《水滸傳》讀書心得（合集11篇）
當(dāng)我們有一些感想時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編收集整理的《水滸傳》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《水滸傳》讀書心得 篇1
《水滸傳》的作者是施耐庵。施耐庵是元未明初作家，名子安，一說名耳。興化人，原籍蘇州，他曾在錢塘為官司二年，因與當(dāng)權(quán)者不知棄職還鄉(xiāng)。
《水滸傳》具有鮮明的藝術(shù)特色，作者以其高超的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動豐富的文學(xué)語言敘述了許多引人入勝的`故事，塑造了眾多個性鮮明的英雄形象。
故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測，每一件的高潮，都緊扣讀者的心弦——如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生原綱”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等、數(shù)百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇來迎合群眾，而緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格織在一起。
《水滸傳》反映了封建社會腐敗，黑暗的生活。不愧為中國文學(xué)史“四大高峰”之一。
《水滸傳》讀書心得 篇2
我國的四大名著的歷史十分悠久，其中包括《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》和《水滸傳》。而中間《水滸傳》是一本記錄農(nóng)民起義，反抗朝廷的故事，具有豐富的可讀性。
《水滸傳》中的英雄好漢無不義薄云天，面臨敵人個個都舞搶弄斧，英勇十足。
《水滸傳》是講一個受高官壓迫的人，不得不帶母逃亡，投靠他方，中途遇上了無數(shù)好漢，并展開激烈的故事情節(jié)。有時好漢相爭，弄得天翻地覆，風(fēng)起云涌，最后不打不相識，結(jié)為了兄弟;有時情投意合，當(dāng)場結(jié)為好友。
不知經(jīng)過多少的風(fēng)雨苦難，發(fā)生過多少激烈的搏斗，最后因為各種困難所逼不得不集結(jié)在梁山，占山為王，劫富濟(jì)貧。并且大力招兵買馬，面對各種困難，在軍師的`指揮下，李逵、宋江等人無不沖鋒陷陣，英勇殺敵。帶滿生的豪氣、正氣和義氣在官兵中英勇殺敵，殺出一條血路。
經(jīng)過長久的反抗道路，終于取得了最終的成功。
一百單八個好漢的名字名垂前史，他們的故事也會長久留傳。我想他們的精神義氣和膽氣值得我們學(xué)習(xí)。
《水滸傳》讀書心得 篇3
那水滸好漢所謂的真性情，著實讓我無法理解。那些好漢，無論誰占理，也無論對方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開手指”，只一掌，那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂，沒有多余，便氣得要大鬧一場。最讓我無法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩，還借其名去殺人作亂，活活讓一個清官背負(fù)罵名;再說宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個情節(jié)，我想，這分明是個殺人惡魔，哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的.事，可這一行人卻安然自得，遇見祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。
梁山好漢自稱英雄，卻忘了自己所做的不英雄事?時遷偷雞被捉，宋江不旦沒有道歉，反而大軍壓境，仗勢欺人;魯智深強(qiáng)搶老僧僅存的幾口粥，逼得僧人上吊自盡;顧大嫂等人開人肉飯店，半輩子不知?dú)⒘硕嗌倭济衽c好漢!卻也竟能位列108好漢之一。我不禁懷疑，如果惡人一旦加入農(nóng)民起義，反抗朝廷，便能搖身一變成為英雄為人稱頌，那這樣的英雄，真是英雄嗎?
縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實令人感動，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價的英雄主義本已應(yīng)被時代拋棄�；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話它就應(yīng)堅決地抑制而不是存留。
總而言之，面對古時的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。
《水滸傳》讀書心得 篇4
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧!《水滸傳》里的人物有魯達(dá)、武松、宋江、柴進(jìn)、李逵……
在《水滸傳》中我最喜歡的`是李逵，他是梁山108將之一。祖籍沂州沂水縣百丈村人，又叫李鐵牛;膚色黝黑，性格暴烈，心粗膽大，綽號“黑旋風(fēng)”。慣使一雙板斧，梁山排座次時，位列第二十二位，是梁山第五位步軍頭領(lǐng)。梁山受招安后，隨軍征討遼國、田虎、王慶、方臘;戰(zhàn)事結(jié)束后被封為鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制。因宋江飲高俅等奸臣送來的毒酒中毒后，擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇，便讓李逵也飲下毒酒，李逵隨后身亡。
這就是我心中的英雄即孝順又性格暴烈的李逵。
《水滸傳》讀書心得 篇5
讀了這回梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀，林沖對我的'沖擊都是深切的，梁山好漢了一半本性都要從林沖來發(fā)掘，來體現(xiàn)。林沖來到梁山之后，白衣秀士王倫小人見識，容不下林沖這一條好漢，非要林沖拿什么“頭名狀”來，林沖豈是那鐵石心腸的無義之徒，三日拿不到頭名狀就將被王倫趕下山去，就在這最后時刻，卻與另一條好漢青面獸揚(yáng)志得遇，好一場英雄會，殺了個天昏地暗，不分上下，正是英雄惜別英雄，不打不成交，一場虎斗，成全了一對英雄情義。
可是小人王倫非但不醒悟，心里更懷了芥蒂�？蓱z林沖英雄血性，殺掉惡賊，剛剛沖出道德的匡束，一片赤誠來投奔，卻遭遇了一盆冷水，這且不說，關(guān)鍵是看到揚(yáng)志，一條好漢，仍有一個自由之身，可以自由地行走天地之間，光明磊落，堂堂丈夫，而自己也曾是八十萬禁軍教頭，而今卻不得不寄人籬下，看人嘴臉，有家歸不得，有苦無人訴，一想到這個，不免感慨萬千，百感交集，看著揚(yáng)志上船將去，剛剛結(jié)識了一個知己之士，卻轉(zhuǎn)眼又要離去，能不傷懷？
實實感人！有時想想，人那，究竟怎樣的生活才能無憂無愁，無煩無慮呢？即如智深，毫氣沖天，一身剛直，俠肝義膽，快人快語，多么可愛。為什么林沖就不能這樣？為什么林沖就要顧慮重重？其實，人還是要看開一些才是，大碗喝酒，大塊吃肉，直言快語也是一生，為什么要瞻前顧后，處處小心，處處在意呢？
《水滸傳》讀書心得 篇6
暑假期間，老師布置了讀一本好書的任務(wù)。逢到陰雨，我又從書桌上那本扉頁已經(jīng)微微泛黃的《水滸傳》，不厭的讀了起來。
