《傲慢與偏見》讀后感【精選】
細細品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《傲慢與偏見》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《傲慢與偏見》讀后感1
前些日子讀了《傲慢與偏見》這部經(jīng)典的小說，腦子里做了很多思考，有了很多想法，想著今天在新浪博客寫一下讀后感吧。奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家。在英國小說史上起了承上啟下的作用.整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們。
奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素、寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。這部作品，你會覺得它不僅僅是一部愛情小說，還是一部世態(tài)小說。他的主要篇幅時談婚論嫁，中心故事是本內(nèi)太太嫁女兒，主要相關(guān)人物確實不過三四戶人家，有貴族上古人家的有錢老爺，太爺，少爺，小姐，太太，以及軍隊里的親戚朋友，還有當時社會的牧師。故事的情節(jié)是通過舞會，會訪親友，婚姻，市集，教堂，宴會等場合串連的，最后本內(nèi)太太的五個女兒嫁出去三個，其余兩個也適得其所。另外在不知不覺中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。在《傲慢與偏見》中，婚姻戀愛當事人對事件的態(tài)度，認識以及相關(guān)人物的反應(yīng)，看到當時中產(chǎn)階級社會普遍的世態(tài)風氣。諸如對社會人生至關(guān)重要的婚姻與財產(chǎn)二者之間的關(guān)系。十七世紀資產(chǎn)階級革命之后英國封建等階級制度的`瓦解過程中社會階級關(guān)系和人際關(guān)系的變化，婦女的覺醒等。
在眾多人物中，不論是主人公伊麗莎白，達西還是陪襯任務(wù)，都有自己獨特的特色，讓讀者對“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的獨立不羈、蔑視權(quán)貴、敢做敢為、秀外慧中;達西的冷峻，高貴傲慢;簡的善良客人;殯禮先生的平易近人，誠實;魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣;本內(nèi)特太太的實力，無聊等等向讀者展現(xiàn)了一個個鮮活的角色。這也是小說思想內(nèi)容的本質(zhì)——“對人性最徹底的了解”。
這一部看似又是一個“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來看，它確實反映了當時英國平民資產(chǎn)階級地位的升遷;同時也正是對當時正在進行的法國大革命中自由，平等呼聲的一個遙遠的曲折回應(yīng)。
《傲慢與偏見》讀后感2
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
看完這本書之后，我發(fā)覺每個人對別人的第一印象真的很重要，很多人可能在第一眼看到你之后，便認定你就是那種人而且很難讓別人對你改觀。像是別人第一眼看到你的穿著打扮非常邋遢，便覺得你一直都是很隨便的人�？赡懿惶敫憷^續(xù)相處下去。
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方；夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞！它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的.清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
有人曾經(jīng)問我，你可曾關(guān)注過空氣中的那些塵埃？浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職猓环N超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢？
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！
《傲慢與偏見》讀后感3
《傲慢與偏見》是簡奧斯丁的代表作。早就聽說這是本極好的書，如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
