[精華]《朝花夕拾》讀后感13篇

　　讀完一本經(jīng)典名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么我們?cè)撛趺慈��?xiě)讀后感呢？下面是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇1

　　在這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉�人的體現(xiàn)。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。

　　這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。

　　在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂、玩、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

　　《在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛(ài)農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的'回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。

　　這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀！現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

　　《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。

　　了解了魯迅的童年，我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了，因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇2

　　今天我讀完了《朝花夕拾》這本書(shū)，我受到了很大的啟發(fā)和收獲。每一章每一節(jié)都令我印象深刻。文章中將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密結(jié)合起來(lái)。充分顯示出魯迅關(guān)注民生，關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。從記憶中尋找逝去的快樂(lè)和懷念，同時(shí)去封建腐朽之物以深刻的揭露。魯迅一向同情弱者和勞動(dòng)人民，他看不得這些人被侮辱，被冷漠。

　　做文章碰痛了“正人君子”，又遭到了名人名教授的圍攻，魯迅不得不在困苦中戰(zhàn)斗，他用那銳利的筆和犀利的語(yǔ)言對(duì)準(zhǔn)了守舊勢(shì)力，對(duì)準(zhǔn)了“正人君子”，對(duì)準(zhǔn)了那些麻木的旁觀者。

　　在吶喊中，我深深感受到了魯迅的民族責(zé)任感和對(duì)社會(huì)改革的`渴望。他希望改造民性中的弊端，用筆做刀槍?zhuān)�用犀利的語(yǔ)言直刺敵人的心臟，喚醒麻木的民眾�！秴群啊方o予我的不僅僅是文學(xué)的章法和技巧。更是一種思想，這種思想滋養(yǎng)著我們的靈魂。

　　對(duì)孩子而言，好像一些孩子看見(jiàn)父母，就讓父母幫忙干這干那，如果父母不嚴(yán)聽(tīng)計(jì)從，就會(huì)用各種理由去威脅他們，甚至做出各種極其過(guò)分的舉動(dòng)！我覺(jué)得這樣的孩子她們太自私，太強(qiáng)勢(shì)，沒(méi)有同理心，或者依賴(lài)性太強(qiáng)，將來(lái)對(duì)于她們的人際交往很不利。更可怕的是如果父母什么都幫她們，她們有可能成為巨嬰！所以，不管自己做的好與不好，都要敢于參與，敢于冒險(xiǎn)，養(yǎng)成自己動(dòng)手，獨(dú)立的生活能力！

　　還有一部分孩子，父母是老實(shí)人，孩子也老實(shí)，所以在學(xué)校中，這個(gè)孩子總是被人當(dāng)做馬騎，比如，打掃衛(wèi)生，洗衣服，曬被子等，這個(gè)孩子就會(huì)總被人指示！還有大學(xué)期間，老實(shí)的孩子更是低三下四幫助別人，沒(méi)有一句反駁，甚至連大氣都不敢出。我想對(duì)老實(shí)人說(shuō)，人不犯我我不犯人，只要沒(méi)有做虧心事，就沒(méi)有必要低三下四，人與人之間都是平等的，你無(wú)底線的謙讓別人就是一種懦弱無(wú)能的體現(xiàn)，所以要讓自己強(qiáng)大的途徑就是勤奮努力學(xué)習(xí)，提高自己的文化素養(yǎng)，讓自己充滿智慧，高貴起來(lái)，讓人敬仰你的知識(shí)才華！

　　好脾氣都是有底線的，朋友之間都要互相尊重，理解，不要委屈自己，要勇于說(shuō)不，就是最要好的朋友，也要讓別人知道你的底線，有些事情，直接坦白的說(shuō)開(kāi)了，反而朋友之間相處更融洽！記住，每個(gè)人都是有底線的，你也要留心知道別人的底線，從而更好的和兄弟姐妹，父母，朋友和睦相處！將來(lái)有完美的人際關(guān)系，你發(fā)展的道路都是暢通無(wú)阻的！

