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《名人傳》讀后感

時間:2023-10-01 08:47:05 讀后感 我要投稿

《名人傳》讀后感范例11篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的《名人傳》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《名人傳》讀后感范例11篇

  《名人傳》讀后感 篇1

  《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭所著,里面包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。在這部書中,作者緊緊把握住這三位不同領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,用深刻的言語刻畫出三位藝術(shù)家的不朽的成名歷程。在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。

  貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在青年時就去世了,他的.父親變成了麻木的酒鬼。這些不幸壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而墮落,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,不幸的事情又一次降臨了:他失聰了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于能夠欣賞到動人的音樂;而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,世界從此變得安靜了,這種打擊不是常人所能承受得住的。而他卻做到了,沒有向命運低頭,而是仍然挺立于音樂之巔,并說了一句鏗鏘有力的話:“

  “我要扼住命運的咽喉,它決不能使我完全屈服!”

  是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

  另外兩位名人,有著和貝多芬不相同的悲慘命運,但他們卻有著共同的執(zhí)著信念。所以說,他們是偉大的人,是英雄!

  早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”而我們,生活在一個物質(zhì)生活極度豐富的時代,我們應(yīng)該多讀一讀像《名人傳》這樣的書,將我們的思想進(jìn)一步凈化,使我們不單單生活在物質(zhì)豐富的世界,還在龐大的精神生活里暢游翱翔!

  《名人傳》讀后感 篇2

  當(dāng)我讀完《名人傳》后,無盡的感觸像滔滔江水般涌入腦海,灌入心頭。使我重新認(rèn)識挫折,認(rèn)識困難,認(rèn)識人生。

  這本書寫了三個平凡而又偉大的人物——貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰。他們是普通人,然而他們卻在磨難中永不放棄,敢于拼搏,鑄就崇高的靈魂。在這里,我將用我笨拙羞愧的語言來描繪在他們偉大人格的背后是多么的坎坷!

  貝多芬——一個失聰?shù)囊魳芳,一個被命運捉弄的人,一個用痛苦換來快樂的英雄。貝多芬曾說:“痛苦能夠毀滅人,受苦的人也能把痛苦毀滅。創(chuàng)造就需苦難,苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優(yōu)點是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓!彼圆恍嗟膭(chuàng)作和不屈的人生經(jīng)歷,他給世世代代的人們留下寶貴的精神財富。

  米開朗琪羅——一個憂郁癥患者,一個賦予巖石生命的工作狂,一個享受痛苦.舍棄歡樂的英雄。米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興以為特立獨行的藝術(shù)家,他一生經(jīng)歷了不同尋常的'坎坷與曲折。他生于佛羅倫薩,自幼耳濡目染,深受文藝復(fù)興運動所體現(xiàn)的人文精神影響。不幸的是,他一生的大部分時間都是在天主教教皇的羈絆中度過的。在天賦與責(zé)任的驅(qū)使下,為藝術(shù)奉獻(xiàn)了自己的一生。

  托爾斯泰——一個離家出走的老翁,一個打破生活的安寧以安撫良心的思想者,一個不滿足于文學(xué)創(chuàng)作,勇于追求真理,消滅人間苦難的英雄。他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和《復(fù)活》等不朽的作品流芳百世。他強調(diào)道德,主張博愛,認(rèn)為只要每個人都在道德上自我完善.消除欲念,就自然能達(dá)到全世界的和諧。盡管世人對此響應(yīng)寥寥,但他并不放棄,堅持自己的信念。

  盡管三位歷史巨人處于不同的時期,生活境遇和創(chuàng)作領(lǐng)域也不同,但他們擁有相同的成功與輝煌,他們是幸運的,也是不幸運的。他們的經(jīng)歷啟示我們:痛苦和磨難永遠(yuǎn)不會被偉大的靈魂征服,反而會使其脫胎換骨,煥發(fā)出更加閃耀的光彩。當(dāng)我們面臨困難時,不要想困難征服,要永遠(yuǎn)保持一種堅持樂觀的狀態(tài),勇往直前,要過一個有價值的人生。

