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讀后感的作文

時(shí)間:2023-10-12 09:29:39 讀后感 我要投稿

讀后感的作文(常用10篇)

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的讀后感的作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀后感的作文(常用10篇)

讀后感的作文 篇1

  你喜歡辮子姐姐的書(shū)嗎?這本《我的公主朋友》就是辮子姐姐的書(shū),是老師推薦的,我最喜歡這本書(shū)了。

  這本書(shū)的作者是辮子姐姐寫(xiě)的,也就是郁雨君寫(xiě)的,辮子姐姐的書(shū)很有特點(diǎn),有的書(shū)里只是一長(zhǎng)篇文章,而有的書(shū)卻是由多個(gè)小作者寫(xiě)的'多個(gè)文章組成的,這本《我的公主朋友》就是這樣。

  我最喜歡這本書(shū)中最有代表性的文章:《我的公主朋友》,整本書(shū)就是用它做題目的。整個(gè)故事就是由一個(gè)叫莫小暖的自卑女孩引起的。她一直不愛(ài)笑,也不愿意與大家做朋友,總是對(duì)人冷冰冰的,像一個(gè)灰姑娘一樣;直到有一天,一個(gè)叫安琪的女孩走進(jìn)了她的生活,與莫小暖相比,安琪更像個(gè)公主一樣受人歡迎。安琪的到來(lái)讓莫小暖不再自卑,讓她變的歡樂(lè),讓她勇敢地面對(duì)困難,踏入未來(lái)美好而光明的道路。

  這篇文章還有很多好詞好句,那優(yōu)美的語(yǔ)言,那有趣的筆觸,讓人讀了更加美不勝收。忽然間,我更加喜歡這本書(shū)了,我要好好珍藏它。

讀后感的作文 篇2

  看完張念的《女人的理想國(guó)》,她以一名資深編輯和小說(shuō)家的身份,向文化批評(píng)家轉(zhuǎn)型,并以女性主義的立場(chǎng),成為中國(guó)女性的理論守護(hù)者之一。她的存在模式,在中國(guó)是極其稀有的,它已成為我們用以驗(yàn)證某種信念的范例。

  “人文”作為一種精神或主義,從古到今東西方都出現(xiàn)過(guò)的強(qiáng)調(diào)人的地位和價(jià)值、關(guān)注人的精神和道德、重視人的權(quán)利和自由、追求人的旨趣和理想的一般主張。當(dāng)代中國(guó)思想者的研究域從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)的人文關(guān)注。如今,中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期。新時(shí)期呼喚新人文,也不斷催生著新人文。

  新人文是一種新愿景。現(xiàn)代社會(huì)使人在工具理性和技術(shù)統(tǒng)治面前常感,物質(zhì)的豐富與精神的幸福之間往往容易失衡。新人文將目光聚焦于人體本身,重塑價(jià)值理性,高揚(yáng)人性尊嚴(yán),喚起內(nèi)心力量,促進(jìn)個(gè)性自由發(fā)展,讓夢(mèng)想不再貧乏,讓精神充滿希望。

  新人文是一種方法論。唯人主義和唯科學(xué)主義是現(xiàn)代性的基本組成部分,但兩者的'分隔也有漸行漸遠(yuǎn)之勢(shì)。新人文試圖重新發(fā)現(xiàn)科學(xué)與人文的內(nèi)在融通,增進(jìn)科學(xué)與人文的互補(bǔ)作用,讓科學(xué)更加昌明,讓人文更加奪目。

  新人文是一種行動(dòng)哲學(xué)。繼往圣、開(kāi)來(lái)學(xué)不是思想者的唯一目標(biāo),理想與現(xiàn)實(shí)之間需要架設(shè)堅(jiān)實(shí)的橋梁。新人文力圖務(wù)實(shí)人文基礎(chǔ),作為社會(huì)的良知而發(fā)出公正的呼聲,著力提高全民族的文化素養(yǎng)和精神境界,讓思想沖破桎梏,用行動(dòng)構(gòu)筑未來(lái)。

