傅雷家書讀后感【常用15篇】
認(rèn)真讀完一本著作后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家收集的傅雷家書讀后感,希望對大家有所幫助。
傅雷家書讀后感1
如果別人問起我對《傅雷家書》的看法,我總是會打趣說,如果我爸爸是傅雷,我一定會發(fā)瘋的!因為他實在是太啰嗦了!
的確,翻開每一封信,我們都能看到傅雷對傅聰長篇大論的說教。可是仔細(xì)一想,這不正是一個父親對兒子竭盡畢生所學(xué)之力、之能的愛嗎?
整個暑假,我和我的爸爸發(fā)生了不少沖突,我覺得他開始變得不可理喻、無法溝通。但如果仔細(xì)想一想其中的緣由,恐怕沒有一個人會站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學(xué)習(xí)能更上一層樓,所以幾乎每天都跟我說要好好學(xué)習(xí),不要荒廢時間,我卻總是嫌他煩,爭端由此開始。
但轉(zhuǎn)念一想,如果他不是我爸爸,跟我沒有血濃于水的親情,他還會管我是否優(yōu)秀嗎?
人們都說父愛如山,因為父親不如母親細(xì)膩、會表達(dá)。父親只會用實際行動顯示他的愛。我的爸爸是,傅聰?shù)陌职忠彩。縱觀這幾十封信,雖然并沒有多少字是直接表達(dá)父親對兒子的'愛的,但傅雷的每個提醒、每個關(guān)照都是一份愛,一份偉大的父愛。傅雷對傅聰?shù)膼凼悄菢映聊、堅毅。他把這份愛融到了對兒子的循循善誘和殷切期望之中。
我們總是沒有真正體會過父母的心情,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂,但我們卻不明白。大多數(shù)的父母不會表達(dá),不會像傅雷那樣給兒子有見地的意見。但父母為我們竭盡全力是不容否認(rèn)的。而傅聰了解,他不僅是傅雷的兒子,受到傅雷的教育,也是傅雷的知音,與他共同探討學(xué)術(shù)上的問題。
雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音,但我們應(yīng)該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會過父母的心情嗎?
當(dāng)我真正沉下心想到這些時,不免為之動容。在人世間,也只有父母的愛是一定的、真正無私而偉大的。然而我們見過太多歌頌?zāi)笎鄣馁澪,聽過太多贊美母愛的歌曲,也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書》以這幾十封信中一個父親對兒子的悉心教導(dǎo)體現(xiàn)了這位父親、也是天下的父親對兒女竭盡全力的愛。
傅雷家書讀后感2
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個經(jīng)久不變的論題,也永久是個永存的論題。
大凡有所作為的人,必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。
咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到,怎么會得到孩子從口到心的`服氣呢。最簡略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說,卻從不檢討自己,為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自己的過錯,才會得到真摯的溝通。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難許多。現(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn),也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維,像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面,一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束,這兩個字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個異乎尋常的幼年。
傅雷家書讀后感3
傅雷在《傅雷家書》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過讀這本書,我對“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認(rèn)識。
“藝術(shù)來源于生活”,這句話便是我一開始對藝術(shù)的認(rèn)知,藝術(shù)它來源于生活,它就在我們的身邊。它可以是一句話,一幅畫,一個風(fēng)景。它可以是一切。這是最開始,我以為它是一個實物,也僅僅是一個物。
但傅雷說:真誠,是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白,“藝術(shù)”是實事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個人都可以創(chuàng)造的錯覺。一切偉大的藝術(shù)家,必然兼有獨特的個性與普遍的人間性,傅雷寫道,讓我明白,每個藝術(shù)家都對其投入了感情,以至于他們是藝術(shù)家,而我們是普通人。的確實每個人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。
那么是不是只要投入感情便可以了?只要模仿便可以了?不,您給予了否定。寫實可學(xué),浪漫蒂克不可學(xué),故杜可學(xué),李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也,同時積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高,常人不能所及,鮮有共鳴者,畏而懼之其才華。所以要有合適的目標(biāo),腳踏實地。
