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讀后感的作文

時(shí)間:2023-12-03 07:12:01 讀后感 我要投稿

(實(shí)用)實(shí)用的讀后感的作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編幫大家整理的讀后感的作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(實(shí)用)實(shí)用的讀后感的作文

讀后感的作文 篇1

  “在意志的地平線(xiàn)上,我要扭轉(zhuǎn)你的目光,去注視群山空靈的畫(huà)面,那里的濃蔭會(huì)使你步履輕松!

  其中一篇叫“永不認(rèn)輸”。西蒙思一家是一個(gè)非常普通的美國(guó)家庭,曾經(jīng)很有錢(qián),還雇用了一個(gè)司機(jī),但是一九二九年股票市場(chǎng)大崩潰后,他們失去了所有財(cái)產(chǎn),只得搬到親戚家寄人籬下,靠變賣(mài)妻子的珠寶度日。

  不久之后丈夫死于中風(fēng),妻子開(kāi)始在一家做信封的工廠工作,經(jīng)過(guò)多年的奮斗,妻子終于贖回了她以前變賣(mài)的'珠寶。她的女兒專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一本書(shū)記載這個(gè)故事,書(shū)中說(shuō):“母親從來(lái)不怨天尤人,她的決心和毅力使這個(gè)家庭得以維持下去。一個(gè)人盡管遭遇不幸,但只要有決心和動(dòng)力就能夠克服種種困難,我的母親正是懷著這種決心,一定要重新那些對(duì)自己有價(jià)值的東西,她所做的就是忘記過(guò)去,展望未來(lái)。” 生意場(chǎng)上誰(shuí)能常勝不?誰(shuí)敢說(shuō)自己從來(lái)沒(méi)有過(guò)投資賠錢(qián)、生意失敗、飯碗丟失、良機(jī)錯(cuò)失或者計(jì)劃落空等事情?不過(guò)面對(duì)失敗、損失、挫折、不幸和危機(jī),人們的態(tài)度各有不同,有的人跌倒又爬起來(lái),有的人跌倒了就再也沒(méi)有爬起來(lái)。

  誰(shuí)是真正的成功者?是那些永不認(rèn)輸?shù)娜耍?/p>

讀后感的作文 篇2

  這周,我們學(xué)習(xí)了《釣魚(yú)的啟示》這篇課文。

  這篇課文主要講了作者在十一歲時(shí)在距離開(kāi)放捕撈鱸魚(yú)的時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí)時(shí)釣到了一條罕見(jiàn)的大鱸魚(yú)。而他的父親卻因?yàn)槲吹讲遏~(yú)時(shí)間讓“我”放掉大魚(yú)。最終作者明白了一個(gè)道理,那就是:從小受到嚴(yán)格的教育是十分重要的,每個(gè)人都應(yīng)有道德實(shí)踐的勇氣和力量,從而抵制“魚(yú)”的誘惑。

  在學(xué)習(xí)時(shí),有這樣兩句話(huà)讓我印象深刻:道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難。把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中,雖然作者是多么不舍得,但是最益終生,還讓我得到了很深的啟示。終還是明白了道理把魚(yú)放回去,一個(gè)人要是從小受到這樣嚴(yán)格的教育的話(huà),就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。這兩句話(huà)不僅讓作者受到了很深的啟示。

  聯(lián)系這兩句話(huà),我還想到了一句名言:衡量真正的品德,是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的.時(shí)候做些什么。用這三句話(huà)來(lái)審視我自己和我們班,我就發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題。比如,我有時(shí)就會(huì)

  在寫(xiě)作業(yè)、午休甚至上課的時(shí)候看課外書(shū),使我做事的效率降低。學(xué)習(xí)完這篇課文,我決定改正缺點(diǎn):無(wú)論有沒(méi)有人監(jiān)督,我都要認(rèn)真學(xué)習(xí),不能三心二意,去做其它不該做的理情。 現(xiàn)在再來(lái)看看我們班:一下課,老師一走,同學(xué)們就開(kāi)始瘋玩打鬧;自習(xí)課上,老師一離開(kāi),教室里就吵翻了天,亂成了一鍋粥;甚至有同學(xué)通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得不屬于自己的東西。

  聯(lián)系實(shí)際,我對(duì)那兩句話(huà)的理解是:要做一個(gè)有道德的人,不要在沒(méi)人知道的情況下做自己不該做的事情。

  最后,我還要告誡自己:“無(wú)論在什么時(shí)候都要做一個(gè)有道德的人!”

