讀《故鄉(xiāng)》有感精選（15篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的讀《故鄉(xiāng)》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《故鄉(xiāng)》有感1
燈下，我緩緩合上書頁(yè)，感受著那植物纖維混雜著油墨的清香。汪曾祺先生那樸實(shí)又扣人心弦的文字，和他故鄉(xiāng)食物那天然又誘人的味道，在我腦中飛速又有節(jié)奏地流動(dòng)。故鄉(xiāng)與食物那斬不斷的悠悠情思在我心間彌漫開(kāi)來(lái)。
從記事起就愛(ài)跟著媽媽天南海北地旅游，除了風(fēng)情，自然少不了美食的誘惑。但走得越多，吃得越多，愛(ài)得越多，家鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的味道就愈發(fā)濃郁。
小湖羊
羊是世界各地餐桌上津津樂(lè)道的美味。蒙古、新西蘭、土耳其，這些地方的羊肉名聲極大，且多受人稱贊，自然也包括汪先生。但我們?yōu)蹑?zhèn)特有的，并不怎么為人所知的小湖羊，卻別有滋味。
這種羊是我們故鄉(xiāng)這一小塊地方的農(nóng)家總會(huì)養(yǎng)上幾只的獨(dú)有品種。小湖羊是綿羊，但膻味很輕，肉質(zhì)肥嫩。燒制這種羊的最佳場(chǎng)所是農(nóng)家搭的露天土灶，多是用來(lái)紅燒，最佳就是配面。紅燒羊肉面用的是本地的手搟細(xì)濕面，勁道且吸汁。羊肚和羊肉都先燒得軟爛，鮮嫩且入味。沸水里汆過(guò)的面配上羊肉、羊肚、羊湯，很快把湯汁吸足，撒上姜、蒜、辣椒末，大口下肚，面香與羊肉每一絲纖維的鮮香在舌尖融化，美味至極。舉筷就不舍停下，最后非得把臉貼碗將余下的幾絲面連湯汁都吃個(gè)干凈，才覺(jué)得滿足。
糕點(diǎn)
汪曾祺愛(ài)故鄉(xiāng)那些毫不起眼的家常甜點(diǎn)，我也對(duì)家鄉(xiāng)那些獨(dú)有的簡(jiǎn)單糕點(diǎn)情有獨(dú)鐘。
姑嫂餅也許是最有名氣的。曾見(jiàn)一位作家大力夸贊姑嫂餅，在文章的最后卻言不知道姑嫂餅出自何處。真想走進(jìn)書里告訴他，姑嫂餅就是我家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，咸甜交融，入口品之，化為細(xì)粉，味道極香而不單調(diào)!
桔紅糕頗受當(dāng)?shù)匦『⒌那嗖A，味似桔味軟糖，但無(wú)奶糖之甜膩，入口甘，彈牙可口，細(xì)細(xì)嚼之，在牙尖跳躍的快感奇特，但不大為人所知。
還有一種就算鄰縣也無(wú)跡可尋的“稀有物種”，當(dāng)?shù)厝朔Q之芽麥塌餅，黑乎乎的，軟塌塌的一團(tuán)，“顏值”讓人敬而遠(yuǎn)之。但它散發(fā)著一種菜籽油加青草混合的'特殊清香味，軟糯香甜，有一種天然的草香，讓人回味無(wú)窮。這種獨(dú)特的香味正來(lái)自其最主要的植物食材——草頭。這種野草只有清明前后才發(fā)芽長(zhǎng)葉，也就只有那短短幾天適合采摘，所以讓人格外珍惜。
茶
汪曾祺先生喜茶。家鄉(xiāng)的茶，除了清香的杭白菊，其他的種類就有點(diǎn)怪了，算不上嚴(yán)格意義上的茶。
熏豆茶味道最為有意思。采來(lái)鮮綠的嫩毛豆，鹽水煮后熏制成干，牙口好的大人小孩喜歡抓上一把邊走邊嚼，咸鮮，很香，但嚼多了咬肌就生疼了。所以人們更愛(ài)把它與切得細(xì)細(xì)的腌制曬干的胡蘿卜干一起，待客時(shí)加入黑芝麻，熱水一沖，制成香茶。天然的豆香、胡蘿卜香、芝麻香一起涌進(jìn)鼻孔，黑、綠、紅三種鮮明的顏色在玻璃杯里上下跳躍，喝上一口，咸香中帶著天然的甘甜，清爽的口感，配著甜食來(lái)吃，那味道沒(méi)有更好的茶可以媲美了。
家鄉(xiāng)人待客還有一種鍋糍茶，煮熟的糯米均勻貼在大貼鍋上，用大鏟子刮成薄片，鏟下，變身為一面白一面焦黃的鍋糍，涼透后密封保存，半年也不壞。同樣是拿水一沖，并加上糖，潤(rùn)滑甜美，濃濃的米香彌漫。媽媽說(shuō)，在物資匱乏的年代里，鍋糍茶僅在招待貴客時(shí)才會(huì)奉上。如今，鍋糍茶里加上兩個(gè)糖蛋，就是我最愛(ài)的營(yíng)養(yǎng)美味早餐了。
“上有天堂，下有蘇杭”，烏鎮(zhèn)就在天堂中央。寫著家鄉(xiāng)的食物，就想起汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》中寫到的：“不是為了寫食物而寫食物，而是為了鄉(xiāng)愁�！睘蹑�(zhèn)的味道，就這樣濃濃的，與書香一般，縈繞在身邊。
讀《故鄉(xiāng)》有感2
讀了季老的《月是故鄉(xiāng)明》，我深有感觸。季老身在異國(guó)他鄉(xiāng)，到過(guò)許多風(fēng)景區(qū)，風(fēng)景區(qū)的月亮圓圓的、亮亮的，掛在天空，他并不喜歡。在他看來(lái)，那婀娜多姿的月亮遠(yuǎn)不及故鄉(xiāng)山頭的小月亮。故鄉(xiāng)的月亮雖然暗淡，季老卻認(rèn)為這才是一種不同尋常的美。因?yàn)楣枢l(xiāng)的小月亮，在故鄉(xiāng)的天空照著自己牽掛的故鄉(xiāng)與親人，季老認(rèn)為故鄉(xiāng)的月亮才是最明亮最美麗的。
看到季老飽含深情地描述故鄉(xiāng)的山山水水，我也深刻感受到了季老的思鄉(xiāng)情結(jié)。讀了他的文章，讓我禁不住想起了爸爸常帶我去的故鄉(xiāng)，我也想寫寫故鄉(xiāng)的山水和月亮。
