差不多先生傳讀后感

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的差不多先生傳讀后感，希望能夠幫助到大家。

差不多先生傳讀后感1

　　作者：袁慶堯�！恫畈欢嘞壬鷤鳌肥呛�適先生在五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)之后在申報(bào)上刊登的一篇文章。胡適先生通過(guò)差不多先生一生中的幾則故事,描繪出了當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的主流思想，更加體現(xiàn)了這種差不多精神帶來(lái)的危害。

　　這篇文章用了較為夸張的諷刺手法，將差不多先生從孩提時(shí)期至生命終結(jié)之時(shí)的`故事以遞進(jìn)的手法表現(xiàn)出這種差不多精神的“毒性”越積越深，最終直接導(dǎo)致了差不多先生的死亡。

　　在最初之時(shí)，差不多先生只是把白糖當(dāng)成紅糖，作為一個(gè)孩子沒(méi)有買到符合要求的東西卻也買到了替代品，本也無(wú)可厚非。而在差不多先生上學(xué)的時(shí)候，錯(cuò)把陜西當(dāng)成山西卻不以為然。放眼今日,這種差不多的精神也沒(méi)有得到遏制。在網(wǎng)上購(gòu)買的商品中也摻雜這一些劣質(zhì)商品，從中能聞出差不多的味道依然存在。而在工作學(xué)習(xí)上，不求進(jìn)取和馬虎大意的態(tài)度始終能映入人們的眼簾。

　　身為一名馬鋼職工更加能體會(huì)到“差不多”對(duì)于企業(yè)建設(shè)發(fā)展中的危害。在一線工作中，千百人的工作只為了能生產(chǎn)出質(zhì)量過(guò)硬、卓越的產(chǎn)品。只要在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)有一個(gè)差不多先生這樣的人，生產(chǎn)安全或者生產(chǎn)質(zhì)量便存在著隱患。只有有效的激勵(lì)廣大馬鋼職工，使之喚醒對(duì)工作的正確態(tài)度和工作熱情，馬鋼才能生產(chǎn)出更多更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，從而使產(chǎn)品在市場(chǎng)中更具有競(jìng)爭(zhēng)力。

　　而我們個(gè)人也要警醒自身，避免“差不多”思想侵蝕毒害。用正確的態(tài)度面對(duì)生活和工作學(xué)習(xí)。只有這樣企業(yè)的實(shí)力也會(huì)更強(qiáng)，而胡適先生文章中的懶人國(guó)也會(huì)成為積極進(jìn)取的東方強(qiáng)國(guó)。

差不多先生傳讀后感2

　　讀書之美，美在感悟。近日，我讀了胡適的《差不多先生傳》，頗受教育和啟發(fā)。文章詼諧幽默，頗有深意的描寫了“差不多先生”。這位先生凡事都不講求認(rèn)真，就連自己得了重病，也認(rèn)為“牛醫(yī)和人醫(yī)差不多”，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢�！惫适码m然可笑，卻令我反思和警醒。

　　在“差不多先生”的身上，我仿佛看到了自己的影子。工作上不求有功但求無(wú)過(guò)，經(jīng)常把“差不多”掛在嘴邊。但是，當(dāng)“差不多先生”的后果是很嚴(yán)重的，不僅僅是工作業(yè)績(jī)平平，更可怕的是不知不覺(jué)中養(yǎng)成了懶惰思維和馬虎惡習(xí)，這一切都是“差不多”思想在作怪。

　　古人云：“差之毫厘謬以千里�！卑俜种�一的疏漏往往會(huì)造成百分之百的`錯(cuò)誤。凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好、干不成，對(duì)于我們機(jī)關(guān)干部，尤其是財(cái)務(wù)人員來(lái)說(shuō)，要借開展能力作風(fēng)建設(shè)年的有利契機(jī)，堅(jiān)決摒棄“差不多”思想，把“認(rèn)真”作為一種態(tài)度、一種能力、一種習(xí)慣，既要立足本職崗位，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，細(xì)致開展工作，做到樂(lè)學(xué)、善問(wèn)、慎思、明辨。又要履職明責(zé)，用優(yōu)異的工作成績(jī)?yōu)檗r(nóng)場(chǎng)公司化改革當(dāng)好“賬房先生”，精細(xì)把關(guān)、傾情奉獻(xiàn)。

