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傅雷家書讀后感

時(shí)間:2023-11-09 09:53:09 讀后感 我要投稿

傅雷家書讀后感優(yōu)選14篇

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀與收藏。

傅雷家書讀后感優(yōu)選14篇

  傅雷家書讀后感 篇1

  我讀了《傅雷家書》很多章卻很少有過比較深的感觸,其實(shí)就是沒有認(rèn)真的去讀這么一本好書。

  談到認(rèn)真,書中的每一個(gè)人都值得我學(xué)習(xí),先說說作者的兒子。他是為了得到更專業(yè)的音樂指導(dǎo)才一個(gè)人前去赴波深造。我當(dāng)初選擇這本書就是因?yàn)樗挲g與我相仿,可是我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我跟他沒有可比性。

  第一我不如他認(rèn)真,我的任務(wù)是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容與別人也差不多,就這樣我都經(jīng)常打叉,認(rèn)為這一段特殊時(shí)期待在家里就可以松懈了,但是對(duì)于傅聰來說,這是他人生的.最關(guān)鍵的時(shí)刻,這是他唯一的出路,他背負(fù)的責(zé)任比我重的多,但是他做到了兢兢業(yè)業(yè),甚至朋友邀請(qǐng)他吃飯都婉拒了。我沒做到,沒認(rèn)真的對(duì)待學(xué)習(xí),沒有認(rèn)真對(duì)待讀這本書,沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)傅聰?shù)膬?yōu)點(diǎn)。

  第二點(diǎn)是自覺,我不認(rèn)真的體現(xiàn)就在居家學(xué)習(xí)的這段時(shí)間內(nèi)不夠自覺,爸媽在家監(jiān)督是一個(gè)樣子,有事出去了又是另一個(gè)樣子了,總是不能很好地自我控制自己,抵制偷懶?墒歉德斆鎸(duì)地偷懶機(jī)會(huì)比我更大,他一個(gè)人在國外,父母根本管不到他,就是因?yàn)檫@傅雷先生才頻繁地寫家信。全憑他的自制力,他很好地控制住了自己,很好地完成了自己的使命。我沒做到,沒有控制自己專注于學(xué)習(xí)。

  第三點(diǎn)是沒有目標(biāo),我不自覺很大一部分原因是沒有下定一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),傅聰?shù)哪繕?biāo)是成為中國最好鋼琴手,他為了這個(gè)目標(biāo)自覺地做到認(rèn)真,然后成功。

  我也需要定一個(gè)這樣的目標(biāo),我先定一個(gè)較容易實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo),然后一步一步前進(jìn),否則我會(huì)覺得目標(biāo)太遠(yuǎn)然后又不認(rèn)真,不自覺,我覺得我先達(dá)到班級(jí)前十六,這是這周的目標(biāo),我爭(zhēng)取像傅聰一樣自覺、認(rèn)真。

  傅雷家書讀后感 篇2

  本周老師讓我們讀《傅雷家書》中1955至1956年,雖然我還沒有讀完,但我從中讀到了對(duì)藝術(shù)的尊嚴(yán)和一個(gè)德高望重,德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家——傅雷。

  藝術(shù)家用嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待一切,文中說:到赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠普天下的赤子之心相接相契相抱!也就是說藝術(shù)的表現(xiàn)動(dòng)人,一定是從心里的純潔來的,要不然怎么打動(dòng)聽眾,不管是在哪些方面都保持純潔善良。

  《孟子·離婁者》:“大人者,不失赤子之心者也!本褪莻ゴ蟮娜,不偏離他的純潔,善良的心。

  赤子之心,一開始我想到的并不是多么偉大的事,而是助人為樂。在我的班級(jí)中,同學(xué)們都非常友好,上個(gè)星期,我的涂改帶壞了當(dāng)時(shí)我環(huán)顧四周尋找涂改帶的蹤影,然而沒有找到,我開口向班長借,班長用她那纖細(xì)的手指拿起涂改帶,面帶微笑把涂改帶遞給我。當(dāng)時(shí)心里非常開心,用完后我還給班長并表示感謝,班長說沒事兒.....

