《呼蘭河傳》讀后感15篇（精品）
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《呼蘭河傳》讀后感 篇1
普普通通的小城，卻承載了作者數(shù)不盡的回憶，平淡樸實(shí)的語(yǔ)言，卻讓我們真切地感受到那份美好與淡淡的悲傷。
原本我對(duì)《呼蘭河傳》的內(nèi)容并不感興趣，甚至在觀看時(shí)，日常無(wú)趣的劇情讓我有昏昏欲睡的感覺(jué)。但隨著越來(lái)越深入地閱讀，書中所描寫的奇妙的'世界讓我深陷其中，反復(fù)品味。本書共分為七章節(jié)，每個(gè)章節(jié)各自獨(dú)立卻又儼然是一個(gè)整體，而我要重點(diǎn)描述的便是第五章。
第五章講述了小團(tuán)圓媳婦被眾人的封建思想所毒害，最后被折磨致死的故事。這個(gè)短短的故事，卻讓我看完后，產(chǎn)生了深深的無(wú)力感，為當(dāng)時(shí)愚昧無(wú)知的社會(huì)感到悲哀。小團(tuán)圓媳婦僅僅只有十二歲，卻因自己對(duì)遭到婆家的毒打反抗，被認(rèn)為是“鬼上身”。為了驅(qū)鬼，她的婆家用盡各種方法：跳大神、抽帖子，用熱水燙等等，無(wú)所不用，但這些做法卻大大加速了她的死亡。原本我想要譴責(zé)小團(tuán)圓媳婦婆家的種種行為，可仔細(xì)一想，在當(dāng)時(shí)的人們看來(lái)，給新媳婦下馬威是尋常事，是為了教出好媳婦。后來(lái)，她的婆家也是花了重金去幫小團(tuán)圓媳婦驅(qū)鬼。雖說(shuō)這些人的本意都是好的，但又有誰(shuí)來(lái)為小團(tuán)圓媳婦的性命負(fù)責(zé)呢？她還只是個(gè)孩子，擁有著大好的未來(lái)��！
小團(tuán)圓媳婦無(wú)疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品，也是當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)婦女的一個(gè)縮影。即使其中的少部分人不甘命運(yùn)，奮力與眾人對(duì)抗也只是徒勞，她們成為了社會(huì)的異類，最終落得不幸的下場(chǎng)。更多的人還是被迫選擇了順從。那些封建迷信的思想，以幫助人的名義，最后卻讓多少無(wú)辜的生命受到傷害。這是時(shí)代的悲哀。所幸，隨著時(shí)間的流逝，社會(huì)越來(lái)越進(jìn)步，越來(lái)越開(kāi)放，越來(lái)越多的人站了起來(lái)，吶喊出他們不同的聲音。
現(xiàn)在，人們的思想已經(jīng)不再像從前那樣頑固迂腐，但曾經(jīng)的血淋淋的悲劇，時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們：不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感 篇2
暑假里，我看了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書，書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評(píng)為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡(jiǎn)單和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，從這本書里，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的完美時(shí)光，看到了中國(guó)最敗落的時(shí)期的人們，過(guò)著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開(kāi)迷信的.影子。
在這本書中，充滿了人們對(duì)妖魔鬼怪的懼怕，對(duì)大自然的順從，其中有最顯著的一個(gè)事例：呼蘭河這個(gè)鎮(zhèn)子里，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其他幾條都是一些小路，其中有1條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什么開(kāi)磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，正因這條路的中間有一個(gè)大坑，這個(gè)大坑在那里已經(jīng)有多久了，沒(méi)人說(shuō)得清楚，只是這個(gè)大坑隔斷了1條路，卻也沒(méi)有人去管它，人們寧愿多走一些路，也不遠(yuǎn)去管這個(gè)坑，因此許多年下來(lái)，這個(gè)坑一向也沒(méi)有人來(lái)填平，正因大家都覺(jué)得，突然有個(gè)坑出來(lái)，肯定是天意，如果填平了這個(gè)大坑，不是違背了老天爺了嗎，因此，也就對(duì)它熟視無(wú)睹了。
