《呼蘭河傳》讀后感13篇【通用】
當(dāng)看完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《呼蘭河傳》讀后感 篇1
一到冬天大雪便封了路，而最繁華的地方是東西和南北走向交匯的十字街，呼蘭河就是這樣一個(gè)略顯荒涼的小城。蕭紅的童年在這里度過(guò)。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有激昂的評(píng)判，我們只是隨她用六七歲孩子的眼光看著這世界。
“我”最愛的地方是后園。后園里有果實(shí)，有雜草，玉米如果愿意，能長(zhǎng)到天那么高。一顆櫻桃樹，一顆李子樹，雖然不開花，不結(jié)果，卻寄予了“我”美好的期望。祖父是“我”最好的朋友，他總是掛著慈愛的笑容，帶“我”去地里掰苞米吃。下午在后園里除草，任“我”給他戴了滿頭鮮花，還以為是今年雨水好，自家玫瑰香飄十里。
“我”在祖父的庇護(hù)下一天天長(zhǎng)大，卻也看到周圍的悲歡離合。“我”看到扎花店的伙計(jì)把給死人燒的房子丫鬟粘的漂漂亮亮，自己卻終日待在昏暗的店里，活得沒(méi)有人樣；“我”看到賣粉絲的人住在風(fēng)雨飄搖的家，能享受到的美味是雨天房頂上長(zhǎng)起的.蘑菇，一年到頭為溫飽而忙碌，卻在陽(yáng)光下流著眼淚唱起歌；“我”看到老胡家的小團(tuán)圓媳婦初來(lái)時(shí)健康開朗，黝黑的面容上連一雙大眼睛都在笑，卻最終受害于封建禮教和思想，在眾多“善人”的“關(guān)懷”下凄慘死去；“我”亦看到磨坊里的馮歪嘴子冷靜堅(jiān)強(qiáng)，獨(dú)自撫養(yǎng)兩個(gè)年幼的孩子微笑面對(duì)生活。
“我”的生活里有封建，有善良，有無(wú)奈，有樂(lè)觀。蕭紅的筆觸簡(jiǎn)單卻也真實(shí)，一點(diǎn)一滴，是那個(gè)年代的人間百態(tài)。
這使我想到了我的童年，同樣是與祖父祖母生活在一個(gè)小鎮(zhèn)。仍記得，那時(shí)放學(xué)后，爺爺騎車載我穿梭在大街小巷，經(jīng)過(guò)慣常買豆腐的一家，那阿姨便裝了豆腐出來(lái)，順便給我切了一小塊兒吃。白豆腐吃在嘴里并沒(méi)有什么滋味，但坐在自行車上啃著豆腐，看西山一點(diǎn)點(diǎn)吞了那火紅的太陽(yáng)，卻是無(wú)比的快活。更不能忘了的是朗朗上口的古詩(shī)和一個(gè)人的意識(shí)流。你一定不會(huì)想到我在傍晚的堂屋里看見“風(fēng)吹草低見牛羊”的茫茫敕勒川，亦想不到我在大院的臺(tái)階上感受那“煙花三月下?lián)P州”的浩瀚與清涼；更不會(huì)想到我經(jīng)過(guò)鄰居家的籬笆，看到流連在黃四娘家的蝶子棲息在碗大的黃花上。
童年的事，現(xiàn)在想來(lái)，時(shí)常感動(dòng)，偶爾神奇�？傁胫涯切├寺氖乱灰粚懴�，害怕時(shí)間一久，竟忘了那時(shí)簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
《呼蘭河傳》讀后感 篇2
一年一度的暑假又來(lái)了，在開頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
全書共七章，描寫了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒�、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫與祖父的快樂(lè)生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的`活著。
印象最深的是：作者描寫童年時(shí)的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫得多么好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè)，那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過(guò)氣來(lái)！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫�，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。
《呼蘭河傳》讀后感 篇3
