中華上下五千年讀后感600字
讀了《上下五千年》這本書(shū)，我知道了我們的祖國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)家，我們的民族有著悠久燦爛的歷史。不知道大家在閱讀此書(shū)時(shí)有何感想?下面跟小編一起來(lái)分享下吧。
篇一：中華上下五千年讀后感600字
如果我們?yōu)g覽一下我們的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)朝代都有自己的忠臣與奸臣，也正是這些臣子，左右了一個(gè)王朝的興衰，那么究竟什么是忠臣?什么是奸臣?我覺(jué)得其定義只能是相對(duì)的定論，只能是對(duì)應(yīng)某個(gè)朝代來(lái)說(shuō)，一般說(shuō)不為私利，一心為國(guó)的我們稱他是忠臣，而一心為己，不顧江山社稷的我們稱他為奸臣。比如說(shuō)鄭成功的后代，在清朝滅明初期，鄭氏后人占據(jù)臺(tái)灣依然是稱自己是明朝的子民，與清朝對(duì)立，這對(duì)于明朝來(lái)說(shuō)鄭氏后人是忠臣，而對(duì)于清朝來(lái)說(shuō)那?不能說(shuō)是奸臣，至少也是叛匪。所以說(shuō)，忠臣也是相對(duì)的。
按正常的理解，忠臣是為國(guó)的，應(yīng)該名利雙收，奸臣是敗國(guó)的，應(yīng)該身敗名裂，可歷史證明，現(xiàn)實(shí)并不一定是這樣，這又是為什么那?我個(gè)人認(rèn)為，這要從忠臣與奸臣各自的特點(diǎn)說(shuō)起：
忠臣易得罪人。忠臣往往都是一心為國(guó)，說(shuō)話梗直，而在人際關(guān)系上則不擅長(zhǎng)，這樣就容易使他得罪人。唐朝的魏征給皇上提意見(jiàn)，不分任何場(chǎng)合，從不給皇帝留面子，常常讓皇帝下不來(lái)臺(tái)，當(dāng)然唐太宗算是很寬厚的了，換成別人恐怕就不好說(shuō)了。宋朝的岳飛精忠報(bào)國(guó)，可他在對(duì)宋高宗說(shuō)話時(shí)，也不太講君臣之理，另外，他也不知道皇帝的心思，只是知道收復(fù)山河，迎二帝還朝，其實(shí)皇帝根本就不想讓二帝回來(lái)，否則他的皇帝怎么做?只是皇帝不能把這話說(shuō)明了而已。漢朝的御史大夫曹錯(cuò)也是一心為國(guó)，建議皇帝削藩，其實(shí)這是對(duì)國(guó)家很有意義的事�？杀幌鞯哪切┤四芊胚^(guò)他嗎?弄的家個(gè)藩王紛紛造反，皇帝明明知道曹錯(cuò)是對(duì)的，可是沒(méi)辦法，為使國(guó)家穩(wěn)定，還是殺了曹錯(cuò)。清朝的恭親王奕?對(duì)于慈喜來(lái)說(shuō)可謂是忠心耿耿，并有救命之恩，可就是有點(diǎn)不顧及君臣之理(叔嫂)，有時(shí)還頂撞慈喜，最后還是被慈喜免職。說(shuō)忠臣容易得罪人還有一點(diǎn)，就是忠臣有功勞時(shí)，容易遭人嫉妒，這樣也造成了忠臣樹(shù)敵太多的后果。反過(guò)來(lái)我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)奸臣，奸臣一般都很會(huì)察言觀色，不輕易得罪人，而且很會(huì)來(lái)事，只要是對(duì)自己沒(méi)有什么直接的關(guān)系，你說(shuō)雞蛋是方的都行。
