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百年孤獨(dú)讀后感

時(shí)間:2023-08-22 10:17:36 讀后感 我要投稿

(優(yōu))百年孤獨(dú)讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編精心整理的百年孤獨(dú)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(優(yōu))百年孤獨(dú)讀后感

百年孤獨(dú)讀后感1

  孤獨(dú)是寂寞唯一的出口

  諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞上寫道:這本書映射了一個(gè)大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn),《百年孤獨(dú)》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,從社會(huì)角度上來看,它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨(dú)”的書,僅此而已。

  書中說:“生命從來不曾離開孤獨(dú)而存在。無論是我們出生,我們成長,我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來到這個(gè)世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自我和孤獨(dú),等到我們即將離開這個(gè)世界,歸于黃土,唯一能知道的未來或許只有孤獨(dú)。

  小說中布恩迪亞爾族的每一個(gè)奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點(diǎn)。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的'孤獨(dú),或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨(dú)裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨(dú)的武器。

  他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動(dòng)32場內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢。换驓g飲達(dá)旦,暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨(dú)的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無二——“家族中的第一個(gè)人被綁在樹上,家族的最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”。

  故事的最后,馬孔多這個(gè)蜃景般的烏托邦,被颶風(fēng)從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大陸上第二次出現(xiàn)了”。

  我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會(huì)降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng),而這一次的根源,或許還在于“孤獨(dú)”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨(dú),卻最終在欲望之中迷失了自我,直至“長著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過眼云煙。

  誠然,我在自以為最孤獨(dú)的時(shí)候,讀了這本“孤獨(dú)的書”。正如馬爾克斯所說,“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實(shí)際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨(dú)仍需面對,而我們能做的,不是因?yàn)樗窢帲菍W(xué)會(huì)與它相處。曾聽過一句話:“人生總有些黑夜只能獨(dú)自通過,如果實(shí)在沒有熱鬧,不必悲傷,無須盲目,一個(gè)人也要燦爛地穿行。”

  寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨(dú)才是寂寞唯一的出口。

百年孤獨(dú)讀后感2

  約半年的時(shí)間,總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍,但仍覺得艱澀難懂。看完了全本,心里異常的累,不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想,但是好像都未能堅(jiān)持到底。

  他們都活在自己的世界中,都在堅(jiān)持著所謂的理想。或許是因?yàn)樯系鄄幌胱屓藗冞^于幸福;所以,當(dāng)上帝以無邊的美意創(chuàng)造了一切后,又會(huì)讓魔鬼所破壞,正如馬爾克斯所說的那樣,布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切:街上的'女人會(huì)使人流血,家里的女人會(huì)生下長豬尾巴的孩子,斗雞會(huì)讓男人喪命、終身內(nèi)疚,槍彈一沾手便會(huì)引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭,冒失的事業(yè)只會(huì)將人導(dǎo)向失落和瘋狂。當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族中重要的成員,他預(yù)知著一切,可是他也只能眼睜睜的看著大家死去,家族衰敗,為什么?

  直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用,是在表現(xiàn)人類的無奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們在那落地生根,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來了戰(zhàn)爭,流血,瘟疫,或許這就是這本書的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類特有的不安分的心。或許還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來,過著與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧,我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言:家族的第一個(gè)人被捆住樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

  或許我無法讀到書中更大的,更宏遠(yuǎn)的意義,一本書,一百個(gè)人讀,會(huì)有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情,可是他們未能作出相應(yīng)的努力,或許他們是自私和冷漠的,或許我們也一樣,但是他們應(yīng)該也一直在努力,直到死亡的那一刻。

百年孤獨(dú)讀后感3

  “家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”

  初次買回這本書大約是在兩年前,為了使自己的格調(diào)看起來更高而硬著頭皮嘗試走進(jìn)這本書。然而,在翻看了大約半小時(shí)后,我便被這冗長的劇情、錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系嚇退了。于是,囫圇吞棗式地馬虎將書“翻”到封底便落荒而逃。想來,當(dāng)初這樣的舉動(dòng)許是對此書、對馬爾克斯的褻瀆。

