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傷仲永的讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的傷仲永的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傷仲永的讀后感1
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的.天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說,才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永的讀后感2
我讀了《傷仲永》這個故事后,不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的資料是這樣的:有個叫方仲永的孩子在五歲時突然哭著向父母要書寫工具,并立馬提筆作了一首詩,題上了大名。這首詩的文采、含義都不錯。這件事后,他的父親天天帶他去拜訪村中的了,從中獲得利益,但始終不讓仲永理解后天的教育。最終,在若干年后,方仲永的才能消失了,變成了一個平庸的人。
方仲永如此好的天賦,竟然被他父親這個目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說了,方仲永天賦過來,但因為沒有理解良好的教育,最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果,這個父親自尋短見地“剖開”了方仲永,這帶給他父親的只是短期的利益,卻將兒子的一輩子給毀了。
文中的”今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?“讓我深受感觸。在世界上,像仲永這樣有才華的人,能夠說是萬里挑一,數(shù)都數(shù)得出來,我們自然沒有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習(xí),就只能成為平庸的'人。我們本是平庸,再不學(xué)習(xí),那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂中厭惡學(xué)習(xí),那么將來我們該怎樣辦,成為第二個”仲永“?也許還不止吧!因為我們沒有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明,但也沒有像仲永父母那樣的父母;乜礆v史中各個風(fēng)云人物中,有幾個”受之天“?又有幾個”受之人“?不難發(fā)現(xiàn),自我的命運就在我們自我手中。
這也告訴我們一個道理,即使有再好的天賦,也必須要努力,天才的構(gòu)成,與后天的努力密不可分。
傷仲永的讀后感3
我上幼兒園時,記憶特別強:老師講述的故事,我都能原樣講給爸爸。媽媽聽;背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級了,成績當(dāng)然也是名列前茅了。因為這,我的爸爸。媽媽寄于我很大的希望,常說:“你一定要好好學(xué)習(xí),將來考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永,自以為聰明,放松學(xué)習(xí)。長大了還比不上平常人!彼麄冎v的這些話,我不知聽了多少遍,尤其是我跟伙伴出去玩時,他們總是不厭其煩的說著。
不久前,我找來了宋代王安石寫的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開始讀時,覺得爸。媽的話有理?珊髞恚揖筒徽J(rèn)同了。
傷仲永四歲時能寫詩,確實很了不起。后來跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人,荒廢了學(xué)業(yè),這是事實。但這能怪他嗎?他為什么哭著要學(xué)具?那是他很想讀書的.呀!因為他家“世隸耕”,貧窮得很,父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時,寫些詩,換些錢度日。由于社會的原因,當(dāng)朝宰相王安石,也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得,仲永才華消失的原因,最主要還是他的家庭貧窮造成的,是那個落后的社會造成的,他家貧窮讀不起書呀!
跟仲永相比,我現(xiàn)在幸運多了,不但吃穿不用愁,而且從小學(xué)一年級起,我就享受9年義務(wù)教育權(quán)利,可免費上學(xué)了。到了二年級還搬進新教室上課,那可是剛蓋起來的窗明幾凈的教學(xué)樓,可漂亮了,有的教室里還配上了電腦。多媒體等等,功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈,那他一定是羨慕不已!每想到此,我就從心底里感謝敬愛的共產(chǎn)黨,感謝改革開放的春風(fēng),吹進了農(nóng)村。
我希望爸爸。媽媽今后不要再對仲永持偏見了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);有了我們偉大的祖國—母親;有了這樣好的學(xué)習(xí)條件;我怎么還會“泯然與眾”呢?
傷仲永的讀后感4
讀了傷仲永這篇文章,真的很“傷”,可哀傷之余,又不得不引人深思:為什么一個天才,就這樣被埋沒了呢?
