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《幸福之路》讀后感

時(shí)間:2023-12-13 16:08:03 讀后感 我要投稿

《幸福之路》讀后感

  讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的《幸福之路》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《幸福之路》讀后感

《幸福之路》讀后感1

  我的一生始終為以下三種激情所支配:對(duì)真理的不可遏制的探求,對(duì)人類苦難不可遏制的同情,對(duì)愛情的不可遏制的追求!_素《幸福之路》

  初讀羅素的《幸福之路》還是高中時(shí)期的某個(gè)暑假,學(xué)生時(shí)期對(duì)于幸福的追求不外乎家庭幸福,學(xué)業(yè)有成。如今近十年的光陰過(guò)去,從學(xué)校這個(gè)象牙塔出來(lái),由學(xué)生仔逐步發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程,對(duì)于幸福的`探求亦有了新的變化,比如,學(xué)業(yè)有成不再是我們追求的目標(biāo),取而代之的則是事業(yè)有成。

  羅素說(shuō):“多數(shù)工作都會(huì)使人得到兩種滿足,一是消磨時(shí)光,二是給抱負(fù)以一定的出路,而這就足以使一個(gè)即使工作乏味的人,也比一個(gè)無(wú)工作的人快樂(lè)得多。但是當(dāng)工作有趣時(shí),它給人的滿足感將遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于單純的消遣。”這句話套用在社區(qū)工作者身上,也是再適合不過(guò)了。

  曾經(jīng),社區(qū)工作者在大眾的眼里是一份枯燥乏味的工作,每天處理的都是家長(zhǎng)理短的瑣碎小事。在我的記憶中,社區(qū)工作者多為一群40歲上下的大叔大媽,每日()一杯茶,一包瓜子,聊聊天,勸勸架,一群人也是有說(shuō)有笑,更多的是在打發(fā)時(shí)間。這在當(dāng)時(shí)一大批因?yàn)榻?jīng)濟(jì)形勢(shì)而下崗的工人眼中,是一件多么快樂(lè)的事情。一晃十多年過(guò)去,自己也成為社區(qū)工作者中的一員,才發(fā)現(xiàn),當(dāng)初以為乏味的工作早已變得有趣許多。

  初來(lái)社區(qū)接手的條線工作,其中一條就是文體工作。正是這一場(chǎng)場(chǎng)文體活動(dòng),讓社區(qū)工作變得有趣鮮活很多。每次活動(dòng),我既是組織者,也是參與者,在歡聲笑語(yǔ)中也能學(xué)到不少東西。趣味運(yùn)動(dòng)會(huì),既鍛煉了身體,又拉近了與社區(qū)居民的聯(lián)系;端午包粽子,冬至包餃子,品嘗到美食的同時(shí),向社區(qū)許多生活達(dá)人學(xué)到了包粽子包餃子的好方法;暑期一系列未成年人活動(dòng),豐富的不僅是他們的假期生活,更是人生經(jīng)歷;開學(xué)啟蒙禮,開啟的不僅是對(duì)即將步入學(xué)堂的孩子們的美好希冀,更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的繼承與弘揚(yáng)……這些活動(dòng)所贏得的社區(qū)居民的積極參與以及他們發(fā)出的聲聲感謝和由衷稱贊,都給了我們社區(qū)工作者莫大的快樂(lè)和滿足,或許這就是工作能造就幸福的原因。

《幸福之路》讀后感2

  前不久剛剛讀完這本很貼近生活的哲學(xué)著作,因?yàn)橹皬膭e的書里對(duì)羅素有過(guò)一些模糊的認(rèn)識(shí),所以,讀起來(lái)并不陌生。另外,我也沒(méi)有對(duì)每一本讀過(guò)的書都寫一篇心得的習(xí)慣,因此,也只是想借著《幸福之路》來(lái)整理整理最近混亂的思路和波瀾的情緒,而且也不用浪費(fèi)精力來(lái)取名字了。

