傅雷家書讀后感15篇（優(yōu)）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書讀后感1
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得非常不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己非常少的`經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，非常大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度與作風(fēng)。假如說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度與作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
傅雷家書讀后感2
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子（傅聰著名鋼琴大師，傅敏英語特級(jí)教師），教育他們先做人、后成家，是孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為中國父母的典范。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人，要把一個(gè)
人盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的'貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書時(shí)，感到的是另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷家書讀后感3
暑假期間，我讀了傅雷先生的《傅雷家書》，讓我感受到了傅雷對(duì)兒子的深深愛。書中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書，字里行間純真樸素，感人。
從書中，我知道傅雷是一個(gè)非常細(xì)心的人。他對(duì)兒子的關(guān)心從生活哲學(xué)到生活。傅雷愛他的兒子，但他不溺愛他。他精心培養(yǎng)兒子，希望他永遠(yuǎn)愛國，淡泊名利。這樣的父親怎么能不令人欽佩呢？
傅雷在信中寫道:給你寫信不是空嘮叨，不是莫名其妙地說長道短，而是有幾個(gè)功能。首先，我真的把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)的人·······表演姿勢(shì)。傅磊把對(duì)兒子各方面的關(guān)心和培養(yǎng)寄托在這封信上。他希望讓兒子了解國家的榮辱和藝術(shù)尊嚴(yán)，成為德藝俱備、人格出眾的藝術(shù)家。在家書中，濃濃的'親情洋溢在字里行間，仿佛父母和孩子不僅是親人，更是無話不談的朋友。
書中有一句話讓我記憶猶新：人一生都在高潮-低潮中浮沉。只有平庸的人才能像死水一樣生活；或者要有很高的修養(yǎng)，才能真正解脫。多么深刻的一句話啊，當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，謙虛平靜，面對(duì)失敗，積極進(jìn)取，生活是一種起起落落的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了美好的生活，平靜地面對(duì)，真正快樂。這句話給了我深深的啟發(fā)，我會(huì)永遠(yuǎn)記住。
傅雷家書讀后感4
家書，一筆一畫寄托著對(duì)家人的牽掛。在古代，“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”，一封家書“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”。在近代，傅雷一家如何表達(dá)思念?
傅雷給兒子的家書中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂的見解，大到國家大事，字里行間，滿含著愛。
回望宋代，陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事�！弊試@徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無聊賴時(shí)收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃;替中國創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中，傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格，將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來，嚴(yán)厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的'思念寄給遠(yuǎn)方的親人。
“海上生明月，天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。
傅雷家書讀后感5
我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書》的，僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書，看來我的確很喜歡這樣的書。
我讀《傅雷家書》時(shí)很是開心，沒有讀《紅星照耀中國》時(shí)的提心吊膽。每讀付雷的書信，就有一種自己的父親給自己寫信的'感覺。付雷給兒子付聰寫信當(dāng)中，付雷提出的問題，我也會(huì)自我檢討一番。
付雷說過這樣的一番話：“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常對(duì)你說，只有事實(shí)才能證明你的，心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！�
看到這句話時(shí)，突然想到了自己。媽媽也批評(píng)我“光說不做”。有一種付雷批評(píng)我的感覺，話風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們：一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來證明，人的心意如何，也應(yīng)該通過行動(dòng)證明給別人看。