翻開書本，我看到了扉頁的一行大字“中國文學(xué)史上一座巍然屹立的豐碑”。這句話說得一點(diǎn)兒也不夸張，反而顯示了這本書在中國乃至世界文壇不可替代的地位�！端疂G傳》在藝術(shù)取得了巨大成就，與《三國演義》相較，無論是人物的心理、外貌、神態(tài)和動作都描繪的.栩栩如生，再加上細(xì)節(jié)描寫、手法手段的多邊性，都取得了進(jìn)步，堪稱完美。它生動而具體地描繪了以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程，有力的揭露了封建社會的腐敗、黑暗和統(tǒng)治階級的罪惡，展示了“官逼民反”的社會現(xiàn)實，熱情歌頌了起義英雄們的反抗精神和正義行動，真實地再露了那段蕩氣回腸的烽火歲月。
《水滸傳》中塑造了眾多經(jīng)典任務(wù)形象，以及一批反面人物及陪襯人物的性格各異，生動活潑。其中，有一拼典型藝術(shù)形象，如魯智深、林沖、武松、宋江、李逵、楊志、燕青等，以及反面人物蔡京、高俅等。還有些人物，雖筆墨不多，但令人難忘，像武大郎、潘金蓮等。這些錯綜復(fù)雜的任務(wù)形象共同構(gòu)成《水滸傳》中一個個經(jīng)典的故事情節(jié)。
人無完人，金無赤足。雖然這是一部不朽著作，但書中卻仍然有一些不足之處：
①書中有太多血腥殘暴的畫面，反映了作者落后的人生觀;
②書中有很多封建迷信的東西，反映了作者落后的封建思想;
�、劢Y(jié)局寫得過于草率，虎頭蛇尾。不得不說，這是一個巨大的缺憾。
總的來說，這部書還是非常成功的。直至今日，它依然在文壇煥發(fā)這它那璀璨奪目的光彩。
《水滸傳》讀書心得 篇7
《水滸傳》作為中國古典文學(xué)的四大名著之一，成書于元末明初之際，經(jīng)過六七百年的傳播，其中的故事已是人盡皆知。幾百年的時間里，人們對《水滸傳》的理解可謂是數(shù)不盡數(shù)，各種說法層出不窮，即使到了今天，很多人在談起《水滸傳》的時候?qū)ζ渲械暮芏嗳宋镞�是評價不一，比如晁蓋和宋江這兩個形象，對于招安的看法等等。
有爭論當(dāng)然是好的，這正說明人們還在關(guān)注，對于這些問題，施耐庵老先生當(dāng)初到底是怎么想的我們永遠(yuǎn)都無法知曉，但是這并不影響我們自己的理解，文學(xué)作品可貴的地方便在于同一個故事，每個人去讀都有不同的見解，也就是平常說的“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。
整部《水滸傳》可以大致分為兩個部分，中間以一百單八好漢聚齊水泊梁山為界，即梁山泊好漢排座次。前一部分講述的是眾好漢的遭遇以及如何齊聚水泊梁山，后一部分講述的是招安，而且前后兩個部分梁山泊的頭號首領(lǐng)是不一樣的，也就是說是在宋江坐上頭把交椅之后，才開始謀劃招安大計的，這也是很多人對宋江這一形象心懷厭惡的主要原因。
如果仔細(xì)琢磨一下又會發(fā)現(xiàn)，招安這個想法其實遠(yuǎn)在宋江坐上頭把交椅之前就已經(jīng)開始醞釀了，具體又是什么時候呢？第一次明確說出來，應(yīng)該是在降服呼延灼的時候，那又是什么時候開始有這想法的呢？恐怕還得往前推，從他上梁山的那日。說到這里很多人不禁開始感嘆，如果不招安的話，那梁山眾好漢就不會那么慘了，但是仔細(xì)想想，真的會那樣嗎？宋江主張招安，晁蓋反對招安，真是招安葬送了梁山眾兄弟嗎？下面咱們就從晁蓋和宋江這兩個形象著手來分析一下其中的道理。
晁蓋：綠林草莽的帶頭大哥
晁蓋大哥在他們村兒是個神人，他居住的村子叫東溪村，溪的對岸還有個村子叫西溪村，很久之前的時候西溪村里鬧鬼，村民就用青石雕刻了一個石塔放在村里，把鬼怪都驚到了東溪村，這下晁蓋大哥不干了，太欺負(fù)人了，于是他就跑到西溪村用雙手把那座青石塔托到了東溪村，于是得個外號“托塔天王”。晁蓋第一次露面是在第十四回，赤發(fā)鬼劉唐來約他一起去搶劫（劫生辰綱），說到這里問題就來了，劉唐與晁蓋之前并不相識，為什么要找他啊？因為這人名氣大，仗義疏財，喜歡結(jié)交江湖好漢，更重要的是天不怕地不怕，敢想敢干，在江湖上那都是有名號的。后來公孫勝又找上門來就更說明了這一點(diǎn)，再加上石碣村打魚的阮氏兄弟也很佩服他，都愿意跟著晁大哥去搶劫。由此可見晁蓋在江湖上的威望是非常高的，綠林草莽都對他佩服有加。
