讀傅雷家書有感【精選15篇】
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的讀傅雷家書有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀傅雷家書有感1
《傅雷家書》不僅是文學(xué)中的寶典，更是家庭中日常的表現(xiàn)。每一封信中無時(shí)無刻不書寫著傅雷對于兒子的關(guān)懷和教育，其中傅雷對兒子讀書求學(xué)的教育非常的顯著。
傅雷非常重視對傅聰進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，經(jīng)常在書信中對中國古典詩詞進(jìn)行透徹精辟的'分析，由此來培養(yǎng)傅聰感受力，傅雷深厚的知識儲備，對東西方文化差異的精準(zhǔn)把握以及對藝術(shù)的理解，都為負(fù)沖的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。傅雷希望兒子可以認(rèn)識到禮儀習(xí)慣的重要性，并教育傅聰要從小事做起，在行為、態(tài)度、處事方面，吸取別人的長處，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，加快學(xué)習(xí)的步伐。傅聰通過書信來鼓勵(lì)兒子，并非只是一味的去責(zé)備，而是引導(dǎo)付聰在生活中尋找與感悟，去尋找創(chuàng)作的靈感，他還從寫作的方面去啟發(fā)兒子，從寫作中感悟是大量的積累，最后是自己的知識得到升華。傅雷知道兒子將藝術(shù)看得比生命更加重要，不斷的去學(xué)習(xí)，但他也同樣知道學(xué)習(xí)不可操之過急，一直處于學(xué)習(xí)中會使精神超負(fù)荷運(yùn)作的，所以有時(shí)傅雷也會找很多休閑的話題，這樣可以使傅聰在精神飽滿的狀態(tài)下更有效的去學(xué)習(xí)，傅雷在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)道路上為他指明道路，他不僅是一位好父親，更是一位好老師。
讀傅雷家書有感2
當(dāng)我看完《傅雷家書》，難道“家書才抵萬金”？傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說法教導(dǎo)孩子，每一封里，凝聚著一位父親對祖國，孩子深厚的愛。
在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中，不管是聰去波蘭留學(xué)，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時(shí)給予指點(diǎn)，還不時(shí)寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫，書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)，拳拳愛子之心，更是溢于言表。
讀完《傅雷家書》，感動(dòng)于傅雷先生言傳身教，怎樣高度負(fù)責(zé)餓精神與心力對社會，祖國及人類世界盡到自己的責(zé)任。
可以想象當(dāng)傅聰從萬里歸來時(shí)，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現(xiàn)對孩子的諄諄教誨，真誠交流，每一次都另人感動(dòng)。這樣一對夫婦是中國夫婦的.典范，在生命的最后一刻，一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世。即使生者已不在，可是他們的精神卻會伴隨著我們，用新的勇氣和信心來面對更加美好的明天。慘痛的教訓(xùn)的背后，人們一定會清醒，一定會用正義的力量來阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗，為光明的中國繼續(xù)奮斗！
讀傅雷家書有感3
赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界�！边@是傅雷的墓志銘。
“赤子之心”指內(nèi)心純潔，心無雜念，執(zhí)著于藝術(shù)的追求之心。傅雷正是一位懷有赤子之心的偉大父親。
傅雷在一封封家書中教導(dǎo)兒子做人的道理，同時(shí)也告訴了我們許多道理。正是這樣的一位父親，教出了兩位國家棟梁，教出了兩位將做“人”道理熟記于心的人。
傅雷執(zhí)著于“禮”�！霸陲堊郎希瑑墒植荒玫恫鏁r(shí)，要平放在桌面上，不能擱在腿上或膝蓋上。”這是傅雷教育兒子在飯桌上的“禮”。這也教導(dǎo)我們，作為一名“教養(yǎng)的青年”，哪怕是一些小事也要用心對待。
傅雷十分關(guān)心兒子的音樂之路，他與兒子之間甚至有過藝術(shù)間的激烈爭論。他告誡兒子過多的'音樂會麻痹人的感覺，長此以往，有成為鋼琴匠、奏琴機(jī)器的風(fēng)險(xiǎn)。傅雷雖并不專攻音樂，但能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)作出推斷，并與兒子平等地交流，恰恰印實(shí)了傅雷對兒子的關(guān)心。同時(shí)，這種主動(dòng)了解各行各業(yè)且略知一二的精神值得人們學(xué)習(xí)。