這本書里像這樣的例子還有很多，什么那戶人家有人病倒了，或者倒閉了，就請(qǐng)鎮(zhèn)里的巫師來(lái)跳大神，跳完了大神，最后還是照樣病著，照樣倒閉，或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn)，有時(shí)還會(huì)是母親嘮叨的對(duì)象，看完了人家的跳大神，回到家里在閣樓里翻東西，跟祖父在院子里割菜，成了蕭紅的童年生活。
《呼蘭河傳》讀后感 篇3
讀完了《呼蘭河傳》這本書，我的感觸頗深。文中介紹了作者在寂寞的童年中，所發(fā)生的那一件件難忘的往事。書中不僅寫了蕭紅的童年，還給我們描繪了一幅呼蘭河鎮(zhèn)里，封建迷信的人們、充滿了死亡、血腥殘暴的生活，襯托出蕭紅小時(shí)童年里的那種旁人都無(wú)法理解的傷痛和空虛寂寞。
在語(yǔ)文課中，我們學(xué)習(xí)了《祖父的園子》，許多同學(xué)都認(rèn)為蕭紅小時(shí)的童年生活是非常有趣的、快樂(lè)的。但是，真正讀完了《呼蘭河傳》這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，蕭紅的生活是十分枯燥、乏味的。正如序言中茅盾所述：“……一位解事頗早的小女孩每天的生活多么單調(diào)�。∧昴攴N著小黃瓜、大倭瓜，年年春秋佳日有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園，堆滿了破舊東西……”
這序言就已經(jīng)讓我的想象開(kāi)始天馬行空，更好奇下文了!剛開(kāi)始讀，只覺(jué)得作者的文筆十分清新，讀著讓人有輕松之感，然而愈讀下去，心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，每一個(gè)字都需要細(xì)細(xì)品味，咬文嚼字般使自己對(duì)作者寫作時(shí)的心境，了解得更加透徹，更能體會(huì)這本《呼蘭河傳》的實(shí)際意義，更能走進(jìn)蕭紅的內(nèi)心，更能以她獨(dú)特的觀點(diǎn)去看她小時(shí)的回憶。
呼蘭河這小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的，可又是刻板單調(diào)的。呼蘭河這小城的生活又是寂寞的，蕭紅的童年生活就是在這樣的'寂寞環(huán)境中過(guò)去的。這在她心靈上留的烙印有多深，自然不言而喻。
我靜靜讀完了《呼蘭河傳》，看到了尾聲：“……從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了……”如此平靜的語(yǔ)句，卻是蕭紅以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代。
讀完了《呼蘭河傳》仿佛到了秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開(kāi)了幾朵花，所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來(lái)，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。
《呼蘭河傳》讀后感 篇4
讀完《呼蘭河傳》，歷史的背景就清晰了許多。
嚴(yán)冬封鎖了大地，有趕車的車夫，賣饅頭的老頭，賣豆腐的人。人們沒(méi)有道德的約束，看見(jiàn)翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地?fù)屃似饋?lái)。十字街上，人們只認(rèn)“李永春”的藥鋪，卻不去專門的拔牙店，只因被拔牙的標(biāo)志嚇住。
東二道街有個(gè)大泥坑，兩旁的住戶只會(huì)把墻修得貼近泥坑，好讓來(lái)往的人踮起腳尖，攀著光滑的墻面小心翼翼地走過(guò)去。即便是有馬不慎掉進(jìn)了泥坑中，也只會(huì)看個(gè)笑話。
呼蘭河城里有放花燈的，有唱野臺(tái)子戲的，有娘娘廟大會(huì)。正如作者所說(shuō)：“至于人去看戲，逛廟，也不過(guò)是揩油借光的意思。”作者的家里有個(gè)儲(chǔ)藏室，里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門時(shí)，作者就翻騰出一些有趣的'東西，有次還找到一個(gè)小紅燈籠，讓有二伯點(diǎn)上燈跑出去玩了。老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團(tuán)圓媳婦整天被婆婆又打又罵，以至于受了傷。婆婆則四處找偏方，跳大神，求占卜都沒(méi)用。
最終還是離開(kāi)了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎，可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點(diǎn)點(diǎn)。為什么呀？因?yàn)轳T歪嘴子是磨倌！地位不高，王大姐的地位也變得不高了。
這就應(yīng)該受到別人的偏見(jiàn)嗎？我想這完全是一場(chǎng)悲劇。
