盡情理的苛政了,可苛政這在后面。就在三天大限到來(lái)時(shí)，四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窩弓藥箭,兄弟二人在追這只老虎時(shí),藥性發(fā)作,老虎滾到下山毛太公家的后園里。
解珍、解寶前往毛太公家索要這只虎,以便交差。沒(méi)有想到,毛太公是個(gè)為富不仁的家伙,私下將虎獻(xiàn)給官府請(qǐng)賞去了,然后陷害解家兄弟大白天來(lái)毛太公家打劫,將兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。
毛太公帶著兒子毛仲義,以及女婿，六案孔目王正,制造了這起冤案。毛家還買(mǎi)通了牢中的節(jié)級(jí)，一個(gè)叫包吉的,要結(jié)束解家兄弟的性命。
就在這個(gè)節(jié)骨眼上，牢中的一個(gè)小節(jié)級(jí)，人稱(chēng)“鉄叫子”樂(lè)和的人，展開(kāi)了營(yíng)救解家兄弟的行動(dòng)。
樂(lè)和要救解家兄弟的理有，一是他同解家兄弟沾親帶故，二是表現(xiàn)了他的俠義，他要為這件冤案鳴不平。
為什么說(shuō)樂(lè)和同解家兄弟沾親帶故呢?樂(lè)和的姐姐嫁給登州提轄孫立，解家兄弟的姑表姐姐顧大嫂嫁給了孫立的弟弟孫新。
這顧大嫂是個(gè)幗國(guó)不讓須眉的女中豪杰，丈夫?qū)O新也是俠義之士。
顧大嫂從樂(lè)和這里知道了解家兄弟這件事，便同丈夫?qū)O新合計(jì)，要從牢中救出這兩兄弟。她要樂(lè)和做內(nèi)應(yīng)，由孫新串通登州登云山的兩個(gè)匪首鄒淵、鄒潤(rùn)兄弟，自己慌稱(chēng)生病，將孫立夫婦騙來(lái)家中。孫立知道真相后，并不想加入顧大嫂組織的劫牢救人行動(dòng)，可擋不住眾人要與他以死相拼。
顧大嫂同孫立、孫新去牢中，以送飯為名，串通樂(lè)和，殺了節(jié)級(jí)包吉 ，救出了解家兄弟。鄒淵、鄒潤(rùn)去州衙殺了王正。然后合兵一處，前往毛太公家，將正在辦壽的毛家一門(mén)老小全部殺了，劫了毛家財(cái)富，打了十幾個(gè)包，又選了幾匹好馬，解家兄弟還挑了幾件好衣服穿了，離開(kāi)時(shí)燒了毛太公家。走到路上他們又奪了百姓的幾匹好馬。這就是暴動(dòng)的副產(chǎn)品，有這等事也才真實(shí)，傾巢之下，豈有完卵。
血洗毛家莊之后，他們便投梁山去了。因?yàn)猷u淵、鄒潤(rùn)同也上梁山的楊林、鄧飛、石勇是江湖兄弟，他們也只有這條路好走了。
這伙人大鬧登州,正是苛政猛于虎的結(jié)果,他們能大鬧登州,是巧妙的借用了各種力量,特別是提轄孫立他們能大鬧登州成功,也證明了官府已經(jīng)腐朽無(wú)能到極點(diǎn)。
這伙人大鬧登州的導(dǎo)演是誰(shuí),是顧大嫂。顧大嫂與孫二娘、一丈青,是梁山為數(shù)不多的'三個(gè)女將,可顧大嫂是真正有男人氣質(zhì)的女人。為什么這般說(shuō),看一丈青一生的委屈,孫二娘殺人的鬼氣,這在顧大嫂身上是沒(méi)有的。
再看,你孫立為兄,在梁山位列第三十九位,而顧大嫂只位列梁山的第一百零一位，但其膽識(shí)、果敢、孫立卻要遜顧大嫂幾分。憑孫立的功夫和地位，不能入三十六天罡，自是有問(wèn)題的。顧大嫂的堂堂正正，正反映了孫立的不是。后來(lái)，孫立所扮演的角色，也是他不能入三十六天罡的原因。
這伙人上了梁山，同宋江打敗祝家莊又有什么關(guān)聯(lián)呢?在下一章自有交代。
《水滸傳》讀后感 篇5
