【實用】讀傅雷家書有感
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的讀傅雷家書有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀傅雷家書有感 篇1
書中所學(xué)的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，真摯的父愛，傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己惦念和祖國的聲音。
看著里面一封一封的信，我不由自主地想到自己。感動只是在那一瞬間，而傅聰面對這些信時，感動是給予他的安慰。而對于我，加大了我對讀書的渴望。
千叮嚀萬囑咐，父母心放不下兒子面臨社會的千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗，才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，都應(yīng)該放下逆反的心里，聽從父母的`教誨，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加快樂。
“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情。當(dāng)然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱�！�
這段話說出了母親就是這樣關(guān)愛我們的。要說還是母親的心理，父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要，從不在乎父母對我們的期望。
從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世，吃穿二字”的想法消遣這時光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之，然后我們活的并不有意義。就像讀書，沒有充分利用好自己的有效資源，每天無所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年，人生哪有那么多時間給我們浪費。在我們即將終老之時想到的是：我們這一輩子到底活出了一個什么名堂。就那么眼睛一閉，這個世界你還能再看到什么，還能在享受什么。
現(xiàn)在，不妨學(xué)著傅聰，理解傅雷，好好地為自己的讀書負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里，當(dāng)天真遇上現(xiàn)實，才明白我們不能這樣無所適從下去。
讀傅雷家書有感 篇2
在這個寒假期間，我讀了許多名著，但都是馬馬虎虎，唯有《傅雷家書》讓我印象深刻。
每個人都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我閱讀這本家書，體會到的卻是另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是我對她仰慕的原因吧，是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的'距離。
讀完《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中，大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法；學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法；對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書給我印象最深的是如何加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極為嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下了三個原則：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。教子愛子的精神令人感動。
總之，這本書讓我懂得了許多，我更了解父母了，這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子關(guān)系的書，讓孩子了解父母，讓父母更了解孩子。
讀傅雷家書有感 篇3
父愛如傘，為你遮風(fēng)擋雨，父愛如雨，為你濯洗心靈，父愛如路，伴你走完人生。經(jīng)常聽到有人將父親比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一個慈祥的父親。
傅雷家書收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面極廣，不僅有藝術(shù)、思想、音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)，乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親，對兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。
每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo)，都值得我去細(xì)細(xì)回味，體會其中在信中那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學(xué)感悟�！罢娴�，巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了，傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育，長大后也同樣地用他以前的.教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉，這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰，“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿曲折的，有成功也會有失敗，在成功時，我們不能太過得意；在失敗時，我們也不能太過失落，要把持好一個度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。
