【精】讀傅雷家書有感
當仔細品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的讀傅雷家書有感，希望對大家有所幫助。
讀傅雷家書有感1
“你走后的第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么�！�
家書中一封一字一符點，都流露出父親對兒子的思念、擔憂和深切的愛�！芭履阆訜薄懊恳惶觳幌胫恪鄙钌顚懗龈赣H的思念但又害怕打擾到兒子，只能在心里默默地想著，念著。
記起一次美術(shù)比賽，爸爸送我前往比賽地點，一路上我緊握著爸爸的手，一言不發(fā)，爸爸也明白我的顧慮，輕輕拍著我的背，直望著我笑。進入會館，爸爸好像有什么要說的，但又怕打擾到我的思緒，硬生生把將要吐出的話吞了下去，朝我揮揮手，邁著步子走了。當我回頭去找他的身影時，他就站在那，望著我這個方向，亦看見了我。眼里透出一絲擔憂，轉(zhuǎn)身離開。后來比賽結(jié)束父親才說，因為難以言語，不善表達才一言不發(fā)。但那對我深深的`愛和鼓勵一直都在。
父親給予我們的愛很深很深，但流露出的總是那么萬分之一。最深情的愛，是絕口不提，不去議論也不去抒情。就同傅雷先生那般的父親一樣，明明愛兒子，明明不舍，卻不善言語，將那份愛深深埋藏在心里，一而再地錯失父子間的和睦。
有時彼此多多理解，多多交談，各讓一步，何嘗又不將那句即將說出的噓寒問暖吞回腹中呢？書中開篇的父子不和睦難道不正是因為沒有互相讓步嗎？
父愛很深，深到父親不知該如何表達；父愛又很淺，淺到僅僅只是因為他愛著你，無時無刻想著你；父愛還很平凡，平凡得讓我們一次一次錯過了互相理解的機會......
讀傅雷家書有感2
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編，是一部最好的修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪�？戳恕陡道准視泛�，我一直很羨慕傅聰和傅敏，因為他們有這樣一對父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍，但他們“望”的方式不一樣。有些父母對待孩子的心態(tài)十分扭曲，認為孩子是自身的所有物，想打就打，想罵就罵，把孩子當成出氣筒，甚至有些父母把孩子當成賺錢的工具。我們都了解的偉大音樂家貝多芬，他的.父親就是這樣。貝多芬在小時候就顯現(xiàn)出他的音樂天分。他的父親，一個酗酒的男高音歌手，急于把他訓(xùn)練成一個像莫扎特一樣的音樂神童，以便他享受榮華富貴。
于是，貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴，一練就是幾個小時，稍有不遂，即遭毒打。鄰居們經(jīng)�？吹竭@個孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長起來的，可是他的父親最終還是沒有把他養(yǎng)成一個像莫扎特一樣音樂神童。很多中國父母好像把貝多芬的父親當作典范了，在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下，有些中國孩子苦不堪言。幼兒園就開始學(xué)唱歌、跳舞、樂器、畫畫；一年級就要上奧數(shù)班；一放假就得去參加各種競賽……一些孩子稍稍做不好，父母掄起胳膊就是一個耳光。
為了一份好工作，為了一個好未來，父母們花盡了心思。雖然世界上所有父母都想把自身的孩子培養(yǎng)的十全十美，但他們有沒有為孩子的心情想過？要是人到中年，才發(fā)現(xiàn)自身的童年是多么艱苦，要如何去彌補這些流逝的時光？并不是一味地玩耍就可以出人頭地，但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書》，打罵解決不了問題，要培養(yǎng)孩子得教子有方。
讀傅雷家書有感3
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心教導(dǎo)，嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師)，教育他們先做人，后成家，是中國父母的典范。
傅雷一個有文化、有內(nèi)涵的人，對中外的文學(xué)、音樂、繪畫涉獵廣泛，研究精深。一封封家書，短不過上百字，長則有上千字，沒有許多優(yōu)美華麗的語言，也沒有長篇大論的道理，只有用自身經(jīng)歷化為簡單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗桿，無怨無悔。
