讀后感的作文6篇（優(yōu)）
無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的讀后感的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
我在媽媽爸爸的陪讀和講說下讀完《光輝的旗幟》一書后，我雖然不是很明白，可在爸爸媽媽的講說下，讓我知道了許多我不知道的'故事和知識。了解到我們現(xiàn)在的和平社會主義來得多麼艱難和不易。
我要珍惜現(xiàn)在的美好生活。我希望所有的小朋友今后要好好學習。天天向上。我們都是祖國的花朵。是祖國的希望。長大了，我們要把我們的祖國媽媽變的更美麗。大家一起好嗎？
讀后感的作文 篇2
現(xiàn)代社會以強調(diào)經(jīng)濟為核心要務(wù)的一系列發(fā)展風起云涌，作為社會基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革，給教育觀念、教學方法和教學組織形式都帶來了深遠的影響，《學校的挑戰(zhàn)》讀后感。而不同國家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出："要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點看課堂教學。課堂教學應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學生。"
培訓期間有幸拜讀了佐藤學先生的《學校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學習共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦--日本在現(xiàn)代教學改革中的變化和發(fā)展。我們習以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學習共同體實現(xiàn)挑戰(zhàn)性學習"的意義，決心努力增強自身素養(yǎng)，通過實踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c滴體會和感受。
一、基于"合作學習"所引發(fā)的啟示
"合作學習"這個詞，可以說大家耳熟能詳，平時使用頻率很高�？墒钱斘议喿x《學校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學習共同體》一書后，佐藤學先生娓娓道來的一則小故事，讓我既感動又欽佩，才發(fā)現(xiàn)這里的"合作學習"與自己過去的認識有很大不同。"課堂里沉默寡言的高志與英語學力極度低下的幸子，在合作學習的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點的高志，而沉迷于英語的學習，短短的幾十分鐘里一舉改變學力落后的現(xiàn)實；高志為了回報幸子對自己的一番好意，輕聲細語地回應(yīng)幸子的問話；再加上同組的另兩位女生若無其事的支持，構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風景"。
感動于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化，感動于佐藤學先生細致入微的觀察；更欽佩這位老師能夠如此機智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個結(jié)成"若無其事的優(yōu)勢"，互幫互助、合作學習的機會。這樣的課堂風景不正是這段話最好的注解嗎?
學習是基于合作的"沖刺與挑戰(zhàn)"，而這種合作是借助"若無其事的優(yōu)勢"關(guān)系而形成的互學關(guān)系。所謂學生間"若無其事的關(guān)系"，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生"一幫一，一對紅"活動，而是教師必須對差生作出如何向同學請教的引導(dǎo)，由差生提出問題，其他學生自然而然地解答，再提問、再解答，甚至問題相互交叉的."交響樂式"的關(guān)系。
合作學習的意義不僅限于課堂、學校，限于教育本身，更有這樣一層意義：不同的人們彼此信賴與合作，構(gòu)建多元文化共存的氛圍，。
二、立足尊重，實現(xiàn)真正的精彩
什么樣的課堂能夠稱為"精彩的課堂"。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示："精彩"并不是指教師"上課"的優(yōu)劣，而是指每一個兒童自由自在地、有個性地參與教學，形成了以"傾聽關(guān)系"為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個教師都能真誠地面對教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂啊！
每一位學生都具有生命的獨特色彩，學力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識滲透到日常教育教學工作中，把全體學生作為服務(wù)對象，把在情感上使學生熱愛學習、在素質(zhì)上使學生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。