付雷的書信大多是給付聰講鋼琴知識(shí)了，作為“行外人”，我也多多少少知道了一些東西�？戳烁独椎臅�，倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。
大多家庭是父嚴(yán)母慈，在付雷家亦是如此。父親的信中，3分之2都是講鋼琴，讓兒子好好學(xué)習(xí)。而母親卻是讓孩子保證營養(yǎng)，告訴兒子家里的事，不讓孩子過多擔(dān)心。
付雷與付聰一寫信就是十二年，每一封信都是父母給付聰?shù)慕陶d。
那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了兩人的距離。無論天南地北，身處何方，就仿佛兩人一直在一起。
傅雷家書讀后感6
人壽有限，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話，來源于當(dāng)代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰?shù)募倚胖�。傅雷是我國著名的翻譯家、藝術(shù)家，傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來看，我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親，更不用想他和兒子互通的幾百封家書。
《傅雷家書》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰?shù)耐ㄐ拧＿@數(shù)百封家書中，字?jǐn)?shù)最多的有七千多字，可想而知，傅雷是多么地愛兒子。傅聰在海外的幾十年里，傅雷無時(shí)不刻不想念著孩子，傅雷一有時(shí)間就給孩子寫信，信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面，這也不難看出，傅雷對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)藝術(shù)都是十分認(rèn)真的人。
傅雷在兒子剛出國的'幾年，總是為對(duì)兒子以前的教育方式感到后悔，說自我是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中，他常常請(qǐng)求兒子原諒自我。但我敢說，傅雷絕對(duì)是一個(gè)稱職的父親！若沒有傅雷在兒子幼年時(shí)對(duì)其諄諄教誨，哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家？若沒有傅雷在書信中對(duì)兒子生活的關(guān)心，哪能有如此讓父母放心的孩子？若沒有如此良知的父親，他的兒子就不會(huì)有完美、精彩的人生！
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深思的一句話。讀完這本書，我也想說一句：人生就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生。而譜寫這首音樂的，有我們，也有父母。父母是人生的第一位導(dǎo)師！
傅雷家書讀后感7
翻開一本厚厚的書籍，白紙黑字間寫滿了拳拳的父愛。一字一句的諄諄教導(dǎo)，讓我為之震撼。一位知天命的老人，伏案寫了百千余封家信，在學(xué)習(xí)藝術(shù)﹑做人做事﹑演奏姿態(tài)等個(gè)方面，給兒子指明了方向。在寒冷的冬季，《傅雷家書》作為溫情的使者，教會(huì)了我受益匪淺的道理，也給予了我一顆期盼已久的，學(xué)會(huì)感恩的心。
在學(xué)習(xí)藝術(shù)方面，傅先生這樣說：‘讀俄文別太快，太快記不牢，將來又要重頭來過，犯不上，一開始必須從容不迫�！斑@種情況在生活中常有發(fā)生。記得每次制定計(jì)劃，總希望快速地完成所有的任務(wù)，制定了不切實(shí)際的計(jì)劃，然而囫圇吞棗地學(xué)習(xí)結(jié)果就是一無所獲。所以在今后的學(xué)習(xí)中要穩(wěn)扎穩(wěn)打，有一個(gè)牢固的根基，才會(huì)收獲一個(gè)較好的結(jié)果。
在做人做事方面，傅先生寫下了這樣的話：”一個(gè)又一個(gè)的根頭都栽過去，只要爬起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上，心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的酒漿。“每每面對(duì)失敗，都告訴自己要堅(jiān)強(qiáng)起來。于是，一次又一次哭泣后慢慢站起來，但這布滿荊棘的過程中，伴隨著別人的不認(rèn)可，伴隨著小小的失敗，這句話鼓勵(lì)著我堅(jiān)強(qiáng)走下去。久而久之，在行向遠(yuǎn)方的路上，鍛煉了自己的韌性。而那句”心酸的.眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒窖�！案亲屛蚁氲搅四蔷湓挕焙瑴I播種的人一定會(huì)含笑收獲�！罢Z言的力量是無窮的，那話語深深扎在經(jīng)歷了挫折的心上，鞭策著我前行。
傅雷家書讀后感8
一個(gè)人無論在學(xué)校、公司，乃至社會(huì)都離不開人際交往這四個(gè)字。然而，我們真的懂得如何交往嗎？
傅雷曾在信中告誡過他的兒子：“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾”，“對(duì)客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要直立�！薄@一點(diǎn)點(diǎn)無不都是我們?nèi)粘＝煌胁辉⒁獾降募?xì)節(jié)。俗話說，細(xì)節(jié)決定成敗。同樣，細(xì)節(jié)也決定了你的人際關(guān)系。注意到了舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌及儀態(tài)，便能給別人留下一個(gè)好的印象，從而讓我們?cè)谌穗H交往中就更勝別人一籌。
“總而言之，你要學(xué)習(xí)的不僅僅是音樂，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處�！苯慌笥巡粌H僅是為了豐富自己的生活，更是為了從對(duì)方身上學(xué)到一些閃光點(diǎn)。“見賢思齊”，便也是這個(gè)道理。只有當(dāng)你在與人的`交往中過程中不斷提升自己，才是有意義的人際交往。