  而今,再次翻開有些陳舊的書頁,帶著些許歉意和近乎贖罪的心態(tài),竟是被它吸引了去,于是挑了個(gè)陽光燦爛的日子,坐在朝南陽臺(tái)的靠椅上,獨(dú)自一人,一口氣將書讀到了底。

  我似乎有些理解了家族重復(fù)取名的傳統(tǒng),叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態(tài)消瘦,叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。于是,重復(fù)的`取名導(dǎo)致了家族命運(yùn)的不斷輪回,推動(dòng)家族的覆滅。其中一對在年幼時(shí)互換姓名的雙胞胎也頗有意思。盡管他們互換了姓名,但在長大后越發(fā)與匹配“對方名字”的模樣發(fā)展,最終在死后,因朋友們醉酒后的失誤,又把他們的棺材錯(cuò)誤的埋進(jìn)寫著“對方名字”的墳坑里。作者在此,或許是暗示了他們到死也沒能擺脫受姓名束縛的命運(yùn)吧。

  布恩迪亞家族的不通人性、不懂愛情的通病將他們帶入了更為深刻的孤獨(dú)。上校和17個(gè)素昧平生的女人所生下的孩子無一例外遭暗殺,他深愛的妻子被毒死;阿瑪蘭塔害死了深情的意大利人;麗貝卡的婚后生活以丈夫被神秘槍殺告終;費(fèi)爾南達(dá)為阻止女兒與族外人戀愛,派人殺死了男方,但她的孫女卻因?yàn)楹徒H通婚,生下的孩子長著條豬尾巴,被發(fā)現(xiàn)時(shí)正在被螞蟻蠶食……

  最后的最后,正如經(jīng)過百年才被翻譯出的羊皮卷上所預(yù)言的那樣,小鎮(zhèn)遭受著一場颶風(fēng)將正在翻譯這羊皮卷的最后一代奧雷里亞諾,連同整個(gè)家族曾經(jīng)存在過的痕跡一并抹去……

  故事至此結(jié)束,留給我的是久久不能平復(fù)的震驚和良久的深思。我自覺無能對這樣的作品作出任何評價(jià),有的,僅是完成閱讀的成就感、快意,以及對一個(gè)注定百年孤獨(dú)的家族深深的惻隱。

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百年孤獨(dú)讀后感4

  不記得是誰說過:“不會(huì)享受孤獨(dú),就不會(huì)享受人生”。一個(gè)人坐在藤下冰涼的石椅上,這未必是孤獨(dú),在煦煦攘攘的人群里穿梭,或許你會(huì)更加迷茫。那么,什么是孤獨(dú)?

  黃昏,夕陽為每個(gè)存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩,人們?yōu)榱嘶钪疾,不斷重?fù)著由生至死,由死至生的過程,在生命的動(dòng)蕩中起起伏伏,過著孤獨(dú)的人生,回憶孤獨(dú)的過去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒落而最后消失。這似乎是人生永恒的孤獨(dú)輪回,“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規(guī)律——沒有什么能獲得永生,亦沒有什么能在有生之年保持不變。

  我們“赤裸裸來到這個(gè)世界,轉(zhuǎn)眼間,也將赤裸裸地回去”,每個(gè)人的人生似乎都只是從誕生就開始走向死亡,但我們身在其中,每個(gè)人的人生是何其不同,沿途的風(fēng)景依然百變,即使我們只是走向孤獨(dú)的無知游歷的旅客。

  “我們終將孤獨(dú)”的的確確是無可否認(rèn)的真理,但如果所有人都因這一點(diǎn)而放棄自己的志向和抱負(fù),世界將如何發(fā)展,如何演變成今天的模樣,又如何走向宿命的孤獨(dú)。林語堂說“世間沒有一個(gè)人感到絕對的滿足”,因?yàn)槿藢ψ约航K將死去感到不滿,所以不甘愿安守現(xiàn)狀,才會(huì)抱著活著的希望。安于命運(yùn)的人永遠(yuǎn)不會(huì)被載入史冊,是因?yàn)樗麄儗幵赴炎约宏P(guān)入永恒的孤獨(dú)中度過一生,盡管我們無法避免這樣的結(jié)局,但人生的好壞是否并不只參照一個(gè)人是否死去,而是這個(gè)人是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事。我們?nèi)松?結(jié)局已定,不過是走向孤獨(dú)的路上,與其自怨自艾荒廢人生,不如抱著活著的希望一點(diǎn)點(diǎn)向孤獨(dú)走去。正如豐子愷所說:“既然無處可逃,不如喜悅……既然沒有如愿,不如釋然”。