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。 忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。 一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。 義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的'。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。 一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣"。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"�！端疂G》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨著，《水滸傳》讀后感作文。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明，在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托�！端疂G傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)，就連我也不例外。
《水滸傳》讀后感 篇6
清涼夏日，坐在書(shū)桌前讀這一本好書(shū)，是十分愜意的事了。最近我便在讀《水滸傳》，這是明代初期的小說(shuō)家施耐庵的作品。講的是北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。作者將書(shū)中人物的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致。其中最讓我印象深刻的便是黑旋風(fēng)李逵了，他雖性情暴躁，殺人不眨眼，但是他卻孝敬母親，路見(jiàn)不平拔刀相助，懲惡揚(yáng)善。梁山108位好漢性情或許不同，但是他們骨子里都有忠義二字。救濟(jì)百姓，鏟除惡勢(shì)力，幫助兄弟脫困，已看成家常便飯，得到了廣大百姓的支持，卻也時(shí)刻威脅著朝廷的安危。
朝廷——每個(gè)朝代必將有一些小人。正如貫穿整個(gè)故事的殿帥府太尉高俅，他便是一個(gè)小人。原因只是高俅曾經(jīng)因聚眾欺辱百姓而被王進(jìn)的父親教訓(xùn)過(guò)，高俅想乘機(jī)打擊王進(jìn)以報(bào)宿怨，逼迫王進(jìn)逃亡。后因?yàn)槠涓蓛嚎粗辛譀_的夫人，陷害林沖將其發(fā)配滄州，預(yù)謀在途中將其殺害，結(jié)果被魯智深阻止，后三番五次陷害，最終林沖被迫上梁山。一直到故事的`結(jié)尾，蔡京、童貫、高俅、楊戩4大奸臣待宋江等封官之后，他們?cè)O(shè)計(jì)用水銀害了盧俊義，用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。這種人若是在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上，便是國(guó)家的不幸啊。最讓我吃驚的是，整個(gè)故事的最后高俅并沒(méi)有受到任何一點(diǎn)傷害。這難道是惡人遺臭萬(wàn)年？至于朝廷后來(lái)慢慢失去了與梁山好漢抗衡的能力，歸結(jié)于一味將外部勢(shì)力歸于謀反或亂賊、土匪，沒(méi)有認(rèn)清其真實(shí)性質(zhì)。導(dǎo)致漸失民心，三番五次無(wú)法攻下梁山。也從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗。朝廷中，奸臣的猖狂，肆無(wú)忌憚�？傊�，梁山好漢便是在當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂十分劇烈的情況下逐漸形成的，他們反映了民眾對(duì)朝廷、官府、政權(quán)的不滿(mǎn)，揭露了當(dāng)時(shí)百姓生活并不幸福。
