教師讀書心得(共14篇)
有了一些收獲以后,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家整理的教師讀書心得,歡迎大家分享。
教師讀書心得 篇1
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《生物學(xué)課程與教學(xué)論》,老師在第一節(jié)課的時候就給我們介紹了幾本關(guān)于生物學(xué)方面的書,作為一個生物專業(yè)的師范生,經(jīng)常閱讀有關(guān)生物學(xué)科的書籍是十分必要的,除了專業(yè)書籍外,看一些雜志報刊也是十分必要的。這些報刊會有關(guān)于生物學(xué)科方面的最新成果,或是其他一些老師專家對于生物教學(xué)方面的一些新的見解,這對于我們專業(yè)知識的積累,以及以后出去的教學(xué)工作等都是很重要的。在老師介紹的書中,《中學(xué)生物學(xué)》是其中的一本。最近,我在圖書館翻閱了《中學(xué)生物學(xué)》第29卷第10期,其中介紹了許多關(guān)于生物學(xué)方面的知識,看完之后我有很大的收獲。在這一期報刊中有幾篇文章給我留下了很深刻的印象。
第一篇給我留下深刻印象的'文章是《高中生物學(xué)科易混淆名詞之辨析》。文章作者陸新華辨析了高中生物學(xué)科中幾個比較容易混淆的名詞,如:蛋白質(zhì)與蛋白,著絲點(diǎn)與著絲粒,半透膜與選擇透過性膜,逆轉(zhuǎn)錄和反轉(zhuǎn)錄等,看完這些名詞辨析,我們會發(fā)現(xiàn)在平時的學(xué)習(xí)中我們也經(jīng)常會忽略對那些概念比較接近的名詞的辨析,有些名詞雖然我們知道兩者之間有所不同,但要我們仔細(xì)辨析我們一時之間會說不出來,甚至有時會把兩者混為一談。
在看這篇文章之前,我一直認(rèn)為著絲點(diǎn)和著絲粒是同一個概念。在高中生物教材中講解有絲分裂和減數(shù)分裂中均用“著絲點(diǎn)”,而在細(xì)胞生物學(xué)教材中講解染色體結(jié)構(gòu)或細(xì)胞分裂時,又常出現(xiàn)“著絲!,我一直以為兩者為同一結(jié)構(gòu),之前也沒有仔細(xì)去探究兩者是否不同,但看了這篇文章后才分辨清了兩者之間的區(qū)別。染色體主縊痕處的特殊分化區(qū)域由富含重復(fù)堿基序列的DNA異染色質(zhì)區(qū)組成,稱為著絲粒,將染色體分成二臂。在細(xì)胞分裂前期和中期,把兩個姐妹染色單體連在一起,到后期兩個染色單體的著絲粒分開。著絲粒是一種高度有序的整合結(jié)構(gòu),在結(jié)構(gòu)和組成上都是非均一的,包括三種不同的結(jié)構(gòu)域。著絲點(diǎn)就位于著絲粒的其中一個結(jié)構(gòu)域—著絲點(diǎn)結(jié)構(gòu)域中,是著絲粒兩側(cè)各有一個蛋白質(zhì)構(gòu)成的三層的盤狀或球狀結(jié)構(gòu)。著絲點(diǎn)與染色體的移動有關(guān),在細(xì)胞分裂的前、中、后期,紡錘體忽的紡錘絲(或星射線)直接附著在著絲點(diǎn)上而不是附著在染色體的著絲粒上,沒有著絲點(diǎn),染色體不能由紡錘絲牽引移動。因此,著絲點(diǎn)和著絲粒并非同一結(jié)構(gòu),它們的動能也不同,但它們的位置關(guān)系是固定。由于著絲點(diǎn)與著絲粒聯(lián)系密切,結(jié)構(gòu)成分互穿插,功能方面聯(lián)系緊密,兩者常合稱為著絲粒-動粒復(fù)合體。
生物學(xué)科是一門科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,專有名詞很多都有其特定的涵義及范圍。但在平時我們常把相近的名詞混為一談,甚至有人完全分辨不清,曲解其意,如果教師的教學(xué)中出現(xiàn)這些問題將會對學(xué)生知識體系的構(gòu)成會帶來相當(dāng)大的阻礙。這篇文章也給我們敲了個警鐘,作為一個生物專業(yè)的師范生,不能很好的分辨這些名詞,甚至有時把兩個名詞混為一談,說明我們的專業(yè)知識學(xué)得不扎實,我們應(yīng)該在平時的時候就多注意這些意思相近的名詞之間的辨析,只有我們把專業(yè)知識學(xué)扎實,注意把我們學(xué)過的知識中容易混淆的知識點(diǎn)分辨清,在以后的教學(xué)中才不會誤導(dǎo)學(xué)生,才能更好的為學(xué)生講解,而且我們應(yīng)注意在以后為學(xué)生講解到這些容易混淆的概念時我們應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)。對自己的學(xué)生負(fù)責(zé)這是作為一個老師必須具備的素質(zhì)。
另外一篇給我留下深刻印象的文章是《讓前概念為生物教學(xué)服務(wù)—“細(xì)胞的能量‘通貨’—ATP”一節(jié)教學(xué)的思考》。該文章中提到一個教師在教學(xué)中經(jīng)常遇到的問題,就是有些知識明明在課堂上已經(jīng)強(qiáng)調(diào)多次了,可是還是有部分學(xué)生記不清楚,經(jīng)常弄錯。這里面的原因是多方面的,但有一個原因往往會被教師忽略的,就是學(xué)生的前概念在作祟。文章結(jié)合《細(xì)胞的能量“通貨”—ATP》這節(jié)課的教學(xué)從前概念的產(chǎn)生,如何發(fā)現(xiàn)學(xué)生的前概念及如何正確處理學(xué)生的前概念等方面講述如何讓前概念為生物教學(xué)服務(wù)。