  看那天邊閃耀的金色太陽,即使它終將面對黑暗,走向孤獨(dú),但無論朝霞還是夕陽都如此美麗,灑落在身上的金光帶著孤獨(dú)光耀,如此讓人心馳神往,令人無法抗拒。

  孤獨(dú),并不是人生的絆腳石,只要我們真正理解孤獨(dú)的內(nèi)涵:孤獨(dú),包含一種剛強(qiáng)、抗?fàn)帯⑾蛏系木瘛?/p>

  孤獨(dú),其實(shí)就是一種靈魂的放射,一種理性的落寞,也是一種思想的高度更是人生的最高境界!

  讓我們享受孤獨(dú),享受人生。

百年孤獨(dú)讀后感5

  在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派,這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯,則以其對現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的'歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

  《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

百年孤獨(dú)讀后感6

  封閉了內(nèi)心,就將迎來不遠(yuǎn)處的百年孤獨(dú)。

  加西亞·馬爾克斯筆下的馬孔多鎮(zhèn)和歷經(jīng)了七世的布恩迪亞家族雖然看似是不著邊際的魔幻,實(shí)則是在以及其夸大的藝術(shù)角度再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界中,人心的孤獨(dú)。

  缺乏對他人的信任,是造就孤獨(dú)的最大原因。與布恩迪亞家族的人一樣,現(xiàn)今的摩天大樓中,我們終日抱怨著自己孤獨(dú),尋找著克服孤獨(dú)的方法,但是卻總是忘了在對待他人的時(shí)候敞開自己的內(nèi)心。雖然有進(jìn)行過嘗試,但卻不曾有過完整的堅(jiān)持,懷著對他人、對社會(huì)、對世界萬物的不信任,把自己獨(dú)立在一隅,然后孤獨(dú)地變老,懷念著小時(shí)候心中曾有過的對世間所有的愛和信任,懷念著那些曾如此貼近自己的內(nèi)心、卻被自己阻隔于門外的人,懷念著當(dāng)時(shí)不曾在乎著的過往,在一陣寒風(fēng)后,歸于塵土,不留下一絲存在過的痕跡。

  若是將所有分散的力量集中到一起,也許就能打破人們心中的堅(jiān)冰,將孤堡上的厚重的磚墻推倒,再次撿起幼年時(shí)曾在不經(jīng)意間丟掉的、對世界的信任。

  也是因?yàn)槿狈?jiān)定的信念,才會(huì)造就荒誕的“孤獨(dú)家族”。

  書中,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞曾帶領(lǐng)著眾人走出馬孔多,尋找著機(jī)會(huì)打通與外界交流的通道,但卻一遍遍地與成功背道而馳。若是有過堅(jiān)定的`想走出去的信念,并且堅(jiān)持著、不放棄,也就到達(dá)了海洋的那一岸,自然就不會(huì)存在著百年的孤獨(dú)與寂寞。

  不置可否,如果我們喪失了對國家的精神信仰,也就會(huì)如同行尸走肉般封閉在自己的世界中,落后、麻木、荒誕,喪失,最基本的人行道德。但若是能始終堅(jiān)定地懷揣著對國家的堅(jiān)定精神信仰,一步步堅(jiān)定地走下去,就能游過咸澀的海水,到達(dá)對面灑滿陽光的黃金海岸。

  “羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了!弊髡咭赃@樣的結(jié)尾將馬孔多留在了那個(gè)充滿著魔幻和現(xiàn)實(shí)的大陸上,也滿心希望布恩迪亞家族就與馬孔多小鎮(zhèn)一起永遠(yuǎn)留在虛擬的現(xiàn)實(shí)中,。