  每次在臨近假期和年關(guān)的時(shí)候,在火車站,汽車站,和一些縣城的車站里,到處都能看見那些背上背著,手里提著,胸前掛著大大小小的行李包的工人們,有的還要牽著孩子,他們睡在地上,吃著泡面咸菜,有的一連幾天都買不到票,他們彎著腰,排著隊(duì),盡管可以從他們的眼睛里看到一些回家的喜悅,但是更多的還是在那一張張麻木的臉上,被風(fēng)雨留下的苦難的痕跡,苦難是什么,是讓一個(gè)失去感情的生活程序,是一種讓人放棄希望的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),還是一種讓人一味服從的社會(huì)地位?是誰(shuí)給了誰(shuí)的權(quán)利,在他們的臉上寫下了苦難,是自己,還是現(xiàn)實(shí)。但是我的所見所想就不會(huì)偏頗嗎?也許關(guān)于他們,可能沒(méi)什么文化,可能沒(méi)什么地位,可能沒(méi)什么未來(lái),但是他們真真實(shí)實(shí)存在著,生命的重量切切實(shí)實(shí),雖然看起來(lái)滄桑渺小,但是誰(shuí)知道他們的心里面躲藏著多少個(gè)小幸福,也許對(duì)于他們的`苦難,僅僅是我片面的主觀臆斷而已啊,所以,我寧愿相信世界是美好的,我寧愿去相信他們的幸福,去尊重他們的經(jīng)歷,去感受他們的真實(shí)。

  其實(shí),幸福說(shuō)大可以大到天上,遠(yuǎn)到看不見的地方,但是,幸福說(shuō)小卻可以小到身邊,近到看不見的心里。它是一種角度,站在我們?nèi)怏w之外的某個(gè)點(diǎn)上來(lái)注視著一切,也是一種態(tài)度,是發(fā)自我們心底的一種色彩來(lái)美化著一切。如果把幸福抽象了,也就沒(méi)有那么多的棱棱角角和世俗功利了。

  可是世界總歸不是抽象的,那么世界上最真實(shí)的幸福也不可能是完全抽象的,所以,還是要回歸于具體。具體到衣食住行,具體到所有的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真實(shí)的物質(zhì)和感情。所以,不好好工作哪行,不愛護(hù)家人哪行,不努力奮斗哪行,不對(duì)得起自己哪行。

  靠譜是什么,靠譜的好小伙就是不但要有情、有義、有感性,還必須有血、有肉、有本領(lǐng)。Sorry·Russell。我忘了我在寫讀后感。作文

《幸福之路》讀后感3

  最近讀了貝特蘭。羅素的《幸福之路》,他的思想在現(xiàn)在看起來(lái)依然是那么先進(jìn),那么貼近現(xiàn)實(shí),這讓我感覺(jué)很震撼。現(xiàn)在社會(huì)人們的生活水平提高了,都在追求幸福生活,但是幸福的指數(shù)卻在不斷下降。每個(gè)人都在抱怨生活的壓力過(guò)大,讀過(guò)此書后,我的內(nèi)心反而變得充實(shí)很多,明白了如何才能踏上。

  印象最深的是作為封面的插圖:飛機(jī)失事,下面是白雪皚皚的高山,飛行員穿著全套滑雪裝備、踩著雪橇,悠然自得的跳傘而下,準(zhǔn)備來(lái)一次刺激的高山速滑……題注是“一個(gè)人感興趣的'事情越多,快樂(lè)的機(jī)會(huì)也越多,而受命運(yùn)播弄的可能性也越小,因若他失掉一樣,還可以亡羊補(bǔ)牢,轉(zhuǎn)到另一樣上去!