對于藝術(shù)所富有的情感,我認(rèn)為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的種類多,程度不同,純粹指對藝術(shù)追求的原始心,既初心不忘。不僅不受限于感性認(rèn)識,不受限于理性認(rèn)識,更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外,還有一個“愛”字,所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的,而是真正意義上的“偉大的`愛”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是,因熱愛,而燦爛的烈火,熾熱又滾燙,是那燒灼著的赤子之心。
“藝術(shù)是火,藝術(shù)家是不哭的”。他們會順應(yīng)時代,順應(yīng)內(nèi)心,遵循熱愛而表現(xiàn)出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的,不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的,藝術(shù)的世界。
傅雷家書讀后感4
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心教導(dǎo),嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師,傅敏——英語特級教師),教育他們先做人,后成家,是中國父母的典范。
傅雷一個有文化、有內(nèi)涵的人,對中外的文學(xué)、音樂、繪畫涉獵廣泛,研究精深。一封封家書,短不過上百字,長則有上千字,沒有許多優(yōu)美華麗的語言,也沒有長篇大論的道理,只有用自身經(jīng)歷化為簡單而又樸素的建議和忠告,為兒子擺正人生的旗桿,無怨無悔。
無數(shù)的`家書,寫不盡的憂愁,無盡的擔(dān)憂,操不完的心,在一支筆下,處處開花。不問自己的身體,信上也只是輕輕帶過,有時卻只字不提,只時時刻刻關(guān)心著在異國他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂的進(jìn)展。兒子仿佛是那座五指山,日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動、花費,所有零碎的小事,父母倆卻無不擔(dān)心,看似無盡的嘮叨,卻是忠言利于行,句句金玉良言,事事為其著想。
國家一詞說大不大,說小不小。許多人常把國家掛在嘴邊,打著國家的旗號,吞食國家的利益,干著非人哉的事情?墒歉道资菍嵈?qū)嵉膼蹏,把國家一詞植在了自己的心里,生長發(fā)芽。不僅是自己愛國,還潛移默化、循循善誘地教導(dǎo)兩個孩子一起愛國,從點點滴滴做起,不亂花國家的錢,處處維護國家的利益,時時彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦,傅雷也深諳禮儀之道,從送畫而不是送錢這件小事,可見他設(shè)身處地為他人著想,把禮尚往來的禮儀風(fēng)度發(fā)揚到國外,盡顯泱泱大國風(fēng)范。
每個人都生有父母,大都體會過父母的慈愛與教誨。當(dāng)我讀著這本家書的時候,感到的卻是另一番關(guān)愛,不同于老師的教導(dǎo),不只是長者的叮囑,而是父母對兒女的細(xì)心呵護,無微不至,用心良苦。那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。我就像一個乖孩子,閱讀著,感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷家書讀后感5
這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,最長的一封信長達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”
傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的.證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。
傅雷家書讀后感6
《傅雷家書》收錄了從1954年到1966年傅雷寫給兒子的家書。這其中,有教兒子做人的、有學(xué)習(xí)方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書,更飽含了一位父親對兒子嘔心瀝血的教導(dǎo)以及深深的期望。
其中,令我印象最深刻的便是那句“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家。”它不禁讓我想起我父親“做事之前先學(xué)做人”這句話。
我的父親文化程度雖不高,但他有著豐富的人生閱歷。在我的學(xué)習(xí)生涯中,父親把教我做人當(dāng)成首要任務(wù)。他常常給我講為人處世的原則和做人的道理,其次再要求我學(xué)習(xí)。
記得那一次,我身為班長卻在課堂上口出狂言,讓老師下不來臺。于是老師請來了我父親。父親把我?guī)Щ亓思,并沒有罵我,而是和我說:“喜歡說話是好事,可這個話啊,要說到點子上,說話之前在腦子里過一遍,再決定要不要說。再說,你身為班長,那是老師對你的信任,是你的責(zé)任……”
就是這么一番語重心長的話,讓我進(jìn)行了一次深刻的反思:相比較母親直來直去地批評,我更能接受父親的這種教育方式。
我的父親雖不像傅雷是個大人物,但他對我的循循善誘的教育方式令我受益匪淺。在我心目中,他不亞于任何一位父親,他值得我一生去敬佩、學(xué)習(xí)!
