《傅雷家書》讀后感(通用)
認真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的《傅雷家書》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀后感1
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個經(jīng)久不變的論題,也永久是個永存的論題。
大凡有所作為的人,必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細得當(dāng)這一點而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到,怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說,卻從不檢討自己,為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認自己的過錯,才會得到真摯的溝通。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認:要難許多,F(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進,也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維,像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面,一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的`不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束,這兩個字但從字面了解,辦理和教育要一起進行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個異乎尋常的幼年。
《傅雷家書》讀后感2
暑假是閱讀的好時期,想想在涼爽的空調(diào)房里,手中捧著一本·經(jīng)典·,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書何止,是享受。∵@么好的時光別浪費了,
這個假期我看了三本書,不過受益匪淺的還是《傅雷家書》
家書,現(xiàn)在已不復(fù)存在了吧,手機,電腦等早已取代了家書,即使你和你的家人遠隔千里,遠用手機互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因為如此,家書就顯得特別珍貴。
一封封黃頁紙的家書最容易勾起人們的回憶,更能體會親人的情感。
杜甫不是曾說“烽火連三月,家書抵萬金!彼羌胰说亩ㄐ膭判乃。它是游子在外奮斗的動力,更是支持他的堅強后盾,它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。
有了那么多的期待,細細頻度《傅雷家書》,特別給人心動的感覺。傅雷一位翻譯家,他認為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的.人生道路更加通暢。
排除他的身份,他也是一位嚴厲,有時也感性的父親。不過他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒有的,在他寫給孩子的書信中,除了他對兒子的祝福,對他的建議,還有他明白的寫出了自己對兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我?guī)硪环N莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開這本書時,應(yīng)該會有不一樣的感觸吧,因為它常讀常新。
《傅雷家書》讀后感3
在老師要求下,我極不情愿的打開了在床頭的那本書——《傅雷家書》,我本是不愿看的,心想:一本家書,往來的信,不就是父母對孩子常說的教導(dǎo)嗎?
但當(dāng)我打開后才發(fā)現(xiàn),傅雷對兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣,不單單是“飲食寒暖要極小心一點兒差池不得”“不要太累,休息要充分,常常保持fresh(飽滿)的精神”,更有“現(xiàn)在正是設(shè)計你下一階段生活的時候,應(yīng)當(dāng)振作精神,面對當(dāng)前,眼望將來,從長考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外,永遠能互相尊重事事商量,切勿獨斷專行”除此之外,更有自己對生活,對藝術(shù)的理解“你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾,不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證”。
傅雷言語間透露的溫情,讓我們想起了自己的爸爸。
我的爸爸是一個普通的農(nóng)民,他沒有傅雷高深的'學(xué)問,沒有傅雷對藝術(shù)的感悟,更沒有傅雷對生活的樂觀。但傅雷面對兒子出國時的傷心,面對兒子不來信時的急切,和我的爸爸對待我的擔(dān)心一樣。我想,這更和天下所有的父母一樣。
我的爸爸的確在有些方面不如傅雷,但是他會在下雨天幫我打傘;在天冷時給我加衣;會在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛;會在我迷茫時給我指示前方的路;在我無助時給我光的希望。他是我的偶像,更是我的英雄。
當(dāng)我們在父親面前任性地逆反時,有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?
我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事,不讓父母操心,趁陽光正好,微風(fēng)不燥,盡自己所能理解父母。
《傅雷家書》讀后感4
“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑,你的路程還長得很呢:這不過是一個光輝的開場!
當(dāng)翻開這本書讀到這句話的時候,我的心中升起了一絲不滿,傅雷寫這封家書時,傅聰已在國際樂壇的競賽中列第三名,盡管心中無比的自豪與驕傲,卻仍故作鎮(zhèn)定地對兒子說這還遠遠不夠。
可是當(dāng)我讀完這封信后,一股強烈的,特別的感受涌現(xiàn)出來。
古人們常說“如臨深淵”、“如履薄冰”、“居安思!。而曾經(jīng)的我竟一直沒有理解它們的'真正含義。過去每當(dāng)我取得優(yōu)異的成績時,父母高興過后總是不忘添上一句:“下次繼續(xù)努力”。從前的我總會認為父母永不知足,卻不知這正是“居安思危”的表現(xiàn)。
如同家書中傅雷告誡兒子一樣:“我提這些話,不是要為我過去的做法辯護,而是要趁你成功的時候提高警惕,決不讓自滿和驕傲抬頭!