差不多先生傳讀后感3

　　讀完《差不多先生傳》后，我覺(jué)得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過(guò)之后，覺(jué)得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有差不多來(lái)掩飾自己錯(cuò)誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯(cuò)，雖然只不過(guò)是少了幾秒，小了幾斤，錯(cuò)了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)......，但絕不能用差不多來(lái)敷衍。

　　我身邊的差不多可真多！自己說(shuō)，別人也說(shuō)。其實(shí)，我感覺(jué)我就是名副其實(shí)的差不多先生。只不過(guò)我沒(méi)有他那樣嚴(yán)重罷了。有一次，我學(xué)會(huì)了一道炸沙丁魚，想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的，我不小心放多了，自己卻自言自語(yǔ)地說(shuō)：鹽差不多就放這么多吧！結(jié)果，一天晚上光讓大家喝水。

　　不光我自己是差不多先生，就連我的同學(xué)也是差不多先生。昨天，我在做六角蟲，有一個(gè)地方不會(huì)做，就請(qǐng)一位同學(xué)幫忙。其實(shí)，他那個(gè)地方也不會(huì)。只聽他喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：就是這樣，差不多是這樣�？墒�，第二天早上我的.六角蟲就散架了。還有一次，我媽媽幫我檢查作業(yè)，她說(shuō)：差不多是這樣吧！結(jié)果，第二天我的作業(yè)本上有好幾個(gè)。

　　差不多，有人把它掛在嘴邊。可往往就是因?yàn)椴畈欢�，最后卻造成了很大的損失。媒體曾經(jīng)報(bào)道，一個(gè)工程隊(duì)挖隧道，承包人將水泥柱改成了木樁，以為這樣差不多，可不久，隧道塌了！不光死了人，還損失了幾百萬(wàn)元。這個(gè)差不多換來(lái)了慘重的損失。

　　差不多其實(shí)是差多了。差不多的思想不能要。如果你仍然把差不多掛在嘴邊，那你必定要吃苦頭的。作為一個(gè)國(guó)家，大家都差不多，那么，這個(gè)國(guó)家必定走向毀滅。

差不多先生傳讀后感4

　　最近，我讀了著名作家胡適寫的一篇小短文——《差不多先生傳》，這篇小短文讓我讀后很有感觸。

　　我覺(jué)得短文里的差不多先生實(shí)在是可笑：他覺(jué)得白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人請(qǐng)錯(cuò)了醫(yī)生，找來(lái)了牛醫(yī)，他也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，他在臨死前還說(shuō)：“活人與死人也差不多，事情只要差不多就行了，不需要太精確！”

　　大家看完后肯定會(huì)問(wèn)：“真的有這么傻的人嗎？”其實(shí)當(dāng)我看完后也有這樣的疑問(wèn)，同時(shí)也忍不住笑了起來(lái)。的確，有些事物表面上差不多，其實(shí)差的卻很多。所以我們千萬(wàn)不能學(xué)差不多先生，做事情總是那么馬虎、草率。我們做任何事情一定要用大腦冷靜思考過(guò)后再去做。

　　當(dāng)我靜下來(lái)想了想才發(fā)現(xiàn)：我還笑話別人呢！我自己不也是個(gè)“差不多先生”嗎？每次考完試，媽媽問(wèn)我怎么樣，我總會(huì)感覺(jué)良好的`說(shuō)“差不多吧！”結(jié)果，當(dāng)試卷發(fā)下來(lái)時(shí)，我傻眼了，由于粗心，我把“休息”寫成了“體息”；把“勃”寫成了“教”；把“20××”寫成了“20xx”；把“1千克”寫成了“1克”……總之，我因?yàn)橛X(jué)得差不多而鬧出的笑話還不少呢！

　　所以，我們做任何事情都要認(rèn)真仔細(xì)，精益求精，這樣才能把事情做好，千萬(wàn)不能學(xué)差不多先生，那樣將會(huì)一事無(wú)成。

差不多先生傳讀后感5

　　《差不多先生傳》是胡適先生在上個(gè)世紀(jì)初寫得一篇文章，現(xiàn)在看，感覺(jué)這寫的不就是我嗎？

　　差不多先生小時(shí)候把紅糖買成白糖，長(zhǎng)大了做錢鋪伙計(jì)，把千記成了十，先生說(shuō)，他還滿不在乎。最后，看錯(cuò)了病，臨死前還說(shuō)生和死也差不多。這太可怕了。連生和死都不在乎的人，還在乎什么呢？

