讀后感的作文常用[7篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編整理的讀后感的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

讀后感的作文 篇1

　　我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章，名字叫《難忘的八個(gè)字》，我不知道什么樣的八個(gè)字能讓作者終身難忘，可當(dāng)我讀完這篇文章，我被作者的老師倫納德夫人感動(dòng)，因?yàn)樗�那�?jiǎn)單的八個(gè)字，使作者對(duì)人生有了新的'看法，也不再那么自卑。

　　回到文中，文章主要講了“我”因?yàn)殚L(zhǎng)相丑陋而被同學(xué)們譏諷、嘲笑�！拔摇闭J(rèn)為除了“我”的家人沒(méi)人喜歡“我”。可當(dāng)“我”在進(jìn)行一次耳語(yǔ)測(cè)試時(shí)，“我”喜歡的老師――倫納德夫人說(shuō)出了讓“我”終身難忘的八個(gè)字：“我希望你是我的女兒！”

　　讀完這篇文章，我對(duì)倫納德夫人的敬佩之情油然而生。她并沒(méi)有因?yàn)樽髡唛L(zhǎng)得丑陋而疏遠(yuǎn)她、厭惡她，反而十分關(guān)心她。這短短的八個(gè)字使作者不再自卑。天生的東西我們的確無(wú)法改變，比如：低微的門第、丑陋的相貌等；但另外一些東西則人人都可以選擇，比如：自尊、自信、毅力、勇氣等。作者并不懂這些，但她的老師點(diǎn)醒了她，告訴她：看人不能只看外表，內(nèi)在美更是需要的，而且不能因?yàn)橄忍斓娜毕荻�感到自卑，只要有自信、勇氣，你也�?huì)變得美麗！倫納德夫人并沒(méi)有做驚天動(dòng)地的大事，但她把一個(gè)自卑的小女孩從自卑中領(lǐng)了出來(lái)！

　　是啊，愛(ài)是人類最美麗的語(yǔ)言，所以對(duì)那些需要幫助、需要關(guān)懷的人要多一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)。不能老是嘲笑不完。

讀后感的作文 篇2

　　一

　　初次了解美學(xué)這門學(xué)科，一般會(huì)感性地認(rèn)為這是一門關(guān)于美的學(xué)問(wèn)，什么是美，怎樣欣賞美。在閱讀美學(xué)的相關(guān)經(jīng)典著作之后，對(duì)美學(xué)會(huì)有一個(gè)更為全面深刻的認(rèn)識(shí)。比如李澤厚的《美的歷程》，這是在二十世紀(jì)八十年代的重要美學(xué)著作，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。作為讀者自然很好奇，這究竟是本怎樣的小書，在當(dāng)時(shí)影響了那么多的年輕人。

　　由于一開(kāi)始就對(duì)本書存在閱讀的“期待視野”，希望從書中了解作者對(duì)美學(xué)獨(dú)特的見(jiàn)解，而《美的歷程》讓人印象最深的，可能也是本書最大的特點(diǎn)，就是作者在介紹 “美的歷程”時(shí)的連貫性、簡(jiǎn)潔性。

　　雖然本書也像其他著作一樣分了章節(jié)，按歷史發(fā)展的時(shí)間順序，介紹從遠(yuǎn)古圖騰時(shí)代的藝術(shù)萌芽到明清文藝思潮的興起的各時(shí)代藝術(shù)特征及美學(xué)思想。“那人面含魚(yú)的彩陶盆，那古色斑斕的青銅器，那琳瑯滿目的漢代工藝品，那秀骨清像的北朝雕塑，那筆走龍蛇的晉唐書法，那道不盡說(shuō)不完的宋元山水畫，還有那些著名的詩(shī)人作家們屈原、陶潛、李白、杜甫、曹雪芹……的想象畫像，它們展示的不正是可以使你直接感觸到的這個(gè)文明古國(guó)的心靈歷史么？”時(shí)代精神的火花在這里凝凍、積淀下來(lái)，傳留和感染著人們的思想、情感、觀念、意緒，經(jīng)常使人一唱三嘆，流連不已。我們?cè)谶@里所要匆匆邁步走過(guò)的，便是這樣一個(gè)美的歷程。作者在開(kāi)篇就以各個(gè)時(shí)期最具代表性的美學(xué)意象吸引著讀者。