在看這本書的時候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴(yán)厲的角色，甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書的時候，我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中，對我動不動就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻，我讀懂了父親。
父親的愛是世上最偉大的愛，只有我們認(rèn)真體會才能知曉其中的濃厚。
讀傅雷家書有感 篇4
要談教育，施蟄存曾評價過傅雷的教育是成功的，樓適夷也說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認(rèn)為。這緊固式的教育，又或者說是中國教育，對孩子來說，真的是好教育嗎？
據(jù)我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來的模型，讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠(yuǎn)流不出這深不見底的模型。大人總認(rèn)為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后，以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心，一次又一次的成就了囚籠。只要時代在發(fā)展，囚籠就一直存在。
在許多家庭中，父母會給孩子定下許多規(guī)矩，要求孩子執(zhí)行，自己卻很難做到。而傅雷卻會反省自己的錯誤，成為孩子的楷模，這點我不得不承認(rèn)做的很好。再對比一下我爸，他總是要求我做事要有一個規(guī)劃，但是我的規(guī)劃都藏在小腦瓜里，并不想寫出來，為了避免他喂我喝“雞湯”，我便沉默了，誰想到，他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之，類似的事情越來越多，讓我不滿的事情也不斷地堆積，“你自己也沒有做到”之類的'話，到了嘴邊，又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個臭臉”“我沒有欠你錢”類似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個人。在《傅雷家書》后段，傅聰回信的次數(shù)越來越少。電影《狗十三》中的主人公，不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長與孩子的話題只局限于學(xué)習(xí)上，這又正好是孩子的雷點。每次與孩子講話都會不歡而散。家長還是沒有意識到問題究竟在哪里。這無疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來越多的人選擇了沉默，但人才也是越來越多，所以中國式的教育是好教育嗎？
我國著名教育家朱永新在談到教育時說：“教育不僅給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度，使其以積極地生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。”所以“為了孩子好”“如果不好好讀書，將來你什么也做不成”等等類的話，才是教育最根本的問題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達(dá)到平衡，雙方達(dá)成協(xié)議，這囚籠便不解自破。
讀傅雷家書有感 篇5
一本書，可以慰藉人的心靈，寄托人的情感，指引人的前行。
讀好一本書，我們的思想會更加成熟，能從中悟出許多人生哲理，走上正軌，改變一生。
《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠(yuǎn)在國外的兒子傅聰?shù)募視�。整本書充滿了濃厚的感情，僅僅是簡樸的文字，字里行間都充滿了愛，無一表現(xiàn)出中國父母對子女的關(guān)懷。
《傅雷家書》也是充滿愛國情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會忘記介紹國內(nèi)的情況，讓遠(yuǎn)在國外的兒子傅聰時時刻刻知道祖國的情況，不會忘記自己祖國，更在提醒傅聰在國外代表著祖國的形象，需要謹(jǐn)言慎行。
《傅雷家書》也是一本哲理性書籍，里面有很多傅雷的肺腑之言。教導(dǎo)傅聰如何為人處世，如何在藝術(shù)的道路上堅持，如何處理感情問題，如何面對困難
不得不說，傅雷對傅聰?shù)挠绊懱貏e大，傅雷就是傅聰?shù)娜松鷮?dǎo)師。
傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時是嚴(yán)厲的父親與受教的兒子;有時是互相討教的朋友;有時是對弈的對手。
讀完《傅雷家書》，我發(fā)現(xiàn)自己以前犯過很多錯誤：對學(xué)習(xí)的散漫、對人的不友善、對父母的不尊敬我意識到自己之失敗，我希望時間還來得及，讓我改正。
讀完《傅雷家書》，我認(rèn)識到從容的面對成功的意義。
傅聰在音樂的道路上不畏艱辛，堅持努力，終于得到了回報。傅雷對此，的確很高興，但高興歸高興，還是不忘作為一個過來人提醒傅聰——切莫因為一時的成功而得意忘形，毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響，并不為這短暫的成功所迷惑，繼續(xù)保持著自己的.初衷，保持著自己一顆純凈的心。
毛澤東說：虛心使人進步，驕傲使人退步。這是一句現(xiàn)實生活的寫照，傅雷、傅聰傳承著這種精神。
我們生在這漫漫人生路更應(yīng)該如此。
這條路有太多的誘惑，容易使我們忘記自己的初衷，迷失自我。我們要從容不迫的面對成功，不讓自己止步于眼前的茍且，不讓成功的光芒遮住我們的雙眼，迷惑我的心智。
讀傅雷家書有感 篇6
周末的閑暇時間，我喜歡安靜地坐下來，品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書......