  女性主義理論的目標(biāo),旨在通過(guò)性別政治、權(quán)利關(guān)系與性意識(shí)等路徑,探討男女不平等的本質(zhì)和起源,并尋求解決問(wèn)題的社會(huì)方案。但真正的女性主義,正是中國(guó)社會(huì)的重大缺環(huán)。中國(guó)的女性主義,早已被各種官方研究的空話和套話所代替,以“女仆主義”的面貌,成為學(xué)術(shù)垃圾場(chǎng)的優(yōu)秀成員。

  在“成為女人”的后哲學(xué)宣言下,本書(shū)關(guān)切的是漢語(yǔ)中的性別觀念如何影響并建構(gòu)了我們的生活方式,我們的歷史以及我們的政治樣態(tài)。一種值得期待的政治愿景,實(shí)際取決于人們對(duì)生活方式的選擇與實(shí)踐:如何探索自我與發(fā)展自我?如何在細(xì)小的生活剖面涵養(yǎng)一種權(quán)利觀,并將權(quán)利轉(zhuǎn)化成一種人與人之間應(yīng)有的恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度?平等價(jià)值是如何在解放女人的同時(shí)制造了女人的倫理難題的?從命運(yùn)共同體到政治共同體的轉(zhuǎn)化如何成為可能?這些僅僅屬于女人的問(wèn)題,可以讓我們重新思考自由意志與道德理想的平衡性。我認(rèn)為,在最根本的意義上,自由女人與自由國(guó)家息息相關(guān)。

讀后感的作文 篇3

  我認(rèn)真讀完《賞識(shí)你的孩子》這本書(shū)后,書(shū)中的很多內(nèi)容讓我沉思,讓我審視我的教育方式,尋找我的可取與不足。強(qiáng)烈的感到有一些詞語(yǔ)在我的頭腦中反復(fù)呈現(xiàn)。那就是“賞識(shí)、寬容、理解、信任、奉獻(xiàn)……”

  賞識(shí),在我的理解,它應(yīng)該包括贊揚(yáng)、肯定、信任、支持、寬容和理解等含義。心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō):“人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美”,老師的欣賞、贊美和激勵(lì)是幫助孩子飛向成功的翅膀。賞識(shí)可以讓一個(gè)缺乏信心的孩子找回自信;讓一個(gè)受挫的孩子鼓起勇氣;讓一個(gè)迷惘的孩子認(rèn)識(shí)自我,確立起人生的目標(biāo)。 賞識(shí)是博愛(ài)。從各個(gè)不同的事例中都體現(xiàn)出對(duì)孩子的博愛(ài)——不論他們的學(xué)習(xí)是否優(yōu)秀,不論家境的貧與富,不論老師曾經(jīng)給他們什么樣的評(píng)價(jià)……當(dāng)他們成為你的學(xué)生的時(shí)候,他們之間都畫(huà)上等號(hào)。你必須包容他們的缺點(diǎn),過(guò)錯(cuò),不良的行為習(xí)慣,參差不齊的學(xué)習(xí)能力……俗話說(shuō)得好:“金無(wú)足赤,人無(wú)完人!焙螞r他們還是那么的幼小。當(dāng)孩子出現(xiàn)過(guò)失,遇到困難的時(shí)候,他們需要的是幫助,而教師往往是他們最想獲得幫助的對(duì)象。常聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō):“你們老師說(shuō)一句話,頂?shù)蒙衔覀冋f(shuō)十句話!边@表明孩子對(duì)老師的無(wú)限信任。所以,我們應(yīng)當(dāng)以平等的態(tài)度出現(xiàn),設(shè)身處地地為孩子著想,幫助孩子改正錯(cuò)誤,克服困難。只有這樣,才能使孩子“親其師,信其道”。贏得孩子的信任和熱愛(ài),我們的教育教學(xué)工作才能取得更好的效果。