綠林好漢——“青山不改，綠水長(zhǎng)流�！边@句話(huà)是江湖中慣用的一句，當(dāng)我們聽(tīng)到的時(shí)候，便聯(lián)想起江湖中的俠義之情，朋友、兄弟之情。而梁山好漢們也擁有這種情懷。他們會(huì)懲惡揚(yáng)善，行俠仗義，重情重義。雖然我對(duì)他們兇殘的性格，殺人不眨的做法并不贊同，但他們畢竟只會(huì)對(duì)惡人刀劍相向。我敬佩的是他們的兄弟、朋友情誼，他們會(huì)為朋友打入京城，劫囚車(chē)、劫刑場(chǎng)。這么一幫年輕熱血好漢便也是喜歡同朋友、兄弟一起行俠仗義，闖蕩江湖。雖說(shuō)他們可能在一些地方干了一些并非正確的事，但是我們看中的是他們一股俠肝義膽的精神和這些好漢的絕技才能。不知是宋江考慮的周全還是不周全，招安后卻落了個(gè)悲慘的結(jié)局，人員死傷大半，帶回的人只有20人，連武松、魯智深等大將都離開(kāi)了。最后宋江、李逵被毒死，花容和吳用也吊死在宋江墳前。當(dāng)初招安時(shí)，大家的勸阻，后來(lái)，武松、魯智深的出家修行，林沖的癱瘓，楊雄、時(shí)遷、楊志、穆弘病死，燕青又悄然離去，花容、吳用的忠心。難道答應(yīng)招安有錯(cuò)？可若是不答應(yīng)，朝廷早晚也會(huì)鏟除他們吧。宋江等人葬于蓼兒洼。就這樣，一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義在悲劇中結(jié)束了！
梁山好漢做了當(dāng)時(shí)許多人不敢做的事情，這樣一個(gè)群體不管存在的對(duì)錯(cuò)，不管結(jié)局的好壞。至少在當(dāng)今社會(huì)我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)他們懲惡揚(yáng)善、行俠仗義的作風(fēng)，以及對(duì)朋友忠貞不變的友誼。
《水滸傳》讀后感 篇7
天下（事）莫易于說(shuō)鬼，而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他，鬼無(wú)倫次，虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處，可以意為補(bǔ)接；若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí)，真是大段著力不得。所以《水滸》一書(shū)，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫(xiě)虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂(lè)此不疲也。
寫(xiě)虎能寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎能寫(xiě)其搏人，寫(xiě)虎搏人又能寫(xiě)其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫(xiě)虎要寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎要寫(xiě)正搏人時(shí)，此即聚千人，運(yùn)千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無(wú)一字是虎，則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費(fèi)墨無(wú)多，不惟寫(xiě)一虎，兼又寫(xiě)一人，不惟雙寫(xiě)一虎一人，且又夾寫(xiě)許多風(fēng)沙樹(shù)石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹(shù)石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶！
讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門(mén)榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段：風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí)，叫聲“阿呀”，翻下青石來(lái)一段；大蟲(chóng)第一撲，從半空里攛將下來(lái)時(shí)，被那一驚，酒都做冷汗出了一段；尋思要拖死虎下去，原來(lái)使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動(dòng)一