無數(shù)的家書，寫不盡的憂愁，無盡的擔憂，操不完的心，在一支筆下，處處開花。不問自己的身體，信上也只是輕輕帶過，有時卻只字不提，只時時刻刻關(guān)心著在異國他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂的進展。兒子仿佛是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動、花費，所有零碎的小事，父母倆卻無不擔心，看似無盡的嘮叨，卻是忠言利于行，句句金玉良言，事事為其著想。
國家一詞說大不大，說小不小。許多人常把國家掛在嘴邊，打著國家的旗號，吞食國家的利益，干著非人哉的事情。可是傅雷是實打?qū)嵉膼蹏�，把國家一詞植在了自己的心里，生長發(fā)芽。不僅是自己愛國，還潛移默化、循循善誘地教導(dǎo)兩個孩子一起愛國，從點點滴滴做起，不亂花國家的錢，處處維護國家的利益，時時彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫而不是送錢這件小事，可見他設(shè)身處地為他人著想，把禮尚往來的.禮儀風(fēng)度發(fā)揚到國外，盡顯泱泱大國風(fēng)范。
每個人都生有父母，大都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀著這本家書的時候，感到的卻是另一番關(guān)愛，不同于老師的教導(dǎo)，不只是長者的叮囑，而是父母對兒女的細心呵護，無微不至，用心良苦。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個乖孩子，閱讀著，感受著，聆聽著，用心銘記著。
讀傅雷家書有感4
傅雷是我國著名的翻譯家，也是我國著名的文學(xué)家、思想家、教育家。他是一位嚴肅認真，具有濃厚社會責任感的學(xué)者，文學(xué)造詣極高。傅雷從自己的經(jīng)歷中告訴我們：要做一個對國家有用，對民族有貢獻的人。在《傅雷家書》中，除了傅聰和父母之間的溝通之外，傅雷還從側(cè)面教育了兒子如何做人做事，如何學(xué)習(xí)和生活等。這也成為我喜歡讀到兒子家書中原因之一。作為一名父親，傅雷在生活中對子女既嚴格又嚴厲：他嚴于律己、寬以待人，但在對待自己的兒子時更為嚴格；他嚴于律己、寬以待人卻在對待自己的外孫女時更是如此。其實傅雷不僅僅是這樣要求自己兒子以及他對他們兩個人都十分細心細致地照顧得很好，還經(jīng)常給他們講一些社會、歷史上發(fā)生的事情以便讓他們能夠更加正確地看待社會、看待生活。
一、要做一個正直的人
在父母看來，孩子是否有正義感是很重要的，但在生活中很多人卻忽略了這一點。例如，我的父母對待孩子很嚴格，對我更是嚴以律己。但在兒子面前卻不這樣認為。作為一名中學(xué)教師我很少和孩子講道理、談道德修養(yǎng)之類的東西。我認為這對于一個教師來說是很不尊重教師職業(yè)的做法。我經(jīng)常在課堂上詢問孩子關(guān)于道德修養(yǎng)方面或者什么事情需要我做，然后告訴孩子要有正確的世界觀、人生觀、價值觀、以及一個人應(yīng)該具有的高尚情操和品德；對于一些不合理、不正確的要求要進行抵制；另外，在生活中多給孩子一些關(guān)愛和幫助，比如給孩子買一些好吃的飯菜等其他我認為重要的事情。這是因為我認為孩子是需要父母朋友陪伴成長的，如果父母不能陪伴孩子一起成長，那么孩子就不能獲得很多朋友；同樣如果父母忙于工作或者無暇陪伴孩子的話，那么孩子也不會擁有很多朋友；另外因為親情是最純潔也是最偉大的情感，如果沒有了這種情感我們就不可能和其他親人有更好溝通；此外還因為有親情但我們要懂得把握尺度讓自己與大家都快樂起來就可以了……所以我們才會明白親情并不是一種負擔，而是一種很重要的存在價值！
1、要做一個正直的人，首先要有原則，我想不管大人還是孩子，如果都是一個正直的人，那么他們在生活中也會很快樂并且互相之間也會很友好、融洽。
而且只有這樣才會讓孩子明白自己應(yīng)該為自己而活，才能夠活得有滋有味，同時也讓親子之間得到更多的溫暖。而父母則沒有那么好的原則，因此他們可能會選擇欺騙、甚至是欺騙孩子；反之，如果父母是正直的人那么他們就會選擇陪伴，并且他們一直堅守著原則；此外在孩子面前一定要有原則，不能逾越。其次就是要講奉獻。有的人可能覺得奉獻是一個很偉大的行為和事業(yè)，那么他在生活中怎么不用這種奉獻精神去幫助別人呢？在我看來這其實是沒有必要的。因為這會讓孩子們覺得得到他們需要的東西后就應(yīng)該立刻回報給他們，讓孩子感受到這種“愛”；相反即使付出了很多，那么他們也不會有這種回報。
2、要做一個正直的人，另外還要知道是非觀念，要懂得維護別人權(quán)益、維護國家利益，也必須要擁有一顆善良心。