  賞識(shí)是觸動(dòng)。那些成功的人都有一個(gè)共同點(diǎn):得到老師的賞識(shí),并以此作為自己奮斗的動(dòng)力,朝著目標(biāo)前進(jìn)。教師的賞識(shí)是催化劑,而反應(yīng)本身是孩子。

  讀完《賞識(shí)你的孩子》,我發(fā)現(xiàn)賞識(shí)也可以這么簡(jiǎn)單。其實(shí)一句溫馨的話語(yǔ)、一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作、一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)往往就蘊(yùn)含著賞識(shí),就能生動(dòng)地表達(dá)我們的賞識(shí)。一個(gè)成功的老師,總是不吝嗇贊美孩子的.語(yǔ)言。作為人師的我們,應(yīng)想盡一切辦法,走進(jìn)每個(gè)孩子的心靈,向孩子的心靈撒灑陽(yáng)光,讓他們?cè)诘玫叫撵`呵護(hù)的同時(shí),也能盡情地享受成功所帶來(lái)的喜悅。正如這本書(shū)的后記中所說(shuō):“教育是充滿著生機(jī)的鮮活的過(guò)程,是人與人心靈的相遇和對(duì)話。教育是期待,教育是牽手,教育是澄明,教育是心動(dòng)……”

  我們面對(duì)的孩子,他們有著不同的個(gè)性,不同的生活經(jīng)歷,有著獨(dú)特思維……我們不能指望我們的賞識(shí)在每一個(gè)人身上都能達(dá)到預(yù)期的效果。我們不必因?yàn)闆](méi)有想到舉左手和舉右手的約定而懊惱,也不能滿足于幾句贊美的話或是幾朵紅花,應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況采用不同的方式、方法。正如《“精彩極了”和“糟糕透了”》中作者說(shuō)的那樣,他的成功,既有母親的鼓勵(lì),也有父親的嚴(yán)格一樣。所以,要辨證對(duì)待賞識(shí)。

  《賞識(shí)你的孩子》中專家說(shuō)道:“人與人之間心靈的溝通和理解至關(guān)重要。只有善于理解生命,才能真正達(dá)到孩子的理解。”要理解孩子,必須把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的人格體,必須與孩子進(jìn)行平等地對(duì)話,善待每一個(gè)生命,用真誠(chéng)幫助他們樹(shù)立起自信心。要達(dá)到這種境界,不是一蹴而就的,它需要我們不斷去摸索,實(shí)踐——試著去了解每一個(gè)學(xué)生,試著去知道孩子需要什么,什么樣的方式、方法才是他們能夠接受的……在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中,形成自己的一種技巧,甚至形成一種人格魅力。

讀后感的作文 篇4

  這是一本沒(méi)有經(jīng)過(guò)出版社出版的書(shū),書(shū)背面的一句話吸引了我:“你必須非常努力,才能看起來(lái)毫不費(fèi)力!痹跁(shū)中,作者證明了這一點(diǎn),你必須要刻苦學(xué)習(xí)。

  里面共有三十五篇文章以一些成功者的感悟?赐赀@本書(shū),我內(nèi)心震撼到了,當(dāng)我們處在一個(gè)想學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí),想玩就玩的狀態(tài)中時(shí),其他地方的孩子,那些渴望去到清華北大的孩子,是如次的刻苦——每天不到六小時(shí)的睡眠,第一個(gè)到教室,又是最后一個(gè)離開(kāi),他們每天爭(zhēng)分奪秒,伏案學(xué)習(xí)。先不說(shuō)那么遠(yuǎn),但是,距離我們很近的小升初也是如此的恐怖,F(xiàn)在我來(lái)分享一下比較受影響深的幾篇。

  不刻苦學(xué)習(xí),不考個(gè)好分?jǐn)?shù)進(jìn)好學(xué)校,以后就上不了好的高中,就更不可能上好的大學(xué)了,以后工作不好,生活就不好了。