　　二

　　在本書中，作者以細(xì)密的考察論述了繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、書法等藝術(shù)門類在各個(gè)時(shí)代的興起與演變，并在充足的個(gè)例分析之下以凝練的語(yǔ)言指出了各個(gè)重要對(duì)代的藝術(shù)精神，“漢代文藝反映了事功、行動(dòng)，魏晉風(fēng)度、北朝雕塑表現(xiàn)了精神、思辨，唐詩(shī)宋詞、宋元山水展示了襟懷、意緒，以小說(shuō)戲曲為代表的明清文藝所描繪的則是世俗人情”。

　　但作者卻沒(méi)有把各朝代的界限分明地劃分出來(lái)，反而讓人感覺(jué)本書有故意化解朝代之間的隔膜的跡象。讀者在歷史教科書上面讀到的一直都是清晰的朝代界限，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，這在很長(zhǎng)一段時(shí)間讓普通讀者曾經(jīng)認(rèn)為唐詩(shī)就是唐代才出現(xiàn)輝煌的，卻不知道詩(shī)歌從內(nèi)容的廣度到形式的完美都經(jīng)歷了前代的積累；誤以為宋詞是不可逾越的高峰，卻不知道唐朝也有不一樣的“唐詞”風(fēng)格，清代的詞卻是在內(nèi)容形式上臻于完美了。

　　作者的這種做法使得每個(gè)時(shí)代不同的藝術(shù)特征之間的銜接十分自然，而讀者能夠更容易地理解到兩個(gè)相鄰或間隔的時(shí)代之間的歷史聯(lián)系。正如錢穆先生在《國(guó)史大綱》里所說(shuō)，“延綿不斷”是中國(guó)古代歷史發(fā)展的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)放之于中國(guó)美學(xué)史的發(fā)展里自然是合理的。李澤厚先生正是自覺(jué)地注意到了這一特點(diǎn)，才使讀者在閱讀本書時(shí)能夠感覺(jué)到中國(guó)古代“美的歷程”并不像西方藝術(shù)發(fā)展一樣斷斷續(xù)續(xù)，而是渾然一體的。我們從此可看出李澤厚先生在連貫性、簡(jiǎn)潔性方面所作出的努力。

　　三

　　書中對(duì)于青銅饕餮的美的欣賞印象深刻。饕餮之所以美，不在于這些形象如何具有裝飾風(fēng)味，而在于這些怪異形象的.雄健線條、深沉凸出的鑄造刻飾，恰到好處地體現(xiàn)了一種無(wú)限的、原始的、還不能用概念語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的、原始宗教的情感、觀念和理想，配上了沉著、堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)定的器物造型，極為成功地反映了“有虔秉鉞，如火烈烈”那進(jìn)入文明時(shí)代所必需的血與火的野蠻年代。因此李澤厚說(shuō)，這些饕餮盡管極力夸張猙獰可怖，但其中仍然存留著某種稚氣甚至嫵媚的東西，有一種原始的、天真的、拙樸的美。

　　至于后世的獰厲作品之所以缺乏美感，是因?yàn)榍嚆~時(shí)期所有人都非常信奉巫師的話――包括國(guó)王和巫師自己，所以他們所創(chuàng)造的饕餮，飽含作者的思想情感；而后期那些造型，作者里許多人也許本身就是無(wú)神論者或懷疑論者，他們的作品即使非�？鋸�、恐懼，也缺少了因真情而帶來(lái)的美。

　　創(chuàng)造和欣賞美都是需要真情實(shí)感的參與�！耙淮�有一代之文學(xué)”，審美藝術(shù)的創(chuàng)造就同文學(xué)一樣，“一代也有一代之審美”，讀者應(yīng)該抱著一種真誠(chéng)了解和同情的態(tài)度去欣賞各種不一樣的美，不應(yīng)該以當(dāng)代的標(biāo)準(zhǔn)去苛求前人，每一個(gè)時(shí)代獨(dú)特的美都能夠被了解被欣賞，這才是時(shí)代文明進(jìn)步和藝術(shù)精神的體現(xiàn)。

　　閱讀美學(xué)經(jīng)典著作，需要讀者自身有一定的文學(xué)素養(yǎng)積累，對(duì)美學(xué)相關(guān)基本概念要有清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)古代的文學(xué)、雕塑、音樂(lè)、建筑、生活都需要有一定的了解，最好是之前對(duì)其它的美學(xué)大家的觀點(diǎn)也有宏觀的把握，不然就無(wú)法領(lǐng)略本書的精妙獨(dú)特所在，在比較、融匯、思考之中不僅欣賞到作者的觀點(diǎn)，也鍛煉了自己的審美死亡能力。

