三字經(jīng)讀后感大全(15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的三字經(jīng)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
三字經(jīng)讀后感1
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門(mén)之書(shū)。據(jù)材料引見(jiàn),《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書(shū)》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識(shí)記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代,許多青少年社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的.!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f(shuō)明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓長(zhǎng)輩,吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說(shuō)教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書(shū)、孫敬頭吊頸讀書(shū)、蘇秦錐刺股讀書(shū)、孫康映雪讀書(shū)等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀(guān)的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子,金滿(mǎn)籯;我教子,獨(dú)一經(jīng)!八f(shuō)世人留下許多金銀財(cái)富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊(cè)經(jīng)書(shū)而已。在教育后代的問(wèn)題上,很附和現(xiàn)代觀(guān)念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí),可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚(yáng)正氣。
三字經(jīng)讀后感2
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),這本書(shū)資料十分豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書(shū)中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話(huà):“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物!彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T(mén),雞會(huì)在每一天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過(guò)日子,有什么資格稱(chēng)為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂能夠釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自我的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的'價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。
還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車(chē)胤捉來(lái)螢火蟲(chóng)放在紗袋里,用它來(lái)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買(mǎi)臣,以砍柴維持生活,每一天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝的李密,放牛時(shí)把書(shū)掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書(shū),意志超過(guò)了常人。這段話(huà)有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車(chē)胤從小就愛(ài)讀書(shū),但他家里很窮,窮得連買(mǎi)燈油的錢(qián)都沒(méi)有。這可怎樣辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車(chē)胤看見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲(chóng),放在紗布袋里,掛在自我的書(shū)桌上方。小車(chē)胤就借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮來(lái)讀書(shū)。車(chē)胤勤奮讀書(shū),長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū),我受益匪淺。我應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),不斷提高自我的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書(shū)三字一句,兩句一韻,讀起來(lái)朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。
三字經(jīng)讀后感3
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn),它易讀、易記、易理解!度纸(jīng)》里面包含了自然常識(shí)、歷史故事、道理常規(guī)。它不僅教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí),還教會(huì)了我們做人的道理。
讀到“玉不琢,不成器”這句話(huà)時(shí),我仿佛看到了一塊剛剛從泥土中掘出的碧玉,經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功,但是如果在雕刻碧玉的'過(guò)程中突然停止,即便碧玉的材質(zhì)再好、色澤再亮,也終將成為一件不完美的藝術(shù)品。做事也是這樣,若在中途就放棄、不再堅(jiān)持努力,即便再有天賦,也不可能成功,不可能享受喜悅的碩果。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏。這句話(huà)的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。身為中學(xué)生,我們的職責(zé)就是學(xué)習(xí),可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)不同方式放松自己、緩解學(xué)習(xí)的壓力,但絕對(duì)不可以過(guò)度放松、過(guò)度緩解。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。
“明日復(fù)明日,明日何其多?”我認(rèn)為這句話(huà)便是全文的點(diǎn)睛之筆。一天只有24個(gè)小時(shí),不會(huì)多也不會(huì)少,如何在有限的時(shí)間內(nèi)合理地安排我們的學(xué)習(xí),是身為中學(xué)生的我們最重要的習(xí)慣。作業(yè)可能會(huì)很多,但如果一天之內(nèi)寫(xiě)不完,一拖再拖,一日又一日,知識(shí)點(diǎn)都流逝在了時(shí)間的長(zhǎng)河中,那些丟失的知識(shí),我們?nèi)绾螌ふ遥克,我們?yīng)該合理地安排時(shí)間,有效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù),克服懶惰的天性,珍惜每一寸光陰。人的一生能有幾個(gè)明天呢?持之以恒地珍惜時(shí)間,一絲不茍地對(duì)待學(xué)習(xí),讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,既可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!希望通過(guò)讀這本凝聚著古代人民的智慧結(jié)晶和中華文化的博大精深的《三字經(jīng)》,能使我們長(zhǎng)大后為祖國(guó)盡自己的一份力!