我的故鄉(xiāng)在常德市桃源縣于家坪，那里有一半以上的村民姓于，所以取名于家坪。
我喜愛(ài)故鄉(xiāng)的那條小溪，自從爸爸帶我去了那里，我便覺(jué)得即使是大江大海，也比不上它的純潔和美麗。
小溪的兩旁生長(zhǎng)著一排叫不出名字的樹，它們斜斜地生長(zhǎng)著，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的樹陰是我的避暑之地。我和爸爸踩著泥走在溪邊，驕傲的太陽(yáng)被茂盛的枝葉頑強(qiáng)地?fù)踝春莸墓饷ⅰ?/p>
小溪淺的地方一根手指就能觸到溪底，鵝卵石上溪水歡快地淌過(guò)。冬天，我把手伸進(jìn)溪水，一陣刺骨的涼傳遍全身，我的心仿佛正接受著一場(chǎng)異樣的洗禮。
走在溪邊，潺潺流水的聲音劃過(guò)耳畔，仿如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
我繼續(xù)前行，一個(gè)小型的天然瀑布在眼前呈現(xiàn)!幾塊又高又大的石頭屹立著，小溪水從“高處”流下，落差只有幾十厘米，比起廣西邊界波瀾壯闊的“德天瀑布”來(lái)，這個(gè)小小的“瀑布”就像害羞的農(nóng)家少女，有一種淳淳的農(nóng)家氣息。
好多奇花異草伴著小溪成長(zhǎng)，或濃或淡的花香沁人心脾。遠(yuǎn)處，農(nóng)家的屋頂冒著炊煙，還能聞到柴火做飯的'香味。啊，這就是故鄉(xiāng)的氣味，是我喜歡的味道。
晚上，我躺在床上，透過(guò)玻璃看著天空，發(fā)現(xiàn)這里的天空與我居住的城市完全不同，月亮是那么的婀娜，星星是那樣的明亮。
回到長(zhǎng)沙后，我不止一次夢(mèng)見(jiàn)故鄉(xiāng)那“唱著歌”的小溪，還有“吐著”芳香的花朵和不斷向我“擠眉弄眼”的星星，再看天上的那彎月亮，不知為何，我覺(jué)得它竟然變得有些蒼白、有些憔悴了。
讀《故鄉(xiāng)》有感3
兒時(shí)曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音。滿身花影，猶自追尋。攜向華堂戲斗，亭臺(tái)小、籠燈汝金�！獜堟t《滿庭芳·促織兒》
“滿身花影，猶自追尋”是我在電腦中看《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》的簡(jiǎn)介時(shí)看到別人留下的，我以此為我的題目。
因?yàn)�，它是這個(gè)時(shí)代的縮影，是這個(gè)時(shí)代的剪彩。
《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》從名字上就可以知道這本書講述的是中國(guó)當(dāng)代問(wèn)題：中國(guó)農(nóng)村在消逝，取而代之的是高樓大廈。農(nóng)村是人類生命的根，而我們的故鄉(xiāng)卻毀在了我們自己的手里。
我還記得小時(shí)候在爺爺家后面挖野菜的畫面，那時(shí)還是泥土路，我會(huì)和爺爺在屋后挖野菜，野菜長(zhǎng)在雜草中，很難分辨，于是爺爺手把手教我如何找野菜，如何挖野菜。我還記得小時(shí)候在外公家放風(fēng)箏，我們站在高高的稻田中，一眼望去全是金色的浪，我們牽著風(fēng)箏奔跑在稻田中，有時(shí)候被石頭絆倒了，爬起來(lái)拍拍褲子上的泥土，接著跑著放風(fēng)箏。我也還記得在太奶奶家和弟弟一起挖竹筍，我和弟弟總會(huì)提一大籃筐的筍回來(lái)，吃也吃不掉，被爸爸媽媽數(shù)落一番，下次，接著提一大籃筐回來(lái)，太奶奶家的筍吃也吃不完，挖也挖不完。
后來(lái)，爺爺家變成了新式小區(qū)，連雜草都看不見(jiàn)，全是人為養(yǎng)的景觀花草，更別說(shuō)看到野菜了，早就被化學(xué)藥劑毒死了。外公家后面變成了高爾夫球場(chǎng)，沒(méi)有金色的浪，只有短短的草和黃色的沙，現(xiàn)在土地沙化嚴(yán)重，真不知道為什么還要把好好的農(nóng)田填滿沙子。太奶奶家變成了荒地，拆遷完后便再也沒(méi)有人去弄過(guò)了，就那么荒廢在那，連一根筍也找不到了。
這些種種美好都只是過(guò)去，現(xiàn)在只是殘忍的'高科技，樓房代替了平房，公園代替了農(nóng)田，景觀河代替了小溪流，這些都是我的故鄉(xiāng)，而我的故鄉(xiāng)卻在消逝。
試著想象一下，多少年后，我們?cè)僖部床灰?jiàn)農(nóng)村的一切，所有的美好都變成回憶，當(dāng)自己的孩子問(wèn)起：“媽媽，稻田是什么樣的？”你準(zhǔn)備怎么和他說(shuō)？只是打開(kāi)電腦尋找照片嗎？還是用乏味的文字告訴他是黃色的，像海浪一樣。當(dāng)自己的孩子還在區(qū)別什么是蟈蟈，什么是蛐蛐的時(shí)候，我想或許連你自己都不知道了，還怎么告訴孩子這些。正如柴靜的《穹頂之下》所說(shuō)：“我們還擁有什么？我們還能為后代留下什么？”是山水田園還是摩天大樓，是人文古跡還是人造景區(qū)、即使我們無(wú)法為后代留下多少大自然的杰作，但至少不要留下人類的杰作。我們尚可隨著記憶追溯美好，我們的后代呢？他們或許連方向都找不到，又乞求什么花影呢？這些種種的美好回憶都是老一輩的記憶了，又如何傳給下一代？我們?cè)蒙碛诨êＶ�，卻在現(xiàn)在尋找一朵花，一朵自己曾經(jīng)置身過(guò)的花，這就是現(xiàn)實(shí)，但不代表未來(lái)。