　　《朝花夕拾》讀后感 篇3

　　手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著字里行間透露出來(lái)的年少輕狂，思緒不禁飄回那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、充滿歡樂(lè)的童年時(shí)代。

　　《朝花夕拾》共收入篇作品。包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》;寫(xiě)塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》�！冻�花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。

　　《朝花拾夕》是魯迅所有作品中唯一的散文集。這本膾炙人口的著作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的.人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。

　　每個(gè)人的童年對(duì)于自己而言，都是人生中最快樂(lè)的時(shí)光，作者也不例外。當(dāng)他在老時(shí)寫(xiě)下這些兒時(shí)的快樂(lè)，心中肯定會(huì)有所感觸的吧，好似重新回到了嬉戲玩耍的時(shí)候，無(wú)比童真，無(wú)比歡樂(lè)，別有一般滋味。

　　從書(shū)中可以看書(shū)，作者的童年雖不太好過(guò)，卻并不乏味。學(xué)前時(shí)，在百草園度過(guò)了懵懂時(shí)期，整天與小蟲(chóng)子為伍，與花草為伴。油蛉在這里唱歌，蟋蟀也會(huì)跑來(lái)伴奏，作者在大自然的樂(lè)曲中長(zhǎng)大。百草園，給了他無(wú)限趣味。后來(lái)，他去三味書(shū)屋讀書(shū)。讀書(shū)學(xué)習(xí)很枯燥，很無(wú)味，稍微偷懶一會(huì)兒，就會(huì)聽(tīng)到壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”，只得乖乖回去讀書(shū)�？梢哉f(shuō)，三味書(shū)屋是枯燥的，乏味的。

　　文章中，作者表現(xiàn)出了他熱愛(ài)自然，向往自由的感情。童年的無(wú)憂無(wú)慮，在他的心中留下了很深的記憶。是啊，每個(gè)人的童年都是快樂(lè)的。在人的一生中，最美好的時(shí)代，莫過(guò)于懵懵懂懂的孩提時(shí)代了。那時(shí)候，很天真，很快樂(lè)很快樂(lè)，覺(jué)得一切都是美好的。曾幾何時(shí)，童年早已離我遠(yuǎn)去，進(jìn)入了少年時(shí)期，每天都處于忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中。但童年的美好，始終在我心中，不曾離去。

　　回憶過(guò)去，舊事重提，朝花夕拾。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇4

　　《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但還并沒(méi)有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長(zhǎng)，第二篇就寫(xiě)《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》。

　　《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫(xiě)貓和鼠甚多，寫(xiě)狗幾乎為零，由“仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的”為開(kāi)頭，引出下文，諷刺對(duì)象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容，重點(diǎn)是對(duì)他們的話進(jìn)行批評(píng)！而后段又寫(xiě)了自己心愛(ài)的小隱鼠受害。在本短文后面寫(xiě)到了女工阿長(zhǎng)，而第二就提到了《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》。

　　《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》則主要是寫(xiě)阿長(zhǎng)的性格與贈(zèng)送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫(xiě)阿長(zhǎng)的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長(zhǎng)的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫(xiě)《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫(huà)。

　　《五猖會(huì)》則記敘父親要我背會(huì)《鑒略》才能讓我去看會(huì)一事和五猖會(huì)等會(huì)的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫(xiě)的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺(jué)得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書(shū)屋》就寫(xiě)我小時(shí)的時(shí)候的'歡樂(lè)時(shí)光以及與三味書(shū)屋里面的回憶；《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對(duì)父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚；《鎖記》寫(xiě)對(duì)于學(xué)問(wèn)的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫(xiě)；《藤野先生》則是對(duì)恩師的回憶；《范愛(ài)農(nóng)》則是對(duì)朋友的懷戀和憐惜！

　　《朝花夕拾》一書(shū)是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，這是一部中國(guó)濃縮的歷史。此書(shū)寫(xiě)到了關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫(xiě)了：兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)、公民心里不正，也許這就是當(dāng)時(shí)政治的腐敗吧。讀完這本書(shū)，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，讀的時(shí)間也稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇5