  現(xiàn)實(shí)的世界畢竟不可能避免遭受孤獨(dú)的侵蝕,但若是我們嘗試著敞開心扉,去接受、去包容、去真誠地對待這個(gè)世界,堅(jiān)定著心中的信仰,相信不管再有怎樣奔涌的洪流也荼毒不了內(nèi)心遠(yuǎn)袤的洪荒。

  遭受百年孤獨(dú)的家族,永遠(yuǎn)地沉默在那馬孔多小鎮(zhèn)上,隨著風(fēng),一起消滅了蹤影吧。

百年孤獨(dú)讀后感7

  讀《百年孤獨(dú)》純屬是一個(gè)偶然,經(jīng)同事推薦就借回家看看,看了一遍,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,讀完后也不能完全了解其義。今天,在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨(dú)讀后感》的文章,忽然想解我一直以來的疑問,便細(xì)細(xì)的閱讀起來。

  文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》,并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的`了解,這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會(huì)有一定的收獲。

  《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對孤獨(dú)的解釋意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

  “不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說,它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場上也不乏這樣的案例,團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性,這也說明越是淺顯的道理,越是難以企及。

  偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀,也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來什么呢?可能有時(shí),讀著讀著,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,出現(xiàn)在眼前時(shí),那種興奮之情無以言表。

  閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣,它不僅能豐富人們的知識,也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長,來逐漸提升自己呢?

百年孤獨(dú)讀后感8

  就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。最開始,我選擇這本書時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼,所以我才去書店買了回來看。

  在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候,我就覺得太深?yuàn)W了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒有這個(gè)能力。

  人物給我印象較深的.是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

  雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時(shí),讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

  即便合上手中的書,那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。

百年孤獨(dú)讀后感9

  那一年我十八歲,或許是在某個(gè)炎熱的午后、無精打采的游走在書架之間,漫無目的得與她巧合相遇,從而發(fā)現(xiàn)了這本在這之后改變了我讀書習(xí)慣的書。

  人生而孤獨(dú)。從呱呱墜地到抱憾而終,沒有人能陪你走過全部的旅程。在孤獨(dú)中分享孤獨(dú),感受孤獨(dú),回歸孤獨(dú)。烏爾蘇拉積極融入生活,奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個(gè)成員就這樣無休止地在孤獨(dú)中掙扎,既想逃脫,又想保持這種孤獨(dú)的姿態(tài)。如同克爾愷郭爾所說:“當(dāng)恐懼害怕他自己時(shí),他就同恐懼對象保持著一種詭譎地關(guān)系。他的目光就再也離不開這個(gè)對象,而且,他也不愿意離開,因?yàn),?dāng)某一個(gè)人想把目光從那個(gè)對象上挪開時(shí),他就會(huì)感到后悔……”正所謂:“百年孤獨(dú)”。

  或許越好的書越值得反復(fù)閱讀。初讀這本書有些枯燥,完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘讓我倍感頭疼。好幾次已經(jīng)讀至一半,又翻到第一頁重新再讀。第n遍的時(shí)候,當(dāng)我將情節(jié)全部理順,我上網(wǎng)查閱了相關(guān)資料,對《百年孤獨(dú)》所處的`時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也 是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

百年孤獨(dú)讀后感10

  《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

  “不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的`春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

  《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會(huì)過去,光明即將來臨。

  我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對的方式有所不同。

  奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾希蛟S是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對,這個(gè)問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。

  這本書在我看來真的是很不錯(cuò),其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對人的本質(zhì)的研究,作者都可以說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!

百年孤獨(dú)讀后感11

  加西亞《百年孤獨(dú)》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美籍作家。

  我想說實(shí)話,這本書看的時(shí)候好像對我的吸引力不是很大,以至于中間沒看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話,我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了?磥砟愕煤煤孟胂。除了啟發(fā)和思考,閱讀還有一種無形的影響。

  夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海里來回回蕩。荷西?AlCattiau?布恩迪亞天馬行空的思想終于死在了栗子樹下。烏蘇拉仍然隱藏他的失明,以顯示他晚年的活力。奧利里阿諾?巴比倫用羊皮紙破譯了家族命運(yùn)密碼!凹依锏谝粋(gè)人被困在樹上,最后一個(gè)被螞蟻吃掉了!眾W利里阿諾?布恩迪亞上校做了小金魚,雷美黛絲起飛了,最后一只幼豬尾被螞蟻吃掉了,荒涼的布恩迪亞家族徹底消失在世界上。當(dāng)時(shí)通過對這些情況的歸納,我們對孤獨(dú)有了這樣的認(rèn)識。孤獨(dú)似乎源于人們不能和別人說的秘密和羞于和別人說的秘密。但是這兩種狀態(tài)很大程度上控制了你的行為,從而形成了一個(gè)難以溝通或者不屑與外界溝通的巨大落差。

  布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨,獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無法根除的東西。它就像是靈魂中的`黑洞,連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú),有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨(dú),你喜歡躲在無人的角落里,默默享受這份孤獨(dú)。

  人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來安慰了,因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú),但是你的善意勸說刺痛了他的孤獨(dú),讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù),只有他自己懂。

  孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對陽光,是否會(huì)在無限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。

百年孤獨(dú)讀后感12

  在這個(gè)世界上的我們,在孤獨(dú)的面前,永遠(yuǎn)是渺小的,正如此書所言:“即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒”。

  這部描述了一個(gè)歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著作,剛開始讀會(huì)讓人十分迷茫,書中既穿插著錯(cuò)綜復(fù)雜人物關(guān)系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復(fù),這樣讓讀者感覺身臨其境,也突出了整本書的色彩,“孤獨(dú)”。以我這個(gè)年紀(jì),現(xiàn)在讀這本書是有些困難的。開始,我就被無限重復(fù)的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的腦子里充滿了人名和敘述,我沒有感覺出來這是一本名著,反而像一本繁雜的史書,迷茫,空曠充斥在我的想法里。當(dāng)我一遍又一遍的重新去讀時(shí),我才發(fā)現(xiàn)這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。

  這本描寫一個(gè)長達(dá)百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作,書的開頭就從上校的回憶開始記起,那時(shí)的馬孔多,還是不開放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的磁石也可以引起整個(gè)村子的轟動(dòng)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著開放,前進(jìn)的精神世界,但是在那個(gè)時(shí)候,馬孔多狹隘,無知,與現(xiàn)實(shí)格格不入。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實(shí)矛盾,甚至完全相反,他努力的想去改變這個(gè)現(xiàn)實(shí),可他做不到,這時(shí),他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上,隨之而去的,是馬孔多的未來。這正如當(dāng)時(shí)拉丁美洲的社會(huì)背景,一個(gè)剛剛被解放的地方,人們的`思想里充斥著無知,這使得當(dāng)時(shí)的拉美孤獨(dú),與世界潮流背道而馳。在書的最后,這個(gè)家族徹底被颶風(fēng)卷走,這也暗示了作者對沖破孤獨(dú)的渴望。

  書中穿插了很多幻想,與現(xiàn)實(shí)相交錯(cuò),在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當(dāng)這個(gè)家族由興到衰,直至滅亡時(shí),我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨(dú),而當(dāng)我讀完了書后,我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨(dú)的色彩,現(xiàn)實(shí)與幻想,開放與狹隘,描寫的淋漓盡致。這正如這個(gè)世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。

  這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說,在書中那無法掙脫的無力和孤獨(dú),夢想,激情,皆為泡影,暴風(fēng)之中,只留有那絲縷舨的回憶。

百年孤獨(dú)讀后感13

  “What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it。生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的!