若我們從現(xiàn)在開(kāi)始停止拆遷，停止砍伐，停止一切破壞大自然杰作的事情。讓故鄉(xiāng)不再消逝，無(wú)論是動(dòng)物還是植物還是人，那種回憶至少還會(huì)停留在那，我們心的歸屬還在，人心不再冷漠，社會(huì)還有愛(ài)。
多少年后，我希望我可以自豪地告訴我的孩子：“蟈蟈的叫聲是‘唧唧唧’的，蛐蛐的叫聲是‘唧唧吱’的。”我渴望在未來(lái)與我的孩子奔走于農(nóng)田小埂上，牽著風(fēng)箏，笑著，跑著，即使在金燦燦的稻田里摔倒，也可以堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)滿身花影，猶自追尋。這是成為我們的未來(lái)嗎？
讀《故鄉(xiāng)》有感4
前不久，我閱讀了一本名叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的書，它是由美國(guó)作家威爾遜·羅爾斯原著，翻譯成中文的小說(shuō)。這本書受到《朗讀手冊(cè)II》、美國(guó)亞馬遜讀者、英國(guó)亞馬遜讀者、岡村迪安（美國(guó)加州圣馬特奧公共圖書館官員）等眾多讀者的好評(píng)。
書中講述了一個(gè)名叫比利的男孩，他最大的心愿就是擁有一對(duì)心愛(ài)的獵犬。他憑著艱苦的勞作和頑強(qiáng)的`毅力，最終如愿以償?shù)氐玫搅艘粚?duì)獵犬——老丹與小安。比利與愛(ài)犬形影不離，一直穿越山頭、尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下生死的情誼。
勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)亨有了很大的聲譽(yù)。然而在一次狩獵中，比利遭遇山獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安也不愿獨(dú)活于世……
在比利心中留下的，不僅有老丹和小安，還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉掩埋的童年記憶……
這本書擁有令讀者感動(dòng)落淚的巨大力量，這種力量讓人無(wú)從抗拒。合上這本書，我的淚不由自主地往下流，一遍又一遍地回想著老丹和小安對(duì)比利的忠誠(chéng)，如果沒(méi)有它們的忠誠(chéng)，那就再也無(wú)法看到這本書了。老丹與小安為了比利，付出了生命，它們那種勇于獻(xiàn)身的精神非常值得我們尊重和學(xué)習(xí)。
讀《故鄉(xiāng)》有感5
窗外，天灰蒙蒙的一片，刺骨的寒風(fēng)肆意地吹著地上的枯萎的樹葉。格外地寒冷，不禁讓人打起哆嗦來(lái)。一看就知道是秋天來(lái)了。
在這日子里，我讀了《故鄉(xiāng)土，祖國(guó)情》這篇文章之后，我才體會(huì)到什么是愛(ài)國(guó)。英國(guó)的英格索爾說(shuō)過(guò)：“力爭(zhēng)使祖國(guó)變得更加美好的人才是最愛(ài)國(guó)的�！边@不就是曾經(jīng)在我們中國(guó)母親在最苦難的時(shí)刻拯救過(guò)我們中國(guó)的那些偉人嗎？就是因?yàn)樗麄�，我們的`中國(guó)才有今天，才有今天這段輝煌的歷史。沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們的棲息之地；沒(méi)有祖國(guó)，我們就沒(méi)有了今天的快樂(lè)生活；沒(méi)有祖國(guó)，我們就沒(méi)有了這幸福的家園。相對(duì)而來(lái)，有了祖國(guó)，就有了我們今天擁有的一切，有了尊嚴(yán)，有了……《故鄉(xiāng)土，祖國(guó)情》里的主人公肖邦，他就有著一顆愛(ài)國(guó)之心。肖邦是波蘭的音樂(lè)天才，他那時(shí)只有16歲，彈的琴就十分美妙、唯美。他認(rèn)真勤奮地學(xué)習(xí)音樂(lè)，終于有了個(gè)好結(jié)果。但是天空不會(huì)永遠(yuǎn)是晴空萬(wàn)里的，總會(huì)有烏云出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)俄國(guó)占領(lǐng)了波蘭，肖邦情不得已地離開(kāi)了祖國(guó)。肖邦抵達(dá)維也納不久，華沙人民起義，把俄國(guó)趕出了波蘭。那一個(gè)晚上，肖邦寫了三首曲子，這三首曲子都十分深切地寫出了他內(nèi)心的感受。他之間去了許多國(guó)家，創(chuàng)作了許多曲子，他在國(guó)外漂泊的歲月中，不幸染上了肺癆。最后，去世了。他死的時(shí)候，手中緊緊地握著祖國(guó)的泥土。在1849年10月17日，巴黎所有的優(yōu)秀藝術(shù)家都參加了肖邦的葬禮，他們演奏了肖邦的遺作《葬禮進(jìn)行曲》。
這一位才華橫溢又具有愛(ài)國(guó)之心的音樂(lè)家，就這樣帶著亡國(guó)與祖國(guó)之土長(zhǎng)眠于地下了。
肖邦永遠(yuǎn)忠于祖國(guó)，他用他的歌聲為祖國(guó)歌唱和戰(zhàn)斗。
讀《故鄉(xiāng)》有感6
在這個(gè)暑假我閱讀了威爾遜·羅爾斯的知名作品——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