《呼蘭河傳》的那個(gè)年代，有人過(guò)的悲苦，有人過(guò)得熱鬧。但有很多的陋習(xí)沒(méi)有改變，甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動(dòng)，就是生長(zhǎng)在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富，見(jiàn)識(shí)了許多的活動(dòng)�，F(xiàn)在的人們更應(yīng)該從中認(rèn)識(shí)到一些東西。吸其精華，棄其糟粕！
《呼蘭河傳》讀后感 篇5
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動(dòng)著，其上點(diǎn)綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口，媽媽說(shuō)還是小時(shí)候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔(dān)回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗�？赡苁且�?yàn)楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒，有可能是因?yàn)檫@些都是她太久遠(yuǎn)的童年回憶，也可能是因?yàn)樗伨釉诜比A都市中的孤獨(dú)。不過(guò)灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過(guò)的火燒云、戲臺(tái)子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒(méi)什么關(guān)系。
蕭紅以純真的孩童視角來(lái)敘事。大泥坑子給人們帶來(lái)不便卻從沒(méi)人想辦法修補(bǔ)過(guò)它；明知購(gòu)買的'是瘟豬的肉卻因?yàn)閮r(jià)格便宜而自欺欺人……從石板路上路過(guò)的人，即使穿成花團(tuán)錦簇，在這灰撲撲的小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無(wú)意去贊頌勞動(dòng)人民們的積極生活態(tài)度，而是以白描般的手法訴說(shuō)這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙?jiān)佒械那榫�，滿墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過(guò)人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當(dāng)?shù)叵蛏钋�，又不服輸�(shù)乇３种亲永锬枪蓜�。孩童視角的敘事較為溫和，諷刺被掩蓋起來(lái)了。
作者的語(yǔ)言是非常值得學(xué)習(xí)的。樸實(shí)無(wú)華的敘事串起來(lái)卻成了幅淡彩風(fēng)景畫。仔細(xì)琢磨，意蘊(yùn)卻又在其中。韌性中帶著清新感，實(shí)在是別具一格。在平時(shí)的寫作中，可以從敘事角度學(xué)習(xí)起。語(yǔ)言特點(diǎn)的養(yǎng)成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡(jiǎn)單的。蕭紅優(yōu)美的語(yǔ)言經(jīng)歷千錘百煉，方呈現(xiàn)出這幅美麗風(fēng)景。
《呼蘭河傳》讀后感 篇6
“太陽(yáng)在園子里是特別大的，天空是特別高的。太陽(yáng)光芒四射，亮的使人睜不開(kāi)眼睛，亮的蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來(lái)。凡是在太陽(yáng)下的，都是健康的、漂亮的。”
這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》，選段是五年級(jí)上冊(cè)第一單元第二課的《祖父的園子》，看了這本書后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無(wú)知，但他們是樂(lè)觀的、勇敢的，有頑強(qiáng)的生命力和對(duì)命運(yùn)不屈抗?fàn)幍木瘛?/p>
看過(guò)《呼蘭河傳》后，我就想到了外婆和外公，和他們家的園子，那一段也是一個(gè)不錯(cuò)的時(shí)光。就想外公外婆是祖父，我是那蕭紅一樣。
那時(shí)的我，才只有六歲。那時(shí)爸爸和媽媽要去出差，沒(méi)有時(shí)間管我，所以，只有我和外公外婆在家里。
中午時(shí)，陽(yáng)光明媚。我正在和外公一起看新聞，外婆在洗衣服。外婆衣服洗好，又去摘菜，我本就覺(jué)得新聞不好玩，越看越無(wú)聊，但得知外婆要去摘菜，我一下子起了興趣，跑出去和外婆一起摘菜，雖然那時(shí)天氣很熱，我卻依舊玩得很開(kāi)心。
外婆叫我把青菜給拔下來(lái)，本來(lái)很簡(jiǎn)單的'事，卻被我搞復(fù)雜了。一般都是直接把青菜連根拔起，我卻把青菜的那一片片的菜葉一個(gè)個(gè)給拔出來(lái)，把莖留在了那兒。