教師讀書心得 篇2
開學(xué)之后,天氣漸漸變得涼爽,人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無疆》看了起來。作者用詞華麗,語句質(zhì)感十足,其實磅礴,終于越看越愛不釋手。于是每一篇文章細(xì)細(xì)品味,暢游其中,全然一種享受。
今天讀到了《流浪的本義》這篇文章,突然覺得想寫點(diǎn)東西了。每一個城市都會有一個主題,而巴塞羅那的主題則是流浪。因為該城市的'中心大街的內(nèi)容沒有別的,就是來自世界各地的流浪者在這里賣藝賣物。作者說“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放與大地長天、遠(yuǎn)山滄!薄S谑橇骼顺闪艘环N開通,成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國有句俗語“知人知面不知心”,這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固,人們在日常行為準(zhǔn)則中時時將它搬出來告誡自己注意提防,于是到處充斥著窺視,猜忌。這是社會的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神,把思想放駐于高遠(yuǎn),讓心境馳騁于開闊,不去因為一點(diǎn)小小的個人利益而過于費(fèi)神于瑣碎問題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。
教師讀書心得 篇3
《論語;學(xué)而》另一種理解子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎
李澤厚說:學(xué)者,學(xué)為人也,論語讀書心得。學(xué)為人而悅者,因人類即本體所在,認(rèn)同本體,悅也。友朋來而樂,能夠本體乃群居而作個體獨(dú)存也。人不知而不慍,則雖群卻不失個體之尊嚴(yán),實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深,乃仁說之根本,樂感文化,實用理性之樞紐。
一切文字,只有在必須的語境中,其好處才能清晰地浮現(xiàn)出來!墩撜Z》,這本子夏留給后世的學(xué)習(xí)筆記,記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學(xué)生)以這則文字而言,它缺少了具體的語言背景:在什么狀況下,對誰,就什么問題而言,等等,這些都不清楚。從文字表面看并不深奧奇僻,似乎確實是談悅、樂二字,如李澤厚所言:&以儒學(xué)為骨干的中國文化的特征或精神是樂感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語錄,就必須作如是解么
不妨換個角度來看孔子的這段話:
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!--這句話語意重點(diǎn)并不在學(xué)字上,而在習(xí)字上。習(xí),實踐。這句話的意思能夠這樣理解:學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實踐它,那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的,但實踐所學(xué)更能讓人快樂。
以孔子而言,夫子以行道救世為心,是一個知其不可為而為之的哲人,在殷商的廢墟上,這位生于野合的父母,起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系,成了儒的復(fù)興者。他說:吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉,焉能系而不食他想建立一個東方的周帝國,他以幾百年來商周文化的.混合物--《周禮》作為支柱來建構(gòu)一個理想的家園。所以他認(rèn)自己是這種文化的代言人:文王既沒,文不在茲乎然而初不見用于魯,十四年周游列國,棲棲惶惶一如喪家之犬,喟然長嘆,道不行,乘桴浮于海,逝者如斯,不舍晝夜,在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜,夢里在空寂神殿的兩楹之間,撫柱哀哀哭泣:泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎
大哉孔子,博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用,才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用,那只是孔子理想的快樂而已!