　　（一）

　　今年暑假，我閱讀了《朝花夕拾》，這是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。

　　初讀《朝花夕拾》，我感覺(jué)它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不見(jiàn)在與你聊家常，也許這才是這本書(shū)的獨(dú)到之處。

　　細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫(huà)面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。

　　在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了超多比較與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來(lái)描述“百草園”無(wú)憂無(wú)慮的生活，再寫(xiě)到作者不得不告別“百草園”去“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí)，反襯出了“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的不滿。

　　魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這就應(yīng)就是這本書(shū)成為名著的原因吧。

　　童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，留下的只�，嵥榈挠洃洠�本書(shū)是魯迅先生對(duì)逝去歲月的回憶，還有無(wú)奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，也讓我開(kāi)始去尋覓童年的時(shí)光了。

　　（二）

　　細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

　　我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的`嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

　　全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，布滿激情。

　　我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總往那里享受著和煦的陽(yáng)光，秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。

　　童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)魯迅的美好童年。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇6

　　沒(méi)課的時(shí)候，讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章中，魯迅先生追憶了自己年少時(shí)的往事，有他對(duì)童年生活的回憶，還有對(duì)師友的懷念。其中有不少關(guān)于少年兒童的往事，讓我看到了不一樣的童年，也回想起自己童年時(shí)的日子。

　　里面有一篇《從百草園到三味書(shū)屋》，這也是初中時(shí)收錄到語(yǔ)文課本里的一篇文章，所以對(duì)這篇文章頗為熟悉，不同年齡讀這篇文章，也有著不同的感受。

　　十四歲時(shí)讀這篇文章，我看到了魯迅先生兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活。

　　“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。。�！边@是魯迅先生對(duì)百草園的描寫(xiě)，在這里，童年時(shí)的魯迅先生是無(wú)憂無(wú)慮的，是快樂(lè)的。

　　可這樣快樂(lè)的時(shí)光是短暫的。

　　文章接下來(lái)就是對(duì)三味書(shū)屋的`描寫(xiě)：“沒(méi)有孔子的牌位，我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”這是魯迅先生對(duì)自己第一次去三味書(shū)屋的描寫(xiě)，他被迫到三味書(shū)屋，百草園也就賣(mài)給了別人，這里沒(méi)有百草園的活潑和樂(lè)趣，這里有的是嚴(yán)肅、是認(rèn)真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。

　　那時(shí)候讀這篇文章，自己也是感同身受很多。兒時(shí)的我，雖然是個(gè)女孩子，但也會(huì)和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，還會(huì)和小伙伴悄悄地到種棗樹(shù)的人家中摘棗吃，有時(shí)被發(fā)現(xiàn)，一起被大人們罵也是開(kāi)心的。那時(shí)的我們，會(huì)因?yàn)槌粤藙e人家的棗而開(kāi)心，會(huì)因?yàn)榘焉惩炼殉沙潜ざ�興奮，而漸漸地，我們長(zhǎng)大了，到了背起書(shū)包上學(xué)的年紀(jì)，也就是像魯迅先生那樣，不喜歡那樣枯燥無(wú)味的讀書(shū)生活，不想去上學(xué)，不喜歡上學(xué)時(shí)老師嚴(yán)肅的樣子，就連兒時(shí)的同伴也漸漸走遠(yuǎn)，分散在各地，開(kāi)始變得陌生，或是失去音信。有人說(shuō)，越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大煩惱越多，長(zhǎng)大的我們變得成熟，所以現(xiàn)在十八歲的我再讀這篇文章，雖然沒(méi)有生活在魯迅先生那時(shí)的年代，但也是體會(huì)到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時(shí)兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾。

　　毛主席在世時(shí)曾認(rèn)為，魯迅先生是“中國(guó)的第一等圣人”。若把文壇比作星空，那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。