　　閱讀《美的歷程》，讀者往往會(huì)有一番驚喜的收獲，就像在別人的引導(dǎo)下解答了自己一直忽略或疑惑的問(wèn)題。細(xì)細(xì)回味《美的歷程》，確實(shí)如書名所說(shuō)，閱讀的過(guò)程你自己的看法會(huì)不自覺(jué)被它所引領(lǐng)，作者在書中對(duì)中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)和美學(xué)作了宏觀把握，為讀者梳理中國(guó)古代“美”的發(fā)展脈絡(luò)，我們按照作者的思路進(jìn)行了一場(chǎng)中國(guó)古代的“美的歷程”。

讀后感的作文 篇3

　　今天，我們上了一篇課文，名叫《我最好的老師》。

　　這篇課文主要講的是我的老師懷特森給我們講了關(guān)于“貓猬獸”的動(dòng)物，后來(lái)在隨堂測(cè)驗(yàn)上，所有人按照他說(shuō)的填了他的`答案，結(jié)果所有人都得了零分。老師說(shuō)關(guān)于貓猬獸的都是他瞎扯淡的，所以全班都得了零分。所以后來(lái)我們悟出一個(gè)道理：不要迷信書本，也不要迷信權(quán)威。

　　讀了這一片課文，我覺(jué)得懷特森老師的教學(xué)十分獨(dú)特，因?yàn)樗�不像普通的老師那樣，只教我們知識(shí)，而是編一個(gè)謊言出來(lái)騙我們，再在測(cè)驗(yàn)的時(shí)候扣除我們的分?jǐn)?shù)。

　　我覺(jué)得懷特森老師的教學(xué)方法很不錯(cuò)，因?yàn)檫@樣教我們知識(shí)我們就可以在課外收集另一些資料，來(lái)看看老師說(shuō)的是否正確。而且這樣還可以讓我們的大腦活動(dòng)起來(lái)，不只是死記硬背。

　　不僅這樣，這種教學(xué)方法對(duì)我們促進(jìn)發(fā)展人類的科學(xué)，因?yàn)槿绻�我們迷信�?quán)威，只聽(tīng)那些電視上面發(fā)布的科學(xué)信息，我們就會(huì)只相信那種方法。就像在西方的宗教時(shí)代，當(dāng)時(shí)的社會(huì)只讓人們相信宗教說(shuō)的話，而禁止科學(xué)，所以便有很多科學(xué)家死去了，在那段年代里，科學(xué)一直沒(méi)有進(jìn)步過(guò)。

　　而用懷特森先生的教學(xué)方法來(lái)教我們的話，我們就會(huì)嘗試尋找信息的錯(cuò)誤，而且還會(huì)在從中找到其他的一些奧秘，并不斷研究它，這樣既有趣，還有可能發(fā)現(xiàn)人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的一些科學(xué)知識(shí)。

讀后感的作文 篇4

　　讀了《湯姆叔叔的小屋》后，我感到很憤怒又很憐惜。因?yàn)樵谝粋�(gè)本應(yīng)美麗、富饒的國(guó)度里，因?yàn)橛兄�白皮膚的人寄居在這片土地上，讓這樣一個(gè)淳樸的國(guó)度沾染上了冷酷無(wú)情，變得黑白顛倒了。人們總是認(rèn)為白色是美麗、善良的天使的化身，而黑色就是邪惡、狠毒的惡魔的`代表。但在故事中，在那時(shí)，白色欺凌著黑色，天使變成了惡魔吸盡了黑色的血。

　　《湯姆叔叔的小屋》是一部黑人的血淚史。故事中的主人公湯姆是個(gè)極其善良的人，十分信奉上帝，希望上帝能賜予他自由。他雖然不識(shí)很多字，但還是經(jīng)常盡自己所能去讀《圣經(jīng)》。但就是這樣一個(gè)信奉上帝、十分善良的人卻最終死在了殘暴的奴隸主手下。不是有句古話說(shuō)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”嗎?在湯姆的一生中一件壞事也沒(méi)有做過(guò)，即使知道自己將被賣到南方去也不逃跑，只是默默等待甚至對(duì)殘暴的毆打自己的奴隸主、將自己賣掉抵債的奴隸主也沒(méi)有說(shuō)過(guò)半句壞話，。而上帝總是給了他希望，又將他打下了地獄。因?yàn)楣聝菏�去父母，還有親友和法律保護(hù)，還能有所作為，還有公認(rèn)的權(quán)利和地位。然而，奴隸失去了東家，便成了水上浮萍，聽(tīng)?wèi){風(fēng)吹雨打。