傅雷總能用寥寥數(shù)語，道出蘊(yùn)含深刻人生哲理的語句。這不僅源于他個(gè)人豐富的人生閱歷與感悟理解，更源于一位父親為兒子竭盡全力的愛護(hù)之心。而這種信念貫徹了全書，雖然一些敘述看似是在與兒子平平淡淡地談著過去的事，但這些事卻能讓人從中學(xué)到些許道理。傅雷對兒子的關(guān)心，細(xì)微到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可見其關(guān)心之細(xì)，與此同時(shí)，一個(gè)偉岸的父親形象便屹立在我的眼前。
讀完這本書，我深深地體悟到了父母對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的愛，這愛是濃烈且深切的，讓人不禁感嘆：“我能有這樣一個(gè)父親就好了�！钡w慕并不能解決問題，我們要嘗試著去交流、去改變，向傅雷學(xué)習(xí)，讓愛被理解。這也告訴我們，不要隨意抱怨，要行動(dòng)起來，去改變不完美的過去，去創(chuàng)造更美好的未來。
《傅雷家書》是一本不可多得的好書，傅雷也是一位好父親。從這本書中，我學(xué)會了許多，也明白了許多。在生活中我也要做一位懂得禮儀、孝敬父母的兒子，在將來也更要做一位像傅雷一樣的好父親。
讀傅雷家書有感4
《傅雷家書》是一部感人至深的家庭教育好教材。傅雷在給他兒子傅聰?shù)囊环庑胖羞@樣寫到：“一個(gè)人遭到了不幸本身是不幸的，但挫折又是一部活教材，可以磨練你的毅志，從而使你堅(jiān)強(qiáng)起來。所以，不幸就成了幸事�！笨吹竭@段話以后我不明白，就問爸爸。爸爸說，這是說事物有兩方面，告訴你要敢于面對挫折和失敗，才能成長為一個(gè)堅(jiān)誤的人。聽了爸爸的解釋，我明白了。
一個(gè)人的一生會遇到很多困難和挫折，是在它們面前退縮嗎？不是！傅雷用他的經(jīng)歷告訴我們要知難而進(jìn)。
有一段時(shí)間，我的學(xué)習(xí)成績不好，總覺得不如別人，就不愛學(xué)習(xí)了。老師和家長對我寄以厚望，自己卻認(rèn)為不是學(xué)習(xí)的'材料�，F(xiàn)在想想，是自已沒有正確對待學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)成績不好更要努力才對，誰生下來就會呀？我們到學(xué)校就是來學(xué)習(xí)的，因?yàn)槌煽儾缓镁痛蛲颂霉氖菦]有出息的。
通過《傅雷家書》的學(xué)習(xí)，使我明白了一個(gè)道理：只有勇敢面對困難和挫折的人，才是真正的強(qiáng)者。
讀傅雷家書有感5
不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作，只為遠(yuǎn)在海外的兒子學(xué)業(yè)有成，健康快樂；只為年邁的雙親放下牽掛，安度晚年。
每一封信都飽含著深深的父子之情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵，將自己所有的青春激情傾注在每一個(gè)飽滿圓潤的音符中，他時(shí)而有學(xué)術(shù)上的疑惑，時(shí)而想念遠(yuǎn)隔萬里的故園，他便提筆擬一封家書給父母，或是拿起昔日父親的家書再仔細(xì)研讀一遍，以便從父輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼，望向窗外，看看郵箱中是否有新到的信件，若是幾星期都不見來信，他們便整宿整宿睡不安寧。
傅雷常常將傅聰作為一個(gè)討論藝術(shù)、交流音樂的對手。來往信件中�？吹礁缸佣朔e極發(fā)表自己對某個(gè)音樂家的看法以及鋼琴演奏方面的專業(yè)知識。由于兩人教育背景不同，年齡也有差距，所以有時(shí)看法不盡相同，在雙方的交流中，“取其精華，棄其糟粕”，使東西方文化相交融，傅雷激發(fā)出傅聰青年人的感想，讓自己也得到了新鮮養(yǎng)料，更讓兒子取得了進(jìn)步。
傅雷曾在家書中寫“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面，我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你，又不要讓你對這個(gè)影子覺得厭煩�！钡拇_，傅雷除關(guān)心兒子的學(xué)業(yè)外，還十分重視教導(dǎo)兒子的做人，他多次在信中提到要多給舊時(shí)的朋友寫信，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡，待朋友不能薄情，傅雷告訴兒子青年人最容易給人一個(gè)“忘恩負(fù)義”的'印象，其實(shí)他是眼睛望著前面，饑渴一般的忙著吸收新東西，并不一定是“忘恩負(fù)義”，但懂得這一道理的人很少，你千萬不要讓人誤會，從字里行間流露出一個(gè)父親對兒子的關(guān)愛之情。
對于父親而言，無論兒子是否長大成人，是否早已名滿天下，他終究還是一個(gè)孩子，需要父母的幫助、指點(diǎn)和關(guān)心，多點(diǎn)“嘮叨”“說教”至少可以使他少走些彎路啊。