  是的,苦難鑄就偉大的靈魂。

  《名人傳》讀后感 篇3

  "這也是人過的日子!"-----看完米開朗琪羅傳我實在無法忍受-----一種糾結(jié)的沉郁的壓抑的感情當(dāng)我牢牢捆住-----這種恐懼而沉悶的思想束縛住我的嘴角----我不知什么是笑,什么是完美,不可名狀的痛苦傳染了我的身心,我提起筆,不明白要說什么-----贊美嗎

  -----贊美上帝給予他的曠古奇才贊美他痛苦如同煉獄一般的一生贊美他多疑、怯懦、憐憫又復(fù)雜的性格還是苦澀而醉人的悲觀主義

  我不明白要說些什么,因為,我對他感到心疼,也許,只能說心疼吧。

  "他孤單一人---恨別人,也被別人恨,愛別人,卻不為人所愛。人們欽佩他,但又都害怕他。在最終,他使人產(chǎn)生了一種宗教般的敬畏。他統(tǒng)治著自我的時代。"

  他是怪人又是天才,他噬人的精力使他每時每刻都在使他生活在一種憂傷或癲狂的狀態(tài)之中。"我的歡樂,就是憂傷"。

  他的偏執(zhí)性格來自不被人認(rèn)可的童年---我似乎找到了打開心門的鑰匙-----家庭教育的重要性。如果當(dāng)初他的家人鼓勵他的雕刻愛好而不是漫罵瞧不起,他也許不會埋下痛苦的種子,之后也許不會如此糾結(jié)而墜入痛苦的深淵。

  他的很多作品被損壞,他個人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任務(wù)。他必須工作工作工作,完成他不喜歡不擅長甚至毫無意義的工作。

  又是一個被上帝捉弄的可憐的天才,他甚至把自我完全獻(xiàn)給藝術(shù)。但家庭的拖累,政治上的迫害,摯友的亡故等等將他折磨地不像人樣。我只能感嘆造化弄人,我無法評論他的'作品-----我實在對雕刻沒有鑒賞本事,也無法評判他的人生,甚至依我之見連羅蘭都在試圖更為準(zhǔn)確的感慨----他也說不出什么。暫且認(rèn)為他就是單純?yōu)榱耸芸喽娜税,但苦難也使他磨礪了個性,激發(fā)他的創(chuàng)作欲,使他創(chuàng)作出了很多傳世不朽的作品如《大衛(wèi)》等。但我堅信如果沒有苦難他會創(chuàng)造出更美的雕像。

  "他最終安息了。他到達(dá)了自我所向往的目的:他從時間里超脫出來了。"

  這是一種解脫,對我來說,沒有如此驕傲的才華,沒有如此噬人的苦痛,沒有如此疑慮沉郁的生活,-----學(xué)會滿足吧,天才可是如此。

  《名人傳》讀后感 篇4

  我依稀地記得羅曼·羅蘭的一篇課文,但具體是哪篇,我記不太清了,這不是重點。重點是當(dāng)我讀了他的一本書時,我感受很多。什么書呢?它就是出自羅曼·羅蘭之手的《名人傳》。

  《名人傳》由羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》這三部分組成。這三部分各有各的閃光點:

  音樂家——貝多芬

  貝多芬這個名字,恐怕是大家耳熟能詳?shù)牧税伞K且晃环浅S忻囊魳芳,他有很多享譽世界的著名代表作。在《貝多芬傳》中,貝多芬的人生是異常艱難和曲折的`。老天爺好像看他不順眼似的,容不得他有半點順利和幸福。在他應(yīng)該享受屬于自己的天倫之樂時,病魔使他脫不開身,最終成了聾子和啞巴。貝多芬供大家享樂的音樂,是他用痛苦換來的歡樂。

  雕塑家兼畫家——米開朗琪羅

  米開朗琪羅這個名字,說實話,我不太熟,但感覺在哪首歌的歌詞里看到過;氐街黝}上來,米開朗琪羅的人生貌似也不是那么的如意,看來,成功人士的人生都不是一帆風(fēng)順,而是處處布滿荊棘的。米開朗琪羅留給后世的不朽杰作,是他一生血淚的凝聚!