三字經(jīng)讀后感4
我讀過(guò)《三字經(jīng)》之后,有一句話(huà)讓我記憶很深,而且也讓我感到有些后悔,那就是“融四歲,能讓梨”。這是個(gè)小故事,孔融的爸爸每次買(mǎi)梨回來(lái),哥哥們總是一哄而上,你爭(zhēng)我?jiàn)Z,都想挑最大的吃。只有孔融不爭(zhēng)也不搶?zhuān)看味寂旁诤竺嫣糇钚〉睦。有一次,爸爸買(mǎi)了梨回來(lái),讓小孔融先挑?伤是拿了最小的梨。爸爸問(wèn)他:“有那么多大梨,你為什么偏偏拿最小的呀?”“大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃,我是弟弟,當(dāng)然該吃小的啦!”那一年,孔融只有四歲。讀過(guò)這句話(huà),了解了這個(gè)故事后,我感到后悔莫及,因?yàn)槲抑,每次父母買(mǎi)回好吃的,他們總要第一個(gè)先想著我,但我如果有好吃的卻怎么也想不起他們來(lái),而且每次我吃的好東西最多最好,爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的。現(xiàn)在我都十歲了,怎么還沒(méi)真正做到這一點(diǎn)?在家里,每個(gè)人都讓著我。吃飯時(shí),把最好吃的讓給我;看電視時(shí),想看哪個(gè)頻道也是我說(shuō)了算;過(guò)年買(mǎi)新衣服,給我買(mǎi)得的最多……每一次,我都會(huì)欣然接受。一家人圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),就連奶奶也一直關(guān)注著我,盼望我更加聰明懂事。
但那一次,我拒絕了。奶奶年紀(jì)大了。過(guò)年時(shí),許多親戚朋友來(lái)看望她,總會(huì)給她帶許多水果、補(bǔ)品等。
待客人都走了后,奶奶就向我招招手:“來(lái),來(lái),給你吃!”邊說(shuō),她邊拿起身旁的`某樣?xùn)|西塞到我手里。原來(lái),不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑開(kāi)了,去享受美味?墒牵衲晡乙呀(jīng)十歲了,我搶過(guò)餅干就往奶奶房里跑,我要把它讓給奶奶。“奶奶,奶奶!”我大聲呼道。奶奶見(jiàn)我捧著剛才的餅干來(lái)到房里,很疑惑:“孩子,你怎么了?這餅干不好嗎?”“奶奶,這餅干很好吃,但我要讓你吃。”“為什么?”“你是長(zhǎng)輩,晚輩要孝順長(zhǎng)輩!”“孩子,奶奶不愛(ài)吃才給你的!蹦棠绦Φ馈!昂f(shuō)!”我大喝一聲,“你愛(ài)吃的,你一定要吃!闭f(shuō)完,我跑出了門(mén)外。關(guān)門(mén)時(shí),我聽(tīng)到奶奶小聲說(shuō)了一句:“我孫子長(zhǎng)大了!”我站在門(mén)外,做了個(gè)鬼臉,笑著說(shuō):“奶奶,我要學(xué)會(huì)讓!敝t讓是一種美德,其實(shí)謙讓也能使人感到快樂(lè)。車(chē)讓人讓出一份安全;人讓車(chē)讓出一份文明;人讓人讓出一份友愛(ài)……在家庭中,讓出的是親情;在校園里,讓出的是深深友誼……同時(shí),我也覺(jué)得《三字經(jīng)》這本書(shū)中有很多值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)和道理,我一定要向孔融學(xué)習(xí)那種精神,把好的先讓給別人,多一份謙讓?zhuān)簿投嘁环蓐P(guān)愛(ài)。讀過(guò)我的感受,你們難道沒(méi)有這種想法嗎?