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤,托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!同門曰朋,來當(dāng)然是切磋修養(yǎng),研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方,山高水長,路途迢迢,交通不便,平素難得一見,這實在是能夠快樂的事。何時共把盞,重與細(xì)論文,這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。
然而細(xì)細(xì)想來,我們能夠有另一種理解:難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人,吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋,能夠光照四海,卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你:太陽再鮮艷,它也有黑子,像女人臉上的雀斑;西施是美,但是她有心臟病,娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼,能夠看到他的光華。
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!--寂寂的柴門,等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響,打開一個塵封的春天。
人不知而不慍,不亦君子乎!偉大的人,他的痛苦在于,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更遠(yuǎn),他超越了他的時代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合時宜的,也是不被理解的。
知我者謂我心憂,不知我者謂我何求--奈何這世上,謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者,人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點(diǎn)的人,滔滔者天下皆是,而誰以易之,于是避人且避世。
勇敢一點(diǎn)的人,毀譽(yù)無動乎中,榮辱在所不計。即使是舉身赴清流,也不肖于同流合污。
孔子說:我不生氣!因為我是君子,君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
教師讀書心得 篇4
沒錯我也差點(diǎn)沒弄懂作者的腦回路,一下子講鄉(xiāng)村教師,一下子又是講什么宇宙什么星球,愣是啥都沒看懂。不過越到結(jié)尾感覺越是恍然大悟。文中的有一句話我覺得很可悲。他們說教師是一個早已消失的太古文明詞匯,很生僻,在一般的古詞匯數(shù)據(jù)庫中都查不到。在地球上在那個星球上唯獨(dú)只有那位鄉(xiāng)村教師還在堅持著。真是感謝他在多少的艱難困苦下,在病痛的折磨下卻還在堅持住。他有著地球人很可貴的品質(zhì),他在堅持他認(rèn)為對的事“文明”,在他身體里,最后的`那點(diǎn)燭光消失時,他還是希望孩子們可以好好讀書。
讀完整本書才發(fā)現(xiàn)除了書中那兩個孩子外,好像其他人都是沒有姓名的。
然后呢我覺得孩子們可能會永遠(yuǎn)記住牛頓的那三條定律吧。
當(dāng)一個物體沒有受到外力作用時,它將保持靜止或勻速直線運(yùn)動不變。
一個物體的加速度,與它所受的力成正比,與它的質(zhì)量成反比!
當(dāng)一個物體對第二個物體施加一個力,這第二個物體也會對第一個物體施加一個力,這兩個力大小相等,方向相反!
教師讀書心得 篇5
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想,關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實生活中不是每一個教師都能做到。應(yīng)該說每一個孩子都是天使,每一個學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長期以來應(yīng)試教育的影響,教師們看待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情,他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,“好”學(xué)生犯錯老師總為其開脫,“差”學(xué)生犯錯老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對。因為,成績好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅,教育的希望,職業(yè)的`幸福感,而紀(jì)律差成績差的學(xué)生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點(diǎn)的快樂和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業(yè)的成就感。因此,公平公正看待每一個學(xué)生,說來容易做到難。
只有公正平等地面向全體學(xué)生,公正平等地看待每一個學(xué)生,我們才會贏得學(xué)生的心,我們的教育才會有說服力,有感染力!在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該怎么做到平等地看待每一個學(xué)生呢?