在這本書中，描寫的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的`人除了簡·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因為對這些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實，因為在生活中，我們其實或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎？捫心自問，無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩；威克姆的恩將仇報；柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、自私自利；以及其它人的，我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來？當然，書中所描寫的人物并不是都那么猥瑣。簡是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她。
人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。伊麗莎白即使是家中最居理智的女兒，畢竟年輕，對于一個人是好是壞，還只是看淺表的。傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù)，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢？
《傲慢與偏見》讀后感4
簡。奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
曾經(jīng)我從事水資源項目的時候也有不少人疑惑，為什么不為諾貝爾努力，做沒有技術(shù)含量的水？我當時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益？我就算獲得諾貝爾獎能夠創(chuàng)造這么大的效益？
知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處，而不在于榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那么給國家?guī)?—2萬億直接經(jīng)濟價值的水問題的解決應(yīng)該遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了！如果考慮間接價值恐怕怎么也有5—6萬億吧。所以，我當時就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。
對剩女的問題而言，雖然時代的進步和社會的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的`。但是在任何社會，尤其在現(xiàn)在的我國，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么可以肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂，也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題，那么這一事情的社會價值將是不可估量的。
當然，我相信絕大多數(shù)剩女是最后不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數(shù)剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天，客觀的經(jīng)濟效益也是可以預期的。這樣通過產(chǎn)生巨大的社會效益的同時不僅可以挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自己也受到很好的教育，原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自己盡量避免無謂的錯誤，消除不該有的誤解和損失，但是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自己有足夠的理由并且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術(shù)消減不良后果了。
《傲慢與偏見》讀后感5
一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了，傲慢與偏見讀后感，讀后感《傲慢與偏見讀后感》。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊薄ｋm有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？ 合上這本書，仔細地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的.貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？
奧斯汀《傲慢與偏見》的正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情化似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見》讀后感6