西二道街、東二道街的對(duì)比，及東二道街的大泥坑，讓人感覺那個(gè)泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車，但無(wú)任何人修補(bǔ)他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無(wú)任何關(guān)心的立場(chǎng)，只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無(wú)情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒(méi)有什么表示，生來(lái)就任其自然生長(zhǎng)，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個(gè)活死人，更讓人心痛，沒(méi)有靈魂的活著，似乎從出生只是為了完成生老病死的過(guò)程一樣。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對(duì)神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢和食物，裝大仙的人樂(lè)此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過(guò)，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過(guò)傷心的回憶。
“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì)，娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對(duì)待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來(lái)的老規(guī)矩，對(duì)娘娘廟的不尊，對(duì)老爺廟的心悅誠(chéng)服不都是這般體現(xiàn)的嗎？很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位，那么人性應(yīng)該放在何處呢？這個(gè)問(wèn)題引人深思，也必須要重視起來(lái)。
呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段快樂(lè)的.時(shí)光，只屬于我，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的……，只有天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)�！焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂(lè)的日子，是祖父慈祥的愛溫暖著我，很令人羨慕和感動(dòng)，祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂(lè)土之外，還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西，沒(méi)有動(dòng)過(guò)，他們過(guò)得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過(guò)去的就算忘記了，未來(lái)的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天一天地平板地，無(wú)怨無(wú)尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著�！彼麄儗�(duì)他們之外的人麻木，連同自己也忘了，也麻木，冷漠的對(duì)待自己的過(guò)去和未來(lái)。
《呼蘭河傳》讀后感 篇4
在閱讀《呼蘭河傳》這本書時(shí)，給我印象最深的人物是馮歪嘴子。在小說(shuō)的前六章中，小團(tuán)圓媳婦、有二伯、老廚子等人物無(wú)不反映了封建社會(huì)對(duì)人精神的蠶食，讀來(lái)讓人的心一點(diǎn)一點(diǎn)地沉重；可是在第七章，作者描繪了一個(gè)與他人截然不同卻又藕斷絲連的馮歪嘴子，他成為了灰暗的呼蘭河城上一抹亮麗的顏色。
馮歪嘴子與其他人物藕斷絲連，是因?yàn)樗举|(zhì)上和其他人并沒(méi)有區(qū)別：作為一個(gè)小磨坊的磨倌，他娶妻生子后無(wú)處安身，妻子死了他不得不獨(dú)自拉扯兩個(gè)孩子。他和其他人一樣逆來(lái)順受，像是低等的植物一樣生存。但是他非常明顯地區(qū)別于其他人的一點(diǎn)是，他改變了自己對(duì)生活的態(tài)度：當(dāng)別人面對(duì)打擊都已經(jīng)麻木的時(shí)候，他仍以積極的`態(tài)度迎接挑戰(zhàn)；當(dāng)其他人只著眼于當(dāng)下的苦難時(shí)，他卻帶著美好的愿望憧憬未來(lái)；當(dāng)其他人面對(duì)絕望只表現(xiàn)出絕望時(shí)，他卻能從絕望中找到希望。別人嘲笑他的命運(yùn)，他不當(dāng)回事，反而使別人感到恐懼：這樣活著是可能的嗎？世界上有這東西？
有的，當(dāng)然有的。正是這種積極面對(duì)人生的態(tài)度，才使我們擁有了如今的美好生活，才使我們沒(méi)淪落到與麻木者為伍的地步。積極是麻木這塊廢墟上生長(zhǎng)的薔薇花，歷代各種各樣的人都在堅(jiān)守它。