忠臣為國(guó)，奸臣為己。二者的出發(fā)點(diǎn)就不一樣，忠臣為國(guó)家的事情考慮的多，對(duì)自己考慮的就少了。而奸臣為自己考慮的多，為國(guó)家考慮的就少了。這也符合一心不可二用的道理，這樣一來(lái)，忠臣就很容易遭別人的暗算，而奸臣就知道時(shí)刻保護(hù)自己。秦朝的趙高在秦始皇剛死時(shí)，馬上就感到如果扶蘇將來(lái)當(dāng)皇帝，自己就不再受重視了，于是，他強(qiáng)迫當(dāng)時(shí)的'丞相李斯假傳圣旨，逼死扶蘇，讓秦二世胡亥登基，他還怕當(dāng)時(shí)的大將蒙恬、蒙毅不服，也把他們迫害至死，可以說(shuō)，趙高想的都是自己，他明明知道殺了蒙甜、蒙義對(duì)國(guó)家不利，可他還要這樣做，接著又把知道內(nèi)情的丞相李斯處死，結(jié)果秦朝軍界、政界都沒(méi)有了領(lǐng)頭人，秦朝也就很快滅亡了。類似的例子歷史上很多，象春秋時(shí)期的吳國(guó)宰相伯丕收受越國(guó)的賄賂，就替越國(guó)說(shuō)話，不殺勾踐，最后也是亡國(guó)。宋朝的秦燴怕岳飛收復(fù)失地功勞蓋過(guò)自己，就鼓動(dòng)皇帝招回岳飛并害死。從這里我們不難看出，忠臣很少為自己去想，所以很容易遭人暗算，而奸臣則只要是自己得到好處，不惜國(guó)家、他人的一切代價(jià)，為此，奸臣的自保能力遠(yuǎn)比忠臣強(qiáng)。
忠臣、奸臣都有本事。忠臣的本事主要表現(xiàn)在辦“事”上，奸臣的本事主要表現(xiàn)在辦“人”上，二者之間正好處在兩個(gè)極端，但不管是擺弄事還是擺弄人，這都是一種本事。
忠臣不好控制，奸臣好控制。忠臣只知道報(bào)效國(guó)家，堅(jiān)持己見(jiàn)，你給他任何個(gè)人方面的好處他都不愿意接納，而奸臣正好相反，你給他點(diǎn)好處他就聽(tīng)你的，就象狗一樣，一個(gè)肉包子就能讓它掉過(guò)頭來(lái)。對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)，忠臣不某私利、不好控制是最可怕的，所以歷史上一個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝立國(guó)后都要?dú)⒁慌矣谧约捍蛱煜碌墓Τ�，怕的就是自己將�?lái)控制不了他們，同時(shí)這也是忠臣惹火燒身的主要原因，所以有些聰明的忠臣就在這方面做點(diǎn)文章，以保全自己。漢初的丞相蕭何，功勞最大，可他怕劉邦懷疑自己，在晚年，就故意做了一些貪污、受賄方面的錯(cuò)事，讓皇帝感覺(jué)到蕭何這個(gè)人也沒(méi)有什么大的理想了，所以，蕭何算是少有的善始善終的忠臣。秦國(guó)的大將王剪，在出兵滅楚時(shí)，故意一會(huì)向秦王(當(dāng)時(shí)贏政還沒(méi)稱帝)要塊地，一會(huì)向秦王要個(gè)封號(hào)，一會(huì)再讓秦王給孩子安排個(gè)職位等，他這樣做的目的就是想讓秦王放心，他不會(huì)謀反，只是想多享受點(diǎn)。從上面兩個(gè)例子我們不難看出，皇帝怕什么?他怕的就是手下的臣子功高蓋主、怕的就是手下人謀反，而王剪和蕭何恰恰明白這些，特意作出一些小人做法，讓皇帝感覺(jué)他們也是貪圖享樂(lè)之人，沒(méi)有野心，從而保全自己，這在古代的忠臣當(dāng)中是很少見(jiàn)的。
那么皇帝是如何對(duì)待忠臣和奸臣的那?要我說(shuō)就是兩個(gè)字：“牽制”，既讓忠臣和奸臣相互制約，同時(shí)，自己也可以從中牽制忠臣和奸臣，使忠臣和奸臣都要依靠自己，從而鞏固自己的地位，其實(shí)，歷史上有的皇帝是被奸臣蒙騙了，有的皇帝則是裝糊涂，是在利用忠臣和奸臣，設(shè)想一下，如果手下的臣子都一條心的話，皇帝還能控制的了手下人嗎?所以，一個(gè)聰明的皇帝往往讓手下人相互制約，自己從中漁利。如漢景帝殺曹錯(cuò)、宋高宗殺岳飛等這都是皇帝知道是怎么回事，是故意殺的。崇禎殺袁崇煥、吳王夫差逼死伍子胥確實(shí)是屬于皇帝自身的糊涂。