　　以上只是略微表達(dá)自己一些淺薄的看法和感想，相信以后，我會(huì)閱讀到更多的魯迅先生的作品，會(huì)更加深刻地理解魯迅先生，也相信我們新時(shí)代的青年們，會(huì)更深入地實(shí)踐魯迅先生的教誨。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇7

　　魯迅追懷往事，在一九二六年二月至十一月間，寫(xiě)下了十篇“從記憶中抄出來(lái)”的散文。

　　這些散文曾在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表，總題曰《舊事重提》，待到一九二七年五月編訂成書(shū)的時(shí)候，才改題為《朝花夕拾》。在這組文章里，魯迅用夾敘夾議的方式，以青少年時(shí)代生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)而動(dòng)人地抒寫(xiě)了從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一組生活。《狗·貓·鼠》、《二十四孝圖》、《無(wú)常》三篇議論與敘述并重，隱寓作家對(duì)執(zhí)筆當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的針砭，寫(xiě)來(lái)?yè)]灑自如，莊詼雜陳。

　　《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《五猖會(huì)》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》、《瑣記》等五篇，以親切動(dòng)人的筆墨，各各記錄了社會(huì)生活的一面，幾乎每篇都是一幅濃淡相間、色彩鮮明的風(fēng)俗畫(huà)或世態(tài)畫(huà)�！短僖跋壬�》和《范愛(ài)農(nóng)》本意在追懷舊日的師友，卻也寫(xiě)出了海外生活和革命運(yùn)動(dòng)的片斷，境界更為開(kāi)廣。

　　要點(diǎn)1：

　　《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個(gè)人化的一種文體，作者寫(xiě)作時(shí)的'心境相對(duì)輕松、閑靜，因而筆觸也相當(dāng)自由：或興致勃勃回憶童年往事，或談家鄉(xiāng)戲曲中的鬼，或深情憶人，或坦露內(nèi)心深處最深沉的痛苦……文風(fēng)自然親切，感染著你，你仿佛看見(jiàn)魯迅先生記憶中的往事如一部深情的老電影，那些或美麗或傷感或詼諧的畫(huà)面，－－在你眼前閃過(guò)．

　　要點(diǎn)2：

　　在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些”雜文筆法”（即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論），因而文章融敘事、抒情、議論為一體，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的心靈世界。

　　要點(diǎn)3：

　　由于作者擁有一顆在過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的廣闊時(shí)空中自由馳騁的心靈，因而他的語(yǔ)言風(fēng)格也是豐富多樣的。

　　要點(diǎn)4：

　　作者很擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。

　　要點(diǎn)5：

　　由于散文是一種非常自由的文體，所以作者在謀篇布局上沒(méi)有一定章法，似乎是信筆所寫(xiě)，思維放得很“散”，但這是“形散”，文章的“神”是不散的。

　　要點(diǎn)6：

　　作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录�的始末，其�?shí)是反話正說(shuō)，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。

　　要點(diǎn)7：

　　作者在散文中常用對(duì)比手法。

　　生活中總是充斥著真與假、善與惡、美與丑的矛盾，所以運(yùn)用對(duì)比手法，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚(yáng)了真、善、美，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。同時(shí)我們也由此見(jiàn)出魯迅先生大憎大愛(ài)、愛(ài)憎分明的心靈。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇8

　　自從我進(jìn)了初中，就發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字——《朝花夕拾》。

　　一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。

　　在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

　　這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。

　　因此，“我”對(duì)她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的.神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。還有一位人物令我印象深刻，她就是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”后來(lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。

　　衍太太對(duì)別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人�！冻�花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇9

　　魯迅的《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），在我的第一印象里，就是一本薄薄的小冊(cè)子。的確，它也就是一本小冊(cè)子，可這并不是一般的小冊(cè)子。初讀之時(shí)甚至感到很迷茫，因?yàn)樵S多語(yǔ)句讀起來(lái)都不是那么的通暢，我感覺(jué)讀不太懂。