金溪的神童方仲永天生才華出眾,他出生于農(nóng)耕家庭,從未接觸過任何文學(xué)的作品,竟然5歲就能指物作詩,并讓人嘖嘖贊嘆。可因其父母把他當(dāng)作賺錢工具,不讓他讀書,使他最終成為了一個普通人。
從全文來看,我們不難得出結(jié)論,與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一,便是他父親的所作所為。
仲永那時還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母們也正應(yīng)該在孩子像仲永一般大的時候,多灌輸正確的'思想,讓他們多讀書,多增長知識,更何況仲永還是一個神童,若讓他好好讀書,長大必然會成為一個才子?伤母赣H卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),竟在他還無法把握自身的時候,貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的工具,以至于變成后文的“不能稱當(dāng)時之聞”和“泯然眾人矣”。但是他墮落于常人,卻也跟自己分不開關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫過他在仲永、3歲的時候見過他,雖依舊有些才華,卻不如以前了。也就是說,仲永這時還算是一個天才,現(xiàn)在再好好讀書,也為時不晚,還是能小有成就的。而且仲永也、3歲了,已不再懵懂,可以不必當(dāng)作父親的賺錢工具了。可仲永卻依舊聽父親的話,每天走遍全縣,作詩,寫對子,收報酬,絲毫沒有一點覺悟,也沒有發(fā)現(xiàn)自己的改變,也正是這一點,使他錯過了最后一個機會,從此碌碌終生,泯然眾人。
愛迪生曾說過:天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。現(xiàn)在才發(fā)覺,這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人,若不把握機會,勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書,結(jié)局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
仲永著實令人哀嘆,但我們現(xiàn)在更為重要的,則是不要讓后人或身旁的人在傷字后面加上我們的名字,那樣就比仲永更加可悲了。
傷仲永的讀后感5
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不發(fā)奮學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印。
一個天資聰穎的神童,正因被唯利是圖的父親每一天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,職責(zé)在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的.人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
因此說,才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)發(fā)奮,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),最后取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作,最后奠定了相對論的基礎(chǔ)。
不僅僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永的讀后感6
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印。
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每一天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,職責(zé)在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點以前休息,常常通宵達旦工作,最終取得了令世人矚目的'成就……
愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)、工作,最終奠定了相對論的基礎(chǔ)。
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自我不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時候,宣稱自我已是135歲的人了。
不僅僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永的讀后感7
讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發(fā)展是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中.到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞.”到了成年,竟“泯然眾人矣”.
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的',在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在.愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員.在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ).愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題.由于他工作時間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了.不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此.不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
最后《傷仲永》給我們的啟示是:有很高的天賦如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就.
傷仲永的讀后感8
讀了《傷仲永》子后, 我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的':并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說,才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
傷仲永的讀后感9
我,一個愛幻想的女孩。以前,我總會幻想:如果自己是一個IQ200的人那該有多好啊。
那樣的話,我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室,認(rèn)真地聽課。我可以瘋狂地玩耍,不用理會那些煩人的公式,語法,單詞,輕而易舉地考到別人夢寐以求的第一名,享受著“天才少女”帶來的榮譽。老師會像是捧著水晶一般小心翼翼地關(guān)愛我,我會比一般人得到更多的關(guān)注,更多的稱贊。
然而,學(xué)完<傷仲永>這一古文,我理解“天才”的真正含義。
仲永出生于一個“世隸耕”的家庭,他沒有見過筆,也沒有看過書,卻可以提筆作詩,出口成章,他是一個難得一見的天才?桑@樣一個大天才落得結(jié)果居然是“泯然眾人矣”,實在可悲。
仲永的悲劇一方面是他父親貪圖利益造成的,另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向?qū)W,那么他父親“不使學(xué)”的做法也阻擋不了他。相反,如果他不想學(xué)習(xí),那么他父親的“不使學(xué)”,鄉(xiāng)親們的“以錢幣乞之”,就是他不學(xué)的最好借口。
“天才=1%的聰明+99%的勤奮!边@句話充分的體現(xiàn)出:“天才”并不是萬能,“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花,那么勤奮就是花的養(yǎng)料,甘露。
從古到今,歷史上有許多有影響力的人物,但在他們中,有誰是靠著“天才”聞名的?有多少人是靠著先天的'聰明震撼全世界的呢?沒有。
牛頓這個被老師稱為“愚蠢的無可救藥”的學(xué)生,他憑借自己的好奇心和謙虛的態(tài)度,最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力。發(fā)明大王愛迪生小時候并不是最聰明的,但他絕對是勤奮刻苦,堅持不懈的人,因此他可以發(fā)明出上千件東西,為人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻……
所以,我們不要仗著自己一點點小聰明而不努力學(xué)習(xí),更不要因為自己不聰明而自暴自棄,放棄學(xué)業(yè)。要知道“蠢材”和“天才”是相互轉(zhuǎn)化的,“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”。但我們也要記住只有永不放棄,永不言敗的人才有資格成為“天才”。
傷仲永的讀后感10
每個人都夢想成為天才,渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無數(shù)次羨慕過天才,埋怨上天竟會如此不公平。當(dāng)我知道一個五歲便可作出一首名噪一方的好詩的方仲永,竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑:難道天才的才能會隨著時間的消逝而消失嗎?