這是因為在當今這個世界上，正義是很容易被歪曲的，比如：別人在街上乞討是可以的，但是你需要保持一個善良的心，不能一昧地幫助，而是要幫助那些需要幫助的人。這是因為在當今這個世界上有很多的人都是非常善良的，我們要學(xué)會幫助那些需要幫助的人。同時也要有一顆善良心。正如傅雷所說：“我最大的缺憾莫過于兩個字：一是愚笨；二是無知�！彼砸粋�正直誠實、善良溫和、謙虛低調(diào)且有上進心的人更容易受到別人認可和尊重。只有這樣我們才能成為一個有正能量、正直善良、有上進心但卻正直不足的人。因此我們不僅要擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、好品德等多種美德（包括我們自身）之外還要擁有善良心！要具備這樣一種美德我們就能在社會上更好地生存和發(fā)展下去。
3、做人就要做一個正直的人，而我想首先應(yīng)該是自己做到正直。
當然這并不是說讓我們每個人都做一個正直的人，而是要求我們每個人在自己的崗位上要做一個正直的人，這并不是一件很容易的事情，但是卻是非常重要的事情。每個人都有做正直人的權(quán)利和義務(wù)，所以我們更應(yīng)該在做一個正直的人。我在生活中經(jīng)常被人誤解和欺騙，但我并沒有因此而放棄努力做一個正直的人，在一次偶然的機會下我和同學(xué)去逛街。然而卻沒有選擇走回家而是坐了很久的車繼續(xù)走回家的路。回到家后因為和同學(xué)交談的時候總是不經(jīng)意地提到我對母親的感情。此時我心里非常的難過和愧疚并不想對別人說起，但是想到了父母對我的感情我還是忍著心中的委屈向媽媽訴說了我心中的想法，媽媽看著我那委屈的樣子覺得我這個做兒子的太沒良心了。因此他覺得我對不起我母親。所以他決定要彌補我這個做母親的對我母子倆多年未能報答的愧疚之情！
二、要學(xué)會自強不息
一個人無論到了什么年紀，只要還有一口氣，就必須繼續(xù)奮斗，絕不能停滯不前。所以我們必須學(xué)會自強不息：“我現(xiàn)在年紀還輕，雖然我的條件不如你那樣優(yōu)越，但我還有一顆上進的心，有一股浩然正氣，也有一點小小的愿望，那就是永遠要像你一樣�！蔽覀冎挥胁粩鄪^斗才能不斷取得勝利，只有不斷拼搏才能使我們在社會上立足腳不會腳底打滑，才能使我們離成功越來越近，才能使我們獲得自己一直以來向往和追求的成功。所以我相信只要有一顆上進的心，任何困難和坎坷都不會成為我們失敗得理由的。當我們擁有一顆上進的心后我們就會不懼任何困難與挫折并能夠不斷地挑戰(zhàn)自我不斷成長起來，就會變得越來越強大，成為我們生活中不可或缺的一部分，才能使我們獲得自己一直渴望得到的幸福安康和生活品質(zhì)。只要我們不斷地努力奮斗那么最終一定會實現(xiàn)自己心中所想；無論遇到怎樣困難都不要放棄自己努力拼搏下去之心，因為這就是我們生活在這個世界上唯一不變的東西！
1、不要和父母吵架
我們的父母都是偉大的，他們總是把一切教誨都傾注在子女身上�？墒窃谠S多時候我們總是會遇到這樣或那樣的不順心與挫折與委屈，我們總是用吵架的方式來宣泄，希望我們能得到一定解決方案與辦法。其實對于許多生活中的小事我們總需要和父母好好溝通解決�！安灰改赋臣�，也不要跟朋友吵架�！边@句話相信很多人都不做過多的解釋吧？但也不得不說這句話真地非常有道理！其實無論怎樣吵架都改變不了我們父母的初衷與態(tài)度的。吵架本身就并不利于我們的成長發(fā)展與成長中形成良好的家庭氛圍。
2、不要亂發(fā)脾氣
在生活中我們經(jīng)常就會發(fā)脾氣，因為我們愛發(fā)脾氣，對我們的身心健康都有著十分大的影響。發(fā)脾氣時難免會不小心傷害到別人，如果對一個人發(fā)了脾氣就不要再對他好了，他一定會給你帶來傷害。對于一個人來說發(fā)脾氣更是在害了別人，還可能對你有不好的影響。因此不要輕易發(fā)脾氣。如果你愛發(fā)脾氣那就努力克制自己，慢慢地讓自己的脾氣收斂起來，等時間久了自然就習(xí)慣了。而且發(fā)脾氣會使人沒有任何心情去欣賞你所做之事和所收獲之物。
3、學(xué)習(xí)更要努力
“讀書無用論”已經(jīng)成為了大多數(shù)人的認知。很多人都認為讀書是一件非常簡單的事情。但是我認為這只是對于一部分人來說。就像學(xué)習(xí)是我們每個人每天都要做的事情一樣，學(xué)習(xí)也不是簡單地完成老師布置的作業(yè)就可以了。在我們平時學(xué)習(xí)生活中也有許多需要我們自己去努力的事情。比如：我們應(yīng)認真對待每一次考試等。每一個人都應(yīng)該對自己所取得的成績感到自豪。我們每個人都應(yīng)努力做好自己應(yīng)該做的事！
三、不要做一個怨天尤人的人
傅聰在學(xué)校受到了同學(xué)的排擠，在父母的期望下他選擇了離家出走。他在異國他鄉(xiāng)生活了兩年，但是他不明白這里發(fā)生了什么，又沒有人來關(guān)心他、理解他。最終傅聰只好跟著自己的父親去了國外。在出國的兩年里，傅聰從陌生到熟悉，再到后來有了朋友圈并且認識了很多國外的朋友。但是傅聰最終還是沒有選擇和親人們在一起而選擇離家出走�；蛟S這樣會給他帶來一些心理壓力，但從另一個角度來說這反而更好地讓他明白要對自己有一個正確地定位。也讓傅聰對生活更加樂觀，對人生充滿希望。這也是傅雷對兒子管教十分嚴格的原因所在。所以對于我們每個人來說不要做一個怨天尤人的人而應(yīng)該成為一個積極向上、努力上進、樂觀積極的好孩子。