比如，在雨果所著的《巴黎圣母院》，卡西莫多就是這樣的一個(gè)人，生來(lái)就奇丑無(wú)比的他遭到了眾人的拋棄與厭惡，被主教收養(yǎng)寄住在圣母院里。盡管命運(yùn)對(duì)他如此不公，他仍有顆積極追究美的心，最后因?yàn)樽非笏鶒壑硕�。卡西莫多美麗高尚的心靈最終勝過(guò)了他丑陋的外形。
再比如蘇東坡，身為大文豪的他仕途卻一再受挫，接連遭貶�？商K東坡并未像柳宗元那樣被懷才不遇所困擾，相反，他懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)寫詩(shī)自勉，不論在怎樣的困境里都在為百姓服務(wù)：修建蘇堤、烹飪東坡肉、練書法，并成就了一代文豪的佳名。后世學(xué)者評(píng)論到：蘇東坡的文化已經(jīng)根植于中華文化，若將它兩根拔起，中華文化將千瘡百孔。
一段積極的人生是思想荒漠上的一朵薔薇，它不僅出現(xiàn)在呼蘭河城里，在圣母院里或蘇東坡身上，它早已根植在我們的心中。讓我們積極地面對(duì)生活，為這個(gè)世界增添一抹生機(jī)。
《呼蘭河傳》讀后感 篇5
也不過(guò)是幾家碾磨房，幾家豆腐店，也有一兩家機(jī)房，也許有一兩家染布匹的染缸房，這個(gè)也不過(guò)是自己默默地在那里做著自己的工作，沒(méi)有什么可以使別人開心的，也不能招來(lái)什么議論。那里邊的人都是天黑了就睡覺，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理。
比方就是東二道街南頭，那賣豆芽菜的王寡婦吧：她在房脊上插了一個(gè)很高的桿子，桿子頭上挑著一個(gè)破筐。因?yàn)槟菞U子很高，差不多和龍王廟的鐵馬鈴子一般高了。來(lái)了風(fēng)，廟上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的.破筐子雖是它不會(huì)響，但是它也會(huì)東搖西擺地作著態(tài)。
就這樣一年一年地過(guò)去，王寡婦一年一年地賣著豆芽菜，平靜無(wú)事，過(guò)著安詳?shù)娜兆�，忽然有一年夏天，她的�?dú)子到河邊去洗澡，掉河淹死了。
這事情似乎轟動(dòng)了一時(shí)，家傳戶曉，可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊，就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說(shuō)那王寡婦，雖然她從此以后就瘋了，但她到底還曉得賣豆芽菜，她仍還是靜靜地活著，雖然偶爾她的菜被偷了，在大街上或是在廟臺(tái)上狂哭一場(chǎng)，但一哭過(guò)了之后，她還是平平靜靜地活著。至于鄰人街坊們，或是過(guò)路人看見了她在廟臺(tái)上哭，也會(huì)引起一點(diǎn)惻隱之心來(lái)的，不過(guò)為時(shí)甚短罷了。
還有人們常常喜歡把一些不幸者歸劃在一起，比如瘋子傻瓜之類，都一律去看待。哪個(gè)鄉(xiāng)、哪個(gè)縣、哪個(gè)村都有些個(gè)不幸者，瘸子啦、盲人啦、瘋子或是傻瓜。呼蘭河這城里，就有許多這一類的人。人們關(guān)于他們都似乎聽得多、看得多，也就不以為奇了。偶爾在廟臺(tái)上或是大門洞里不幸遇到了一個(gè)，剛想多少加一點(diǎn)惻隱之心在那人身上，但是一轉(zhuǎn)念，人間這樣的人多著哩！于是轉(zhuǎn)過(guò)眼睛去，三步兩步地就走過(guò)去了。即或有人停下來(lái)，也不過(guò)是和那些毫沒(méi)有記性的小孩子似的向那瘋子投一個(gè)石子。一切不幸者，就都是叫化子，至少在呼蘭河這城里邊是這樣。人們對(duì)待叫化子們是很平凡的。門前聚了一群狗在咬，主人問(wèn)：“咬什么？”仆人答：“咬一個(gè)討飯的�！闭f(shuō)完了也就完了�？梢娺@討飯人的活著是一錢不值了。賣豆芽菜的女瘋子，雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的還到廟臺(tái)上去哭一場(chǎng)，但是一哭完了，仍是得回家去吃飯、睡覺、賣豆芽菜。
《呼蘭河傳》讀后感 篇6
用針扎我的祖母去世，年幼的我并不感到悲傷，只是和來(lái)的小伙伴們玩，去了很多我之前未知的世界，到了街上，感覺后花園已容不下我，那一句是不是將來(lái)一個(gè)人也可以走得很遠(yuǎn)?觸動(dòng)了我的心，年幼的思考，以及對(duì)未來(lái)未知世界的那種好奇讓我感到很驚訝，是否一個(gè)人也可以很好地走的很遙遠(yuǎn)，我也在問(wèn)自己。
我想將來(lái)是不是我也可以到那沒(méi)有人的地方去看一看。我和祖父學(xué)詩(shī)，祖父給我烤乳豬，鴨子吃，可見祖父對(duì)我的疼愛之情，那種濃的化不開的親情，陪伴著我成長(zhǎng)，讓人羨慕的.幸福!