這個(gè)溫暖心靈的故事是我的最愛(ài)，書里寫的是關(guān)于一個(gè)男孩和兩只浣熊獵犬的傳奇故事。 在奧沙克山區(qū)，男孩比利最大的心愿就是能擁有兩只浣熊獵犬，他憑艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力，最終如愿以償?shù)氐玫搅藘芍怀錾匿叫塬C犬——老丹和小安。比利與獵犬形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下了生死與共的情誼。 勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)。然而在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安也不愿再獨(dú)活于世…… 當(dāng)自由天真的童年走向盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹與小安，還有它們墳頭充滿傳奇色彩的'紅色羊齒草，以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶…… 威爾遜·羅爾斯的這個(gè)故事不僅讓我明白了死亡的意義，死是人生命中的一個(gè)過(guò)程和階段，我們應(yīng)當(dāng)坦然地面對(duì)死亡；還告訴我們,天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，只有憑著勇氣和堅(jiān)持才能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想，作為小學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)實(shí)、勇氣與堅(jiān)持來(lái)面對(duì)自己的學(xué)習(xí)與生活，在學(xué)習(xí)上遇到困難不能退縮，應(yīng)該通往直前，要相信自己，通過(guò)努力與堅(jiān)持定能克服困難。
主人公所擁有的愛(ài)、信仰、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、勇氣與堅(jiān)，有廣度，有深度，有分量，令人敬畏，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。
讀《故鄉(xiāng)》有感7
《故鄉(xiāng)》這本書是出自大作家魯迅之手。它揭開(kāi)了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛。在歷經(jīng)二十年之后，文中的閏土已不是那個(gè)活潑可愛(ài)的孩童，而豆腐西施的可愛(ài)美麗也早就逝去，成了歷經(jīng)滄桑的鄉(xiāng)下人。
《故鄉(xiāng)》里，給我印象最深刻的人物，莫過(guò)于閏土了。因?yàn)樗倌陼r(shí)期和中年時(shí)期完全不一樣，簡(jiǎn)直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時(shí)是一個(gè)活潑可愛(ài)，勤勞能干的少年。還見(jiàn)多識(shí)廣，會(huì)講許多有趣的事給魯迅聽(tīng)，才使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下的生活有了向往。雖然他們相處的時(shí)間不長(zhǎng)，但是在魯迅先生和我的記憶中，他是天真浪漫的。
可在二十年后，他們相遇時(shí)，閏土完全變了。一點(diǎn)以前的樣子也沒(méi)有，甚至連少年時(shí)的影子也沒(méi)了。原先紫色的臉蛋，已變成灰黃灰黃，還刻上了很深很深的皺紋，他已失去了從前的純真，變成了一個(gè)可憐呆板的`人。我知道這是舊社會(huì)人過(guò)度的勞動(dòng)，才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代，他肩上的生活壓力太大了，把他壓得連背都直不起來(lái)。他是多么可憐��！他看起來(lái)不像中年人，更像個(gè)老年人。
在書中，魯迅先生是這樣描寫閏土的“他看見(jiàn)我，臉上浮現(xiàn)凄涼和歡喜的眼神。嘴動(dòng)了動(dòng)，想要說(shuō)什么。終于他的神情變得恭敬起來(lái)，分明說(shuō)道老爺……”從這里，我知道長(zhǎng)大后的閏土已經(jīng)知道自己和魯迅的差距，已經(jīng)變得自卑起來(lái)，已經(jīng)明白自己和魯迅再也回不到童年快樂(lè)的時(shí)光，再也感受不到過(guò)去的兄弟情誼了。
從閏土的身上我知道了舊社會(huì)的黑暗，也知道以前勞動(dòng)人民的苦難。我慶幸自己生在新中國(guó)里，我為此感到幸福。
讀《故鄉(xiāng)》有感8
我熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)，那里充滿了歡聲笑語(yǔ)，充滿了溫馨與幸福，人們地位平等，安居樂(lè)業(yè)。但是，一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會(huì)中蕭索、黑暗的家鄉(xiāng)，我不禁暗暗痛心。