三字經(jīng)讀后感5
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,這樣的三字經(jīng)對(duì)每個(gè)人都不陌生,回憶自己的兒時(shí),那時(shí)候,對(duì)三字經(jīng)中的所表達(dá)的含義都不能完全弄懂,但是依舊會(huì)乖乖地一字一句地重復(fù)著長(zhǎng)者的誦讀,時(shí)間久了就能倒背如流了。那么到底是什么樣的魅力讓這本《三字經(jīng)》在中國(guó)流傳上千年,它們又是怎樣能夠成為孩子們的啟蒙之物呢?現(xiàn)在的我又一次翻開(kāi)幼時(shí)的三字經(jīng),才發(fā)現(xiàn)自己又有新的感悟。
兒時(shí)讀《三字經(jīng)》更多的對(duì)里面延伸的故事感興趣,孔融讓梨,孟母三遷……但是如經(jīng)發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》包含了中華上下五千年的歷史,不論是帝王君主的成功失敗,還是平凡百姓的生活瑣事,都是對(duì)人性提出的思考!叭酥,性本善”,是全書(shū)正文的開(kāi)頭,一個(gè)人的一生之初應(yīng)是善良的,這樣做出來(lái)的事情也會(huì)朝著善的方向發(fā)展。那么反過(guò)來(lái)想,是否有性本“惡”的情況出現(xiàn)呢,中國(guó)上下五千年中,有昏君,也有賢明之主,從他們降生的那一刻,并非就注定他們是帶著惡或善的,歷史上也有賢明者最后被權(quán)力腐蝕,墮落成昏君的例子,甚至到最后禍國(guó)殃民者更是不在少數(shù),他們?cè)?jīng)善過(guò),但同樣也變惡了。這樣還算他們性本善嗎?
人之初時(shí)期,嬰兒是沒(méi)有善惡之分的,而“性本善”更多的是對(duì)幼兒?jiǎn)⒚蓵r(shí)期的一種要求,即一個(gè)在幼兒?jiǎn)⒚蓵r(shí)期就要懂的道理,此刻起你要有一顆向善之心,做事要有善的念頭,這也是幼兒?jiǎn)⒚勺铌P(guān)鍵的一點(diǎn),從小樹(shù)立他們的向善之心,善也是需要培養(yǎng)的,而非直接告訴他們?nèi)诵员揪褪巧屏嫉?,這樣告知一樣的結(jié)論,在他們長(zhǎng)大之后就很容易被推翻。
我想這也就是為什么《三字經(jīng)》作為幼兒經(jīng)典啟蒙讀物地位不可撼動(dòng)的重要原因之一。結(jié)合如今的社會(huì),家長(zhǎng)們?cè)诤⒆訂⒚蓵r(shí)期就灌輸他們一些帶有個(gè)人主義,享樂(lè)主義色彩的觀(guān)念,將培養(yǎng)向善之心完全的拋之腦后,只是淺顯的解釋字面上的意識(shí),而不去深入了解《三字經(jīng)》是無(wú)法發(fā)揮他們真正的作用的。現(xiàn)代家庭中,孩子們重新拾起國(guó)學(xué),識(shí)《三字經(jīng)》,習(xí)國(guó)禮,又有多少孩子們和家長(zhǎng)們是真正將這些經(jīng)典有意義的人生啟蒙哲理理解到了。
中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,一千個(gè)人有一千種理解,小小一本《三字經(jīng)》卻能產(chǎn)生影響人生的重要使命,更需要越來(lái)越多的人真正的了解國(guó)學(xué)背后帶來(lái)的文化、觀(guān)念、意識(shí)。
三字經(jīng)讀后感6
這段時(shí)間,我每天晚上寫(xiě)完作業(yè)后喜歡看《三字經(jīng)》,還大聲地背出來(lái)。媽媽覺(jué)得很奇怪,問(wèn)我怎么突然喜歡看這本書(shū)呢?她說(shuō)自己也只會(huì)背前面的部分,還想跟我一起往下背呢。
其實(shí)媽媽不知道,是因?yàn)樵趯W(xué)校里,我經(jīng)常聽(tīng)到好多同學(xué)都會(huì)背《三字經(jīng)》,而我卻只會(huì)開(kāi)頭那幾句,心里不服輸。所以這個(gè)寒假我想好好學(xué)習(xí)一下,爭(zhēng)取趕上同學(xué)們。
我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情,沒(méi)想到才看了前幾頁(yè),我愛(ài)不釋手了。因?yàn)檫@里面講的全是古代的小故事,并且都是三字一句,兩字一韻,讀起來(lái)瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義,有的句子意思很深?yuàn)W了,好在每一頁(yè)都有拼音和注釋?zhuān)梢宰屛逸p松快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”,這是說(shuō)黃香九歲時(shí)知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺(jué)。我覺(jué)得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí),體諒父母的辛苦,有時(shí)間要做力所能及的家務(wù),在家聽(tīng)父母的話(huà),孝敬父母。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來(lái)教育他的故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。我在以后的學(xué)習(xí)中遇到困難不會(huì)退縮,要勇敢面對(duì)不放棄……
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!边@告訴我們,一塊玉石,如果不去雕琢,不能成為有用的器具。人也是一樣的,如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),無(wú)法明白為人處世的道理。即使這個(gè)人再聰明,如果不用在正當(dāng)?shù)牡胤,不刻苦不努力,長(zhǎng)大后也會(huì)一事無(wú)成的。
媽媽說(shuō)《三字經(jīng)》這本書(shū)蘊(yùn)含著古人的`智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識(shí),讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說(shuō)讀了《三字經(jīng)》,可以知道天下事了。
我很喜歡這本書(shū),打算繼續(xù)讀下去,不只是死記硬背,而是要好好學(xué)習(xí),理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識(shí)時(shí)刻牢記在心,學(xué)會(huì)做人、做事和學(xué)習(xí)的道理,做一個(gè)好孩子!
