《朝花夕拾》讀后感(熱)
當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎大家分享。
《朝花夕拾》讀后感1
朝花夕拾，是魯迅唯一一部回憶性散文，這篇文章共計10篇。
《從百草園到三味書屋》——通過對百草園自由歡樂生活和三味書屋學習生活的對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、追求自由快樂的心理，同時對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿�！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》——本文通過記敘“我”兒時與長媽媽相處的八件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，樂于助人，對生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難的.普通保姆形象，表達了作者對長媽媽的尊敬、感激和懷念，祝愿之情。
《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》這本書中寫出了魯迅許多的教育觀念。
魯迅在《二十四孝圖》這篇文章里寫了老萊娛親和郭巨埋兒等關于孝的一些故事，這些故事指斥了這些封建孝道，不顧兒童性命的不合理，同時也為我們揭示了封建孝道的虛偽和殘酷的事實。魯迅還在《五猖會》這篇課文中寫到了自己對那些毫不顧及孩子心理的父母的'無奈和煩厭，也含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。
魯迅認為應該給予兒童自由，讓他們接觸大自然，讓孩子們恢復原本的活潑可愛。
《朝花夕拾》讀后感3
《朝花夕拾》這本書講述了魯迅從少年到青年的成長經(jīng)歷，在這短短十篇之中，我最喜歡《從百草園到三味書屋》這一篇，先通過一段百草園的景色描寫來突出的動靜結合的寫作手法，又講了讓長媽媽為我講述美女蛇的`故事，又給百草園增添了幾分神秘感，后來又寫了魯迅去三味書屋。
學習過程中最精彩的部分是先生讀書正入神時，作者就與同學們畫畫，最終畫畫成績提高了不少。寫三味書屋的故事原因是寫三味書屋主要是三味書屋有限制，受約束，不像百草園那樣無拘無束，想干什么就干什么的一種自由，無憂無慮突出了魯迅小時候的活潑與天真。
《朝花夕拾》讀后感4
在魯迅先生的《朝花夕拾》中，魯迅先生借著回憶小時候受教育過程的回憶，通過典型事例鮮明的表達了自己對少年兒童教育觀念和態(tài)度。在《從百草園到三味書屋》、《五猖會》等文章中能看出魯迅先生對幼兒的教育觀念是崇尚自然，追求兒童自由天真的.天性，反對一切教條的封建教育方法。在《阿長與山海經(jīng)》中通過自己對山海經(jīng)等圖書的喜愛，說明了魯迅鼓勵少年大量閱讀，多讀書的學習態(tài)度。
因此，我認為魯迅對少年兒童的教育態(tài)度是：不要被封建教育束縛，兒童要釋放自己追求自由的天性，選擇自己感興趣的東西去學習，同時要大量的讀書。
《朝花夕拾》讀后感5
今天，我讀完了《朝花夕拾》，而我買書時正好買的是《朝花夕拾》和《吶喊》的合訂本。
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中反映了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的`目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。
作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝作為改變民國精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國道路的精神歷程。本片對于了解作的生平、思想、理解本集小說的內涵及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本片自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性，就有極強的藝術魅力。
《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》這本書的作者是魯迅先生，是魯迅先生寫的一本文學經(jīng)典，雖然，一看就是滿滿的.文字，但是，卻有許許多多的人生道理。
這本書突出了當時社會的黑暗，魯迅先生對黑暗社會壓迫者的蔑視，堅強的與黑暗社會做斗爭，體現(xiàn)了魯迅先生頑強的毅力與堅持不懈的精神。
啟示我們遇見困難一定要積極打敗它，不要害怕，要像魯迅先生一樣樂觀。充滿自信，不怕困難。
此時此刻，我也想到了不管做什么事情只要決定了就不能放棄，要堅持，堅強。
《朝花夕拾》讀后感7
《朝花夕拾》一書記敘了魯迅從少年到青年成長過程的經(jīng)歷。阿長″在魯迅筆下出現(xiàn)了很多次，她以一個農村婦女的身份，陪伴了魯迅的.童年，還為他買了三亨經(jīng)，給他講美女蛇″的故事，使魯迅的童年充滿了樂趣。衍太太以一個奸詐，自私自利的婦人形象，經(jīng)常讓我們做一些危險的事情，給我們看一些少兒不宜的圖片。表現(xiàn)出魯迅對封建社會人的憎惡。