讀后感的作文 篇3

  過(guò)年前,爸爸媽媽給我?guī)Щ匾槐尽动傃蜓攦骸罚?怎么會(huì)叫《瘋羊血頂兒》,我被這本書(shū)的名字所吸引。迫不及待的捧起書(shū)貪婪的讀開(kāi)了,很快就被血頂兒的故事深深的吸引住了。

  血頂兒是一只盤(pán)羊。它為什么會(huì)叫這個(gè)名字呢?這還得從血頂兒出生時(shí)說(shuō)起。在血頂兒剛學(xué)會(huì)站起時(shí)它的母親猴戲?yàn)榱吮Wo(hù)它,毅然決然的擋住了兇惡的黑母狼。黑母狼撲到猴戲的身上咬住了它的脖子,母親的血噴到小羊頭上,雖然小羊血頂兒飛快地跑掉了但母親保護(hù)自己而被黑母狼咬死的可怕的一幕被小羊永遠(yuǎn)的記在心里。因此羊群里便有了血頂兒的名字。

  雖然頭頂?shù)难缇蜎](méi)了,但出生時(shí)的記憶被永遠(yuǎn)的.定格了?墒茄攦嚎偸歉杏X(jué)頭頂?shù)难肋h(yuǎn)都在對(duì)自己說(shuō):“兒呀!你長(zhǎng)大后愿你成為敢于同黑母狼搏斗的的大公羊,為我報(bào)仇”!母親的血讓血頂兒熱血沸騰,它每天都將角嵌在電擊石里讓自己的角長(zhǎng)得筆直像兩把利劍。它的舉動(dòng)被其它羊認(rèn)為是瘋子行為?墒窃谛∠叞l(fā)生的事卻讓頭羊繞花鼎改變了最初的想法。血頂兒不顧一切攻擊黑母狼讓繞花鼎看到了它為媽媽報(bào)仇的決心和攻擊時(shí)的瘋狂。在血頂兒刺死了黑母狼的三個(gè)孩子后,整個(gè)羊群遭到黑母狼瘋狂的報(bào)復(fù),羊群數(shù)量由60多只減為30多只。而血頂兒也由英雄變成羊見(jiàn)羊煩掃把星。在血頂兒好不容易把黑母狼引入了三面絕壁的小石山上,在黑母狼就要絕望的時(shí)候,頭羊繞花鼎為了不使奧古斯盤(pán)羊群滅種滅群作出了舍棄血頂兒的決定,使黑母狼最終通過(guò)山脊線(xiàn)。最終在沒(méi)哨羊的報(bào)警血頂兒在熟睡中被悄然而至黑母狼咬死了。

  這本書(shū)讓我心情久久無(wú)法平靜,血頂兒為母報(bào)仇的精神和敢于跟狼搏斗的壯舉是值得讓我學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)中困難不正像兇惡的黑母狼么,敢于拼搏的血頂兒精神不就是我們求知和攻克難題的鉆勁和拼勁,而頭羊繞花鼎的決定不正像學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)困難就想退縮的妥協(xié)心態(tài)。我想在今后的學(xué)習(xí)中如果多一點(diǎn)鉆勁和拼勁少一份退縮心態(tài),我的學(xué)習(xí)成績(jī)將會(huì)有大幅進(jìn)步,血頂兒你將是我學(xué)習(xí)上的榜樣!