“青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負(fù)義’的印象”，傅雷在信中這么寫到。所以，傅雷夫婦才會(huì)如此關(guān)心傅聰?shù)娜穗H交往，在乎他的一言一行一舉一動(dòng)，讓他可以更好的立身處世，也讓我們讀者學(xué)到了更多為人處世之道。
《傅雷家書》是一部苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也同時(shí)讓讀者受益匪淺。
傅雷家書讀后感9
在這個(gè)寒假期間，我讀了許多名著，但都是馬馬虎虎，唯有《傅雷家書》讓我印象深刻。
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我閱讀這本家書，體會(huì)到的卻是另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是我對(duì)她仰慕的原因吧，是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀完《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中，大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法；學(xué)藝術(shù)的.特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法；對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書給我印象最深的是如何加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極為嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下了三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話，不做對(duì)不起祖國的事，不入他國國籍。教子愛子的精神令人感動(dòng)。
總之，這本書讓我懂得了許多，我更了解父母了，這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子關(guān)系的書，讓孩子了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀后感10
我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見，對(duì)青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的.尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長，無論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中，傅雷對(duì)兒子有批評(píng)，有夸獎(jiǎng)，還有對(duì)他提出的一些意見。這些信對(duì)兒子有許多作用：1�？梢杂懻撍囆g(shù)、音樂。2�？梢约ぐl(fā)他的一些想法。3。還可以鍛煉他的文筆和思想。4。傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”，無論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問題和建議，來幫助他。
這些信對(duì)我也有著一些影響：1。可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2�？梢园l(fā)現(xiàn)自己的不足。3。提高語文的能力。
《傅雷家書》是本好書，我要認(rèn)真讀這本書，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全吸收。
傅雷家書讀后感11
我讀了一本書，叫《傅雷家書》，我被他給深深吸引到了。
這本書是傅雷夫婦與長子傅聰在其波蘭期間的往來家信。在這本書中，底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來更好的輔助你來閱讀，還會(huì)有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯，可以說是很細(xì)膩了。在此書中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂和成長上的知識(shí)。在他們來往的信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的'思念。好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的，感情上的挫折，對(duì)音樂的困惑，傅雷先生的大病，對(duì)音樂的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文，懂音樂，有，人生的道理，而他也是一名的文學(xué)翻譯家，他對(duì)傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂之中，希望在音樂上能有所深造，要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳罚顷P(guān)注他的人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書中后半部分基本為母親寫，因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹立正確的人生觀，價(jià)值觀、世界觀，真實(shí)體現(xiàn)了家書中“父親如山，母親如水”的形象，表達(dá)了中國傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。
合上書本，情景在腦海中浮現(xiàn)，傅雷夫婦的那種思念，回味無窮。
傅雷家書讀后感12
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和子女的關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求嚴(yán)格的人，由此方面甚至有些苛刻自己的味道。