  生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)人的道德,雖然只是一件小事,但助人為樂是罪人的'根本,也是一種美德,是生活中不可缺少的。隨著時(shí)代的變化這種用人美德的人,卻越來越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了,有的人卻只會(huì)路過,有的人會(huì)轉(zhuǎn)頭看一眼便離去(可能是怕惹是生非),但也有的人義無反顧的去將老人扶起來。我們應(yīng)該保持原本的純潔善良,共同打造一個(gè)擁有和諧風(fēng)氣的社會(huì)。

  最后,愿赤子之心,永遠(yuǎn)流傳下去。

  傅雷家書讀后感 篇3

  在以前,人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會(huì)浮現(xiàn)在腦海間......

  書的第一章說了不少作為父親對(duì)自己孩子虐待的道歉話語,從中可以看出來父親對(duì)孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自己的不舍之情,是啊,那畢竟是自己的骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說的心情,為孩子成熟而開心,與孩子討論自己的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛的表現(xiàn)嗎?在這些家書中,每一封都有著父母對(duì)孩子的教育,這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的.孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信,父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

  想想自己在家里的表現(xiàn),對(duì)父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自己長大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛,只是我們現(xiàn)在還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書的內(nèi)容并沒有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)是最愛我們的人。

  請(qǐng)從現(xiàn)在開始,對(duì)父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。

  傅雷家書讀后感 篇4

  輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go(說長道短),而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”

  貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅.諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于XX的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选,F(xiàn)在,很多家長也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

  傅雷家書讀后感 篇5

  自寒假起,我們便開始閱讀一本叫做《傅雷家書》的課外讀物,似乎從書名上聽起來確實(shí)有些索然無味,連內(nèi)容也十分樸實(shí),字里行間充滿著對(duì)于孩子無私的愛。

  其實(shí)中大概內(nèi)容就是傅雷及其妻子對(duì)兒子傅聰進(jìn)行的人生各方面的指導(dǎo)和滿滿的思念,雖然就現(xiàn)在來說,傅雷的教育方法并不好,那是當(dāng)時(shí)社會(huì)傳統(tǒng)的中國家庭教育方式,限制了孩子的天性。

  書中,傅聰?shù)拿恳淮窝莩龌蚴潜荣悾道锥紩r(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著,雖然傅聰遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),傅雷所給予他的愛卻不會(huì)因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)而減少一分,單看傅雷每一次在傅聰表演后寄給他的'書信中,有鼓勵(lì)的,有指出不足的,但更多的是傅雷為孩子驕傲與自豪,他是愛孩子的,這點(diǎn)毋庸置疑。

  看到傅雷父子之間以家書的形式來表達(dá)愛意,讓我突然想起了小學(xué)我非常喜歡的一本類似畫集的讀物,《父與子》。他以漫畫的形式,來展現(xiàn)一對(duì)父子之間有趣的小故事。全本沒有過多的文字,只以簡(jiǎn)單的色彩和鮮明的人物的形象演繹著一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的故事。雖沒有文字點(diǎn)綴,但那對(duì)父子間的互動(dòng)依舊向每個(gè)讀者傳達(dá)著情意。

  在《傅雷家書》中令我印象最深的就是開篇第一封。全家人都哭了,傅雷也為兒時(shí)對(duì)傅聰太過嚴(yán)厲的批評(píng)而感到愧疚。全文有著強(qiáng)烈感情色彩的地方很多,但唯一讓我有所觸動(dòng)的卻是第一封。

  《傅雷家書》是我在那么多閱讀中,讓我頗為感興趣的一本。他用著一筆一畫,勾勒著傅雷父子之間的最深切的親情。

  傅雷家書讀后感 篇6

  《傅雷家書》這本書主要講了我國著名翻譯家傅雷以及他的夫人寫給他們孩子傅聰?shù)募倚。這一本書是一部映射傅雷思想的著作,字里行間體現(xiàn)了傅雷作為父親對(duì)兒子的苦心孤詣,無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛。這也是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育孩子的經(jīng)典名作。這些信是1954年傅雷遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)時(shí)寫的,終結(jié)到1966年傅雷夫婦自盡結(jié)束。傅雷整整十二年寫了上百封信給兒子,教育孩子先做人,后成家。傅雷是中國父母的榜樣!