1、珍惜時間，提高學(xué)習(xí)效率
學(xué)習(xí)是一件很苦很累的事情，需要花很多時間。傅聰?shù)膵寢屢恢苯虒?dǎo)他珍惜時間，不浪費每一秒。所以從這一點上來說學(xué)習(xí)效率對一個孩子來說是十分重要的。時間不等人，我們只有提高自己的學(xué)習(xí)效率再去利用每一秒。我們應(yīng)該合理利用自己的時間，給自己制定合理的`學(xué)習(xí)計劃，可以根據(jù)自己的實際情況進行合理安排時間。可以合理利用時間進行復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、上課時做一些相關(guān)的練習(xí)、預(yù)習(xí)等。也可以通過閱讀一些優(yōu)秀的書籍來提高自己的學(xué)習(xí)效率。
2、樹立目標，追求更好的未來
傅雷給兒子的回信中曾說：“你是我見過的最好的藝術(shù)家。你就是我最好的老師。我把你看作是我的模范和榜樣。我對你的嚴格要求是有根據(jù)的，你不能要求太多，要知足常樂。”“知足”和“常樂”的意思其實就是要求大家不應(yīng)該去抱怨生活中的不如意，而應(yīng)該想著如何去改變自己。所以說在現(xiàn)在這個社會中我們只有不斷地學(xué)習(xí)才能夠讓自己變得更好。也只有這樣我們才能夠更好地未來。
3、堅持自己的愛好，鍛煉身體
人生最怕的就是消磨，所以要想成功就要堅持熱愛自己的愛好。對于傅聰來說他熱愛音樂和運動，他對生活充滿了希望，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。熱愛運動對我們來說是一種良好的生活習(xí)慣，同時也可以使我們變得更加自信堅強。我們要擁有一個健康好的身體才能實現(xiàn)夢想。生活中經(jīng)常鍛煉身體也是為了讓我們擁有一個更加健康的身體。我們更應(yīng)該學(xué)會鍛煉身體，只有健康的身體才能保證我們有一個強健的體魄。
4、懂得珍惜親情
傅聰在寫給他的母親的信中寫道：“媽媽對你，是極愛極疼的。因為這是你第一次對我說‘我不是很懂’，而是我第一次這么愛你。媽媽把自己對你的愛，全給了我。所以你不要老是把愛寄托在別人的身上。在你心里，只有愛你的人，才能給你溫暖與鼓勵。我想沒有多少人能像傅聰一樣懂得珍惜親情吧！或許以后的日子里我們都無法和親人們在一起了吧！
讀傅雷家書有感5
每個家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是男女老少都適合的書，定會使人們有所收益，
在書中傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個的學(xué)校，為了我們能擁有的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，（w。owo。m）這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的`一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
在我看來父愛如傘，為我遮風(fēng)擋雨；父愛如雨，為我濯洗心靈；父愛如路，伴我走完人生——這就是父愛。
書中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵�，當我們面對成功時，要謙虛坦然，面對失敗時，要積極進取，這句話給了深深的啟迪。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我。
總之讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
讀傅雷家書有感6
中國藝術(shù)最大的特點，從詩歌到繪畫到戲劇，都注重快樂而不淫穢、悲傷而不怨恨、優(yōu)雅、優(yōu)雅、自然；反對假裝和過度的樂趣，反對無目的地炫耀技能。這些也是世界上所有高級藝術(shù)的共同標準。
藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家是那些整天制造技能的人。一個人不能跳出這個水平，一生也不能夢想藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技能是手段：總是只注意手段的人，不可避免地會忘記他的目的。
所有偉大的藝術(shù)家(無論是作曲家、作曲家還是畫家)……）必須有獨特的個性和普遍的人性。只要我們能自己心中的人性，就能找到與藝術(shù)家溝通的橋梁。如果你能仔細揣摩，欣賞他獨特的個性，你就能理解一件藝術(shù)品�！斎�，不可能和原作者的理解和感受完全一樣。我們知道多少、深度、寬度和狹隘之間有很大的區(qū)別；我們自己的個性在中間也起著很大的作用。