  小說家——列夫·托爾斯泰

  這個人名我十分熟悉,因為我們已經(jīng)學(xué)過他的好幾篇文章了,他是一個著名的俄國作家。列夫·托爾斯泰在他的小說里,描述了萬千生靈的渺小與偉大,描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧,借以播下愛的種子,傳達(dá)自己的信仰:“一切不是為了自己,而是為了上帝生存的人”;“當(dāng)一切人都實現(xiàn)了幸福的時候,塵世才能有幸福存在”。

  羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱之為“英雄”。他所指的“英雄”不是通常所稱道的英雄人物,而是“人類的忠仆”,具有偉大的品格;他們之所以偉大,是因為能傾心為公眾服務(wù)。

  《名人傳》的“英雄”雖不是我們口口相傳的動漫英雄,但是,我敬佩他們!

  《名人傳》讀后感 篇5

  名人,更大意義上是“明人”。何為明人?說真話,辦實事,行正舉。名人很多,明人卻很少。這些少有的明人之間總有一種牽系,無關(guān)時代,無關(guān)界域,無關(guān)信仰,只關(guān)乎頑執(zhí)于真理。

  《名人傳》的首譯者,傅雷先生說過:“唯有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;唯有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族。” 智者總是命運多舛。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰,他們是名人,更是明人。貝多芬十七歲便擔(dān)起照顧兄弟的責(zé)任,他的生活舉步維艱。十八世紀(jì)末,他離開故里,只身前往維也納。四年后,貝多芬的聽覺日漸衰退,而他愛上的姑娘朱麗埃塔,也是有緣無分。在極度的消極中,一場法國大革命,又讓他重振旗鼓,寫下了舉世聞名的《英雄交響曲》?晒饷⒌谋澈缶褪呛诎。生活的苦難接踵而至,無力招架。他卻說:“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死扼住命運的咽喉!

  米開朗琪羅從小被寄養(yǎng)在一個石匠的家里。他得天獨厚的畫功,讓他受到歷代教皇的任用。但他的'創(chuàng)作自由卻并不允許,或者說,他的思想被局限在他人的思想中。他的生活和愛情都是無味的。直到他死時,他還在雕刻著一幅《哀悼基督》?伤f:“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡! 托爾斯泰九歲時父母雙亡,他便隨祖母遷至喀山。托爾斯泰是一個不受約束,思想獨立的人。他對周旋在上流社會中的生活十分厭倦,決然辭官,回歸自然。幾年后,又同兄長參加志愿兵,抗擊山民。

  之后,托爾斯泰跨入文學(xué)界,他的一部《戰(zhàn)爭與和平》在俄國文學(xué)史中影響重大。他同情下層人民,憂心俄國前景,一生都在為國家為民眾考慮。他說:“科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)! 無論是貝多芬、米開朗琪羅,還是托爾斯泰。他們頑執(zhí)一生所追求的,他們用自身所體現(xiàn)出的,無非是“自由”“平等”“希望”。概括點說,就僅僅是“真理”二字。這才是,所謂,名人。

  “竭力為善,愛自由甚于一切,即使為了王位,也永不欺枉真理!薄惗喾

  《名人傳》讀后感 篇6

  “心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理!薄惗喾

  “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡!薄组_朗琪羅

  “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰

  ———題記

  《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

  本書的首位譯者傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”,他從《名人傳》中得到的啟示是,“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的.幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

  正如傅雷所說《名人傳》的三個主人公他們的骨子里都有那么一種品格叫頑強;有一種精神叫不屈;有一種人格叫奉獻(xiàn),這就叫做偉人。

  像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏,都是具有很大弱點的人,可是我們在傳記里和他們接觸,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片,決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

  有了一個定位,在世界上可以站在哪個位置,讓大家都彼此得清醒著,不要再自欺欺人.