我第一次讀《傲慢與偏見》的時候是高中。那時候讀它純碎是因為這是高中生必讀的名著之一。我當時的感覺就是不敢不讀，生怕考試考到相關(guān)的知識。但是后來發(fā)現(xiàn)外國文學其實在高考中出現(xiàn)的次數(shù)并不多。不過，也要感謝這樣一個契機，讓我發(fā)現(xiàn)了這本書。初讀時，當伊麗莎白對達西有偏見和誤會時，我會特別的懊惱，不知道如何面對這樣的窘境。
再讀的時候，我已經(jīng)上大學了，雖然在感情的世界里面我還是一張白紙。但是隨著年齡和閱歷的增長，我漸漸明白了伊麗莎白和達西之間傲慢與偏見的根源所在，也體會到了主人公內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎！達西的傲慢是因為他認為伊麗莎白和她的家人都是愛慕虛榮的鄉(xiāng)下人；而另一方面伊麗莎白則認為達西是無禮狂妄的富家公子，這樣的誤解與漠視，必然導致了他們都不愿意坦誠的面對彼此的內(nèi)心！
等畢業(yè)后，再次讀到這本書時，我的感觸又不一樣了。我明白了人與人之間的關(guān)系其實很微妙。當你不了解一個人的時候，你只能通過語言和他的外在形象來判斷對方的脾氣和秉性，這也就是我們說的第一印象。伊麗莎白和達西就是這樣，再沒有完全深入了解對方的情況下，用自己所謂的直覺輕易的否定了對方！
而近期再讀這本書后，我理解了伊麗莎白的偏見，因為她是一個渴望獨立人格和受到男人尊重的女士。她的內(nèi)心充滿著對于平等、信任的向往……其實，她還是很幸運的！因為達西的傲慢只是短暫的，當他看清楚伊麗莎白的真實人品后，他便再也沒有傲慢過，而是用自己的真心去喚起伊麗莎白對于愛情的憧憬。在現(xiàn)在看來，達西可以說是一個完美的人。他為了和伊麗莎白在一起，主動放棄了自己的傲慢，主動跨越階級的障礙，主動為心愛的人做出改變，主動幫助伊麗莎白和家人渡過一個個難關(guān)……其實，不管女人們?nèi)绾为毩⒑蛨詮�，當遇到一些棘手�?問題和事情的時候，總是希望生命中的他能夠挺身而出，幫忙我們“遮風擋雨”，給予我們心靈的安撫。
我喜歡這本書是因為它的篇幅不冗長，人物個性鮮明，主人公的結(jié)局也很圓滿。最重要的是它不單單是一部愛情小說，它還深刻的反應(yīng)出了人性的弱點與欲望，以及不同的戀愛和婚姻觀。
這本書讓我明白了很多道理：
1.真正的愛情不拘泥于身份和地位。
2.傲慢與偏見并不可怕，可怕的是一直不能深入地了解對方，認清彼此的內(nèi)心。
3.婚姻的建立需要的是彼此的信任與包容。
4.女人要有獨立的人格和自己的世界，不要指望通過婚姻和男人來改變生活現(xiàn)狀，凡事要靠自己去努力爭取，才能過上幸福快樂的日子。
最后，希望大家都能擁有你生命中的那個人、那本書和那些美好的時光！
《傲慢與偏見》讀后感7
這本書是我在暑假時侯看的。一開始，只是見同學在津津有味地品讀，加上書名比較有特色，就使我產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《傲慢與偏見》是英國作者簡.奧斯丁的代表作，曾取名為《初次印象》，它是以青年男女的愛情婚姻為題材，然而特別的是，它主要描述的是四對男女之間的愛情糾葛。
在這四場婚姻中，作者表現(xiàn)了兩種類型，一種是幸福的，另一種是不幸的。其中夏洛特和柯林斯，莉迪亞和威克姆，一個是建立在金錢的基礎(chǔ)之上，夏洛特雖然是個長得并不漂亮的已27歲的大齡未婚女性，但以她聰明的頭腦應(yīng)該不會看上既愚蠢又傲慢的柯林斯，但卻因為柯林斯的穩(wěn)定的經(jīng)濟保障，加之自己沒有任何的`遺產(chǎn)，所以便“拾人牙慧”般的嫁給了伊莉莎白拒絕的而且自己并不喜歡的柯林斯。作者也從側(cè)面反映出了那時婦女的悲慘命運;另一個是，建立在沖動與美貌的基礎(chǔ)之上，莉迪亞是家族中出了名的自由放蕩的輕浮女子，這一點剛好與威克姆相似，莉迪亞因沉迷于威克姆的美貌，在與妹妹基蒂的秘密計劃和威克姆的誘惑下，便不顧一切的和他私奔了。后來才在達西的幫助下結(jié)為連理，雖然莉迪亞很愛威克姆，但是威克姆的本質(zhì)并未改變，因而婚后不久就對莉迪亞感情變淡啊，自己另找新歡了。
而簡和賓利，伊莉莎白和達西就要幸福的多，雖然他們歷盡了艱難，但終究終成眷屬。他們也是最為登對的兩對，即使賓利一開始受到家人朋友的影響，而放棄過簡;即使伊莉莎白因為聽信威克姆的讒言而對達西產(chǎn)生了很深的偏見，單憑借初次印象對達西妄加推論。但是真愛是什么也阻隔不了的，它會沖破一切禮教與思想的束縛。
另外作者對人物的刻畫也是惟妙惟肖的，在貝特利家族中每個人的個性都很鮮明，即使他們是一家人，天天住在一個屋檐下。其中對貝特利夫人的描繪更是達到了淋漓盡致的程度，把多種特點集于她一身，從而與其他的人形成了鮮明的對比。而她的丈夫與她的性格存在很大差別，哎!倘若她的丈夫不要貪念青春美貌，青春美貌通常賦予的表面上的善氣迎人，就不會娶到她這么個智力貧乏而又心胸狹窄的女人。也不會導致結(jié)婚不久，便終結(jié)了對她的一片真情，夫妻之間的相互敬重和相互信任，早已蕩然無存。
這本書內(nèi)容之豐富，關(guān)系之復雜，感情之深切，令人久久難以忘懷!“天下有不少人，因為自己的傾率而招致不幸之后，往往會從恣意做樂中尋求慰藉，借以彌補自己的愚蠢與過失。”而我從這本書中學到了幸福是要靠自己去爭取的，沒有愛情的婚姻是不會幸福的。做任何事情都不要傲慢，即使自己有傲慢的資本，也要事事保持低調(diào)。凡事未等到充分的了解之后，不要對它妄下定論，更不要對它抱有偏見思想!