在傅雷嚴(yán)格的教育下，傅聰不僅蜚聲樂壇，而且自我反省能力也十分強(qiáng)，傅聰在信中多次給父親詳細(xì)介紹自己參加比賽的多個(gè)細(xì)節(jié)，談到自己對其他選手的褒與貶，也有對自己比賽的看法。期間他刻苦勤學(xué)，美妙的琴聲博得了大多數(shù)人的贊譽(yù)，但傅聰并不過分驕傲，相反，他總對自己的比賽或演出效果不很滿意，在家書中客觀、冷靜地分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并與父親商討方法加以改正。
事業(yè)上巨大的成功并沒有使傅聰喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱和贊美，都沒有減少他對藝術(shù)的謙卑，繁忙工作中的他，并沒有許久不給父母寫信，依舊詳細(xì)地給父母介紹自己的近況，把父母當(dāng)作最為信賴的人，這些便是他對父母的最好回報(bào)，是給予他們愛的回贈。
即使在傅雷被錯(cuò)劃為“右派”之后，他也與海外的兒子保持通訊關(guān)系。悠悠歲月，茫茫大海，家書將遙隔萬里身處兩地的父子的心緊緊地連在一起。
一份家書，承載著濃濃的父子情。
讀傅雷家書有感6
最近閱讀了《傅雷家書》，這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，使我樂在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時(shí)寫下的，辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵(lì)。
第二段中“孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的……孩子，你太幸福了，天待你太厚了�！币贿B串激情昂揚(yáng)的排比句式中傳達(dá)出傅雷對兒子毫不吝嗇的夸獎(jiǎng)，流露出滿滿的自豪感。但這封信遠(yuǎn)不止這些，其中還包含著深深的哲理。
“你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心�！弊x到這里時(shí)，我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎(jiǎng)時(shí)寫給他的，可是為什么還要提“堅(jiān)強(qiáng)”呢？帶著疑慮讀完整封家書后，我又細(xì)細(xì)思索，終于想了個(gè)明白。“堅(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是：強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當(dāng)迎來成功時(shí)，更要能夠正確面對掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅(jiān)強(qiáng)，用一種平和的心態(tài)面對；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然�！皥�(jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠無懼孤獨(dú)，能夠保持心靈的純潔，要有一顆赤子之心，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的'堅(jiān)強(qiáng)。
恍然大悟間，過去生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現(xiàn)在眼前——每次考試失利時(shí)，父母如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰的鼓勵(lì)；當(dāng)我取得好成績時(shí)，父母也總是說教比夸獎(jiǎng)多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅(jiān)強(qiáng)”？原來，天下父母都是一樣的，一樣的關(guān)心我們，一樣的教育方式，一樣的時(shí)時(shí)事事為我們著想的心。
從《傅雷家書》中，我感受到了嚴(yán)慈的父愛，悟到了人生的哲理，看到了中國式的優(yōu)秀教育，更從中看到了父母的影子。
寫罷，重又翻開《傅雷家書》，沉醉在那字里行間滿滿的父愛中……
讀傅雷家書有感7
在一節(jié)應(yīng)用文寫作的課上，老師在講“書信”這種文體的時(shí)候帶我們賞析了《傅雷家書》中的一篇，傅雷對兒子地諄諄教誨打動(dòng)了當(dāng)時(shí)正處于迷茫狀態(tài)的我，于是在假期，我選擇了這本書來讀，的確受益匪淺。
或許是每個(gè)人成長的歷程多多少少有些相似之處，所以《傅雷家書》讓我感到十分親切。眾所周知傅雷是位嚴(yán)父，可是從那一封封跨越千山萬水的信中我感受到的是沉甸甸的父愛，是無盡的思念和牽掛，是父母對子女的包容和理解。從學(xué)術(shù)到生活，傅雷都在一點(diǎn)一滴指導(dǎo)孩子去學(xué)習(xí)和成長。