——題記
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書信往來集結(jié)而成的。該書是一本充滿親情的家書，也是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)督下度過的，受此影響，他對傅聰?shù)慕逃c監(jiān)督也沿襲了他母親的'風(fēng)格。教子嚴(yán)格，家風(fēng)嚴(yán)厲，再加上傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。
后來，為了更好的前途和命運，傅聰出國了，出國后，由于父子間的僵硬關(guān)系，傅聰并沒有往家里寫過信。但表面冷清、卻又愛子之心強烈的傅雷，由于太多的思念、太多的擔(dān)心，最后傅雷思來想去，決定給傅聰寫書信。這一寫就寫了很多封，這些書信的最后合集就是我們?nèi)缃袼吹降摹陡道准視�。在這些書信中，篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛之心，即使是時隔多年，也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對子的思念和關(guān)愛之情。
這些信與一般父親所寫的內(nèi)容不同，其不同之處在于：一般父親寫信都會表達(dá)著對兒子的欣慰、自豪、懷念、關(guān)心等情感，而傅雷所表達(dá)的則是對孩子童年時他的嚴(yán)厲要求的愧疚之情。訴說自己對童年時嚴(yán)厲待子的后悔之情。
再一次讀《傅雷家書》時，我們不免會從中進一步得到：傅雷其實是一位好父親，雖然他脾氣暴躁，但都是源于他對兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼的心啊......哪位父親不是這樣的，表面上不易接近、冷漠，甚至覺得無情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的傷，又有誰能體味得到呢？恐怕也只有他們吧。其實，他們是愛我們的，只是不善言詞罷了。也許“父愛如山”說的就是這個道理吧！
對我而言，讀《傅雷家書》可以說是受益匪淺了，除了懂得傅雷那些對子的諄諄教誨外，我也為此對父母所給予的愛理解得更加深刻。自此，深覺對自己也應(yīng)該嚴(yán)格要求，以使自己的父母少費心。
是的，讀一本好書，就如同與一位圣人談心；讀一本好書，就如同得到了老師的教誨。閱讀，是滋潤心田的甘露。而《傅雷家書》就是一本好書。
讀傅雷家書有感 篇7
風(fēng)，輕搖著柳枝；天，灑下一抹殘霞的殷紅；云，領(lǐng)著余溫悄悄離去，只剩下一片朦朧的夜幕。
月光灑在《傅雷家書》的蔚藍(lán)色封皮上，傅雷用他那真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳。一張張信紙，傳遞出一份份動人的舐犢之情。當(dāng)我從書中感受著父愛的力量，即使身陷痛苦之中，因虛無的名利而苦不堪言之時，我也能感受得到那多么溫暖，多么神圣，我逐漸明白了，“那是愛的力量�！�
羨慕著傅聰?shù)玫降膼�，我不禁想起了我的家人�?/p>
四年前，媽媽的離開并未帶走我一滴眼淚。是絕情？不，是幼稚。懵懂的只被我棄之于野。漸漸的，外婆逐漸占據(jù)了媽媽在我心目中的位置。關(guān)心、疼愛、信任只是冰山一角，我曾無比幸運地度過我的童年，充滿了歡聲笑語，也曾一度認(rèn)為，我是多么重要。我漸漸地明白了“被愛的感覺像棉花糖，柔軟而又甜蜜�！编�，這不是《傅雷家書》中傅聰被愛的感覺嗎？
時至今日，媽媽拋棄了事業(yè)，沒有一句怨言。當(dāng)我叫出“媽媽”兩個莊嚴(yán)而神圣的字時，我分明看到了她臉上洋溢著幸福和快樂，當(dāng)她用那黝黃粗糙、茍勻無力的雙手整理行裝時，我分明看見了幾件穿來穿去，洗了快發(fā)白的T-恤衫和外套。我在心底吶喊：“媽媽！”長大了，也明白了：“愛，其實無須證明，真情其實就在我的身邊，經(jīng)過時間的沉淀，早已變成了獨一無二的.無價之寶�！�
愛的感覺，是一種享受，享受浴火涅槃的重生愉悅；
愛的感覺，是一種誡勉，鞭策靈魂深處的懶散傲慢；
愛的感覺，是一種震撼，震撼精神境界的酣暢淋漓。
讀傅雷家書有感 篇8
一封封質(zhì)樸的信，蘊含著父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話語背后，是父親包容又嚴(yán)苛的愛；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點點滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子，一部嘔心瀝血的成長記錄。
《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長子傅聰?shù)臅�。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的千個叮嚀萬個囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時，通訊根本不發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書抵萬金”，見字如面，書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養(yǎng)著這個學(xué)童；如冬天的陽光，溫暖著這個學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他，感受到親情的溫度。