破敗的老屋，其中幾件租給了養(yǎng)豬的，還有的租給了賣粉的人，他們生活很辛苦，整日為了活著而工作，很可憐!逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè)少?又是人生的淡漠，人性的麻木與冷漠
我家是荒涼的不論周圍的風(fēng)景，還是居住的人家都是荒涼一派的，團(tuán)圓媳婦的到來(lái)，看似一則喜事，其實(shí)不然，只是她悲慘命運(yùn)的開始，健康的，活潑的硬生生的被折磨出了毛病，竟然還說(shuō)是被靈魂附體了你，用各種偏方醫(yī)治，麻木和愚昧好讓人無(wú)奈。
小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。終于小團(tuán)圓媳婦被他們折磨死了，在我看來(lái)，死或許是一種美好的解脫，不用再受折磨，死后被埋在城外，就如同死了一個(gè)不相干的人，沒(méi)有同情，只有人性的冷漠，有二伯的半瘋半癲，整日的胡言亂語(yǔ)，偷東西也是平常的事情。還有那馮歪嘴子的事，都讓我感到一股巨大的壓力和壓抑之感，壓抑的是他們周圍人的態(tài)度，極致的冷漠，任何一點(diǎn)上吊自殺的事情在他們看來(lái)都是不用買票的表演節(jié)目，從別人的悲傷之中尋求一點(diǎn)活著的快樂(lè)，成為別人的看客，也在看著別人。其實(shí)，縱觀整個(gè)中國(guó)，這種愚昧的情景隨處可見，潛在的具有麻木性質(zhì)的無(wú)形思想在統(tǒng)治著他們，失去所有作為人該有的意義，生只是為了死，過(guò)日子也只是為了完成從生到死的過(guò)程，何其悲哀呢?
但是，在小說(shuō)的背后馮歪嘴子的女人王大姐死了之后，他堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)起了撫養(yǎng)兩個(gè)孩子的情景，很令人感動(dòng)，其中閃出人性力量的光輝，作為男人，或許他不成功不起眼，但他疼愛自己的老婆，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)自地?fù)狃B(yǎng)自己的小孩，或許他不知堅(jiān)強(qiáng)，希望為何物，但是他在別人對(duì)他絕望的眼光中堅(jiān)強(qiáng)了，結(jié)局不知怎樣，但在那樣一個(gè)愚昧的年代，是很令人感動(dòng)的。
《呼蘭河傳》讀后感 篇7
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描述出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生以往這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》�！耙黄獢⑹略�(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的交替，沒(méi)什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描述得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉(zhuǎn)眼即來(lái)的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的'敘述，將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)杯具……里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)杯具在那里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每一天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)杯具，讓我不明白哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，它能夠是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫照。
當(dāng)我翻到最終一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎樣樣，就怎樣樣。
都是自由的……
《呼蘭河傳》讀后感 篇8
