(精選)《伊索寓言》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的《伊索寓言》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《伊索寓言》讀后感1
俗話說(shuō)得好:“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”。在寒假中,我確實(shí)找到了一個(gè)黃金屋——《伊索寓言》。
《伊索寓言》它至少給予我三種收獲:第一,這是一本古老的書(shū),讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲;第二,它是一本兒童讀物,看了愈覺(jué)得我們是成人了,已超越一些以前幼稚的見(jiàn)解;第三,這部書(shū)以非凡的智慧和哲思,以動(dòng)物為主角的擬人手法,將寓言故事的哲思傳播到世界的各個(gè)角落。
《伊索寓言》中的伊索是一位傳說(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。這部傳奇的古書(shū),它,每篇篇幅不長(zhǎng),卻短小精悍,寓含哲理,獨(dú)立成章。它,形式不拘,字里行間卻閃耀著智慧的火花,讓人深思、深度。它,寓意深刻,對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,廣為流傳。
下面我推薦幾篇自身受益的小故事與大家分享:
《撒謊的人》:有個(gè)窮人患病,很嚴(yán)重,他乞求神明救他一命,許愿敬獻(xiàn)一百牲畜。眾神想考驗(yàn)他,很快讓他康復(fù),他病愈后卻沒(méi)兌現(xiàn)諾言,而是用面粉做了一百頭牛放在祭壇焚化。神明決定給他一個(gè)教訓(xùn),就托夢(mèng)蒙騙他去海邊,可以找到一千塊錢。他相信了非常高興飛跑到海邊,遇到海盜,被擄走賣了一千元。
故事中的窮人欺騙了神明,同樣也受到了神明的蒙騙,這個(gè)故事告訴我生活中做人做事都要信守承諾,否則,必會(huì)受到同等的報(bào)應(yīng)。
《燒炭人和漂布人》:燒炭人在一所房子做生意,看見(jiàn)漂布人在他旁邊來(lái)住,就高興地勸他搬過(guò)來(lái)與自己同住,說(shuō)這樣彼此更親近、更方便、更省錢。()可漂布人拒絕了,說(shuō)“絕對(duì)不可能,要知道,凡是我漂白的東西,你都會(huì)把他們弄黑”。
這則寓言告訴我,不同類的.人難相處。性質(zhì)不同,秉性難以相合。正所謂,道不同,不相為謀也。
《母雞和燕子》:母雞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蛇蛋,小心翼翼地孵化,細(xì)心地給它啄開(kāi)蛋殼。燕子看見(jiàn)后,說(shuō):“傻瓜,你為什么要孵化這壞蛋呢?它一長(zhǎng)大首先就會(huì)首先就會(huì)傷害你!
這故事是說(shuō),盡管人們?nèi)手亮x盡,本性惡劣的人也不會(huì)變好。即使蛇現(xiàn)在還不能做壞事,可是等蛇長(zhǎng)大了,它那惡劣的本性終究會(huì)使它去做壞事的。在生活中,應(yīng)該善惡分明,不要對(duì)壞人仁慈、對(duì)壞事縱容,姑息養(yǎng)奸就是對(duì)自己的殘忍。
寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》讓我時(shí)刻提醒自己:不應(yīng)該害怕困難,具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心;應(yīng)該豁達(dá)而睿智的生活;在成功的喜悅面前也要懂得感恩;時(shí)時(shí)自律,永遠(yuǎn)做一個(gè)清醒的人!
《伊索寓言》讀后感2
索寓言透過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺(jué)的真理,這些小故事各具美麗,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家,世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真能夠說(shuō)是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來(lái)了,狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的這天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本,亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活,大部分以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富含哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的資料是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說(shuō):“然而是獅子!”這個(gè)故事雖然不長(zhǎng),但它的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說(shuō),完美的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學(xué)時(shí),有一次,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍。回到家,我就翻開(kāi)作業(yè),以最快的`速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺(jué)得第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)?僧(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái),我的本子被老師用紅筆寫道:“寫得不認(rèn)真!”,看著這幾個(gè)紅字我心里就很不服氣:哼,多寫了一點(diǎn)還要受批評(píng),什么意思嘛!
