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《呼蘭河傳》讀后感

時(shí)間:2023-09-16 15:53:04 讀后感 我要投稿

(精品)《呼蘭河傳》讀后感15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

(精品)《呼蘭河傳》讀后感15篇

《呼蘭河傳》讀后感1

  《呼蘭河傳》,矛盾評(píng)價(jià)到“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!边@是一本散文,要是不用心去讀的話(huà),會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味。

  當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),我就被里面的文字深深吸引住了。呼蘭城是一個(gè)落后的小城,當(dāng)外面推翻皇帝統(tǒng)治時(shí),這里還是個(gè)封建、迷信的`時(shí)代。

  為什么說(shuō)他們迷信?這是因?yàn)橐坏┯腥松∫院,買(mǎi)了藥治,又沒(méi)治好,那就只能請(qǐng)?zhí)笊窳,大神身著奇裝異服,嘴里不停地“嘀嘀咕咕”,誰(shuí)都不知道她說(shuō)的什么,有可能是“我的二仙家,青龍山,白虎山,夜行三千里……”也有可能是……但跳完了大神,人的病還是不見(jiàn)得好。

  要說(shuō)他們封建,很簡(jiǎn)單,重男輕女唄。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)團(tuán)圓媳婦吧。

  在呼蘭河傳中,老胡家取了個(gè)團(tuán)圓媳婦,和我們一樣,她只有12歲。但是當(dāng)我們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),會(huì)周公時(shí),她卻在挨著她婆婆的打。當(dāng)我們舒服地窩在被窩里時(shí),她卻被吊在大梁上,挨鞭子抽,當(dāng)她好不容易可以睡覺(jué)時(shí),婆婆卻用烙鐵來(lái)烙她的腳掌。當(dāng)我們舒服地泡在溫泉當(dāng)中時(shí),她卻被眾人丟進(jìn)滾燙的開(kāi)水當(dāng)中。一個(gè)好好的花季女孩就這樣死了,真令人可惜。

  當(dāng)呼蘭城的人們?cè)诔灾霖i肉時(shí),我們卻喝著新鮮的牛奶,吃著新鮮的豬肉,一切都是新鮮的;當(dāng)他們?cè)诳椿馃坪鸵芭_(tái)子戲時(shí),我們卻在看電視,玩電腦;當(dāng)他們住在破房子里時(shí),我們卻住在溫暖的樓房中。和呼蘭城人的生活相比較,我們應(yīng)該感到滿(mǎn)足,更應(yīng)該珍惜!

《呼蘭河傳》讀后感2

  《呼蘭河傳》為我們講述了作者蕭紅寂寞的童年,以及胡家團(tuán)圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中,第七章內(nèi)容緊緊揪著我的心:故事中的馮歪嘴子住在一個(gè)小磨房里,生活艱苦、地位低下。

  讀到第三回時(shí),我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買(mǎi)不起被子,只能去蓋面袋子,而那惡毒的掌柜竟罵道:“我這面袋子也是給這野女人蓋得?”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶:馮歪嘴子怎么不反駁呢?不還嘴呢?越往后讀,我越明白,當(dāng)時(shí)的磨倌地位很低,是不受人尊重的。要是反駁了,可能就沒(méi)地方住了。回想一下,怪不得誰(shuí)想欺負(fù)他都行,以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的`事被大家說(shuō)東到西,我都恍然大悟了。此時(shí),除了對(duì)他的可憐,更多的是佩服馮歪嘴子這種樂(lè)觀的心態(tài)。不管別人怎么說(shuō)他,他都很努力地接納。

  但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶,雖然他窮,他在不斷地努力生活,在努力讓家人活得更好,在努力改變這個(gè)現(xiàn)狀。