《呼蘭河傳》就描述著蕭紅的童年，她的童年，雖然艱苦。但和呼蘭河一起度過(guò)的那段美妙時(shí)光，總是在她的記憶中揮之不去。于是，她寫了這本《呼蘭河傳》。書中，洋溢的是她對(duì)祖父的那份愛，官僚父親，嚴(yán)厲母親，還有古怪的祖母，都不會(huì)讓她的生活變得痛苦與充滿傷痕，因?yàn)樗幸粋�(gè)無(wú)比愛他的祖父。祖父的園子便是她快樂(lè)的天堂。
她與祖父之間的快樂(lè)時(shí)光，是她一生最美好的回憶。在呼蘭河的那段生活，也使她小小的心充滿了快樂(lè)。祖父教她的古詩(shī)啟蒙，也為她日后的寫作奠定了基礎(chǔ)。跳大神，逛廟會(huì)，看戲，小團(tuán)圓媳婦之死，農(nóng)村落后愚昧的社會(huì)生活，揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害，表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。
還記得這本書結(jié)尾的那段話：“我出生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十歲了，當(dāng)我長(zhǎng)到四五歲時(shí)，祖父就快七十了。我還沒(méi)有長(zhǎng)到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過(guò)了八十，祖父就死了。……那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒(méi)有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽(yáng)是不是還照著那大向日葵……”
祖父在她的生命中扮演著重要的角色，她童年享受到的唯一溫情就來(lái)源于祖父。所以祖父的去世給蕭紅極大的打擊，她的童年便結(jié)束了。有文學(xué)評(píng)論說(shuō)，蕭紅的文字有時(shí)有點(diǎn)啰嗦，像個(gè)喜歡說(shuō)話以引起別人注意，又常常表達(dá)不清的孩子，充滿了兒童式的奇特想象和信馬由韁的思路。他沒(méi)有渲染蕭紅的偉“大”，而是承認(rèn)了蕭紅的渺“小”。她的字里行間，正是一派稚拙可愛的孩子氣。
我們固然沒(méi)有蕭紅那樣悲慘的命運(yùn)，我們擁有寵愛自己的'父母，我們享受著自己美好的童年。還記得她和祖父的那段笑話，她往祖父帽上插著玫瑰花，祖父毫無(wú)發(fā)覺。當(dāng)他們倆往家走的時(shí)候，不知所情的祖父說(shuō)了一句話：“今年雨水真大��！玫瑰花香離了兩里地都聞得到�！毙∈捈t樂(lè)壞了，邊走邊笑個(gè)不停�；丶液螅赣H、母親、祖母看到了祖父都笑了，祖父把帽子拿下來(lái)，這才發(fā)現(xiàn)玫瑰花插了一頭，難怪花香這么大呢！小蕭紅還對(duì)祖父說(shuō)：“爺爺，今年的雨水大呀……”全家人都笑了起來(lái)。
我們的童年中，肯定也會(huì)有一段這樣的回憶，兒時(shí)的不懂事，也會(huì)給親人帶了許多笑料。不管是蕭紅的童年，還是我們的童年，都存在著一段讓自己的難忘的回憶，這就是童年，無(wú)拘無(wú)束的童年……
《呼蘭河傳》讀后感 篇9
呼蘭河是一座普通的小城，只有兩條大街，街上僅有數(shù)的過(guò)來(lái)的幾家店鋪，兩家學(xué)堂，里面住著普普通通的人，日出而作，日落而息。
合起這本書，我的心久久不能平靜，我仿佛又看見人們自?shī)首詷?lè)的活動(dòng)，跳大神、扭秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八的娘娘廟大會(huì)；仿佛看見了河面上的白菜燈、西瓜燈在漂移；仿佛聽見笙、管、笛、蕭的聲音久久蕩漾在蕭瑟街道上；仿佛又想起了那個(gè)性情古怪的有二伯……
我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的黑暗，與人們的無(wú)知。小團(tuán)圓媳婦原來(lái)是個(gè)樂(lè)觀的十二歲小姑娘，卻因?yàn)槿藗儙б蚤_玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死。一個(gè)叫“馮歪嘴子”的人，與同院的王姑娘成家，卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。