世界上最有力的'論點是實際行動，最有效的教育是樹立榜樣；不要問別人你做不到的事；批評自己，先改變自己。
所有的藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，仿佛天衣無縫，才能經(jīng)得起時間的考驗，傳世久遠。
教育的目的是培養(yǎng)和積累更多的力量來幫助他人，而不是盲目地擴大自己。
讀傅雷家書有感7
在異地的父子倆，給對方寫信，兩人的交往在藝術(shù)上，思想上，文化上產(chǎn)生了靚麗的火花。這本書最亮眼的地方就是父子倆之間的深情，但讓我格外關(guān)注的就是他們身上具有的自我批判的精神。自我批判的精神，難道不是每一個人都應(yīng)該具備的嗎？
傅雷，脾氣暴躁，常常因為兩個兄弟的頑皮而動手。但在第一封信中，他強烈反思并批判了自己青壯年時代的教育方法。最終迎來了，父子倆之間的諒解。傅聰，因為具有自我批判的精神，不但努力改掉了演奏時身體抖動的壞毛病，而且迎來了父親的贊賞。
這種自我批判的精神，是一個人立身處世的前提�！拔崛杖∥嵘�，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走，這一條路是不是彎的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌當中，沒辦法知道。只有停下來，對自己進行自我審查，批判，才可以及時調(diào)整，糾正自己以往的錯誤。反之，如果一個人不具有這種精神，那么，他將會一錯再錯，而這種人，恰恰也正是自滿驕傲的人。
自我批判不但要在個人上有所體現(xiàn)，而且要在一個集體，國家當中有所體現(xiàn)。在面對大革命的失敗，中共中央進行了強烈的自我批判。召開了八七會議，確定武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。從此以后，把軍隊的掌管權(quán)，死死的`握在了自己手上。文革以后，中共中央承認了文革的失敗，不在于階級為綱，將重心轉(zhuǎn)移到抓生產(chǎn)，促改革身上，大膽的平反冤假錯案，使人民團結(jié)一心，才有了今天中國繁榮昌盛的模樣。
批判與自我批判，所以能成為有力的武器，也就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學(xué)頭腦，對己，對人，對事都一視同仁，做不偏不倚的檢討。而在當今社會，這種批判的精神，似乎也普遍缺乏。人們在被責怪的時候，第一時間并沒有想到自己錯了，而是大聲喊著某某人怎么樣？承認自己錯了，就這么難嗎？我們應(yīng)該勇于自我批判，善于自我批判，讓自我批判成為自己前進的動力。
讀傅雷家書有感8
《傅雷家書》是20xx年出版，它深受廣大讀者的喜愛。它的字里行間都流露出父親對孩子的關(guān)愛、教導(dǎo)。
初次讀這本書是在語文書上，名叫《給傅聰?shù)囊环菪拧�。其中我最感動的是傅雷跟傅聰說的一句話：親愛的.孩子，你走后的第二天就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。從這句中可以讀出父親和母親不管怎么樣都是站在孩子的立場上考慮。
在現(xiàn)代的社會上，任何的父母都是像傅雷一樣，永遠都是站在孩子的立場上考慮問題的。也許現(xiàn)在我們覺得他們有點不可理喻，無法理解，甚至?xí)c他們爭執(zhí)。
但長大以后的我們都會理解父母當時的舉動，都會發(fā)現(xiàn)父母是多么愛我們。而父母也在陪伴我們成長的同時自己也在成長。就如同傅雷一樣，當年紀越來越大，看的事情越來越多時，開始也用孩子的角度去看這個世界。他也從孩子的角度去思考，從而學(xué)會了忍耐；學(xué)會了說話技巧；學(xué)會了把感情升華。
可能我們有時會認為父親是錯誤的，但事實會給我們證明父親是正確的。記得有一次我與父親在一道題上出現(xiàn)了分歧，我堅持認為我的想法是正確的，但事實證明我是錯的，從那以后我都會把父親的想法和我的想法做比較，再選出最好的想法。
我現(xiàn)在和父親不僅僅是家人更是朋友，我們時常向朋友一樣互相傾訴。
從《傅雷家書》這本書上，我感受到了深深的父愛，它似大山一樣高大，它不需要任何言語，卻又深深的震撼了我的心靈，這是在別的書上讀不到的。
讀傅雷家書有感9
《傅雷家書》是由傅雷和兒子之間的書信匯編而成的集子，這本書充滿了傅雷對兒子的教育和愛。
從這本書中，我看到了一個偉大的父親形象。他不斷用自己的經(jīng)驗教育和激勵兒子。從表面上看，他是一個非常嚴格的父親，只知道如何批評他的兒子。但他對兒子充滿了愛。但他會把嚴厲變成愛，批評變成關(guān)心，懲罰變成關(guān)心。