  命由天定,不幸的事還是發(fā)生了。他的妻子死了,可馮歪嘴子并沒(méi)有一直活在過(guò)去的陰影中,而是艱難地帶著兩個(gè)兒子過(guò)日子。讀著讀著,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)他的兩個(gè)兒子才是他活下去的精神支柱。他固然深?lèi)?ài)著他的妻子,不能選擇和妻子一起死,那樣必然是對(duì)兩個(gè)兒子的不負(fù)責(zé)。我想:他的妻子在天之靈,看到他們?nèi)绱诵腋5纳,也?huì)感到高興吧!或許應(yīng)該保佑他們父子三吧。

  讀著讀著,我感受到:在生活中,會(huì)有很多磕磕絆絆,我們都應(yīng)該樂(lè)觀積極去面對(duì),充滿(mǎn)斗志向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)呢!

《呼蘭河傳》讀后感3

  小說(shuō)開(kāi)篇介紹了呼蘭河的人文風(fēng)貌,介紹了東北地區(qū)獨(dú)有的氣候,從裂了大口子,這些詞語(yǔ)中,讓人身臨其境,深有所感,讓人一下子進(jìn)入書(shū)中,接著介紹了呼蘭河的習(xí)俗,以及各種人們自認(rèn)為的“盛舉”,在中國(guó)三四十年代,封建思想迫害著人們,封建迷信壓制著人們。

  小團(tuán)圓媳婦剛剛十二歲出頭,正值花季,性格開(kāi)朗,就因?yàn)殚L(zhǎng)得比同齡人高,非要說(shuō)自己是十四歲,而她不像別的女人一樣低聲下氣,走路抬著頭,被胡家認(rèn)為是應(yīng)該要管教管教她,對(duì)她又打又罵,小團(tuán)圓媳婦被打得生了病,胡家又聽(tīng)信了假道士的讒言,白白花了一千多吊錢(qián),沒(méi)有起色,又說(shuō)讓她出馬,又讓她在光天化日之下當(dāng)著眾人的面用滾燙的開(kāi)水洗澡,經(jīng)過(guò)三次折磨,小團(tuán)圓媳婦閉上了眼睛……有二伯,因?yàn)榧沂捞厥獗蝗瞬顒e對(duì)待,導(dǎo)致他的性情極為古怪,而馮嘴歪子,會(huì)拉磨做豆腐,會(huì)做年糕,與王大姐有了一雙兒女,因?yàn)閮扇私允嵌,因此各種流言蜚語(yǔ),謠言層出不窮……小栓,一個(gè)苦命的孩子,出生身體就不好,本該早早去世,但是他的.父親不愿意,聽(tīng)信讒言,跟人交換了人血饅頭給小栓吃,小栓吃了并沒(méi)有用,殊不知……那是革命者的鮮血!

  在呼蘭河這個(gè)地方,人性和人心交織在一起,少女和老人交織在一起,愚昧和無(wú)知迫害著人們,呼蘭河傳,是一首敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一首凄婉的歌謠……

《呼蘭河傳》讀后感4

  讀完《呼蘭河傳》,歷史的背景就清晰了許多。

  嚴(yán)冬封鎖了大地,有趕車(chē)的車(chē)夫,賣(mài)饅頭的老頭,賣(mài)豆腐的人。人們沒(méi)有道德的約束,看見(jiàn)翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地?fù)屃似饋?lái)。十字街上,人們只認(rèn)“李永春”的藥鋪,卻不去專(zhuān)門(mén)的拔牙店,只因被拔牙的標(biāo)志嚇住。

  東二道街有個(gè)大泥坑,兩旁的住戶(hù)只會(huì)把墻修得貼近泥坑,好讓來(lái)往的人踮起腳尖,攀著光滑的墻面小心翼翼地走過(guò)去。即便是有馬不慎掉進(jìn)了泥坑中,也只會(huì)看個(gè)笑話(huà)。