1.教師應(yīng)時刻牢記學生是成長中的人。成長過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯誤，教師以寬容的態(tài)度對待學生，對他們傾注了更多的愛。在這樣的思維方式引導(dǎo)下，就會對學生少一分冷漠多一分關(guān)愛，少一分指責多一分贊美，少一點苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學效果自然更加理想。
2.教師應(yīng)時刻牢記學生是有差異的人。地勢有巍峨，也有低洼；樹木有參天,也有灌木；水流有大江，也有小溪。做不了月亮，星星同樣能以一點熒光為夜空帶來一份詩意。人與人存在著現(xiàn)實差異，要客觀評價學生的個體差異，作業(yè)質(zhì)量的差異，學習成績的差異，而不是用一把尺子去衡量學生，這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。
3.教師應(yīng)時刻牢記學生是有個性的人。俗話說百人百性，就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒有性格完全相同的兩個人。不僅要認識到學生是有差異的人，也要認識到學生是有個性的人。每個學生都會憑借自己特有的感覺吸收精神營養(yǎng)，教師不可能代替學生感知與思考。認識到這一點，教師就不會對敢說"不"的學生做另類處理，就不會對不合要求的作業(yè)大動肝火，就不會對所謂看不慣的學生嗤之以鼻，就會賦予他們更多空間去各抒己見，各顯其能。
4.教師應(yīng)時刻牢記學生是有能力的人。學生有自己的是非善惡觀，雖然不一定正確；學生有自己的處事方法，雖然還有些幼稚；學生有自己的學習方法，雖然還不夠完善。時刻以蘇霍姆林斯基"要相信孩子"的思想作為座右銘，以充分的信任取代事無巨細的包辦代替，努力給學生提供展示才能的機會，促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長。
因此如果將學生劃分為"上中下"三層的話，那么教學組織要針對下層，而教學內(nèi)容應(yīng)比上層高，也就是要"保障所有學生的挑戰(zhàn)性學習"，即使是暫時處于低學力的學生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學習的機會，激發(fā)孩子的學習主動性，這也是合作學習的精髓所在。這樣精彩的課堂，它的核心詞不就是"尊重"二字嗎?在構(gòu)建尊重文化的古美校園里，在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里，實踐"尊重"，創(chuàng)造"精彩"應(yīng)當成為每一個古美教師的追求。這不僅是實現(xiàn)教師個人價值的有效途徑，也是在實實在在地履行作為"教師"的職責。
三、教師責任的實現(xiàn)，挑戰(zhàn)精神是重要基礎(chǔ)
教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責任。教師的責任不在于"上好課"，而是"實現(xiàn)每一個兒童的學習權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準學習的機會。"要承擔起這份責任，必須有課前充分的教學研究、教學設(shè)計；必須有課中的不斷積累；必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動發(fā)展，當然也需要外部力量的支持。其次，教師要尊重教材，鉆研教材，不僅要弄清楚教材里講什么，也就是"知其然"；更要弄清楚為什么這樣講，也就是"知其所以然"。最后，教師要尊重每一個學生。除了尊重學生的人格以外，更重要的是了解學生，知道哪些是他們已有的知識，哪些是他們想了解的，哪些是他們"跳一跳"就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學生的"最近發(fā)展區(qū)"，保障學生挑戰(zhàn)高水準學習的機會。我想學校提出"以學生的活動為基點"所指的也就是這個吧。
得益于本書的啟示，我更加深刻地感到，教師責任的實現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個專業(yè)成長的"同心圓"：內(nèi)層為個體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學校中以及學校間的校本教研制度。
十幾年來，佐藤學教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學在實踐的沃土上結(jié)出了累累碩果，《學習的挑戰(zhàn)》記載了一個個奇跡的發(fā)生。在佐藤學先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風景，激勵自己實踐奮進、追尋求索！
讀后感的作文 篇3
近期，我迷上了曹文軒教授的書。其中，我最喜歡的是《草房子》。
這本書的主人公幾乎都有不足，比如：陸鶴天生不長一根頭發(fā)；紙月是母親私生的'……