書中，令我印象最深刻的是“小團(tuán)圓媳婦”，文中的小團(tuán)圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開始，胡家因?yàn)樗?開朗無(wú)緣無(wú)故的打她，只是單純的想來(lái)個(gè)下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說(shuō)該打。終于她被折磨的生病了，可左鄰右舍卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫(yī)，可憐的小團(tuán)圓媳婦�。∮采乇徽勰ニ廊�。
心痛著，悲憤著，那個(gè)時(shí)代的人是多么的愚昧��！生活的貧瘠并不可怕，知識(shí)的貧瘠才是最可怕的，它不僅僅是斷送了一條鮮活的生命，更是奪去了無(wú)數(shù)人的良知！我慶幸生活在一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明時(shí)代，一個(gè)擺脫愚昧落后的新時(shí)代！我生活的世界，身邊難免也有些人，看到別人落難，不及時(shí)伸出援助之手，反而幸災(zāi)樂(lè)禍；也有人，看見別人好而眼紅，冷嘲熱諷。但這個(gè)時(shí)代，更多的人擁有一顆包容的心，美好的心，在疫情面前，有不畏生死戰(zhàn)斗在一線的白衣天使，有不懼困難辛勤工作的社區(qū)工作者和警察叔叔，有無(wú)數(shù)個(gè)奔波在外，為我們送上溫暖的志愿者，他們譜寫了一曲曲新時(shí)代的贊歌！
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像飛上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的�！币磺性谑捈t的筆下是那么的美好，也許就是這樣積極樂(lè)觀的美好心態(tài)才讓蕭紅永不停止憧憬和追求的腳步，才成就了一位偉大的女作家吧�；疑臅r(shí)代終將逝去，生活在新時(shí)代的我更應(yīng)心存感激和希望，勇往直前，走向更輝煌的未來(lái)！
《呼蘭河傳》讀后感 篇10
讀了《呼蘭河傳》，心中生出幾多感悟。
許多作家描寫自己的童年，描繪一個(gè)光明燦爛的童真世界，或許他們忘了，只要是紀(jì)實(shí)，便沒(méi)有完美生活，縱使孩子，也會(huì)有屬于自己的灰暗的哥特風(fēng)。蕭紅兒時(shí)的那個(gè)階段，那是一個(gè)沉重甚至沉痛的社會(huì)。對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，這樣的社會(huì)在她眼里是怎樣的，那些人、那些事又會(huì)是什么樣的姿態(tài)，的確很難想象。把人物融入背景中，這一直是一個(gè)令人困擾的難題。這本書中，以一個(gè)孩子的視角，把那些愚昧與無(wú)奈不著痕跡地烙進(jìn)故事里，給予這段往事足夠的尊重，卻又不會(huì)使人感到厚重。讀來(lái)是一個(gè)有質(zhì)感的年代，每一個(gè)人物都充滿張力，每一個(gè)故事都濃縮著一段歷史，所有的見解都源于一個(gè)孩子的敏銳、無(wú)知，諷刺、批判、贊揚(yáng)、歌頌，這些歷來(lái)對(duì)封建的評(píng)頭論足都與這本書沒(méi)有干系，平淡的敘事，如同中國(guó)水墨的留白，別有一番韻味。
《呼蘭河傳》最入人心的是它的`意境。開篇，文字帶著利刃劃出嚴(yán)冬干冷的刺痛，字里行間舊社會(huì)市井生活的氣息撲面而來(lái)。寥寥幾人的勾畫，仿佛耳畔就響起了清冷小鎮(zhèn)上的幾聲嘈雜。我讀時(shí)動(dòng)筆批注，卻無(wú)從評(píng)談，似乎哪里多了或者少了，都會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。有了意境，文字才有了深入的可能。這是這本書獨(dú)有的意境，通篇都是這樣，極具渲染力，每一句都是陳述，每一句都是詩(shī)。
同樣令人稱嘆的是書中的人物。這是一部沒(méi)有“神”的小說(shuō)。無(wú)論歷史、文學(xué)，我們習(xí)慣了絕對(duì)，美好與丑惡在不同人身上分辨的如此清晰;厭倦了完全正面的“神”，厭倦了“萬(wàn)惡”。在呼蘭河畔的那個(gè)小鎮(zhèn)，那些凡之又凡的平民，他們每個(gè)人身上都有封建落后的影子，每個(gè)人又都有人性不可泯滅的良知，他們有屬于自己的是非認(rèn)知，他們不完美，但他們是完全的、活生生的，在書中哭笑悲歡。
一個(gè)不為人熟知的小城，一段漸漸為人遺忘的歷史，一個(gè)天真無(wú)知的孩子，一個(gè)無(wú)法觸及的世界。