劫了生辰綱的晁蓋等七人來到水泊梁山，在林沖的幫助下順利坐上了梁山泊的第一把交椅，這就有了一百單八好漢的開始。從梁山泊落草到曾頭市中箭，晁蓋一直都是梁山泊的老大，他奉行的原則是大碗喝酒，大口吃肉，論秤分金銀，路見不平拔刀相助，誰敢瞧不起梁山就砍誰，還有更重要的一點(diǎn)那就是心胸寬廣，重義氣，為救宋江不遠(yuǎn)千里去劫法場，還把梁山泊的大廳叫作“聚義廳”。由此可見，晁蓋是個性情中人，想到什么就干什么，他的腦子里想的很少，如果單從江湖義氣這一層面上來說的話，晁蓋是個很好的大哥，重情重義，沒人不服，很適合當(dāng)老大�？墒撬戳荷绞且粋�匪巢啊，政府是不承認(rèn)它的合法性的，所以這個非法組織的未來是很讓人擔(dān)憂的，然而晁蓋的雙眼卻看不到這一點(diǎn)，至少看不到這其中的嚴(yán)重性。
宋江：一個集江湖氣與傳統(tǒng)“忠君”思想于一身的可憐人
宋江的身份是鄆城的一個刀筆小吏——押司，地位雖不高，名氣卻不小，因為他有一個習(xí)慣，喜歡結(jié)交朋友，而且倍兒大方，也重義氣，得一外號“及時雨”，江湖上很多人一聽山東及時雨宋公明宋押司都忍不住豎起大拇指，按說這是一大好處啊，可是偏偏宋江又是一個在傳統(tǒng)儒家思想熏陶下長大的孩子，滿腦子的忠君思想，這樣一來，他身上的江湖氣慢慢就會與這種傳統(tǒng)忠君思想形成了一對矛盾，這也是宋江的一生注定是個悲劇的原因之一。
再說，宋江想上梁山嗎？答案是不想，當(dāng)初他義釋晁天王完全是出于江湖義氣，或者說朋友情誼，從這一點(diǎn)說他就不是一個稱職的政府官員，后來東窗事發(fā)，他失手殺死閻惜嬌，吃了人命官司，朱仝雷橫有意放他一馬，可他偏偏又光明磊落起來了，死活不走，最后鬧的刺配江州。作為一個知識分子，一心想著報效國家，可怎奈仕途坎坷，一直也爬不上去，最后還背了官司，刺了面，這對宋江來說簡直就是極大的打擊，眼看著前途無望了，面對多年的憤懣不平，懷才不遇的宋三郎終于把持不住自己了，在潯陽樓上幾杯酒下肚，大筆一揮，好詩��！
他的那首《西江月》詞調(diào)是這樣寫的：自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血洗潯陽江口。這還不盡興，又在后面加了四句詩：心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。滿心的惆悵與憤懣都隨著這幾句詩詞發(fā)泄出來了，這才是他的真心話，空有滿腔抱負(fù)，卻郁郁不得志，憋屈了幾十年了，發(fā)泄幾句也正常。可是這下禍闖大了，日后必是反賊一個，豈能留你！就是在這樣的情況下，宋江死里逃生，無路可走，這才無可奈何，落草梁山泊。所以說，宋江落草是非常不情愿的，即使到了水泊梁山，成了草寇，他依然沒有放棄心中的那份執(zhí)念，這才有了后來招安一說。
從另外一個角度來說晁蓋的死恰恰為宋江提供了可乘之機(jī)。宋江招安的意圖晁蓋顯然是早有耳聞，否則他在臨死之前也不會折箭為誓：若哪個捉得射死我的'，便叫他做梁山泊主。按理說晁蓋死了老大肯定是宋江的，晁天王為何又留下如此遺囑呢？他不放心的恰恰就是宋江日后接受朝廷招安，這個遺囑也在一定程度上表示這個老大的位子不能交給你宋三郎。
晁蓋是堅決反對招安的，在這個帶頭大哥心中，眾兄弟大碗喝酒大口吃肉，日子豈不快活，招個鳥安啊，那不是自己給自己添堵嘛！然而宋江也有他的一套想法，根深蒂固的忠君觀念主導(dǎo)了他的思維，甚至可以說從他踏上梁山的那一刻起，他就想到了日后的招安，既然正統(tǒng)的路子走不通了，通過招安來報效朝廷這條野路子也不失為一個好辦法啊。