  還有一篇就是一定要上那所學(xué)校的重點(diǎn)班,重點(diǎn)班和普通班的.區(qū)別特別大,你在普通班第一,到時(shí)你在年級(jí)卻進(jìn)不了200名,所以,要努力“殺”進(jìn)重點(diǎn)班,你才能有提高,在重點(diǎn)班里,有更強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,更好的老師資源,成績(jī)才能慢慢進(jìn)步。跟著馬跑,你能跑出驢的速度,而在羊前面跑,你只能跑出野兔的速度。

讀后感的作文 篇5

  讀了《伊索寓言》這本書(shū),使我愛(ài)不釋手,有了許多感想,心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容,里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。

  《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說(shuō)中的人物,他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。

  《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑!洱斖觅惻堋愤@一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的.,但不能太過(guò)于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕,而叫驕傲。另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事,他講了一個(gè)人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財(cái),總想得到不勞而獲的財(cái)物。

讀后感的作文 篇6

  近幾天我仔細(xì)閱讀了《從此不怕寫(xiě)作文》第63頁(yè)至86頁(yè),主題是:秘方五 練好“三斧子”,一招定乾坤。今晚又專心致志地看了優(yōu)酷視頻網(wǎng)上的在線觀看“從此不怕寫(xiě)作文8”,又一次領(lǐng)略到了儲(chǔ)晉老師幽默風(fēng)趣的課堂,他旁征博引,深入淺出,我感受頗深,收獲很大。

  尤其是他以程咬金三斧子的故事入手,引到優(yōu)秀作文的10條標(biāo)準(zhǔn),歸納出寫(xiě)作文的“三斧子”是:一斧子中心明確,二斧子內(nèi)容具體,三斧子語(yǔ)句通順。其中二斧子內(nèi)容具體定乾坤。接著,他又以范文《一篇作文定終身》為例生動(dòng)形象地談了要做到以下幾點(diǎn)就能達(dá)到內(nèi)容具體。1.有個(gè)點(diǎn)題式的小鳳頭。2.交代前因前提(小中大)。3.圍繞中心展開(kāi)具體內(nèi)容,條理清楚,詳略得當(dāng)。4.層層遞進(jìn),層層過(guò)渡。5.埋伏筆抖包袱。6.交代結(jié)局(小中大),自然收尾。7.有個(gè)扣題式的'小豹尾。七個(gè)方面都有了,文章內(nèi)容自然就具體了。

  此外,儲(chǔ)晉老師還講到通順的語(yǔ)句就是最好的語(yǔ)句,和諧為美,合適最好。寫(xiě)作文只求通順的語(yǔ)句,不必涂脂抹粉,華麗做作。同時(shí),平時(shí)的抄背默誦就是訓(xùn)練語(yǔ)感的最好方法。

  明天我們班就有一節(jié)作文輔導(dǎo)課,我也向同學(xué)們傳授這三斧子。

讀后感的作文 篇7

  “實(shí)在太不應(yīng)該了,蒂姆為什么要把自己的笑給出賣(mài)掉呢?”關(guān)上書(shū)本后,我很憤怒,因?yàn)槲覜](méi)想到會(huì)有人把自己的笑給出賣(mài)掉,真的是太不應(yīng)該了!