首先,要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個學(xué)生都有長處和不足,不要輕易地看不起自己的學(xué)生,今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行,我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是很大的,當(dāng)他們在學(xué)校的時候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。
第二,要學(xué)會體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個成長的時期,教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為,要體諒學(xué)生,同時對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。
第三,要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會。美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為,每個個體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式,即都具有自己的智能強(qiáng)項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學(xué)生都有其自身獨(dú)特的價值,在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性,盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會,保證學(xué)生有機(jī)會獲得適合其特點(diǎn)的教育。
第四,要多鼓勵少批評,好孩子是夸出來的,我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng),何況我們的學(xué)生呢?學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚(yáng),就會充滿激情去爭取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定,就會喪失信心,失去前進(jìn)的動力。作為教師不僅要表揚(yáng)表現(xiàn)好成績好的學(xué)生,更要創(chuàng)造機(jī)會表揚(yáng)平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生,他們的進(jìn)步更難,他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚(yáng)與肯定,這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣,各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
教師讀書心得 篇6
今年暑假,我懷著激動的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗,到經(jīng)驗豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐,都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn),他對班級的管理,使我感動,折服。同時,使我這個頗有一定教齡的教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的`風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我對比反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個好老師的差距太遠(yuǎn)了,這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識到:教育上的愛,不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛,冰雪會消融;因為愛,枯木會逢春;因為愛,希望綻放華彩,因為愛,能撥云見日,未來永值得期待;因為愛,所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績,還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。
最后,借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘,“教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂”鞭策自己,激勵自己,這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
教師讀書心得 篇7
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。
一、成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標(biāo)志,就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
二、有關(guān)閱讀
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,不要因為孩子成績差,而不讓他閱讀,恐怕會影響了他的學(xué)習(xí)成績。相反,一個孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績的。閱讀,是建立在實踐上的,F(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法,認(rèn)為看課外書會影響學(xué)習(xí)成績,于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,提不起學(xué)習(xí)的興趣,也不能提高學(xué)習(xí)的能力的.。沒有了閱讀,孩子對人生,對社會的看法就顯得過于單純,如果因為發(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。每周,我都會給學(xué)生留出幾節(jié)課的時間來閱讀,很明顯,他們的語言和寫話水平都提高了。無論是獨(dú)自還是和伙伴一起,我發(fā)現(xiàn),他們都從中找到了樂趣。因此,閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個飛越,遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達(dá),從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。
所以,我們每一個教師都應(yīng)密切注意,使學(xué)生迅速閱讀的能力得到改善。在少年期,默讀能力具有頭等重要的意義。在六、七年級,學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠一眼看下去就把握住一個長句的完整部分的意思。不掌握這些能力,少年的思維就會變得遲鈍,思考力好像在許許多多的死胡同面前停頓下來。如果不能一眼看下去就把握住一個句子的完整的、邏輯上獨(dú)立的部分的意思,不能在把一個句子沒有讀到底的時候就猜 出其余一部分的含義,那么這就不僅會反映在目前的學(xué)業(yè)成績跟不上去,而且會影響到腦的解剖生理過程。缺乏閱讀能力,將會阻礙和抑制腦的
極其細(xì)微的連接性纖維的可塑性,使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰不善于閱讀,他就不善于思維。
摘下我認(rèn)為對老師很有益的話:
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。
三、沒有也不可能有抽象的學(xué)生
蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。文中談到,“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”“對一個學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素!
是的,一個班級的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)生活在一起,也許用相同的時間學(xué)習(xí)相同的教材,但是他們的知識與能力往往參差不齊。特別是一些暫時落后的學(xué)生,多少會存在學(xué)習(xí)心理障礙,若沒有得到及時排解,最后會導(dǎo)致對學(xué)習(xí)喪失信心。其實,我們在教中也認(rèn)識到了學(xué)生的差異,在教學(xué)中也注意了分層輔導(dǎo)和教學(xué)。譬如,對學(xué)習(xí)狀況不同的學(xué)生,我們會有不同的學(xué)習(xí)要求和期望。如在每一節(jié)課中,課前提出學(xué)習(xí)目標(biāo)是針對大部分同學(xué)來講的,在課堂操作中,往往完成情況差異很大,有的同學(xué)用幾到十幾分鐘就完成了操作任務(wù),而有的同學(xué)可能等到下課也還沒完成操作任務(wù)。對一些掌握不太好的同學(xué),則降低難度和要求,讓他們也能按時完成他們的操作任務(wù),并對他們進(jìn)行更多的關(guān)注和輔導(dǎo)。當(dāng)然,在如何分層上,我還需更多地深入實踐和研究。能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識,而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個知識的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的不平,以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。
這本書對我的觸動太多,在此只就幾點(diǎn)談了談。讀書使我們受益匪淺,思考使我們更進(jìn)一步。作為年輕的教師,路還長,我們要學(xué)的東西還很多很多,努力攀登,用教育智慧創(chuàng)造奇跡!
教師讀書心得 篇8
各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委老師:
大家好!