　　《湯姆叔叔的小屋》中描寫了各種各樣的奴隸主和奴隸，并著重描寫了信奉基督、逆來(lái)順受型的湯姆，也寫了不甘心失去自由、勇于反抗的黑奴，如喬治·哈里斯夫婦。這本書通過(guò)對(duì)湯姆和喬治·哈里斯夫婦這兩種不同性格黑奴的描述，告訴我們：逆來(lái)順受、聽(tīng)從奴隸主擺布的湯姆難逃死亡的命運(yùn)，而敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)、追求自由的的喬治夫婦得到了新生。

　　可悲啊!擁有白色皮膚的人為何心卻狠得像黑色的惡魔?他們只知道自己是個(gè)人，需要他人的尊重，但卻把黑人當(dāng)作了一件任人買賣欺凌的商品。比如黑奴販子海利，他極度強(qiáng)調(diào)自己是個(gè)紳士，還不知恥辱地在人面前說(shuō)自己多好，為了不讓母親傷心，賣黑人孩子是將母親先騙走，再將孩子賣到遠(yuǎn)方。他居然說(shuō)得出口，每個(gè)孩子都是母親的寶貝，我無(wú)法想象，也不敢去想當(dāng)一個(gè)母親失去孩子時(shí)有多痛苦。

　　看了這個(gè)故事，我才發(fā)覺(jué)原來(lái)世界并不是到處充滿陽(yáng)光，還是有陰暗的一面的，因此，我覺(jué)得我們應(yīng)該將心比心地、平等地對(duì)待所有的人，讓身處苦難中的人得到自由、幸福、美好的生活。

讀后感的作文 篇5

　　去年我舅媽給我買了一本書，名叫《世界上最愉快活潑的動(dòng)物書》。我當(dāng)時(shí)想這名字好怪呀！由于那時(shí)沒(méi)時(shí)間看，直到最近才翻開(kāi)來(lái)看看。

　　呵！還真是“不看不知道，一看嚇一跳”。這本書可比普通的科學(xué)書不同哦！它不像普通的科學(xué)書那樣枯燥、無(wú)趣，這本書的文字語(yǔ)言生動(dòng)有趣，圖畫活潑可愛(ài)，把動(dòng)物們描繪得活靈活現(xiàn)、栩栩如生。就拿其中一篇來(lái)說(shuō)吧，小朋友，你們有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“袋鼠族”這個(gè)詞呢？其實(shí)，“袋鼠族”是指那些長(zhǎng)大成人后還要父母養(yǎng)活的人。

　　那么，為什么偏偏把他們比喻成袋鼠呢？答案就寫在袋鼠爸爸和袋鼠媽媽對(duì)孩子的愛(ài)里哦！下面就讓我們一起來(lái)找出答案吧。說(shuō)起偉大的母愛(ài)，袋鼠媽媽絕對(duì)第一。袋鼠寶寶出生后，袋鼠媽媽就會(huì)把寶寶放在自己的育兒袋里，養(yǎng)育6個(gè)月到一年的時(shí)間。一天24小時(shí)袋鼠媽媽會(huì)時(shí)時(shí)刻刻把寶寶抱在懷里，對(duì)孩子的關(guān)心可以說(shuō)是無(wú)微不至。

　　哦，對(duì)了，我們?nèi)祟惖谋Ｓ�箱就是受了袋鼠媽媽的育兒袋�?啟發(fā)面發(fā)明的。多虧有了保育箱，才讓我們挽救了許許多多的早產(chǎn)兒。

　　讀完這篇之后，我覺(jué)得袋鼠媽媽的母愛(ài)真的很偉大。世界上不只是我們?nèi)祟愑袗?ài)、有感情，動(dòng)物們也同樣是有愛(ài)有感情的。動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥眩�我們要保護(hù)它們，而不是去傷害它們。

讀后感的作文 篇6

　　對(duì)于只有35公斤的格雷古瓦來(lái)說(shuō)，學(xué)校里那種混雜了粉筆和破球鞋的味道是非�？膳律踔亮钊祟^疼的。一想到學(xué)校，他就會(huì)直犯惡心，上學(xué)前吃早飯時(shí)也猶如是在受酷刑。學(xué)校所有的一切，對(duì)于他而言，永遠(yuǎn)摸不著邊，總是一個(gè)耳朵進(jìn)一個(gè)耳朵出。但是，這并不是因?yàn)楦窭坠磐吣X子笨，只是因?yàn)樗麑?duì)這一切不感興趣。就這么簡(jiǎn)單。

　　放學(xué)后，擺脫了學(xué)校的壓力，格雷古瓦在家里仍然不能得到解脫：爸爸媽媽每天無(wú)休止的吵架、互相推卸責(zé)任，讓家里沒(méi)有一刻安寧。