  每一個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親,不管這個(gè)父親是一個(gè)知識(shí)淵博還是一個(gè)無權(quán)無勢(shì)的父親,他們都是一樣的,一樣的偉大。他們都教育著我們?cè)鯓幼鋈,怎樣做事,父親永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松膶?dǎo)師。

  在讀《傅雷家書》時(shí),書里的每一個(gè)字,每一句話都洋溢著濃濃的親情。他們雖然不在同一個(gè)城市,雖然隔著萬里之遠(yuǎn),但是父親卻通過寫信的.方式來了解兒子,寫下了一封封感人的信。信中傅雷有對(duì)兒子學(xué)業(yè)上的指導(dǎo),還有對(duì)兒子人生的指引,這每一句話都蘊(yùn)藏著真理。

  記得離別之時(shí)傅雷自責(zé)地對(duì)兒子說:“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,之前不敢向你媽媽說,人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。在平時(shí)父親打我們罵我們的時(shí)候,心里總會(huì)有怨氣,即使嘴上說著答應(yīng)了,可心里還是不快活的。我們應(yīng)該抱著理解的態(tài)度,要體諒父母的心急如焚,因?yàn)樗麄冞@么做都是為了我們好。

  家書是真情流露,沒有華麗的語言,沒有過多的修飾,它卻是無價(jià)的!

  傅雷家書讀后感 篇7

  傅雷是一個(gè)真誠的人,能有這樣一個(gè)爸爸,我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的,因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)就認(rèn),而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到:我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!

  這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!

  真的,巴爾扎克說得好:有效罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!

  18日晚。我想任何一個(gè)看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話,不論受到多大的委屈都會(huì)釋然的。

  傅雷是一個(gè)尊敬的長者,能夠給孩子提出批評(píng)和要求,也是在溫和而鮮明中指出,在一九五四年四月七日的.信中寫到:“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。”不僅指導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè),還關(guān)心孩子為人處世的方法,而且態(tài)度鮮明,

  傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人,對(duì)音樂的分析和認(rèn)識(shí),都是令人敬佩的,不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶?duì)音樂的理解,而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),包括對(duì)作品的理解,都讓人敬佩。從對(duì)作品的理解到演奏技巧的提高,每一個(gè)階段都會(huì)表達(dá)自己的理解,并傳遞給孩子。

  傅雷家書讀后感 篇8

  “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”每當(dāng)讀到這句句子,浮現(xiàn)在我腦海的,必然是《傅雷家書》了。它也使我理解了“烽火連三月,家書抵萬金”的真正含義。

  《傅雷家書》共收錄138封書信,主要是父親傅雷寫給長子傅聰?shù)摹懈道捉虒?dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德才兼?zhèn)淙烁褡吭降乃囆g(shù)家”,由此可見,傅雷教導(dǎo)兒子是多么循循善誘,教子有方。

  書中給我印象最深的是傅雷幫助兒子排除煩惱和對(duì)兒子在藝術(shù)上的嚴(yán)格要求,兒子在信中表現(xiàn)出消沉的精神,傅雷就用“太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”來比喻。提醒兒子要控制自己的情緒,要把握分寸,要把感情你的創(chuàng)傷當(dāng)做心靈的灰燼看待。并列舉了其他名人發(fā)生的情形來安慰開導(dǎo)孩子,希望兒子要敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟。在這段過程中,傅雷沒有責(zé)怪兒子,而是在一步一步地安慰開導(dǎo)兒子,間接地給兒子講述其中的道理,告訴他應(yīng)該怎么做,讓兒子感悟其中道理。

  傅雷在傅聰?shù)乃囆g(shù)上也是十分嚴(yán)厲刻薄的,他會(huì)在電臺(tái)廣播中聽兒子的作品,并提出意見:低音部分很模糊得很。還會(huì)讓兒子必須深深地檢討自己的.缺陷,傅雷在提出問題的同時(shí),也不斷地鼓勵(lì)兒子,使兒子不丟失信心。

  在這本書中,將傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)膼垠w現(xiàn)得淋漓盡致。在嚴(yán)厲的教導(dǎo)中,又有著對(duì)兒子的關(guān)懷和安慰。

  傅雷家書讀后感 篇9

  在讀《傅雷家書》的過程中,我注意到傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)了一種人生精神,人生態(tài)度。它不僅指引了傅聰,也啟發(fā)了我。