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出來(lái)，且掙扎下岡子去一段；下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲(chóng)，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫(xiě)極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇，更無(wú)一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過(guò)其實(shí)，而且邏輯混亂。他說(shuō)：世界上的事情，最容易說(shuō)的.就是鬼，最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，可以信口開(kāi)河，而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫(xiě)鬼，卻一而再、再而三地寫(xiě)打虎（武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其實(shí)，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，難道老虎就是人人都看見(jiàn)過(guò)的么？宋元時(shí)代，老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn)，除了獵人和偶然遇見(jiàn)老虎傷人的旁觀(guān)者、幸存者，誰(shuí)又能看見(jiàn)活老虎吃活人呢？那時(shí)候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見(jiàn)的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來(lái)終生定居蘇北，我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。
我小時(shí)候聽(tīng)老師說(shuō)：施耐庵寫(xiě)武松打虎，是先請(qǐng)一個(gè)畫(huà)家畫(huà)一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫(xiě)得這樣生動(dòng)。這話(huà)我就不相信。畫(huà)家如果沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，能畫(huà)得活龍活現(xiàn)么？就算他看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，也畫(huà)出來(lái)了，但那既不是動(dòng)畫(huà)，更不是電影，施耐庵看見(jiàn)的，依舊是靜態(tài)的死老虎。
這種憑想象畫(huà)出來(lái)的死老虎，和憑想象畫(huà)出來(lái)的鬼怪有什么不一樣？施耐庵既然沒(méi)見(jiàn)過(guò)老虎怎樣吃人，憑想象寫(xiě)的老虎抓人，還不是根據(jù)主觀(guān)想象和感受寫(xiě)的？這和憑想象描寫(xiě)妖魔鬼怪有什么不一樣？再說(shuō)了，他這樣說(shuō)，不是分明貶低了專(zhuān)寫(xiě)妖魔鬼怪的吳承恩么？
《水滸傳》讀后感 篇8
中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》，由元末明初的作家施耐庵編寫(xiě)，是我國(guó)第一部古典長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)。通讀此書(shū)，令我感慨萬(wàn)千。從深明大義的宋江，智勇雙全的武松，智慧多謀的吳用，到豪邁大力的魯智深，“霹靂火”秦明……一百零八位綠林好漢俠肝義膽、為民除害、忠君報(bào)國(guó)，令人欽佩。