　　面對(duì)學(xué)校和家庭的雙重壓力，只有爺爺能給多多（爺爺對(duì)格雷古瓦的稱呼）安慰。每當(dāng)多多絕望或是想要放棄自己時(shí)，爺爺總會(huì)想到各種法子讓多多振作起來(lái)。儲(chǔ)藏室也是個(gè)好地方。從小，多多就和爺爺一樣喜歡到處修修弄弄，污油、潤(rùn)滑油、電熱器、烙鐵、木膠、煙草和其他一切氣味是多多在這塞滿雜物的小屋里最喜歡的東西。這個(gè)小小的儲(chǔ)藏室對(duì)于多多來(lái)說(shuō)，是讓他感覺(jué)最幸福的地方。

　　然而，在多年的學(xué)校生活里，只有幼兒園大班那一年，多多是真正幸福的。每天，瑪麗老師都會(huì)從家里帶一些新鮮的小玩意兒來(lái)課堂。她總是想讓孩子們不斷動(dòng)手、不斷創(chuàng)造。看看她是如何評(píng)價(jià)備受打擊的多多的吧：這個(gè)男孩子有漏斗般的腦袋，仙女的手指，敏感的心靈。一定可以教育成材。

　　是啊，對(duì)于多多來(lái)說(shuō)，學(xué)校里的一切都沒(méi)有吸引力，他只對(duì)手工感興趣�？啥喽嗟陌职謰寢屵�是一味地讓多多學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)，根本不給他留一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間去做自己喜歡的事情，因?yàn)樗麄冇X(jué)得除了學(xué)習(xí)以外其他任何東西都沒(méi)有用。成績(jī)不是最重要的，每個(gè)人都有權(quán)利去做自己喜歡的.事情，不是嗎？

　　為了兌現(xiàn)和爺爺?shù)某兄Z，多多向格朗尚中學(xué)的校長(zhǎng)寄出了一封短卻誠(chéng)懇的信——這是一所技術(shù)中學(xué)，那里的學(xué)生們不是坐在教室里念書，而是在工作臺(tái)上勞動(dòng)。多多想盡最大努力拼一次，因?yàn)樗�覺(jué)得這是唯一一所能讓他感到幸福的學(xué)校。正如多多在信里所說(shuō)的那樣，生命里不僅有成績(jī)，還有動(dòng)機(jī)。我想，應(yīng)該正是這句話讓校長(zhǎng)破格錄取了多多。

　　沒(méi)錯(cuò)，未來(lái)的方向有很多，從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)過(guò)人只有一條出路。每個(gè)人都有獨(dú)特之處或是一技之長(zhǎng)，只有把命運(yùn)抓在自己手里，努力幸福起來(lái)，才能在自己腳下的路上走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。

讀后感的作文 篇7

　　四大名著最愛(ài)的便是那水滸，我為108將的兄弟情義而感動(dòng)。此刻每一天必看水滸。

　　忘不了宋江的仁義參天、盧俊義的蓋世武功、吳用的足智多謀、公孫勝的通天道法、關(guān)勝的青龍偃月、林沖的獨(dú)孤槍法、秦明的霹靂狼牙、呼延灼的雌雄雙鞭、花榮的百步穿楊、柴進(jìn)的廣交豪杰、李應(yīng)的大富大貴、魯智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄雙槍、張清的身來(lái)飛石、楊志的霸氣胎記、徐寧的鉤鐮槍法、索超的先鋒長(zhǎng)斧、戴宗的一日萬(wàn)里、劉唐的滿頭赤發(fā)、李逵的.煞氣雙斧、史進(jìn)的九龍紋身、穆弘的神秘武功、雷橫的翅虎樸刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足（阮小二、阮小五、阮小七）張順的絕世水性、張橫的船上輕功、楊雄的索命砍刀、石秀的為兄拼命、解珍解寶的齊力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~，太多太多了。

　　他們的在一齊，結(jié)拜兄弟，重情重義，互幫互助，情同手足，這也正是我所向往的，我所追求的，我所敬佩的。設(shè)想如果我要有這么些兄弟，此生無(wú)憾啊~在他們兄弟聚義時(shí)，是何等的英雄敖杰，他們攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。使我佩服得五體投地�？上�，在看其結(jié)尾時(shí)，看些他們一個(gè)個(gè)為了梁山泊戰(zhàn)死沙場(chǎng)，但依然沒(méi)有忘記其兄弟情義，我也不禁潸然淚下，為他們震撼，為他們祈禱。兄弟，期望我身邊的兄弟也能這樣吧~~~咳！

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