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高中弟子規(guī)讀書心得
從某件事情上得到收獲以后,可以記錄在心得體會中,從而不斷地豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編幫大家整理的高中弟子規(guī)讀書心得,歡迎大家分享。
高中弟子規(guī)讀書心得1
讀了《弟子規(guī)》后,我明白了什么叫尊老愛幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤儉節(jié)約,什么叫寬容大量……這一切一切,都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)淼氖斋@。
當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到了自己,媽媽叫我去晾衣服,而我卻慢吞吞地應(yīng)了一聲“哦……等等!”然后又一頭埋在電視堆里,要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多么不應(yīng)該啊!當(dāng)我讀到“親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨”的時(shí)候,我明白了一個道理:父母親有了過失,當(dāng)子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時(shí)候,絕對不可板著面孔,聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。倘若父母親仍固執(zhí)不聽,有孝心的人不忍父母親陷于不義,甚至放聲哭泣,懇求父母改過!對比起我自己,我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我,而我沒有做到“怡吾色柔吾聲”!只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當(dāng)我讀到“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”的時(shí)候,我的.臉“唰”地一下就紅了,因?yàn)槲視r(shí)常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的事跟弟弟爭吵,爸爸媽媽來勸我們不要為了這點(diǎn)小事去爭吵,要和兄弟姐妹好好地相處,姐姐就應(yīng)該讓弟弟,而我卻認(rèn)為爸爸媽媽偏幫弟弟,常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現(xiàn)在回想起來,我真慚愧極了。當(dāng)我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候,我知道了我們的時(shí)間是十分有限的,它可能會在你聊“QQ”的時(shí)候,偷偷地從鍵盤上流走了;可能會在你看電視的時(shí)候,乘機(jī)從遙控器上溜走了;也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……
《弟子規(guī)》給我?guī)淼膶?shí)在太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點(diǎn),也使我下定了決心,指明了我追求的方向!
。∥医K于知道了老師叫我們讀《弟子規(guī)》的用義了——學(xué)會做人,做一個孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人!
高中弟子規(guī)讀書心得2
學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理,面對它我有一種相見恨晚的感覺,其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng),其核心是做人的“道”和“德”,就是通常說的“道德”。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書,越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則!暗隆笔墙虒(dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚,按修身、齊家、治國、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國、平天下。
中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國,知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》一讀,就仿佛置身于文明當(dāng)中,置身于做人的理論大道當(dāng)中。
百善孝為先。行孝是為人子的本分,但我往往注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到孝心常在,而非一時(shí)之念想。
“恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長。”這些足以讓我心悅誠服,古人云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)!薄兜茏右(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的'人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動別人。
高中弟子規(guī)讀書心得3
“首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”一句話道盡了一個人一生所有的行為準(zhǔn)則。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的這段時(shí)間里,真的讓我感觸頗多,可以說是對我人生的一次洗禮。