  這個(gè)故事講的是:在一個(gè)人們總是吃不飽,穿不暖的貧民窟里,有一個(gè)很喜歡笑的.男孩,他就是蒂姆。但蒂姆并沒(méi)有因?yàn)閾碛辛诵Χ刻於歼^(guò)的開(kāi)心,因?yàn)樗液茇毟F。所以蒂姆總希望自己能過(guò)上富裕的日子。有一次,蒂姆遇到了一位怪老頭,怪老頭說(shuō)它能讓每賭必贏,過(guò)上富裕的日子,但他有一個(gè)條件,那就是必須用蒂姆的笑來(lái)交換。蒂姆爽快地答應(yīng)了,他認(rèn)為笑并沒(méi)有什么用。 從此,蒂姆每賭必贏,過(guò)上了富裕的日子。人們故意討好蒂姆,為的就是蒂姆的錢(qián)。但有一天,人們懷疑蒂姆的錢(qián)來(lái)路不明,便都不愿與他來(lái)往,蒂姆陷入了孤獨(dú)的困境,他開(kāi)始后悔,認(rèn)為自己的笑比錢(qián)更重要,他去找怪老頭把自己的笑還回來(lái),但怪老頭卻說(shuō)要遵守合同,不能還給蒂姆笑。蒂姆很生氣,但沒(méi)有辦法。他決心要戒掉,去外面的世界增長(zhǎng)些見(jiàn)識(shí),他發(fā)誓:“無(wú)論經(jīng)歷多少苦難,我也要把自己失去的笑找回來(lái)!”

  讀到故事的最后,我才滿意的笑了笑,決心不會(huì)學(xué)習(xí)故事中的蒂姆,把自己的笑出賣(mài)掉。因?yàn)槲抑溃簾o(wú)論多么有錢(qián),多么富有,沒(méi)有笑,人就不會(huì)有真正的快樂(lè)和幸福。我們要知道,笑,是快樂(lè)的源泉,是最寶貴的財(cái)富呀!

  ……

讀后感的作文 篇8

  讀了《教育的奇跡》這本書(shū),讓我感觸很深。作者主要講了教育的驚人作用,一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問(wèn)題孩子”、”殘疾孩子”等,但是,他們后來(lái)卻成功了:牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛(ài)迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲(chóng)”、達(dá)爾文——愛(ài)“說(shuō)謊”的“討厭鬼”、愛(ài)因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸,這些不好的“頭銜”根本沒(méi)有影響他們成才。這是為什么?顯然,是教育在起作用。

  在我們現(xiàn)實(shí)的教育生活中,缺乏愛(ài)心的現(xiàn)象實(shí)在太多:當(dāng)學(xué)生有化解不開(kāi)的思想癥結(jié),不是努力捕捉,認(rèn)真發(fā)現(xiàn),耐心引導(dǎo),而是視而不見(jiàn),甚或冷嘲熱諷,大潑冷水;當(dāng)學(xué)生有不遵守紀(jì)律的.行為,我們不是循循善誘,而是毫不留情,大聲呵斥,甚至揮以拳頭;當(dāng)學(xué)生成績(jī)有波動(dòng),不是和他一起分析原因,熱情鼓勵(lì),而是公開(kāi)批評(píng),使他懊喪不已,一次次地挫敗孩子那顆稚嫩的心……

  愛(ài)是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ),愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙。學(xué)生就如同是一株株幼苗,需要真心的關(guān)注,悉心的澆灌和細(xì)心的呵護(hù)。愛(ài)就如陽(yáng)光一樣給孩子溫暖,似甘露一樣給孩子滋潤(rùn),一個(gè)孩子的成長(zhǎng),需要教師的無(wú)限關(guān)愛(ài)無(wú)論他是——差孩子”、“壞孩子”,“好孩子”、“聰明孩子”、“優(yōu)秀孩子”、“正常孩子”等。每個(gè)孩子都具有無(wú)窮的潛能,每個(gè)孩子都有自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng),他們都會(huì)以自己獨(dú)特的方式來(lái)展示自己特有的天賦,對(duì)孩子的教育,應(yīng)該從孩子的實(shí)際情況出發(fā),既不要和別的孩子攀比,也不要和家長(zhǎng)當(dāng)年有能力相比,應(yīng)該多為孩子喝彩,多對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。關(guān)鍵是父母和教師如何去挖掘。愛(ài)是一種等待,愛(ài)是一種引領(lǐng),愛(ài)是一種責(zé)任。讓愛(ài)走進(jìn)校園,讓愛(ài)走進(jìn)家庭,讓愛(ài)產(chǎn)生智慧,讓愛(ài)留下歲月抹不去的美好回憶。讓我們相信——教育,因愛(ài)而美麗!

