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《論語》讀后感

時間:2023-08-16 16:01:13 讀后感 我要投稿

(必備)《論語》讀后感

  當仔細品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們如何去寫讀后感呢?下面是小編整理的《論語》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

(必備)《論語》讀后感

  《論語》讀后感 篇1

  泡一杯香茗,手捧一卷論語,輕坐于窗前。悄然翻看,仿佛那哲理底蘊隨熱氣在空中裊裊升騰,氤氳了空氣,舒適了心靈。

  “成事不說,遂事不諫,既往不咎。”意思是“以前的事不要再評說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。”每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。我們生活在物欲橫流的社會中,不如意的'事情,但為何總感覺童真和快樂離自己越來越遠。一旦想起過去的種。種不愉快和遺憾悔恨便久久不能釋懷,深陷在痛苦的泥沼中,總覺得內心壓抑著覺得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生,留給了后世一條人生的真諦,他告訴了我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,正確的面對過去的一切,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾,可以被放得很大很大,放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所說:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了!

  讀完《論語》這部書,我從書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。

  《論語》讀后感 篇2

  子曰:““人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!边@句話出自《論語》中為政篇內,意思是:一個人不講信用,這樣的人還能做什么呢?就好像大車沒有、小車沒有軏一樣,它們靠什么行走呢?

  如今,信譽已成為一個人的無形資產(chǎn),沒有它,我們將寸步難行。一個人的信譽千金難買,它既是一種品質的外在體現(xiàn),也是無法衡量的財富。我們的信譽決定了許多方面自己所處的地位,別人對自己的評價等。信譽即信用、名譽,一個守信的人,經(jīng)過不斷與別人交往,自己的信譽越來越高,那么人傳人,名譽便有了。這樣的人,別人與他(她)交往時一定是愉快,放心的,同時。尋求別人幫助時也一定會容易許多,別人少了猜疑、不安、擔憂,自然會盡力幫助。反之,不守信的人,只會在不斷的成長中失去別人的`信任,無論做什么,都不能順利完成,“信譽破產(chǎn)”一定會成為絆腳石。

  “答應別人的事一定要做到,做不到或不確定的事別輕易答應。”盡管別人表面上看去無所謂,心里卻可能將你列為“失信人”。我也曾違約過,且耽誤了對方的時間,現(xiàn)在想起,不僅慚愧,且感到羞恥:一個人連守信誠諾都辦不到,還能成什么事?我將自己以前的失約當作一種警示立于心中,并且引以為戒,保證自己對別人的承諾一定要達到,即使再有意外搗亂,也要遵守。如果真有突發(fā)情況,實在脫不了身,就要嚴肅地向對方道歉,且要及時說明情況,征得諒解。

  人若無信,舉步維艱。

  《論語》讀后感 篇3

  一則童話猶如一幅畫卷,賞心悅目;一個故事猶如一汪清泉,澄凈人心;一本好書柔如一陣清風,放飛思緒;

  論語是儒家學派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成,是一本為語錄體的書。還有許多的名詞出自這里。比如說:溫故而知新?、欲速則不達、文質彬彬等……

  讀完這本書,我領會到了許多小人和君子之間的'差別,書中寫道:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。還有許多關于仁的道理:不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者見仁,智者利仁。唯仁者能好人,能惡人。還告訴我們許多生活上的道理:己所不欲,勿施于人。人不知而不慍不亦君子乎。?弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾。而親仁,行有余力,則以學文。并且還告訴了我們許多學習的道理:溫故而知新,可以為師矣。學而不厭,誨人不倦。學而不思則殆,思而不學則罔。由!誨女,知之乎,知之為知之不知為不知,是知也。篤信好學,守死善道。

  論語這本書,記錄了太多太多的做人的道理,我還要繼續(xù)努力研究,去更深入的了解更多的知識和道理。

  這本書非常棒,也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿知識的書,多從書中繼續(xù)點知識的營養(yǎng)。提高自己,完善自我。

  《論語》讀后感 篇4

  論語是國學經(jīng)典,也是儒家的經(jīng)典著作,記錄了孔子的言行語錄,是我們學習國學必讀的書目。作為一個喜愛文學的人,自然不能少了國學這部分,而且我們還要傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然論語中的很多句子大家都閱讀過,例如學而時習之的學而篇,就是課文的一部分,被我們所熟知甚至背誦,但這只是《論語》這部著作中的冰山一角,通讀整部著作,你一定會收益更多。