當(dāng)然這里面也有宋江為眾兄弟的考慮，總不能一輩子戴著賊寇的帽子吧，子子孫孫臉上都無光，若歸順朝廷，一刀一刀戳出個功名來，博個封妻蔭子，衣錦還鄉(xiāng)，也算不枉活此一生了。所以必須說宋江的出發(fā)點(diǎn)是好的，他有其自私的一面，但又不全是為了自己，可是可悲的是這些都是他的一廂情愿，他所處的那個時代，那個環(huán)境根本就不允許他這一理想變成現(xiàn)實。但是在宋江心里忠君是至高無上的，君讓臣死，臣不得不死，即使肝腦涂地，也在所不惜，就這樣他帶著眾兄弟走上了一條不歸路，也是那個悲壯的終點(diǎn)。
如此分析就會發(fā)現(xiàn)，晁蓋是一個百分之百的草莽好漢，江湖大哥，在他的心里活得痛快是最重要的，天不怕地不怕，誰反對就滅誰，脾氣大，習(xí)慣意氣用事。那么在他的帶領(lǐng)下，梁山眾人會有什么樣的結(jié)局呢？不外乎有兩種，一，被剿滅；二，與官府做長期的斗爭，最終很可能也被剿滅。難道就能不能有第三種嗎，比如起義成功等等，很遺憾，筆者認(rèn)為這種可能性幾乎沒有，因為在晁蓋的心里根本就沒有那種概念，或者說他根本就沒有那個志向，按照他的性格也不會去做那樣的事情，再者說他似乎也沒有那個能力，單看曾頭市一仗，他的智商就很讓人懷疑。
因此說，晁蓋充其量也就是個帶頭大哥，當(dāng)個山大王還可以，在他的帶領(lǐng)之下，梁山眾人的下場也不見得就能好到哪里去。而宋江呢，他的眼光是晁蓋所不具備的，他看清楚了梁山泊的未來，他心存執(zhí)念的同時也在為眾家兄弟的前程所擔(dān)憂，即使最后搞的眾兄弟死傷無數(shù)，自己也被害死，但起碼也為大家博得了一個好名聲。
這里絕對沒有貶低晁天王的意思，從人物性格上來分析，晁蓋在眼光和謀略上確實輸宋江一截，他反對招安或許也是認(rèn)為最終不會得到好結(jié)果，但是他卻不去想想不招安又能怎么樣呢？難道胳膊還能擰過大腿不成？所以說到最后，倒不如說梁山泊自從聚義的那一刻起，似乎就已經(jīng)注定了最終的結(jié)局，招安與否都好不到哪里去。至于宋江，他的那份執(zhí)念也只能是南柯一夢了。
《水滸傳》讀書心得 篇8
今天我讀完了水滸傳的第三十回，使我受益匪淺，與大家簡短的交流一下。
要說這五回里讓我最感興趣的是哪一回那就非第29回施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神莫數(shù)了，在這一回中作者對武松與蔣門神的刻畫非常細(xì)膩，比如說蔣門神：“那廝不特長大，原來有一身好本事，使得好槍棒;拽拳飛腳，相撲為最。自夸大言道：‘三年上泰岳爭交，不曾有對;普天之下沒我一般的了!’因此來奪小弟的道路。小弟不肯讓他，吃那廝一頓拳腳打了，兩個月起不得床�！�
武松平生最是俠義心腸，專愛打抱不平，聽了以后，不顧身體狀況，當(dāng)即要前往。到了快活林，先是故意找茬，然后將蔣門神的老婆一下子扔進(jìn)酒缸里。那酒保，“提”過一個來，兩手“揪”住，也望大酒缸里只一“丟”，都裝在了酒缸里了。另一個酒保，也落得個同樣的命運(yùn)。可謂打得淋漓盡致!蔣門神來了之后，你看武松：“說時遲，那時快;武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。
蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。真有點(diǎn)魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西的`感覺。但是與魯智深不同的事，武松比較明智，沒把人打死，武松本來就有關(guān)司在身，在被一個豈不是殺頭的罪!