當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，他們沒有埋怨沒有責(zé)備，有的只是一句句耐心地勸導(dǎo)與安慰，傅雷夫婦從不以一種俯視的姿態(tài)去教育自己的`子女，而是把他們當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體與他們平等的對話、交流，我覺得這是最難得的教育方式，他們用一顆包容的心得到了孩子的坦誠。很多人都把自己擺在高高在上的位置教育自己的子女，從不與他們平等坦誠地對話，這也不免讓很多人關(guān)上了對父母敞開的大門。
其實(shí)理解和包容是一種最為溫柔的相處方式，在成長的這條路上，我們會遇見友情，遇見愛情，或者遇見其他的感情，我們?yōu)閻鄱�，為愛而憂；為友誼歌頌，為友誼落淚；我們遇見，轉(zhuǎn)身告別，再遇見；見過了形形色色的人，千奇百怪的物，匪夷所思的事，我們不妨給這個(gè)世界多一點(diǎn)溫柔，多一點(diǎn)包容，或許你就會發(fā)現(xiàn)，陽光格外燦爛，雨也下的溫柔。
這個(gè)世界對每一個(gè)人都很公平，因?yàn)槲覀兌际堑谝淮蝸淼竭@個(gè)世界，我們的成長無經(jīng)驗(yàn)可以模仿，無地圖可循，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是最獨(dú)特的存在，所以成長的路上總會迷茫，總會無助，總會不知所措，很慶幸我遇見了這本書，能夠在我不知所措時(shí)給我一個(gè)方向。我知道，一本書不能解決所有的問題，可我也知道，一本書能為我過濾掉噪音，讓我聽見自己心底的聲音。
讀傅雷家書有感8
父子關(guān)系一直以來都是一個(gè)容易被忽視的話題，生活中最能讓人羨慕的父子關(guān)系，我認(rèn)為非傅雷傅聰父子莫屬了。
《傅雷家書》這本書記錄了傅聰在波蘭留學(xué)時(shí)與父親13年的通信，在一百多封信中不僅有父親的懺悔和對兒子的思念，還包含了對孩子的鼓勵(lì)開導(dǎo)。傅雷是一名父親，更是一名良師，但我從中感受最深的是作為父親的傅雷對兒子深深的愛。他給孩子提出了很多寶貴的建議，教會他如何面對困難與挫折，并用克利斯朵夫的事例來激勵(lì)他。當(dāng)傅聰向傅雷報(bào)喜時(shí)，他是這樣回復(fù)的：“親愛的孩子二月二十日報(bào)告的喜訊使我們心中說不出的歡喜和興奮�！毙胖羞�這樣寫道：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變成朋友，世上有什么事可以和這種幸福相比的!”傅先生把孩子當(dāng)成了朋友，把自己的經(jīng)驗(yàn)毫無保留的交給了孩子。因此甚至有人這么評價(jià)：《傅雷家書》就是一位君子在教他的孩子成為一名真正的中國君子。
是的，站在傅聰?shù)慕嵌瓤�，父親不僅是一位良師，也是一位益友。父親的信是他人生中最寶貴的財(cái)富，讓遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的傅聰感受到家的溫暖，即使相隔數(shù)萬里之遙，也仿佛感覺愛無時(shí)無刻不在身邊。事實(shí)上，正是因?yàn)楦赣H獨(dú)特的教育態(tài)度與教育方式，才讓傅聰在藝術(shù)方面有如此高的'成就。我相信當(dāng)他獲得成就時(shí)，最感謝的也一定是他的父親。因此，我讀出了父親對兒子的教誨與鼓勵(lì)，讀出了兒子對父親的理解與感激。
我曾經(jīng)讀過一篇文章，意思是說父母和孩子，從來都是一種相互成全的狀態(tài)：孩子的愛，可以治愈父母生活的苦，給到父母最柔軟、最溫情的力量;同樣，父母的愛與陪伴，也是孩子成長過程中非常重要的營養(yǎng)液。我從傅聰與傅雷之間濃濃的父子親情中，我想到自己父母給予我的愛，也如此偉大。不是嗎?他們常常利用生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)和碎片時(shí)間，關(guān)注我生活與學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用溫暖、藝術(shù)的方式去溝通。因此我在成長中學(xué)會了一些面對挫折的方法，懂得了要冷靜、沉著的面對問題。
此刻，讀《傅雷家書》，一瞬間，我的心情便平緩下來，感受到了一種溫暖。藏在《傅雷家書》中的愛讓我深深感動(dòng);寫在書中的建議，也讓我深受啟迪。這是一本留給后人的最寶貴的精神財(cái)富。
讀傅雷家書有感9
《傅雷家書》中寫了從19xx年到19xx年，傅雷及其夫人寫給傅聰，傅敏等的家信，我認(rèn)為傅雷夫婦是最好的中國教育的典范，他們嘔心瀝血的去教育他們的孩子們，可以說是各個(gè)方面都教育得非常全面，且教育十分到位，什么感情啊，音樂啊，政治啊沒有一處是沒有教育到的`。