三字經(jīng)讀后感7
本學(xué)期,學(xué)?蒲刑幗M織全體老師觀(guān)看百家講壇視頻:錢(qián)文忠教授解讀《三字經(jīng)》,并發(fā)了相關(guān)學(xué)習(xí)資料,這次學(xué)習(xí),是我真正走進(jìn)了《三字經(jīng)》。看視屏之前,《三字經(jīng)》的內(nèi)容我知之甚少,只會(huì)背“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!焙竺媸鞘裁磧(nèi)我并不知曉?戳隋X(qián)教授的解讀之后,我對(duì)《三字經(jīng)》有了新的認(rèn)識(shí),我感到自己太孤陋寡聞了,我要補(bǔ)上這一課。
《三字經(jīng)》是故人智慧結(jié)晶的經(jīng)典,濃縮了中華上下幾千年的歷史,它采用敘事和倫理并舉的方法,運(yùn)用大量生動(dòng)有趣的人物歷史典故,從上古社會(huì)到清朝結(jié)束,把各個(gè)年代都列出來(lái)了,文路清晰、流暢!度纸(jīng)》的內(nèi)容共一千多字,三字一句,讀起來(lái)朗朗上口,易記易背,體現(xiàn)出了我國(guó)古人的智慧。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),蘊(yùn)含了許多深刻的道理,使人看了受益匪淺。從《三字經(jīng)》中能學(xué)到許多做人的道理,既能用來(lái)教育學(xué)生,又能啟迪心智,既是一本難得的幼兒?jiǎn)⒚勺x本,又是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的好書(shū)。
我比較欣賞這幾句:“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰!惫湃松星抑,教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的影響,我們現(xiàn)代教師更應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,在教學(xué)方法上不斷改進(jìn),發(fā)揮學(xué)生的.主體性,使學(xué)生更好的發(fā)展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法,“我教子,惟一經(jīng)。勤有功,戲無(wú)益!蔽乙秃⒆庸餐瑢W(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。
作為一年級(jí)的數(shù)學(xué)老師,不單單是教學(xué)生會(huì)做題就行,最重要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,挖掘數(shù)學(xué)教材中的思想品德教育因素,在教學(xué)中滲透德育教育,教學(xué)生做人的道理。使成長(zhǎng)中的學(xué)生走正確的路,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,終身受益。我感到自己肩上的責(zé)任重大!一年級(jí)的學(xué)生剛?cè)雽W(xué),要教的東西很多,要教學(xué)生懂理,尊敬師長(zhǎng),友愛(ài)同學(xué);要交學(xué)生懂得謙讓?zhuān)ハ鄮椭,寬以待人;要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),主動(dòng)參與,合作交流,傾聽(tīng)他人;要教他們做到彬彬有禮,井然有序……
作為教師,要不斷提高自己各方面的文化素養(yǎng),通過(guò)學(xué)習(xí),豐富自己的文化底蘊(yùn),作為教師,要了解歷史,借鑒歷史,取其精華,發(fā)揚(yáng)光大,多讀一些經(jīng)典書(shū)籍,在教育學(xué)生時(shí),就會(huì)引經(jīng)據(jù)典,同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧,教書(shū)育人。讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,繼承發(fā)揚(yáng)它吧!