　　數(shù)學(xué)課上，老師說(shuō)：“付思旸，這道題的單位，你把‘輛’寫成了‘個(gè)’�！蔽覞M不在乎地說(shuō)：“反正‘個(gè)’和‘輛’意思都差不多�！薄澳敲�，一個(gè)人也能說(shuō)成一輛人了？！”“啊！……”

　　我和媽媽從超市掃購(gòu)?fù)隄M載而歸。媽媽在樓下鎖車子，我提著“戰(zhàn)利品”就要上樓，媽媽趕忙說(shuō)：“旸旸，你拿輕的，重的放下我來(lái)拿�！薄皼](méi)關(guān)系，媽媽。反正這些東西輕重差不多。”我滿不在乎地上了樓。話音剛落，一個(gè)黑糊糊的東西就從我拿著的斜斜的袋子里滾了出來(lái)。只聽一聲清脆的“咣當(dāng)”聲，緊接著是媽媽的尖叫：“我的醬油……”我趕緊跑下樓，只看見媽媽憤怒的`臉，還有滿是醬油的褲子。

　　我軟磨硬泡終于使媽媽同意買《幽默三國(guó)》，但是媽媽說(shuō)：“這回你自己去買，我還有事�！钡葖寢尳o我錢問(wèn)夠不夠時(shí)，我自信滿滿地說(shuō)：“差不多夠了。”過(guò)不多久，媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)我兩手空空地回來(lái)了�！澳阗I的書呢？”媽媽問(wèn)，“嗐！別提了，就為了兩塊錢，那個(gè)阿姨硬是不賣給我�！�

　　唉！差不多先生，你不是已經(jīng)去世了嗎？為什么還纏著我……

差不多先生傳讀后感6

　　寒假，我看了一本非常有意思的書叫做《差不多先生傳》。

　　這本書就我個(gè)人而言。這是一則笑話。但是，我有時(shí)候也是這樣的人。沒(méi)有人是完美的，但。做到差不多先生這樣的算是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者了吧？

　　差不多的先生的可笑之處正在于他的不細(xì)心與不仔細(xì)，可最重要的就是確實(shí)不在意。白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確�！比绻�說(shuō)當(dāng)時(shí)的.中國(guó)人各個(gè)都抱著這個(gè)心態(tài)，連生死都差不多，還有是什么好在乎的呢？如果以國(guó)家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài)，無(wú)可質(zhì)疑這個(gè)國(guó)家沒(méi)有自尊，這個(gè)民族沒(méi)有自尊，這個(gè)人還會(huì)有自尊嗎？

　　《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記，因?yàn)槭郎蠜](méi)有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文，達(dá)到諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽，國(guó)人的目的，引人深思，增強(qiáng)諷刺效果。

　　凡是對(duì)事不認(rèn)真的人總會(huì)說(shuō)差不多�！安畈欢唷笔敲總�(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法，來(lái)隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。

　　讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)該努力改善自己的缺點(diǎn)而并非隱藏。

差不多先生傳讀后感7

　　今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確�！薄澳挠羞@么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的.差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差太多了！”

　　但我冷靜下來(lái)又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來(lái)了，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當(dāng)時(shí)以為差不多，沒(méi)什么大不了的，可現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦��！

　　文章最后寫“無(wú)數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個(gè)差不多先生”�！疤炷�！”我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊，如果有一個(gè)人動(dòng)一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會(huì)造成全軍覆沒(méi)；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來(lái)，那會(huì)造成多大的損失��！……

　　看來(lái)，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。大到國(guó)家，小到個(gè)人都是如此。

差不多先生傳讀后感8

　　今天，我讀了胡適寫的《差不多先生》，覺(jué)得差不多先生實(shí)在可笑：白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己得了重病，自己找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精明�！蔽胰滩蛔∫�笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差的太多了�！�

　　但我冷靜下來(lái)又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？課外語(yǔ)文考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來(lái)了，我還不是認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分，還有一次，我把“切除食指”寫成“切除十指”，病人得受多大的痛苦��！