外婆過(guò)來(lái)看，笑了起來(lái)，問(wèn)我：“這是什么？”我回答外婆：“一般都吃的是葉子，所以我把葉子拔出來(lái)，那管子樣的東西一般不吃的吧。”外婆笑道：“傻孩子，雖然莖我們一般不吃，但是不能浪費(fèi)呀，也要把莖拔出來(lái)，吃掉呀！”我恍然大悟，原來(lái)要誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆“辛苦”��！
每當(dāng)看起《呼蘭河傳》時(shí)，我都會(huì)想起我小時(shí)候和外婆外公一起度過(guò)的童年時(shí)光，你也來(lái)看看《呼蘭河傳》吧！
《呼蘭河傳》讀后感 篇7
時(shí)光的河入海流，長(zhǎng)大的人兒分頭走。人們直到長(zhǎng)大甚至年老才能回想起童年的美好。童年，是一條彩色的河，在無(wú)際的沙漠中緩緩流動(dòng)，變換著色彩。我赤足站在河邊，正準(zhǔn)備用玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩之時(shí)，我和她邂逅了。
在后面的相處中，我了解到，她是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一首凄婉的歌謠�！�，她是把狗尾巴草當(dāng)成谷穗的女孩，她就是《呼蘭河傳》作者——蕭紅。
蕭紅，一個(gè)擁有灰色童年的小女孩，就這樣無(wú)聲地走進(jìn)了我的視野，讓我感受到了無(wú)比的心疼和惋惜。
她，從小飽受父母的冷眼、奶奶的打罵，一個(gè)幾乎沒(méi)有愛(ài)的童年伴隨她成長(zhǎng)。唯有和藹可親的祖父讓她嘗到了一點(diǎn)愛(ài)的滋味，他如一縷溫暖的陽(yáng)光灑向蕭紅日漸灰暗的心靈。
她唯一的快樂(lè)就是在祖父的園子時(shí)的時(shí)光。她很喜歡在那里玩，看她在鮮花遍地開(kāi)蝴蝶滿天飛的后院中，歡笑不斷，“栽”白菜卻將白菜踢飛，“拔”野草卻誤拔谷穗，給祖父頭頂插花……園中各種趣事連連令讀者也歡笑連連，將先前的悲涼凄慘頓時(shí)拋之腦后。
在這部半自傳體小說(shuō)中，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，有條不紊地流出，一段段地述說(shuō)。這里的小村莊，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知和愚昧而引發(fā)的'一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。類似于團(tuán)圓媳婦的悲劇數(shù)不勝數(shù)。我不知如何去評(píng)判哪個(gè)值得同情，而哪個(gè)值得痛恨……
我和她的邂逅是那么的轉(zhuǎn)瞬即逝，希望她的后來(lái)可以彌補(bǔ)她內(nèi)心深處遺失的美好。
“花開(kāi)了，就像睡醒了似的�！蹦阕吡�，就像這邂逅還未開(kāi)始似的……
《呼蘭河傳》讀后感 篇8
《呼蘭河傳》是民國(guó)才女蕭紅對(duì)自己童年生活的回憶，描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫了很多當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)俗，有歡樂(lè)也有苦痛，既有對(duì)封建社會(huì)里的惡習(xí)和體制的控訴，也有對(duì)國(guó)家和人民未來(lái)的出路和希望的思考，用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯，她是一位愛(ài)國(guó)的作家，因此也受到了魯迅先生的鼓勵(lì)和支持！
書中的呼蘭河小城，人們對(duì)生活已經(jīng)沒(méi)有抱任何希望，他們沒(méi)有理想，對(duì)生活也沒(méi)有熱情，似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下，已經(jīng)變得麻木不仁，對(duì)遭受苦難的勞動(dòng)人民也變得冷漠不關(guān)心，這種心態(tài)和精神狀態(tài)對(duì)于我們的國(guó)家來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是災(zāi)難。而即便是生活在苦難中，他們對(duì)封建迷信卻十分篤信，他們對(duì)這一世的生活的失望，而將自己的精神信仰和期望都放到來(lái)世，我們可以說(shuō)他們非常無(wú)知，但設(shè)身處地的思考，也反應(yīng)了底層人民生活的艱難和無(wú)奈！
蕭紅在書中也描寫了一些傳統(tǒng)風(fēng)俗給童年生活帶來(lái)的快樂(lè)，例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等，而這些優(yōu)秀的民俗其實(shí)是對(duì)精神的寄托和美好的祝愿，卻并沒(méi)有被我們后人好好的繼承，也是非常可惜的。