尤其是感情方面，也教育的十分到位，這是我唯一覺得，它不像中國教育，中國教育十分傳統(tǒng)，所以中國家長很少有和孩子們講愛情，這仿佛對我們這個(gè)年代來說就是一種禁封的東西，家長們要求我們不要早戀，這只是一種要求，卻沒有給我們講愛情是什么？什么是真正的愛情？為什么這個(gè)年代不要去碰愛情？中國家長們壓根連提都不提，只是一味的告訴我們不要早戀，而傅雷就不一樣，他告訴兒子愛情是什么？告訴兒子要奉行“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一”的準(zhǔn)則，不要把戀愛放在第一位，切勿戀愛至上，這樣會耽誤了工作，他們會很認(rèn)真的告訴孩子愛情是什么？而中國家長只會一味地責(zé)罵，不會理性的去看待這些問題，我們呢，也只是辨認(rèn)不出什么是真正的愛情，可能是青春期對異性產(chǎn)生的朦朧情感，所以，家長應(yīng)該正視這些問題，而不是一味地責(zé)罵。
所以我認(rèn)為傅雷的教學(xué)之道雖然艱難，但是是成功的！
讀傅雷家書有感10
赤子孤獨(dú)了，可以創(chuàng)造一個(gè)世界�！}記
九月三日，他們就那樣靜靜的走了，拋棄混亂黑暗的塵世，真正的去向往心靈的凈土。
“先寫上毛主席第一二次講話記錄摘要，是照我筆記本上整理出來，因是黨的會議，報(bào)上不公布的，所有文件都披露，只能由我像你傳達(dá)……”今日讀的《傅雷家書》心中更是痛惜不已，傅雷一生正直不阿，更是為了共產(chǎn)主義鞠躬盡瘁，最后卻被安上“右派”的帽子，安上反黨的罪名。
在這樣的背景下，傅雷卻始終堅(jiān)持與傅聰通書信。雖身居兩地，但書信卻將這對父子牽引起來，而父親的嚴(yán)厲也在書信中漸漸消融�！白蛞雇_上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難受，只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)”“孩子，孩子，孩子，我要怎樣擁抱你才能表達(dá)我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對傅聰?shù)慕逃芍^是極嚴(yán)厲的，可這家書哪個(gè)不是真切的為兒子著想呢。父愛子本就清澈的感情，天地間的自然法則。古時(shí)有《誡子書》曰：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！而今又有傅雷父子的一封封家書供你我覽閱，而身后更是有父親厚實(shí)的肩膀，也不經(jīng)想流淚，多回頭看看吧，別重蹈了傅雷父子的悲劇。
傅雷必定是個(gè)稱職的父親，但就我看來，傅聰卻稱不上是個(gè)稱職的兒子，他甚至有些目中無人，不能聽取長者的忠言。但我又何嘗憑借這幾封小小的書信論人呢？如家書中言：故凡以過去的行為論證批評的'最好先打問號，采取保留的態(tài)度，不急于下斷語，更何況當(dāng)年的傅聰不更為像及了你我的寫照嘛。
最后請讓我以羅曼.羅蘭言語總結(jié):你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了!踏實(shí)在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大，更幸福。
我自己也和我過去的靈魂告別，我把它當(dāng)做空殼似的扔掉。生命是連續(xù)不斷的死亡與復(fù)活，咱們一起死了預(yù)備再生吧。
愿赤子永不孤獨(dú)。
讀傅雷家書有感11
傅雷的一封封家書，都是傅雷對于傅聰?shù)慕虒?dǎo)，傅雷優(yōu)秀的教育使傅聰成為了一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴家，有著西方音樂的才華卻又不失中國人的傲骨的氣節(jié)，有對于藝術(shù)的忠誠、尊重與見解。
傅雷希望傅聰能夠成為一個(gè)藝術(shù)家，而不是一個(gè)彈琴機(jī)器，傅雷告訴兒子：“適量的音樂，會能刺激你的藝術(shù)，但過多的音樂只會麻痹你的感覺，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)�！彼兄珠L遠(yuǎn)的目光，并不是注重眼前的利益，他知道藝術(shù)家，不注重提升自己的水平，豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)，藝術(shù)之路才會愈走愈遠(yuǎn)，有了父親這樣的思想的引導(dǎo)，傅聰才在音樂界大放異彩，始終保持堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神，戒驕戒躁。
然而，傅雷在對兒子做的不是告誡，不是約束，而是領(lǐng)導(dǎo)，他并不是直接告訴或直接命令兒子一定要少進(jìn)行商業(yè)演出，而是循循善誘的告訴兒子“為什么不能”，“過多的音樂會麻痹你的.藝術(shù)”，這樣的勸說，會使傅聰更加容易接受而不會形成反抗的情緒，也讓傅雷成功。
“教育的本質(zhì)是一顆樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！备道子盟慕套又烙眯牡呐囵B(yǎng)出了一個(gè)真正尊敬藝術(shù)、忠愛藝術(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)家。
讀傅雷家書有感12