“孝悌”是中國文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先”。一個人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。父母是世界上最愛我們的人,是他們給予我們生命,含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人。還記得小時(shí)候爸爸媽媽每次把家里所有的好吃的都給我們留著,每到過年過節(jié)的時(shí)候我們總會有新衣服穿,而他們自己卻總是說:“我這衣服還好著了,不用買的”。那時(shí)的我們天真地以為這些都是理所應(yīng)當(dāng)?shù),或許你會說以前我們小,不懂事。那么現(xiàn)在呢,我們都已經(jīng)長大成人了,也該懂事了,但我們捫心自問:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。冬則溫,夏則凊,晨則省,昏則定。出必告,反必面,居有常,業(yè)無變!边@些我們做到了多少。孝敬父母不是說我這個月給父母寄回多少錢,不是說我給父母買了多貴的衣服,“孝心”不是用金錢來衡量的。也許我們現(xiàn)在因?yàn)楣ぷ,不能時(shí)時(shí)刻刻陪伴在父母身邊,但我們的一個電話、一句問候,或許就會使他們開心好幾天。其實(shí)他們要的并不多,因?yàn)樗麄兊膼凼菬o私的,是不求回報(bào)的。父母也知道我們忙,可能在我們忙工作的時(shí)候他們多少次拿起電話想要聽聽我們的聲音,想知道我們在外邊過得怎么樣,他們要的也僅僅是這些而已。
人生在世,父母與我們最親,給我們的恩情也最重,努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝道當(dāng)成一項(xiàng)大事業(yè),用心經(jīng)營,才能立足于天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢,不一定有花園別墅可以住,但是,孝行卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家,如果是一個人的堡壘;那么,孝,就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規(guī)》在教會了我們?nèi)绾巫鋈说耐瑫r(shí),也給我們指出了許多職場生涯的處事原則。作為一個企業(yè)的員工,我們?nèi)绾尾拍芨玫腵發(fā)展自己,如何能在一個企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,想達(dá)到這些目標(biāo)我們應(yīng)具備哪些能力與素養(yǎng)呢?那么“信”必須是第一位:“凡出言,信為先”,在工作中當(dāng)你答應(yīng)客戶、同事或是老板某一件事之前,你必須量力而行,想想自己是否能做到,否則長此以往老板不會再讓你辦事,客戶不會再與你合作;“見人善,即思齊”,在遇到某些方面比自己優(yōu)秀的同事時(shí),我們要想的是如何向別人學(xué)習(xí),而不是想著嫉妒別人,更不能想著去排擠他;“過能改,歸于無”,當(dāng)我們犯了錯誤時(shí),要勇于面對,勇于承擔(dān),勇于改正,而不能想著推卸責(zé)任,或者拉一個‘墊背的’。其次是“謹(jǐn)”:“事勿忙,忙多錯”,做事要腳踏實(shí)地,一步一步來,只有小心謹(jǐn)慎了才不容易出錯,這是一種工作態(tài)度,不論大事小事我們都應(yīng)該謹(jǐn)慎認(rèn)真地去做,俗話說“細(xì)節(jié)決定成敗”,做事一旦匆忙慌張就容易忽略細(xì)節(jié);“勿畏難,勿輕略”,要想在自己的職業(yè)生涯中取得進(jìn)步,那我們就得不斷地挑戰(zhàn)自己,完成一個個自認(rèn)為艱難的任務(wù)。當(dāng)老板給我們分配了一項(xiàng)艱巨的任務(wù)時(shí),我們不能因?yàn)槲窇制D險(xiǎn)而退縮,那樣只會讓我們原地踏步,一事無成,要勇于承擔(dān)責(zé)任。最后比較重要的就是“眾愛”:“凡是人,皆須愛”,這就牽扯到團(tuán)隊(duì)精神了,一個好的團(tuán)隊(duì)必須要有凝聚力與向心力,而‘愛’是責(zé)無旁貸最好的凝聚力。如果一個團(tuán)隊(duì)中每個人都相互關(guān)愛,就像一個大家庭,把每個人都當(dāng)作是自己的兄弟姐妹,每個人都能做到“兄弟睦,孝在中,言語忍,忿自泯”,那么就會產(chǎn)生‘兄弟一心,其力斷金’的效果,如此這個團(tuán)隊(duì)就是不可戰(zhàn)勝的;“己有能,勿自私”,一個團(tuán)隊(duì)中能做到這一條真的是難能可貴的,一個團(tuán)隊(duì)要進(jìn)步,就得相互學(xué)習(xí),不要說別人請教你了你還‘持才自傲’的不愿意說。
畢業(yè)了我們走向社會,就意味著我們不再是父母呵護(hù)下的雛鷹,我們得靠自己的雙手為自己創(chuàng)下一片天空。而剛出巢穴的我們唯有以這幾條準(zhǔn)則為根基,才能讓自己更好的生根發(fā)芽。
人來一世,無外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。以前自己在孝道上做的還不是很好,在今后的歲月里我會用《弟子規(guī)》中為人處世的方法武裝自己,爭取做到更好,盡到為人子女的義務(wù)。企業(yè)需要的是德才兼?zhèn)涞娜,而德在首位。如果一個人品德有問題,那么不論才能越大,都是毫無意義的,都不會得到別人的尊重。在企業(yè)中,一個人技能再好,大家也不愿意和有負(fù)能量的人共謀發(fā)展。在以后的做事中我更會以《弟子規(guī)》為標(biāo)榜,爭取為企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值,為自己的人生增添更多的輝煌。
高中弟子規(guī)讀書心得4
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點(diǎn),從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是當(dāng)今,社會的失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的.教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
高中弟子規(guī)讀書心得5