讀了這本書，我被蕭紅的才情打動(dòng)了，她的文字雖然寫得看似平淡，描寫了呼蘭河小城里普普通通天的'人和他們的生活，但樁樁件件都是對(duì)封建社會(huì)的黑暗進(jìn)行了控訴和痛斥，對(duì)于人們的思想教育起到了積極的影響，也表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)之情。
我們要珍惜今天的明主社會(huì)，享受著前人無(wú)法獲得的幸福生活！
《呼蘭河傳》讀后感 篇9
“一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠……·”這是現(xiàn)代作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。1942年，歷經(jīng)坎坷的女作家蕭紅離開(kāi)了人世，她出生于黑龍江省呼蘭縣，年幼生母病故，繼母與她感情淡漠，父親專職頑固，只有祖父最疼愛(ài)她。走進(jìn)了《呼蘭河傳》這本書，我似乎看到了一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘，在呼蘭河這座小城內(nèi)，自由自在地玩耍，為人們的迷信感到悲哀，形形色色的人給他帶來(lái)了不同的感受。
祖父的園子是蕭紅的小天地，在那兒，自由自在地玩，沒(méi)有人會(huì)管你。讀到那兒，我的腦海中浮現(xiàn)出了一幅畫——女孩，在園子中亂跑，植物滿園子亂長(zhǎng)，祖父樂(lè)呵呵地看著女孩……多美的一幅風(fēng)土畫呀！這不就是一個(gè)孩子所向往的生活嗎？但那座小城也不是歡樂(lè)的地方，可憐的小團(tuán)圓媳婦、有二伯，都博得了作者的同情。小團(tuán)圓媳婦，從一個(gè)活潑美麗的姑娘，到一個(gè)病人，到被一家人折磨死�？伤钠牌艆s不認(rèn)為是在折磨她而是對(duì)她好。有二伯是一個(gè)孤苦無(wú)依的老人，他三十多歲到張家做長(zhǎng)工，六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪，老廚子也因此奚落他，孩子們罵他、笑他，這不正是那一串串凄婉的`歌謠嗎？
“呼蘭河這座小城里，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父，”除了祖父，這座小城內(nèi)已沒(méi)有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了，在尾聲中，她寫出了對(duì)幼年自在生活的懷念，那景、那人、那情，她忘卻不了，難以忘卻，祖父和她在一起的歡樂(lè)時(shí)光，即使在她最困苦時(shí)，她也記憶猶新。
這本書讓人感受到了強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息，讓人讀后余香滿口
《呼蘭河傳》讀后感 篇10
最近，我懷著沉重的心情讀完《呼蘭河傳》，小說(shuō)黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的悲劇。小說(shuō)中最具悲劇色彩的人物是團(tuán)圓媳婦，發(fā)生在她身上的故事令人觸目驚心。
團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，她拼命的干活，卻經(jīng)常遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事。甚至在她生病時(shí)，將她在熱水里燙了三次，沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花，就這樣夭折了。
看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)魔道具在那兒折騰。在那個(gè)年代里，團(tuán)圓媳婦們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，他們的無(wú)知?dú)埡α诵F(tuán)圓媳婦，與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被燙死的，還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的，那時(shí)的人可能真的'很善良，但小說(shuō)讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無(wú)知，是對(duì)生命的冷漠。他們只是因?yàn)榛钪钪�，為了死去而死去，制造了一個(gè)又一個(gè)悲劇。
合上小說(shuō)，我的心緒回到現(xiàn)實(shí)，環(huán)顧四周，十分慶幸，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離那個(gè)生命被蔑視、被踐踏的舊社會(huì)。汶川、玉樹(shù)抗震救災(zāi)的整個(gè)過(guò)程集中體現(xiàn)了一種以人為本的倫理關(guān)懷和尊重生命的價(jià)值理性。溫總理站在地震廢墟上振臂高呼：“當(dāng)前最重要的是救人！”的聲音，至今還回蕩在我們心中。隨著人類文明的進(jìn)步，人們愈發(fā)強(qiáng)烈地追求自身社會(huì)權(quán)利，追求正義，平等與公正，愈來(lái)愈懂得尊重生命，努力構(gòu)建人與人、人與自然的和諧。