古人云:“謙虛使人進步,驕傲使人落后”,暫時的輝煌如同耀眼的明星,有時為你照亮前方的道路,給予你勇氣和信心,但有時,它的光芒太過耀眼,使你看不清周圍的世界。
縱觀我國歷代王朝,也無一不用事實證明了“如臨深淵,如履薄冰”的重要性。
唐太宗說過:治國就像治病一樣,病雖好了,也應(yīng)該好好護理,若馬上自我放縱,一旦復(fù)發(fā)就沒有辦法解救了。正是唐太宗的居安思危,迎來了我國的鼎盛時期。
而反觀清朝統(tǒng)治者,他們認為天朝地大物博,無所不有,便固步自封,閉關(guān)鎖國,整日逍遙享樂,因而迎來了橫尸遍野,國家走向滅亡的結(jié)局。
現(xiàn)在想來,正是父母平時一次又一次的“不滿”,才把偶爾忘形的我一次次地拉了回來。
“如臨深淵,如履薄冰”,這真是極好的勸告!那么,立刻行動起來吧!一步一個腳印,腳踏實地,把行動交給現(xiàn)在,把結(jié)果交給時間!
《傅雷家書》讀后感5
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰和傅敏的家書摘編,文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的教子書,在這些簡短的家書中寄托了傅雷對傅聰和傅敏的希望,這些家書也正是指引他們倆走向成功的信標。傅雷夫婦代表了許多中國父母,為了自己孩子的未來,嘔心瀝血的去培養(yǎng)他們,恨不得用自己一生的經(jīng)驗來培養(yǎng)兩個孩子來超越自己:傅聰——著名鋼琴藝術(shù)家,傅敏——特級英語教師,這正應(yīng)了那句話“在每一個成功人士的背后,都少不了一對優(yōu)秀的`父母!毕仁墙趟麄冏觥叭恕,再教他們勤儉持家,在書中傅雷給傅聰說:“我想時時刻刻,在你身邊做一個警鐘,做一面忠實的鏡子。”
看了傅雷對孩子的教導(dǎo),不得不讓我想起了我的爸爸,他既是一位嚴厲的師傅,又是一位慈愛的父親,他在生活中大部分時候都對我十分嚴厲,我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現(xiàn),這在我的成長過程中起到了十分重要的作用,讓我在失去斗志的時候,打起精神繼續(xù)走下去。
《傅雷家書》讓我體會到了父愛的偉大,父愛是一縷陽光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春,父愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵,依然純潔明凈。
《傅雷家書》讀后感6
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師,另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆:兩個如此厲害的人那么他們的家長必須也很厲害?墒,厲害的家長不必須教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負責(zé),有耐心,并且在教育的同時還要付出很多,比如說時間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個不期望自我的孩子好呢也許一些人會常常被父母嘮叨,自我十分十分的煩躁,還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的'事,既然如此,他們?yōu)槭裁催要費時間費力的幫你管你教導(dǎo)你,你還不必須孝敬他,他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的未來更完美,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長大后報答他,孝敬他,只要能在一個地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了,甚至他們都擔(dān)心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著,那說明孩子錯了,如果說父母是為孩子活著,我想這句話必須是對的。
我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠都會等著你,等你轉(zhuǎn)身,等你回頭。
所以,從今日開始,不要做了錯事責(zé)怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對父母說話,父母的年紀大了,不要在他說話時提出他的錯誤,不要埋怨父母沒有給你好的一切,因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今日開始,做一個好孩子。還不晚。
《傅雷家書》讀后感7
我們今天所處的時代是一個經(jīng)濟爆炸的時代,且是一個信息爆炸的時代,知識增長大大超越了個人的接受速度,引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。
讀書相信大家并不陌生,大家都讀過書,各種各樣的,勵志的、夢想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視贰?/p>
這本書是一位父親——傅雷,寫給他兩個兒子的書信。傅雷是一個非常關(guān)愛兒子的父親,并把自己的關(guān)愛寫進了信中,這本書不僅僅是一本家書,更是一本教人育人的書。在書中,傅雷不僅是父親,同時也是兒子的老師、好友,字里行間無不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵。
來往的書信中更多的`內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論,傅雷是在教給兒子一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱,與個人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個德藝雙馨的藝術(shù)家,為此向兒子寄送大量中國文化資料,生怕兒子離開故土后淡忘。
傅雷作為父親,也關(guān)心兒子的生活與成長,兒子在生活中可能遇到種種問題,比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財,以及如何處理戀愛婚姻等問題,他在信中多次談及并提出意見和建議,愛子之情溢于言表。
透過文字,我們可以看出,傅雷嚴謹認真,一絲不茍,對祖國有無私的敬愛,對兩個兒子有貼心的呵護,為了不讓兩個兒子走彎路,操碎了心,費勁了神。父愛流淌在樸實文字的背后,深沉而溫暖!