此刻,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可看著一頭獅子,還不照樣都得點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮于表面,不深入下去,還有什么用呢?而如果精于一門,在一門上下功夫,在完全掌握了一門后再學(xué)另一門,也未嘗不可;蛘,就專于一門。比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè),當(dāng)一名音樂(lè)家;或只現(xiàn)就科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。
以后,無(wú)論學(xué)哪一門課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識(shí)。當(dāng)然,那本《伊索寓言》我必須會(huì)好好地珍藏,它將使我終生受益。
《伊索寓言》讀后感3
我喜歡讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)可以讓我沉浸在自然的美麗之中;我喜歡讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)可以讓我放松下來(lái),漫游于情節(jié)的波瀾中;我喜歡讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)可以讓我懂得許多做人的道理……
我最喜歡讀的書(shū)之一是伊索寓言,我之所以喜歡它,是因?yàn)樗谏鷦?dòng)的故事情節(jié)中蘊(yùn)含著人生真諦,能讓人在喜怒哀樂(lè)之中,懂得做事之道,為人之道。
一只烏鴉口渴了,想要找水喝,它突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)頸燒瓶,可燒瓶口很小,烏鴉喝不到水,怎么辦呢?烏鴉想到:也許可以……,于是,烏鴉銜來(lái)小石子,輕輕地放入瓶中,水慢慢漲了起來(lái),就這樣烏鴉喝到了瓶中水。事實(shí)上,認(rèn)識(shí)烏鴉還是我很小的時(shí)候,通過(guò)《烏鴉和狐貍》那本兒童讀物認(rèn)識(shí)的,正是那只愚蠢的烏鴉,那只自作聰明的烏鴉,在狡猾的狐貍面前,在得意之后,在不經(jīng)意之中,把辛苦得來(lái)的大塊肥肉落入狐貍之口,這是最初我對(duì)烏鴉的印象,不太好的印象。那只不太討人喜歡的烏鴉,在這里用它的聰明機(jī)智改變了我對(duì)它的'認(rèn)識(shí)。它用行動(dòng)告訴我們,在遇到困難時(shí),不要放棄,應(yīng)該認(rèn)真思考解決問(wèn)題的辦法,最終一定能戰(zhàn)勝困難。還是那只不太討人喜歡的烏鴉,在這里用它的行動(dòng)改變了我觀察事物的態(tài)度:在認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)物之初,第一印象可能是比較深刻地印象,但未必是正確的印象,只有全方位認(rèn)識(shí)事物,了解事物,才能對(duì)事物本身得出正確的判斷。
正如農(nóng)夫與蛇的故事:一個(gè)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條凍著的毒蛇,農(nóng)夫出于憐憫之心把蛇帶了回去,把它抱在懷中,不一會(huì)兒,蛇逐漸恢復(fù)了知覺(jué),卻咬了農(nóng)夫一口。這則人寓言故事給人深刻地啟迪,自然界萬(wàn)物的存在有其內(nèi)在的規(guī)律,我們認(rèn)識(shí)世界就是要探索它的規(guī)律。蛇是冷血?jiǎng)游,冬眠是它的?xí)性,一個(gè)“好心”的農(nóng)夫,用它的無(wú)知打攪了蛇的冬眠,讓蛇感到來(lái)自外界的攻擊,自然要咬他一口,愚昧讓農(nóng)夫受到懲罰。的確,人是需要愛(ài)心的,正因?yàn)槿擞辛藧?ài),這個(gè)世界才會(huì)溫馨而美好,就像南方雪災(zāi)、汶川地震,大災(zāi)之時(shí)大愛(ài)無(wú)處不在,處處體現(xiàn)人間真情。但農(nóng)夫行為不能理解為一個(gè)動(dòng)物愛(ài)好者,一個(gè)“愛(ài)心人士”。因?yàn)樗膼?ài)心用錯(cuò)了地方,正如對(duì)壞人寬容放縱,則會(huì)給社會(huì),給自己和別人造成更大的傷害,就像農(nóng)夫與蛇,農(nóng)夫救了蛇,蛇卻恩將仇報(bào),咬了農(nóng)夫,教訓(xùn)是何等深刻。
讀史書(shū)能讓人銘記歷史;讀科學(xué)能讓人明智;讀文學(xué)能讓人陶冶情操……。讀書(shū),有助于我們了解世界萬(wàn)物內(nèi)在規(guī)律,讀書(shū),幫助我們認(rèn)識(shí)真實(shí)地世界。
《伊索寓言》讀后感4
《伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書(shū),對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象,號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
非常喜歡《伊索寓言》里的故事,篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。 例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的'統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。 我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù),可是生活中又有幾人能有烏龜(shù)囊懔Γ瑓s有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子,在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn),或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們,如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn),那你得戒驕戒躁,如果比別人笨一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。 這樣到最后你一定會(huì)成功,一定會(huì)勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理,不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對(duì)困難,運(yùn)用你的智慧,只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì),困難一定能迎刃而解。
我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的,在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇,有失意的困惑,也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力面對(duì),不被一時(shí)的失意或失敗打到,意志一定要堅(jiān)強(qiáng);跌倒了沒(méi)有關(guān)系,爬起來(lái)拍拍身上的塵土,繼續(xù)頑強(qiáng)的前行,成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí),也請(qǐng)你不要驕傲自滿,不要沾沾自喜,不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮,而讓你陷入驕兵必(cái)〉木车亍? 讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己,不害怕困難,具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律,永做一個(gè)清醒的成功人。
《伊索寓言》讀后感5
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺(jué)的真理,這些小故事各具美麗,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家,世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來(lái)了,狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本,亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活,大部分以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富含哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的`寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說(shuō):“然而是獅子!”這個(gè)故事雖然不長(zhǎng),但它的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說(shuō),美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學(xué)時(shí),有一次,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍;氐郊,我就翻開(kāi)作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺(jué)得第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)?僧(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái),我的本子被老師用紅筆寫道:“寫得不認(rèn)真!”,看著這幾個(gè)紅字我心里就很不服氣:哼,多寫了一點(diǎn)還要受批評(píng),什么意思嘛!