《呼蘭河傳》讀后感 篇11
《呼蘭河傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一本經(jīng)典著作，在20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)中位列第9，作者是民國(guó)四大才女之一的蕭紅。蕭紅的《呼蘭河傳》散發(fā)著一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力，盡管我和她屬于不同時(shí)空的兩個(gè)人，但是我讀著讀著仿佛也回到了那并不繁華的小城——呼蘭河，感受頗多。
《呼蘭河傳》猶如一幅巨大卻栩栩如生的畫卷，讓我看到了已經(jīng)遠(yuǎn)去的歲月，讓我深深地體會(huì)到那段日子的'甜與苦，感受到世間的溫暖與刺骨。
此時(shí)，我的眼前晃動(dòng)著一個(gè)天真爛漫的小女孩，正在一句一句大聲地跟著瘦長(zhǎng)的、笑盈盈的祖父念詩(shī)：“少小離家老大回”、“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”、“重重疊疊上樓臺(tái)，幾度呼童掃不開(kāi)”.......祖父用憐惜的目光看著只有幾歲光景的蕭紅，擔(dān)心她會(huì)喊破喉嚨，每每忍不住提醒她“房蓋被你抬走了”。祖父帶蕭紅到菜園子里摘玫瑰、勞作、玩耍，用黃泥裹著淹死的小豬、鴨子，燒得香噴噴的給蕭紅吃......這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴溫暖著蕭紅兒時(shí)的記憶，也溫暖著我的心。
蕭紅的回憶中也有著苦痛，這些苦痛猶如一把鋒利的刀子，深深地刻在我的心中。小團(tuán)圓媳婦只是一個(gè)充滿童真無(wú)邪、拖著兩根又黑又粗的辮子、僅僅12歲的孩子——跟我們差不多大呀!惡毒的婆婆為了顯示自己的“威嚴(yán)”，連續(xù)一個(gè)多月對(duì)她進(jìn)行打、罵、擰、扎，把一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子折磨得神志不清，最后為了“驅(qū)魔”，竟然使小團(tuán)圓媳婦魂歸故里了!讀完這個(gè)故事，我心中是萬(wàn)般難受，恨不得找條鞭子狠狠地抽抽這個(gè)愚不可及的老太婆。愚昧真的可以殺人啊!
生活苦也罷、甜也罷，呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢(mèng)”，承載了太多她成長(zhǎng)的印記。讓我們?cè)俅螇?mèng)回呼蘭河，追隨蕭紅的足跡，用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如夢(mèng)的童年時(shí)光吧。
《呼蘭河傳》讀后感 篇12
你知道蕭紅童年生活的地方是什么樣的嗎？如果你讀過(guò)《呼蘭河傳》這本書，我相信你一定會(huì)知道。
蕭紅是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，也正是這本書的作者。她出生于黑龍江省，1933年發(fā)布第一部作品《棄兒》，代表作有：《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》、《馬伯樂(lè)》
《呼蘭河傳》寫的是一個(gè)名為呼蘭河的地方，在那里，我看到了嘲笑、冷酷、無(wú)情、迷信、虛假的人。
最大的悲劇就要數(shù)小團(tuán)圓媳婦，年僅12歲的她被賣到了胡家當(dāng)童養(yǎng)媳，單單因?yàn)樗缓π�，婆婆就要�?lái)給她下馬威，用嘴罵，用手掐，用鞭子抽接著團(tuán)圓媳婦就被婆婆給虐待病了，更糟糕的是，婆婆為了治好病，聽(tīng)了那些愚昧的'人話，竟然讓團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾洗澡，洗澡水更是燙的讓人無(wú)法想象，圍觀的人到處都是，可是就沒(méi)人一個(gè)人上前阻攔，最后小團(tuán)圓媳婦被無(wú)辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們，他們用自己的善意害死了團(tuán)圓媳婦，每個(gè)人都是要她命的劊子手。不過(guò)現(xiàn)在的社會(huì)基本不會(huì)有這種行為了，人們通過(guò)自己的努力打拼來(lái)獲得幸福。
到了第七章，主角是一個(gè)窮苦的男人，叫馮歪嘴子。他有一個(gè)媳婦，兩個(gè)兒子。因?yàn)樯䞍鹤樱南眿D死了。作者沒(méi)有告訴我們他的結(jié)局如何。這給我們留下了充分的想象空間�？赡芙Y(jié)局十分悲慘，可能結(jié)局十分美好，也有可能結(jié)局平淡無(wú)奇�？傊灰胂螅墓适戮陀幸话賯�(gè)，一千個(gè)，無(wú)限個(gè)可能。
《呼蘭河傳》這本書沒(méi)有華麗的點(diǎn)綴，沒(méi)有美麗的裝飾，它靠著與眾不同的平凡，深入讀者的心坎。