這就是《呼蘭河傳》的全部，這就足夠了。讀文學(xué)作品，讀的無(wú)非是一種感覺。把瑣碎的往事收集起來(lái)，用平實(shí)的語(yǔ)調(diào)講述一個(gè)明媚而滄桑的故事，讀書人放下書后意猶未盡，一口氣想嘆吁卻最終淺笑著呼出。透過(guò)一本書，可以領(lǐng)略到呼蘭河畔的世界，碰觸到蕭紅的寂寞，仿佛她就在嘆息，這對(duì)于一本小說(shuō)，是最大的價(jià)值。
幾多感悟，結(jié)為一談。
《呼蘭河傳》讀后感 篇11
書香滿滿的圖書室，一排排整齊的圖書靜靜地躺在刻滿花紋的木頭書架上。在這個(gè)書的世界里，蕭紅的《呼蘭河傳》只是一個(gè)不起眼的小角落，它只是講述了蕭紅悲慘一生中唯一快樂(lè)的童年里大大小小的事情，它沒(méi)有多么驚天動(dòng)地的故事，但又是那么動(dòng)人，令蕭紅難以忘卻，忘不了，還有她的祖父，那是一個(gè)家里唯一疼她的人，祖父就像一縷淡淡的陽(yáng)光，輕輕撥開她人生中的陰影，撥開她心中天空中的蒙蒙煙雨，讓太陽(yáng)重新探出腦袋，重新笑傲天空。雖然這只是短暫的，但蕭紅她已經(jīng)非常滿足與開心。
當(dāng)我用雙手輕輕合上最后一頁(yè)，禁不住再看一眼，只消這么一眼：“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父�！壹矣幸粋�(gè)大花園，這花園里蜂子、螞蚱、蝴蝶、蜻蜓，樣樣都有。”小時(shí)候的蕭紅竟如此天真、活潑，她把韭菜當(dāng)做野草除掉，把狗尾草認(rèn)作谷子，但好脾氣的祖父并沒(méi)有責(zé)怪她，而是認(rèn)真給她解釋。美麗的菜園子，一切都是自由的植物，還有到處搗亂的她，一切都是最美的景色，一切都融入了大自然深處中。
想到這兒，我眼前不禁了一幅美麗的景象，心中萌動(dòng)著那種童年的不舍，不禁想起了小時(shí)候的`奶奶家：我騎在爺爺頭上，看著一望無(wú)際的青色田野，時(shí)不時(shí)俯身從人家番茄地里摘一個(gè)櫻桃番茄，大聲唱著那些我也根本聽不懂的歌謠，那是的我什么也不知道，奶奶一樣樣介紹給我聽，可我根本不聽，去幫人家做金色的稻草人了。我最喜歡冬天了，因?yàn)槭迨搴桶职謺?huì)給我堆一個(gè)大雪人，我還會(huì)和小伙伴打雪仗。當(dāng)然，我最喜歡那個(gè)渾濁的大魚塘，看著一張大魚網(wǎng)撈起那么多魚鱗閃著銀光的魚，我都會(huì)數(shù)著那一個(gè)個(gè)胡蹦亂跳的小精靈，覺得世界如此神奇，如此美妙。雖然那些濺在衣服上的泥水會(huì)弄臟衣服，會(huì)被奶奶責(zé)罵，但我都不在乎。
想到這兒，那個(gè)沉浸的學(xué)習(xí)考試中的我終于釋放了出來(lái)，品味著童年如蜂蜜般的香甜，令人回味無(wú)窮。那些在鄉(xiāng)野中度過(guò)的時(shí)光是最快樂(lè)的時(shí)光。蕭紅，一位偉大的作家，她半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘�！逗籼m河傳》不禁讓我看清了舊社會(huì)的真面目，還喚醒了我對(duì)童年的回憶。
我又一次拿起書，閱讀蕭紅永恒的童年故事，直至最后，剎那間，我怦然心動(dòng)……
《呼蘭河傳》讀后感 篇12
用了約兩天的時(shí)間讀完了蕭紅的名著《呼蘭河傳》。讀完后的感覺和心情可以用兩個(gè)字來(lái)表達(dá)—“沉重”。
好多書評(píng)及介紹該書時(shí)，大多都說(shuō)這個(gè)書是作者描寫的自己童年生活，其中有自然描寫、風(fēng)俗描寫、社會(huì)描寫，言語(yǔ)間充滿了歡樂(lè)及寂寞。我讀完的感覺跟這些不大相同。從作者的字里行間我體會(huì)最為深刻的是作者生活的那個(gè)時(shí)代中國(guó)社會(huì)的愚昧落實(shí)。特別是將市井小民的極度自私、冷漠、幸災(zāi)樂(lè)禍的社會(huì)現(xiàn)象描寫的淋漓盡致。好像國(guó)人自古就是事不關(guān)己高高掛起，很少有出主意想辦法而從自身做起把問(wèn)題解決掉的，多是看熱鬧、愛議論的而已。
其中描寫的普通家庭對(duì)孩子的不尊重印象尤為深刻。對(duì)待孩子的態(tài)度還不如對(duì)待小雞，因?yàn)樾‰u可以下蛋，因?yàn)榈翱梢該Q豆腐�？赡苓@些父母覺得孩子是不需要養(yǎng)就能長(zhǎng)大的吧？那為什么還要特意折磨孩子呢？小團(tuán)圓媳婦之死那一章節(jié)我都沒(méi)敢細(xì)看，太恐怖了。蕭紅1911年出生，她的童年時(shí)代也就應(yīng)該是二十世紀(jì)一二十年代吧，那個(gè)時(shí)代在世界大環(huán)境里也應(yīng)該是文明科學(xué)之風(fēng)普遍興起了，在中國(guó)還發(fā)生這樣的事，可以想象當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾思想的腐朽。同時(shí)代的西方作品里也有關(guān)于虐待孩子的描寫，但多是讓幼小的孩子干家務(wù)、孩子不聽動(dòng)輒打罵或不讓吃飽餓肚子，鮮有這樣特意折磨孩子的，而且手段極其殘忍。