  如果沒數(shù)錯(cuò)的話,他提到了四次。其中一段原文是這樣寫的:“下功夫叫自己心理上松動(dòng),包管你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無利。只要憑愚公移山的意志,存著我盡我心的觀念;一緊張馬上就叫自己寬弛,對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松。”

  我認(rèn)為這種隨時(shí)調(diào)整自身精神的習(xí)慣不單適用于傅聰比賽前,也適用于學(xué)生考試前,適用于我。像我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活,時(shí)常會(huì)有大考小考如果精神一直處于長時(shí)間緊繃的狀態(tài),不利于心理健康,也不會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有太多幫助,反而會(huì)適得其反,陷入疲勞而耽誤課業(yè)。在考試前,也應(yīng)做到不緊張。但是這并不是能輕易做到的。

  這時(shí)回顧傅雷說這話的背景——傅聰每小時(shí)練習(xí)鋼琴八小時(shí)以上。他的.充分練習(xí)是他放松精神的前提。這也告訴我,并不是你什么都不做,還一昧放松,考試也能出好成果的。在你有一定的付出,一定的努力后,達(dá)到了放松的前提,再是調(diào)整的時(shí)間。而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我來說就是扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好基礎(chǔ),徹徹底底地掌握老師講的知識(shí)。

  這時(shí)再有一顆“得失置之度外”、“勝敗兵家之!蹦菢訜o掛無礙的心,只求竭盡所能,無愧于心,效果反而好,才能希望有好成績(jī)。這就是傅雷要求傅聰做到的,也是我要求自己努力做到的。

  傅雷家書讀后感 篇10

  這個(gè)寒假,我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信,集成了厚厚一本大書,不僅是傅雷父子間溝通的橋梁,也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。

  傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂、文學(xué)作品。在對(duì)傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導(dǎo)的同時(shí),也關(guān)心著兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問題這方面,傅雷也對(duì)兒子提出了很多建議。比如如何正確理財(cái),如何正確處理戀愛、婚姻上的問題,如何勞逸結(jié)合。在讀書時(shí)最令我印象深刻的是,傅雷多次提醒兒子要注意休息,勞逸結(jié)合,哪怕是找個(gè)村莊住上個(gè)三五天也好。每當(dāng)讀到這樣的地方,總會(huì)感嘆傅雷對(duì)兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。

  父親對(duì)兒子的愛是無私的,深沉的.,如同太陽的光輝溫暖著孩子,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼劬褪侨绱。傅雷與妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂,一封信會(huì)翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會(huì)因多日收不到兒子的來信而擔(dān)憂、難過;會(huì)因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多么的高尚、純潔、無私啊!它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的只剩舐犢情深!岸嗌賹(duì)你的愛,對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真情啊!

  讀了這本書,我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界,了解了許多藝術(shù)作品,提高了藝術(shù)素養(yǎng),更使我體會(huì)到了父愛的無私與高尚,體會(huì)到了父母對(duì)我殷切的關(guān)心和愛護(hù)。讀了這本書,我才意識(shí)到,原來父母對(duì)子女的愛是這么的純粹、無私、美好,無時(shí)無刻不在溫暖著我們,滋潤著我們。

  感謝您,傅雷先生,感謝您在我人生道路上的指導(dǎo),讓我明白,父母的愛的偉大和無私,值得所有人去珍惜和回報(bào)!

  傅雷家書讀后感 篇11

  《傅雷家書》是一本書信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書信內(nèi)容。這本書不僅在問世之初轟動(dòng)了世界,更是對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,尤其是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生,根據(jù)教育價(jià)值,可以指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長。

  起初我拿到這本書的時(shí)候,并沒有立刻去閱讀,因?yàn)槲矣X得書信體的著作沒有完整的故事情節(jié),但一讀之下,感觸頗深!書中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對(duì)于家庭瑣事的交流,也有大量對(duì)人生的探討,還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的`思索,其中不少內(nèi)容具有很強(qiáng)的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如:“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。”讀后感。這句話表達(dá)了傅雷夫婦對(duì)兒子的關(guān)心,尤其是對(duì)他們的成長十分關(guān)切,也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如:“特別是閱歷方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志,實(shí)踐的意志。”這句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀,他們認(rèn)為人需要閱歷才會(huì)真正的成長,成為一個(gè)有意志力的人,而得到這些,需要從實(shí)踐中獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

  這本書涉及的領(lǐng)域很多,政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等,是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),是一個(gè)父親對(duì)兒子深厚情感的表達(dá),傅雷的教子之道讓我們收益良多。

  我向同學(xué)們推薦這本書,因?yàn)樗梢詥⒌衔覀兊闹腔,幫助我們更好的成長,同時(shí),對(duì)我們的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義!