在與兒子傅聰交往的家書中，很多方面都對兒子提出了很好的建議，盡力為兒子分享，幫兒子提建議，解決問題。從而帶領(lǐng)兒子成為德藝俱備、人格出眾的藝術(shù)家。在傅雷的書中，我們可以看到父子倆對學(xué)術(shù)問題的激烈討論；親切討論生活和人際交往；我們也可以看到彼此的思念和關(guān)懷。傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱驗槭中g(shù)臥床不起。傅雷讓傅聰無論多忙都要寫封信。傅雷通過這件事教傅聰，只有實事求是才能證明你的`心，只有行動才能證明你的心。對待朋友不能那么粗心，天生不是薄的人，在行動中做薄，是最冤枉的，不能犯，就像一個不淘氣的人玩淘氣，結(jié)果吃虧，是事實。
讀傅雷家書有感10
“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。 對于這段文字我想大家都不陌生。對，這就是來自《傅雷家書》中傅雷寫給他兒子傅聰?shù)男��！陡道准視肥菍⑽覈膶W(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編篡而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的`高尚情感。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一，討論藝術(shù)；
二，激發(fā)青年人的感想；
三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四，做一面忠實的“鏡子”。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
在父母的身邊我們永遠只是一群長不大的孩子，年幼時他們將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨隔絕，呵護著我們的天真，漸長時，他們一定是苦惱的。這世上千奇百怪。他們擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害；期待我們永遠不知道這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的。在遠與近中取舍徘徊，尋找一個尺度。而傅雷幾乎將這一切做到了完美。嚴師、慈父、益友……在一個孩子的成長中，父母能夠做到，他幾乎已經(jīng)做到了一個極致。許多人說《傅雷家書》是中國父母必看的書，看過之后，我卻更希望每一位子女能夠細細的品讀。讀懂父母對我們的愛，是我們成長中不可缺少的一步。
現(xiàn)實中很多人都說媽媽永遠是那個最關(guān)心我們，最愛護我們的人。而爸爸總是那個在記憶中只有責罵，訓(xùn)斥。在我們的生活中一個嚴厲又令人膽怯害怕的人�？墒呛苌儆腥酥�，其實爸爸給我們的愛都是無形中一點一點滲透的，只是我們從來沒有發(fā)現(xiàn)。
我們作為子女的，從來不會注意爸爸是不是愈漸衰老了；烏黑的頭發(fā)中是不是已經(jīng)有了雪白的痕跡；嘴角周圍是不是有了明顯的白胡子……在我的生活中，爸爸是一個不善于言辭的人。而且我覺得我和爸爸的“共同語言”不多，甚至可以說沒有。我從來沒有想過爸爸在想些什么，也不會把自己的心事告訴爸爸。所以，有時覺得我和爸爸之間總有一面墻。墻，不高，不厚�？墒俏揖褪遣辉敢獯蚱扑辉缸哌M爸爸的內(nèi)心世界。就是因為這樣，我和爸爸的爭吵從沒有停過。
讀傅雷家書有感11
《傅雷家書》這本書是從小學(xué)老師那里聽到的，那時候也沒怎么去注意它，認為只是一本由家書編輯而成的書而已。但我卻是萬萬沒想到，有一天它對我的影響如此之大。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。
《傅雷家書》是由傅雷夫婦與傅聰留學(xué)波蘭期間（1954-1958年）的往來家信編輯而成。眾所周知，傅聰是當代的著名鋼琴家，他的成功是因為他的天賦，是因為他的努力，但更是離不開其父母對他的教導(dǎo)。同時，傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，也是不能分開的。《傅雷家書》全面展示了傅雷家風(fēng)，再現(xiàn)傅聰?shù)某砷L背景。
該書在呈現(xiàn)傅雷夫婦如何教導(dǎo)傅聰?shù)耐瑫r，也呈現(xiàn)了傅雷夫婦對傅聰?shù)膼�，并且他們給予傅聰?shù)膼凼菦]有藏著掖著的'，大大方方的顯現(xiàn)在傅聰眼前�！陡道准視肥且槐竞苤档靡豢吹臅也煌瑫r期會有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時期看，你會羨慕傅聰，如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了�，F(xiàn)在出來社會工作，看著有一種不一樣的感受，你會想起自己的童年，你會用不一樣的角度去看問題，你會從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會發(fā)現(xiàn)，母愛如海父愛如山，不僅僅母親的愛是如此的直白，父親其實也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
