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《傅雷家書》讀后感

時(shí)間:2023-10-18 08:17:51 讀后感 我要投稿

《傅雷家書》讀后感(經(jīng)典14篇)

  讀完某一作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《傅雷家書》讀后感(經(jīng)典14篇)

  《傅雷家書》讀后感 篇1

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。透過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的`感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  《傅雷家書》讀后感 篇2

  傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip(說(shuō)長(zhǎng)道短),而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的'得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

  現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

  《傅雷家書》讀后感 篇3

  “我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情!

  羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

  翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。

  靜靜翻開(kāi)《傅雷家書》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的'細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

  這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大,父親也外出賺錢,許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛(ài)我的。

  天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一直很安靜

  《傅雷家書》讀后感 篇4

  “人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑,你的路程還長(zhǎng)得很呢:這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)!

  當(dāng)翻開(kāi)這本書讀到這句話的時(shí)候,我的心中升起了一絲不滿,傅雷寫這封家書時(shí),傅聰已在國(guó)際樂(lè)壇的競(jìng)賽中列第三名,盡管心中無(wú)比的自豪與驕傲,卻仍故作鎮(zhèn)定地對(duì)兒子說(shuō)這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

  可是當(dāng)我讀完這封信后,一股強(qiáng)烈的,特別的感受涌現(xiàn)出來(lái)。

  古人們常說(shuō)“如臨深淵”、“如履薄冰”、“居安思!薄6(jīng)的我竟一直沒(méi)有理解它們的真正含義。過(guò)去每當(dāng)我取得優(yōu)異的成績(jī)時(shí),父母高興過(guò)后總是不忘添上一句:“下次繼續(xù)努力”。從前的我總會(huì)認(rèn)為父母永不知足,卻不知這正是“居安思危”的表現(xiàn)。

  如同家書中傅雷告誡兒子一樣:“我提這些話,不是要為我過(guò)去的`做法辯護(hù),而是要趁你成功的時(shí)候提高警惕,決不讓自滿和驕傲抬頭。”

  古人云:“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,暫時(shí)的輝煌如同耀眼的明星,有時(shí)為你照亮前方的道路,給予你勇氣和信心,但有時(shí),它的光芒太過(guò)耀眼,使你看不清周圍的世界。

  縱觀我國(guó)歷代王朝,也無(wú)一不用事實(shí)證明了“如臨深淵,如履薄冰”的重要性。

  唐太宗說(shuō)過(guò):治國(guó)就像治病一樣,病雖好了,也應(yīng)該好好護(hù)理,若馬上自我放縱,一旦復(fù)發(fā)就沒(méi)有辦法解救了。正是唐太宗的居安思危,迎來(lái)了我國(guó)的鼎盛時(shí)期。

  而反觀清朝統(tǒng)治者,他們認(rèn)為天朝地大物博,無(wú)所不有,便固步自封,閉關(guān)鎖國(guó),整日逍遙享樂(lè),因而迎來(lái)了橫尸遍野,國(guó)家走向滅亡的結(jié)局。

  現(xiàn)在想來(lái),正是父母平時(shí)一次又一次的“不滿”,才把偶爾忘形的我一次次地拉了回來(lái)。

  “如臨深淵,如履薄冰”,這真是極好的勸告啊!那么,立刻行動(dòng)起來(lái)吧!一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地,把行動(dòng)交給現(xiàn)在,把結(jié)果交給時(shí)間!

  《傅雷家書》讀后感 篇5

  《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰和傅敏的家書摘編,文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛(ài)的教子書,在這些簡(jiǎn)短的家書中寄托了傅雷對(duì)傅聰和傅敏的希望,這些家書也正是指引他們倆走向成功的信標(biāo)。傅雷夫婦代表了許多中國(guó)父母,為了自己孩子的未來(lái),嘔心瀝血的去培養(yǎng)他們,恨不得用自己一生的經(jīng)驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)兩個(gè)孩子來(lái)超越自己:傅聰——著名鋼琴藝術(shù)家,傅敏——特級(jí)英語(yǔ)教師,這正應(yīng)了那句話“在每一個(gè)成功人士的背后,都少不了一對(duì)優(yōu)秀的父母。”先是教他們做“人”,再教他們勤儉持家,在書中傅雷給傅聰說(shuō):“我想時(shí)時(shí)刻刻,在你身邊做一個(gè)警鐘,做一面忠實(shí)的鏡子!

