名著讀后感12篇[熱門]

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的名著讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　名著讀后感 篇1

　　不久以前，我讀了中國三大古典名著之一——吳承恩寫的古典神話小說《西游記》。

　　《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

　　讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必需大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變更，還有一雙火眼金睛，能夠辨別人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信渾厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

　　我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭精力。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于辨別真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切假裝的畫皮。

　　讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的`險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。

　　名著讀后感 篇2

　　我以前聽同學(xué)們說《狼王夢(mèng)》是一本好書�！独峭鯄�(mèng)》這部小說具體寫了什么？我迫不及待地走進(jìn)它，一探究竟。

　　在第一章中，紫嵐痛失丈夫，身陷絕境，艱難地產(chǎn)下五匹狼仔。老天爺卻輕而易舉地奪去了一匹狼仔的性命。紫嵐少了一匹狼仔，就少了一份培養(yǎng)狼王的希望。

　　紫嵐著意培養(yǎng)黑仔。因?yàn)楹谧械玫搅撕谏Ｈ�部的遺傳基因。但她忽略了天空中的金雕。黑仔被金雕帶上了天空，成為金雕的腹中之食。紫嵐獵食歸來，見到這一切，她向著天空中的黑點(diǎn)，無奈的哀嚎一聲。她失去了和黑桑幾乎相似的狼仔。她的希望落空了。

　　在兒子藍(lán)魂兒被獵人捉住后，紫嵐為了不讓孩子受獵人的折磨和屈辱，維護(hù)狼的尊嚴(yán)，她忍痛一口咬斷了孩子的喉管。她眼睜睜地看著愛子在搏斗廝殺中受傷，死去，被饑餓的狼群咬成碎片，但她卻不伸出援手。這些看似太殘忍了，可這卻正是紫嵐母愛的體現(xiàn)。咬斷孩子的喉管，紫嵐悲痛萬分，但她是想給兒子留個(gè)全尸，保護(hù)兒子的尊嚴(yán)。紫嵐希望自己孩子中的一個(gè)能成為狼王，繼承丈夫的傳統(tǒng)，她必須讓孩子得到鍛煉，因?yàn)檫@也是狼生存必須具備的條件。紫嵐所做的一切都是為了孩子，她為了孩子放棄自己的'婚姻，她為了孩子犧牲了自己。紫嵐的母愛是深沉的！

　　到最后，母狼紫嵐是否竹籃打水一場(chǎng)空呢？這不得而知。她為了狼孫的性命，也為了狼王的夢(mèng)想，與金雕誓死一搏，血灑碧空。她為的是有朝一日，她的狼孫中會(huì)有一只成為狼王。

　　一直以來，狼在我心中是兇殘的。紫嵐卻讓我看到了她兇殘背后母愛的深沉與偉大。更讓我感動(dòng)的是她為了既定的目標(biāo)不懈追求，勇于面對(duì)困難。

　　名著讀后感 篇3

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

　　《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》是高爾基著名的三部自傳體小說,描寫了作家童年、少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。我們可以從中看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深惡痛絕,對(duì)書籍的熱愛,對(duì)自由的熱烈尋求,對(duì)優(yōu)美生活的強(qiáng)烈向往......名著閱讀讀后感 《西游記》向人們展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的神魔天下,人們無不在作者富厚而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是肯定社會(huì)生活的反應(yīng),作為神魔小說杰出代表的《西游記》名著閱讀讀后感 通過《西游記》中虛幻的神魔天下,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的.三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

　　《名流傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,他們的人生富厚多彩,他們的作品博識(shí)宏博,他們的影響歷經(jīng)世代而不衰,羅曼·羅蘭牢牢緊駕馭住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程,凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。名著閱讀讀后感

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無量的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù);與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,快意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩醒目的神話英雄讀后感。