  呼蘭河城里有放花燈的,有唱野臺(tái)子戲的,有娘娘廟大會(huì)。正如作者所說(shuō):“至于人去看戲,逛廟,也不過(guò)是揩油借光的意思!弊髡叩募依镉袀(gè)儲(chǔ)藏室,里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門(mén)時(shí),作者就翻騰出一些有趣的東西,有次還找到一個(gè)小紅燈籠,讓有二伯點(diǎn)上燈跑出去玩了。老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團(tuán)圓媳婦整天被婆婆又打又罵,以至于受了傷。婆婆則四處找偏方,跳大神,求占卜都沒(méi)用。

  最終還是離開(kāi)了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎,可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點(diǎn)點(diǎn)。為什么呀?因?yàn)轳T歪嘴子是磨倌!地位不高,王大姐的`地位也變得不高了。

  這就應(yīng)該受到別人的偏見(jiàn)嗎?我想這完全是一場(chǎng)悲劇。

  《呼蘭河傳》的那個(gè)年代,有人過(guò)的悲苦,有人過(guò)得熱鬧。但有很多的陋習(xí)沒(méi)有改變,甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動(dòng),就是生長(zhǎng)在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富,見(jiàn)識(shí)了許多的活動(dòng),F(xiàn)在的人們更應(yīng)該從中認(rèn)識(shí)到一些東西。吸其精華,棄其糟粕!

《呼蘭河傳》讀后感5

  《呼蘭河傳》是蕭紅所著的一本長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)中具有詩(shī)化的語(yǔ)言。我們可以說(shuō)它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),更是一串凄婉的歌謠。

  《呼蘭河傳》中的人是寂寞的,生活是單調(diào)的'。一些文章的開(kāi)頭,往往提到“荒涼”二字——“我家的院子是很荒涼的”、“我家是荒涼的”。的確,一個(gè)小女孩的生活十分單調(diào)。有人說(shuō):“如果童年是一杯茶,那它定是一杯回味無(wú)窮的上等白茶;如果童年是一幅畫(huà),那它定是一幅美妙絕倫的風(fēng)景畫(huà);如果童年是一朵花,那它定是一朵美麗而驕艷的玫瑰。童年是每個(gè)人心中最美的部分!

  不錯(cuò),童年令人難忘,即使想忘記,卻又舍不得。蕭紅的童年卻有些與眾不同,在她天真爛漫的背后,隱隱地透露著一種寂寞。祖父是她童年唯一的玩伴。她的母親在她八歲時(shí)去世;父親對(duì)她十分冷淡;祖母對(duì)她毒惡;只有祖父,對(duì)她無(wú)限喜愛(ài)。因此,作者描寫(xiě)童年一部分中,第一句話(huà)便是“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父!

  作者跟祖父在一起玩時(shí),十分快樂(lè)。比如祖父發(fā)現(xiàn)作者鏟的地留了一片狗尾草,祖父便問(wèn),作者則說(shuō)是谷子,還拿來(lái)一個(gè)真的谷子,祖父被逗笑了。

  作者卻只有兩個(gè)地方玩,園子和儲(chǔ)藏室。園子里每年該種什么,就種什么,儲(chǔ)藏室里翻來(lái)覆去也只有那么幾樣。有時(shí),祖父有事,也就沒(méi)人陪作者一起玩了。

  然而作者認(rèn)為一切都是自由的——花園里植物是自由的,動(dòng)物是自由的,自己也是自由的。我喜歡《呼蘭河傳》,寂寞是它的基調(diào),然而《呼蘭河傳》已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步,并形成了獨(dú)具風(fēng)格的語(yǔ)言藝術(shù)美!