三字經(jīng)讀后感8
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》,是我從小就已經(jīng)會(huì)背的,至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是,如今,我已經(jīng)懂得了何謂“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”了。
每當(dāng)我讀到“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”時(shí),我都會(huì)深有感觸。當(dāng)我參加各種各樣的培訓(xùn)、排練,覺(jué)得很累,很想放棄時(shí),我都會(huì)想到這一句話(huà)。它使我明白到:如果我現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí),將來(lái)肯定不會(huì)有大的成就。所以,我每次都用這句話(huà)來(lái)鼓勵(lì)自己,讓自己堅(jiān)持下去。也正因?yàn)橛辛怂鳛閯?dòng)力,才使我成為今天的多才多藝的我。
在我們學(xué)校,很多老師都說(shuō)我很聰明。但在我心中,我覺(jué)得自己并不聰明,我所取得的所有成績(jī),都應(yīng)歸功于我至愛(ài)的媽媽。如果我沒(méi)有了媽媽十一年以來(lái)對(duì)我的幫助、教導(dǎo)和支持,我現(xiàn)在怎么可能成為那么出眾的孩子呢?古有孟母為其兒子“擇鄰處”,現(xiàn)如今,我的`媽媽也是“子不學(xué),斷機(jī)杼”。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。悌于長(zhǎng),宜先知!泵看巫x到這一段時(shí),我都很慚愧,黃香九歲的時(shí)候就知道要孝敬父親,替父親暖被窩;孔融四歲的時(shí)候就知道要禮讓同輩,讓大的梨子給哥哥吃,自己吃小的。而我自己呢?都長(zhǎng)這么大了,也不會(huì)替父母親著想,還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔(dān)心的事情,真是丟人。
讀了《三字經(jīng)》,我感覺(jué)我的知識(shí)豐富了許多。因?yàn)槲覐倪@些經(jīng)文中,懂得了更多的人生道理,使我以后能夠做得更好。我覺(jué)得,《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導(dǎo)我如何做事,如何做人,讓我做得更加完美的好書(shū)。它似乎就在我心中,時(shí)時(shí)刻刻地提醒著我,指引我走向正確的道路,讓我感覺(jué)到,成功的人生路,就在我面前向我揮手。我知道,書(shū)常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》,不斷領(lǐng)悟它的真諦,體會(huì)其中道理。待我領(lǐng)悟更多,體會(huì)更多之時(shí),我離成功的距離就不遠(yuǎn)了。當(dāng)然,我也清楚,在這個(gè)過(guò)程中,我會(huì)遇到許多挫折,不過(guò),我依然會(huì)頑強(qiáng)地面對(duì),克服重重困難。我相信,成功,將屬于我!
《三字經(jīng)》,是一本讓我終生受益的好書(shū)!
三字經(jīng)讀后感9
小時(shí)候,爸爸媽媽為我買(mǎi)了一冊(cè)《三字經(jīng)》。那時(shí),我喜歡看漫畫(huà),這樣的書(shū)我一拿起就頭疼。在大人面前,我迫不得已的打開(kāi)書(shū),哎……還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
愛(ài)看《三字經(jīng)》,只不過(guò)覺(jué)得很有趣,但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》,老板著個(gè)面孔,表情很冷酷。其實(shí),爸爸的真實(shí)目的并不是一味地讓我讀。果不出所料,當(dāng)我念的三字經(jīng)出口成章時(shí),爸爸便開(kāi)始誘導(dǎo)地給我講解每一句的含義“人之初,性本善”;人的生命剛開(kāi)始時(shí),天性原本是善良的,性格脾氣也很接近……。在這些經(jīng)中原來(lái)也有趣的'人物和各種生動(dòng)的歷史故事。還有它本身富有的內(nèi)涵。當(dāng)我真對(duì)《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時(shí),爸爸又用實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐讓我知道它的含義;一步一步地深入了解。
好書(shū)不厭百回讀。我開(kāi)始背《三字經(jīng)》了,一邊背一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長(zhǎng)的意義!度纸(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海。
三字經(jīng)的讀后感400字【三】
我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
從小爸媽就教育我們,要多讀書(shū)。五歲時(shí),爸媽就特地給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開(kāi),天啊!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的.時(shí)候,我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己,當(dāng)我打開(kāi)書(shū)柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的灰塵。打開(kāi)第一頁(yè)“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專(zhuān)一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感10