相信看過(guò)《水滸傳》的同學(xué)們都知道“景陽(yáng)岡武松打虎”這個(gè)故事。話(huà)說(shuō)武松在景岡山下的一個(gè)小酒館喝了近二十碗酒，正提著哨棒上山時(shí)，看見(jiàn)樹(shù)上貼了張榜文，說(shuō)井岡山上出了條老虎！武松乘著酒興，壯著膽子往山上走。走到半山腰，突然從樹(shù)林里跳出一頭白眼綠紋虎！他連忙雙手掄起哨棒，盡平生最大的.勁，一棒打下去，卻打偏到一棵枯樹(shù)上，那哨棒變折成兩段。老虎發(fā)怒了，雙腳蹭蹭地，一剎那，猛地?fù)溥^(guò)來(lái)！武松躲過(guò)老虎的利爪，趁那時(shí)機(jī)，一把抓住老虎的皮毛，翻身一躍，便騎到老虎背上了！這下可好了，武松等老虎刨出一個(gè)大洞，順勢(shì)把它踢下去，雙手雙腳胡亂地踢他眼睛、肚子。等到老虎渾身都是血了，怕它還不死，就又掄起哨棒，把老虎徹底打死了。這個(gè)故事充分體現(xiàn)了武松驚人的膽量，同樣也告訴我了：不論遇到什么困難或棘手的事，都要堅(jiān)持到底，不能半途而廢，有什么困難能比得上打老虎呢？
《水滸傳》里的細(xì)節(jié)、語(yǔ)言描寫(xiě)得十分生動(dòng)形象，時(shí)不時(shí)埋下伏筆，仿佛身臨其境一般。還把人物刻畫(huà)得栩栩如生，個(gè)性鮮明，如：李逵的特點(diǎn)是魯莽；吳用的特點(diǎn)是冷靜；晁蓋的特點(diǎn)是仗義……這本書(shū)就連人物的一舉一動(dòng)，都惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。書(shū)中一個(gè)個(gè)故事激動(dòng)人心，就像電視連續(xù)劇一樣，看完一集總想看下一集。
晁蓋、宋江帶領(lǐng)的軍隊(duì)總能把知府打得落荒而逃，你肯定會(huì)想：這么魯莽的軍隊(duì)，肯定會(huì)把城中的所有糧食、兵器都占為己有！錯(cuò)！事實(shí)跟你想的恰恰相反，他們會(huì)把糧食分發(fā)給城中的老百姓。這種劫富濟(jì)貧的事跡令我分外感動(dòng)，也是我喜歡看《水滸傳》的原因之一。
梁山泊的老大晁蓋被一支毒箭射中，及時(shí)雨宋江聽(tīng)到這個(gè)消息后，放聲大哭，誰(shuí)都勸也勸不得。半夜，晁蓋突然醒來(lái)，對(duì)宋江說(shuō)：“誰(shuí)抓住了射死我的人，誰(shuí)就做梁山泊之主�！闭f(shuō)完，便喪命黃泉了。宋江聽(tīng)了，更是悲痛至極，日夜想念著晁蓋，茶飯不思，并發(fā)誓：不攻下曾頭市，絕不回梁山泊！等到真正攻下城，他們又到晁蓋的墳?zāi)骨凹漓搿榕笥研值�，赴湯蹈火，江湖義氣、兄弟情深，更是深深打動(dòng)了我。
在《水滸傳》里，每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的性格特征。我最喜歡的人物是吳用，他遇到各種難題都很沉著冷靜、機(jī)警敏銳。被人們稱(chēng)為“智多星”、“小諸葛亮”。像什么“智取大名府”啊；“夜打曾頭市”啊……都是他的主意。他總在危急時(shí)刻為大家出謀劃策，正因?yàn)檫@個(gè)，所以他又被譽(yù)為“梁山泊軍師”。
從這本書(shū)中，我看到了智多星吳用的足智多謀；領(lǐng)略了及時(shí)雨宋江的江湖義氣；又感受到武松打虎時(shí)的勇氣和毅力；還有魯智深對(duì)林沖的友誼……真不愧是一百零八位英雄好漢！
《水滸傳》，一本神奇的書(shū)，它講述了一百零八位梁山泊好漢的英雄壯舉，給我許許多多的啟示。如果你也想了解更多的歷史故事，就和我一起加入閱讀《水滸傳》的隊(duì)伍吧！
《水滸傳》讀后感 篇9
看完《水滸》我的感慨不過(guò)“義”“俗”兩字。
“義”便是義氣，梁山好漢相聚不過(guò)為個(gè)“義”字，而這“義”的由來(lái)卻是魚(yú)龍混雜，有的是當(dāng)真的江湖俠義，有的不過(guò)被逼而產(chǎn)生所謂的“義”，總之各類(lèi)的理由。情誼能產(chǎn)生“義”，被搭救而感恩能產(chǎn)生“義”，日久而生亦能見(jiàn)“義”。一百零八人不過(guò)為一個(gè)“義”聚集梁山，也因個(gè)“義”讓《水滸》得到廣大讀者的喜愛(ài)。我們愛(ài)讀《水滸》，說(shuō)到底就是圖個(gè)看他們豪邁義氣的爽快，逞逞英雄好漢的威風(fēng)，滿(mǎn)意抒發(fā)自己的豪情，以此來(lái)充實(shí)我們內(nèi)心的“義”。