　　可是，逐漸地，我感到字里行間似乎流露出一種犀利的口氣。時(shí)不時(shí)地，魯迅就把自己童年美好的回憶揉進(jìn)了這些話語(yǔ)中。在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一文中，我顯然看出了阿長(zhǎng)的善良的`心以及作者對(duì)她的敬意。

　　“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了�！�

　　對(duì)于阿長(zhǎng)，魯迅起先有些怨恨她。因?yàn)樗�誤殺了魯迅的隱鼠，那可是魯迅的寶貝��！可后來(lái)魯迅發(fā)現(xiàn)阿長(zhǎng)如此有神力以后，那些怨恨也就隨風(fēng)飄逝了。即使阿長(zhǎng)有再多的令人不耐煩的禮節(jié)，那也無(wú)關(guān)緊要了。

　　《五猖會(huì)》與《無(wú)�！�，展現(xiàn)了一個(gè)天真的孩童的形象（盡管到此時(shí)我對(duì)于某些句子仍不很理解），那正是魯迅所會(huì)議的美好的時(shí)光。也許，會(huì)有一些魯迅對(duì)家鄉(xiāng)紹興的留戀；也許，會(huì)有一些魯迅對(duì)封建迷信的譏諷。

　　看了《父親的病》，我更能從中體會(huì)到魯迅對(duì)封建迷信的諷刺和痛恨。名醫(yī)無(wú)法治好父親的病，說(shuō)是也許是前世的事，“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，是不是？”魯迅的父親因病不久逝世了。

　　隨后魯迅赴日本留學(xué)，學(xué)醫(yī)。遇上了藤野先生這個(gè)好人，可真是他的福氣。魯迅對(duì)他的敬佩與日俱增，當(dāng)他決定不從醫(yī)，離開(kāi)藤野先生以后，卻還時(shí)時(shí)想起他。

　　“但不知怎地，我還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�中，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

　　藤野先生不為別的，只為魯迅，或者說(shuō)，只為中國(guó)。因?yàn)樗�只想讓新的醫(yī)學(xué)傳入中國(guó)。

　　魯迅的文章，我認(rèn)為是值得揣摩的。或許在我這個(gè)年齡，只讀一遍不很容易弄懂其意，但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、爛漫，懂得了魯迅對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀，懂得了魯迅對(duì)那些曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他的，他愛(ài)過(guò)的人們的思念；我還懂得了魯迅對(duì)封建社會(huì)的種種禮教及人們的迷信思想的厭惡�！冻�花夕拾》讀起來(lái)就像你在同魯迅交談，聊天，以為它的語(yǔ)言很隨意，不是那種十分正規(guī)的，這樣也倍增親切感。總之，要體會(huì)，揣摩，要想真正讀透還需繼續(xù)揣摩。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇10

　　《朝花夕拾》是魯迅先生的一本回憶童年的回憶性散文集。顧名思義，留下清晨沾著露珠的花兀自盛開(kāi)，直至黃昏再采摘。

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，它抒盡魯迅先生滿腔回憶情與對(duì)舊社會(huì)的諷刺。徐徐清風(fēng)拂過(guò)書(shū)頁(yè)，像是想與我共享閱讀的喜悅。我翻開(kāi)令我印象最深的一章——《無(wú)常》。

　　魯迅先生的文字樸實(shí)而透著親切。熱熱鬧鬧的迎神賽會(huì)在魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)，令人大開(kāi)眼界。在一眾花花綠綠中，黑白的活無(wú)常異常顯眼，他一身生麻制斬衰兇服，戴一頂二尺來(lái)高的白紙帽，一對(duì)八字眉眼，手拿破芭蕉扇，腳穿草鞋，讓人覺(jué)得詼諧可愛(ài)。城間寺廟里的“陰間司”掛著各種活無(wú)常抓來(lái)的鬼魂的塑像；繁本的《玉歷鈔傳》上細(xì)描了幅活無(wú)常像；活無(wú)常之名是中國(guó)人創(chuàng)造等等。這都看出人們對(duì)活無(wú)常——陰間審判者的喜愛(ài)。