　　文章最后寫道：“無(wú)數(shù)的'人都以他為榜樣，于是人人都成為了差不多先生。”“天哪”！我忍不住要驚呼，這怎么能成呢？如果打仗時(shí)，部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊，這時(shí)如果有人動(dòng)一下，如果咳嗽一聲或倦曲一下腿，就可能會(huì)造成全軍覆沒(méi)；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉下來(lái)，那會(huì)造成多大的損失啊…。

　　我們不能成為“差不多先生”！

差不多先生傳讀后感9

　　今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”“哪有這么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際差得太多了！”

　　但我冷靜下來(lái)想了一想，還笑別人呢？自己還不是也一樣嗎？在上次的考試把“休息”寫成“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來(lái)，我認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分；還有一次，在做媽媽給我買的練習(xí)卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多沒(méi)什么大不了的，可是現(xiàn)在一想，如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當(dāng)成“切除十指”那病人受多大的痛苦�。�

　　文章最后寫“無(wú)數(shù)的.人都以他為榜樣，于是人人都成了差不多先生�！薄疤炷�！”我忍不住要叫道“我的上帝��！”如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來(lái)，那么造成多大的損失啊……

　　看來(lái)，我們做事情要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。小到個(gè)人，大到國(guó)家都如此。

差不多先生傳讀后感10

　　今天我讀完了胡適寫的'《差不多先生傳》，覺(jué)得實(shí)在可笑；白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)醫(yī)生請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)；“活人于死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。""哪有這么傻的人？"我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多可實(shí)際上差太多！”

　　但我冷靜下來(lái)又想，還笑別人呢，我自己還不是一樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫成‘體息’，白白扣了一分，卷子發(fā)下來(lái)，我還認(rèn)為差不多不應(yīng)該扣分。還有一次把‘切除食指’寫成了‘切除十指’，當(dāng)時(shí)以為差不多，沒(méi)什么大不了的；可現(xiàn)在想起來(lái)，如果醫(yī)生在開處方時(shí)也像我這樣，那病人得受多大痛苦啊!

　　最后一張寫；“無(wú)數(shù)的人都以他為榜樣，不是人人都成了一個(gè)差不多先生。"

　　看來(lái)，我們做事情不能像差不多先生那樣。要處處求精，越精越好，這樣事情才能成功。大到國(guó)家，小道人都是如此。

差不多先生傳讀后感11

　　今天，我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便，不講細(xì)節(jié)的人。

　　“ 差不多先生”經(jīng)常會(huì)把“十”寫成“千”，把“陜西”說(shuō)成“山西”，他長(zhǎng)說(shuō)的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？” 看到這里，使我不由得想起這樣一件事。 這是一個(gè)周末，媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會(huì)兒，我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個(gè)沒(méi)有開封的電飯鍋放到我跟前，對(duì)我說(shuō)，“你看看吧�！眿寢屨f(shuō)“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡(jiǎn)單的看一眼，心里說(shuō)：沒(méi)錯(cuò)，是我們挑好的那一種，新的不會(huì)有什么問(wèn)題，差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它，高高興興的回家了。

　　晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進(jìn)了電飯鍋中。忽然，媽媽的目光定在了一點(diǎn)，“咦，怎么了”我奇怪的問(wèn)，“你來(lái)瞧瞧，這是什么？”

　　我過(guò)去一看，原來(lái)，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的'痕跡，足有碗口般大小。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒(méi)有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。

　　人都說(shuō)吃一塹長(zhǎng)一智，我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？

差不多先生傳讀后感12

　　近代的很多文章都揭示過(guò)國(guó)人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨(dú)特的寫法，即用樸素簡(jiǎn)練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫出了國(guó)人此時(shí)的這種“病”。

　　這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的.手法來(lái)描述這種毛病，他將這個(gè)人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對(duì)他來(lái)說(shuō)，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發(fā)車遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最后白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng)，但是其談?wù)摰膯?wèn)題卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認(rèn)為其不計(jì)較，看得破，想得通，是有德行的人。對(duì)于這種偷換概念的誤讀對(duì)于社會(huì)的影響，作者表示了深深的擔(dān)憂，想用文章來(lái)警醒國(guó)人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點(diǎn)。

　　這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長(zhǎng)久以來(lái)的一種陋習(xí)，想要根除實(shí)在相當(dāng)不易。現(xiàn)代社會(huì)這樣的人還有大把的存在，他們感覺(jué)一切都是無(wú)所謂的存在，這是一種無(wú)追求的，無(wú)追求的，不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣，我們應(yīng)該時(shí)刻警惕，摒棄壞習(xí)慣。