現(xiàn)在,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可看著一頭獅子,還不照樣都得點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮于表面,不深入下去,還有什么用呢?而如果精于一門,在一門上下功夫,在完全掌握了一門后再學(xué)另一門,也未嘗不可;蛘,就專于一門。比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè),當(dāng)一名音樂(lè)家;或只現(xiàn)就科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。
以后,無(wú)論學(xué)哪一門課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識(shí)。當(dāng)然,那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏,它將使我終生受益。
《伊索寓言》讀后感6
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手,歷傳不衰。的確,正是這樣,我才在眾多名著中選擇了這一本。
書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義――是的,這也正是寓言的特點(diǎn),寓言――這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰。
大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面――《兩只青蛙》;有的則說(shuō)明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事――《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤――《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中,我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年,桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟,東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌:“美好的生活呀就要來(lái)臨了,我的'心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開(kāi)放,我對(duì)它是多么向往!本瓦@樣鶇鳥(niǎo)每天都去,每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”
這個(gè)故事的意思是說(shuō),不要過(guò)于貪戀某種事物,這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大,不能象鶇鳥(niǎo)一樣目光短淺,桃金娘的果實(shí)固然好吃,可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候,也就意味著死離你不遠(yuǎn)了。
這就跟我們一樣,一個(gè)學(xué)生如果過(guò)于貪戀游戲,每天背著老師家長(zhǎng)去網(wǎng)吧,一玩就是一整天,這樣下去一定會(huì)損失慘重:一會(huì)浪費(fèi)金錢,家長(zhǎng)辛辛苦苦掙來(lái)的錢全都被你用在打游戲上――值嗎?二會(huì)用眼過(guò)渡,眼睛是心靈的窗口,太重要了!如果你不保護(hù)好眼睛,以后戴著個(gè)1000多度的眼睛――累嗎?三也是最重要的,沉迷于游戲中,你會(huì)不知不覺(jué)葬送掉吸收知識(shí)的大好時(shí)光――好嗎?
玩游戲要適可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它當(dāng)成一項(xiàng)工作,一項(xiàng)任務(wù)或是一個(gè)專業(yè)來(lái)進(jìn)行的話,我相信那對(duì)你沒(méi)有任何好處。學(xué)生,學(xué)習(xí)最重要,如果你能拋開(kāi)一切心思雜念――專心學(xué)習(xí),那么考出好成績(jī)就只是時(shí)間問(wèn)題了。
最后我要說(shuō)幾句:我這一大堆感想并非本人能說(shuō)會(huì)道,的的確確是本人理解能力強(qiáng)!所有的道理都藏在文章中,不過(guò)這也僅僅是一則寓言所給與我的——更多的我也不多說(shuō)了。
《伊索寓言》讀后感7
讀了《伊索寓言》這本書(shū)后,我感觸很深。本書(shū)的作者是古希臘的伊索,他是傳說(shuō)中的人物,他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過(guò)于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕,而叫驕傲?/p>
令我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事,他講了一個(gè)人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財(cái),總想得到不勞而獲的財(cái)物。
有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見(jiàn)了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng),也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。
他向四周巡視了一遍,確定沒(méi)有人,就抓起“獅子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來(lái)一起搬。之后,他就跑回家去了。等他把家里的,男女老少都找來(lái)時(shí),那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。
他告訴人們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好,“效率就是金錢”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。讀《伊索寓言》有感我曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū),題為《伊索寓言》。這是一篇內(nèi)容很好又很有趣的書(shū),因?yàn)樗煤?jiǎn)單的話語(yǔ)來(lái)解釋深?yuàn)W的道理。
記得有一則寓言:一只狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下,看見(jiàn)翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面,狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的踮著腳尖,想摘到一些嘗嘗,卻又夠不著,它又搬來(lái)一塊石頭踩上去,結(jié)果還是夠不著,狐貍沒(méi)辦法,無(wú)可奈何地走了,自言自語(yǔ)地說(shuō):“葡萄一定是酸的'。”進(jìn)行自我安慰。這則寓言是大家很熟悉的《狐貍與葡萄》,它所蘊(yùn)含的寓意對(duì)中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。
再一則《狐貍與老山羊》就更有趣了。有一次,狐貍不小心掉到井里。當(dāng)狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái),就把老山羊騙到井里,然后自己踏著老山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言,不但沒(méi)把老山羊救出來(lái),反而還對(duì)老山羊說(shuō):“喂,朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒(méi)有看清出口之前,就盲目地跳下去了。”讀完這個(gè)故事我就想:無(wú)論做什么事,首先要去考慮事情的結(jié)果,制定切實(shí)可行的方案,然后再去做。也就是說(shuō),不能盲目地聽(tīng)別人的話。要不然就像故事里老山羊一樣,上當(dāng)受騙。
《伊索寓言》讀后感8
班我非常喜歡讀書(shū),許多名人也都稱贊書(shū)。記得英國(guó)著名劇作家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!钡聡(guó)的著名詩(shī)人歌德也曾說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話!