我演講的題目是:提升個人素養(yǎng),爭做魅力教師——讀《魅力教師的修煉》有感。
在學(xué)!白x書沙龍”活動的倡導(dǎo)下,我認(rèn)真讀了《魅力教師的修煉》一書,該書分別從教師的人格魅力、學(xué)識魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力等角度系統(tǒng)地闡述了如何全面提升教師魅力,從而更好地位教育教學(xué)服務(wù),讀了此書得到不少感覺,我想只有通過不斷學(xué)習(xí),不段的進(jìn)行教育實踐,不斷的反思才能提升自身的魅力。雖然我從教的時間也有四年,平時也注重自己的人格修煉,但還需在今后的教育教學(xué)過程中,不斷學(xué)習(xí)、修煉、提高,使自己成為一名真正的'學(xué)生喜歡的魅力教師。
下面談幾點(diǎn)自己的努力方向與目標(biāo)
一、品德修煉:孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!薄岸小迸c“不從”就是教師人格魅力對學(xué)生的影響所至。我們要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。而修煉教師人格魅力的關(guān)鍵所在是為師者必須擁有良好的品行,高尚的情操。
二、微笑教育:泰戈爾說過:“微笑是最好的名片。”試想,一個整天板著臉兒、不茍言笑的教師,怎么跟學(xué)生產(chǎn)生心靈的溝通與交流?學(xué)生只可能對他(她)敬而遠(yuǎn)之,因為他(她)即便可敬也不可親。而反之,就會產(chǎn)生完全不同的效果。要知道,一個人的笑容是可以具有多重意義的。一個教師臉上充滿笑容,不僅使學(xué)生感到溫馨,進(jìn)而感到可親,讓學(xué)生愿意靠近你,愿意與你進(jìn)行心靈的交流,而且笑容傳遞給學(xué)生的還有老師的關(guān)愛、信任,從而使學(xué)生內(nèi)心樹立起自信、升騰起希望,就如同冬日的一束溫暖的陽光給人們帶來難以言喻的喜悅和無以倫比的新希望。
三、終生學(xué)習(xí):自己現(xiàn)在的知識框架遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時代的發(fā)展和學(xué)生的需求,在今后的日子里,一定要不斷地學(xué)習(xí),使自己擁有淵博的學(xué)識和靈動的智慧。正如葉圣陶先生說的那樣:“惟有教師善于讀書,深有所得,才能教好書。只教學(xué)生讀書,而自己少讀書或不讀書,是不容易收到成效的!表氈獣,你想給人一滴水,自己必須要有一桶水。假如自己只有一滴水,如何給人一桶水?所以,不斷學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí),提高自己的學(xué)識閱歷是自己努力的方面目標(biāo)之一。
四、語言修煉:教師的語言魅力是體現(xiàn)人格魅力的一個重要方面,特別是教師的課堂語言,更是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段,是體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的主要形式。教師的教學(xué)語言是一門藝術(shù),相信當(dāng)今課堂上精彩紛呈的課堂語言還不多見,自己還需不斷努力提高語言表達(dá)能力。
五、反思能力:教學(xué)反思是教師課堂教學(xué)的延續(xù),是教師教學(xué)實踐的再認(rèn)識、再思考、再提高。教學(xué)反思是提高教師教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平的一條重要的途徑和一種有效的手段。感覺平時對自己課堂教學(xué)過程的點(diǎn)滴有所感悟、思考,但是用文字來做深層次的總結(jié)、提煉能力還有所欠缺,要不斷加強(qiáng)。
總之,做一個有人格魅力的老師,說起來容易,做起來難,這本書給我指明了努力的方向,指導(dǎo)我不斷修行,教師朋友們,翻開《魅力教師的修煉》這本書,向你們未來的成功之路邁進(jìn)吧!
教師讀書心得 篇9
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力,用心要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西―對自我的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教育,愛就應(yīng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中,把愛比成非常多東西,的確是這樣又不僅僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我明白,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺決定,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的`眼里,我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯誤,我絕不會責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我明白,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時,學(xué)生會不僅僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,但教育務(wù)必充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,非常多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師讀書心得 篇10
作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠和他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意和我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,和時俱進(jìn),學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)和本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我
對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意和學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。和學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的'自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職,做好工作
愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短和學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處和煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近和學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!