《呼蘭河傳》讀后感 篇13
俗話說(shuō)，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫的苦果，不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的悲劇，為什么人會(huì)死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來(lái)，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價(jià)值觀，他們所有的親友鄰人都覺(jué)得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì)，想把它矯正過(guò)來(lái)，最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級(jí)壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的.文明傳承，來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來(lái)，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái)，那恐怕是再正常不過(guò)的。
所以，個(gè)人覺(jué)得，蕭紅的個(gè)人悲劇怕也多多少少來(lái)源于這里，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代，那絕對(duì)是一個(gè)悲劇，如果做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類來(lái)說(shuō)，如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”，那絕對(duì)是不容于人，不容于社會(huì)的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會(huì)清算掉，自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì)，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個(gè)原因在的吧。
所以說(shuō)難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收?qǐng)龅摹?/p>
《呼蘭河傳》讀后感 篇14
《呼蘭河傳》讀后感 篇15
蕭紅文筆細(xì)膩、清新，在她的表述下，我走進(jìn)了一個(gè)衰落的村莊。蕭紅的童年是歡樂(lè)的，也是寂寞的，周圍的故事是灰色的，這里的村民，活著的目的僅僅因?yàn)榛钪�，生的普普通通，死的平平淡淡。我想蕭紅寫這本書是內(nèi)心并不是平靜的，但她所有的描述卻都是平靜的。
文章中作者寫到“我家的院子是很荒涼的”，為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才12歲，本該是無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康活潑。可婆婆為了讓她更懂事、聽(tīng)話，動(dòng)不動(dòng)就要打罵她，沒(méi)多久她就匆匆離開(kāi)了人世。但在她的婆婆和丈夫看來(lái)，這是一個(gè)買賣——只不過(guò)是一樁賠本買賣而已。
磨坊里上演的馮歪嘴的愛(ài)情童話，馮歪嘴是作者童年記憶里熱愛(ài)的一個(gè)人物。勤懇忠厚、愛(ài)妻，馮歪嘴在他的磨坊里與趕車?yán)习宓腵女兒王大姑娘私自結(jié)婚生子，成了小城人們茶余飯后的笑料談資，但他從被人們的言論所左右，和老婆孩子踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日子。然而終究他的老婆還是沒(méi)了，人們預(yù)料也期待著他又要整夜整夜的坐下來(lái)抽煙——他沒(méi)有，因?yàn)樗�有兩個(gè)孩子。但人們也只是繼續(xù)冷漠、，麻木的脫下薄衣、穿起棉衣來(lái)的一天天過(guò)著日子。悲劇看多了，心也就麻木了——這也許是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫照。
結(jié)合作者的個(gè)人經(jīng)歷，我想作者回憶這一切時(shí)心情大約是悲涼、痛苦甚至絕望的，但她是用最平和的語(yǔ)氣描述著這一切，所以我一遍遍的閱讀了這本書，想更明白清晰的去了解那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心，想更深層次的了解這位在我眼中有著無(wú)限睿智與魅力的作者。然而讀完整本書卻也找不到什么形容詞表達(dá)自己的心情，這個(gè)時(shí)候，不由的想到了茅盾先生對(duì)它的評(píng)論“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠�！