隨著錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是我國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以我國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!边有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等都說(shuō)明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”,F(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的.文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行我國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
三字經(jīng)讀后感11
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初,性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,經(jīng)過(guò)錢(qián)文忠教授介紹:最初提出這一觀(guān)點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀(guān)點(diǎn)能夠使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類(lèi)內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大,可是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大?梢(jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)。
“如果不去理解教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專(zhuān)一”。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話(huà)的理解,我對(duì)這句話(huà),情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的本事,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話(huà),這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專(zhuān)”而受到教師的'教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的教師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專(zhuān)一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感12
每天我寫(xiě)完作業(yè)都要讀一些課外書(shū)。這學(xué)期,我就讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。它是一本很有意義的書(shū),它的每一個(gè)字,都包含著一個(gè)深刻的道理。有教我做人的,有教我做事的,還有教我學(xué)習(xí)的……
《三字經(jīng)》中有幾句話(huà)讓我記憶憂(yōu)新,如:“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?”它讓我明白從小要好好學(xué)習(xí),不能錯(cuò)過(guò)最好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),更不能做一個(gè)平庸無(wú)能的人。像“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!币馑际屈S香九歲時(shí)就知道孝敬父母。冬天為父母暖被窩,夏天用扇子扇涼席。他的細(xì)心和孝順是我學(xué)習(xí)的榜樣。所以我們從小就要孝順父母,尊敬長(zhǎng)輩。而“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知!边@句話(huà)讓我體會(huì)到兄弟間要相互謙讓?zhuān)鲂珠L(zhǎng)的要呵護(hù)弟弟妹妹,做弟弟妹妹的要尊重兄長(zhǎng)。雖然我們都是獨(dú)生子女,沒(méi)有兄弟姐妹,但我們有伙伴,有同學(xué),所以我們對(duì)同學(xué)和伙伴也要相互謙讓尊重。
讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)后,我明白了很多做人的道理。我一定用學(xué)到的這些道理嚴(yán)格要求自己,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
關(guān)于三字經(jīng)讀后感5
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。
三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。
雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的`是秦始皇――嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。
可我覺(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。
我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)!度纸(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!
三字經(jīng)讀后感13
我5歲的時(shí)候,媽媽就買(mǎi)了一本小小的《三字經(jīng)》教我背誦。我當(dāng)時(shí)只知道讀“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!辈⒉恢榔渲械囊馑。6歲上青蘋(píng)果幼兒園的時(shí)候,錢(qián)老師也教我背會(huì)了《三字經(jīng)》的前兩段,我模模糊糊地知道了一點(diǎn)意思,并不完全理解。直到今年暑假的一天,媽媽從新華書(shū)店買(mǎi)了一本厚厚的《三字經(jīng)》,我如饑似渴地讀了幾遍,文中意思才略知一二。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代優(yōu)秀的兒童啟蒙讀物,流傳廣泛,家喻戶(hù)曉。它代表了中國(guó)古代兒童啟蒙讀物的.最高水平。古今許許多多讀者給它以高度評(píng)價(jià)。在《三字經(jīng)》出現(xiàn)以前,傳統(tǒng)的蒙前讀物主要是四言體!度纸(jīng)》的三字一句,短而易讀,符合兒童的閱讀習(xí)慣。
《三字經(jīng)》中包含了種類(lèi)的知識(shí),它可以分為六個(gè)部分!叭酥酰员旧。”到“人不學(xué),不知義!敝v的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性!盀槿俗,方少時(shí)。”到“首孝悌,次見(jiàn)聞。”強(qiáng)調(diào)兒童懂禮儀、孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)!爸硵(shù),識(shí)某文。”到“此十義,人所同。”介紹生活中的一些名物常識(shí)。“凡訓(xùn)蒙,須講究!钡健拔闹凶樱袄锨f!苯榻B中國(guó)古代的重要典籍!敖(jīng)子通,讀諸史。”到“通古今,若親自!敝v從伏羲神農(nóng)到清代的朝代變革!翱诙b,心而惟!钡健叭种,宜勉力!睆(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)勤奮刻苦、長(zhǎng)大有所作為。
自古以來(lái),我們中華民族都堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:孩子在兒童時(shí)期的記憶力和學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng),應(yīng)在此期學(xué)習(xí)前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧。盡管此時(shí),理解能力也在增強(qiáng),到了一定年齡,必然有更深的理解和領(lǐng)悟。
《三字經(jīng)》共一千多字,家喻戶(hù)曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括教育、歷史、天文、地理、倫理和道德方面,廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn),經(jīng)過(guò)歲月磨礪而沉淀下來(lái)的文學(xué)瑰寶。在經(jīng)典閱讀中,我們不僅能讓自己內(nèi)心世界獲得更多的光明,也可以感受到文明發(fā)展的軌跡和烙印。我很幸運(yùn)地讀了這本好書(shū),我希望全中國(guó)的小朋友乃至全世界的小朋友都能捧著《三字經(jīng)》在經(jīng)典閱讀中不自覺(jué)得揚(yáng)起嘴角,享受這些美麗文字帶來(lái)的快樂(lè)。
三字經(jīng)讀后感14
聽(tīng)我爺爺說(shuō),我的太爺爺?shù)哪莻(gè)年代私塾先生都很有文化。太爺爺那個(gè)年代還沒(méi)有我,所以他們不能教我讀書(shū)認(rèn)字,可是生活在現(xiàn)在的社會(huì)我也可以做像他們那樣的有文化人,那就是我也要讀很多書(shū)。
這天我翻開(kāi)一本叫《三字經(jīng)》的書(shū),里面每句話(huà)都是三個(gè)字的短句,像“人之初,性本善”“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,以前我都是在電視上聽(tīng)到過(guò),今天我也讀了這本書(shū),很有用,里面有很多為人的道理,還有歷史故事,比如“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”就是講的孟母三遷的故事。還有“融四歲,能讓梨”就是說(shuō)孔融讓梨的故事。里面還有很多關(guān)于要我們好好讀書(shū)的話(huà),爸爸要我向里面的人學(xué)習(xí),這樣以后才有出息,爸爸還說(shuō):“玉不琢,不成器”、這也是《三字經(jīng)》里面的句子,真是太有用了,看到這本書(shū)我真的很高興,我在里面學(xué)到太多的知識(shí)和做人的道理,比我弟弟看那些動(dòng)畫(huà)片的'書(shū)更有好處,我要好好的讀這本書(shū),等以后我會(huì)了也要跟爸爸一樣教教我弟弟讀《三字經(jīng)》這本好書(shū),讓他也學(xué)習(xí)更多有用的知識(shí)。
爺爺說(shuō)以前這本書(shū)是教學(xué)生的。大家都很喜歡《三字經(jīng)》,我也很喜歡這本書(shū)。