在魯迅的心目中，故鄉(xiāng)是美好的，漂亮的。童年時(shí)他是一位地位尊貴、家境又好的少爺，在一個(gè)大院中成長(zhǎng)。在一次祭祀中，他結(jié)識(shí)了忙月叫來(lái)管祭器的孩子——閏土。少年時(shí)朝氣蓬勃、見(jiàn)多識(shí)廣的閏土給他帶來(lái)了不同的童年記憶，但他在魯迅二十年后回鄉(xiāng)時(shí)所展現(xiàn)出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實(shí)吃了一驚，多子、饑荒、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活，繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產(chǎn)生了不可打破的一層隔閡。不僅是閏土，加上魯迅的家人、當(dāng)年安分守己、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂，都被封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭，便漸漸變得自私放縱，尖刻貪婪與麻木。
中國(guó)幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時(shí)已經(jīng)腐朽，但又猶如一顆巨大的毒瘤，想要根除是非常困難的。那時(shí)老百姓沒(méi)有一個(gè)好的領(lǐng)頭人，再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無(wú)幾，被尊卑、主仆的觀念侵蝕得遲鈍木訥，所以大家不敢改變，也沒(méi)有能力改變。所以，封建社會(huì)的制度就這樣毒害了人民那么多年，使中國(guó)農(nóng)村逐漸蕭條，破敗，人們無(wú)奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊，對(duì)平等社會(huì)的渴望也就自然而然的灰飛煙滅。從碧綠的瓜田，深藍(lán)的天空，到蒼黃的天下，蕭索的荒村；從熱愛(ài)生活，無(wú)憂無(wú)慮的少年閏土，到悲哀痛苦、蒼老貧困的中年人；從與閏土是親密無(wú)間，情真意切的好朋友，到現(xiàn)在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份……這一切，魯迅看在眼里，痛在心里。
說(shuō)到這兒，我真的為魯迅與閏土那原先真真摯摯的'友誼感到惋惜，如果不是社會(huì)上禮教的壓迫，他們的友誼本可以永遠(yuǎn)保持下去。魯迅先生在目睹了人們被剝削摧殘下的慘況和中國(guó)農(nóng)村在辛亥革命的后期逐漸衰敗、破落后留下了篇尾那句啟悟人心的名言：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！蔽艺J(rèn)為，魯迅先生這是將“路”作為一個(gè)比喻，其實(shí)這個(gè)“路”象征著人們走向幸福與平等的革命之路，是人民百姓推翻帝國(guó)主義的成功之路。魯迅先生激勵(lì)人民要用實(shí)際行動(dòng)去證明，而不是空說(shuō)空想。魯迅自己就是這樣一位偉大的開(kāi)路者，拓荒者，他犀利的筆觸，就仿佛無(wú)形的武器，將敵人打得頭破血流，為中國(guó)的革命事業(yè)指明了方向。
現(xiàn)在，我們都過(guò)上了幸福的生活，但這都是老一輩革命者打下的基礎(chǔ)與條件。所以我們新一代人們應(yīng)該好好珍惜他們以生命為工具的勞動(dòng)成果，學(xué)習(xí)他們的精神，也以便為以后的人們創(chuàng)造更美好的社會(huì)。
讀《故鄉(xiāng)》有感9
一篇優(yōu)秀的寫景文章，通常是情景交融的佳作，正如王國(guó)維所說(shuō)的“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也�！薄豆枢l(xiāng)情》就是這樣的一篇成功之作。它最大的亮點(diǎn)就是匯人了作者個(gè)性的獨(dú)到的情景交融。
作者對(duì)家鄉(xiāng)的山水傾注了深厚的思念，把這種個(gè)人的情感寓寫于景物的描繪里，不僅使文章具有詩(shī)情畫意，而且能讓讀者通過(guò)詩(shī)畫領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木那獨(dú)有的感受。那“緩緩飄逸的流云”、“連綿起伏的.群山”、“稻香飄逸的田野”，還有那“勤勞的各自忙著活兒的鄉(xiāng)親”,這一切，無(wú)一不包含著作者的靈魂，無(wú)一不滲透著作者無(wú)限的情思所賦予的生命。
正因?yàn)樗鼈冿柡髡邚?qiáng)烈的思情，所以才能強(qiáng)有力地感染了讀者，拔動(dòng)著讀者的心弦。文中，情與景已成為不可分隔的一個(gè)整體�！氨趟{(lán)的天空”、“飄逸的流云”、“淡淡的稻香”，“辛勤的村民”……這些可親的景物，對(duì)于一位出門求學(xué)的游子來(lái)說(shuō)，已演化成故鄉(xiāng)的象征，而且她也把自己投身其中融成深深的戀情。
寫這樣的文章，想要做到情景交融，我以為，首先要對(duì)景物傾注自己內(nèi)心的真實(shí)感情，要寫真事；抒真情，不能矯揉造作，更不能無(wú)病呻吟。沒(méi)有這樣的體驗(yàn)，沒(méi)有這份真情，就不要強(qiáng)寫。其次，要抓住景物的獨(dú)特之處，用自己的情意進(jìn)行描寫，才能使它們蘊(yùn)含了自己的內(nèi)心感受,才能讓情與景自然渾成一體，相得益彰，而不是一味地在遣詞用句上下功夫。
讀《故鄉(xiāng)》有感10