提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場浩劫的開始，這位有個性的翻譯家，孤傲倔強的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說：“傅雷愛吃硬飯，他的'性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了�！备道诪槿斯⒔椋员怨造逯Q。但他熱愛祖國，嫉惡如仇。抗戰(zhàn)爆發(fā)時，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規(guī)矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績，成為第一個在國際性比賽上獲獎的新中國音樂家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑懙剑骸暗改阕鲂轮袊摹娐�，響遍世界，響遍每個人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會之后的傅聰寫信給父母：“能夠讓人家對我最愛的祖國產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺得幸福�！备道捉o傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是：“先要學(xué)做人，次為藝術(shù)家”。《傅雷家書》突出體現(xiàn)“傅雷精神”，傅家門風(fēng)，是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中，走出了一位世界級鋼琴家，可以說是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，同時他也有常人不具備的品德和毅力：一個人獨自在海外生活，每天堅持練琴至少十二小時；在榮譽和成功面前，不驕傲自滿，所以造就了這位世界級的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的“中國式家長”，他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術(shù)以及為人處世等問題，書信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人，認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長家家相同。每一個優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作，舍棄舒適的環(huán)境，奔波在另一個城市，陪護在孩子身邊；也有一些年輕媽媽，棲居在兩個城市之間，平衡孩子與工作，事業(yè)與家庭。中國式家長在孩子教育的層面上，真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說傅雷對傅聰?shù)乃魉鶠椋侵袊议L的典范，那么當(dāng)今中國式家長面臨挑戰(zhàn)更大了，包括學(xué)識與才華、精力和閱歷，還有財力與實力。中國式家長實為難矣！
不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊，你看，每一個熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。
也請父母相信：您付出了，定會創(chuàng)造一個世界。
讀傅雷家書有感 篇9
傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國學(xué)術(shù)著作和文學(xué)作品近40種，較具代表性的有丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》等。他為中法之間的文化、學(xué)術(shù)交流做出了卓越貢獻。
傅雷先生還是一名優(yōu)秀的父親。從《傅雷家書》中，可以看出他很關(guān)心兒子的成長。在近200封家信中，他多次教導(dǎo)兒子：禮儀需得體，做事需嚴(yán)謹(jǐn)，待人需謙虛……
因為長子傅聰遠(yuǎn)離故土，對祖國日益陌生，傅雷先生堅持給愛子郵寄書籍，從《詩經(jīng)》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中，他多次與兒子探討民族文化、藝術(shù)與哲學(xué)，不斷糾正兒子信中不妥的字詞。“作為一個中國人，老祖宗的財富是不能丟的�！彼麑⒆拥�'愛不是簡單的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位。
當(dāng)傅聰在信中抱怨自己忙于演出、練習(xí)，時常熬夜時，傅雷先生勸道，“精力有限，人壽亦有限，要從長遠(yuǎn)著眼、勞逸結(jié)合，馬拉松才能跑得好。”除此之外，傅雷先生還多次在信中談及日常生活中如何正確理財，如何正確處理戀愛婚姻……拳拳愛子之心，溢于言表。他告誡兒子：“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
他還鼓勵兒子多從詩歌、戲劇等文學(xué)作品中汲取營養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。1966年9月3日，傅雷先生因無法忍受迫害，在家中服毒自殺，其夫人朱梅馥亦自縊身亡。
傅雷先生平反后，傅聰回國，開始在全國各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到，也許會有些許寬慰吧。
合上書，我想起傅雷先生曾寫下的話：藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)都沒丟掉，民族、國家的榮辱之心都沒有愧對的人，才稱得上是德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家。
傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話。
讀傅雷家書有感 篇10
赤子孤獨了，可以創(chuàng)造一個世界�！}記
九月三日，他們就那樣靜靜的走了，拋棄混亂黑暗的塵世，真正的去向往心靈的凈土。
“先寫上毛主席第一二次講話記錄摘要，是照我筆記本上整理出來，因是黨的會議，報上不公布的，所有文件都披露，只能由我像你傳達(dá)……”今日讀的《傅雷家書》心中更是痛惜不已，傅雷一生正直不阿，更是為了共產(chǎn)主義鞠躬盡瘁，最后卻被安上“右派”的帽子，安上反黨的罪名。
在這樣的背景下，傅雷卻始終堅持與傅聰通書信。雖身居兩地，但書信卻將這對父子牽引起來，而父親的嚴(yán)厲也在書信中漸漸消融。“昨夜同臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難受，只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗”“孩子，孩子，孩子，我要怎樣擁抱你才能表達(dá)我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對傅聰?shù)腵教育可謂是極嚴(yán)厲的，可這家書哪個不是真切的為兒子著想呢。父愛子本就清澈的感情，天地間的自然法則。古時有《誡子書》曰：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！而今又有傅雷父子的一封封家書供你我覽閱，而身后更是有父親厚實的肩膀，也不經(jīng)想流淚，多回頭看看吧，別重蹈了傅雷父子的悲劇。