《傲慢與偏見》讀后感8
《傲慢與偏見》是一部在文學歷史長河中閃爍光芒的著作，它平實的題材、生動的形象以及重要的社會意義為本書奠定了及其高的地位。
我在同學的推薦下開始看這本書，書的開頭并沒有什么波瀾起伏的故事情節(jié)，甚至幾次我對它喪失了興趣，差點讓我錯過這本書。直到一次看到電影版本，影片中的故事深深打動了我，我這才重新捧起這本書，從頭細心看了起來。果然感覺有所不同，從先前的平淡中，我看到了作者的別具匠心，大量形容詞的運用為人物形象做了鋪墊，極其夸張地體現(xiàn)了人物的性格。
作者在書中塑造了各種人物對婚姻的不同態(tài)度，有姐姐簡的一波三折，有妹妹的一味追求外表、金錢和地位，以及夏洛特與柯林斯的愛情悲劇等，他們雖然都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯，但凡是可以看出作者自己內(nèi)心的愛情婚姻觀，以及對社會風氣的批判。
女主人公伊麗莎白酷似奧斯丁本人，她是那種對封建反抗、姐妹情深，以及不愿被父母和社會所約束的女性。她對當時對女性不平等的條約提出了反駁，打破了人們常規(guī)的封建思想。奧斯丁一生未婚，雖然母親曾經(jīng)同她介紹過一些地位、金錢很可觀的男性，但他們擁有的這些東西始終無法打動她。奧斯丁追求的是自由、平等的婚姻，書中夏洛蒂一角的愛情悲劇就是她對這種婚姻的否定和批判的典型。
在批判的同時，作者也褒揚著伊麗莎白與達西的婚姻。他們不顧地位的'差異，盡管一波三折，但他們最終美滿的結(jié)局卻是作者所頌揚的。作者呼吁著女性要有自己的主見，房源眼光，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己的美滿生活。在女性受到不公平待遇的社會，她的這種呼吁是難能可貴的。
此外，本書的最大特點在于它文字的表達，自然而樸實的文字充分體現(xiàn)了她絕不造作的特點，而詼諧又帶有批判性的文字豐富了各種人物和作者的觀點，使讀者馬上形成對人物的觀點，奧斯丁的這種獨樹一幟的寫法，很快就得到了眾多讀者的推崇，至今仍然如此，這種不朽的魅力實在讓人感嘆。
表面看來這是一本纏綿的言情小說，但是它深層的意義卻不同凡響，這是一個女性的呼喚。奧斯丁的作品，在主題上，毫不猶豫地選擇了批判當時上層社會以及哥特式文學作品的矯揉造作，她是一位偉大的女性作家，在文學歷史上，她是一個無法磨滅的里程碑式的人物。如此極具魅力的作家，怎能讓人不為之傾倒呢？
《傲慢與偏見》讀后感9
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。初見時，達西先生傲慢寡言，天生帶有著貴族人的優(yōu)越感，這讓出生在小地主家庭卻又擁有自己獨立思想的伊麗莎白厭惡，由此產(chǎn)生偏見，愛情背道而馳。這之后來自于周圍的流言蜚語以及韋肯的惡意中傷都讓伊麗莎白對達西先生的誤會越來越深，然而除
卻他傲慢的態(tài)度，達西先生真是一個完美的丈夫人選，他睿智，大度，博學，偶爾風趣，對家庭也不甚關(guān)心。當然，最重要的還是當他感知到自己對于伊麗莎白的感情之后，他努力改變自己的，去包容自己所愛的女人的一切，哪怕與之階級完全不一樣，哪怕要承受來自家族內(nèi)部的壓力與不看好。與之相比，彬格萊與賢淑的吉英之間的.感情就顯得容易的多。與其相對應(yīng)的她們的妹妹的婚姻就是一種建立在金錢上的而錯誤的婚姻，不僅如此，他們的婚姻傷害了家里人。小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
婚姻與愛情，跨越千年來仍舊是現(xiàn)如今討論的中心問題，跨入現(xiàn)代以來，離婚率逐年升高，人們似乎習慣了不合適就分開的游戲規(guī)則，不再將婚姻看作是神圣的選擇，然而，一段健康而完善的婚姻關(guān)系是社會穩(wěn)定的前提，不合諧并最終導致破裂的婚姻為社會的動亂埋下了伏筆。就拿現(xiàn)在王寶強和馬蓉的事件來說，也許是因為婚姻的初心就不同，以至于行至中途便分道揚鑣了吧。
我們看過很多戀人，有的愛的轟轟烈烈，恨不得將電視劇里那一套搬上生活的舞臺，有的愛的平淡如水，幾多真情，冷暖自知，但似乎很多都繞不過畢業(yè)季，也繞不過七年之癢這些字眼，誠然可笑，卻也讓人深思。所以，若我們最終的選擇是婚姻，如何作出正確的選擇是每一個人都應(yīng)該做好的功課，同樣也是我們的責任與義務(wù)。
《傲慢與偏見》讀后感10
我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去應(yīng)對并改正自我的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產(chǎn)與門第的懸殊，他們還會幸福嗎?