《回到故鄉(xiāng)的狼》一文中，作者將北美第一批殖民者對(duì)狼的殘忍、西歐查理曼大帝對(duì)狼的仇視與土著印第安人對(duì)狼的尊重、古埃及的呂科波利斯城市對(duì)狼的崇拜、加拿大人對(duì)狼的寬容、一個(gè)中國(guó)朋友對(duì)狼的懷念，這兩類對(duì)狼的截然不同的態(tài)度相對(duì)照，在其具有強(qiáng)烈情感傾向的語(yǔ)言中，我們看到了作者對(duì)狼的存在的重視。作者引用了殖民者說(shuō)過(guò)的`一句名言：“惟一的好狼是被打死的狼”，并指出：“人在對(duì)狼的態(tài)度轉(zhuǎn)變中，經(jīng)濟(jì)利益是惟一準(zhǔn)則，狼在生態(tài)環(huán)境中所起的作用，則從未被考慮過(guò)�！�
作者的語(yǔ)氣中流露出了對(duì)捕殺狼的行為的憤怒，對(duì)人類以經(jīng)濟(jì)利益為準(zhǔn)則而瘋狂的捕殺狼的不滿。作者認(rèn)為人不能簡(jiǎn)單的從自身的利益出發(fā)，為了保護(hù)人類自身的利益就盲目的開(kāi)展“滅狼”計(jì)劃。作者看到的是狼在生態(tài)整體中所起的作用，這與“生態(tài)整體主義”的主張是相契合的�！吧鷳B(tài)整體主義（ecological holism）的核心思想是：把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價(jià)值而不是把人類的利益作為最高價(jià)值，把是否有利于維持和保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度，作為評(píng)判人類生活方式、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的終極標(biāo)準(zhǔn)�！�
作者的出發(fā)點(diǎn)是生態(tài)系統(tǒng)的整體利益，而人類大肆捕殺狼的出發(fā)點(diǎn)則是基于人自身的利益，根本不去考慮狼在自然整體中的作用。沒(méi)有考慮到失去了狼，鹿就會(huì)過(guò)量繁殖而超過(guò)生態(tài)系統(tǒng)的承載能力，造成生態(tài)失衡。如果人能站在生態(tài)整體的高度，就會(huì)看到大自然的所有生命都是相互聯(lián)系的，是不可或缺的。狼的存在雖然使鹿的生命受到了威脅，但是從生態(tài)整體來(lái)看，卻保護(hù)了整個(gè)環(huán)境的平衡。作者對(duì)大地倫理的認(rèn)識(shí)恰恰就是以有機(jī)整體的世界觀為基點(diǎn)的倫理見(jiàn)解，《回到故鄉(xiāng)的狼》一文展現(xiàn)了作者的這種生態(tài)整體的倫理觀念。
讀《故鄉(xiāng)》有感11
故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn)，而是一種情感，一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái)，演繹三種人生�；蛟S在今天看來(lái)，魯迅半白半文的風(fēng)格，一直讓人感覺(jué)生澀。閏土是文中一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)農(nóng)民的代表。閏土的少年時(shí)光多美好!抓鳥，刺猹，拾貝，觀魚，多快樂(lè)的生活。但中年時(shí)的閏土呢?多災(zāi)多難，生活灰暗得不能形容，這又是怎樣的不幸!不是因?yàn)槭澜绲暮诎担侨诵缘暮诎�。逆�?lái)順受代替了勇氣，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一個(gè)閏土的`麻木或許不算什么，但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣?倘若人人振奮起來(lái)，閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲劇?楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個(gè)笑話。她代表了無(wú)數(shù)市井小民。或許她唯利是圖造謠生事，但在文中魯迅并沒(méi)有呵斥。為什么?在魯迅看來(lái)，市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攮攮皆為利往”貪點(diǎn)小便宜，又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會(huì)一直存在。對(duì)于這種人，不理即是，又何必批判?“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”人民生活的痛苦不堪，引起了先生的思考。舊社會(huì)就是一條路，努力的改變社會(huì)的封建、迷信，改變?nèi)藗兎饨ǖ乃枷耄聲r(shí)代的大門才能打開(kāi)。而《故鄉(xiāng)》種最令人傷心的，莫過(guò)于失去“故鄉(xiāng)”這個(gè)美好地方的“我”。其實(shí)故鄉(xiāng)沒(méi)變，變得只是“我”心中的觀念罷了。
讀《故鄉(xiāng)》有感12
從我出生到現(xiàn)在的十二年里，我閱書無(wú)數(shù)，在這沒(méi)有千本也有數(shù)百本的書堆中，讓我印象最深刻的，非“民族魂”魯迅所著的《故鄉(xiāng)》莫屬了。