在我的書(shū)架上,有著N本書(shū)籍,其中最搶眼的一本,叫做《伊索寓言》。名字雖沒(méi)有什么閃亮之處,可內(nèi)容卻不同凡響。這是一本由古希臘人伊索編著的書(shū)籍。伊索生于公元前6世紀(jì)前半期,他閱歷豐富、智慧超人,對(duì)人世間的各種事物,都有著非同凡響的觀察能力和獨(dú)到的見(jiàn)解,這本書(shū)就是用他的名字所命名的。
《伊索寓言》是我最喜歡看的一本書(shū)了,因?yàn)樗膬?nèi)容非常豐富,異彩紛呈。它的故事短小精悍、情節(jié)生動(dòng)、寓意深刻。它最大的特點(diǎn)就在于它敢說(shuō)真理、呼喚光明、伸張正義。教我們?nèi)绾巫鋈俗鍪拢幚砀鞣N各樣的問(wèn)題,提供了合理的方式、方法和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。幫助我們?nèi)绾巫R(shí)別善惡美丑,如何防止上當(dāng)受騙,為我們敲響了警鐘,所以我非常喜歡這本書(shū)。其中給我印象最深的是《龜兔賽跑》、《放羊的孩子》這兩篇寓言故事。
《龜兔賽跑》這篇故事敘述了堅(jiān)持不懈、始終如一的.小烏龜賽過(guò)了驕傲自滿的小白兔。通過(guò)《龜兔賽跑》這篇故事我明白了只要通過(guò)堅(jiān)持不懈、始終如一的勤奮努力,就一定能抵達(dá)勝利的終點(diǎn)。由此,我還聯(lián)想到一滴水是很軟弱的,但只要朝著一個(gè)方向不斷地滴落下去,最終卻能把堅(jiān)硬的石頭擊穿。這正如一位偉大的人物說(shuō)過(guò)的那樣:在科學(xué)的道路上是沒(méi)有平坦道路可走的,只有在崎嶇山路攀登不畏勞苦的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
《放羊的孩子》這篇故事簡(jiǎn)單明了的講述了一個(gè)經(jīng)常用謊話欺騙和戲弄他人,最終也只能是傷害自己。不是嗎?真誠(chéng)與信賴,是連接人間友誼的紐帶。如果你對(duì)人生與生活采取玩世不恭的態(tài)度,把騙人和說(shuō)謊當(dāng)成自作聰明和娛樂(lè),人們就會(huì)把他看成是一個(gè)心口不一,以假亂真的人,沒(méi)有人在愿意聽(tīng)信他的話語(yǔ)。在此我要奉勸親愛(ài)的同學(xué)們,從小就應(yīng)養(yǎng)成誠(chéng)信的良好品德,萬(wàn)不可像那個(gè)放羊的孩子那樣為人和處事。【痛筇幷f(shuō),社會(huì)的和諧也離不開(kāi)書(shū)籍的陪伴,書(shū)就像一位不會(huì)說(shuō)話的老師,她諄諄教誨,使我們懂得了許多做人的道理;書(shū)像一把金鑰匙,打開(kāi)了我們智慧的大門……我們學(xué)校組織舉辦的讀書(shū)征文活動(dòng)真的好棒!激勵(lì)我們青少年多讀了多少有益的書(shū)籍。
各位小讀者們,你們是不是和我有著相同的感受呢?那就快點(diǎn)買本《伊索寓言》吧!回家認(rèn)真讀,認(rèn)真研究吧。而后,你便會(huì)和我一樣,從內(nèi)心里稱贊一句:
《伊索寓言》我的最愛(ài),真的好精彩吆!
《伊索寓言》讀后感9
一滴水,可以折射太陽(yáng)的光輝,一本書(shū),可以滋潤(rùn)無(wú)數(shù)的心靈!兑了髟⒀浴肥且槐救澜缒信仙俣紣(ài)不釋手的書(shū)。這本書(shū)大多以動(dòng)物為喻,借此影射人間的是非曲折,教人處世和做人的道理。
從小到大,這本書(shū)不知我讀了多少遍,也從中學(xué)到了許多哲理呢!