  在論語中,孔子的一些經(jīng)典語錄讓我感悟頗深,例如,孔子說“學而不思則惘,思而不學則殆”,就這么簡單的一句話,卻含這關于學習和思考的哲理。我們在學習的過程中,常常就犯了這兩個錯誤,有的學生善于思考,但對于學習卻不勤奮,因此雖然很有天賦但學習的廣度和厚度不夠,因此也無法成為一個博學的人,這就是思而不學則殆的含義;而也有一些同學非常勤奮,但不善于思考,學習和閱讀的`東西很多,但都是粗讀,淺嘗輒止罷了,并沒有深入思考到底讀了寫什么,讓我們從中受到了什么啟發(fā),給我們的成長帶來什么幫助,這些就是典型的學而不思了。

  上面僅僅從孔子語錄學而篇中的句子為例講述論語的思想,雖然涉及內容很少,但足以說明論語的內涵之深刻、思想之博大,而我們要想成為一個有學識的人,就必須繼承和發(fā)揚先賢的優(yōu)秀思想和精神,論語就是代表優(yōu)秀文化的經(jīng)典國學著作之一。

  學習是一個長期積累和堅持思考的過程,這是我從論語中學到的,以后的我會更加勤奮努力,也會多實踐思考,讓自己更加優(yōu)秀。

  《論語》讀后感 篇5

  子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’孔子的《論語》,小時候我雖然背的朗朗上口,但是當時的我還不太明白為什么要讀國學課程,我們這么小的孩子學這些有用嗎?慢慢地就明白了,作為炎黃子孫,我們有權利也有義務了解為什么我們所歸屬的.民族叫做中華民族?它為什么值得我們?yōu)橹湴?它到底有些什么樣輝煌的思想文化藝術在通過我們的血脈傳承?

  其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理,人要愛國首先要孝敬父母,報答父母的養(yǎng)育之恩。當我們“呱呱”墜地的那一刻,父母就為這個新的生命而忙碌,不管爸爸媽媽工作多么辛苦,回到家后,為我洗衣做飯,輔導我功課。父母經(jīng)常教導我做人要有愛心,要學會體貼父母,關心別人,也可以為父母分擔一些家務,減輕父母的負擔。長大后會更加孝順父母,做一個孝敬父母的好孩子。

  人與人之間都要和睦相處,互相關愛,別人做錯了,就要以理服人,盡量與品德高尚的人在一起,學習他們的優(yōu)點,幫助自己改正壞習慣。學習要用功,只要功夫到了,不懂的地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚,明明白白,這是人生中最基本的事情,只要明白了這些,我們的生活就會更完美。

  《論語》讀后感 篇6

  《論語》蘊含的道理實在是太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好多語句。

  子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!边@句話的意思是:光讀書不思考,你體會不到其中的精華;光思考而不去讀書,你也體會不到其中的精粹;又思考又讀書,你一定能體會到其中的精華。就像我們進食一樣,如果只嘗它表面的滋味,而不細細品味,就不會嘗到它的精華;如果只細細品味,而不嘗它表面的滋味,那也不會嘗到它的精華。兩全其美,那才好。

  子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”這句話的`道理就是:見到品德高尚、熱愛學習的人,我們就應該像那種人學習;見到品德低下、不熱愛學習的人,我們就應該反問自己是否有像那種人的行為。有時候,我考試成績不是非常優(yōu)秀,但是自我感覺很好,因為還有好多同學的考試成績比我差。其實這樣的想法是不對的,連兩千多年前的孔子都知道這樣的想法是會讓自己退步的。

  我十分佩服孔子的智慧 。孔子在兩千多年前說出的經(jīng)典道理,世人都應該遵守!墩撜Z》的內容非常深奧,我一時還理解不過來,在以后的成長過程中,我要慢慢地體會它的精華。

  《論語》讀后感 篇7

  自從我有了《論語》這本書,它就成了我的良師益友。在這本書中,有一句話令我感受最深。子曰:“人不知而不慍,不亦君子乎!”這句話的意思是:孔子說:“別人不理解我,而我也不生氣,不也是一位道德修養(yǎng)高的人嗎?”這句話真是一句千古真理呀!

  在生活中有很多事別人不理解你。爸媽有時不理解你的感受,同學有時不理解你的行為等等,可是,只要我們不惱怒,心平氣和地面對他們,這樣你以后一定會成為一位有修養(yǎng)的'人。記得有一次,我在作文班學習,在課間休息時,我發(fā)現(xiàn)前排同學張梁的書掉在了地上。于是,我走過去,彎下腰,正想拾起那本書,張梁走了進來,不分青紅皂白就斥責我:“你干什么,怎么把我的書扔在地上?”還沒等我解釋,就轉身把我的書**地摔在了地上?粗疫是默默地撿起他的書放在了他的課桌上,然后彎腰拾起自己的書走向座位。旁邊的同學看見了,走過來批評了張梁。張梁這才知道書是在自己走出座位時碰到地下去的。下課后,張梁忙向我道歉,從此我倆就成了好朋友。