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的'白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞!它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去應(yīng)對，去承受，去拼搏。
有人以往問我，你可曾關(guān)注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的本事，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職�，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自我幸福的勇氣。
命運是奇妙的，你永遠不明白生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來應(yīng)對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對夢想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自我的夢想而顯得空空蕩蕩，你以為自我還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然能夠安穩(wěn)地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該明白如何去做了。
事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿期望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢?
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!
《傲慢與偏見》讀后感11
我是第一次看這本書，盡管我們家里早已就有這本書，我也是沒有去拿紙質(zhì)書去看�？赡苁且驗槲以谶@兒看有積分的原因吧，但是我還是很認真的花了一天的時間把它看完的。之前看了幾頁一直放在書架中，因為我今年要在英國過春節(jié)，所以想看看英國的一些書，這樣的想法成不成熟我自己不知道，但是看書總歸是好事。
這部書的經(jīng)典我現(xiàn)在不知道在哪里，19世紀初，成書時作者38歲，也正是黃金年齡，可惜這位女作家四年后便不幸離世。這應(yīng)該是當代小說屆的一大損失！
本書多是對話，簡單易懂。講的是班納特家的五個女兒和班納特夫婦以及通過他們家寫到了其他鄉(xiāng)紳或豪紳們與他們家的孩子們之間的婚戀故事為主線的劇情。其中主要是伊麗莎白和她的姐姐及達西與他的朋友彬格萊他們四人中的戀情延伸的各種場面。
誠實好像在這兒非常重要，我們的社會進步最快的總是在最近的'時期，而在當時的英國已經(jīng)高度文明了，這個是我們不得不承認的。書中大致還是教育人首先要講信用必須誠實，也沒有必要天天去吹牛，書本名字如書的教育啟示 ，沒有任何爭議。可能為英國的人文發(fā)展也起到了推波助瀾的作用。
對于書中具體有沒有暗示什么我的確現(xiàn)在不敢妄加評論，當時班納特夫人是非常勢利的人，她想盡辦法讓自己的女兒們?nèi)ヅ矢礁患澮彩窍胫约旱暮⒆訉砟苓^上好日子。但是班納特主要還是希望孩子們能得到真正的幸福，并沒有把錢財放在第一位。當時的中國正是嘉慶時期，有著與英國文化上的巨大差異。中國婦女幾乎是不可能自由戀愛的，相反男人也是一樣的都是由家長去做主�？赐曛蟮牡谝桓杏X到有點像中國的二十世紀八十年代的人們�？墒俏覀儸F(xiàn)在的發(fā)展太快了，以至于每十年都有很大的變化。但是不能不說英國當時的人文程度也在我們之上�，F(xiàn)在的貴族也許有了新的定義，我認為我們應(yīng)該繼續(xù)教育全民教育讓所有的人都有知識，人的文明自然就提高了，那樣就自然而然的形成的貴族。也沒有必要去專門學習怎么樣才能達到貴族氣質(zhì)，貴族氣質(zhì)我認為其實就是你最真實的自己，活出自己才是真正重要的。如果看書只為積分而不去注意內(nèi)容那還不如不去看�，F(xiàn)在很多人學習強國只為積分每天在堅持，將來可能成為一個大笑話的。我們掙錢的目的也是為了過上好日子，過上必要的生活，但是并不是過給別人看的。
婚姻更加一樣，婚姻是夫妻雙方的婚姻，而不是讓別人眼里看到的假象。對于傲慢與偏見的人我們可以交往也可以避開，這要取決于你的心態(tài)，他們身上其實都有我們自己的影子，我們學習他們身上的優(yōu)點就可以，致于他人的缺點其實影響不了我們，只要我們有自己成熟的想法與堅定的信念，別人怎么樣與你又有什么關(guān)系呢。
《傲慢與偏見》讀后感12