《呼蘭河傳》讀后感6

  今年假期,我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū),開(kāi)始的時(shí)候,只覺(jué)得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,甚至感到有些瑣碎,而等我靜下心來(lái)一遍遍的品味,才發(fā)現(xiàn)里面的特別之處。

  伴隨著作者小時(shí)候的身影,我也跟著走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)東北一個(gè)封建落后的小城——呼蘭河。那個(gè)小城沒(méi)有半點(diǎn)顏色,那里的人們更沒(méi)有顏色,他們是為了活著而活著,有時(shí)甚至是為了死去而活著。

  那里的“盛舉”在我看來(lái)是十分新鮮的,更是荒唐可笑的,然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習(xí)俗,從沒(méi)有人想過(guò)去改變。在封建思想,封建禮教的驅(qū)使下,人們做出了很多自以為是“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的,就是團(tuán)圓媳婦的`悲慘遭遇。12歲本該是一個(gè)健康活潑,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡,而她卻過(guò)早地嘗遍了人間心酸。小小年紀(jì)被賣(mài)作了童養(yǎng)媳,失去家人的呵護(hù)與疼愛(ài)已經(jīng)足夠可憐,她還要拼命的干活,忍受婆家無(wú)端地打罵,甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個(gè)人的問(wèn)題,而是整整呼蘭河的問(wèn)題。一群對(duì)自己的生老病死都提不起勁的人還會(huì)被別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎?我想,扼殺了團(tuán)圓媳婦的,就是所有呼蘭河人這種消極愚昧,麻木無(wú)知的生存態(tài)度吧!

  封建迷信的可怕,麻木不仁的可怕,“順其自然”的可怕,“不反抗”可怕,就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。

《呼蘭河傳》讀后感7

  開(kāi)學(xué)初,我利用課余時(shí)間閱讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。它的內(nèi)容豐富,引人入勝。令我印象最深刻的是幾個(gè)小故事。

  那時(shí)的豆腐是奢侈品,晚餐時(shí)若能吃一塊豆腐,那就是非常美好的事。有一些買(mǎi)不起豆腐的窮人家,他們小孩的夢(mèng)想就是開(kāi)豆腐坊,甚至有一個(gè)人傾家蕩產(chǎn),寧愿自己破產(chǎn),也要去買(mǎi)一個(gè)豆腐吃。這其中表達(dá)了窮人的悲慘境遇,他們的一生就是那樣,省吃?xún)用,連一塊豆腐也買(mǎi)不起。

  女性在舊社會(huì)的生活可以說(shuō)是很悲哀的。在廟會(huì)上,人們?cè)诶蠣攺R里都是很虔誠(chéng)的,但是在娘娘廟,人們一點(diǎn)都不敬重娘娘,只有為了向她討子討孫才稍微拜一拜。這也反映了當(dāng)時(shí)女性是多么的不起眼。

  書(shū)中還講到了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的故事。她本來(lái)好好的,卻被折磨,挨打挨罵,被虐待,她的心里其實(shí)是很委屈的。她想回家,卻被人們說(shuō)她身體里有鬼,要驅(qū)鬼,什么民間偏方都不靈,最終被逼到了燙水里“洗澡”,還是被折磨死了。作者通過(guò)小團(tuán)圓媳婦的.事來(lái)反映女人在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的不幸命運(yùn)。

  讀完這本書(shū),我感觸很深。這三個(gè)小故事只是書(shū)中的一個(gè)小縮影,但表達(dá)了這位女作者對(duì)于舊社會(huì)的愚昧、落后、黑暗的不滿(mǎn)和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)社會(huì)中難的一見(jiàn)的女性精英,但很多女性生活非常艱難。新舊對(duì)比,社會(huì)進(jìn)步了,生活條件大大改善,女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜美好生活,女孩子們要自強(qiáng),讓自己變得更強(qiáng)大。

《呼蘭河傳》讀后感8

  蕭紅是一個(gè)當(dāng)過(guò)亡國(guó)奴的人。

  因此,在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中,透著一種蒼涼,一種無(wú)奈,甚至一種絕望。

  清朝已亡,民國(guó)混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,中國(guó),政府無(wú)力;中國(guó)人,缺乏組織。人,只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛,并沒(méi)有什么太大的區(qū)別。