20xx年5月，我有幸讀到一本好書，真的是一本好書：《傅雷家書》。它不是一本普通的家書，家信。它是一位慈父，一位慈母對兒女的諄諄教導(dǎo)，它通過一封封家書，象是一次次珍貴的談心，在藝術(shù)上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的，是傅雷和傅聰這一對父子，1954年到1966年這12年間的書信。1954年，傅聰出國進(jìn)行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對國外游子的無盡思念，一方面與傅聰傾心長談，與他探討藝術(shù)上，生活上，情感上，思想上的任何問題，教導(dǎo)兒子提高個(gè)人文化修養(yǎng)，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的`體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求�！�
在書中，我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露出來，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路。通過這些書信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
這位嚴(yán)肅的父親，他對自己，對人，對工作，對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線。對待兒子，他謙虛誠懇地說：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，他鼓勵(lì)傅聰藝術(shù)要有更誠摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”，“做事要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。
這對父子的家書，使我看到了，那一代人對文化的傳承，對藝術(shù)的追求，對生命終極意義的探索與追求，是永無止境的。雖然大半個(gè)世紀(jì)過去了，那一代人對生活，對工作，對人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當(dāng)下這個(gè)中國快速發(fā)展的階段，許多人表現(xiàn)出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義�！暗檬С蓴”M置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書中，我看到了這種態(tài)度，一種積極向上的態(tài)度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽光微笑。
一本好書，會叫你忍不住想要讀它，這本書，我想我會反復(fù)讀它。
讀傅雷家書有感13
云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓。
這兩句詞寫的是李清照等待丈夫書信的場景。我想，傅雷是不是也常常仰望天空，眺望遠(yuǎn)方，思念著遠(yuǎn)在異國的兒子傅聰，幻想著天邊舒卷的云寄來兒子的書信，又或是映出他的面容。
讀完這本書，我眼前浮現(xiàn)的便是這樣一位父親的形象，耳畔仿佛還回響著傅雷對兒子的諄諄教誨。每一封信，掩不住的是他滿滿的關(guān)心，改不了的是他似乎有點(diǎn)過于嚴(yán)厲的要求，而藏不住的是他焦灼的等待。傅雷的家書雖多以商量的口吻來寫，卻處處有著不可抗拒的威嚴(yán)，為人父的魄力自然流露。而傅聰?shù)幕匦趴偸遣槐安豢�，沒有半點(diǎn)不耐煩，處處有著對父母的尊敬。他們無話不談，從藝術(shù)談到人生，從戀愛談到哲學(xué)，他們更像朋友、知己。
一封封的書信，寄出的是父母對兒子的愛與思念，是殷殷希望。一封封的回信，給予的是父母的驕傲與自豪，是得知兒子一切安好的心安。親情，在這無數(shù)次的一來一往中逐漸蔓延，讓人從腳尖暖到了心尖。
你，是不是也羨慕這樣的父子情深。其實(shí)，傅聰?shù)母改�，只是千千萬萬的父母之一。每個(gè)父母都是這樣愛著自己的孩子的��！我們都生活在這樣的小城市，總向往著一個(gè)更大的世界。也許多年以后，我們中有的會像傅聰一樣，遠(yuǎn)渡重洋，出國留學(xué)；有的會去北上廣那樣的一線城市打拼；再不濟(jì)，也會去個(gè)二、三線城市。心甘情愿留在這兒的.又有多少？叛逆的我們總想如何逃離父母，殊不知，父母卻在苦苦等待我們的一封書信、一句問候。我并不反對去追逐一個(gè)更大的世界，并不想用親情的枷鎖去束縛自己所追求的詩和遠(yuǎn)方。我要提醒未來的自己，追夢路上，別忘了支持自己、愛著自己的父母。這一點(diǎn)，傅聰教給我的，他在不斷追逐理想的同時(shí)，沒有忘記指引他前行的父母。他們之間的親情，沒有因?yàn)楣枢l(xiāng)還是遠(yuǎn)方而漸行漸遠(yuǎn)。
閉上眼睛，傅雷似乎還在等待兒子的書信，而我，早已想好如何去愛。
讀傅雷家書有感14
周末的閑暇時(shí)間，我喜歡安靜地坐下來，品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書......
——題記