　　名著讀后感 篇4

　　《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作，塞萬提斯的時(shí)代，很多人都因?yàn)榘V迷騎士小說而盲目地癲狂，使社會(huì)變得弊端重重，他因而寫下這本書，表達(dá)了對(duì)吞噬精神的騎士小說的痛恨及對(duì)社會(huì)的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的，改名為堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻，與老實(shí)風(fēng)趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做游俠騎士（桑丘做騎士的侍從），勵(lì)志扶貧壓強(qiáng)，但堂吉訶德卻把風(fēng)車當(dāng)巨人，把牛羊當(dāng)軍隊(duì)，把客店當(dāng)堡壘等，桑丘也不懂裝懂，十分搞笑，兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前，他才覺悟自我之前的過錯(cuò)并痛罵騎士小說，因而遺憾地死去。

　　那在現(xiàn)代社會(huì)中，有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢？有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，模仿游戲中的暴力鏡頭，打架斗毆，嚴(yán)重影響了社會(huì)治安甚至還會(huì)出人命，這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的.后果一樣嗎；有的迷戀功夫電影中的飛檐走壁，嘗試去模仿，結(jié)果往往是遍體鱗傷，這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸?shù)暮軕K一樣嗎；更有甚者，愛看兇殺片，并學(xué)電視中的情景，鋌而走險(xiǎn)，外出奔走，到處殺人，成了名副其實(shí)的殺人犯（當(dāng)然十分少），這不就和……有些人自我本不清楚某些事，但還假惺惺地談?wù)�，這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎？總之，這樣既影響社會(huì)風(fēng)氣，又影響了社會(huì)安全，所以十分不好。還有一點(diǎn)，堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為，已經(jīng)晚了，所以我們也不應(yīng)當(dāng)這樣做，犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正，這樣才是對(duì)的。另外，作者精細(xì)的，寫作手法也值得我們學(xué)習(xí)。

　　統(tǒng)而言之，與其像堂吉訶德那樣，還不如踏踏實(shí)實(shí)地做人，勤勤懇懇地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀！

　　名著讀后感 篇5

　　看到“包身工”三個(gè)字，我畏懼得很，又有點(diǎn)似曾相識(shí)。

　　哦！原先此刻這21世紀(jì)也有夏衍筆下的“包身工”。

　　21世紀(jì)的“包身工”出身并不低，他們有的是某名校大學(xué)生，有的是家庭條件不錯(cuò)的獨(dú)生子女們，那這些人怎樣會(huì)按上這“包身工”的名頭呢？說好聽也不好聽啊，“包身工”可是被人稱作是“豬玀”的人啊，怎樣回事呢？

　　唉，21世紀(jì)的人忙于掙錢，便自然想出一些掙錢之道。這些道路會(huì)像黑貓白貓一樣，只要是抓到老鼠就是好的？

　　傳銷來錢快吧！但你可知這傳銷毀了多少人？害了多少人？這傳銷的老板就是“帶工”的老板，花言巧語騙同鄉(xiāng)人，同學(xué)及親戚加這榨取人血液的團(tuán)伙。

　　誘惑的力量是不可估測(cè)的，有些人被黑心的“帶工”老板一說心便涌動(dòng)了，心動(dòng)了，還有什么能阻擋他前進(jìn)的'步伐了。所以，一個(gè)個(gè)純潔的心靈被“帶工”老板侵蝕了。一個(gè)個(gè)健壯的身體被“帶工”老板摧毀了，傾注了一些白日做夢(mèng)的妄想。

　　這些“包身工”呀，她們有安于現(xiàn)狀，不想跳出也難又跳出這個(gè)“吸血鬼”的魔洞，繼續(xù)為那“帶工”老板賣命坑害我們這些單純的人兒們�？墒切姨澾�有一些人想逃出來，不想去與那“帶工老板”同流合污，也不甘受那打罵挨餓挨凍之苦，他們?yōu)榱私饩茸晕遥瑢幵笍母邔訕堑膫麂N點(diǎn)跳下來，等待社會(huì)上的人的救助。

　　啊，我們這世紀(jì)還算很好的，好人總是比壞人多，一大群一大群的人前來幫忙她，社會(huì)也在打擊這種事。唉！可惜呀！夏衍所寫的包身工們不是生在我們這個(gè)年代，要不然我們就能夠伸手解救她們了，可可惜呀，我們伸手過去，包身工們抓不到啊，但慶幸的是，我們的手拉過來了一大群受傳銷毒害的人！