中華民族積淀五千年歷史文化,薪火相傳,形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德,彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》,到王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》,再到李毓秀的《弟子規(guī)》,幾代大師巨儒,秉承儒家教育傳統(tǒng),注重優(yōu)良品德從日常行為抓起,先立德,后立身,因此,中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇,成為人類社會寶貴的精神財(cái)富。
《弟子規(guī)》乃儒家圣賢之古訓(xùn),是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編撰的!耙(guī)”即規(guī)范,指的'是儒家的傳統(tǒng)思想。全書以《論語·學(xué)而篇》的“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!睘橹行模萌纸(jīng)形式闡述而成。它從日常、出門居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會生活等各個方面,闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度,詮釋人類賴以生存的傳統(tǒng)價(jià)值觀,主張凡事從身邊做起,從自己做起,有諸己,求諸人,其國學(xué)高論、大德和哲人圣言,為國內(nèi)外儒、釋、道各家共同倡導(dǎo),被視為人際交往的禮儀規(guī)范和求學(xué)做人之根本。
首先,《弟子規(guī)》告誡人們要孝敬父母親,友愛兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎(chǔ),古人云“百善孝為先”,又曰“舉忠臣與孝子之門”,這是因?yàn)槭匦⒌勒弑赜幸活w善良仁慈之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!北啬芊⻊(wù)于大眾,為天下人謀利益。所以,有人提議把孝道列為考察干部的必備條件,這并非沒有道理。從治身,到治家,再到治國,孝行是創(chuàng)造和諧社會、安樂生活的重要因素。
高中弟子規(guī)讀書心得6
在寒假里,我讀了不少書,還重溫了三年級背過的《弟子規(guī)》。明白了不少道理。
弟子規(guī),分幾個段落,分別是:總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。從不同的方面,告訴了我們:做一個人,就要尊敬長輩、誠信對人……
弟子規(guī)首先就告訴我們:首孝悌。主要的意思是:年幼的人,在家的時(shí)候要孝敬父母,出門的.時(shí)候要尊敬兄長。人一生更重要的,就是親情。沒了親情,怎么都不會快樂。次謹(jǐn)信,告訴我們:說話要恭敬誠信。人要言而有信,說話不能不經(jīng)大腦,要做到一言即出,駟馬難追才行。泛愛眾,而親仁;有余力,則學(xué)文,說的是:要博愛大眾,親近有仁德的人。這樣躬身實(shí)踐之后,如果還有余力,就再去學(xué)習(xí)各種詩歌文學(xué)。作者把《論語、學(xué)而篇》中的"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這段話做為總綱,目的是要告訴人們教育弟子應(yīng)謹(jǐn)遵圣人的教誨,不可誤入歧途。
在生活中,弟子規(guī)有時(shí)也很有用。如:"緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱……"
從弟子規(guī)中,我學(xué)會了好多道理,我要做一個好少年。
高中弟子規(guī)讀書心得7
“弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝悌,次謹(jǐn)信……”,校園里不時(shí)傳來瑯瑯的讀書聲。寒假期間,我又重溫了一遍《弟子規(guī)》,又有了更大的收獲。它是我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,也是先賢智慧的結(jié)晶。它告訴我們許多做人的道理,從“入則孝”到“出則悌”從“謹(jǐn)”到“信”。《弟子規(guī)》雖然文字不多,卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁等思想,為我們的讀書學(xué)習(xí)方法、待人處世原則,提出了明確的行為規(guī)范。
我是一個愛讀書的女孩,但是有個看完書就隨手亂放、從來不知道放回原處的壞毛病。每次都是媽媽一邊嘮叨一邊幫我把書收拾起來。有一次,我看完《木偶奇遇記》,隨手放到一個地方,當(dāng)我再想繼續(xù)看時(shí)卻怎么也找不著,心里焦急的差點(diǎn)兒哭了。媽媽知道了,一邊幫我找書一邊教育我:“列典籍,有定處;讀看畢,還原處。這樣就不會丟失了!弊詈蠼K于在我的鋼琴下找到了。聽了媽媽的話,看著失而復(fù)得的書,我既高興又慚愧。從此以后,我每次看完書都及時(shí)送回原處,再也沒有丟失過。
“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確義。”這幾句話,也讓我受益匪淺。以前我在學(xué)習(xí)和對待作業(yè)上不夠認(rèn)真,經(jīng)常要媽媽督促。遇到不懂的問題,經(jīng)常偷懶沒有記錄下來,課后查找原因。也沒有及時(shí)向老師或同學(xué)請教,含糊了事。在讀過了《弟子規(guī)》后,及時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己存在的'缺點(diǎn),F(xiàn)在我經(jīng)常對照《弟子規(guī)》提醒自己,相信以后我的學(xué)習(xí)成績會越來越好。
《弟子規(guī)》給我們帶來巨大的精神財(cái)富,讓我們從身邊小事做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓我們行動起來,精心研讀《弟子規(guī)》,踐行《弟子規(guī)》。做一個品德高尚、成績優(yōu)異、對社會有益的好少年!
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