  《名人傳》讀后感 篇7

  《名人傳》,又稱《巨人三傳》,是法國著名批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品,它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記,其中,給我留下印象最深的是《貝多芬傳》。

  貝多芬是一位天才的音樂家,他的童年是十分悲慘的,使得他的脾氣暴躁而古怪,但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了音樂事業(yè)當(dāng)中,正當(dāng)他如日中天時,他的耳朵卻聾了,這個打擊是常人所接受不了的。然而,他卻勇敢地克服了這個困難,創(chuàng)造出了許多不朽的作品。

  “他分贈我們的`是一股勇氣,一種奮斗的歡樂……”這是對于貝多芬的音樂的最真實的寫照,他的音樂永遠(yuǎn)是為處在苦難之中的人們而寫,他用自己的音樂帶給人們勇氣 和力量,他將他那面對耳聾卻絕不退縮的信念也融入音樂之中,也正因為如此,他的音樂才能夠獲得如此之大的成功,也正因為如此,他是一位讓世界都為之震驚的 音樂巨人。

  名人的傳記中,記載的往往是名人的豐功偉績,而羅曼·羅蘭的作品卻不走尋常路,他記載的是人們對于名人所不了解的另一面:他們的痛苦、掙扎與矛盾,從而讓我們了解到了有血有肉的名人。

  通 過這本《名人傳》,我對于貝多芬的生活、行為、心路歷程了解得更加透徹也更加真實,通過他在雙耳失聰這個重大打擊之下的所作所為,我更能體會地到貝多芬所 表現(xiàn)出來的那種大無畏的勇氣和在困難面前的堅毅的品質(zhì),這也讓我對于這位偉大的音樂家——貝多芬,從心底里產(chǎn)生了一種由衷的敬佩之情。

  正 如貝多芬所說:“我要扼住命運的咽喉,他永遠(yuǎn)不能使我完全屈服!钡拇_,貝多芬的一生是悲慘的,是不幸的,他遭受了許許多多常人所無法接受的磨難,然而, 他卻沒有在困難面前低頭,而是克服了一個又一個的困難,他的精神,實在值得我們?nèi)ゾ囱、去學(xué)習(xí),他是一個當(dāng)之無愧的偉人!

  《名人傳》讀后感 篇8

  《名人傳》是作家羅曼·羅蘭的一本人物傳記作品,我今天去圖書館發(fā)現(xiàn)了這本書,我希望它能夠給我一些幫助。我首先看到的是《貝多芬傳》。

  貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族,一個音樂世家,但是他的家庭環(huán)境并不好。父親是一個歌手,平時就給些貴族表演取樂,賺錢不多,又經(jīng)常酗酒,酒喝多了就耍酒瘋。總是用暴力迫使他學(xué)習(xí)。在他四歲的時候,父親就讓他整天坐在洋琴前,或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時,貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時,他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。后來貝多芬去了維也納,偶然的機會被莫扎特聽到了表演,莫扎特對此大加贊賞。也就是在這以后,貝多芬的才華被發(fā)現(xiàn)了,拜了莫扎特和海頓為師,對他的音樂發(fā)展之路起到了極大的推動作用。

  當(dāng)貝多芬二十六歲的時候發(fā)現(xiàn)自己聽力下降,有一次他在指揮樂隊的時候發(fā)現(xiàn)自己徹底地聾了,對此貝多芬的內(nèi)心十分絕望他甚至一度想到了死。但是貝多芬不甘心,他認(rèn)為他的人生才剛開始,他還有許多音樂沒有創(chuàng)作出來,他不能就這樣死去。所以晚年的'貝多芬在耳朵聽不見的情況下也創(chuàng)作出了不朽的音樂作品。例如:《命運交響曲》《第九交響曲》《鋼琴合唱幻想曲》等。