　　我們的手是溫暖的，我們要伸向每個(gè)群體的人。

　　名著讀后感 篇6

　　曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

　　《紅樓夢(mèng)》中她葬花的'一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

　　一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

　　名著讀后感 篇7

　　難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗�默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！

　　——《簡愛》夏洛蒂

　　《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

　　大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這

　　種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢�如果簡愛的�?dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的.《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

　　然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

　　簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

　　名著讀后感 篇8

　　《簡愛》是一部英國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它的偉大在于成功地塑造了一位堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，最求個(gè)性自由，主張人生平等，不向命運(yùn)屈服的堅(jiān)強(qiáng)女性形象。

　　小說的主人公簡愛從小父母雙亡，過著寄人籬下的生活。小小年紀(jì)就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……以至被拋棄送進(jìn)環(huán)境惡劣的勞渥德學(xué)校。讀到那里，我既為簡愛的.不幸遭遇感到難過，又為這些人的冷酷無情而感到氣憤。道貌岸然的布洛克爾赫斯特先生不但當(dāng)著全體師生的面詆毀她，還讓她在眾人面前示眾。能夠說簡愛的童年是不幸的。然而，在這些不幸和苦難面前，她并沒有退縮，而是勇敢頑強(qiáng)地應(yīng)對(duì)，把它化為戰(zhàn)勝不幸和苦難的動(dòng)力。不但在學(xué)習(xí)上飛速提高，同時(shí)也取得了全校師生的理解。

　　同樣，在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終堅(jiān)持著高貴的尊嚴(yán)。應(yīng)對(duì)嘲笑與挖苦，她從不因?yàn)樽晕沂且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑。她認(rèn)為他們是平等的，一樣受到別人的尊重�！半y道就因?yàn)槲乙回毴缦矗�默默無聞，長相平庸，個(gè)子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！”也正是因?yàn)樗�的正直、高尚和純潔，深深打�?dòng)了羅切斯特先生，使他感到自慚形穢，對(duì)簡愛肅然起敬。最終，簡愛最終找到屬于自我的幸福。正是這種敢于向惡俗實(shí)力反抗、追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡愛形象獲得了永生。

　　經(jīng)過這篇小說，我們不難發(fā)現(xiàn)，在主人公簡愛的身上有著作者自身的影子。夏洛蒂勃朗特出生于一個(gè)生活貧寒的牧師家庭，幼年失去母親，受學(xué)識(shí)淵博的父親影響，從小便對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣�？墒羌彝サ淖児屎彤�(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，注定了她的文學(xué)道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的。而她并沒有所以放棄，最終寫出了這部有著深遠(yuǎn)影響的《簡愛》。

　　法國作家維尼曾說過：“平凡的人聽從命運(yùn)，僅有強(qiáng)者才是自我的主宰�！睆暮啇酆拖穆宓偕砩�，我真正明白了這句話的含義。

　　名著讀后感 篇9

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，世界經(jīng)典名著讀后感。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，不放過一個(gè)妖魔，棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

　　說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時(shí)愛撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。他的`毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

　　師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，誠心向佛，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗�只看表面，不了解人的本質(zhì)。

　　這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

　　名著讀后感 篇10

　　暑假，爸爸給我買了中國的四大名著之一《西游記》這本書，一開始我是被父母逼著看，到后來我一有空就主動(dòng)翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。

　　喜歡這本書，不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是，通過認(rèn)真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個(gè)大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”，人無完人，要寬容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，通過團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。

　　“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點(diǎn)鮮明，各有所長：唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實(shí)，任勞任怨，遵守紀(jì)律。

　　正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的`缺點(diǎn)也顯而易見。比如，唐僧頑固認(rèn)死理，不分青紅皂白，常�！板e(cuò)怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒有自己的半點(diǎn)意見，“我聽師傅的，我聽大師兄的”是口頭禪。

　　師徒四人走到一起，恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的團(tuán)隊(duì)，師傅把方向，大師兄沖鋒開路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn)，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

　　聯(lián)想到我們可愛的班級(jí)，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律，但非常樂于助人。我們千萬不要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見，卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊，對(duì)別人的缺點(diǎn)多多包容，這樣的話，我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來越棒，我們自己也會(huì)受到越來越多的人喜歡!

