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經(jīng)典常談讀后感
認真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的經(jīng)典常談讀后感,歡迎大家分享。
經(jīng)典常談讀后感1
我是一個不愛讀書的孩子,但我知道讀書是我最大的快樂與幸福。每當讀到《經(jīng)典之談》,心里就會特別高興。
讀完《經(jīng)典之談》的時候,我的感覺是不是很新鮮,就像看到了一部精美絕倫的小說一樣,我也覺得有點意味深長,但又有點感慨。
《經(jīng)典之談》中的一段,講得是這樣的:“經(jīng)典之談,在當今的世界里,是無處不在的。它是人類智慧的結(jié)晶,是人類生活上的一道亮麗的風景線。所以它是我們?nèi)祟惿畹?主題。”我想,經(jīng)典的價值在于它的真實、真實、真情、真心,而不在于它能夠在我們這些小生靈中的一個角落里,去體驗它們的美與真。
在讀《經(jīng)典之談》的時候,我覺得我們應該做一個真正的讀書人,不應該只局限在自己的課堂上,還能讓自己的思維跟著我們的老師走,而是要從身邊做起,去了解我們身邊的事,并用心去體驗,真正的去感受。
經(jīng)典常談讀后感2
在讀《經(jīng)典常談》之后,我深深的感到一些新的思索和理念。
《經(jīng)典》是中華文化的精華與寶貴。經(jīng)典的意義在于“傳承”,中華民族的傳統(tǒng)美德源源不斷,是中華民族精神和傳統(tǒng)美德的.傳承與發(fā)揚。
在《經(jīng)典常談》中,有一些精華,值得我們?nèi)W習與借鑒。
我們應該從自身做起,從自己做起,不去無意之中,不去無意之中,就會有一些經(jīng)典,一些精華。
讀經(jīng)典可以使人明確自己的奮斗目標,可以使人明確自己的行動地目標,可以使人明確知道自己想要的是什么。
經(jīng)典是我們的良師益友,是我們的精神食糧。
我們應學習他們的優(yōu)秀品質(zhì),把他們的經(jīng)典作為人生的寶貴財富。
經(jīng)典是精神食糧,是智慧的源泉。
我們應學習他們的高尚人格,從自己做起,不去無意之中,把他們的優(yōu)秀品質(zhì)作為人生的寶貴財富。
經(jīng)典可以教育人成長,可以啟迪人的智慧,可以提高人的修養(yǎng)。
經(jīng)典是最好的教科書,它是我們的良師益友,是我們的精神食糧。
經(jīng)典常談讀后感3
“經(jīng)典名著”就是我們中小學生必不可少的一門課程,這是我第一次接觸,雖然之前也看過,但是真正接觸的時候,卻還是感覺有太多東西要去看的,以前都不明白,但是經(jīng)過一個假期的努力,以前的一些看起來不是那么簡單的。
“經(jīng)典名著”就是我們中華民族的寶貴財富之一。這些財富都是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精華,這些財富也是我們中華民族的寶貴精神財富之所在。
讀了《經(jīng)典常談》之后覺得這門課很有意思,這門課不僅是對中國傳統(tǒng)文化的一種升華,也是對中國傳統(tǒng)文化的一種傳承!督(jīng)典常談》是中華傳統(tǒng)文化精華的一個展示,它讓我們了解到中華民族傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,也對中國傳統(tǒng)文化的傳承有了進一步的'了解。
讀完這本書,我對中國文化的博大精深有了更深的理解,也讓我們了解到中國傳統(tǒng)文化是我們現(xiàn)在的主要精華,我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的精華之寶,也是我們今后的人生道路上的精華。
經(jīng)典常談讀后感4
朱自清的《經(jīng)典常談》:10月份讀完的第一本書。
自9月份開始翻這本書,前后翻了兩遍,今天終于看完了。這是一本古代文學的入門書。主要是朱自清對一些古代文獻典籍的簡介。它們串在一起剛好是古代文學的發(fā)展史。書中的內(nèi)容更像是一個大學教授講古代文學的講義。
讀這本書相當于重溫了一下大學講臺,把當年在課堂上沒聽懂的知識自己弄清楚。像這本書里后面講的詩詞賦文等文體,要是能舉一些例子來具體講解就更好了。
這本書誠心推薦給中學語文老師讀,三星推薦吧。
因為它實在是太淺顯,太概括。這樣的內(nèi)容一般的.大學教授都能講。這本書里沒有任何自己的見解,也沒有自己的發(fā)揮。只是寫作背景、書的作者、書內(nèi)容的簡介。點到為止,而又淺嘗輒止。不解渴。
經(jīng)典常談讀后感5
最近我讀了朱自清先生撰寫的《經(jīng)典常談》一書,朱先生離開我們已有62年了,他作為我國現(xiàn)代作家以及他的優(yōu)秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。
看了這本書,就覺得書中字里行間都閃現(xiàn)出他那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神,使人對其追懷不已,并為其只有50歲的生命而惋惜。作者在書的序言中闡述了何謂經(jīng)典,經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。
然后說明經(jīng)典都包括哪些書籍,這些書籍共有十三種。這十三種書籍的作者,產(chǎn)生的原因,書的'內(nèi)容,及該書所產(chǎn)生的社會效益,分別逐一地作了介紹,這種夾敘夾議的過程就構(gòu)成了全書的內(nèi)容。
這本書既可以看做是散文集,又可以看做是教科書,因為朱先生在書的序言里說,經(jīng)典訓練是中等以上教育里的必要項目之一。他的這一主張得到當時教育部的認可和教育界許多人士的贊同。
經(jīng)典常談讀后感6
這個暑假我讀完了朱自清先生的《經(jīng)典常談》一書,該書主要介紹了我國古代文學的基本知識,囊括了朱自清先生對于例如“四書五經(jīng)”等一系列諸子百家作品的獨到見解,可謂是“國學入門書”,讓我深有感觸。
朱自清先生的這本書的書目編排順序上依次是:說文解字,周易,尚書,詩經(jīng),三禮,春秋三傳,四書,戰(zhàn)國策,史記漢書,諸子,辭賦,詩,文。書中自序中說“各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序,并按照傳統(tǒng)的`已經(jīng)將“小學”書放在最前頭!彼赃@樣一個比較循序漸進的次序也讓讀者能更好地來理解該書的宗旨。朱先生也說,要讀懂這些書,特別是經(jīng),史,子,集就必須先從理解字義開始,所以他選擇把《說文解字》放在第一位,真可謂是用心良苦。
通觀整本書,朱自清先生不僅對于每一部著作都做了精辟的解釋,其中更包含了他自己獨到的見解。
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