  “人不知而不慍”是一種品德。通過《論語》的這次解讀,我懂得了做人的道理:無論做什么事,都應該寬宏大量一些,不應該為一點小事而斤斤計較。如果世上每個人都學著做一位道德修養(yǎng)高的人,學會做君子,那么生活就會變得更快樂,更幸福了。

  《論語》讀后感 篇8

  在我初中學習生涯里,我常常急于求成,卻忽略了學習的過程,這些致使我學得不扎實,另外再加上各種教輔書籍上的學習方法更是讓我眼花繚亂,滿頭都是星星在轉。后來,我反復回味那《論語》中的“溫故而知新”、“學而不思則罔,思而不學則殆!边@些話都令我大開眼界,受益匪淺!

  以前,我有做事沖動,有不經(jīng)過大腦的過濾就忙著做事的壞習慣,自從讀了《論語》后,我總結出了——三思為妙,怒上心頭,忍讓最妙。若能以此去處事,一生快樂任逍遙。哈哈!怎么樣,我這么長時間的努力沒白費吧!

  《論語》中倡導的是老實、嚴謹?shù)膶W習態(tài)度,一定要反復學習舊的知識,從中就會學到新的知識!如同在炎熱下品嘗那苦中略帶一絲清涼的檳榔!雖苦,但卻可以從中回味出沒有苦就沒有甜的道理!所有人都是從苦中走出來的,苦代表著成長!

  還記得,小學剛畢業(yè),心里還有著對過往生活的一絲留戀,也曾因此流過淚。是《論語》把我從陰霾中拉出來,帶到一個光明的世界。我回味著《論語》給予我的`所有。悟出了畢業(yè)就像一窗玻璃,我們遲早要撞碎它,擦著鋒利的碎片走過去,血肉模糊后,開始一個不同的生活!從此走向另外一個光明的世界!

  相信我,走過悲傷吧!

  回味那些曾經(jīng)因為悲傷而打破的夢,從中品出本應散發(fā)著濃郁清香的歡樂語錄!你會走向一個不同于尋常的人生,慢慢成長起來!

  走過通往成功的途中,手中捧著一本千萬中國人心中的圣經(jīng)——《論語》。

  《論語》讀后感 篇9

  子曰:“三人行必有我?guī)熝伞边@句話告訴我們每個人都有各自的特長,要學會取長補短;子曰:“德不孤,必有鄰”這句話告訴我們品德好就一定會有朋友;子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮非動”這句話告訴我們要做事要符合禮的標準……在《論語》這本書中我讀到了很多句名言,讀這本書讓我了解到很多人生的道理。

  在這本書中我最喜歡的還是孔子在《學而第一》中說的那句“學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話告訴我們快樂的人生從身邊點滴事情做起:在學習的時候經(jīng)常去溫故舊的知識,就會感到快樂;有朋友從遠方來,也是一件快樂的事;別人不了解自己也不感到生氣,這就是一個君子的表現(xiàn)。

  在日常生活中,我們也可以用這樣的方法獲得快樂:在學習新的知識的時候,不要有畏懼的心理,可以聯(lián)系已經(jīng)學過的'知識來解決新的難題。就像解答奧數(shù)題,總是從最簡單的原理入手,耐心地一步一步分析,當你解開難題的時候,快樂的心情就像潮水一般涌上心頭,這時學習不也變得快樂了嗎?

  我們在生活中要像孔子所說的那樣,把每一件事都當成快樂的事去做,那么你就會擁有一個快樂的人生。

  《論語》讀后感 篇10

  孔子還非常挑食。顏色難看,不吃;氣味難聞,不吃;烹調得不好,不吃;不合時令,不吃;切割得不好,不吃;沒有合適的醬,不吃。我想,現(xiàn)在最挑食的小孩,恐怕也只有他的三分之一罷了!

  讀完《論語》,我不僅對孔子的敬佩更進一步,而且更多了一種親近感。孔子并非什么高不可攀的“至圣”,他也是一個有優(yōu)點、有缺點的普通人。他似乎從書上一躍而下,成為我的一個好朋友。

  朋友的作用大致粗分至此,因為牽扯到朋友的種類,很多話不及細說,下文再談。

  《論語》有關結交朋友之標準的`論述很有意思,其中既有對朋友的要求,又有對自己的要求。不同的地方,看上去還有矛盾之處。

  首先,孔子認為,交友必須交優(yōu)秀的人,德才兼?zhèn)涞娜。子曰:“君子不重,則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”(學而)只有這樣才能見賢思齊,有道而正。,這一點頗合上述交友的目的。