如果你認為生活中充滿困惑，你可以讀一讀這本書，書中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及�！边@也是教育子女的一本好書同時也應(yīng)該是子女了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母也可以通過這本書了解自己的子女�，F(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范
讀傅雷家書有感12
每個人都經(jīng)歷過父母的善良和教導(dǎo)。當我讀到這本家書時，我感覺到了另一種教導(dǎo)，我似乎找到了另一種父母的兒子，這是大多數(shù)孩子無法理解的。家書就像珍貴的談話，縮短了我們的距離。
讀完《傅雷家書》后，傅雷先生對生活如此認真，對孩子如此關(guān)心，真的很感動。家書大到事業(yè)生活藝術(shù)，小到吃穿花錢，一切都細致，一切都在乎。父母可以從中學(xué)習(xí)教育孩子的方法，學(xué)習(xí)藝術(shù)，尤其是鋼琴，可以從中學(xué)習(xí)提高技能的方法。對解放初期至__歷史感興趣的朋友也可以從當事人傅磊的描述中得到一些了解，這本書給我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話中可以看出，傅雷是一個對自己要求非常嚴格的人。在某些方面，他甚至刻薄自己的品味。傅雷讓兒子樹立了三個原則：不要說對不起祖國的話，不要做對不起祖國的事，不要進入其他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最真實、最自然、最誠實的文字。是的，因為寫下來的所有文字都是立刻想到的.，想到哪里，文字就到哪里。更重要的是，他敢于分析自己，在孩子面前承認自己的錯誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷的家書，我們應(yīng)該讀傅雷本人。傅雷在孩子的教育中也因材施教。在傅聰?shù)囊魳方逃�，他最初強調(diào)技巧，然后反復(fù)要求他真正理解作品本身，這就是從“為什么”的角度思考一切，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育孩子方面的思想經(jīng)歷也在不斷提高。在傅雷身上，我們看到的是中西文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的孩子。傅雷和他的妻子一生都在努力培養(yǎng)兩個孩子，都取得了巨大的成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，家庭的感情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟示。
讀完傅雷的書后，我學(xué)到了很多。我更了解我的父母。這本書不僅是一本教育書，也是一本能拉近父母和孩子的書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。傅雷在教育孩子方面的思想經(jīng)歷也在不斷提高。在傅雷身上，我們看到的是中西文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的孩子。傅雷和他的妻子一生都在努力培養(yǎng)兩個孩子，都取得了巨大的成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，家庭的感情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟示。
讀傅雷家書有感13
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
這本書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二……貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的.做法，可他們真的有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？孩子的童年也因此黯然失色。傅雷悟通了，因此他和兒子成了最知心的朋友。