幾年前，我懵懵懂懂地看完了《故鄉(xiāng)》，卻無(wú)法從中體會(huì)到一絲情感，只當(dāng)是一篇白話文敷衍了事地讀完罷了，而現(xiàn)在重讀一遍，又是另一種味道：我感受到了作者對(duì)舊社會(huì)等級(jí)階層的不滿；對(duì)童年時(shí)無(wú)憂生活的懷念；對(duì)后輩們身上所蘊(yùn)含的希望……
魯迅在這篇小說(shuō)中借助閏土這個(gè)人物描寫了兩個(gè)不同的故鄉(xiāng)：一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，對(duì)于過(guò)去的故鄉(xiāng)，作者借閏土之口，寫出了他小時(shí)候所向往的美好境地，并寫出自己對(duì)自由的向往。而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，卻讓作者感到十分惆悵：二十年的時(shí)間，讓故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的人有了太多轉(zhuǎn)變。閏土由“兒時(shí)的玩伴”轉(zhuǎn)變成了“下人”，身份成了他們倆之間可悲的`、無(wú)法跨越的“厚障壁”。作者還在文中刻畫了“豆腐西施”這樣的形象，用她的刁鉆、無(wú)恥反映出中國(guó)勞動(dòng)人民的“辛苦麻木”。盡管故鄉(xiāng)變得如此不堪，但作者仍從孩子們、后代們身上看到了改變舊社會(huì)的希望，正如他自己說(shuō)的那樣：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！�
文中閏土向魯迅所描述的，正是我們孩子所神往的地方呀！大人們可能都會(huì)認(rèn)為，吃得飽，穿得暖，能上學(xué)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)已經(jīng)很幸福了。但有些事情卻被忽略了：我們也需要自由，也需要知道許多新鮮事，也需要親身經(jīng)歷各種事物呀！而現(xiàn)在，我卻只能坐在矮矮的板凳上，托頭聽(tīng)著爸爸講述他們小時(shí)候的有趣經(jīng)歷了。
讀完這篇小說(shuō)，我對(duì)于文中閏土與魯迅之間的友情我也頗有感觸。在學(xué)校中，我有一位知音好友，遇到問(wèn)題我們一起攻破，遇到困難我們互相幫助，可以說(shuō)我們的現(xiàn)在的友情是牢不可破的，但讀了《故鄉(xiāng)》之后，我卻有了一絲擔(dān)憂：三年后也許我們還是好友，但五年后、十年后呢？我們是否會(huì)像魯迅與閏土一樣，隔上厚厚的壁障呢？為此，我想了好久，總算得出一個(gè)結(jié)論：好好把握現(xiàn)在的友情，以后多聯(lián)系，也許就不會(huì)互相生疏了。真希望純真的友情能保存到永遠(yuǎn)！
魯迅的作品微言大義，他的話，讓我回味無(wú)窮、受益匪淺�！豆枢l(xiāng)》，定能被千古傳誦！
讀《故鄉(xiāng)》有感13
一本好書就是一位良師，也是一個(gè)能伴你終生的摯友。今年寒假，在老師的推薦下，我第一次接觸了魯迅先生的作品——《故鄉(xiāng)》。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京時(shí)，目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦，而寫下的`著作。
魯迅先生在這篇小說(shuō)中描寫了“我”的三個(gè)感受。一是愉快�；氐郊亦l(xiāng)，回憶閏土曾帶給“我”的那段少年時(shí)期的美好的記憶時(shí)“我”是愉快的。那段記憶中有活潑、健康、陽(yáng)光的閏土，有閏土帶來(lái)的那些令人感到新鮮的經(jīng)歷，有閏土和“我”之間那份沒(méi)有貴賤，不分主仆的純潔友誼。這段回憶讓我半生回味。可當(dāng)見(jiàn)到閏土?xí)r，“我”卻失望了，閏土完全變成了另外一個(gè)人——一個(gè)衰老、膽怯、可悲的“老頭”。當(dāng)看到閏土為了生存，為了家人，向身份比自己“高貴”的人低頭，甚至下跪，就連對(duì)兒時(shí)的玩伴也不例外時(shí)，“我”感到深深痛心和失望。
水生的到來(lái)，多少使“我”又產(chǎn)生了希望，看到水生和宏兒無(wú)瑕的友誼，“我”仿佛看到了當(dāng)年的“我”和閏土，也看到了希望。
讀完這本書后，我深深為生活地那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人感到悲哀。那時(shí)的社會(huì)使一個(gè)天真無(wú)邪的孩子變成了一個(gè)會(huì)溜須拍馬、可悲的人。但同時(shí)我也看到了社會(huì)的希望，正如魯迅先生在文中所說(shuō)，“希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)，正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，只是走的人多了，也就成了路�！薄拔摇边�是希望后輩們“有他們的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的生活�！�
讀《故鄉(xiāng)》有感14