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書信往來集結(jié)而成的。該書是一本充滿親情的家書，也是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)督下度過的，受此影響，他對傅聰?shù)慕逃c監(jiān)督也沿襲了他母親的風(fēng)格。教子嚴(yán)格，家風(fēng)嚴(yán)厲，再加上傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。
后來，為了更好的前途和命運(yùn)，傅聰出國了，出國后，由于父子間的僵硬關(guān)系，傅聰并沒有往家里寫過信。但表面冷清、卻又愛子之心強(qiáng)烈的傅雷，由于太多的思念、太多的擔(dān)心，最后傅雷思來想去，決定給傅聰寫書信。這一寫就寫了很多封，這些書信的最后合集就是我們?nèi)缃袼吹降摹陡道准視�。在這些書信中，篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛之心，即使是時(shí)隔多年，也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對子的思念和關(guān)愛之情。
這些信與一般父親所寫的內(nèi)容不同，其不同之處在于：一般父親寫信都會表達(dá)著對兒子的'欣慰、自豪、懷念、關(guān)心等情感，而傅雷所表達(dá)的則是對孩子童年時(shí)他的嚴(yán)厲要求的愧疚之情。訴說自己對童年時(shí)嚴(yán)厲待子的后悔之情。
再一次讀《傅雷家書》時(shí)，我們不免會從中進(jìn)一步得到：傅雷其實(shí)是一位好父親，雖然他脾氣暴躁，但都是源于他對兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼的心啊......哪位父親不是這樣的，表面上不易接近、冷漠，甚至覺得無情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的傷，又有誰能體味得到呢？恐怕也只有他們吧。其實(shí)，他們是愛我們的，只是不善言詞罷了。也許“父愛如山”說的就是這個(gè)道理吧！
對我而言，讀《傅雷家書》可以說是受益匪淺了，除了懂得傅雷那些對子的諄諄教誨外，我也為此對父母所給予的愛理解得更加深刻。自此，深覺對自己也應(yīng)該嚴(yán)格要求，以使自己的父母少費(fèi)心。
是的，讀一本好書，就如同與一位圣人談心；讀一本好書，就如同得到了老師的教誨。閱讀，是滋潤心田的甘露。而《傅雷家書》就是一本好書。
讀傅雷家書有感15
這個(gè)寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對于傅雷對傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會。
傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的，學(xué)會做人才是人所要做的根本，這才能在社會上立足腳跟;若是不會做人，那么人就不會是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性，也從側(cè)面反應(yīng)出了他對待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對兒子所要求做到的每一件事，自己也會去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!
其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中，千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會越發(fā)顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛，不過這對傅聰以后走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長也開始步人后塵，在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問題，但這只能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長并沒有以身作則，所以這種做法只會加重父子之間的隔閡，讓孩子產(chǎn)生抗拒的.心理。
在當(dāng)下這個(gè)衣食無憂的社會，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升，很多父母開始無節(jié)制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法，到頭來，這種孩子以后所碰見的問題都無法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們：只有經(jīng)大自然磨礪過的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。
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