《四頭公牛和一頭獅子》講了有四頭公牛是形影不離的好朋友,遇到危險(xiǎn)和困難時(shí)總能共渡難關(guān),獅子想吃牛肉,可牛多獅子少,獅子不敢作為。后來(lái)四頭牛吵架了,分開(kāi)了,獅子就把他們一頭一頭地吃了。這個(gè)故事告訴我們:人多力量大和團(tuán)結(jié)的重要性。
《貓和公雞》這則寓言故事講了貓想找借口吃他抓到的公雞,就說(shuō)公雞的'叫喚打攪了人類的休息,公雞說(shuō)那是他在給人類報(bào)時(shí)。于是,貓決定不找借口了,直接吃掉了公雞。這個(gè)故事告訴我們的道理是:壞人在做惡事時(shí)總能為自己找到借口。
讓我印象最深刻的一個(gè)故事是《蚊子和獅子》:蚊子向獅子挑戰(zhàn),打敗了獅子,唱著凱旋歌飛走了,可一不小心被蜘蛛網(wǎng)粘住,蜘蛛把蚊子吃掉了,蚊子感慨自己竟然死在弱者手上。這個(gè)故事讓我明白了這樣一個(gè)道理:沒(méi)有永遠(yuǎn)的冠軍和第一名的強(qiáng)者。得意時(shí)勿驕,失意時(shí)勿躁。飄飄然的時(shí)候是最危險(xiǎn)的時(shí)候,而我們往往會(huì)犯蚊子的毛病,以一時(shí)的收獲炫耀自己,最后后悔卻已晚了。
生活中,我也常常犯這種錯(cuò)誤。記得有一次游泳課上,教練讓我們分組計(jì)時(shí)比賽。我心想:昨天我可是和班里號(hào)稱最厲害的保羅比賽,我還贏了呢,教練還夸我了呢!今天讓我和三年級(jí)的小不點(diǎn)比,我就算綁住腿游,都游得比她快吧?!這不是有辱我的水平嘛!于是我舉手向教練抗議,教練看了我一眼,仍說(shuō):“咱們看結(jié)果吧!”我很不情愿,心想:比就比吧,反正都是我贏!比賽開(kāi)始了,我漫不經(jīng)心地游著,我回頭一看,我腿都沒(méi)有用勁,我還超她兩個(gè)身位呢!我更不在意了。我的腿軟綿綿地耷拉著游。突然,我的腿好像撞到了什么,一個(gè)身影與我插肩而過(guò),天那,那個(gè)小妹妹竟然超過(guò)了我,還超了我一個(gè)身位。我后悔不已,自己不應(yīng)該那么輕敵,不應(yīng)該高估自己,我想奮起逐之,可又有什么用呢?小妹妹已經(jīng)到了終點(diǎn),她贏了!自打這以后,我再也沒(méi)有因?yàn)轵湴磷约阂粫r(shí)的收獲,而敗在自己的驕傲之下。
《伊索寓言》這本書(shū)給了我許多道理,教我學(xué)會(huì)了處世,我也從中吸取了不少經(jīng)驗(yàn),從而總結(jié)自我。《伊索寓言》是一本好書(shū)。一本好書(shū)好似人生的燈塔,指引我們正確的方向;好似生活的導(dǎo)師,指導(dǎo)我們做人的道理;又好似路標(biāo),在我們迷茫之時(shí),告訴我們方向。
《伊索寓言》讀后感10
寒假中讀過(guò)不少的書(shū),但我唯獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》這部書(shū)最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我,每個(gè)故事都有一段很深的道理,使我受益匪淺。
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂,但在這些短小的故事里卻包涵著許許多多深?yuàn)W的哲理。讀了這本書(shū),使我有了許多感想,腦海中總是惦記著書(shū)中的內(nèi)容,書(shū)中的人物也常時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
《獅子與蚊子》這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅。”
這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的,有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰,最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。
在我以前的學(xué)習(xí)中,我的.數(shù)學(xué)成績(jī)不是那么穩(wěn)定,有時(shí)候能考出全班矚目的第一名,有時(shí)又只能考七、八十分。過(guò)去一直不知道是什么原因,自從讀了這則寓言,我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時(shí),我總是沾沾自喜,認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿,可下一次考試時(shí)成績(jī)總是不理想!
虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,我們都要更加刻苦學(xué)習(xí),不驕傲自滿,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)成績(jī)保持名列前茅!