  看了傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo),不得不讓我想起了我的爸爸,他既是一位嚴(yán)厲的師傅,又是一位慈愛(ài)的.父親,他在生活中大部分時(shí)候都對(duì)我十分嚴(yán)厲,我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現(xiàn),這在我的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了十分重要的作用,讓我在失去斗志的時(shí)候,打起精神繼續(xù)走下去。

  《傅雷家書》讓我體會(huì)到了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春,父愛(ài)是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵,依然純潔明凈。

  《傅雷家書》讀后感 篇6

  《傅雷家書》是一本好書,絕對(duì)的好書。這本書寫得十分感人,不只是父親傅雷對(duì)兒子嚴(yán)格苛刻的態(tài)度,還有傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),從這本書中,我看出來(lái)一個(gè)嚴(yán)格的父親是如何從這寫家書中變成了一個(gè)溫柔而又慈愛(ài)的父親,看出了這些父母是如何告誡自己孩子,如何關(guān)心自己孩子,如何鼓勵(lì)自己孩子的。

  《傅雷家書》是各個(gè)家庭家書的典范,是一部嚴(yán)格的教育精華。傅聰,世界鋼琴大師;傅敏,英語(yǔ)特級(jí)教師,也是《傅雷家書》這本書能夠成就的原因。從這本書中,我看出了傅雷家庭嚴(yán)格的`家教,傅雷一貫嚴(yán)肅的家風(fēng),還有他對(duì)遠(yuǎn)行在外的傅聰無(wú)盡的愛(ài)。從這本書的每一部分,每一片段,每一細(xì)節(jié)都可以體現(xiàn)。

  我對(duì)于傅雷的死,是感到無(wú)比可惜而感慨的。從中也能體會(huì)到社會(huì)的不良于黑暗:能把這么一位偉人逼近絕路的人與事可不多。傅雷要是能夠在世,能夠活到一百歲,他也許能更偉大,能親眼見(jiàn)證孩子的成長(zhǎng),親眼見(jiàn)證傅聰和傅敏的成就,能親眼見(jiàn)證這個(gè)世界是如何回報(bào)他的成就,回報(bào)他的未來(lái),而不是被劃為右派,收到無(wú)限的摧殘與迫害,最后走上絕路的。

  他要是能夠活到一百來(lái)歲,我甚至能夠有機(jī)會(huì)去親眼看看這么個(gè)偉人的容貌,我是多么愿意能與傅雷合影的!

  真的當(dāng)你認(rèn)認(rèn)真真細(xì)細(xì)地品味這本書,你會(huì)從中悟出許多道理。那些在更年期時(shí)期的父母,讀了這本書可以增長(zhǎng)教育孩子的方法與知識(shí);那些正在度過(guò)青春期,打著青春的幌子撒野的少年,讀了這本書,可以更加理解為人父母的不易。甚至那些鋼琴喜愛(ài)者,讀了這本書,也可以更加嚴(yán)格地要求自己。

  《傅雷家書》讀后感 篇7

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書》來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的'近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。

  整本家書,可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。

  傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

  《傅雷家書》讀后感 篇8

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

  第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的'得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。

  第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

  《傅雷家書》讀后感 篇9

  在一封封家書里,讓我看到一個(gè)偉岸的父親溫柔的光輝!