母愛如水,父愛如山。不管是傅雷這樣一個大人物,又或是我的`父親這樣一個小人物,乃至全天下所有的父親,他們對子女的愛都無私而又偉大。父親是最廣闊的海洋,教會我寬容;父親是最偉岸的高山,鼓勵我堅強;父親是最溫暖的霞光,帶給我希望。
我愛我的父親!
傅雷家書讀后感7
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)他自己的兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)他自己兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的.提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛?赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀后感8
這個寒假,我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信,集成了厚厚一本大書,不僅是傅雷父子間溝通的橋梁,也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。
傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂、文學(xué)作品。在對傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導(dǎo)的同時,也關(guān)心著兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問題這方面,傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財,如何正確處理戀愛、婚姻上的問題,如何勞逸結(jié)合。在讀書時最令我印象深刻的是,傅雷多次提醒兒子要注意休息,勞逸結(jié)合,哪怕是找個村莊住上個三五天也好。每當(dāng)讀到這樣的'地方,總會感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。
父親對兒子的愛是無私的,深沉的,如同太陽的光輝溫暖著孩子,傅雷對傅聰?shù)膼劬褪侨绱恕8道着c妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂,一封信會翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會因多日收不到兒子的來信而擔(dān)憂、難過;會因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多么的高尚、純潔、無私!它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的只剩舐犢情深!岸嗌賹δ愕膼,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真情啊!
讀了這本書,我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界,了解了許多藝術(shù)作品,提高了藝術(shù)素養(yǎng),更使我體會到了父愛的無私與高尚,體會到了父母對我殷切的關(guān)心和愛護。讀了這本書,我才意識到,原來父母對子女的愛是這么的純粹、無私、美好,無時無刻不在溫暖著我們,滋潤著我們。
感謝您,傅雷先生,感謝您在我人生道路上的指導(dǎo),讓我明白,父母的愛的偉大和無私,值得所有人去珍惜和回報!
傅雷家書讀后感9
在以前,人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會浮現(xiàn)在腦海間……
書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語,從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自己的不舍之情,是啊,那畢竟是自己的骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情,為孩子成熟而開心,與孩子討論自己的工作……這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎?在這些家書中,每一封都有著父母對孩子的`教育,這足以體現(xiàn)對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信,父母總是會上揚嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自己在家里的表現(xiàn),對父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自己長大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛,只是我們現(xiàn)在還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書的內(nèi)容并沒有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住,父母永遠(yuǎn)是最愛我們的人。
請從現(xiàn)在開始,對父母好點,理解他們的所有苦心。
傅雷家書讀后感10
自古以來,父母都是最疼愛孩子的人,可是夫婦間總有著不一樣的方法來教育孩子,傅雷夫婦將這一點發(fā)揮得淋漓盡致;蛟S這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官,而他的兒子聰又在國外發(fā)展音樂,所以家書中的家教家風(fēng),顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛,有時卻不能直接表達(dá)出來。因為父親總是在國家和聰?shù)慕嵌人伎。一次,聰想要回國,作為父母,?dāng)然是期望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這么一句:“每年回國一次,在體力、時間、金錢方面都太浪費。期望多研究!币股兴仙蠒瑥妷褐闹械牟蝗膛c思念寫下這句話的場景漸漸在我眼前浮現(xiàn)。
這父愛是要有多強,才能到這種不顧自我,只顧外界和兒子的境界啊!