在所有故事中,我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年,桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟,東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌:“美好的生活就要來(lái)臨了”就這樣鶇鳥(niǎo)每天都去,每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“果實(shí)是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”
這個(gè)故事的意思是說(shuō),不要過(guò)于貪戀某種事物,這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大,不能象鶇鳥(niǎo)一樣目光短淺,果實(shí)固然好吃,可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候,也就意味著死亡離你不遠(yuǎn)了。
《伊索寓言》讀后感11
《伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,有著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書(shū),對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,寓言透過(guò)描述動(dòng)物之間的關(guān)聯(lián)來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)聯(lián),主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)聯(lián)。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象,號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
十分鐘愛(ài)《伊索寓言》里的故事,篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。
例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不好對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最鐘愛(ài)的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,堅(jiān)信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù)模巧钪杏钟袔兹四苡袨觚數(shù)囊懔,卻有很多人一不留意就變成了那個(gè)兔子,在領(lǐng)悟上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn),或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴咱們,如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn),那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)聯(lián),你只要向?yàn)觚旑I(lǐng)悟那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的.堅(jiān)韌毅力和精神。
這樣到最后你必須會(huì)成功,必須會(huì)勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓咱們明白了另外一個(gè)道理,不管是在領(lǐng)悟中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于應(yīng)對(duì)困難,運(yùn)用你的智慧,只要你開(kāi)動(dòng)腦筋用心應(yīng)對(duì),困難必須能迎刃而解。
我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的,在人的生命中會(huì)有各式各樣的際遇,有失意的困惑,也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的發(fā)奮應(yīng)對(duì),不被一時(shí)的失意或失敗打到,意志必須要堅(jiān)強(qiáng);跌倒了沒(méi)有關(guān)聯(lián),爬起來(lái)拍拍身上的塵土,繼續(xù)頑強(qiáng)的前行,成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí),也請(qǐng)你不好驕傲自滿,不好沾沾自喜,不好正因一次的成功或勝利,而讓你陷入驕兵必?cái)〉木车亍?/p>
讓咱們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自我,不害怕困難,具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律,永做一個(gè)清醒的成功人。
《伊索寓言》讀后感12
在我很小的時(shí)候,爸爸就給我買了一本《伊索寓言》,媽媽常講給我聽(tīng)。那時(shí)候的我,只是聽(tīng)個(gè)新鮮罷了,可是今日我再一次讀《伊索寓言》的時(shí)候,卻又有了一層新的認(rèn)識(shí),那些道理,卻不是書(shū)本所能給予給我的。
《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索,大部分是以動(dòng)物作為主人公,少部分是以人和神作為主人公的。
令我記憶最深刻的一則故事是:逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿,這只鹿對(duì)自我的角十分滿意,卻很厭惡自我的腿。之后一只獅子來(lái)追趕它,腿派上了大用場(chǎng),使它跑得飛快,可是鹿角卻被樹(shù)枝別住了。這個(gè)故事告訴我們是,到了關(guān)鍵時(shí)刻,才發(fā)現(xiàn)了真正的朋友。
是的,僅有在危難的時(shí)刻,我們才能看出來(lái)誰(shuí)是真正的朋友。在這則故事里,這只梅花鹿本以為自我的鹿角是美麗的,所以而十分驕傲,但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現(xiàn)的美麗,但有時(shí)候它并不能幫你在危難時(shí)刻度過(guò)難關(guān),而恰恰相反,也許它還會(huì)幫上“倒忙”。由此,我們能夠想到美麗的外表其實(shí)算不了什么,其實(shí)只是個(gè)外在美有什么用呢?我們大家以往都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:繡花枕頭一包草。也就是說(shuō),外表看上去華麗無(wú)比,但里面其實(shí)只是一包草。我們總對(duì)外表美麗太過(guò)于鐘情,把它看得太重要。卻無(wú)心研究被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對(duì)你都十分重要,你卻有沒(méi)有珍惜呢?這只鹿的鹿角也就如此,我們?cè)僮屑?xì)想一想。我們平時(shí)那樣追求外在的美麗,那么如果心靈不美麗,外表再怎樣美麗又有什么用處呢?且,美麗如同花一般,只開(kāi)一時(shí),你能使它永駐嗎?
有些事物,也許它們的外表看上去并不美麗,可是它們的本質(zhì)卻是很好;而那些外表上看去很美麗的`,有時(shí)候是最致命的“定時(shí)炸彈”。我們應(yīng)當(dāng)看清美麗背后存在的“價(jià)值”。
就像這只鹿一樣,我們?nèi)丝赡芤部墒侨绱。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美,而鹿的腿就是那些本質(zhì)上是“心靈美”,難道不是嗎?