  街心的大泥坑,折射出來(lái)的就是這樣一種現(xiàn)狀。

  德先生,賽先生。民主與科學(xué),顯然還沒(méi)有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而,有病了,跳大神;有災(zāi)了,跳大神;但凡遇到什么事,都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來(lái)解決。殊不知,這豈不是一個(gè)死循環(huán)么?一個(gè)天真爛漫的,年齡才不過(guò)十三四歲的團(tuán)圓媳婦,就是被這種愚昧害死的。她的死,集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí),仍以她的性命來(lái)敲詐勒索她婆婆的時(shí)候,我們就能夠看到,那個(gè)時(shí)候的中國(guó),不經(jīng)過(guò)一次徹底的革命,是不會(huì)有出路的了。

  難產(chǎn),瘟疫,兵匪,租稅,肆意摧殘著這些善良卻又無(wú)知的人們。黑夜竟是如此的漫長(zhǎng)。

  然而,黎明的曙光來(lái)臨之前,總是要經(jīng)歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國(guó)奴的`人,何談尊嚴(yán)與人權(quán)呢?

  越是經(jīng)典,就越能長(zhǎng)久的散發(fā)出人性的光芒!逗籼m河傳》,雖是七八十年前的著作,但現(xiàn)在讀起來(lái),仍然讓人感到心驚動(dòng)魄。原來(lái),新中國(guó)之前的那個(gè)中國(guó),竟然是如此不堪。我們難道不應(yīng)該為自己處在一個(gè)和平、繁榮、科學(xué)、和諧的時(shí)代而感到慶幸嗎?

  做好自己分內(nèi)的事,就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。

《呼蘭河傳》讀后感9

  《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家,被稱(chēng)為三十年代“文學(xué)洛神”、民國(guó)四大才女之一蕭紅的絕世之作。我本來(lái)并不想看這本書(shū),可當(dāng)我看到著名文學(xué)家茅盾先生的評(píng)價(jià)“這本書(shū)是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”時(shí),我心想連茅盾先生都對(duì)這本書(shū)有這么高的評(píng)價(jià),看來(lái)我是不讀不行了!果不其然,這本書(shū)簡(jiǎn)直寫(xiě)得太美了。

  作者用白描手法寫(xiě)了有著幾千年封建歷史的呼蘭河城的故事。其中,我覺(jué)得最有趣的就是“大泥坑”和“火燒云”了!

  “大泥坑”在東二道街,如果沒(méi)有下雨,泥坑就像一碗粥一樣;下雨的話(huà),就成了一條河。作者用動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)三種描寫(xiě)方式,表現(xiàn)了人們?cè)谶^(guò)河時(shí)的具體樣子。而在不下雨的時(shí)候,便會(huì)淹死一些小豬、小狗、小鴨等動(dòng)物。

  呼蘭河那的晚霞很美,在那兒紅霞叫做“火燒云”,“火燒云”的變化極多,消失得也快。作者分別從看“火燒云”的人、“火燒云”的.顏色和“火燒云”的樣子來(lái)寫(xiě)。其中,“火燒云”的樣子為詳寫(xiě),文章描述“火燒云”有時(shí)候像馬、有時(shí)候像狗,有時(shí)候像獅子,其中我覺(jué)得描繪“獅子”的時(shí)候最生動(dòng),作者用擬人的手法,使我腦海中一下子便會(huì)浮現(xiàn)出獅子很威武很鎮(zhèn)靜的樣子。

  《呼蘭河傳》這部作品使我感受到呼蘭河的神奇和美麗,更讓我體會(huì)到作者蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的懷念之情。