讀后感的作文 篇4

  讀了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》,我的心久久不能平靜。

  《通往廣場(chǎng)的路不止一條》講述了父親帶著女兒來(lái)到教堂塔頂,并用手比劃著告訴女兒人生哲理——通往廣場(chǎng)的路不止一條,假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的話(huà),就可以走另一條路試試。這句話(huà)從使女兒在商業(yè)困難中一次次爬起,從而走向成功的事情。

  “通往廣場(chǎng)的路不止一條”,這的確是一句令人受益終生的話(huà)語(yǔ),一旦人有了這樣的生活和學(xué)習(xí)的理念,也就能保持積極向上的心態(tài)。盡管我們的年齡還小,但在學(xué)習(xí)生活中也會(huì)碰到這樣那樣的困難,如果我們也能像那位女兒一樣,勤于動(dòng)腦,積極進(jìn)取,就一定可以克服一切困難,找到屬于自己的成功之路。這篇雖短但讓人足以琢磨的文章讓我從中感悟到:成功是一種態(tài)度,只要你帶著希望出發(fā),成功就會(huì)離你越來(lái)越近,成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處等待著你的到來(lái)。

  這篇課文使我想起了一句名言:如果你希望成功,當(dāng)以恒心為良友,當(dāng)以經(jīng)驗(yàn)為參謀,以當(dāng)心為兄弟,以希望為哨兵。——愛(ài)迪生

  在我們身邊,還有一些愛(ài)鉆牛角尖的'人,他們看著那條路早已走不通了,但還是偏要往里鉆,越鉆道路越狹窄,最后只能是死路一條。

  “通往廣場(chǎng)的路不止一條”,這的確是一句讓人受益匪淺的話(huà)語(yǔ)!作文

讀后感的作文 篇5

  關(guān)于給予的故事,有許多版本,其實(shí)所表達(dá)的內(nèi)容大同小異。對(duì)于這個(gè)故事來(lái)說(shuō),我們可以看到幾個(gè)值得我們思考與借鑒的地方。

  生命是一個(gè)環(huán)鏈,任何人都是這個(gè)生命環(huán)鏈上的一個(gè)小環(huán)。很明顯,只要任何一個(gè)小環(huán)斷了,整個(gè)環(huán)鏈就都斷裂,不再是一個(gè)環(huán)鏈,而只是一根鏈條。或者說(shuō)生命就是一個(gè)圓,任何一個(gè)人都是這個(gè)生命之圓的一個(gè)小點(diǎn),這個(gè)小點(diǎn)雖然太小,幾乎忽略不計(jì),但少了任何一個(gè)點(diǎn),這個(gè)圓就不再是圓。這讓我們看到,我們?nèi)俗鳛樯拇嬖谖,其存在的價(jià)值與意義不在自身,而在人所存在于其中的生命之圓。在故事中,很明顯的,這是一個(gè)廢棄的茅屋,在風(fēng)中搖搖欲墜?梢栽O(shè)想一下,這個(gè)水壺里的水已經(jīng)救過(guò)了很多人,前邊的人都是按照紙條上的話(huà)來(lái)做的。按照紙條上的話(huà)有兩個(gè)意思:其一,他們把水壺里的水倒進(jìn)吸水器里,因而他們喝到了水。其二,他們沒(méi)有忘記把水壺裝滿(mǎn)。正是因?yàn)樗麄內(nèi)绱俗隽,水壺里的水作為救命之水,它救的不僅僅是當(dāng)時(shí)的一個(gè)人,而是接下來(lái)到此取水的人 。他們遵守這個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)則,因而他們沒(méi)有讓這個(gè)生命之環(huán)斷裂。把水壺裝滿(mǎn),很明顯是為了后來(lái)之人的,是為了把這個(gè)生命之環(huán)保持完整的。沒(méi)有寫(xiě)到前邊有多少人從這個(gè)水壺得到了救命之水,但這個(gè)水壺及這張紙條依然存在,說(shuō)明他們是遵守這個(gè)簡(jiǎn)單規(guī)則的。其實(shí)生命的任何規(guī)則都是很簡(jiǎn)單的,F(xiàn)在的人,是從前面的人受益的,現(xiàn)在的人要把規(guī)則斷續(xù)保持下去,就可以讓后來(lái)的人繼續(xù)受益。他從前人那里受益,他仍然要叫后人受益。如果有一個(gè)人不遵守這個(gè)規(guī)則,要么他喝了水壺的水,要么他用水壺里的水取水之后沒(méi)有再裝滿(mǎn)水壺,無(wú)論哪一種情況,這個(gè)環(huán)就會(huì)在他那里斷裂了。