我還要繼續(xù)努力看這本書(shū),要讀會(huì),因?yàn)槔锩嬗泻枚嘧治疫不認(rèn)識(shí)呢。也有很多話(huà)我看不懂,要爸爸和媽媽告訴我才知道,我要自己讀會(huì)這本書(shū),就不會(huì)占有爸爸媽媽的時(shí)間也不會(huì)影響他們的工作了。
平時(shí)我們做家長(zhǎng)的工作忙,沒(méi)有時(shí)間和自己的孩子溝通,這回通過(guò)這樣的一個(gè)跟孩子一起讀書(shū)的機(jī)會(huì),我們也感受了很多,也對(duì)做家長(zhǎng)的教育子女有一些感悟。
這次我們家的汪欣褀要我教她讀《三字經(jīng)》,其實(shí)在教她的過(guò)程中也在教育咱們做家長(zhǎng)的,《三字經(jīng)》里講到五代“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”。我們做父母的哪個(gè)有不是這樣的想法呢?人家五個(gè)孩子尚且教育成才,更何況我們兩個(gè)呢?這是我們做家長(zhǎng)思考的問(wèn)題,在日后教育小孩這個(gè)問(wèn)題上是否要好好的反思了。
家長(zhǎng)和孩子一起讀書(shū),就是一個(gè)共同學(xué)習(xí)和互相交心的機(jī)會(huì),也可以獲取孩子們成長(zhǎng)的信息,最后感謝老師們給我們這次機(jī)會(huì)。
三字經(jīng)讀后感15
家庭教育到現(xiàn)在已成了一個(gè)熱門(mén)話(huà)題!度纸(jīng)》云:“養(yǎng)不教,父之過(guò)!奔粗火B(yǎng)育孩子而不好好教育孩子,便是家長(zhǎng)的錯(cuò)誤。的確,家庭教育很重要,關(guān)系到子女的成長(zhǎng),關(guān)系到子女一輩子的事。
然而在今天,不少家庭的教育,似乎走進(jìn)了怪圈,尤其是一些大城市。有的家長(zhǎng)先“溺愛(ài)”后失望;有的家長(zhǎng)憑自己的主觀(guān)愿望為孩子設(shè)計(jì)人生道路,強(qiáng)迫他們學(xué)這學(xué)那,一心希望他們成名成家,出人頭地;而更多的則是一定要他們考高中,考大學(xué),最好再考研究生,出國(guó)深造……然而結(jié)果怎樣呢?許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下,這些孩子厭學(xué)、怕學(xué),甚至棄學(xué),更別說(shuō)有成才的可能性了。
每個(gè)孩子資質(zhì)不一、情趣不同中,況且他們尚處于開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界的階段,好奇好玩,缺乏經(jīng)歷與磨煉。在這個(gè)“學(xué)步”階段,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)走路,讓孩子自己去邁開(kāi)步子朝自己喜歡的路走去,而不是先去為他們?cè)O(shè)計(jì)走哪條路。就是說(shuō)家長(zhǎng)與其一邊為孩子指路,一邊拉著他們走,不如讓他們放開(kāi)手腳,培養(yǎng)他們自己去探索去行走。當(dāng)然他們有時(shí)會(huì)跌倒,甚至?xí)龅轿kU(xiǎn),但卻能使他們學(xué)會(huì)走路,學(xué)會(huì)走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦,走得曲折,但這是孩子在實(shí)踐中自己選擇的路,會(huì)走得越來(lái)越穩(wěn)當(dāng),越來(lái)越有信心,會(huì)走行無(wú)畏,無(wú)悔。大發(fā)明家愛(ài)迪生,小時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)并不好,卻對(duì)科技制作有無(wú)比濃厚的興趣,他的母親不僅不反對(duì)不指責(zé),還鼓勵(lì)他,為他創(chuàng)造條件,給他買(mǎi)了不少做做玩玩的材料。我認(rèn)為愛(ài)迪生的母親是最懂得家庭教育的,可以稱(chēng)得上是家庭教育的模范。
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,父母應(yīng)該是在孩子有了進(jìn)步時(shí)能夸夸他,做了錯(cuò)事能關(guān)心他,遇到困難時(shí)能啟迪他,即使碰到一再的挫折、失敗時(shí)出能信任他援助他。家長(zhǎng)是家庭教育的執(zhí)行者,應(yīng)當(dāng)是子女永遠(yuǎn)最尊敬的教師和朋友?墒窃谖覀冎?chē)3?梢钥吹竭@樣的家長(zhǎng)——缺乏真愛(ài),缺乏深情,或一味的'寵,或擔(dān)心懷疑——有點(diǎn)像封建時(shí)代的家長(zhǎng)。有的只知道物質(zhì)上施愛(ài),有的總是著不放心不信任的目光看待子女。不少家長(zhǎng)很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)孩子,即使孩子取得了好成績(jī),也只是輕描淡寫(xiě)說(shuō)幾句:“還要努力,不要驕傲”的說(shuō)。家長(zhǎng)們,請(qǐng)你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話(huà)來(lái)夸夸你們的孩子吧。你們不知道孩子聽(tīng)了這樣的話(huà)會(huì)多么感動(dòng),其效果是千萬(wàn)句蒼白無(wú)力的“教育”大道理無(wú)法比擬的。
愿有更多的家長(zhǎng),能放開(kāi)孩子的手腳,鼓勵(lì)他們?nèi)プ,去跑,去飛,去開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)!
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