歷史是什么?要我說(shuō)就是一面鏡子，我們可以通過(guò)這面鏡子來(lái)看看我們今天的一切，我感覺(jué)，我們周圍的人當(dāng)中，就有君子，有小人，而君子就象前面提到的忠臣，小人就象奸臣，在我們?nèi)粘９ぷ髦�，君子�?shí)在，把心思都放在工作上，你和他個(gè)人有點(diǎn)什么沖突他不會(huì)在意，而小人把心思都放在整人上，你得罪他他能放過(guò)你嗎?小人盡管如此，可他卻很能拉攏一些人，很會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)處關(guān)系，所以他也很吃的開(kāi)。小人也象奸臣一樣，對(duì)什么事都沒(méi)有自己的原則，只要是對(duì)自己沒(méi)有影響的，你說(shuō)什么是什么，從不和你犟嘴，如果你讓小人來(lái)評(píng)論一件事的對(duì)錯(cuò)，他不會(huì)根據(jù)自己的看法來(lái)評(píng)論，而是要看怎么評(píng)論對(duì)自己有利，要看看自己站在誰(shuí)的一面有利，就說(shuō)誰(shuí)的對(duì)，所以我們可能也會(huì)發(fā)現(xiàn)，越是會(huì)來(lái)事兒的人，越?jīng)]有自己的觀點(diǎn)，越不和人頂嘴，特別是對(duì)自己的上司，或許這也是他們從歷史上得到的啟迪吧。
篇二：中華上下五千年讀后感600字
讀了《上下五千年》這本書(shū)，我的感觸很深，同時(shí)它也使我受益匪淺。
這本書(shū)從春秋到七國(guó)統(tǒng)一，又從三國(guó)到清王朝滅亡，這之間發(fā)生的許多事情它都記載得清清楚楚，使我知道了我國(guó)的歷史不但悠久，而且充滿了屈辱。
《上下五千年》不僅讓我了解了中國(guó)的歷史，還使我認(rèn)識(shí)了許多歷史上杰出的人物。如楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，統(tǒng)一中華、修建長(zhǎng)城的秦始皇;智慧過(guò)人、料事如神的諸葛亮;收復(fù)臺(tái)灣、人人贊頌的鄭成功……這些在中國(guó)歷史上被歌頌的人物，都給了我深深的啟發(fā)。他們讓我懂得了“胸懷大志，報(bào)效祖國(guó)”的道理;使我知道了建設(shè)祖國(guó)的重要性，更重要的是，他們讓我從小就有了一顆熾熱的報(bào)國(guó)之心!
讀了這本書(shū)，我同時(shí)也有了許多疑惑。為什么有悠久燦爛的文化，卻沒(méi)有成為先進(jìn)發(fā)達(dá)的科技強(qiáng)國(guó)?為什么泱泱大國(guó)卻遭到各國(guó)列強(qiáng)的侵略和蹂躪?為什么……許多為什么在我的腦海中翻騰。后來(lái)，我終于想明白了，“落后就要挨打”!因?yàn)榈搅私袊?guó)太落后了，而再看看現(xiàn)在，中國(guó)正迅猛地崛起，科技水平已趕超國(guó)際領(lǐng)先水平。我們正趕上大好時(shí)代，一定要珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，刻苦學(xué)習(xí)，掌握科技文化知識(shí)，長(zhǎng)大了把我們國(guó)家建設(shè)得更加強(qiáng)大。
讀了《上下五千年》這本書(shū)，我深深地感覺(jué)到了祖國(guó)是多么得需要我們這些“花朵”。同時(shí)，我也為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪和驕傲!