　　名著讀后感 篇11

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！边@豪邁的詩句，寫出了東漢末年三足鼎立時(shí)的情況。然而，最近我讀了《三國演義》這個(gè)古典名著，心里更多的是對(duì)它的不滿。

　　羅貫中的文筆自然絕妙，但它用這絕好的文筆，或多或少地添入了自己對(duì)人物的看法。他不喜歡才智過人的周瑜，便把他描寫成妒賢忌才之人；他不喜歡英俊帥氣的蔣干，就把他寫成面目丑陋的'人……

　　就拿那個(gè)被我們誤讀了千百年的曹操來說，羅貫中筆下的曹操是一個(gè)狡詐的小人。最令我覺得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家，還大言不慚的說出了“寧我負(fù)天下人，也不讓天下人負(fù)我”的狂言。當(dāng)時(shí)陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上，曹操做了兗州牧?xí)r，陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的不齒曹操所為，怎么可能在曹操得意之時(shí)做了太守呢？

　　周瑜善妒的形象在中國婦孺皆知，連語文課本上都出現(xiàn)過他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫：“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅�！睆倪@句來看，周瑜很帥，很有謀略，聰明絕頂，老婆還是個(gè)公認(rèn)的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的？應(yīng)該是別人嫉妒他才對(duì)��！

　　最后我來評(píng)價(jià)一下“草船借箭”這件事。我認(rèn)為有幾個(gè)疑點(diǎn)：1、大敵當(dāng)前，孫劉聯(lián)盟連箭都沒有還談什么抗曹？2、周瑜是個(gè)顧全大局的人，他不是個(gè)會(huì)在強(qiáng)敵面前謀害戰(zhàn)友的小人。再說了，就算周瑜妒賢忌才，那程普怎么會(huì)感動(dòng)地說出這種話——“與公瑾交，如飲醇繆，不覺自醉�！边@說明周瑜很大度呀！那他怎么會(huì)容不下個(gè)比他小的諸葛亮呢？

　　《三國演義》是一本很好的文學(xué)作品，而不是史書，從歷史角度來看，它還是有著很大的缺陷的。

　　名著讀后感 篇12

　　這個(gè)寒假，我閱讀了許多名著，其中包括《魯濱遜漂流記》。這本書的作者是丹尼爾。笛福，講述的故事、冒險(xiǎn)是前所未聞、絕無僅有！

　　我不是在說大話，《魯濱遜漂流記》其實(shí)有很多人看過，它講述了魯濱遜。克羅索不滿于現(xiàn)狀，乘船冒險(xiǎn)卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國外干著高薪的葡園，可他又因同樣的原因乘船離開，再次失事并獨(dú)自逃到了荒島，養(yǎng)羊、種地、抓鱉，生存了二十幾年后，解救了土著并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來他又救了“星期五”的`爸爸和一些白人，最終終于在1686年12月19日乘船回到故土，歷時(shí)35年，島上居住27年2月零19天。

　　看完這書，我不由感嘆，丹尼爾的想象力讓人折服，同時(shí)生動(dòng)的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧，從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠。我認(rèn)為這本書還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它沒有分章節(jié)，并用第一人稱寫，如同自傳，讓我融入其中，仿佛主人公就是我。再次回想起來，書中的人物品質(zhì)我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。魯濱遜的勇敢、機(jī)智、處變不驚，“星期五”的忠心耿耿、領(lǐng)悟性高，這些都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。同時(shí)，我還懂得了不能不滿足于現(xiàn)狀，要知足等道理，魯濱遜就是因?yàn)檫@而流落荒島。在生活中同樣要知足，俗話說：“知足常樂�！北热缯f：買了很多很多玩具了，卻總是因?yàn)闆]收集完全套而不滿足，就是不應(yīng)該的了。

　　啊！這本書就是這樣一本名著，它寫得樸實(shí)、生動(dòng)、有創(chuàng)造性。這樣一本書，也不需要多說，你們也快去看看吧！

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