魯迅的一生中有兩個老師，壽鏡吾先生的嚴厲認真，藤野先生的一視同仁。還有青年時期的好友范愛農，這些都是對魯迅先生來說最重要的回憶。
《朝花夕拾》讀后感8
魯迅的兒童教育觀念主要通過他童年時受的`教育來表現(xiàn)。如《二十四孝圖》中，魯迅對于封建孝道進行了批判與斥責，認為像老萊娛親、臥冰求鯉、郭臣埋兒等類似事件非但不會教育好孩子，反而會起到反效果。以兒童的視角、口吻進行反駁：如臥冰求鯉。這里表現(xiàn)了魯迅認為兒童不應學習封建時期所謂的孝道。
《百草園到三味書屋》中則是通過百草園中的歡樂與三味書屋的枯燥來對這種限制兒童自由、天性地行為表達不滿。魯迅認為應給予兒童自由，而不是每日在私塾中讀書成為書呆子，使原本活潑可愛的孩子變得沉悶、無趣。
《朝花夕拾》讀后感9
魯迅的朝花夕拾中，可以看出他是很注重教育這一方面的，文中就用了較多的筆墨來描寫。
在《狗貓鼠》中，魯迅先生尖銳又形象地諷刺了，在現(xiàn)實中同貓一般媚態(tài)的人；在后面的《二十四孝圖》中，更是諷刺了那時的.封建孝道——絲毫不顧及兒童姓命，“將肉麻當作有趣”；我認為《五猖會》和《百草園到三味書屋》著重描寫教育的較為多一些，它體現(xiàn)了當時對兒童教育的封建，這種封建的教育扼殺了兒童的天性，以及對兒童天性的壓制和摧殘，這也是貫穿全文的思想。
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶性的散文集，記敘了魯迅在晚年回憶童年時期少年時期的人和事，共十篇，向人們展示了當時的人情世態(tài)以及社會風貌，充滿溫馨的回憶和理性的批判。和藹、樸實的阿長，嚴謹認真的藤野老師……魯迅生動的刻畫出這些人物形象。
《朝花夕拾》有魯迅先生的教育思想，圍繞孩子的心態(tài)，描寫出對封建社會的不滿和關愛孩子的思想，從而揭示了一個黑暗的.社會。但黑暗中也包含真情，阿長對作者的關愛，使作者感激。魯迅的作品的文章語言多以尖銳、辛辣為主，揭露人性的丑陋和黑暗。
《朝花夕拾》讀后感11
讀完《朝花夕拾》這本書，我對魯迅先生的兒童教育觀念有了深刻的理解。《從百草園到三味書屋》一文中，作者就百草園，“美女蛇”的故事和冬天雪地捕鳥的故事。
與三味書屋各種的規(guī)矩和嚴厲的先生作出了鮮明的對比，突出了孩子們不可壓抑的快樂天性，在《五猖會》中，作者被父親強行要求背誦一字不懂的《鑒略》，雖然我如夢似的'背出來了，最終去了五猖會，但先前興趣盎然的心情卻悄然而去了。對五猖會的內容早已忘卻，可背誦過程卻一清二楚。這兩篇文章都反映了魯迅“孩子的天性不可壓抑”的教育理念。
《朝花夕拾》讀后感12
魯迅先生對兒童教育十分關心，在他的多篇文章中多有涉及。無論是對當時封建教育的諷刺還是批判，都表現(xiàn)出魯迅先生對下一代教育的深深關切。
在《阿長與山海經(jīng)》一文中，“她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西塞在我的嘴里�！边@時魯迅吃的`是福橘，橘子本應是酸甜可口的水果，而在魯迅常來只是有點冰冷。在后文寫道“元旦辟頭的磨難，總算已經(jīng)受完�！痹隰斞赶壬磥恚@些禮儀十分麻煩，并不喜歡，更不贊同，并把其視為“磨難”。在舊社會中，大部分人都被封建思想所毒害，孩子們多多少少也會受到影響，一代代傳承下去。有些禮節(jié)習俗是好的，但那些如《二十四孝圖》中“把肉麻當情趣”的虛偽封建孝道是需要改變的。
《朝花夕拾》讀后感13
魯迅的童年趣事：在讀完了《朝花夕拾》后，我對魯迅的童年生活頗為感興趣。魯迅的童年是多彩的.。他小時候住在百花叢生的百草園中生活，傍晚時分，便在院子內聽長媽媽講“美女蛇”的故事，每天生活非常愜意，可魯迅的童年也是黑暗的，當他想去看五猖會時，卻被父親禁錮在了家中讀書，壓制摧殘了魯迅孩子的天性。
在魯迅兒時還遇到了一個非常好的老師，“先生有戒尺，但不常用；也有罰跪的規(guī)矩，但也不常用。”這是魯迅在書中講到的，正是這位老師，使魯迅才華橫溢。
《朝花夕拾》讀后感14
魯迅先生筆下的散文集《朝花夕拾》十分有趣，主要講述了魯迅先生回憶童年到青年的生活。《阿長與山海經(jīng)》主要回憶保姆阿長的善良；《從百草園到三味書屋》回味了純真而快樂的童年生活和在三味書屋里讀書的日子；《瑣記》主要寫了魯迅先生在南京讀書的經(jīng)歷；《藤野先生》主要講述了魯迅先生懷念在日本留學時的老師藤野，寫了作者棄醫(yī)投文的經(jīng)過。
魯迅先生熱愛并向往童年時期的生活，向往自由，向往大自然�！冻ㄏκ啊穼懗隽唆斞赶壬鷮κ湃ト兆拥腵回憶和對真摯的情懷，有無奈的傷感。
《朝花夕拾》讀后感15
如果咱們的童年沒有書，會是怎么樣的呢？魯迅是不敢想象的。在幼時魯迅便十分喜愛看書，但因為條件原因，那本使魯迅心心念念的《山海經(jīng)》似乎是永遠得不到的`！但阿長卻幫魯迅買到了。那時這么一件小小的事時，使魯迅受到了震動并且重新對阿長生起了敬意。教育總是離不開書的，《二十四孝圖》中那些孝似乎有些過于偏激，難以完成。教育是需要符合實際的。
《五猖會》中魯迅本來對五猖會十分的期盼，但卻被父親強制要求背誦《鑒略》，背下來才能去。孩童的玩性與封建教育上演了，沖突強制的教育是不可取的。
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