  要做父親,更要做孩子無(wú)話不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅爬铮婕暗脑掝}非常廣泛生活里的衣食住行自是不少,更多的是關(guān)于傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和演奏相關(guān)的話題,有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時(shí)間,如何安排自己的學(xué)習(xí)日程,如何與導(dǎo)師交流溝通,專業(yè)上還需要增加哪方面的學(xué)習(xí)等等,許多生活的細(xì)節(jié)也不漏過(guò),如:在傅聰打算換老師時(shí),特意寫一封信,提醒傅聰如何真誠(chéng)的面對(duì)老師,得到老師的諒解和同意;在面臨愛(ài)情時(shí),一再的.提醒,要有節(jié)制,不可荒廢了自己;面對(duì)婚姻,告訴孩子不能面面俱到,要更具有包容性,甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當(dāng)…當(dāng)然,傅雷在書信里也不忘告訴孩子自己的生活:參加會(huì)議有什么收獲,做什么工作,取得什么進(jìn)展,和妻子外出游玩沿途感受,談?wù)搶?duì)一些藝術(shù)作品的看法,對(duì)一些問(wèn)題,自己持什么看法,甚至專門在書信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識(shí)的感想,談?wù)摦?dāng)時(shí)國(guó)家制定的五年計(jì)劃的特點(diǎn),并結(jié)合傅聰?shù)膶I(yè)學(xué)習(xí),由此及彼,聯(lián)系實(shí)際談開(kāi)…洋洋灑灑數(shù)千言,就像面對(duì)自己同齡的朋友一樣。

  在這樣的書信里,我看到的更是一個(gè)父親把自己放在與孩子平等的位置上,推心置腹的談自己、談對(duì)方,在兒子面前坦然承認(rèn)自己性格上的缺點(diǎn)與不足,并以此提醒傅聰要避免自己的錯(cuò)誤……這樣的父子關(guān)系,心靈上沒(méi)有距離,而能夠達(dá)成這樣的親密的朋友關(guān)系,是多么難得而可貴!

  《傅雷家書》讀后感 篇10

  這個(gè)寒假,我讀了一本令我印象深刻的書《傅雷家書》。

  “真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)候,只是永不被黑暗所掩蔽罷了,真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì),字里行間流露出他高尚的人格,就好比批判八股文,認(rèn)為八股文是使人思想懶惰,感覺(jué)麻痹,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。

  而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂(lè)家,最后做鋼琴家!彼麑哟沃v的很清楚,也說(shuō)明了沒(méi)有一步登天的事,每件事都要一步步做起,而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。

  也因如此,他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)人格,甚至是著重于人格。這種教育方式我很欣賞,我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我了解成績(jī)并不是出于第一位的,人格才是。只有擁有良好的人格,才會(huì)讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升,才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī),才會(huì)去懂得什么是感思以及怎樣去感思……

  我希望每個(gè)家庭都能懂這個(gè),我希望他們不會(huì)再一味的追求孩子的好成績(jī),拿他們和“別人家的孩子”相比,而忽視他們?nèi)烁竦?培養(yǎng),我希望那些因一些瑣碎小事而應(yīng)發(fā)的弒親事件不會(huì)再出現(xiàn)在人們的視野里,希望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越干凈。

  有的家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?真是無(wú)話可說(shuō)。

  我希望每個(gè)家庭教育會(huì)愈來(lái)愈明媚,社會(huì)也會(huì)更加的陽(yáng)光,每個(gè)人都可以做好自己的本職工作,真正做到從我開(kāi)始,為后代做好榜樣。

  《傅雷家書》讀后感 篇11

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教悔。讀著滿載親情的一封封信,字里行間蘊(yùn)含了父母對(duì)子女的關(guān)心和呵護(hù),也拉近了與讀者的距離,我便認(rèn)真地用心聆聽(tīng)著,體會(huì)著。

  我從信中看出,傅雷是一個(gè)嚴(yán)于律己的人,他讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)國(guó)籍。

  傳雷,一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求……”寫在紙上的也是些家;。他用筆無(wú)拘無(wú)束地書寫著心中的一切,心中所想所念的`,用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。

  傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傳聰?shù)囊魳?lè)學(xué)習(xí)上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身,這也是凡事要多問(wèn)“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。

  《傳雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我想,我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書,不會(huì)忘記這些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親。或許我做不到傅聰那樣成功,但卻可以盡我所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?/p>

  讀了傳雷家書后,我也懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,也讓父母更了解自己和孩子!