  于是我們要說(shuō)的第二個(gè)方面就出來(lái)了,這就是信任。完全地地信任。如果任何一個(gè)人懷疑把水倒進(jìn)吸水器里會(huì)不會(huì)取到水,他很可能就不會(huì)把水壺里的'水倒進(jìn)吸水器里,而是直接喝掉水壺里的水。那這個(gè)生命之環(huán)就會(huì)斷裂了。

  第三,要把這個(gè)生命之環(huán)保持下去,喝過(guò)水的人還必須記得把水壺裝滿(mǎn)水。只有這樣,這個(gè)生命之環(huán)才會(huì)繼續(xù)下去。

  這個(gè)給予的故事,是誰(shuí)在給予呢?很明顯,第一個(gè)設(shè)立這個(gè)用水規(guī)則的人是第一個(gè)給予者。而接下來(lái)是什么在維持這個(gè)環(huán)不至于斷裂呢?是這個(gè)規(guī)則給予了這個(gè)環(huán)以生命力量,是所有用水的人的信任的力量,是所有用水的的對(duì)后來(lái)的人的一種給予意識(shí)。這個(gè)給予意識(shí)直接地來(lái)源于這個(gè)人用水之后的感恩之心,他要通過(guò)把水壺裝滿(mǎn)水把他的感恩之心表達(dá)出來(lái),他要通過(guò)這么一個(gè)行為把給予所給他的益處傳遞下去。而且也是深植于他內(nèi)心的一種他人意識(shí)。而且在故事中的這個(gè)人,他害怕有人因?yàn)閼岩啥堰@個(gè)環(huán)弄斷了,所以又加了幾句:“請(qǐng)相信我,紙條上的話(huà)是真的。你只有把生命置之度外,才能?chē)L到甘美的泉水。”

  這個(gè)話(huà)題如果繼續(xù)說(shuō)下去,實(shí)在就太多了。很多時(shí)候,我們?nèi)狈π湃,很多時(shí)候我們又太自私,總只想著自己,很多時(shí)候,我們的自我意識(shí)太濃,把自己的生命價(jià)值與意義定位于自己存在的有限時(shí)空,沒(méi)有看到自己所處的生命之環(huán)。不但不努力維持生命之環(huán),反而變本加厲地破壞生命之環(huán)?纯串(dāng)今時(shí)代的食品安全,看看當(dāng)今時(shí)代的貪錢(qián)腐壞,看看當(dāng)今時(shí)代的投機(jī)取巧,看看……還有什么可說(shuō)的呢?想削尖了腦袋索取,索!想削尖了腦袋過(guò)得比別人更好!立法越來(lái)越多,問(wèn)題越來(lái)越多,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題呢?所有的問(wèn)題歸根結(jié)底出在哪里呢?

  這是每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題!

讀后感的作文 篇6

  母愛(ài)的秘密在粥里?或是,母愛(ài)像粥那樣纏綿而平淡?這個(gè)耐人尋味的名字,讓我感覺(jué)這篇文章增添了幾分神秘的味道。

  原來(lái),有這樣一位母親,她每天會(huì)用很多時(shí)間來(lái)給兒子熬粥。用那種最優(yōu)秀的翠青色米粒,一顆一顆挑選,好不容易把熬完,涼好的粥端給兒子,兒子漠然地拒絕了她,堅(jiān)強(qiáng)的她并沒(méi)有灰心、惱怒,日復(fù)一日,年復(fù)一年。

  我很疑惑,要知道腦死亡的患者要是能清醒過(guò)來(lái),只有十萬(wàn)分之一的機(jī)會(huì)呀!藥物都治不好,講再多也是沒(méi)用的。

  奇跡出現(xiàn)了,她給兒子熬粥的第8年,兒子突然清醒了過(guò)來(lái),要喝她做的粥。她的功夫沒(méi)有白費(fèi)?墒切腋5娜兆硬婚L(zhǎng),災(zāi)難接踵而至這位偉大的母親永遠(yuǎn)地倒下了。兒子在她的遺物里發(fā)現(xiàn)了一本病歷,這才發(fā)現(xiàn),7年前,肝癌病魔找上了母親的門(mén)。是什么力量支撐著一位肝癌的人與病魔對(duì)抗了7年?正是那可憐而尊貴的母愛(ài)!

