曾國藩傳讀后感
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的曾國藩傳讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
梁啟超認為中國有兩個半圣人，一個是孔子，因為他是儒家學說的開山鼻祖，也提出了“有教無類”等影響中國的教育理論，他創(chuàng)辦的私學也打破了富家子弟的壟斷。隨著中國傳統(tǒng)文化對外的傳播，孔子的儒家，思想傳播到了日本、韓國等地，對這些國家乃至整個亞洲文化，卻都做出了重要的貢獻。另一個就是王陽明作為新學的創(chuàng)始人，王陽明對中國的思想解放也做出了重要的貢獻，并且他也幫助朝廷鎮(zhèn)壓寧王之亂。我這辦一個就是中國辦為什么稱他為圣人，看完了他的傳記，我就明白了一切。
曾國藩這個人在中國歷史上可以說是毀譽參半，罵他的人說他殺人如麻，喜愛他的人說他平靜了太平天國起義拯救了清王朝搖搖欲墜的統(tǒng)治，又是洋務運動的創(chuàng)始人之一，帶領中國走向了近代化今天，我們要徹底探討一下曾國藩之所以能成為圣人的原因。
首先每個人有優(yōu)點必有缺點，我們就來一個先抑后揚，先說說他不好的一面，曾國藩小時候給人的第一印象就是太笨大家都曾聽過一個故事，曾國藩小時候在背《岳陽樓記》這時候一個小偷在房梁上面，等他們都睡了以后就下來順手牽羊，可誰知過了許久醒來以后發(fā)現(xiàn)曾國藩還在背第一句話。小偷忍無可忍，從房梁上跳了下來，大罵道你這個笨樣，我聽你背都背下來了，說完就立刻流利的背出了全文便走了。這個故事我們不能看出曾國藩小時候是真的笨，他第6次考試的時候不僅名落孫山，還被學臺“懸牌批責”，這些例子都可以看出小時候他真不是個讀書的料。
長大之后，他考上了進士，當了官，但他仍有許多不足：靜不下來，生活不規(guī)律；為人傲慢，修養(yǎng)不好；虛偽和好色。等他當上了地方官以后，又立重法，百姓被殺，無數(shù)人送外號曾剃頭。并且他的煙癮也很重。
先抑結束以后，我們來說說他的優(yōu)點。從上面的故事可以看出曾國藩雖笨，但他卻很勤奮，即便沒考上，他也絲毫不氣餒，分析出了自己為何落榜的原因，最后進行惡補。天道酬勤，他最終也考上了舉人的進入了京城。擔任翰林學士的時候，為了備戰(zhàn)翰林大考，他也是制定了一張詳細的計劃表，并且堅持按照這個行動。在后面的大考中，他也獲得了第6名的成績，在平定太平天國的戰(zhàn)役中，他三次失敗想過三次的自殺，但是他都堅持了下去，并且之后結束了太平天國起義。所以勤奮并堅持的人都可以獲得成功。當他面對自己的不足的時候，他立刻深深反省自己的做法，這就是他第二個優(yōu)點自省，曾子云吾日三省吾身，所以曾國藩深受曾子的影響，每當他發(fā)現(xiàn)自己的不足，他就會寫日記，告訴自己要改正這些不足，久而久之這些不足慢慢就消散不見。開始寫日記的第21天后他又發(fā)誓戒煙，雖然戒煙的過程很痛苦，但是他依然堅持了下去并且成功將煙癮戒掉。曾國藩的日記也可以看成他的檢討書，日記中他立誓“夜不出門”，但他還是經常與朋友一起出玩。如道光二十二年的12月16日，菜市口要殺人，別人邀請他去看熱鬧，他欣然樂從，但在路上他突然意識到這種熱鬧都要去湊，實在是人心喪盡還談做什么圣人。徘徊良久，他最終還是回了家。雖說，曾國藩立誓要改變自己的不良習性，但是他還是有破戒的時候，每個人都有自己不足的時候，但是關鍵看你是否能改正自己的不足，曾國藩就做出了一個很好的表率。還有就是他是一個仗義能為朋友兩肋插刀的人，他的朋友妻子去世后，他為朋友辦理喪禮，并且?guī)椭麑ふ胰槟铮瑩狃B(yǎng)朋友一歲的孩子，競選朋友之一在觀察了他也提交了不少達官顯貴但當其中一些倒臺后，文正也沒有受到牽連，只有他的原則：交友可以，保持距離。朋友雖多，但是文正也和許多人反目成仇。這文正這時候就表現(xiàn)出了一個作為圣人應當有的性格特點，那就是忍讓。左宗棠和曾國藩是老鄉(xiāng)，這兩人在平定太平天國起義時也互相幫助，但是左宗棠富有才華為人傲氣，現(xiàn)在也瞧不起曾國藩，說曾國藩的壞話，但是曾國藩也并沒有生氣，反而經常提拔左宗棠。忍讓是一個優(yōu)秀的人必備的品質。
這些也許就是曾國藩被稱為半圣人的原因，但是僅靠個人性格方面無法證明。他的所做出的貢獻也能證明出他的偉大。在面臨國家危難時刻，他一挽狂瀾鎮(zhèn)壓農民起義，挽救了清朝的統(tǒng)治；在面對國家主權被受到侵犯的時候，他提拔李鴻章等的一眾干將進行洋務運動，雖然無法拯救清王朝，但也讓中國走向了近代化。國藩對兄弟，對孩子們所寫的家書，成為中國的家庭教育的典范。曾國藩也對儒家精神作出了極大的貢獻。
都引用張宏杰先生的幾句話來做結尾：國藩身上的儒學精神是有活力，有彈性，有容納力的，和那些愚頑淺薄的官僚不同他掌握了儒學的真精神。他做官非常成功，他善于進退，一身出將入相，沒有大的跌挫，在傳統(tǒng)官場上像他這樣成功的并不多見。曾國藩事君至忠，事親至孝，對于兄弟護劍肺腑，毫無芥蒂。夫妻之間相敬如賓，感情深摯。對于兒女，他既慈愛又嚴格，能夠尊重孩子人格，教育孩子總以鼓勵為主，沒有傳統(tǒng)家長那種居高臨下的不平等作風。曾氏家族數(shù)代以來，直到今天依然人才輩出，這和他樹立的良好家風有著直接的關系，所以他被譽為“古今文人”，“功比周公孔孟，名垂萬世千秋”。
但是他的洋務運動并沒有挽救中國的衰退，所以曾國藩的一生從一定意義上說也是失敗的，他是逐日的夸父、填海的精衛(wèi)、補天的女媧，然而在垂暮之年，他猛然發(fā)現(xiàn)自己一生的奮斗竟然如拔刀斫水，并沒有影響水之東流。雖然他以圣賢自期，然而他遵循圣人之道，一絲不茍的苦學苦修并沒有達到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的理想。
無論如何，曾國藩用一生捍衛(wèi)了他自己真實的文化和信仰。曾國藩是偉大的也是渺小的，他用自己的一生證明了人的意志力所能達到高度，同時也證明了一個人的意志力也是有限的。他的努力在人類的精神征途中，了一座讓人肅然起敬的人生豐碑。
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