  讀完《名人傳》我想成為像貝多芬一樣勇敢的人,面對生活的打擊,貝多芬沒有被打倒,反而站起來更加勇敢的反抗。在我們生活中難免會遇到很多的困難,面對困難我們應(yīng)該要怎樣度過呢,《鋼鐵是怎樣煉成的》里面說:人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次.一個人的一生應(yīng)該是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥;貝多芬為我們留下了寶貴的精神財富。我們作為普通人應(yīng)該有堅強的意志,面對生活的挑戰(zhàn)不斷奮斗。

  《名人傳》讀后感 篇9

  你知道霍金嗎?霍金,是影響世界進(jìn)程的大科學(xué)家,國際物理學(xué)界的超新星,被喻為是“當(dāng)今的愛因斯坦”。他從研究黑洞出發(fā),探索了宇宙的起源和歸宿。讀完《名人傳》,我不禁對霍金欽佩至極。

  眾所周知,霍金在很久以前就被限制在輪椅上,體重還不到40公斤,不僅不能夠站立、活動,連說話都咬靠特制的計算機語言系統(tǒng),是帶有金屬腔調(diào)的講話,其命運無比悲慘?墒牵褪沁@樣一個活動范圍還不到一平方的人,他思索的卻是浩瀚的宇宙:它的起源、結(jié)構(gòu)和本質(zhì)。如果霍金沒有一種強烈的使命感,不去追求宇宙的`根本問題,他能夠活下去嗎?正是因為他堅強的意志、執(zhí)著的追求和人生的斗志,才使他的生命大放光彩,成為繼愛因斯坦后最偉大的科學(xué)家。

  雖然霍金全身癱瘓,但是他憑著自己的智慧和努力,在如此艱苦的條件下寫出了著名的《時間簡史》,登上了當(dāng)今科學(xué)金字塔的頂峰。推動了科技的飛速發(fā)展,為世界做出了巨大貢獻(xiàn)。是的,人生的斗志,在他身上得到了最充分的體現(xiàn),人生的斗志,在他身上得到了最完美的鑲嵌。

  記得在一次新聞發(fā)布會上,一位女記者提出了一個無比尖銳的問題。她說:“霍金先生,難道您不為只能被固定在一個輪椅上而感到悲哀嗎?”然而,霍金鎮(zhèn)定自若地用手指在鍵盤上敲出了這幾個字:“我沒有感到悲哀,相反,我卻很慶幸,因為上帝雖然把我固定在一個輪椅上,但是卻給了我足以想象時間萬物、足以激發(fā)人生斗志的能力。其實,上帝對每個人 都是很公平的!彼幕卮鸬玫搅巳珗鲎顭崃业恼坡暋5拇_,他戰(zhàn)勝了命運,戰(zhàn)勝了自己。

  朋友們,你們是否也被霍金的這種堅強和自信所折服。也許,在我們的人生旅途中,會遇到這樣或那樣的挫折,但是,只要我們想想霍金,他在那樣艱苦的條件下都能成為如此偉大的科學(xué)家。比起霍金,我們還有什么困難不能夠克服的呢?我們要堅信,命運由自己掌握,讓我們懷著堅強的信念,拍拍身上的塵土,繼續(xù)我們的人生旅途,去追求我們的理想吧!

  《名人傳》讀后感 篇10

  古今中外,一位又一位名人影響,激勵著我們,他們往往經(jīng)歷了一次又一次的磨難才鑄就了今日的輝煌。當(dāng)我第一次翻開《名人傳》之《貝多芬傳》的時候,我被貝多芬忍痛負(fù)病堅持創(chuàng)作的精神感染了,我情不自禁地一頁又一頁地翻下去,隨之而來的米開朗基羅和托爾斯泰的故事更是令我心潮起伏。

  人盡皆知,貝多芬的音樂影響了一代又一代人,那是他為后世留下的享用不盡的精神糧食?韶惗喾胰淌懿⊥醋V寫樂章,不受世俗鄙夷,不向權(quán)貴低頭的故事就少有人知了。讀了《名人傳》中貝多芬的故事,我牢牢記住了貝多芬的這句話:“幾個蒼蠅咬幾口,決不能羈住一匹奔騰向前的駿馬!边@不正是貝多芬堅貞不屈奮斗不止的心聲嗎?是的,當(dāng)你全力前進(jìn)時,勇士是決不會因為一些煩俗的小事而放慢或停止腳步的。我們的學(xué)習(xí)不也這樣嗎?在你努力向上時,別人突然說了幾句傷害你的話或受到其它打擊時,明事理的人定不會跟他斤斤計較,而是以平靜態(tài)度對待,勇敢堅持努力,以至達(dá)到取得成功。