差不多先生傳讀后感13

　　差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。他常常說(shuō)：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

　　不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人責(zé)任感問(wèn)題，每個(gè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。

　　在日常的安全檢查工作中，發(fā)現(xiàn)設(shè)備上的安全防護(hù)存在小的問(wèn)題，而自認(rèn)為只是小問(wèn)題，不會(huì)發(fā)生安全事故；或者是設(shè)備上的一個(gè)緊固螺栓沒(méi)有擰緊，感覺(jué)只是一個(gè)螺栓沒(méi)擰緊，還有五個(gè)螺栓沒(méi)有松動(dòng)，差不多就行了，何必太認(rèn)真。時(shí)間長(zhǎng)了，思想麻痹了，意識(shí)放松了，終究會(huì)由小問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮陌踩�隱患而導(dǎo)致發(fā)生安全事故。在特殊工種操作證的.審核工作上，起重機(jī)械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q，僅僅是3與4的數(shù)字不同，但是起重機(jī)械指揮工與行車工的工作性質(zhì)存在本質(zhì)上差別，

　　所謂失之毫厘，差之千里。

　　做任何事不光要對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，安全工作上，要有“零容忍”態(tài)度，產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責(zé)任。那么，我們要說(shuō)，每個(gè)人活著就要活出精彩、活出價(jià)值，要勇于思考，尊重原則，有感受，有追求，堅(jiān)決不做差不多先生。

差不多先生傳讀后感14

　　讀《差不多先生傳》有感讀了《差不多先生傳》這片文章，我印象最深的就是差不多先生得病，請(qǐng)人醫(yī)治，結(jié)果死于牛醫(yī)生的醫(yī)療之下的事。差不多先生，得了疾病，讓家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生，但是不知道為什么，汪醫(yī)生有事情不知道去了哪里，家人就去了西街把牛醫(yī)生——王醫(yī)生請(qǐng)來(lái)了。。看到這里，我想：他不愧為差不多先生的家人，為人處事和差不多先生，差不多。

　　“王“和”汪“兩個(gè)字差不多，而且都是醫(yī)生。不過(guò)他們有一個(gè)地方卻是大不相同，那就是他們一個(gè)是醫(yī)治人的，而一個(gè)是醫(yī)治牛的。這個(gè)可謂是天壤之別。而生病的差不多先生，也認(rèn)為醫(yī)生差不多。差不多先生甚至認(rèn)為活人和死人也差不多，只差一個(gè)字罷了。還有一處想起來(lái)特別搞笑，那就是差不多先生臨死前留了一句格言，是他致命的格言:活人和死人差不多，凡事只要差不多就行了，何必太認(rèn)真呢?簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的'一句話卻可以看出他的做事習(xí)慣很不好，就是因?yàn)檫@樣的習(xí)慣，才使他白白的斷送了性命。他是付出了多么慘痛的代價(jià)啊!這就是差不多給大家?guī)��?lái)的危害，請(qǐng)大家千萬(wàn)別想差不多先生一樣，做事差不多。ok

差不多先生傳讀后感15

　　今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺(jué)得差不多先生實(shí)在太可笑了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)生，他也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，不要太精確。”哪有怎么傻的人呢？我忍不住笑了，真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差多了！

　　但我冷靜下來(lái)又一想，還笑別人餓，自己還不是這樣的嗎？2年級(jí)有一次考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”，白白丟掉了一分，卷子發(fā)下來(lái)了，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分。還有一次，我寫日記時(shí)，把“切除食指”寫成了“切除十指”當(dāng)時(shí)還以為差不多，沒(méi)什么大不了的，可是現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方時(shí)把“切除食指”寫成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦��！

　　文章最后寫“無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的.榜樣，于是全都成了一個(gè)差不多先生（女士）�！薄疤炷�！”，我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊。如果有一個(gè)人動(dòng)一下，如咳嗽一聲或卷曲一腿，就可能會(huì)造成全軍覆沒(méi)；發(fā)射衛(wèi)星，如果衛(wèi)星掉了下來(lái)，那會(huì)砸成多大的損失��！........

　　看來(lái)物品們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣。大到國(guó)家，小到個(gè)人都是如此。

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