我常想:生活中,又那么多的天才,又有多少是只需天才二字便可成才的呢?
大發(fā)明家愛迪生曾說過:“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮!蓖醢彩苍u價仲永:“卒之為眾人,則其受于人者不至也!睎|西方的這兩位不同時期的著名人物,時間、空間都相距甚遠(yuǎn),但是觀點卻如此驚人的統(tǒng)一:如果只依仗自己的幾分天資,而不去勤奮讀書,不接受后天教育,只會一事無成。
仲永五歲便提詩,可見其天資是何等聰慧,可是后來卻不珍惜時間,充分利用自己天資去學(xué)習(xí),只顧日日賣弄那幾份有限的才能。真為中國由此少了一位大文學(xué)家而悲嘆。
暫不談仲永的無知與懶惰,我們來看一下仲永的家庭。一個“世隸耕”的家庭,一個貪圖小利、目光短淺、不使學(xué)的父親,我深感一個好的家庭和氛圍和通情達理的父母對于一個個鮮幼的“天才”多么重要。
我想,從古到今定有不少像方仲永這樣應(yīng)沒有接受良好的'后天教育而使自己的天資流失走的天才吧!我們對他們惋惜,但是我們也不乏愛因斯坦式的天才,后天的不斷探索、努力,天才也許就是我們自己。面對當(dāng)前優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,自以為不是蠢人的人,斗毆不珍惜時間努力學(xué)習(xí),難鬧我們想成為第二個方仲永嗎
勤奮是打開成功之門的鑰匙,天資只會讓這把鑰匙使用起來更加靈活些罷了。人們啊,天資固然重要,但它不是全部,努力和汗水才是通向成功的必經(jīng)之路!
傷仲永的讀后感11
最近讀了王安石的《傷仲永》,內(nèi)心泛起了一絲悲哀,但更多的卻是氣憤!秱儆馈分饕v述了一個神童,雖然五歲便能“書詩”,但因不再學(xué)習(xí),而逐漸沒落,最終“泯然眾人矣”的故事。
仲永的泯沒自然有很大一部分原因在于他的父親,他的父親被他人的“賓客之待”、“錢幣乞之”沖昏了頭腦,可我卻覺得,是仲永自己毀掉了自己。
在方仲永初次“啼求書具”時,他的父親欣然同意,“借旁近與之”。可見,仲永的父親還是有意好好培養(yǎng)他的。可是,方仲永從此便不再學(xué)習(xí)了,只靠自己原有的一點功底為他人作詩。我相信,如果方仲永堅持要繼續(xù)讀書,仲永之父是不會反對的。
記得2008年奧運會上,一個小女孩在舞臺上高唱《歌唱祖國》,瞬間震驚四座,撼動全國。人們都沉浸在這天籟般的聲音中,那個小女孩一夜成名。到了現(xiàn)在,這個小女孩也到了文末方仲永的年紀(jì),卻也逃不過“泯然眾人”的命運。一個是神童,一個是童星,都因為一時的自滿而毀掉了自己的前程。有人說:人生就像是一次旅行。的確如此,但是有一部分人生來就看到了較為美麗的風(fēng)景,可從此以后便駐足不前,甘心當(dāng)一個“扎營者”;還有一部分人,他們雖然生在崎嶇的山路,卻仍然堅持向前,永遠(yuǎn)做一個“攀登者”。在這場旅行的最后,“攀登者”所收獲的美景,定會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“扎營者”。方仲永就是這樣一個“扎營者”,他雖天資聰慧,但卻不思進取。王安石因為這樣一位天才的隕落而悲痛不已,而我認(rèn)為,方仲永是自己將自己變成了凡人,他有什么可值得別人為他悲傷的.呢?