　　接下來(lái)，魯迅先生以坦率質(zhì)樸的家鄉(xiāng)人民真情流露的“公正的裁判是在陰間！”一句表明民眾對(duì)公平公正的渴望，又描寫(xiě)戲中活無(wú)常的通情達(dá)理，有人性，有愛(ài)心的內(nèi)心世界。同時(shí)虛寫(xiě)了人間不公的現(xiàn)實(shí)與虛偽知識(shí)分子的裝模作樣。

　　讀《朝花夕拾》像走進(jìn)一個(gè)時(shí)空，近近地看著小魯迅成長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè)，遙遙的望到大魯迅伏案執(zhí)筆奮書(shū)，偶爾抬首回憶童年的會(huì)心一笑，而我只是默默地旁觀一代名垂青史的大師的成長(zhǎng)歷程，像海綿一樣極力地吸取書(shū)中的知識(shí)。

　　我感到魯迅先生言辭之幽默與諷刺之辛辣，魯迅先生筆下充斥著對(duì)社會(huì)不公深藏的憤怒。我在字里行間洋溢的滿滿的魯迅風(fēng)格中，感受到這個(gè)悲慘與無(wú)公正，無(wú)人情的社會(huì)。

　　反觀現(xiàn)代我們的社會(huì)，我們有什么可以抱怨呢？我們?cè)谒麄兊南啾认率嵌嗝葱腋Ｄ�？學(xué)生在書(shū)聲瑯瑯的校園里學(xué)習(xí)，在知識(shí)的大海中遨游；成人們?cè)诟餍懈鳂I(yè)中規(guī)律的上下班，拿到的`勞動(dòng)應(yīng)有的回報(bào)在柴米油鹽的生活中吃飽穿暖；老人們?cè)诩抑蓄U養(yǎng)天年，看著滿堂的子孫承歡膝下，一定會(huì)感到欣慰吧。雖然現(xiàn)在的社會(huì)還有人在受苦，但這是因?yàn)槲覀儼l(fā)展中國(guó)家的不完善，我們?cè)��?jīng)經(jīng)歷那么深重的苦難，一時(shí)半會(huì)又怎能恢復(fù)得來(lái)呢？我們還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，又能要求多少呢？但我相信，終有一天我們的國(guó)家會(huì)邁向小康，會(huì)躋身世界的行列，會(huì)一步一個(gè)腳印的擼起袖子加油干，共同奮斗出未來(lái)。

　　讀一本好書(shū)，受益一生。而要讀好書(shū)，絕對(duì)不能少了《朝花夕拾》。它是我國(guó)大文豪魯迅的童年成長(zhǎng)經(jīng)歷，你一定要讀讀它，因?yàn)樗�一定�?huì)給你的人生帶來(lái)莫大的影響，讓你終生受益。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇11

　　《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的，書(shū)的內(nèi)容不過(guò)是十篇文章，斷斷續(xù)續(xù)的生活，不知是我的反應(yīng)較為遲鈍，還是魯迅先生的文章太過(guò)深?yuàn)W，在我看來(lái)這更像是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，記錄了魯迅的成長(zhǎng)，而且記錄的還不怎么仔細(xì)，斷續(xù)的回憶吧。

　　《朝花夕拾》里的字字句句記錄了魯迅三十年來(lái)的經(jīng)歷，思想變化。我對(duì)魯迅的了解也不過(guò)是課本里的幾篇文章而已，現(xiàn)在通過(guò)這本書(shū)，也許我就能更了解魯迅這個(gè)，在我國(guó)甚至是世界文學(xué)史都有著重要地位的人。

　　從這本書(shū)中，我讀出了魯迅那時(shí)的血?dú)夥絼�，我讀出了他的思想，我讀出了魯迅那內(nèi)心深處的正義……頓時(shí)，一種景仰之情猶然而生，他就是哲學(xué)的化身!