  再看《名人傳》中的米開朗基羅,一個不配的雕塑家,他用自己的`血淚創(chuàng)作了一件件偉大的杰作。在書中有這樣一段描述:“米開朗基羅英雄般的天才,有著藝術(shù)般的幻想,可是,從1520年到1527年間,生活的境遇讓天才米開朗基羅疲憊不堪,藝術(shù)的幻想,不斷地破滅,痛苦之后還是痛苦!痹瓉砻组_朗基羅沒有兒子,只有一個侄子,所以他把愛都傾注在侄子身上,但侄子卻不知思圖報,一次又一次的傷害著米開朗基羅,他徹底失望了。但盡管如此,他還是創(chuàng)作了許多輝煌的作品,勇敢堅持自己的想法。盡管他已不在人世,但他的作品仍激勵著我們奮斗不息。

  名人們勇于堅持真理和正義,他們?yōu)閯?chuàng)作表現(xiàn)人間真、善、美的世界而耗盡了畢生的心血,他們的一生,充滿著艱辛與苦難,但他們沒有放棄。我們要學(xué)習(xí)貝多芬的堅持不懈,學(xué)習(xí)米開朗基羅的勇敢抗?fàn)帯斡浿挥懈矣趫猿植拍荑T就天才。

  《名人傳》讀后感 篇11

  ”我要扼住命運的咽喉,因為他不能使我屈服!啊}記

  從書架上拿下這本厚厚的《名人傳》,從第一頁慢慢地品讀,從第一個字開始慢慢的接受精神的洗禮。我受到了這些原本屬于羅曼·羅蘭的文字的震撼

  這其中,我最熟知、也給我留下最深刻的印象的是貝多芬。幼時受到的打罵,母親的辭世,作為一個音樂者所受到的最沉重的打擊——耳聾,深愛著的女子一次又一次的把他拋棄,不被世人的看好,生活的貧困,疾病的纏身,親人好友的死亡離散

  這些點點滴滴無時無刻不在折磨著他,但這對他來說不算什么,也正是這些磨難,讓他創(chuàng)作出那些了不起的作品,體現(xiàn)出他那驚人的堅毅

  為什么他可以堅持,直到生命的終結(jié)?因為他是貝多芬,因為他 要扼住命運的咽喉,絕不向命運屈服!

  看到這里我的腦海中出現(xiàn)了一個美麗的女子,帶著她美麗的笑容。她叫廖智。2008 年的汶川地震,使一個無比熱愛舞蹈的女子廖智埋在廢墟中26 個小時,親眼看著自己的女兒停止呼吸,感受到一起被埋在這里的婆婆的氣息越來越微弱,接著,作為一個舞者,又失去了自己的雙腿。這時的'廖智絕望了但是,很快,廖智笑了,從心底里涌出了笑容,她明白了:自己可以活下來就是上帝給予的恩賜,不為自己活,也要為關(guān)心自己、愛自己的人活!地震發(fā)生兩個月后,廖智穿上假肢,重新站上了舞臺。

  勇氣,讓人們堅強;而命運,往往讓人們挫敗。磨難造就了今天人類的偉大,因為命運掌握在自己的手中,我們要試著改變也許在意注定的命運,不要讓命運,消磨我們的生命。如果貝多芬沒有扼住命運的咽喉,那么今天,歷史的里程碑上就不會有他的名字;如果廖智選擇放棄,那么今天,我們就不會在舞臺上看到她美麗的身影。但是他們選擇與命運斗爭,用自己的力量改變了命運。

  當(dāng)我們與命運相對,是否可以扼住命運的咽喉?