傅雷必定是個稱職的父親，但就我看來，傅聰卻稱不上是個稱職的兒子，他甚至有些目中無人，不能聽取長者的忠言。但我又何嘗憑借這幾封小小的書信論人呢？如家書中言：故凡以過去的行為論證批評的最好先打問號，采取保留的態(tài)度，不急于下斷語，更何況當(dāng)年的傅聰不更為像及了你我的寫照嘛。
最后請讓我以羅曼.羅蘭言語總結(jié):你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了!踏實在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大，更幸福。
我自己也和我過去的靈魂告別，我把它當(dāng)做空殼似的扔掉。生命是連續(xù)不斷的死亡與復(fù)活，咱們一起死了預(yù)備再生吧。
愿赤子永不孤獨。
讀傅雷家書有感 篇11
《傅雷家書》，是八下的必讀書目。一開始聽說《傅雷家書》的時候，以為挺有意思的，就買了一本看，可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已，沒有什么吸引人的。但是當(dāng)我把整本書看完后，我發(fā)現(xiàn)書信中包含著傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。
每個人都感受過父母對自己的關(guān)愛和教誨，可當(dāng)我讀了《傅雷家書》后，感到的卻是另一種不同于大多數(shù)家庭的`愛與教導(dǎo)。或許是因為傅雷兒時的生活環(huán)境，使他的性格發(fā)生了變化，讓他作為人父時也變得如此嚴(yán)厲，但在《傅雷家書》中那一封封書信中，無一不表現(xiàn)出他對兒子的愛。
《傅雷家書》不僅僅只是一本表達(dá)父母對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的思念的書，它更是一本教育之術(shù)。眾所周知傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家和藝術(shù)評論家，但在這本《傅雷家書》中，他是一名知識淵博的教育家，或者說，他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同，“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話應(yīng)是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時，便是嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”，傅雷是“嚴(yán)父底下出才子”。后來傅聰出國離別之時，傅雷自責(zé)自己對兒子童年時的管教太嚴(yán)。
在傅雷給傅聰?shù)男胖�，表現(xiàn)出傅雷對傅聰?shù)年P(guān)心與思念，但同時也不忘對傅聰進行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對學(xué)問的追求是無比的執(zhí)著和熱愛，有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個片段的重要性而大吵一架，后來傅聰離家出走。在書信中傅雷也對傅聰叮囑到：“在我一生任何時期，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則”。可見，傅雷對學(xué)問的追求是如此熱愛，也可以知道，傅雷是一個真正教育孩子的好父親。
《傅雷家書》，是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流，是家人之間傳遞愛的文字，同時也是親子教育的典范。
讀傅雷家書有感 篇12
20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會惦記著哪些，這讓我能更強的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書里能夠看得出傅雷是一個對自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時失父，兒時媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親，對孩子的感情非常豐富多彩。實際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個好的院校，以便大家能有著好的考試成績，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實的杰出，這才算是真實的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個優(yōu)秀的意味著，他的對子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的'事兒，這更是我國父母的可悲，因此塑造一個孩子，最好是要在他小的時候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對他說，他所屬的全球，所屬的國家，所屬的社會發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說：等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會不愛惜兒時。沒有最好是。僅有更強。再聊人自身一輩子都活不明白，有時只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個家中，都僅僅臨時的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨自一人去應(yīng)對，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報道說，一個女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。
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