聰?shù)囊魳诽熨x一點也不低,再加上刻苦努力,演唱會往往很成功。這個時候,父親總會寄來這么一句:“在獲得成功的同時必須深深的檢討自我的缺陷!,以此來澆滅聰驕傲自大的小火苗。
望子成龍是每個父母的期望,可成功卻必然需要付出努力。對于聰刻苦的練習(xí),傅雷卻又常常勸說道:“身體是革命的'本錢,不需要讓自我太辛苦了!敝皇遣幻靼,聰有沒有把這句忠言聽進(jìn)耳朵里呢?
母親卻又與父親截然不一樣!熬烤古赡阍谀膫團體里學(xué)習(xí)?與夏部長見過面了嗎?樓伯伯那里去了沒有?”母親的信里,出現(xiàn)最多的就是問號了。既然傅雷承擔(dān)了一個嚴(yán)師、嚴(yán)父的形象,那么母親就當(dāng)起了一位“慈母”,“小棉襖”,不斷的溫暖著在異國的兒子。時不時穿插的幾句告誡,讓聰心里的警鐘又一次被敲響。
之后聰結(jié)婚之后,母親又更加展現(xiàn)出了她的母愛:“記得有時候要放下工作,多陪陪妻子!薄
相對于父親的嚴(yán)厲來說,母親的溫暖能撫平聰心中因嚴(yán)厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成,才讓聰在走向成功的路上,少了幾分煩惱吧。
傅雷家書讀后感11
父愛不像母愛那般溫柔,那般體己,父愛外表裹了層嚴(yán)厲的外殼,殼下卻同樣是對孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書》,我明白了許多。
傅雷是一位出色的翻譯家,同時也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后,他的家人把他和兩個兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對其兒子的.諄諄教誨與關(guān)愛,是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
書中,因為大兒子傅聰遠(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂,傅雷便隔著重洋,用書信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里,傅雷對兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的。對于傅聰音樂比賽的排名,傅雷列出一條條對傅聰?shù)膯栴}:傅聰?shù)目偡侄嗌伲康谝欢目偡指鞫嗌?第一二名與傅聰比較之下,有何優(yōu)勢劣?老師對傅聰?shù)脑u價是怎樣的?等等……這些問題無一不體現(xiàn)出傅雷對傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心,體現(xiàn)出一個望子成龍的父親迫切的心。
傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對傅聰生活、理財、愛情方面的問題都有悉心指導(dǎo),提出自己的建議。愛子之情,融于字里行間。
看完《傅雷家書》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí),F(xiàn)在我明白了,這些強硬的命令下,是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。
父愛是不易理解的,不如母愛討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開裹在父愛外表的一層層殼后,就會突然發(fā)現(xiàn),父親的滿腔愛意都藏在外殼下,等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。
《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大,讓千萬中國孩子理解了父親,明白了父愛。
傅雷家書讀后感12
傅聰,世界著名鋼琴演奏家,只身馳聘國際樂壇五十年,有“鋼琴詩人”之美譽。《傅雷家書》側(cè)重于表現(xiàn)傅聰?shù)母赣H傅雷與傅聰?shù)哪赣H朱梅馥對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的關(guān)心。
在《傅雷家書》中,傅雷夫婦關(guān)心的不僅僅是兒子所取得的.成績,而更多的是對兒子衣食住行的關(guān)心和對兒子性格的培養(yǎng)。當(dāng)傅聰因音樂會而影響他的學(xué)習(xí)與休息時,父親傅雷會讓兒子注意身體,加強學(xué)習(xí),少受一些不太重要的事情的影響;當(dāng)傅聰因兒時的初戀而困擾時,傅雷會給兒子寄一些精神食糧,讓他在書中忘掉煩惱;當(dāng)傅聰將錄好的片子寄給父母時,傅雷會聽一遍又一遍,記錄下優(yōu)點和缺點,寄信給兒子;當(dāng)傅聰成家生子時,傅雷夫婦滿心歡喜,只可惜見不到兒媳彌拉和孫子凌霄,只能通過照片認(rèn)識他們。
讀《傅雷家書》,不像在讀一本本家書,而是腦海中出現(xiàn)一個個場景,每個場景好像都在生活中發(fā)生過。
我小學(xué)時也練鋼琴,爸爸雖然不懂音樂,但他每天會催我練琴;爸爸單位離書店很近,他經(jīng)常去那里讀書,然后給我推薦。當(dāng)我努力學(xué)習(xí)時,他會很開心;當(dāng)我自暴自棄時,他會生氣,但又要我堅持。
傅雷的母親朱梅馥和其他人的母親一樣比較關(guān)心孩子的吃穿!陡道准視分心赣H給兒子的信不多,但字里行間,都流露出中國母親的慈愛。
我的媽媽也一樣,每天辛勤工作,回到家里還要做飯、洗衣服,休息的時間幾乎沒有,她雖然很累,但為了孩子都心甘情愿。
《傅雷家書》向我們詮釋的就是中國父親對孩子的嚴(yán)愛與母親對孩子的慈愛,我們一定要像傅聰一樣做一個孝順、上進(jìn)的人。
傅雷家書讀后感13
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養(yǎng)孩子的獨立思考,因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。