  《傅雷家書》讀后感 篇12

  在老師要求下,我極不情愿的打開(kāi)了在床頭的那本書——《傅雷家書》,我本是不愿看的,心想:一本家書,往來(lái)的信,不就是父母對(duì)孩子常說(shuō)的教導(dǎo)嗎?

  但當(dāng)我打開(kāi)后才發(fā)現(xiàn),傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣,不單單是“飲食寒暖要極小心一點(diǎn)兒差池不得”“不要太累,休息要充分,常常保持fresh(飽滿)的.精神”,更有“現(xiàn)在正是設(shè)計(jì)你下一階段生活的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)振作精神,面對(duì)當(dāng)前,眼望將來(lái),從長(zhǎng)考慮”“希望你們二人除了相親相愛(ài)之外,永遠(yuǎn)能互相尊重事事商量,切勿獨(dú)斷專行”除此之外,更有自己對(duì)生活,對(duì)藝術(shù)的理解“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾,不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。

  傅雷言語(yǔ)間透露的溫情,讓我們想起了自己的爸爸。

  我的爸爸是一個(gè)普通的農(nóng)民,他沒(méi)有傅雷高深的學(xué)問(wèn),沒(méi)有傅雷對(duì)藝術(shù)的感悟,更沒(méi)有傅雷對(duì)生活的樂(lè)觀。但傅雷面對(duì)兒子出國(guó)時(shí)的傷心,面對(duì)兒子不來(lái)信時(shí)的急切,和我的爸爸對(duì)待我的擔(dān)心一樣。我想,這更和天下所有的父母一樣。

  我的爸爸的確在有些方面不如傅雷,但是他會(huì)在下雨天幫我打傘;在天冷時(shí)給我加衣;會(huì)在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛;會(huì)在我迷茫時(shí)給我指示前方的路;在我無(wú)助時(shí)給我光的希望。他是我的偶像,更是我的英雄。

  當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí),有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?

  我們漸漸成長(zhǎng),父親卻在一天天老去。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事,不讓父母操心,趁陽(yáng)光正好,微風(fēng)不燥,盡自己所能理解父母。

  《傅雷家書》讀后感 篇13

  在讀《傅雷家書》的過(guò)程中,我注意到傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)了一種人生精神,人生態(tài)度。它不僅指引了傅聰,也啟發(fā)了我。

  如果沒(méi)數(shù)錯(cuò)的話,他提到了四次。其中一段原文是這樣寫的:“下功夫叫自己心理上松動(dòng),包管你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無(wú)利。只要憑愚公移山的意志,存著我盡我心的.觀念;一緊張馬上就叫自己寬弛,對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松!

  我認(rèn)為這種隨時(shí)調(diào)整自身精神的習(xí)慣不單適用于傅聰比賽前,也適用于學(xué)生考試前,適用于我。像我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活,時(shí)常會(huì)有大考小考如果精神一直處于長(zhǎng)時(shí)間緊繃的狀態(tài),不利于心理健康,也不會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有太多幫助,反而會(huì)適得其反,陷入疲勞而耽誤課業(yè)。在考試前,也應(yīng)做到不緊張。但是這并不是能輕易做到的。

  這時(shí)回顧傅雷說(shuō)這話的背景——傅聰每小時(shí)練習(xí)鋼琴八小時(shí)以上。他的充分練習(xí)是他放松精神的前提。這也告訴我,并不是你什么都不做,還一昧放松,考試也能出好成果的。在你有一定的付出,一定的努力后,達(dá)到了放松的前提,再是調(diào)整的時(shí)間。而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好基礎(chǔ),徹徹底底地掌握老師講的知識(shí)。

  這時(shí)再有一顆“得失置之度外”、“勝敗兵家之!蹦菢訜o(wú)掛無(wú)礙的心,只求竭盡所能,無(wú)愧于心,效果反而好,才能希望有好成績(jī)。這就是傅雷要求傅聰做到的,也是我要求自己努力做到的。

  《傅雷家書》讀后感 篇14

  拿起這本也許并不太重的書,卻覺(jué)得沉沉的。

  了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

  《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

  愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的.道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。可能如傅雷那樣,對(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

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