書的主要內(nèi)容是桑桑小學六年的生活。桑桑是一個調(diào)皮的男孩，有一次為了給鴿子做新家，拆掉了家里的碗柜，給鴿子當家，結(jié)果挨了一頓打。可桑桑不長記性，過了還沒幾天，“舊病復(fù)發(fā)”扯下爸爸老媽房間里的蚊帳，剪成一塊很不錯的“漁網(wǎng)”。
最感人的故事還是數(shù)最后一章。因為桑桑私自拿出爸爸的獎品——筆記本，供自己隨意使用，所以被爸爸打罵了一頓。快睡覺的時候，桑桑脖子疼，原來，桑桑脖子腫了，就因為這個，父子倆千辛萬苦，終于找到了治病的配方，從而治好了桑桑的病。
讀了這篇小說，我感覺桑桑小學的六年是他生命的開始，是他接受教育的開始，桑桑以后會遇到更多挫折，希望他走向成功！
讀后感的作文 篇4
今天我讀了《阿里巴巴與四十大盜》，我覺得阿里巴巴很聰明很勇敢很善良。
他面對危險也很冷靜，用自己的智慧和勇氣打敗了大盜們，最終獲得了很多財富，并且他將那些大盜們搶來的不義之財分給鄰居們，我們要向他學習，學習他面對危險時的冷靜、勇敢。
讀后感的.作文 篇5
最近，我讀了喬治·賽爾登寫的第一本書，他寫的這本書還得到了1961年的紐伯瑞兒童文學獎銀獎。沒錯，這本書就是《時代廣場的蟋蟀》！
這本書講述了一只叫柴斯特的蟋蟀因為貪吃而被帶到了繁華的紐約時代廣場的.地鐵站。它遇到了兩個善良、忠實的朋友——塔克老鼠和亨利ma貓，還有一個愛它的主人----男孩瑪利歐。柴斯特犯了很多錯誤，但它的朋友們都沒有嫌棄它，并且?guī)退蛇^了所有難關(guān)。后來，它演奏并創(chuàng)作很多美美妙的歌曲，成為了震驚整個紐約的音樂家�？墒浅闪嗣�，柴斯特并不快樂，它不喜歡每天都被人盯著，并且不管它心情怎樣，都要為人們演奏奏。后來在朋友的幫助下，柴斯特終于自由了，回到了自己的家鄉(xiāng)。
有了友誼，沙漠可以變成綠州；有了友誼，荒地也可以變成一幢幢高樓。蒙田也說過：“友誼的臂膀長得足以從世界的這一頭伸到另一頭”。
我們應(yīng)該向柴斯特、塔克和亨利學習，要向它們學習對朋友的感謝之情，要向它們學習對朋友的忠誠，要向它們學習助人為樂的精神、高尚的品品質(zhì)。我們跟朋友就應(yīng)該和平相處，不是嗎？
讓我們珍惜身邊的每一個朋友吧！
讀后感的作文 篇6
今天我學習了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的第87條建議《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，他在建議中這樣寫道：可見，教師在他所教的科學基礎(chǔ)學科方面，如果沒有深刻的科學知識，就談不上教育素養(yǎng)。那么，怎樣才能使每一位教師不僅懂得一點教學的常識，而且深知本門學科的淵源呢？讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。在這里，蘇霍姆林斯基把讀書看作是提高教師素養(yǎng)的有效方法。
什么是教師的'素養(yǎng)？著名教育學家夸美紐斯說：教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流。教師要給學生一杯水，自己先要有一桶水，作為一名教師，自己應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識，我覺得這是一個老師最起碼的基本要素。而21世紀是高科技信息時代，教師更應(yīng)該要掌握新的教育理論知識和扎實、精深的專業(yè)學科知識，還要了解本學科的發(fā)展趨勢，并使自身的知識結(jié)構(gòu)得到不斷完善、更新和發(fā)展，只有這樣才能居高臨下，透徹地理解教材，在教學上運用自如，左右逢源，進而順利地完成教學任務(wù)。
教師要有扎實的心理學基礎(chǔ)。要懂得各種研究學生的方法，這是教育素養(yǎng)的重要方面。蘇霍姆林斯基講到：在學校生活的這個領(lǐng)域里，會遇到許多問題，如果缺全心理學知識，簡直就無法解決這些問題。我們只有經(jīng)常閱讀心理學，教育學書籍，才能更深入地思考和理解學生的行為，思維，同學以及師生之間的相互關(guān)系中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和特點，才能有針對性地區(qū)別對待不同的學生問題，因此，作為必備書籍！遺憾的是很少見到有老師把這一類書籍放在案頭。
教師要努力提高自己的語言修養(yǎng)。如果教師在課堂上語言混亂，缺乏邏輯順序，講解教材的意思模糊不清，這樣學生將很難聽懂教師所要表達的意思。蘇霍姆林斯基說：我們語言的缺點在于：由于我們不善于用語言來創(chuàng)造鮮明的形象，我們就使得學生由形象思維向抽象思維感到困難，需知抽象思維是建立在概念基礎(chǔ)上的，而概念又是在語言創(chuàng)造的表象的基礎(chǔ)上形成的。我們應(yīng)該認識到：教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效果。所以，如果我們在課堂上不能用語言很好地表達出概念的意思。如果我們的語言使得學生在課堂上不能正常地理解，學生就不能考出好的分數(shù)。
總之，蘇霍姆林斯基《給教師的建議》給我們的教育教學工作帶來了很大的幫助，作為一名教師，要多讀書、讀好書、好讀書，努力提高自身素質(zhì)，不斷改進自己的教育理念和教學方式，更好的適應(yīng)不斷發(fā)展變化的教育形勢。
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