《呼蘭河傳》讀后感10

  呼蘭河是個(gè)小城,但它卻包含了整個(gè)封建時(shí)期民眾愚昧無(wú)知,卻又平靜安寧的生活。

  在那時(shí),呼蘭河這個(gè)小城交通還很閉塞,當(dāng)?shù)厝硕己苊孕。很多其他城市早已絕跡的行為依舊屢見(jiàn)不鮮,甚至可以說(shuō)還根深蒂固的扎在人們的意識(shí)里。但小紅卻自力更生,依靠自己的努力,脫離了小市民的身份,成為了一位作家,留下了許多至今都很著名的文學(xué)作品。

  但讓人惋惜的是她英年早逝,沒(méi)能留下更多作品。

  在《呼蘭河傳》里,小紅衣一個(gè)小女孩的視角描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)人民思想的麻木、愚昧。但卻有同時(shí)表現(xiàn)力一個(gè)北方小城市的單調(diào)的美麗。當(dāng)時(shí)人們的思想還是很單純的,遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在社會(huì)上那么深不可測(cè)。

  在這本略顯孤寂和苦悶的小說(shuō)里,蕭紅又不著聲色的添加了一些活潑的元素。小蕭紅的童年生活還是很有趣的,她和祖父的園子更是充滿(mǎn)了各種美好回憶和奇聞鐵事,還有她慈祥的祖父,更有許許多多自由、無(wú)拘無(wú)束的昆蟲(chóng)和植物。整天與它們打交道的小蕭紅是怎么也不會(huì)感到孤單的吧。

  可惜的'是,呼蘭河里也不是只有美好的。小團(tuán)圓媳婦的慘死就是因?yàn)樗牌诺谋J毓虉?zhí)而導(dǎo)致的。試想一下,一個(gè)只有十來(lái)歲的少女天天遭到婆婆的毒打能不生病嗎?但即使生病了,人們還只是用去找人跳大神、抽帖子的偏方,哪能有用嗎?

  呼蘭河只是一個(gè)小城,小蕭紅所見(jiàn)的人和事也只是那個(gè)時(shí)期的冰山一隅而已,過(guò)好眼前才是好的。

《呼蘭河傳》讀后感11

  她,是東北大地的女兒。19歲那年,正值豆蔻年華的她,背井離鄉(xiāng),顛沛流離,客死他鄉(xiāng)……父親是冷酷無(wú)情的官僚,唯有祖父給予她愛(ài)與暖。她有著一個(gè)熟悉的名字——蕭紅。

  童年,如詩(shī),如畫(huà)。

  “采一朵倭瓜花,捉一只綠螞蚱!蓖辏娓傅膱@子里,一切是自由自在的,毫無(wú)拘束的!盎ǘ奸_(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了!笔捈t用悠閑輕松的筆調(diào),為大自然增添了無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。

  第一次認(rèn)識(shí)蕭紅,是在呼蘭河邊通紅的火燒云里——“這地方火燒云極多,一會(huì)兒紅彤彤的,一會(huì)金燦燦的,一會(huì)兒半紫半黃,一會(huì)兒半灰半白合色。葡萄灰,茄子紫,這些顏色天空都有,還有些說(shuō)也說(shuō)不出來(lái),見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)的顏色!蹦菚r(shí)幼稚的我真懷疑她是為畫(huà)家——杰出的畫(huà)家,因?yàn),只有?huà)家才能寫(xiě)下那么多美麗的顏色。

  兒時(shí)的.生活記憶猶新。

  她與祖父一同在園子里度過(guò)的那一段時(shí)光,是她一生最美好、最難忘的那段時(shí)光,著實(shí)令人羨慕。你跟著祖父學(xué)詩(shī),可以一遍又一遍地喊著“房蓋被你抬走了”;你讓祖父在井里為你撈鴨子燒了吃,直嚷:“一只鴨子怎么夠?”;你偷偷在祖父頭上戴一朵兒玫瑰花,笑得在炕上直打滾兒……多么美妙的童年,多么好玩的祖父!