  《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地,圍繞著馬孔多的世界,匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活。《百年孤獨(dú)》的藝術(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實(shí)的融合所營造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨(dú)之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。

  《百年孤獨(dú)》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的'百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。孤獨(dú)是布恩迪亞家族的家徽,每一個(gè)成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時(shí),孤獨(dú)在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨(dú)的泥淖,而以自己獨(dú)特的方式在反抗孤獨(dú),他們渴望保持孤獨(dú)的高傲姿態(tài)。

  馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始,在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨(dú),就是“百年的孤獨(dú)”。

  這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治階級的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。

  《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個(gè)家族,于是他們就在這樣一個(gè)開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。

  在今日這個(gè)漸遠(yuǎn)離盛夏的日子,微風(fēng)凝滯,天空晦澀不明。我倚在樹下,撫閱《百年孤獨(dú)》,我又一次感覺到經(jīng)典文學(xué)名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中,馬爾克斯和他的這一代表作,在我心里存留了無法磨滅的記憶。

百年孤獨(dú)讀后感14

  這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品,它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨,同時(shí)也敘寫了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰,字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑?那百年的風(fēng)雨變幻?克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家,正因?yàn)樵谶@里他創(chuàng)建了一個(gè)屬于自己的喧囂紛亂的世界,我們都知道它是虛擬的宇宙,可卻又那么生動(dòng)可信,不禁惹人深思,是否在世界的某個(gè)角落真的存在這么一個(gè)家園。

  “有的人想睡覺,但不是因?yàn)槔Ь,而是出于對睡覺的懷念!笨吹竭@句話,帶我進(jìn)入了沉思。或許我并沒有真的讀懂它,但卻真真實(shí)實(shí)的改變了我的`世界觀。一個(gè)無人問津的話題,在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說,閉上眼睛,你就可以不再煩憂,在夢的世界里沒有那么多的愁苦。那些年,我們都是在困倦中入睡,而如今,真的應(yīng)該重新考慮一下它的意義究竟在何處!八髦A站的騾子每隔十五天來一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會(huì)搞錯(cuò)日期,提前送信來。但事情很不順心,有一次,預(yù)定的日子到了,騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋,半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的。她哭著,痛苦得發(fā)狂,她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼,嚼得牙齒都快要碎了,然后一直嘔吐到天明,發(fā)燒、虛脫,沒有知覺。”這是一段不可或缺的看點(diǎn),看到這里,打了個(gè)寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內(nèi)心深處枉為人知的秘密。那些們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致,不必厭惡,或許這才是真正的人性!阍诘仁裁茨?”烏蘇拉嘆了口氣,“時(shí)間都過去了!薄覀兌荚诔砷L的路途中被時(shí)間追趕著,偶爾停下腳步回頭看看,那些曾經(jīng)的美好都在一點(diǎn)點(diǎn)的散盡。如果說時(shí)間就是生命,那你是否珍惜了呢?無論多久,你都等不來逝去的青春。

  我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無法幸免。孤獨(dú)就烙印在我們的靈魂深處,你的態(tài)度決定它被印的時(shí)間。因此,知者無畏,勇敢生活!

百年孤獨(dú)讀后感15

  上學(xué)期本著練習(xí)英語的目的艱難地讀了三章左右的英文,放寒假回來因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭碜x,這樣一本書,讀起來感覺沒有什么目的性,作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事,再加上奇幻的,甚至有些奇異的想象,總是很有畫面感,腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里,短短一百年似乎描繪了太多的東西,比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化,帶給人們的變化。異常是讀到火車來到馬貢多,帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)禮貌的成果,莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式地表演,那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會(huì)開幕式煙囪拔地而起,舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)

  全書的資料真的很豐富,雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西,但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣,就像作者在說:“嘿,我也不想寫這么多,所以我們還是一筆帶過吧”,作者平靜地在講故事,卻已讓人浮想聯(lián)翩,這些東西不是作者強(qiáng)安上去的,而是故事本來就有的,異常是在這樣一個(gè)世界里的故事。

  因?yàn)榍懊孀x了兩次,這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象,他能自我經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候,我以為他會(huì)被隔離在禮貌的邊緣,我就對旁的人講,這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里),必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去,百味陳雜,對他最好的評價(jià)就是他死的時(shí)候有人說的那句:“我來參加國王的.葬禮!”,他的確是這個(gè)孤獨(dú)家族的國王。

  說到孤獨(dú),叔本華說:”人生的空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的寂寞“,這個(gè)家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外,那里我沒看懂)

  讀這本書,我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,因?yàn)樗麄兠總(gè)人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時(shí)間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時(shí)光在字間穿梭,這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來,但同時(shí)你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時(shí)間來琢磨。

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