教師讀書心得 篇11
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當(dāng)中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“處方”的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的.心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如:“當(dāng)你身出一個手指指責(zé)別人的時候,剩下的四個手指其實在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。
做教育教學(xué)工作幾年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。
教育是生命的火炬,是智慧的橋梁,是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項激動人心的事業(yè),它為我們提供了實現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺;為實現(xiàn)師生雙方的生命價值、獲得內(nèi)在的幸福提供了無限空間。
我們教師肩負(fù)著課程改革的歷史重任,新課程的理念要內(nèi)化為我們教師的教學(xué)行為,需要漫長的路要走。從根本上改變我們教師的教學(xué)觀念,教學(xué)行為,將是一場持久的攻堅戰(zhàn)。因此,我們必須隨時對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評估,樹立終身學(xué)習(xí)的意識,保持開放的心態(tài),把學(xué)校視為學(xué)習(xí)的場所,在實踐中學(xué)習(xí),不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思,對自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組。
用新理念提升教學(xué)的品質(zhì);用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學(xué)習(xí)的方式。
教師讀書心得 篇12
一本好書,總能給予我源源不斷的啟示,把它放在床頭,讀一讀,養(yǎng)養(yǎng)心,也且把它當(dāng)做一個鬧鐘似的,提醒著我,當(dāng)一名好教師——凡事心平氣和,潛心教書,用心做事,耐心待生,不斷汲取,提升自我。
雖說,教育是無法復(fù)制的。富有魅力和人性的教育,永遠(yuǎn)是這個教師——這個班級——這個孩子——這個家長的一對一。但薛瑞萍老師傳遞的是一種精神,是對教師心靈潤澤的養(yǎng)料。
這樣一個老師,老師每天上好一節(jié)課,每天做好記錄反思,每天和家長在線溝通,每天閱讀,每天和孩子一起成長……做到這些一次兩次并不難,而貴在堅持,這樣踏踏實實做教育的人,令我深深的敬佩,這樣的教師才真正對得起“教師”這一神圣的稱呼。
關(guān)心孩子,我們真的做到了嗎?沒有一個孩子不是抱著一顆學(xué)好向上的心來學(xué)校的,只是各人的能力、悟性、家庭環(huán)境所給的滋養(yǎng)不同。他們把無限的信任給了教師,教師應(yīng)當(dāng)對應(yīng)他們的心愿,而不是根據(jù)他們呈現(xiàn)的優(yōu)秀度,回報相同的信任。面對孩子天真無暇的雙眸,我們當(dāng)教師的是否問心無愧,我真的盡我所能了嗎?今日聽王煒老師的講座,聽到這樣的一則故事。“一名教師剛生完孩子回來,校長找她談話,希望她接下來能潛心教書,她的回答是現(xiàn)在她已經(jīng)把一些教學(xué)工作看得很開了。校長如是回答,那那些孩子怎么辦?我們是身負(fù)責(zé)任的啊!笔前,一個孩子對于班級,對于教師而言你,可能他平凡無奇,我們甚至有時候會忽視他們中的一個,可是對于一個家庭而言,他們是唯一的希望,是寄予了家長深深地期望的。對于學(xué)生個人而言,我們小學(xué)教師的啟蒙引導(dǎo),又是起到了多大的一個作用。我們身負(fù)重?fù)?dān),不為別的,就為這一份責(zé)任,我們就該好好地工作,去關(guān)愛每一個孩子。
那么如此勤勤懇懇地當(dāng)一名好教師,除了責(zé)任,對于我們自己又有什么好處呢?作為本然自利的個體生命,不考慮這點(diǎn)是有悖情理的。我想當(dāng)教師這一職業(yè),本身就是對自我的一場修煉,是自我成長的一個過程。有時候我會發(fā)現(xiàn)我給予學(xué)生的還遠(yuǎn)不如學(xué)生給予我的呢。