在傅雷家書中,我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理,不能激進,要謙虛做人,在學(xué)習(xí)上要狠下功夫。傅雷對兒子的期望,也正是天下父母對自己孩子的所盼所望,讓我們斗志昂揚,迎接最美的時代!(崔淑嘉)
《傅雷家書》讀后感8
這周周末,我讀了一本好書《傅雷家書》,讀后收獲頗多。
其中一段文字令我記憶深刻,回味無窮:“以后要多注意,堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和,堅持真理原是一場艱巨的斗爭,也是教育工作,需要好的方式、手段,還是有耐性。萬萬不能動火,令人誤會——理直也不要氣壯,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!
這段文字雖樸實但飽含著真情實感,飽含著傅雷對兒子的殷切的期盼。從“講話的方式”可以看出,傅雷的細致以及對兒子教育之嚴格。在傅雷的眼中,做人一直是放在首位的。他教兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲?梢哉f,傅雷是一個立德樹人的典范,是天下父母仿效的榜樣。
而現(xiàn)實生活中,大多數(shù)父母都只要求學(xué)習(xí)成績。我們家附近住著一個小姐姐,她的父母是高中教師,對她的學(xué)業(yè)水平要求格外嚴格。每次放假,她就像一直被束縛在籠中的小鳥,不能出家門,不但要完成家作,還要完成父母給她的額外作業(yè)。
在他們家中,學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。雖然小姐姐的成績一直名列前茅,但也許是因為這樣,她也變成了一個驕傲自滿、輕視他人的人。
學(xué)會做人,是一個人成功的'關(guān)鍵。傅雷對兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育,不但讓我們學(xué)會了如何做人,也讓我們懂得了父母的一片苦心。
父愛如山,母愛似水,他們的愛,用金錢無法買來,卻如金子般寶貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛,更重要的是:給孩子最好的教育。
《傅雷家書》讀后感9
讀了這本家書,我感受很深:
傅雷生于原上海南匯區(qū),是我國著名翻譯家,文藝評論家。20世紀60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻,被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧,為他們的孩子走向未來,走向成功做出了鋪墊,打下了堅實的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的,給孩子上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書,同時也就應(yīng)是作子女的了解父母的.一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母,父母能夠透過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,人們心中的銘記。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。,這讓傅聰十分的感動,感受到父母的愛。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也十分的在乎,使他明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。
從這本書中我知道父母的心總是向著孩子,無論是嚴愛還是溺愛,他們只是方式不一樣。
我太感謝這本書了,真正的父母的必讀之書,也是孩子們的必讀之書!
《傅雷家書》讀后感10
《傅雷家書》是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。每個人都體驗過父母的慈子與教誨,而這些正是生活中所通過不同方式體現(xiàn)出來的。而傅雷夫婦對傅聰?shù)膼郾泱w現(xiàn)在家信之上。
所有的家信一直都圍繞愛、笑、人生和藝術(shù)來寫。
愛,體現(xiàn)在當(dāng)傅聰經(jīng)受痛苦時,父親會說:“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷塵銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心!薄叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝懈〕粒ㄓ杏孤档娜,生活才入死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。"
孝,在于雖然傅聰在國外,卻愿將他所有的事情分享給父母,并把關(guān)于自己鋼琴進展的事一五一十地告訴他們。與父母分享自己比賽時的緊張,受到波蘭人民、音樂家們喜愛時的激動和歡喜。雖然回信會常常慢些,但他內(nèi)心卻一直敬、愛、孝著自己的父母。
人生和藝術(shù)在于傅雷話語之中!耙粋又一個筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上!薄笆澜缟献罡叩,最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),莫過于欣賞自己的孩子的.手和心傳達出來的藝術(shù)。”“真正的藝術(shù)家必須是有創(chuàng)造性的藝術(shù)家,真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家……
為了指導(dǎo)兒子把精力放在研究學(xué)習(xí)上,傅雷不知寫了多少封信,用了多少紙、墨。
問我為什么喜歡《傅雷家書》?原因無非這是這本家書不讓我讀到了父愛、母愛。傅雷在教育傅聰?shù)耐瑫r也一并教育了我,讓我明白了如何處事,感悟了許多人生中蘊藏的哲理,令我受益匪淺。
《傅雷家書》讀后感11
本周老師讓我們讀《傅雷家書》中1955至1956年,雖然我還沒有讀完,但我從中讀到了對藝術(shù)的尊嚴和一個德高望重,德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家——傅雷。
藝術(shù)家用嚴肅認真對待一切,文中說:到赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠能夠普天下的赤子之心相接相契相抱!也就是說藝術(shù)的表現(xiàn)動人,一定是從心里的純潔來的,要不然怎么打動聽眾,不管是在哪些方面都保持純潔善良。
《孟子·離婁者》:“大人者,不失赤子之心者也。”就是偉大的人,不偏離他的純潔,善良的心。
赤子之心,一開始我想到的并不是多么偉大的事,而是助人為樂。在我的班級中,同學(xué)們都非常友好,上個星期,我的涂改帶壞了當(dāng)時我環(huán)顧四周尋找涂改帶的蹤影,然而沒有找到,我開口向班長借,班長用她那纖細的手指拿起涂改帶,面帶微笑把涂改帶遞給我。當(dāng)時心里非常開心,用完后我還給班長并表示感謝,班長說沒事兒.....