“我”冒了傷寒回到闊別二十余年的故鄉(xiāng)，如今美麗的故鄉(xiāng)如今卻是一片蕭索景象。“我”十分痛惜�！拔摇迸c母親交談關(guān)于搬家的問(wèn)題。在聊天之時(shí)，“陌生”的揚(yáng)二嫂出現(xiàn)和潤(rùn)土的探訪使“我”原先覺(jué)得蕭索的故鄉(xiāng)更加的蕭索了。“我”在十于天后離開(kāi)故鄉(xiāng)，但心里并不留戀故鄉(xiāng)了。
在短短的幾頁(yè)紙里，給予我的感觸是十分大的。
文中的迅哥兒對(duì)于故鄉(xiāng)，本來(lái)一定是懷有很大的依戀的，故鄉(xiāng)曾經(jīng)的美麗令他傷心的離去，但現(xiàn)在的蕭索又使得他心里更加的寒冷。少年時(shí)好伙伴潤(rùn)土給予他的是對(duì)海邊無(wú)限的向往：海邊無(wú)窮的貝殼給迅哥兒美好的遐想。潮汛時(shí)可以在海邊看跳跳魚兒，迅哥兒向往。在烏黑的夜晚里，可以和靈敏的.猹玩起“偷瓜賊”的游戲，迅哥兒十分喜愛(ài)。但一切都在中年的潤(rùn)土的到來(lái)而打破，“老爺”潤(rùn)土這一聲恭恭敬敬的話語(yǔ)使迅哥兒明白，他與潤(rùn)土之間已經(jīng)有了一個(gè)很厚很厚的隔膜。這是令迅哥兒十分心痛的事吧？
讀《故鄉(xiāng)》有感15
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》一書講述了主人公比利的家在美國(guó)奧沙克山區(qū)一個(gè)美麗的峽谷中，他最大的心愿是得到一對(duì)獵犬。他在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里依靠自己堅(jiān)持不懈的努力工作攢錢終于買來(lái)了他心愛(ài)的獵犬——老丹和小安，并與兩條獵犬一起捕捉浣熊，得到了捕獵比賽的金獎(jiǎng)。比利不輕言放棄的'故事，不由讓我想起了學(xué)打籃球的事。
打籃球是一件十分累人的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，爸爸媽媽希望我通過(guò)鍛煉快點(diǎn)長(zhǎng)高，于是為我報(bào)了籃球課。一開(kāi)始，我天真地認(rèn)為打籃球只不過(guò)是去隨便打打比賽，充其量也只是玩玩而已。我去上了第一節(jié)課后不禁“大失所望”，教練說(shuō)先要熱身半小時(shí)，休息5-10分鐘，再運(yùn)球30分鐘，然后打比賽30分鐘，最后是沿著球場(chǎng)跑上10圈。這就是我們一節(jié)課的內(nèi)容。
第一節(jié)課，我們的熱身是從一個(gè)小游戲開(kāi)始的，名字叫“運(yùn)球抓人”。需要一只手運(yùn)球，一只手抓人。首先輪到我來(lái)抓，我是這里的新生，其他的都是老生。他們一個(gè)個(gè)東躲xx跑到我前面引誘我，一會(huì)又走到我身后嚇唬我，他們就像一條條靈活的魚在水里游動(dòng)，我怎么也抓不住他們。我又氣又惱，心里直埋怨教練為什么不給我安排到新生班里，簡(jiǎn)直不想再學(xué)了。這時(shí)我眼前浮現(xiàn)出《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的主人公比利用了兩年時(shí)間才攢到50美元買獵犬的情景，而我卻連一個(gè)多小時(shí)的運(yùn)動(dòng)都想放棄不做，頓時(shí)感到臉上火辣辣的。我想我也一定行的，于是咬咬牙堅(jiān)持下去。
好不容易等到休息時(shí)間，我喝了一大杯水才緩解了口渴。這時(shí)，我卻感到大腿的肌肉又酸又痛，如果這里有張床，我一定會(huì)毫不猶豫地躺上去。此刻，大腳趾處也傳來(lái)了一陣痛楚，原來(lái)經(jīng)過(guò)剛才的熱身，我的腳趾上居然起了一個(gè)大水泡。短暫的休息時(shí)間在教練的口哨聲中很快結(jié)束了，我一跑腳趾頭上的疼痛就一陣陣向我襲來(lái)，教練卻責(zé)備我偷懶。我心里有委屈又惱火，明明事出有因，卻被人誤會(huì)。我忽然又想起了比利，他不就是我的榜樣嘛，不就是一個(gè)多小時(shí)的運(yùn)動(dòng)而已，我一定可以挺過(guò)去的。這樣為自己一打氣，似乎腳上也不再像剛才那么疼了。
到了打比賽的時(shí)間，腳上的水泡更痛了。我正準(zhǔn)備和教練說(shuō)自己腳上已經(jīng)長(zhǎng)了一個(gè)大水泡，比賽不參加，讓我在一邊休息觀賽。話到嘴邊，我又想起了比利得到一對(duì)獵犬的經(jīng)歷。我想他當(dāng)時(shí)遇到的困難比我難多了，但他還是沒(méi)有輕易放棄，難道打籃球這點(diǎn)小事就能難倒我嗎？我相信我也一定能夠堅(jiān)持并完成的！出乎意料的是，教練居然安排我打主力。我一次次想起比利的故事，那些情節(jié)就一次次鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)教練宣布我們以四比三的成績(jī)打敗對(duì)方時(shí)，我興奮地大聲叫了出來(lái)，沒(méi)想到我不僅堅(jiān)持下來(lái)，還在比賽中為我們隊(duì)出了不少力。此刻，我完全忘記了腳上的疼痛。
比利靠堅(jiān)持和努力工作換來(lái)了心愛(ài)的獵犬，每當(dāng)我遇到困難想退縮的時(shí)候，我便會(huì)想起他，他堅(jiān)持不懈，不輕言放棄的精神一直鼓舞著我，給我無(wú)窮的力量和勇氣！
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