教學(xué)一年級,從一開始的嫌煩嫌累,仿佛一只無頭蒼蠅到處亂撞,到慢慢地理出一個頭緒來,慢慢地靜下心來,耐心教書育人,細(xì)細(xì)品味生活的五彩斑斕,孩子們一天一個樣,進(jìn)步是有目共睹的,豈不樂哉?那些汗水,付出的.,總有一天會還給一個大大的收成。一直堅信“未來的那個你,會感謝今天拼命努力的自己”更何況,未來還有那么多孩子因你的付出有了那么一點(diǎn)好的變化。想到這些,還不能說教師是一份多么幸福的職業(yè)嗎?這些都是從薛老師《心平氣和的一年級》一書中悟出來的。若不是這一本書,今天的我,還是會常常氣急敗壞地站在講臺上,對那些頑皮固執(zhí)的學(xué)生大呼小叫;成天嘮嘮叨叨工作的不如意而不懂得自我反。槐粚W(xué)校大大小小的事忙得焦頭爛額而忽視了真正去靜下心來教書育人的本職工作;蛟S沒那么糟糕,但也絕不會懂得應(yīng)心平氣和地去對待每一個學(xué)生,從孩子那里學(xué)習(xí),和孩子共有成長,為他們的快樂而快樂,感恩每天的工作。當(dāng)然也有耐不住性子、放錯發(fā)火的時候,我的“修煉”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,才剛剛開始,我很慶幸,在一開始,我就遇見了這樣一本好書,每天上班,它就提心我:不要著急,不要生氣。要微笑,要溫和。是這本書及時地指引我走上正確的道路。
薛瑞萍老師在班級中實施了一項“請跟我來”的方案,意思是讓家長跟著老師的步伐,配合教師共同幫助孩子成長。她隔三差五地給家長“寫信”,通過網(wǎng)絡(luò)普及教育知識,在學(xué)校教育好孩子,在家也讓家長跟上步伐來,雙管齊下。充分調(diào)動挖掘家長的力量,這一股強(qiáng)大的力量給予了最得力的幫助。這個老師當(dāng)?shù)枚嘈量,又是多么踏實啊。她把這樣的辛勤工作謂之為“一場修煉”。
在《心平氣和的一年級》一書中,薛老師也寫到自己為班級的每個孩子建立“可愛一幕”的成長記錄,目的是“逼迫”著自己去發(fā)現(xiàn)每個孩子的閃光點(diǎn)。多么用心的一個老師啊。通常我們當(dāng)教師的有時候是太過“挑剔”了,又常常被“怒”之浮云遮了雙眼,學(xué)會賞識是多么重要啊。我也學(xué)著薛老師的樣子,盡量每天去發(fā)現(xiàn)一個孩子的可愛之處。漸漸地,我覺得自己更喜歡他們了,他們是天使一般的孩子以前我怎么都沒發(fā)覺?薛老師說的對,喜歡他們就是喜歡我們自己呢。
吳婷小朋友上課總是走神,作業(yè)完成得一塌糊涂,家長又因為總總原因不能做好監(jiān)督輔導(dǎo),實在令我頭痛。后來我漸漸地發(fā)現(xiàn),她其實是一個很熱心腸的孩子,我漸漸地喜歡這個孩子,也發(fā)現(xiàn)她一直努力地想要做好一件事情,有空就自己練習(xí)口算,這些行為實在令我很感動。
汪春旭小朋友平時柔柔弱弱,今天生病了,卻還是堅持要把一節(jié)數(shù)學(xué)課上完,他的品質(zhì)不是很令人欽佩嗎?
……
每個小朋友都有著可愛的一面,他們的可愛之處也深深感染著我,使我覺得每天的工作都是有意義的,使我一遇見孩子就不自覺的嘴角上揚(yáng),讓我感受到和孩子們相處是一件幸福的事。平時就算我再兇,有時候也失去耐心,可是下一秒孩子們見到我還是會真誠地向我問候,依依地和我說再見。就為這一點(diǎn),作為教師的我就應(yīng)該對他們多一點(diǎn)耐心。天使一般的孩子我怎么舍得去責(zé)怪,去放棄,去敷衍?對于過去的不足之處我表示慚愧,今后我定時刻勉勵提醒自己——做一個心平氣和的教師。在一場修煉中,成為一名幸福的教師。
教師讀書心得 篇13
向來喜歡看百家講壇,而且更喜歡聽于丹老師的講座,是那樣的令人心曠神怡,那樣的震憾人的心靈,每次閱讀于丹老師的《論語》心得都會有很多的收獲與啟迪,敬佩她的聰明與睿智,以及她看問題的獨(dú)到見解之處。
于丹教授說,其實《論語》的態(tài)度是什么呢?就是以一種樸素的、溫暖的,言傳身教的生活態(tài)度,去影響他的弟子。《論語》告訴我們,為人不僅要拿得起放得下,還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說,“贈人玫瑰,手有余香!逼鋵嵔o予比獲取更能使我們內(nèi)心充滿幸福感。
“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,就是孔子所提倡的境界。當(dāng)所有憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時候,讓自己變得更加寬厚仁達(dá),變得更加智慧聰穎,變得更加勇敢無畏,那么外在的一切不也就沒有了嗎?所以,做一個勇敢的人,用自己生命的力量,去化解那些遺憾而不要借助外在物質(zhì)的得與失,讓自己擁有一份淺薄的驕傲,這就是《論語》里所倡導(dǎo)的一種人生觀。
于丹教授以自己的心得來詮釋論語中難以理解的道理,并結(jié)合實際生活幫助人們?nèi)ッ鎸ηё內(nèi)f化的世界,調(diào)整好個人的'心態(tài),使人們明白在工作和生活中得到快樂是尤為重要的問題。