生活中的點點滴滴體現(xiàn)人的道德,雖然只是一件小事,但助人為樂是罪人的根本,也是一種美德,是生活中不可缺少的。隨著時代的變化這種用人美德的`人,卻越來越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了,有的人卻只會路過,有的人會轉(zhuǎn)頭看一眼便離去(可能是怕惹是生非),但也有的人義無反顧的去將老人扶起來。我們應(yīng)該保持原本的純潔善良,共同打造一個擁有和諧風(fēng)氣的社會。
最后,愿赤子之心,永遠流傳下去。
《傅雷家書》讀后感12
我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生,藝術(shù),文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立,自由的人格,感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯,成為了《傅雷家書》的中心?/p>
在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕,或評論中西方的古今音樂作家作品,或抒發(fā)自己對中國古詩詞的感悟,或談?wù)摦?dāng)時中國文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學(xué),繪畫,音樂等領(lǐng)域均有自己獨到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨立人格的體現(xiàn),所謂赤子之心,不但只純潔無邪指清新,而且還指愛。熱烈的,真誠的,潔白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛!真誠,獨立,純潔,自由這樣的'詞在家信中隨處可見,傅雷認為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白,保持人格獨立,藝術(shù),表現(xiàn)的動人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的,他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品,跟他交流中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,鼓勵傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國外音樂之所長,但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的,他無時無刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛,是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
《傅雷家書》讀后感13
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸風(fēng)行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的'教導(dǎo),也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感14
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達出一種高尚的.品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛?赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》不可多得的文學(xué)之作。
《傅雷家書》讀后感15
"赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界。"
傅雷的這句話,有很深的含義。所謂赤子之心,就是天性自然,不受拘束、純潔真誠的心靈;而傅雷對傅聰?shù)某嘧又牡脑u價,無不體現(xiàn)了他對教子的`苦心孤詣與深切的愛。
我反復(fù)地念著這幾句話,不禁想起來諸葛亮的<<誡子書>>中的"非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠"一句!沤駜晌桓赣H,近20xx年的時空差,教子之道竟如此相似……寧靜致遠的心境與精神,不正與赤子之心"的內(nèi)涵如出一轍嗎?
想到這里,我又不禁回憶起《銀河補習(xí)班》中馬皓文培養(yǎng)起了馬飛的赤子之心……一心一意地為追夢而奮斗;而當(dāng)馬飛的赤子之心孤獨時,他便創(chuàng)造出了一個世界--一個有著歡笑,淚水、喜悅與痛苦的童年世界。正是這種心靈,使他即身處太空卻也能鎮(zhèn)定自若地去應(yīng)對困難,讓自己創(chuàng)造的世界鼓勵著他自己,克服困難,重見天日。
但無論是修身學(xué)習(xí)的世界,還是充滿樂與憂的童年,赤子之心總會讓我們在孤獨修己時創(chuàng)造一個世界……一個"新"的"心"世界。每當(dāng)我孤自一人看書寫作時,腦中常會出現(xiàn)一個潔凈無瑕的"心世界",一個真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心,無論處于何方,都能讓它化為我思想的中轉(zhuǎn)站,以及我內(nèi)心中的一面大明鏡,讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。
孤獨的赤子之心,無論是古是今,都是赤子們的靜心創(chuàng)造自己"心世界"的鑰匙。愿天下所有的赤子之心,都可"長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海"。
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