《水滸傳》讀書心得 篇9
水滸傳描述了在北宋時期，腐敗官府的背景下，以宋江為首的一百零八位好漢被迫逼上梁山。他們不忘行俠正義，劫富濟(jì)貧，又受朝廷招安，幫助朝廷破遼兵、平方臘，最終卻遭到奸人謀害，終歸沉寂的故事。細(xì)細(xì)品味完這部名作，我感觸頗深，那些在江湖中轟轟烈烈卻又曇花一現(xiàn)的梁山好漢們，在我心中留下深刻的忠肝義膽的品質(zhì)。
從古至今，“忠誠”和“義氣”都是被人們所崇拜，所熱衷于談?wù)摰模鼈冊谏钪袩o處不在，包含著甚是繁多的內(nèi)容。忠可以忠于偉大的也可以個人的.，義，可以為集體主義或是個人主義。這些“忠”、“義”精神，復(fù)雜地在梁山好漢身上展現(xiàn)得淋漓盡致。
書中最為忠心耿耿的人非宋江莫屬了，他的忠心向著國家與朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后，也不忘為國效忠，欣然接受招安，為朝廷解憂，雖讀者們對此看法褒貶不一，有人稱其為愚忠。但我想在當(dāng)時的混亂背景下，宋江仍對祖國有著一顆赤子心，非但不愚，更應(yīng)贊揚(yáng)這種愛國情懷。
在書中所有的梁山好漢們身上都有共同舍身之“義”。為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀之義；為老百姓除暴安良、出生入死之義武松為給被潘金蓮謀害的哥哥報仇，不顧大嫂關(guān)系，取她性命；魯智深為了救援困在野豬林的林沖，大鬧野豬林。在各位梁山好漢的生活中，“義”字無處不在地體現(xiàn)著、閃耀著。
在如今生活中，人們追求利益、財富，“忠”的思想變了，目標(biāo)復(fù)雜了，忠心再不如書中描寫般單純了，“義”則更為罕見且珍貴，若是小事，便愿意幫助，若事情大了，人們會優(yōu)先考慮自己私人的利益，很難再如梁山好漢般毫不猶豫的出手相助了。如今人心難測啊！
在現(xiàn)今社會，雖不用為朋友赴湯蹈火，不必為正義出生入死，在安穩(wěn)的世界上，更應(yīng)需要這種助人為樂、見義勇為，因單純的“忠”“義”而奉獻(xiàn)的精神，忠與義不能被時代所抹去，更應(yīng)讓它在時間的長河下愈流愈勇、發(fā)揚(yáng)光大！
《水滸傳》讀書心得 篇10
“寨名水滸，泊號梁山�！边h(yuǎn)遠(yuǎn)望著書桌上的《水滸傳》，封面雖有點(diǎn)殘舊不堪，卻也鶴立雞群——四大名著之一也，令人有種伸手拿來一睹為快的欲望。
秦明因與方杰戰(zhàn)斗持久不勝，性急起來不提防中了杜微飛刀；董平見好友被敵人抓走了，焦躁地要與敵人決戰(zhàn)，單騎忍病沖入敵陣，毫無懸念的輸了�？吹剿鞒�、史進(jìn)等一個個梁山好漢一而再因性急心切而丟了性命，總把我靜如止水的心震得波瀾起伏。當(dāng)我喜歡的英雄霹靂火秦明也因此從一百零八位好漢中消失時，我心情沉重，不自然地沉思：這些英雄咋命那么短？才行俠仗義幾年，又替天行道多久？原因何在？對，因為性如烈火而丟卿卿性命。
“心急吃不了熱豆腐”這句俗話說得好，越是急切越無法達(dá)到目的，“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。”瞧，孔子在幾千年前就說到的道理，如今，我還不懂呢！
一次，我試圖用三天的時間做完一項紙質(zhì)作業(yè)，好讓家人“刮目相看”。我進(jìn)了房間，平靜了心，立刻沉浸于題海之中。眼睛看完了題目，筆也寫出了答案。我似乎感覺到我飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的腦袋中：語文題，各種雜亂無章的`漢字整齊排成了一列隊，噴涌而出；數(shù)學(xué)題，各種數(shù)字齒輪相互咬合，轉(zhuǎn)了幾圈就得結(jié)果，躍然紙上；英語更快，腦海如此遼闊，一臺有二十六個字母的組成翻譯機(jī)，腦中映出英文，筆下寫出中文意思。