  每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn),我們每一位教育工作者需要具有伯樂(lè)的眼光,賞識(shí)每一個(gè)孩子,多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿自信,健康地成長(zhǎng);或許我們真誠(chéng)的愛(ài)會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢!

讀后感的作文 篇9

  為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年,今年出版的關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文學(xué)作品不少。大多數(shù)是正面描寫(xiě)我抗日軍民與日本侵略者英勇戰(zhàn)斗的故事,這對(duì)激勵(lì)人民增強(qiáng)民族自信心,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操,顯然是十分必要和有意義的。但是,作為與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)作品(小說(shuō)或其他藝術(shù)樣式),我總覺(jué)得它們?cè)谒枷氲难诱购退囆g(shù)的開(kāi)拓方面,還缺了點(diǎn)什么。

  正巧,這兩天剛剛從國(guó)外回來(lái),便得到上海作家竹林送我的一部描寫(xiě)淞抗戰(zhàn)題材的兒童長(zhǎng)篇小說(shuō)《流血的太陽(yáng)》,懷著對(duì)“傳統(tǒng)題材”作品的傳統(tǒng)觀念,出于對(duì)朋友的尊重,我懶懶地在臨睡前當(dāng)作催眠曲翻閱起來(lái)。不料,讀著讀著,我的精神振奮了,心中的欣喜不由自主,于是,就趁一下子不能入眠的機(jī)會(huì)寫(xiě)下心中的一點(diǎn)感觸:

  這部小說(shuō)沖破了以往描寫(xiě)傳統(tǒng)題材作品的窠臼,用兒童們純潔、善良而又愛(ài)憎分明的目光和情緒觀照那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的生活——這種生活雖然充滿血與火,但阿毛、阿雪這群孩子們的童年依然豐富多彩;雖然被日本鬼子的入侵蒙上了苦難的'陰影,但苦難中既有戰(zhàn)斗,也充滿了人情、友情和愛(ài)。你看,孩子們秘密喂養(yǎng)了一頭十九路軍留下的小馬駒,大家視它如珍寶,但為了要從鬼子手中救出阿雪姐姐,孩子們只好忍痛割愛(ài)舍棄了它的生命。阿狗的爸爸是漢奸,大家對(duì)他恨之入骨;但當(dāng)阿狗失去了爸爸以后,孩子們卻對(duì)他充滿了憐憫、同情與愛(ài)……尤其是小說(shuō)的結(jié)尾,向人們指出了應(yīng)當(dāng)如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待歷史、如何理解人類的大愛(ài)精神——“歷史仿佛是一個(gè)多棱的水晶體,它總是從不同的角度展示給人們不同的面貌和不同的真理!睂(ài)提到了“人類之愛(ài)”的哲學(xué)和理性的高度,能給讀者以全新的感悟和啟迪。

  其實(shí),就我所知,竹林是從寫(xiě)兒童文學(xué)起開(kāi)始走上創(chuàng)作道路的。她前后寫(xiě)過(guò)許多兒童文學(xué)作品,如長(zhǎng)篇小說(shuō)《夜明珠》《晨露》、兒童散文集《閣樓上的天空》《老水牛的眼鏡》等等,都以她獨(dú)特的人性的視角,從人類之愛(ài)出發(fā),以優(yōu)美細(xì)膩的文字展示了兒童們純潔無(wú)邪的心靈和豐富多彩的生活。可以說(shuō),她的兒童文學(xué)是獨(dú)樹(shù)一幟的真正的童心文學(xué)、人性文學(xué)。因此,《流血的太陽(yáng)》有這樣的特色,也就絲毫不奇怪了。