再換一種說(shuō)法,一個(gè)角度。鹿的角就像平時(shí)那些不忠誠(chéng)、虛偽的朋友,在關(guān)鍵時(shí)刻做“范跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時(shí)那些忠實(shí),在危難時(shí)能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實(shí)說(shuō),在外表上十分美麗的東西,我們應(yīng)當(dāng)理解。對(duì)于那些外表上不美麗的東西,我們也要欣然理解,不要沾沾自喜。
《伊索寓言》讀后感13
今天,我和媽媽一起讀了一本書(shū),書(shū)的名字叫《伊索寓言》,伊索出生在公元前6世紀(jì),是古希臘的一位著名寓言大師。《伊索寓言》第一個(gè)中譯本是出現(xiàn)在1625年(明朝天啟五年)叫作《況義》由當(dāng)時(shí)到中國(guó)傳教的法國(guó)傳教士金尼閣口授國(guó)人張賡執(zhí)筆!兑了髟⒀浴吩谥袊(guó)被反復(fù)譯介,故事越來(lái)越多。我讀了這本書(shū)后,懂得了許多的道理。我非常喜歡這本書(shū)。
當(dāng)我和媽媽一打開(kāi)《伊索寓言》的書(shū)時(shí),里面講的故事就深深的吸引了我。它的故事很多很多,但每一個(gè)故事,都講了一個(gè)道理。其中《兩只小猴》、《金斧子、銀斧子和鐵斧子》、我最喜歡看。《兩只小猴》里講的是有一只母猴生了兩只小猴,一只長(zhǎng)的相貌俊美的小猴子受到母親的溺愛(ài),什么事也不做,都是由母親幫它來(lái)完成的,而另一只長(zhǎng)的相貌平庸的小猴子,則遭到母親的嫌棄,自己早早的學(xué)會(huì)了很多本領(lǐng)能夠自立。后果就是受到溺愛(ài)的小猴子什么也不會(huì),在一次攀爬的過(guò)程中摔死了,另一只被嫌棄的小猴子因?yàn)閷W(xué)到的本領(lǐng)多所以順利的長(zhǎng)大了。這個(gè)故事最后一句寫到逆境往往激發(fā)動(dòng)物的潛能,而溺愛(ài),從來(lái)是導(dǎo)致低能與怯懦的培養(yǎng)基。媽媽告訴我這個(gè)道理就是說(shuō)人或動(dòng)物都不能溺愛(ài),應(yīng)該讓他們?cè)诶Ь持腥ツゾ氉约海瑥亩鴮W(xué)到更多的本領(lǐng)。無(wú)論長(zhǎng)得美或丑,只要學(xué)到了多多的本領(lǐng),就能生存,就算你長(zhǎng)得再漂亮如果學(xué)不到真本領(lǐng)也是無(wú)法生存的。在《金斧子、銀斧子和鐵斧子》中又講述了另一個(gè)道理,里面講的是有個(gè)樵夫在砍柴的時(shí)候,不小心把鐵斧子掉在深潭里了,主神宙斯的兒子赫爾墨斯因?yàn)檫@個(gè)樵夫的誠(chéng)實(shí)而把金斧子、銀斧子一起送給了樵夫并贊揚(yáng)他的誠(chéng)實(shí)。由于樵夫有個(gè)貪財(cái)?shù)泥従诱f(shuō)了謊話赫爾墨斯狠狠的責(zé)備了他,并且鐵斧子也沒(méi)還給那個(gè)貪財(cái)?shù)娜。這個(gè)故事的結(jié)尾寫到誠(chéng)實(shí)是第一位的,誠(chéng)實(shí)的人,神也會(huì)幫助他,相反,說(shuō)慌的人失去了一切。媽媽說(shuō):“你一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子,不要說(shuō)謊”。這兩個(gè)故事只是這本書(shū)其中的小故事,它里邊的故事還有很多很多……
在《伊索寓言》這本書(shū)里說(shuō)的都是小故事,講的卻都是大道理。讀了《伊索寓言》這本書(shū)即讓我開(kāi)闊了眼界,也讓我懂得了許多,這本書(shū)里的`故事不僅讓我們從中學(xué)習(xí)到了知識(shí),也讓我們學(xué)到了做人的道理。對(duì)待生活、對(duì)待事物、對(duì)待動(dòng)物、對(duì)待人類應(yīng)該怎么去做,伊索在那么困苦的環(huán)境下,都能成為偉大的寓言大師,我要學(xué)習(xí)他的品格。今天我讀的這本書(shū)讓我真的感受很深。能夠讀到這么好的書(shū),我真的很慶幸,讀書(shū)是件快樂(lè)的事情,在書(shū)的海洋里你可以學(xué)到很多知識(shí),學(xué)到很多道理,讓我們?cè)跁?shū)的海洋里盡情的遨游吧!