  傅雷家書讀后感 篇12

  《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書,子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典,

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從苛刻,而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視,傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的'心理使得他的子女可以健康的成長。

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛,同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。

  這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

  我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!

  傅雷家書讀后感 篇13

  今天我有幸閱讀了一位父親給孩子的深情家書。這份家書是一位中國君子教他的孩子,如何做一個(gè)真正的中國君子。這一封封家書中既飽含了一個(gè)父親對(duì)兒子的至愛深情,又蘊(yùn)藏著一個(gè)中國學(xué)者對(duì)這個(gè)國家,這個(gè)世界的高尚情感。

  傅雷是一位父親,也是一位良師,處處給孩子提出寶貴的人生建議。傅雷是一位父親,更是一位益友,時(shí)時(shí)與孩子做親切的`交談。她將自己獨(dú)特的父愛在家書中娓娓道來。

  傅雷是一位好父親,他不僅把人生經(jīng)驗(yàn)傳授給了傅聰,還教會(huì)了傅聰如何為人處世。他如同一束光,在黑暗時(shí),為孩子指引方向;在寒氣逼人時(shí),給予孩子溫暖;在心灰意冷時(shí),給予孩子安慰;讀完這本書,我心生感慨,父愛是多么偉大!小時(shí)候,它化作一個(gè)雄厚的肩膀,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后背,給予你安全感。長大時(shí),它又化作指向標(biāo),為迷失的你指引方向。

  這本書讓我印象最深刻的,莫過于第一頁傅雷對(duì)傅聰?shù)膽曰。他讓我想起平時(shí)父母對(duì)我的訓(xùn)斥,雖然在心里也暗暗恨過他們,但看過這份家書以后,明白了他們是為了我好,他們?cè)诎档乩镆残奶圻^我們,只是他們經(jīng)歷過了貧困生活,不想讓我們的未來像他們一樣經(jīng)受饑寒交迫,所以他們嚴(yán)格要求我們,希望未來的我們可以選擇人生,而不是被人生選擇。

  讀了這本書后,我懂得了很多。原來他們的嚴(yán)格只是另一種方式的愛。

  傅雷家書讀后感 篇14

  傅雷家書中,人本觀念熠熠生輝。除了教導(dǎo)兒子將為人為人生的重中之重,還時(shí)常關(guān)心兒子的身心健康,這在家書里比比皆是,譬如,傅聰即將出國留學(xué)時(shí)傅先生寫道,“可是關(guān)于感情問題,我還是要鄭重告誡:無論如何要克制,以前途為重,以健康為重。在外好好利用時(shí)間,不但要利用時(shí)間來工作,還要利用時(shí)間來休息,寫信。”傅聰多次比賽前,傅雷都會(huì)耐心教導(dǎo)兒子,“比賽以前的幾個(gè)月,必須要把身心的健康保護(hù)得十分好,才能有充沛的.精力出場(chǎng)競(jìng)賽。俗語說‘養(yǎng)兵千日’,‘養(yǎng)’這個(gè)字極有道理。”在談及傅聰練琴時(shí),傅雷囑咐兒子:“可是身體還得保重,別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí),而弄得筋疲力盡。

  從此刻起,你尤其要保養(yǎng)得好,不能太累,休息要充分,常常堅(jiān)持fresh的精神。好比參加世運(yùn)的選手,離上場(chǎng)的日期愈近,身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康,精神飽滿比什么都重要!毕嘈我娊I,今昔的人父人母,尤其是都市里的爹媽,有幾人能像傅雷這般照顧子女的精神成長有幾人能犧牲一丁點(diǎn)時(shí)間去關(guān)照子女的情感問題有幾人能奉行“人本主義”呵護(hù)子女的身心健康錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)體制又容許我們的人父人母能做到幾分“人本”呢這是體制問題或者是人文問題我們更明白的是這些問題一時(shí)間難以明辨,但這并不影響我們對(duì)人生觀的深刻反省。

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