篇三：中華上下五千年讀后感600字
《上下五千年》是一本關(guān)于歷史神話故事的書(shū)，因?yàn)橹袊?guó)是古代四大文明古國(guó)之一，約有五千年的歷史淵源，所以《上下五千年》也就記載著整個(gè)中國(guó)歷史上的故事。
這本書(shū)里面有讓人驚心動(dòng)魄的故事，也有很多感人肺腑的故事。讓我特別記憶猶新的是一篇關(guān)于《神農(nóng)嘗百草》的傳說(shuō)，讓我大開(kāi)眼界，同時(shí)也讓我深深的感動(dòng)。傳說(shuō)神農(nóng)一生下來(lái)就是個(gè)“水晶肚”，肚子幾乎是透明的，五臟六腑全都能看得見(jiàn)，還能看得見(jiàn)吃進(jìn)去的東西。那時(shí)候，人們經(jīng)常因亂吃東西而生病，甚至喪命。神農(nóng)為此決心嘗遍百草，能吃的放在身體左邊的袋子里，介紹給別人吃;不好吃的就放在身體右邊袋子里作藥用，不能吃的就提醒人們注意。他用自己的身體來(lái)試草藥，幫助百姓治病，最后為此而犧牲，這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。
還有一篇也令我難忘，那就是《劉備三顧茅廬》。故事說(shuō)：劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。到諸葛亮家里去請(qǐng)了兩次，諸葛亮都不在家，關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次去拜訪諸葛亮。第三次去時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。諸葛亮被劉備的誠(chéng)意和真心打動(dòng)，答應(yīng)出山。出山后的第一場(chǎng)戰(zhàn)役劉備就大獲全勝。要我是劉備或許會(huì)把諸葛亮吵醒，然后再邀請(qǐng)他出山。可劉備不同，非常有耐心，有禮貌，尊敬他人。或許只有像劉備這樣誠(chéng)懇的人才能請(qǐng)到像諸葛亮這樣的軍師。他的耐力可不是一般人能比的。
這本書(shū)里面還有很多感人的故事，讓人回味無(wú)窮，內(nèi)容豐富，可讀性強(qiáng)。雖然里面的故事不一定是真實(shí)的，但是人物的精神值得我們學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)光大。讀了這本書(shū)讓我知道歷史，了解中國(guó)五千年的歷史文化并且想象當(dāng)時(shí)的更多故事。讀一下，相信你以后學(xué)習(xí)歷史也一定會(huì)有幫助的。
篇四：中華上下五千年讀后感600字
這本書(shū)從盤古開(kāi)天辟地一直寫到隋朝的滅亡。記載了中華上五千年的悠久歷史。一篇篇生動(dòng)傳神的神話，一件件發(fā)人深省、給人啟示的歷史故事，歷歷在目，讓人久久難以忘記。
神話故事總能引人入勝。這本書(shū)的神話故事也不例外，這些故事不僅寫的精彩，而且讓我們懂得了許多知識(shí)，明白了許多道理。例如黃帝大戰(zhàn)蚩尤的故事：遠(yuǎn)古時(shí)候?yàn)榱藸?zhēng)奪天下，九黎族首領(lǐng)蚩尤與黃帝展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng)，蚩尤設(shè)計(jì)了許多陷阱，但都瞞不過(guò)黃帝的眼睛，最后，黃帝用自己的聰明才干奪到天下。這些故事聽(tīng)起來(lái)有些荒誕，但也使我們明白了：在遠(yuǎn)古的時(shí)候，各部落之間是有利害沖突的，并且發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，說(shuō)明了中華民族的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是在人和自然的斗爭(zhēng)中、部族和部族的斗爭(zhēng)中，逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。
書(shū)中的歷史故事也很耐人尋味，總能給我們一些有益的啟示。如《唇亡齒寒》告訴我們手足情深的朋友，無(wú)論經(jīng)歷各種變故都是不會(huì)忘記的。《蘇武牧羊》對(duì)待自己的國(guó)家一定要熱愛(ài)和忠誠(chéng)……其中，我最喜歡的故事是《管鮑之交》，主要寫了管仲和鮑叔牙是如何成為生死之交的朋友。鮑叔牙是個(gè)知書(shū)識(shí)禮的謙謙君子，管仲是一個(gè)有著這樣那樣缺點(diǎn)的人，但鮑叔牙非常珍惜兩人的友誼，處處幫助、謙讓、維護(hù)管仲，讓他們的友誼一直傳頌至今。像這樣的例子，在我的生活中也有很多，在我們班里有一些學(xué)習(xí)不好的同學(xué)，但那些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)非但不歧視他們，還幫助他們進(jìn)步，后來(lái)還變成形影不離的好朋友。
總而言之，《中華上下五千年》的故事在我國(guó)民間廣為流傳，代代頌揚(yáng)，是中華民族的瑰寶。
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