讀后感的作文 篇10

  “過(guò)去那二十年就這樣被抽絲剝繭、原形畢露,他再也無(wú)法躲到那些平淡無(wú)奇或陳腔濫調(diào)背后,與這片土地上一切細(xì)節(jié)一樣,所有偽裝都不復(fù)存在了。沒(méi)有誰(shuí)可以想象這樣的孤單!庇袝r(shí)候我們走得太遠(yuǎn),以至于忘了從哪里出發(fā)。激情注定無(wú)法長(zhǎng)久,玫瑰色的光環(huán)一旦隱去,生活開(kāi)始?xì)w于平淡,我們幾乎都渴望對(duì)方的拯救。但往事如煙,心懷的熱切,在現(xiàn)實(shí)中慢慢冷卻。

  我們以為是生活辜負(fù)了我們,其實(shí)是我們錯(cuò)過(guò)了生活。小說(shuō)中“一路上我記起了很多東西。很多我都沒(méi)有意識(shí)到自己忘了的回憶。有些回憶很不容易,但大部分都很美。我很害怕,我怕有一天,或許很快,我就會(huì)又把它們弄丟,這一次永遠(yuǎn)都找不回來(lái)了。”

  六十歲的哈羅德菲萊,默默無(wú)聞地在釀酒廠干銷售四十年,沒(méi)有升遷沒(méi)有朋友。他和妻子生活在英國(guó)鄉(xiāng)間,情感疏離,生活平靜過(guò)了一日又一日。但這種日子的打破是因?yàn)槎嗄晡匆?jiàn)的老友珍妮的一封來(lái)信。珍妮因患癌癥來(lái)寫(xiě)信告別,哈羅德情緒復(fù)雜噴薄而出,寫(xiě)了封簡(jiǎn)短的回信。寄信途中,他錯(cuò)過(guò)了一個(gè)又一個(gè)郵筒,越走越遠(yuǎn)。后來(lái)因?yàn)橐痪湓捤麤Q心橫跨英格蘭,就這樣走著去見(jiàn)珍妮,哈羅德心中有這么一個(gè)信念:只要他堅(jiān)持走下去,珍妮就會(huì)活下來(lái)!

  一個(gè)人的朝圣,這是一次心靈救贖之旅。在漫長(zhǎng)而艱難的旅途中,哈羅德回憶起人生中的很多失意,包括酒鬼無(wú)能的父親,離家出走的母親,疏離他的兒子戴維,被他辜負(fù)的'妻子莫林,二十年前不辭而別的好友珍妮……哈羅德曾經(jīng)對(duì)幸福的希冀,曾想要努力成為一個(gè)好丈夫、好父親,然而因?yàn)樗甑慕?jīng)歷無(wú)法讓他給出“愛(ài)的表達(dá)”,和妻子兒子疏離錯(cuò)過(guò)。

  面對(duì)痛苦,才會(huì)超越。傷口只有重新剖開(kāi),才能有愈合的可能!八梢栽徸约旱母改覆幌胍约海唤趟趺慈(ài),甚至不教他怎么表達(dá)愛(ài),他可以原諒他的父母,還有他們父母的父母。他只想把自己的孩子要回來(lái)!北让\(yùn)更慘的是屈服和逃避,麻木自我只會(huì)帶來(lái)惡性循環(huán)的毀滅。只有踏上回歸心靈的朝圣之路,我們才能實(shí)現(xiàn)自我的救贖。

  “為了堅(jiān)持到底,他一定要誠(chéng)實(shí)坦然地面對(duì)最初推動(dòng)自己邁出步子的感覺(jué)。別人選擇的方法不同并沒(méi)有關(guān)系,這是無(wú)法避免的。”“我們用盡全身的力量和意志往前走,心里清楚自己是永遠(yuǎn)不可能到達(dá)的,然而就算永遠(yuǎn)也無(wú)法到達(dá),我們?nèi)匀贿x擇往前走,這就是生命!敝挥猩狭寺罚呕氐牧思。

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