  幸福其實(shí)不那么困難。不是爬上了山峰,才是成功地幸福。生活的幸福來(lái)自平衡。盡量多地拓展你的生活,發(fā)展你的能力,關(guān)心、幫助、改變更多人的命運(yùn),這樣每一天都會(huì)洋溢著幸福。

  在他的書中,充滿了生活的智慧和實(shí)用的道理。論婚姻、論情愛、論競(jìng)爭(zhēng)、論妒嫉、論工作。每一論都沒(méi)有脫離生活的主題。

  記得有人說(shuō)過(guò),我們讀書,其實(shí)是在讀自己?葱≌f(shuō)的時(shí)候?qū)ふ抑约旱挠白,總想從別人的結(jié)局里預(yù)知自己的結(jié)局,或是,得以知道自己該怎樣選擇?础缎腋V贰罚磉@些被自己圈點(diǎn)出來(lái)的部分,一字字打出來(lái),發(fā)現(xiàn),其中的許多正是自己認(rèn)同。太多的共鳴,太多的回味無(wú)窮。原來(lái)看哲學(xué)書,自己沉思,是件如此享受的事情。于是,書架上擺上了更多這類書籍。其實(shí),它們并不枯燥,甚至很有趣,更別提其中給人的啟示。

  羅素首先用了半本書講不幸福的原因,其次用余下篇幅講了人幸福的可能。當(dāng)孜孜以求“幸福之路”的時(shí)候,有沒(méi)有想到過(guò)也許追求的恰恰是相反!叭绻较虿徽_,再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因,幸福就要簡(jiǎn)單很多。大致來(lái)說(shuō),我邊讀邊對(duì)照著我自己,確實(shí)有道理。但一片混沌的大腦還無(wú)法清晰的總結(jié),只能說(shuō)出目前殘存的印記。

  羅素還講到很多,關(guān)于孩子,關(guān)于愛情,關(guān)于犯罪感的等等。還有一個(gè)是,要培養(yǎng)工作的“自尊”。這點(diǎn)很有道理,工作的時(shí)候感覺(jué)不幸福是為什么呢?你做著你不喜歡的,你認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值的事情,你沒(méi)有自豪感、自尊心,這就已經(jīng)進(jìn)行了自我的否定。羅素甚至建議那些工作感覺(jué)不到幸福的人,拋棄一切去一個(gè)體力勞動(dòng)的地方,為基本需求而耕作。不過(guò),如何培養(yǎng)工作的自尊,我還不曾學(xué)會(huì)。

  生活中很多的矛盾、很多的沖突,原來(lái)已經(jīng)有前人好好地思考過(guò)了。捧著這本書,感覺(jué)是人生的一份厚厚的財(cái)富。

《幸福之路》讀后感4

  在《幸福之路》一書中,羅素沒(méi)有運(yùn)用任何高深的哲理,而是把一些自己經(jīng)歷證實(shí)過(guò)的看法歸納起來(lái),制做出一張獲取幸福的良方,希望人們能夠找出自己生活理念中的病因和治療方法、也能夠找到幸福的真諦并使自己變得幸福。他在序言里說(shuō):“在以下的篇章里,既無(wú)高深的哲理,也無(wú)淵博的征引。我只是把通情達(dá)理的一些意見歸納起來(lái)……因?yàn)椴簧贌⿶赖娜藨{著適當(dāng)?shù)呐梢宰兊眯腋,所以我才寫下這本書!绷_素書中論述不是抽象的理論,而是他自己生活實(shí)踐的結(jié)果,是他的閱歷和觀察積累而成的人生感悟。因此,這本書淺顯易懂,讀起來(lái)趣味性較強(qiáng),而且確實(shí)對(duì)追求幸福的人們有啟發(fā)作用。

  在書的前半部分羅素談了不幸福的原因和現(xiàn)象。他講到人們不幸福一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境,一部分是由于心理素質(zhì)。顯然,這本書主要是剖析世界觀、倫理道德觀、生活習(xí)慣等給人帶來(lái)的不幸福或者幸福的感受。羅素認(rèn)為,不幸福的人一般是因?yàn)樯钕菰凇白晕页聊纭敝卸荒茏园,他分析了三種自我沉溺之人,分別是自責(zé)者、自戀者、自大者。