  記得那是一個(gè)星期天的早晨,我和弟弟在吃著熱騰騰的雞肉粉條,媽媽不知道“躲”在廚房干什么。弟弟大叫著說(shuō):“媽媽在偷吃好東西!我不由得往廚房里瞄了一眼,媽媽好像真的在吃東西!她頭壓地很低,我不禁對(duì)媽媽投向疑惑的目光。輕手輕腳走過(guò)去的我不由得驚呆了媽媽吃的'是昨天剩下的粥!我不敢吱聲,怕打擾了母親這份固有的安靜。我這才發(fā)現(xiàn),我母親對(duì)我的愛(ài)也在粥里。

  每次喝粥,我都會(huì)把瓦砂的粥罐細(xì)細(xì)地打量一番;谢秀便,我老是覺(jué)得受煎熬的粥罐像媽媽?zhuān)苋饲嗖A的粥像孩子。

讀后感的作文 篇7

  這篇文章主要在寫(xiě)智力生活的自然基礎(chǔ)是好奇心:這好奇心主要分為兩種,一種是源于不良動(dòng)機(jī),另一種是源于自己內(nèi)心真正的求知欲。

  先說(shuō)第一種,作者在這中是這樣說(shuō)的:“夜幕低垂之后,一些鄉(xiāng)村鄙夫喜歡透過(guò)窗簾向鄰居窺視……”這種好奇心沒(méi)有很高的價(jià)值,從某種角度來(lái)說(shuō),這樣的好奇心只能當(dāng)做一種想要滿(mǎn)足自己內(nèi)心罪惡感的一種方式,當(dāng)成了一種想要犯罪的欲望。作者也在自己的文中描出這種滿(mǎn)足感只能讓那些鄉(xiāng)村鄙夫犯下的`罪過(guò)獲得如宗教一樣的慰藉,是源于內(nèi)心中不良動(dòng)機(jī),顯然作者是在告訴我們,應(yīng)該放棄這樣的好奇心。

  而作者提及的另一類(lèi)好奇心是源于心中最基本的求知欲,是一種純碎的形式上的沖動(dòng)。例如,小時(shí)候的我們對(duì)一切自己見(jiàn)不到、摸不到的東西都充滿(mǎn)了好奇,想知道這些到底是什么東西,這些好奇心對(duì)我們才是有益的,它們可以使我們對(duì)于某一方面的知識(shí)充滿(mǎn)好奇,讓我們有一種要竭盡全力去搞懂它、搞明白它的欲望,這對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作是有極大的好處的。

  但是,這種好奇心和求知欲并不是一直存在的,它會(huì)隨著我們心靈成長(zhǎng)、心智的漸漸成熟而消亡。這樣的話(huà),到了一定年齡階段,我們對(duì)于一切生疏的事物都感到一概厭煩。這樣也就是說(shuō),當(dāng)我們的好奇心一死,活躍的智力也跟著消亡了。但是呢,這好奇心卻也是很神奇的,隨著年齡的增長(zhǎng),雖然它會(huì)有所減少,但是隨著年齡增長(zhǎng),它的質(zhì)量卻會(huì)大大的提高,較之于對(duì)特殊事務(wù)的好奇心,他們對(duì)一般事物的好奇心能表現(xiàn)出更高的智力水平。對(duì)待一般事物而言,一般性事物的地位越高,所包含的智力水平也就越高,所以說(shuō)好奇心與其他的利益關(guān)系并不直接和明顯,只有通過(guò)某種程度的智力才可以發(fā)現(xiàn)時(shí),這種好奇心才是最可取的。

  作者最后又提出想要使自己的好奇心產(chǎn)生更大的效果,就必須有正確的方法與之結(jié)合,所以,我們要留心觀察更要善于觀察生活,只有這樣,才能使我們的好奇心永遠(yuǎn)在“保質(zhì)期”內(nèi)。