現(xiàn)在距離蕭紅所描寫的那個(gè)時(shí)代剛好過(guò)去了一百年。在這一百年的時(shí)間里中國(guó)可謂發(fā)生了翻天覆地的.變化。期間，老百姓的日子沒(méi)有大事件那么驚天動(dòng)地，生老病死、柴米油鹽，每天過(guò)的都是“日子”。讀著蕭紅這本書，書里書外相比較，聯(lián)想現(xiàn)在的社會(huì)想象，感覺似曾相識(shí)�，F(xiàn)在的國(guó)人似乎依舊麻木，遇到不應(yīng)該的社會(huì)現(xiàn)象說(shuō)的最多的就是“中國(guó)就這樣”。隱忍再隱忍，寧可移民也不會(huì)思索一下“怎么樣才能改變這種狀況呢？”好像甘愿被“管”著，但似乎又有所不甘，心態(tài)一直這么擰巴著。再看看當(dāng)今父母對(duì)待孩子的態(tài)度，大多數(shù)父母都是對(duì)待孩子很尊重的，但也有相當(dāng)一部分父母依舊對(duì)待孩子如小貓小狗。
我的心境也是擰巴的。面對(duì)自己庸庸碌碌的日子，我該何去何從呢？
我，也是“國(guó)人”的一份子吧？
《呼蘭河傳》讀后感 篇13
呼蘭河是一個(gè)優(yōu)美的小城，城市并不繁華，只有兩條街，一條是東二道街，一條是西二道街，兩條街里面有各美味的食物，其中里面賣的麻花、涼皮等各種食物都把我饞成小花貓了。在蕭紅家中，重男輕女的行為對(duì)女同志很不公平，幸好祖父、蕭軍、魯迅這三郎幫助了她，尤其是祖父。
蕭紅小時(shí)候家庭條件很好，房子總占地面積是3000平方米，可以看出父母都是富貴人。蕭紅的書房很大，周圍的書架上都是書，書桌很復(fù)古。雖然家中重男輕女，但是祖父對(duì)蕭紅的愛是無(wú)限的，祖父不管那些事兒，而是在蕭紅有困難的時(shí)候去幫助她，在蕭紅不懂某件事時(shí)，祖父會(huì)教會(huì)蕭紅，例如“祖父慢慢地把我叫過(guò)去，講給我聽，說(shuō)谷子是有芒針的。狗尾草則沒(méi)有，只有毛嘟嘟的真像狗尾巴。”
蕭紅原名“張迺瑩”，她的性格原本不怎么好，但是祖父在慢慢改變她。
祖父名叫“張維楨”，心地善良。有一次因?yàn)轳T歪嘴子結(jié)了婚，工廠里的老板就把他趕了出去，結(jié)果他既沒(méi)有了事業(yè)，也沒(méi)有了家產(chǎn)，導(dǎo)致所居住的房子也被人收走了。馮歪嘴子沒(méi)有辦法，只好向祖父請(qǐng)求，祖父送給他后花園的一間小房子，讓他們一家在那里住，還不收房錢。祖父真有一顆“愛心�！钡鞘捈t的父親就不是像祖父那樣忠厚、善良。父親張延舉在文學(xué)方面很有學(xué)問(wèn)，可是在品質(zhì)方面，她的.父親就缺少教養(yǎng)。有一次，家中保姆“有二伯”做一件事，沒(méi)有達(dá)到他的滿意，他就用鞭子把有二伯抽得渾身都是血。他還在家中實(shí)行重男輕女，害的蕭紅不能上學(xué)讀書，幸好蕭軍幫助了蕭紅，讓她得到新的起點(diǎn)，培養(yǎng)她寫作，還成為妻子，后期因兩者天天鬧矛盾分開，只有魯迅先生幫助她，培養(yǎng)她。
這本書里描繪的家鄉(xiāng)呼蘭河區(qū)在黑龍江省哈爾濱市，呼蘭河是一個(gè)優(yōu)美、樸實(shí)的小城，別看著小地兒不怎么繁華，可是這兒的老百姓都非常善良，看到誰(shuí)遇到了困難，就會(huì)去主動(dòng)幫助。尤其是街旁叫賣的種各樣的小吃，大麻花、一碗涼皮、豆腐、小蔥……都把我饞死了，可真想去嘗一嘗。
雖然這本書我還沒(méi)有讀完，但是我已經(jīng)深深地感受到作者對(duì)祖父的愛以及對(duì)那些被輕視的人的同情與幫助，我建議大家讀一讀這本書，能從中體會(huì)到祖父的善良以及那美麗的花園，仿佛就是一個(gè)童話王國(guó)。雖然語(yǔ)言仍不失其質(zhì)樸，但我卻體現(xiàn)出重濃的色彩。色調(diào)斑斕、生機(jī)躍動(dòng)、彩蝶飛舞，金光閃耀。正是這美麗的花園，才會(huì)組成作者童年時(shí)的快樂(lè)，自由的生活。學(xué)會(huì)了善解人意、性格開朗、熱情而又堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格。
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