  羅素在書的后半部分則告訴人們?nèi)绾巫呱闲腋V返姆椒。首先他分析了產(chǎn)生快樂(lè)的因素,然后論述了興趣、情愛、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的關(guān)系。羅素說(shuō),幸福,顯然一部分要靠外界環(huán)境,一部分要靠自身努力。除了外界環(huán)境,他認(rèn)為在個(gè)人自身的范圍以內(nèi),幸福是很簡(jiǎn)單的事情。也就是說(shuō),如果能擁有溫飽、健康、愛情、頗有成就的工作、小范圍的受人尊敬,就足以使人幸福,這幾乎是人人可以達(dá)到的自然的幸福。然而還有一種幸福是精神層面上的幸福,其唯一的條件是人們的'熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展,也就是說(shuō)人們想要得到這種幸福,首先要摒棄自我中心,跳出自我,放遠(yuǎn)目光,客觀地看待自己和他人,滿腔熱忱地融入社會(huì)生活。

  另外書中還有這么一句話:“每個(gè)人都愉快地接受愛,又自然而然地奉獻(xiàn)愛,由于這種相互幸福的存在,每個(gè)人便會(huì)覺(jué)得世界其樂(lè)無(wú)窮!辈粩嗟馗冻龊偷玫綈郏腋J瞧降畹捏w會(huì)、是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂(lè),是大多數(shù)人都能擁有的。而且,幸福并不在于金錢的多少,也不在于名譽(yù)的多少;不在于是否榮華富貴、人前顯赫,也不在于是否粗茶淡飯、平實(shí)無(wú)奇。一個(gè)普通的人,如果讀懂了自己,讀懂了生活,他就會(huì)找到幸福的真諦,同時(shí)也會(huì)感到:幸福近在咫尺,觸手可及。

《幸福之路》讀后感5

  “正如書中所言,幸福,一部分靠外部的環(huán)境,一部分靠一個(gè)人自己。也許外部環(huán)境很糟糕,我們依舊會(huì)遭遇不幸,但如果像書中所言,在遭遇苦難后,對(duì)生活仍抱有興致,有閑情逸致來(lái)?yè)崞絼?chuàng)傷,懂得努力,也知道該放棄的就放棄,哪怕千瘡百孔,也會(huì)對(duì)生命充滿期待,這才是幸福之道的真諦!

  我想以上摘錄的這段話大致可以概括《幸福之路》的主旨。

  沖著作者伯特蘭·羅素和譯者傅雷,也可以說(shuō)是沖著書名,從圖書館借了這本以前從未聽過(guò)的書。首先翻看了附錄一年表,附錄二羅素的人生觀,附錄三羅素的親友與《幸福之路》,借此了解這位偉大的作家,然后才開始看正文。

  書只有兩個(gè)部分,上篇是不幸福的原因,列舉了諸如憂郁、煩悶與興奮、疲勞、嫉妒等等可能導(dǎo)致不幸福的原因;下篇是幸福的原因,包括興致、情愛、家庭、工作、閑情等幾個(gè)部分。

  近來(lái)工作上事情比較多一點(diǎn),加上自己身體方面的原因,心情有點(diǎn)復(fù)雜,看書看得有點(diǎn)吃力,理解上頻頻出狀況,也因?yàn)楦道紫壬恍┯迷~習(xí)慣與我們有所不同,所以讀來(lái)難度頗大,終于讀完之后發(fā)現(xiàn)有些地方自己竟然是走著神讀過(guò)去的,讀的究竟是什么也說(shuō)不清楚。

  不過(guò)羅素有些觀點(diǎn)我真的是挺認(rèn)同的.,比如“最文明的人最不生育,最不文明的人最多生育”、“凡是存著安全感對(duì)付人生的人,總比存著不安全感的人幸福得多……倘你走在下臨深淵的狹板之上,你害怕時(shí)比你不害怕時(shí)更容易失足。”“快樂(lè)的秘訣是:讓你的興趣盡可能廣泛,讓你對(duì)人和物的反應(yīng)盡可能友善!敝T如此類。