其實神童并不少見,但是他們很多因為自己與外界的種種原因而被埋沒。一個天才真的應(yīng)該被過早發(fā)掘嗎?我認(rèn)為,答案是否定的,因為很少人能抵得住“名”“利”的誘惑。在我看來,只有默默無聞才能更好地學(xué)習(xí)知識、收獲知識。
方仲永告訴我們一個道理:天才也需要學(xué)習(xí),因為誰也不可能是永遠(yuǎn)的天才!
傷仲永的讀后感12
《傷仲永》講述了一個天才兒童因為不學(xué)習(xí)淪落成一個凡人的故事。即五歲能詩的方仲永,天資聰明。可他出了名后,其父不再讓他學(xué)習(xí),就帶他去全縣各處題詩掙錢。因方仲永沒有再學(xué)習(xí),最后一事無成。本是一個天資過人、聰明非凡的神童,卻因沒接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無限惋惜的故事呀。它給予人們的啟示頗多:學(xué)如逆水行舟,不進則退;努力,是成功的基本;人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系;對泯滅人才環(huán)境的批評……但我卻只對其中家長、社會的責(zé)任感興趣!即家長、社會必須給孩子創(chuàng)造條件,讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思:有天賦的人沒接受良好的后天教育,尚且淪為常人,那么本身天賦一般,且又沒接受后天教育的人,那不是連普通人都不如了嗎?
文中,仲永的爸爸固然“愚昧”。為了貪圖眼前小利,把兒子本應(yīng)大展宏圖,一片光明的前程斷送了;仡櫖F(xiàn)實,人們往往為了追求經(jīng)濟效益而冷落了孩子,忽視了對孩子的關(guān)心、管理和教育(“留守兒童”也就應(yīng)運而生),從而誤了孩子!對于“留守兒童”,家長不便管理,監(jiān)護人因種種原因而無法管理,“事不關(guān)己,高高掛起”,何必操那份閑心的旁邊人更是無心管理。紛繁復(fù)雜的當(dāng)今社會,很多時候,學(xué)校的教育顯得蒼白無力。因此,“留守兒童”的'問題越來越多,越來越復(fù)雜,越來越嚴(yán)重,影響了孩子們的健康成長!從這個意義上講,政府、社會,“留守兒童”的家長,不知不覺中就扮演了“仲永”爸爸的角色!
孩子,既是祖國的未來,也是我們的希望。無論天才或庸才,都應(yīng)該接受良好的后天教育。這樣,“仲永”的悲劇才不會重演!為了我們的未來,為了我們的希望,我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩,都來為孩子的健康成長出謀劃策;都來關(guān)心、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長撐起一片晴空!
關(guān)愛、管理、教育孩子,人人有責(zé)!
決不能讓“仲永”的悲劇重演!
全社會的人都來救救孩子!
傷仲永的讀后感13
今天晚上,我認(rèn)真地讀了《傷仲永》這篇古文,文言文看不懂,我查閱了很多注釋才順利把它看完。看完之后,我陷入了沉思,我只能說我真的受益匪淺!