　　我不是那個(gè)年代的人，所以現(xiàn)在我只能從那一個(gè)個(gè)的小字中，找尋那從前的年華，猜想那時(shí)人們的心境。

　　魯迅的作品留給我們的只有凝思吧，思量著為何，但卻永遠(yuǎn)不能體會(huì)，那書(shū)中人物的歡與樂(lè)，苦與痛。這種凝思也許就是回憶的引子吧，隨魯迅先生的回憶，也在記憶中慢慢找尋那些屬于我們自己的珍貴的回憶。在魯迅先生的引導(dǎo)之下，我的眼前所浮現(xiàn)的是我那懵懂無(wú)知的童年，伴隨著那些另人啼笑皆非的記憶，我的嘴角不經(jīng)意的上揚(yáng)了起來(lái)。

　　一切的一切都在記憶中。記憶這個(gè)東西，實(shí)在討厭，有些事，那么的美好，可是卻怎么也想不起來(lái)了;有些事，并不值得懷念，甚至令人反感，可是卻在腦袋里記得請(qǐng)清楚楚。明明白白。我們的記憶是五彩繽紛的，千奇百怪的，記憶力的每一個(gè)人只是我們生命中的一個(gè)過(guò)客，記憶里的每一件事，只是讓我們認(rèn)清自己，必不可少的經(jīng)驗(yàn)。人生被記憶搜存，每每發(fā)生，每每記住，到最后，大部分記憶也只是因?yàn)樗季w的繁雜而被拋之腦后，所留下的也只是那震撼人心的。那些記憶百年后也只是隨著自身的滅亡一同消逝罷了，泥土紛繁，擾亂了那原本清晰的腦海，百年后，當(dāng)你們，我們，他們，都躺在這冰冷的土地上，又有什么舍棄不了的'呢?或者，也可以同魯迅先生一樣，把自己的記憶化成文字，永遠(yuǎn)保存下來(lái)，可是，這些無(wú)用的記憶最后的下場(chǎng)也只有被人遺忘而已。因?yàn)槲覀兊哪X海是有限的，我們所能集注的東西也是有限的，所以，若是想自己烙印在后人的記憶中，只能奮發(fā)圖強(qiáng)，做魯迅先生那樣的人，讓我們的生命有價(jià)值，活的有意義，這樣，即便是已離開(kāi)了這世事，也有人會(huì)記住你，記住在這個(gè)世界上，曾經(jīng)有過(guò)你這個(gè)人，如果你的到來(lái)不曾出現(xiàn)在任何人的記憶里，那你的的人生也是沒(méi)有任何意義了。

　　我想，我的記憶中有著那些名人，因?yàn)樗麄兘o我的心以啟迪，那么要想我留在他人的記憶中，就一定要活出我生命的價(jià)值與意義。

　　我愿聆聽(tīng)魯迅先生的記憶，因?yàn)樗�的記憶是我們整個(gè)中國(guó)的記憶，整個(gè)時(shí)代的記憶。

　　讀《朝花夕拾》相信你一定不會(huì)后悔的。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇12

　　《無(wú)�！肥恰冻�花夕拾》中我最喜愛(ài)的之一，魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫(xiě)到“無(wú)�！边@種鬼魅。在《無(wú)常》中他比較共同地記敘了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)�！薄�

　　從文本里來(lái)看，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜愛(ài)白無(wú)常，而遍及厭煩黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜愛(ài)白無(wú)常。以為他“不光生動(dòng)而詼諧”。并且單單渾身納涼這一點(diǎn)就能在各色鬼魅中非常刺眼，很有“出類(lèi)拔萃”之感。所以，咱們可以知道在其時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的人物。

　　就我個(gè)人的感覺(jué)，是非無(wú)常都是很風(fēng)趣兩個(gè)鬼。一黑一白，一哭一笑，這些都很能表現(xiàn)人世的一些東西，而無(wú)常一般都拿著破芭蕉扇，鐵索和算盤(pán)；前面兩樣都比較好了解，一般在古代扇子好像是一種身份的標(biāo)志，所以出來(lái)個(gè)把鬼魅拿把扇子擺擺譜也不算什么稀罕，鐵索用來(lái)鎖死鬼，但為什么又要拿個(gè)算盤(pán)呢？到底有何功用？莫非可以當(dāng)滑板？