《伊索寓言》讀后感14
寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富;在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義;寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)言……
《伊索寓言》讓我懂得了許多人生道理。它是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年來(lái)已甚特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手,歷傳不衰……
寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶,目的在于形象性地反映人們生活方方面面的種種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)!兑了髟⒀浴氛沁@樣:在《狼和小羊》中,狼想吃小羊,試圖以貌似公正的理由來(lái)掩蓋自己的暴行,但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí),他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性,這則寓言以及一些其他類似性質(zhì)的寓言揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象;《農(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘I罱?jīng)?赡馨l(fā)生的故事告誡人們,對(duì)好惡者要多加提防;《狼和狗》用人們熟悉的兩種動(dòng)物之間一段充滿個(gè)性的.簡(jiǎn)單對(duì)話,贊頌自由自在的生活,反映了古代處于人類特有的發(fā)展形態(tài)——奴隸制狀態(tài)下的人們對(duì)自由的愛(ài)好。
還有不少寓言反映了古代歷來(lái)存在的社會(huì)問(wèn)題——貧富矛盾。《赫刺勒斯和財(cái)神》把富人與惡人等同,表現(xiàn)了窮人和夫人的不滿;《欠債人》則表現(xiàn)了窮人的凄慘處境和債主的強(qiáng)橫,后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。
應(yīng)該說(shuō),寓言集中更多的故事體現(xiàn)的是各種直接的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如有些寓言告誡人們,各種事物都有自己的特點(diǎn),不可違被自然,勉強(qiáng)從事:《烏龜和老鷹》中的烏龜本是爬行動(dòng)物,卻想學(xué)飛翔,結(jié)果被摔死;《兩只青蛙》教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面;《狐貍和狗》涉及的則是一個(gè)重要的美學(xué)問(wèn)題——心靈美勝過(guò)形體美。此外,《打破神像的人》反映的是當(dāng)時(shí)人們樸素的神靈觀念;《賣卜者》和《女巫》則是對(duì)迷信、巫術(shù)的批判……
因此,我們就應(yīng)嚴(yán)以律己,寬以待人,向美德看齊,向和諧看齊!相信愛(ài)的力量能化解一切,改變未來(lái)!
《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿,但人們讀后稍加體會(huì)和比較,仍不免稱贊《伊索寓言》的藝術(shù)風(fēng)格的高超!
《伊索寓言》這本書(shū)中,一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事,宛如一盞盞明燈,在我今后成長(zhǎng)的道路上指明了方向;它教會(huì)了我一些做人的道理,也讓我懂得了人的本性,還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的能力;它的小故事大道理將使我終身受益!
《伊索寓言》讀后感15
《伊索寓言》是古代希臘流傳的幾百個(gè)諷喻故事,是后人把它收集起來(lái),歸在公元前6世紀(jì)的寓言作者伊索的名下。所以《伊索寓言》并不是伊索寫的。
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂,但在這短小的故事里卻包涵著深?yuàn)W的哲理。
先說(shuō)幾個(gè)大家熟悉的吧!
《龜兔賽跑》的故事是大家再熟悉不過(guò)的吧?我不認(rèn)字的時(shí)候,就聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事,講的是:烏龜與兔子賽跑。兔子因?yàn)樽载?fù)、自傲輸?shù)袅吮荣。而烏龜則通過(guò)自己努力贏得了勝利。其實(shí)自信是好的',但是如果自信變成了自負(fù)便不好了。
《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事:北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽,比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服,誰(shuí)就。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng),可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹進(jìn)。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度,讓路人覺(jué)得很熱,于是脫下衣服。文章結(jié)尾處“這個(gè)故事告訴我們,勸說(shuō)勝過(guò)強(qiáng)迫”——點(diǎn)明中心。
《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章:一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒(méi)有責(zé)怪他反倒表?yè)P(yáng)他,等他長(zhǎng)大后投更貴重的東西,最后他被押上刑場(chǎng)。他咬掉了他母親的耳朵,他母親罵他大逆不道?墒切⊥祬s說(shuō):“當(dāng)我第一次把課本偷回來(lái)的時(shí)候,如果你當(dāng)時(shí)責(zé)備了我,我就不會(huì)落到這種下場(chǎng),也不會(huì)蒙羞而死。”從這個(gè)故事中不難看出,從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的,而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子,那這個(gè)人長(zhǎng)大后就不會(huì)有出息的!度纸(jīng)》里曾說(shuō)過(guò):子不教父之過(guò)。說(shuō)明孩子的教育是與父母分不開(kāi)的。我們有好的成績(jī)一半歸功于老師,另一半還要?dú)w功于生我們養(yǎng)我們的父母!
《打破神像的人》是一篇很有意思的文章,大家來(lái)聽(tīng)聽(tīng): 有一個(gè)窮馬夫,給一個(gè)大戶人家做馬夫,這個(gè)人家很富裕,他問(wèn)自己的主人:怎樣才能富裕起來(lái)呢?
主人說(shuō):“只要買一座神像放在家里供著,就可以變得富裕起來(lái)了!瘪R夫信了。 過(guò)了幾天,富人把錢財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。 他要死了,把兒子叫到身邊,說(shuō):“你不要把神像賣掉,寧愿摔了也不要賣。” 他的兒子沒(méi)當(dāng)回事。可他太窮了,只好把神像賣給了馬夫。
這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了,他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下,馬夫把神像摔了。這時(shí),金幣都出來(lái)了。他生氣的說(shuō):“我尊敬你的時(shí)候,你卻裝模作樣,我把你打碎了,你這時(shí)才知道來(lái)幫助我!
這篇文章是說(shuō)要打破 人們對(duì)神明的迷信。
《伊索寓言》里的故事寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)!兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)短小的故事教會(huì)我們一些為人處事的道理。
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