傅雷家書中的愛，或許這就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛，它的不同尋常，并不是它的愛超脫塵世，而是因為距離，使人們更懂得珍惜這份愛！
讀傅雷家書有感14
教育分為很多種，有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒地，有如小雞啄食一般靈動而有趣的，也有如傅雷對傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰?shù)募視覀冏x到了許多，有他對傅聰?shù)乃寄�，有他對傅聰�(shù)钠谕�，更多的則是經(jīng)驗，人生的經(jīng)驗。他就如一本書，總能給傅聰許許多多的幫助，當然這不是本絕對的書，它又留給傅聰無數(shù)的空隙，讓他在生活中能將這本書完善，讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的.答案。
這本書也是有原則，有堅持的。比如它所承載的人生信條，最基本的原則，等等。他在告訴傅聰，有些事要由你判斷，但有些卻不得改變。當然這不是沒道理的堅守，因為這本書早已替他承受了后果。
他同時承載這一個精神——平等與獨立。從這本書的正文開始是，這兩種精神就在文字間開花，何處不平等，何處不獨立。傅聰?shù)倪h行，家書中僅僅是勸誡的勸誡，無疑都在體現(xiàn)傅雷對傅聰?shù)膽B(tài)度——他是一個完全獨立，與他平等的態(tài)度去與他交談。雖然他是傅聰?shù)母赣H，但他深知兒子是一個完全獨立的人，自己不能以自己的要求去規(guī)范他。
但這也不意味著放手。在他的影響下，傅聰獨立而全面的成長著。他有著自己的見解與父輩的經(jīng)驗，所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但現(xiàn)在呢？那無數(shù)的熊孩子不就是一些對人生認知有缺的孩子嗎？那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的后果嗎？
有人會把這推給教育。應(yīng)試教育固然有一些錯誤，但你們身為家長，而且已經(jīng)知道應(yīng)試教育的不足，為什么不如傅雷一般的教育傅聰呢？
也許他們差的只是一份重視，一份時間，一封信。信作為中華民族最傳統(tǒng)的交流方式，必然有其優(yōu)點。也許傅雷的信中便體現(xiàn)了一種或更多種優(yōu)點，而且有一點是再明顯不過的，那就是適宜交談。在信中，人們往往能真正的交談，透過層層面具的交流，心對心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優(yōu)點。當然不只信信有這點優(yōu)點，許多的文體都有這種優(yōu)點。
那也就是說，做家長的，對于孩子精神方面教育的缺失，其實是可以做到的？
教育有許多種，能讓人們所堅持的，大概就只有潛移默化了把。
讀傅雷家書有感15
《傅雷家書》是一本充滿智慧和情感的書籍，是著名翻譯家傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家書。這些家書記錄了傅雷夫婦對孩子們的成長、學(xué)習(xí)、生活等方面的關(guān)心和擔憂，同時也包含了許多關(guān)于人生、藝術(shù)、文化等方面的思考和指導(dǎo)。
在閱讀《傅雷家書》的過程中，我深深地感受到了傅雷夫婦對孩子們的深沉愛意和殷切期望。他們在信中不僅僅是關(guān)心孩子們的生活，更是希望孩子們能夠獨立思考、獨立生活，成為一個有品質(zhì)、有責任感的人。這些思想在今天仍然非常有意義，因為現(xiàn)代社會中，人們往往只關(guān)注自己的利益，忽視了家庭、社會、國家等各方面的利益。
在閱讀《傅雷家書》的過程中，我也學(xué)到了很多關(guān)于人生、藝術(shù)、文化等方面的知識。傅雷夫婦在信中提到了很多關(guān)于藝術(shù)、文化、歷史等方面的觀點，這些觀點不僅僅是傅雷夫婦個人的見解，更是對人類文化成果的'總結(jié)和提煉。這些觀點讓我更加深入地了解了人類文化的多樣性和復(fù)雜性，也讓我更加深入地認識到了文化傳承的重要性。
在閱讀《傅雷家書》的過程中，我還深刻地認識到了父母和孩子之間的關(guān)系。在信中，傅雷夫婦不僅僅是父母，更是孩子的朋友和導(dǎo)師。他們通過平等、開放、誠實的交流，幫助孩子們解決問題、克服困難，也幫助孩子們建立了正確的人生觀和價值觀。這種父母和孩子之間的關(guān)系，讓我更加深刻地認識到了家庭教育的意義和價值。
總之，《傅雷家書》是一本充滿智慧和情感的書籍，是一本值得一讀再讀的經(jīng)典之作。我相信，無論是對于學(xué)生還是對于成年人來說，這本書都能夠帶給我們很多啟示和幫助。