“義”同樣是正義，是替天行道的大義、真理。一個(gè)個(gè)好漢不是被官府欺壓，就是家景不好，或是沖動(dòng)得動(dòng)不動(dòng)就拔刀相助的易怒者，總之一個(gè)個(gè)都看官府不順眼。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，許多人慕“義”而來(lái)，百姓也支持打官府，于是就變得一發(fā)不可收拾，最終成為個(gè)名震江湖的大匪團(tuán)。
這“義”也是作者寫(xiě)這個(gè)故事的引索，情節(jié)順這線(xiàn)延伸開(kāi)來(lái)，最后成了這部大作，看故事的大綱，總就是個(gè)“義”字。
說(shuō)完“義”之后，咱們?cè)賮?lái)說(shuō)“俗”字�！八住辈皇翘茁匪�，故事題材在當(dāng)時(shí)算是標(biāo)新立異；也不是語(yǔ)言俗，通俗易懂的白話(huà)夾文言，當(dāng)時(shí)已經(jīng)不能叫俗，是符合故事中人物性格與背景。那“俗”在哪，應(yīng)該是好漢們的思想太“俗”，故事中好漢的思想不過(guò)兩種：一種守舊，一種激進(jìn)。實(shí)際上就是一種人想法太俗，一種人根本沒(méi)想法，只會(huì)沖動(dòng)地喊“干！”“上！”之類(lèi)的不經(jīng)大腦的話(huà)，對(duì)我們學(xué)生自然不是什么好教材，于樹(shù)立準(zhǔn)確的“三觀(guān)”也確實(shí)無(wú)益。語(yǔ)文書(shū)上稱(chēng)他們是沉著、謹(jǐn)慎、有聰明，或率性、真誠(chéng)、重情義，說(shuō)穿不過(guò)“犟”、“蠢”兩字能概括。一個(gè)個(gè)要么沒(méi)受什么教育，要么從小灌輸?shù)姆饨ㄋ枷肜舆M(jìn)骨子，除了些腦袋不靈光的李逵之流，剩下有主張的人再有聰明、才學(xué)也逃不了這根深蒂固的封建社會(huì)的“俗”，這也導(dǎo)致他們所做之事逃不了“俗”。最終甚至為了祖上有光做了接受招安的蠢事，宋江更為了朝廷把忠誠(chéng)自己的李逵親手解決。這樣看，在他們這些好漢眼中，為朝廷伸張的大“義”，可要遠(yuǎn)勝于兄弟友誼等小“義”。我想這也就是水滸后半段令人寒心之處，也是金圣嘆執(zhí)意刪去的原因。倘若現(xiàn)在仔細(xì)想想，好漢們的性格，便能發(fā)現(xiàn)最后起義失敗的下場(chǎng)其實(shí)是早已注定的。
歸根結(jié)底，作者想反對(duì)的、不滿(mǎn)的，或許正是這個(gè)“俗”字。一百零八人，多長(zhǎng)人是正真齊心“干革命”的呢？每個(gè)人各懷鬼胎，表面上為相同的“義”字聚集梁山，而各自的“義”的內(nèi)含卻并不相同。最終“義”成了“俗”，他們中知其內(nèi)含的共作不知；抱愧利用“兄弟”，相信“義”的則可悲的受到背叛，成為他們實(shí)現(xiàn)大“義”，投向“俗”的墊腳石，而心甘情愿的`犧牲。這樣貌合神離的隊(duì)伍所謂的“義”著實(shí)有些寒磣，作者寫(xiě)時(shí)是否帶有些諷刺的意味呢？不禁令我這樣想。
拋開(kāi)作者的意圖與文章中央、線(xiàn)索、深刻內(nèi)含不談，讀者真正想要的不過(guò)是“真”，不過(guò)是“爽”，不過(guò)是隨心所欲，斬開(kāi)束縛，而水泊梁山，大概就是所謂“桃花源”之處。令我感受最深的不過(guò)是好漢的豪氣、匪氣，和無(wú)所畏懼的氣魄。
寫(xiě)到此處，突然想起魯迅先生在《藤野先生》結(jié)尾處的話(huà)“于是點(diǎn)上一支煙，再繼承寫(xiě)些為正人君子之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！币苍S《水滸》的最出色、最成功之處，就是這樣一種灑脫，這樣一種“帥氣”吧。
《水滸傳》讀后感 篇10