不知不覺中，兩天過去了。第三天時發(fā)現(xiàn)作業(yè)好像沒有了，左翻右看，確實沒了，我興奮地準(zhǔn)備將作業(yè)交給爸爸，誰知自己定睛一看，字跡潦草，錯漏百出。我趕緊把作業(yè)又拿回去，我自己翻著看，把自己都嚇了一跳，有些答案跟題目是答非所問完全不搭邊，我只好劃掉卷面就更不美觀了。然后，每頁檢查，逐題修正，以致又花費(fèi)了許多時間。
《水滸傳》中的事例雖是虛構(gòu)的，但也表達(dá)出了一個深刻道理：欲速則不達(dá)。做事單純追求速度，不講效果，反而達(dá)不到目的，進(jìn)而腦海重現(xiàn)“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”的警言。
《水滸傳》讀書心得 篇11
在《水滸傳》中有一人物“只見墻缺邊立著一個官人，頭戴一頂青紗抓留兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環(huán)，身穿一領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙獺尾龜背銀帶，穿一雙磕爪頭朝樣靴，手中執(zhí)一把折疊紙西川扇子，生得豹頭環(huán)眼，燕領(lǐng)虎須，八尺長短身材，三十四五的年紀(jì)�！睕]錯，他就是家喻戶曉的豹子頭，林沖。
還未看《水滸》之時，天天從老一輩的口中聽到什么天雄星，豹子頭。本以為他是一個脾氣暴躁，意氣用事的人。但看完我才知道我對他的理解完全錯了。不想他是一個忍辱負(fù)重，逆來順受的人。本是東京八十萬禁軍的槍棒教頭，本可以偏安一隅，過著自己是小康生話，衣食無憂，但現(xiàn)實總是愿與人為。林沖的女人偏偏被高衙內(nèi)看中，由于他是封建統(tǒng)治者中的底層官員，難以保護(hù)自己。
高衙內(nèi)調(diào)戲林沖妻子，他忍了。想茍安，卻不成，還是害怕高衙內(nèi)，他忍了。被發(fā)配滄州，為了老婆，他忍了。刺配滄州，被董超、薛霸一路虐待，他忍了。最后林沖忍無可忍，打死了陸虞候等人，雪夜上梁山。
如果林沖是貪生怕死、卑鄙屈膝的'小人，他會用一紙休書把娘子抖手送給高衙內(nèi)，可他恰恰不是這樣一個人。他和高衙內(nèi)的矛盾就不可調(diào)和，不能化解，無可救藥，只能一步一步激化，達(dá)到高峰。有人覺得，林沖的忍耐其實是懦弱。而我覺得林沖忍耐不是懦弱，是有原因的，是被逼的，高衙內(nèi)是他的頂頭上司，他不能得罪；陸謙雖然騙了他的妻子，但他畢竟是林沖的結(jié)義兄弟，他不能忘了他們之間的情義；他自己是八十萬禁軍教頭，有社會地位，他希望重新再過上安穩(wěn)的日子，所以他一忍再忍。而卻被高俅等人一逼再逼，踏上了夜奔梁山的反抗道路。有時候，忍耐是林沖的生存方式。在當(dāng)時的黑暗社會中，忍耐是林沖的一種生存態(tài)度，更是老百姓過日子需要堅守的信條。林沖的故事開始于八十萬禁軍槍棒教頭，因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草。后火并王倫，尊晁蓋為梁山寨主。他參與了梁山一系列的戰(zhàn)役，為山寨的壯大立下汗馬功勞。梁山大聚義時，排第六位，上應(yīng)天雄星，位列馬軍五虎將，把守正西旱寨�？箵魜韲肆荷杰姷墓佘�、侵略北宋的遼國和剿滅國內(nèi)造反的田虎、王慶、方臘勢力時屢立戰(zhàn)功。征方臘后病逝于杭州六和寺，最后追封忠武郎。
做為我們，忍耐本事一種品德但我們也不能一味的忍耐，當(dāng)忍無可忍之時，我們必須反抗，去奮起。我們也不能視他人的忍耐當(dāng)做是對你的害怕，我們要尊重他人。雖然容忍是最大的智慧，但是人的忍耐是有一定限度的，一次可以，兩次可以，三次甚至也可以，每一次看似風(fēng)平浪靜，但在我心里早已累計，如果一直這樣肆無忌憚下去，指不定哪天我就不忍了。悲劇的源頭或許是一個很小的事，但這件事絕不是發(fā)生一次，而是無數(shù)次積累后的變質(zhì)。
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