在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù),對待情感還是待人處事,無不體現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意。有人說“父愛如山”傅雷正是如此。他以自己的經(jīng)歷告誡傅聰:“對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛!奔(xì)心叮囑傅聰:“謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人。”反復(fù)勉勵傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)。”傅雷曾還對兒子深深的懺悔,說自己對待兒時的傅聰太過于嚴(yán)厲,為此傅雷主動提出要成為兒子知己,為的是與兒子的關(guān)系更加親密。
傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時刻努力,加強自我的管理,不可迷茫的.度過一生!叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語,悠悠父子情”。身為人父,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
“在公共團體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?--特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會生活的傅聰,傅雷用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們,應(yīng)該放下叛逆的心情,用學(xué)習(xí)來回報父母的恩情,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。這不僅是為了父母好,也是為了自己好,為了自己以后的生活更加輕松、更加快樂。
傅雷家書讀后感14
讀完黃老師布置的《傅雷家書》,我掩卷沉思……
傅雷是真正的好父親,有這樣真誠的父親,做他的兒女應(yīng)感到榮幸,他把自己的兒女看作是獨立的個體,總是給予兒女正確的觀念。我們有些長輩,做錯了事不承認(rèn),還將其強硬擺正,這是教育的誤導(dǎo)。
傅雷的真誠,體現(xiàn)在教育兒女方面,書信中可見一斑:“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補償,不能洗刷。”
離別之時,傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”,竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時,嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!
傅雷家書給我的啟示還有很多……
我們很多家長忽視了同孩子的'朋友關(guān)系,撫養(yǎng)子女十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于x運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書!
傅雷家書讀后感15
傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個出色優(yōu)秀的孩子。一個成為了舉世聞名的音樂家,另一個成為了特級英語教師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。
在生活方面,傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐?船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會,作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經(jīng)驗,告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。
在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅持大我,放棄小我,切忽對個人的.名利和得失大過計較。我們會發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾,當(dāng)我們熱衷于個人名利,卻不可塵及時,必然會因為嫉妒與仇恨而變得無比痛苦。相反,如果我們堅持大我,為社會和人類前途命運著想時,反而可以做出貢獻(xiàn),這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。
同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價值的,孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛,因為沒有結(jié)果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因為藝術(shù)而放棄妻子,要知道兩個人在漫長的道路上,時時都能拉對方一把,勿讓彼此掉隊,這樣才能維持長久和諧的婚姻。
本書反映的傅雷的特點,同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子為中心,甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到,體現(xiàn)出一個活靈活現(xiàn),可愛至極的父親形象,又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。
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