  至于到底如何走上幸福之路,我覺(jué)得每個(gè)人應(yīng)該都會(huì)有不同的想法,因?yàn)槊總(gè)人對(duì)幸福的感受都是不同的,不同的時(shí)期人對(duì)幸福的追求也不盡相同。

  很喜歡羅素在《怎樣變老》中的這段話:

  的就應(yīng)該像條河,開始是涓涓細(xì)流,被狹窄的河岸所束縛,然后,它激烈地奔過(guò)巨,沖越瀑布。漸漸地,河流變寬了,兩邊的堤岸也遠(yuǎn)去,河流動(dòng)得更加平靜。最后,它然地融了海,并毫痛苦地消失了我。

  有時(shí)間趁著還書日期未到再翻看一下吧,興許能有更多體悟。

《幸福之路》讀后感6

  我看過(guò)的書不少,涉及到哲學(xué)方面的書卻不多,但《幸福之路》這本書給我留下深刻的印象,書中作者運(yùn)用通俗而富有哲理的語(yǔ)句,對(duì)“什么使人不幸”、“幸福是可能的嗎”及“幸福的人”等論述,深入透徹地闡述了不幸福的原因和幸福的來(lái)源,給我們指明了一條通往幸福之路的人生道路,同時(shí)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)價(jià)值,讓人受益匪淺。以下將淺談一下我對(duì)這本書的體會(huì)和領(lǐng)悟:

  《幸福之路》一書是1950年榮獲諾爾文學(xué)獎(jiǎng)的英國(guó)著名作家羅素先生所著,當(dāng)時(shí)評(píng)委會(huì)旨在表彰他的“哲學(xué)作品對(duì)人類道德文化所作出的貢獻(xiàn)”。羅素先生在這本的序言里:“在以下篇章中找不到深?yuàn)W的哲學(xué)原理,也找不到艱澀的博學(xué)深思,我的目的僅僅在于,通過(guò)但愿是普普通通的東西的感悟?qū)⒁恍┳h論收集于此。

  我相信,通過(guò)我在本書中做出的努力,許多不幸中的人將會(huì)變得幸福甜蜜”。序言里簡(jiǎn)要的闡述了書中論述的.是他自己生活實(shí)踐的結(jié)果,是他的觀察積累而成的人生感悟。因此上,這本書通俗易讀,對(duì)于追求幸福的人們有啟發(fā)作用。在整篇文章中,羅素先生先分析了“不幸福的原因,而后討論了幸福的原因。在篇章上半部分通過(guò)大量事例論證了憂郁、競(jìng)爭(zhēng)、疲勞、嫉妒、犯罪、被虐、畏懼和輿論是造成不幸福的原因和現(xiàn)象,形成人們不幸福的一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境,一部分是由于心理素質(zhì);

  在篇章下半部分首先分析了快樂(lè)的可能性,然后論述興致、情愛、論家庭、工作,閑情、努力與舍棄,最后論幸福的人,在整篇文章里,羅素先生以通俗而富有哲理語(yǔ)句,結(jié)合自己經(jīng)歷證實(shí)過(guò)的看法歸納起來(lái),以書中所言:”一個(gè)幸福的人,以客觀的態(tài)度安身立命,他具有自由的愛和廣泛的興趣,憑著這些愛和興趣,同時(shí)憑著它們使他成為他人的愛和興趣的對(duì)象,他獲得了幸福“。

  因此上,作為一個(gè)普通的人,只有讀懂了自己,讀懂了生活,他就能找到自己的幸福,同時(shí)也就感覺(jué)到:幸福近在咫尺,觸手可及。

  在《什么使人幸!返奈恼轮,羅素先生對(duì)什么使人不幸的外在形式、因素及對(duì)自我專注的三種最普通的類型:罪人、自戀者和夸大狂進(jìn)行的論述,得出了造成不幸的主要結(jié)論”這

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