千里水泊，葦作岸，天作邊，一派好風(fēng)光。北宋末年，奸臣當(dāng)?shù)溃u犬不寧，一百單八好漢揭竿而起，烽烽火火，鬧遍九州。把忠義當(dāng)酒，用壯烈作茶，滿(mǎn)飲一杯，前方是萬(wàn)里陽(yáng)關(guān)路。
浩浩蕩蕩的百萬(wàn)言巨著，就如同滿(mǎn)腔的好漢氣魄，閉卷沉思，卻難逃金戈鐵馬的豪情壯志和那曲久盛不衰的悲歌。每個(gè)時(shí)代的末年都少不了賊臣抹上的污濁，總會(huì)有多少人按捺不住心中的正義，成為時(shí)代的犧牲品。一次次的邂逅，終成英雄弟兄的聚義，三敗高俅，兩贏童貫，讓看官難書(shū)心中欣喜，招安成為正道，建功立業(yè)，精忠報(bào)國(guó)，是每個(gè)有志男兒的夙愿。東征西討，北伐南戰(zhàn)，錄下赫赫戰(zhàn)功，飽飲御酒，卻忘不了離去的的弟兄，鳥(niǎo)盡弓藏，名成身退，又能有幾人熟諳這處世之道，往事已成灰燼，只留下空空的懷想。耳熟能詳?shù)墓适拢勺祀y描的悲壯，百二十回的精彩，靜述人生哲學(xué)。
路見(jiàn)不平，拔刀相助，印象還留下俠義的影子。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，武二郎醉打蔣門(mén)神，行俠仗義的幫助無(wú)疑是大快人心，而卻忘了自己已經(jīng)深陷泥潭。用不著拳頭的力量，在追夢(mèng)路上，我們會(huì)遇到很多困難，而他人也亦復(fù)如此，伸出雙手，滿(mǎn)懷熱情，面對(duì)的必然是愁眉舒展的.笑臉。贈(zèng)人玫瑰，手有余香，幫助是悅己的良藥，服下一帖，暖意就會(huì)升騰在心上，也升騰在別人心上。將會(huì)有越來(lái)越多的援助，定能匯成洪流，直通東海。
有了誠(chéng)心的幫助，少不了山盟海誓的情誼。梁山泊好漢來(lái)自四方，日久天長(zhǎng)，誰(shuí)人心中沒(méi)有親同手足的友誼，征方臘時(shí)，每折一員弟兄，宋江無(wú)不是痛哭流涕，深厚的兄弟情引來(lái)天上之水，把大業(yè)推向成功。世上并非什么地方都是條條大路通羅馬，錯(cuò)綜復(fù)雜的小巷是路上必須走過(guò)的地方，有一個(gè)摯友，才能尋得一條出路。想象片刻，當(dāng)你迷路時(shí)，眼前是茫茫的大沙漠，獨(dú)自徘徊，且只有黃沙莽莽，與別人結(jié)伴而行。而你我卻不知道何去何從，卻多一份團(tuán)隊(duì)的力量，多一份心靈的依靠，就多了一份樂(lè)觀(guān)和豁達(dá)，也許成功就在離你不遠(yuǎn)的地方。
哪里有壓迫，哪里就有反抗�！端疂G》寫(xiě)滿(mǎn)了好漢們的奮起抗?fàn)�。林沖雪夜上梁山，真是受盡了百般迫害，妻子離散，家破人亡；血濺鴛鴦樓，武松殺人如麻，還不是因?yàn)閺埗急O(jiān)和蔣門(mén)神的串通。不懼權(quán)威，是我們應(yīng)該秉持的態(tài)度，每個(gè)人難免有脫漏，用不著妥協(xié)和逆來(lái)順受，指出方為正道。
季布一諾，勝于千金。宋江時(shí)時(shí)不忘晁天王臨終前信口而出的遺言，引出與東平，東昌府的大戰(zhàn)。人無(wú)信不立，逐夢(mèng)其實(shí)就在踐行自己的諾言，有的人為一句話(huà)奔波了一生。我小時(shí)讀過(guò)的《小公主》就有這樣的故事：有個(gè)印度紳士為了他朋友拉夫的遺愿，千方百計(jì)，跑遍歐洲。最終發(fā)現(xiàn)拉夫的女兒——薩拉就是住在自己隔壁閣樓里的寒酸仆人。這是一個(gè)美好的結(jié)局，如果不呢，我相信他會(huì)繼續(xù)找下去。
水泊千里已成往昔，佇立凝望，滿(mǎn)目是波瀾壯闊的起義史詩(shī)，滿(mǎn)耳是激昂澎湃的英雄贊歌。這顆文學(xué)史上的明珠依然熠熠生輝，散發(fā)著奪目的光彩。忠義會(huì)堂上的好酒是那般醇香、深厚，彌漫著誠(chéng)和信的馥郁；壯烈征途中的清茶是那般淡雅、質(zhì)樸，溢滿(mǎn)了奮與搏的幽香。小呷一口，卻難掩醉態(tài)，靜倚一葉小舟在泊里徘徊……
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