  她,蕭紅,一直忍受著命運(yùn)折磨,寄居哈爾濱,避難青島,成名上海,蟄居?xùn)|京,重返上海,轉(zhuǎn)移武漢……幾經(jīng)周轉(zhuǎn),最終客死他鄉(xiāng)。

  生命固然短暫,童年卻著實(shí)美好。

《呼蘭河傳》讀后感12

  假期里,我看了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū),書(shū)的名字是《呼蘭河傳》。這本書(shū)還被著名作家矛盾評(píng)為:一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà),一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,從這本書(shū)里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光,看到了中國(guó)最敗落的時(shí)期的人們,過(guò)著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開(kāi)迷信的影子。

  在這本書(shū)中,充滿(mǎn)了人們對(duì)妖魔鬼怪的懼怕,對(duì)大自然的順從,其中有最顯著的一個(gè)事例:呼蘭河這個(gè)鎮(zhèn)子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),其他幾條都是一些小路,其中有一條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開(kāi)磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,因?yàn)檫@條路的中間有一個(gè)大坑,這個(gè)大坑在這里已經(jīng)有多久了,沒(méi)人說(shuō)得清楚,只是這個(gè)大坑隔斷了一條路,卻也沒(méi)有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠(yuǎn)去管這個(gè)坑,所以許多年下來(lái),這個(gè)坑一直也沒(méi)有人來(lái)填平,因?yàn)榇蠹叶加X(jué)得,突然有個(gè)坑出來(lái),肯定是天意,如果填平了這個(gè)大坑,不是違背了老天爺了嗎,所以,也就對(duì)它熟視無(wú)睹了。

  這本書(shū)里像這樣的'例子還有很多,什么那戶(hù)人家有人病倒了,或者倒閉了,就請(qǐng)鎮(zhèn)里的巫師來(lái)跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn),有時(shí)還會(huì)是媽媽嘮叨的對(duì)象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。

《呼蘭河傳》讀后感13

  《呼蘭河傳》是以呼蘭河鎮(zhèn)為背景,寫(xiě)的小姑娘蕭紅兒時(shí)那段令人難以忘懷的幸福生活。

  “花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么!边@是《呼蘭河傳》第三篇“祖父的花園”里的一段話(huà)?吹竭@里,就使我想起我的樓頂花園。我的樓頂花園里有一個(gè)大大魚(yú)池。池中的魚(yú)兒都是我跟爸爸在公園里游玩時(shí),親自釣回來(lái)的。魚(yú)池周?chē)N滿(mǎn)了鮮花和葡萄。每到春夏,也是滿(mǎn)園花香,蟲(chóng)兒亂飛。葡萄樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了紫色的果實(shí)。童年的`生活真是快樂(lè)而又美好。

  呼蘭河鎮(zhèn)不僅不繁華,還十分的落后。在第五章里我看到了一個(gè)小團(tuán)圓的媳婦兒的悲慘經(jīng)歷。團(tuán)圓媳婦兒其實(shí)就是過(guò)去的童養(yǎng)媳,他們把未成年的女孩子嫁到男人家做媳婦。卻又像奴隸一樣對(duì)她們?nèi)我獯蛄R,她們的價(jià)值“還不如一只雞值錢(qián)”。書(shū)中,胡家因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦兒的開(kāi)朗總是無(wú)緣無(wú)故的打她,只是單純想來(lái)個(gè)下馬威。更可悲的是鄰居竟支持說(shuō)該打。她被折磨的生了病,左鄰右舍不僅不同情卻還看熱鬧,提議用滾燙的熱水醫(yī),可憐的小團(tuán)圓媳婦啊!硬生生的被折磨死去。真是一群愚昧無(wú)知的人!