  《論語》以語錄體的形式,記載了孔子及其弟子們的言行,說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當時的群眾語言為基礎,兼借書面語言典雅精粹之風格,在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。

  《論語》雖非純粹的文學作品,然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故,至今仍然保持著強盛不衰的生命力,充分說明了它有強大的思想內涵和鮮明的文學特色。本文擬從語言使用的靈活性,塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手,對《論語》一書的文學特色作一淺析。

  《論語》讀后感 篇11

  寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語》,使我對孔子的思想有了初步的體會。

  孔子,名丘,字仲尼,魯國人,春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。

  《論語》是語錄體著作,涵蓋了哲學、政治、倫理、文學、道德等諸多方面,內容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

  通過對《論語》的背誦,使我了解到孔子對各個方面的深入理解?鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃遥瑢嵭小坝薪虩o類”,只要“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”,他教育學生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學費,他沒有不教育的,使教育不再是貴族的權利,他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點來看,他不愧為是個偉大的教育家。他對學習和思考的論述非常精辟,比如“學而不思則罔,思而不學則殆”,只學習不思考,就會糊涂;只思考不學習,便會疑惑不解。說明“學”與“思”結合才是學習的正確途徑。

  孔子的思想核心是“仁”,“樊遲問仁。子曰:‘愛人’!笨鬃訛榱诉@個目標,終生去踐行它。他的思想對現(xiàn)在的.社會仍有啟迪。他為了這個目標,帶領弟子周游列國。到了老年,他開始修訂《春秋》、《詩經(jīng)》等,為中華民族的文化傳播做出了貢獻。

  通過對《論語》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

  《論語》讀后感 篇12

  一提到《論語》,我們第一反應想到的肯定是大圣人孔子,他是偉大的思想家、教育家、政治家,是儒家學派的創(chuàng)始人。《論語》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,是儒家學派的經(jīng)典著作之一,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

  孔子的教育思想有很多,比如,孔子主張有教無類,認為每個人都能接受教育,并創(chuàng)辦了私學。他還提倡因材施教,主張根據(jù)每個人的天賦、興趣進行不同的教育,強調學生自我思考。此外,他還提倡啟發(fā)式教學,主張老師應該啟發(fā)學生自己思考,而不是采用“填鴨式”教學方法將所有知識灌輸給學生。作為老師,我們應該充分調動學生學習的積極性,培養(yǎng)學生的學習興趣,逐步培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力,讓學生真正成為學習的主人。

  《論語》的教育思想可謂是人類一筆寶貴的`財富,在教育史上占有重要的地位。我們如今的教學方式也是這些教育思想的體現(xiàn)。在教育活動中只有遵循這些理念與原則,才能促使教學的高效。

  《論語》讀后感 篇13

  “仁德”——孔子教育學生首先強調做人的問題,在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文!(《學而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八yi佾》)這說明只有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才有意義。這也教育我們對孩子的教育要重視其內心的成長,正是外在能力的載體。

  “有教無類”——在孔門三千弟子中,有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子),有商人弟子(如子貢),然而大多數(shù)出生貧賤,特別是在四科十哲中的.,如簞食瓢飲的顏回,卞之野人以藜藿為食的子路等?梢哉f就是因為孔子有教無類這樣一個教育思想,打破了教育的等級界限,使教育擴及于廣大平民,擴大了學校教育的社會基礎和人才來源。這也教育我們對孩子的教育要不能關注其出身背景,要一視同仁的對待每個孩子。

  孔子的教育思想及培養(yǎng)目標與社會需要相統(tǒng)一,體現(xiàn)了教育的社會價值。孔子的學說并不是局限于他那個時代,我們在不同角度、不同領域都可以從中汲取到我們需要的知識,現(xiàn)今世上的各類譯注,讓我有機會讀儒家的各類經(jīng)典,我會努力尋找打開這個知識寶庫的鑰匙,努力汲取最多的知識。

  《論語》讀后感 篇14

  孔子的“君子愛財,取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文!币馑际侵缚鬃诱f:“弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹慎而誠實可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后,還有余力的話,就再去學習知識,!奔丛诩乙⒕锤改,在外在團結友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵自己,努力實踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學習文獻知識,以開闊視野,豐富思想!暗拢酥疽,本立而道生!

  仁義禮智信,國人都按這一標準去做,社會會更加和諧,我們的'國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。

  為政方面,孔子講得最多?晌沂菍W工科的,對這一方面也不太感興趣,就草草地看了一點。自然,虎頭而蛇尾也是很正常的。雖然這本經(jīng)書我沒讀完,但已從中受益良多。所以有時間和精力的話,我一定會仔細的重讀幾遍,細品其中滋味。

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