　　無(wú)常還戴著二尺來(lái)高的帽子，帽子上寫(xiě)字，白無(wú)常寫(xiě)著“一見(jiàn)有喜”，黑無(wú)常寫(xiě)著“一見(jiàn)發(fā)財(cái)”。很簡(jiǎn)單的八個(gè)字卻表現(xiàn)了人的遍及遺言——日子美好，家財(cái)萬(wàn)貫。惋惜見(jiàn)到的時(shí)分審問(wèn)死了，我不知道這是不是是關(guān)于人生和逝世的兩層嘲弄，橫豎很風(fēng)趣。魯迅還說(shuō)在一些圖本中，白無(wú)常帽子上寫(xiě)的是“你也來(lái)了”，黑無(wú)常則比較兇暴地寫(xiě)著“正在捉你”。

　　還有一點(diǎn)值得琢磨的是，無(wú)常一般都吐著長(zhǎng)舌頭，咱們知道吐長(zhǎng)舌頭的鬼是吊死鬼，所以很可能一開(kāi)始無(wú)常其實(shí)只不過(guò)是一個(gè)一般的鬼，而跟著事務(wù)開(kāi)展的需求他很可能是閻王爺經(jīng)過(guò)內(nèi)部招聘選拔出來(lái)的。

　　整篇文章都彌漫著作者對(duì)活無(wú)常的敬仰及贊許之情，先寫(xiě)小時(shí)分對(duì)他的懼怕，和現(xiàn)在對(duì)他的敬仰作比照，也拿閻羅王的糊涂和死無(wú)常的.可怕與之作比照，突出活無(wú)常的好心。作者也是想告知咱們，連鬼都有如此好心，人又應(yīng)該怎樣呢？

　　本來(lái)鬼也有情啊.喜從中來(lái)，怒從中來(lái)，都是發(fā)覺(jué)。無(wú)常鬼時(shí)刻在纏著咱們，附了身。

　　人生不過(guò)如此，在無(wú)數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中，出世，生計(jì)，日子，提高，“涅磐”，參禪悟道是個(gè)很好終年方法。

　　但人不能總在紅塵外，有的人，在凡世，不論喜樂(lè)怒哀，都作為活躍的日子方法去活躍的對(duì)待。有的人，在凡世，不能掙脫怒與哀帶來(lái)的心情，消沉對(duì)待。

　　你是否學(xué)會(huì)了什么時(shí)分平緩？什么時(shí)分昂揚(yáng)？什么時(shí)分緘默沉靜？

　　《朝花夕拾》讀后感 篇13

　　這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無(wú)法理解這些文字的，就像黑暗看不見(jiàn)光明。《朝花夕拾》正是那么一聲吶喊，更是那么一把利劍。

　　正同于它別出心裁的書(shū)名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽(tīng)外面的警報(bào)迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂(lè)與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過(guò)去成為一把利器，為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。

　　單從題目來(lái)看，他將過(guò)去的時(shí)光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨，又是對(duì)未來(lái)的寄托。

　　雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達(dá)出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開(kāi)書(shū)，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品味，卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫，同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對(duì)反對(duì)白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無(wú)常》中，可見(jiàn)“人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》；最后，還用《范愛(ài)農(nóng)》中的主人公范愛(ài)農(nóng)因不滿黑暗的社會(huì)，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛(ài)國(guó)的革命者同情與悼念。

　　但作品中也不乏溫暖的一面，這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書(shū)屋》在諷刺束縛兒童天性的`封建書(shū)塾背后，也寫(xiě)出了童年的樂(lè)趣。描寫(xiě)百草園時(shí)，菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。

　　可以說(shuō)，《朝花夕拾》這本書(shū)無(wú)疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。

　　朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。

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