  作者的童年雖然也有快樂(lè),熱鬧。但社會(huì)落后,作者又缺少陪伴,她是多么寂寞、失落啊!現(xiàn)在的我們就幸福多了,不僅家里人都圍著我們轉(zhuǎn),同學(xué)朋友也很多。城市里還有很多的游樂(lè)園供我們游玩嬉戲。童年是快樂(lè)的,我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活。

《呼蘭河傳》讀后感14

  它是一篇敘事詩(shī),是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),是一串凄婉的歌謠。著名的文學(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近,我也認(rèn)真讀了這本書(shū),不由得嘖嘖贊嘆。

  《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,但是,都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的憤憤不平。

  本文講的最多的就要數(shù)蕭紅和她的祖父了;

  “一抬頭,看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大了,我跑過(guò)去摘下來(lái),吃黃瓜去了。黃瓜還沒(méi)有吃完,我又看見(jiàn)一只大蜻蜓從旁邊飛過(guò),于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑,哪里會(huì)追得上?好在也沒(méi)有存心一定要追上,跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花,捉一個(gè)綠螞蚱,把螞蚱腿用線(xiàn)綁上,綁了一會(huì)兒,線(xiàn)頭上只拴著一條腿,螞蚱不見(jiàn)了。玩膩了,我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過(guò)來(lái)澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚(yáng),大喊著‘下雨了!下雨了!

  但是,可怕的封建社會(huì),很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨,主要寫(xiě)了:“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦,然后把她折磨死了!蔽铱春,一下子覺(jué)得可怕,畢竟,一個(gè)人被活生生地折磨而死,是多么的可悲!我想,封建社會(huì)中,這樣的`事情數(shù)不勝數(shù)吧。

  看完這本書(shū)我的感想是封建社會(huì)因?yàn)槁浜筘毟F導(dǎo)致人們沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),所以無(wú)知的聽(tīng)天由命,漠視人的生命,如今生活在民主自由的新社會(huì)的我們是多么幸福啊,一定要珍惜美好的生活!

《呼蘭河傳》讀后感15

  “一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠……·”這是現(xiàn)代作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。1942年,歷經(jīng)坎坷的女作家蕭紅離開(kāi)了人世,她出生于黑龍江省呼蘭縣,年幼生母病故,繼母與她感情淡漠,父親專(zhuān)職頑固,只有祖父最疼愛(ài)她。走進(jìn)了《呼蘭河傳》這本書(shū),我似乎看到了一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘,在呼蘭河這座小城內(nèi),自由自在地玩耍,為人們的迷信感到悲哀,形形色色的人給他帶來(lái)了不同的感受。

  祖父的園子是蕭紅的小天地,在那兒,自由自在地玩,沒(méi)有人會(huì)管你。讀到那兒,我的腦海中浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)——女孩,在園子中亂跑,植物滿(mǎn)園子亂長(zhǎng),祖父樂(lè)呵呵地看著女孩……多美的一幅風(fēng)土畫(huà)呀!這不就是一個(gè)孩子所向往的生活嗎?但那座小城也不是歡樂(lè)的地方,可憐的.小團(tuán)圓媳婦、有二伯,都博得了作者的同情。小團(tuán)圓媳婦,從一個(gè)活潑美麗的姑娘,到一個(gè)病人,到被一家人折磨死。可她的婆婆卻不認(rèn)為是在折磨她而是對(duì)她好。有二伯是一個(gè)孤苦無(wú)依的老人,他三十多歲到張家做長(zhǎng)工,六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪,老廚子也因此奚落他,孩子們罵他、笑他,這不正是那一串串凄婉的歌謠嗎?

  “呼蘭河這座小城里,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父,”除了祖父,這座小城內(nèi)已沒(méi)有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了,在尾聲中,她寫(xiě)出了對(duì)幼年自在生活的懷念,那景、那人、那情,她忘卻不了,難以忘卻,祖父和她在一起的歡樂(lè)時(shí)光,即使在她最困苦時(shí),她也記憶猶新。

  這本書(shū)讓人感受到了強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息,讓人讀后余香滿(mǎn)口

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