傅雷給自己兒子立下三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話，不做對(duì)不起祖國的事，不入它國國籍愛子的精神令人感動(dòng)，從書中我也體會(huì)到了我的父母對(duì)我含辛茹苦的精神養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作為我營造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的父親同時(shí)也看到了父子的共同成長。傅雷說過：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的？”而且他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華，教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵�，以怎樣的一種姿勢(shì)交往”。
回想起生活中與父親的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我用心去感受。那堅(jiān)實(shí)的愛是風(fēng)雨所不能剝蝕的，是它物所不能替代的，唯有母愛才能與之媲美，我總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行，讓父母操碎了心，今后我要像傅雷的兒子一樣孝順父母，讓父母過上好日子。
傅雷家書讀后感13
又讀一遍《傅雷家書》，感觸如下：
一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴(yán)父慈母，母親自始至終都扮演嚴(yán)父和孩子關(guān)系之間的調(diào)和劑。在父親打罵孩子（傅雷應(yīng)不至于打罵）時(shí)母親從中斡旋；在父親老去渴求和長大的孩子改善關(guān)系時(shí)母親充當(dāng)傳聲筒。我其實(shí)深深的佩服這樣的母親。親子之情個(gè)中都有體會(huì)，也無需贅言，但這其中總感覺父母沒有修好一門功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實(shí)從孩子呱呱墜地開始，就已經(jīng)開始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿足父母可見一斑）。
二、良好的家庭教育是個(gè)人成功的開始。很羨慕傅聰有這樣的'家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導(dǎo)，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價(jià)呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創(chuàng)造良好的原生家庭。
傅雷家書讀后感14
在這個(gè)寒假中，按照老師的布置，我有幸讀了《傅雷家書》這本書。原本以為只是一篇書信而已，有什么好看的。在我看完之后，才發(fā)現(xiàn)這本書寫的太好了。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過來人”的長輩，對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè)，更作為一個(gè)指路人，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來的`事的應(yīng)對(duì)方法。
讀完這本書后，我的感觸很深。我感受到了傅雷對(duì)兒子深深地愛，雖然對(duì)兒子嚴(yán)格要求，但在字里行間無處不體現(xiàn)出他對(duì)兒子的愛。他對(duì)兒子的愛大到人生哲理，小到為人處世。
當(dāng)我讀到傅雷先生為了兒子忍著傷痛伏案整理書稿直至雙眼流淚再也看不清時(shí)，因一封信未及時(shí)到達(dá)而萬分焦急時(shí)，我似乎看到了他遠(yuǎn)距千里對(duì)兒子的殷切希望和熱切等待的目光。
讀完這本書，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
傅雷家書讀后感15
《傅雷家書》不僅是文學(xué)中的寶典，更是家庭中日常的表現(xiàn)。每一封信中無時(shí)無刻不書寫著傅雷對(duì)于兒子的關(guān)懷和教育，其中傅雷對(duì)兒子讀書求學(xué)的教育非常的顯著。
傅雷非常重視對(duì)傅聰進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，經(jīng)常在書信中對(duì)中國古典詩詞進(jìn)行透徹精辟的分析，由此來培養(yǎng)傅聰感受力，傅雷深厚的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)東西方文化差異的精準(zhǔn)把握以及對(duì)藝術(shù)的理解，都為負(fù)沖的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。傅雷希望兒子可以認(rèn)識(shí)到禮儀習(xí)慣的.重要性，并教育傅聰要從小事做起，在行為、態(tài)度、處事方面，吸取別人的長處，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，加快學(xué)習(xí)的步伐。傅聰通過書信來鼓勵(lì)兒子，并非只是一味的去責(zé)備，而是引導(dǎo)付聰在生活中尋找與感悟，去尋找創(chuàng)作的靈感，他還從寫作的方面去啟發(fā)兒子，從寫作中感悟是大量的積累，最后是自己的知識(shí)得到升華。傅雷知道兒子將藝術(shù)看得比生命更加重要，不斷的去學(xué)習(xí)，但他也同樣知道學(xué)習(xí)不可操之過急，一直處于學(xué)習(xí)中會(huì)使精神超負(fù)荷運(yùn)作的，所以有時(shí)傅雷也會(huì)找很多休閑的話題，這樣可以使傅聰在精神飽滿的狀態(tài)下更有效的去學(xué)習(xí)，傅雷在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)道路上為他指明道路，他不僅是一位好父親，更是一位好老師。
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