在現(xiàn)實生活中,我們往往會拿自己與別人相比較,同樣的學(xué)歷、同樣的境遇,別人為什么做得很成功,而自己卻為什么總是默默無聞,總在羨慕、嫉妒別人的日子里生活,于是埋怨、憤怒油然而生,使自己身心疲累、郁郁寡歡。其實他沒看到別人的付出,很多時候就是缺乏于丹老師在論語中所說的豁達(dá)開朗,不能以良好的心態(tài)去面對生活。如能以平和的心態(tài)想一想,別人的得到一定有他相對應(yīng)的付出,當(dāng)然,這個付出有種種。如果你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有,羨慕別人的生活而看不到自己的珍貴,這是不聰明之舉,也是可悲的。
于丹教授用一個個小故事告訴我們,我們生存的環(huán)境會有許多不如意甚至不合理,雖然我們憑借個人的力量不能改變社會,但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態(tài)度。
教師讀書心得 篇14
最近我讀了后思緒萬千,使我更加深刻的理解:“教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格”,“一個教師能走多遠(yuǎn),她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)”,“教師因讀書鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心,這,才是一個真正的教師不可或缺的靈魂”。
而淡泊名利、志存高遠(yuǎn),鑄就高尚師德,一名合格教師,應(yīng)該以身示范,在思想上崇尚師德,在行為上體現(xiàn)師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當(dāng)年的話來說,就是“捧著一顆心來,不帶半根草去”的無私無畏精神。師德的核心是師愛。要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步,以真情、真心、真誠教育去影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。這就是“師愛”。對教師而言,高尚的師德也體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)之中。
教師的工作固然是一種職業(yè),但它更是一個事業(yè),干事業(yè)就需要有一種專業(yè)精神。教師的專業(yè)與一般職業(yè)相比,所不同的是我們面對的是一個個鮮活的生命體,它需要我們用不同的彩筆渲染,而渲染后的作品效果如何,很大程度上取決于教師,取決于教師的專業(yè)素養(yǎng)?梢哉f,教師是否具備良好的專業(yè)底氣,是能否提供良好教育的前提。任何一位教
師,都要學(xué)會把學(xué)習(xí)獲得的能量轉(zhuǎn)化為課堂智慧。教師的智慧之所以有差別,課堂教學(xué)效果之所以有好壞,關(guān)鍵在于教師能否
發(fā)現(xiàn)自己的'優(yōu)缺點(diǎn),能否在課堂教學(xué)中做到揚(yáng)長避短。我認(rèn)為除了學(xué)習(xí)、觀摩、研討外,更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動性,在平時的課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實際和學(xué)習(xí)所得主動實踐,并在課后積極反思自己的成敗得失,進(jìn)而再指導(dǎo)自己的課堂實踐,努力形成自己的教學(xué)特色。
在我的班上還有部分“后進(jìn)生”,欲轉(zhuǎn)變這些“后進(jìn)生”,除了加強(qiáng)深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外,還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感,并以此樹立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生,就有可能把自己對學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生,燃起學(xué)生深藏于內(nèi)心深處的希望之火,使學(xué)生獲得源源不斷的進(jìn)步的動力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿,努力挖掘(qū)W生的發(fā)展?jié)摿,為學(xué)生發(fā)展開拓廣闊的空間,也就會堅信學(xué)生的明天會更精彩。我們也會因胸懷廣闊、會因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂與幸福的。
既然我們選擇了教師這個職業(yè),我們就要,保持一份好的心情,積極尋找生命中每一個階段的亮點(diǎn),讓平凡的日子里充滿燦爛的陽光,為自己的生命而感激生活。使我們每個教師的生命因教育而精彩。
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