文章的主要內(nèi)容:一個叫方仲永的小孩,5歲就能寫出很好的詩。方仲永本縣的人們對他的才華感到驚奇,有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天帶著仲永四處拜訪本縣的人們,不讓他學(xué)習(xí)。到了十二三歲,他的才氣漸減,作詩已經(jīng)大不如從前。到了二十歲,仲永的`才華完全消失,和普通人一樣了。
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人們,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為默默無聞的“庸人”,令人扼腕嘆息!像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要變成普通的人;那么,那些本來就普通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
俗話說:天才出自勤奮!很多人不是神童、天才,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為了舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家。
著名的物理學(xué)家愛因斯坦3歲時還不會講話,小學(xué)和中學(xué)時成績并不好,大學(xué)連考了兩次才被錄取,可他為什么能成為天才呢?愛因斯坦對成功的秘訣做了概括:w=x y z , 即成功等于艱苦的勞動加正確的方法加少說空話。他認(rèn)為艱苦的勞動是最重要的,艱苦的勞動就是勤奮,勤能補拙。
偉大的科學(xué)家愛迪生,童年時被視為“低能兒”,只上過三個月學(xué)便離開了學(xué)校。但他努力自學(xué),總是以無比堅強的毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時候,宣稱自己是135歲的人了。
那些被成為天才的人并不一定就可以獲得成功,而往往是那些努力的人更能收獲屬于他們的勝利。到現(xiàn)在,我們還有什么理由不努力呢?我們不能像方仲永那樣啊,少壯不努力,何以成大器呢?
傷仲永的讀后感14
《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文,出自《臨川先生文集》,被編入我們的初中語文課本七年級下冊。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜,至于為什么呢?請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永,家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年,還沒見過書寫工具呢,就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對此感到驚訝不已,但還是借了鄰近人家的給他用,沒想到仲永立馬寫詩四句,并題上自己的名字。詩的內(nèi)容大致就是要贍養(yǎng)父母,還要于同一宗族的`人搞好關(guān)系、團結(jié)一致,這詩就傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀看。從此以后,指一物品讓他作詩他能立即完成,且詩的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對此事感到驚奇萬分,有的人漸漸地開始去請仲永他爸來作客,也有的人拿錢財去求得仲永的詩。仲永他爸認(rèn)為如此這般會有利可圖,便每天都拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)了。 看到這兒,天生神童方仲永的結(jié)局已經(jīng)注定,可想而知,第二段中描寫了仲永后來才能衰退,最后甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者
王安石在最后一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧,后天教育未達到要求也不行,不僅如此,天份如此之好的仲永,沒受過后天教育也只是普通人。而現(xiàn)在那些非天才,本來就是普通人的的人,又沒受后天教育,豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才,天才不努力也會變廢柴,天才和努力應(yīng)并重,天才少者當(dāng)努力多,我們中無論是誰都要付出努力。
仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢?都?xì)w功于他那沒文化的種田漢老爹,貪圖一點小利而拋棄了兒子學(xué)習(xí)的大好時光,不過他本人可能也沒認(rèn)識到自己干的好事,把洋溢的才華、智慧全賤賣了,仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下,我們呢?有如此關(guān)心我們學(xué)習(xí)的家長,還有學(xué)校這種學(xué)問的天堂,我們更應(yīng)該感謝這些良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時間吧,時光不待人啊。
傷仲永的讀后感15
方仲永,5歲時便能“指物作詩,立就”,天資不凡,文思靈敏,也許你羨慕他天資出眾,可誰料唯利是圖的父親天天帶著他四處走訪,“不使學(xué)”,進而“受于人者不至”,竟使他“泯然世人矣”。
一個天資聰穎的神童,竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惋嗎?神童如斯通悟,只因沒有接受后天的教育而隕落,可見,“天才”與普通人并沒有自然的壕溝,要成才,就必需付出努力!
實在,天賦只不外是邁向成功的催化劑,成功的原料并不是天資,而是后天付出的汗水——努力。假如沒有反應(yīng)物,催化劑再快又有何用?
所以說,才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”因為后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但因為堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世著名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。牛整理不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令眾人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年人員,他在艱苦的前提下頑強學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對論的'基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如斯,在文學(xué)藝術(shù)上也是如斯。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
朋友,可能你訴苦自己先天的不足,固然那已無法改變,我們獨一可以改變的是用后天的努力去彌補,我們擁有生命的春天,我們是生命的主宰,假如不想成為隕落的仲永,請努力學(xué)習(xí)吧!
倘若但愿在金色的秋天獲得果實,那么在寒意料峭的初春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒,播種,直到收成那一天也不曾停歇。才子們,步履吧!
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