蘇東坡傳讀后感優(yōu)秀

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的蘇東坡傳讀后感優(yōu)秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　嶺南是天涯、域外，歷代犯官被貶謫的地方。蘇軾的政敵想從精神上、物質(zhì)上折磨打擊他，進(jìn)而從肉體上消滅他。但是他不僅活著，而且快著，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，這是讓他的政敵無(wú)可奈何的地方。他們已經(jīng)給了他僅次于殺頭的懲罰，他們期望看到他痛苦不堪，看到他凄惶倒下，看到他低頭認(rèn)輸，可是沒(méi)有。在這場(chǎng)心里、人生博弈中，失敗的是他的政敵，他們高高在上，權(quán)傾天下，操縱別人命運(yùn)，卻無(wú)法擊敗蘇軾。

　　蘇軾被貶到嶺南的時(shí)候，已經(jīng)六十歲了，去嶺南之前，他就為自己安排了后事，決心埋骨嶺南。但是，蘇軾在嶺南那么艱苦的環(huán)境里沒(méi)有死，這得益于許多方面。我覺(jué)得有以下十個(gè)原因：

　　一、性情豁達(dá)。蘇軾有一種天真純樸的心態(tài)，在任何艱苦的環(huán)境里，都能樂(lè)觀地活著，此心安處是吾鄉(xiāng)。在被貶的途中，美麗的鄉(xiāng)野，動(dòng)人心神的急流高山，他都充分欣賞。過(guò)大庾嶺，更是一掃沉思俗念。他以第一個(gè)犧牲者的身份，橫越中國(guó)南部巍峨雄偉的山脈，受難中卻有一分卓然不群的優(yōu)越感，真可謂“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。

　　二、務(wù)實(shí)。蘇軾做官的時(shí)候，治理西湖，成就了蘇堤春曉，三潭印月等美景。在黃州生活困窘的時(shí)候，他徹底放下了文人士大夫的架子，使自己變成了一個(gè)地地道道的農(nóng)夫，在黃州東坡親自種地，自給自足。在儋州，他把儋州當(dāng)成了自己的第二故鄉(xiāng)，他在那里辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，以致許多人不遠(yuǎn)千里，追至儋州，向他學(xué)習(xí)�！皽婧：卧鴶嗟孛}，珠崖從此破天荒。”人們把蘇軾看作是儋州文化的開(kāi)拓者、播種人，對(duì)他懷有深深的崇敬。

　　三、心中無(wú)恨。蘇軾固然以其強(qiáng)烈的名士本色，坦直無(wú)畏的言論得罪了很多人。就像他自己說(shuō)，一發(fā)現(xiàn)什么事情不對(duì)，就像在飯菜里找到個(gè)蒼蠅，非要唾棄不可。但是，他向來(lái)對(duì)事不對(duì)人，不曾在心里有真正的有敵人。他只是遵循了自己的為政原則，較量利害，參用所長(zhǎng)，不追隨不盲從。他和王安石政見(jiàn)不同，但彼此相惜，文學(xué)藝術(shù)上引為知音。對(duì)把他一路貶到嶺南的章淳，他在章淳遭貶說(shuō)“某與丞相定交四十余年，雖中間出處稍異，交情固無(wú)所增損也。聞其高年，寄跡海隅，此懷可知�！奔词箤�(duì)把他從嶺南屋里趕出去的董必，他也最多是寫(xiě)一篇寓言嘲弄一下而已。

　　四、心憫天下蒼生，不以己悲。他做官一直為百姓而抗拒朝廷，為寬免貧民的欠債而向朝廷懇求，必至成功而后已。在杭州有權(quán)利做事的時(shí)候，他抗洪、滅蝗、救孤，辦安樂(lè)坊醫(yī)院。他在惠州失去了做事的權(quán)力的時(shí)候，他關(guān)心民眾疾苦，盡量用自己的影響力，寫(xiě)信給自己做官的朋友做實(shí)事。

　　五、天下到處皆朋友。蘇軾就性格而言，適合做朋友，他善于發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，總是讓生活微笑著繼續(xù)，他自己有樂(lè)觀的心態(tài)，也影響周?chē)�的人。他的文章讓人�?ài)看最主要的原因之一，就是讓讀者快樂(lè)。他自己說(shuō)，上可以陪神仙皇帝提建議，下可以和販夫走卒僧侶交朋友。在貶謫地?zé)o論黃州，還是惠州、儋州，他都和當(dāng)?shù)匕傩沾虺梢黄�。他始終受到中下層官吏民眾的愛(ài)戴。

　　六、幽默風(fēng)趣。他弟弟個(gè)子高，但住的房子低矮，他寫(xiě)一句詩(shī)打趣“常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋打頭”�；葜菟麩o(wú)錢(qián)買(mǎi)肉，只好買(mǎi)別人不要的骨頭，他發(fā)明了“火烤羊脊骨”，他說(shuō)會(huì)讓那些等著啃骨頭的狗很不高興。

　　七、蘇軾重視養(yǎng)生。他一直練瑜伽鍛煉身體，他的身體很好。他自己總結(jié)了關(guān)于長(zhǎng)壽的幾句話(huà)：一曰無(wú)事以當(dāng)貴。二曰早寢以當(dāng)富。三曰安步以當(dāng)車(chē)。四曰晚食以當(dāng)肉。

　　八、善于創(chuàng)造發(fā)明，提高自己的成就感。蘇軾在黃州時(shí)，因?yàn)樨毨В�買(mǎi)無(wú)人看好的豬肉，用小火，少著水的方法燒制“東坡肉”，發(fā)明美食，他自己烙“東坡餅”，自己制酒，自己研究草藥，他自己嘲笑自己“自笑平生為口忙。”

　　九、向佛。他第一次經(jīng)歷烏臺(tái)案后死里逃生，他想尋找心靈的寧?kù)o，于是轉(zhuǎn)向宗教。飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆，他的人性更趨溫和厚道。

　　十、書(shū)畫(huà)怡情。他恰恰書(shū)畫(huà)鉆研是古今大家。

　　嶺南非常艱苦，像蘇軾自己說(shuō)的那樣“食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉……”蘇軾憑著自己的堅(jiān)忍、豁達(dá)、了悟、勤勞、悲憫、幽默、隨遇而安、與人為善，使他無(wú)論走到哪，都受到歡迎，他最后安然度過(guò)了嶺南貶謫的歲月。儋州留下了蘇軾的許多蹤跡，東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡帽等等，回歸常州，人們像歡迎英雄凱旋一樣歡迎他。

　　“此心安處是吾鄉(xiāng)”使蘇軾成為人生的贏家，他的蘇堤春曉，三潭印月，造就了人間天堂，美如西子的西湖。他的“東坡肉“”東坡肘子”，至今是一道招牌菜，他詩(shī)詞歌賦里的愛(ài)與情懷。他的氣質(zhì)，他的生活，就猶如跳動(dòng)飛舞的火焰，不管到何處，都能給人以生命的溫暖。他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干，他的風(fēng)格文章之美則構(gòu)成了他精神之美的骨肉。

　　嶺南萬(wàn)里不曾死的何止是他的血肉之身？他心靈的喜悅，思想的快樂(lè)，一刻不曾死去，一如他的文章，他的書(shū)畫(huà)，他的美食，他的故事……一道萬(wàn)古不朽。

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