初中就首次囫圇吞棗的讀過《傲慢與偏見》這本書，直至再次拿起這本書之前，都只模模糊糊的記得故事情節(jié)，尤其是男女主角之間的感情糾葛，一直未能理解這本書蘊含的深刻含義。幾年之后，再次翻閱，終有感悟。
書中主要描述的是男主人公達西費茨威廉由于個性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，再加上騙子韋翰不停地中傷，使得女主人公完全相信了韋翰的花言巧語，認為達西先生傲慢、無禮。最后，在男女主人公的深入接觸中，女主人公解除了自己對達西的偏見，最后成就美滿婚姻的故事。在這個故事中，我有兩點感想：
第一，奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不同態(tài)度，從而想反映一種婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
第二，傲慢和偏見，不僅是書中男女主角愛情上的.障礙，在現(xiàn)實社會中也是人們相互交流的障礙。人性太容易被扭曲、被異化，一不小心，就會失去公正和理智，被感情所操縱，就會出現(xiàn)毛病，伊莉沙白和達西也只是一個代表而已。出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。我們要杜絕自己的那種高高在上，也要杜絕以偏見對抗比自己優(yōu)越的人。
人的缺陷首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)歷各種誤解和長時間的反復的認識過程，慢慢由心靈克服各種弱點和毛病，走向開放、灑脫、自由。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他；其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù)。所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該警惕自己的毛病，讓自己充滿陽光的看待世界，為嶄新的未來奮斗吧 。
《傲慢與偏見》讀后感13
學者H·沃爾波爾有句名言：“這個世界，憑理智來領(lǐng)會是個喜劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇。”簡·奧斯丁憑借理智來領(lǐng)會世界，創(chuàng)造了一部部描寫世態(tài)人情的喜劇作品，這些喜劇猶如生活的一面面鏡子，照出了一些人的愚蠢、盲目和自負。而對我感觸頗深的是《傲慢與偏見》——題記
女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的'神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。
讀完這部名著后，我便不由自主為伊麗莎白和達西結(jié)成伉儷感到衷心的祝賀，也為書中兩個傻人哄堂大笑，同時也陷入了沉思。
書中的確有兩個滑稽人物。貝內(nèi)特太太是個智力貧乏、孤陋寡聞、喜怒無常的女人，因為嫁女心切，完全生活在一廂情愿的幻覺中，每遇到一個有錢的單身漢都會將其視為自己某位女兒的私人財產(chǎn)、與貝內(nèi)特太太截然不同，柯林斯牧師是個集自負和謙虛于一身的蠢漢，他一方面對貴族德布爾夫人自賤，另一方面又對他人自命不凡，經(jīng)常生活在妄自尊大的幻覺之中。他到朗伯恩，準備施恩式地娶貝內(nèi)特家的一個女兒為妻，借以“彌補”將來繼承財產(chǎn)對其一家造成的損失。貝內(nèi)特太太一聽大喜，于是兩個蠢人上演了一出喜劇。
奧斯丁的諷刺技術(shù)真是了得！男主角達西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個女兒很難找到有地位的男人，后來恰恰他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白曾發(fā)誓決不嫁給達西，可最后還是做了達西夫人。更可笑的是不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白嫁給達西，先跑來威嚇伊麗莎白，又去訓誡達西，殊不知她這趟奔走為兩位默默相戀的青年通了消息。反而卻是貝內(nèi)特夫人最后被證明是正確的，她認為“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理。”這是多么令人驚訝呀！
《傲慢與偏見》，它通過對四件婚事的對比，明確地告訴讀者“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚”，也含蓄地通過描述幾人的性情，告訴大家不能太過傲慢也不可對他人持有偏見，更懷著作者對那些自以為了不起的人諷刺。
尾聲——
總而言之，《傲慢與偏見》這樣一部作品：在這部作品中，智慧的偉力得到了最充分的發(fā)展，因而它對人性有最透徹的理解。它對人物形象的千姿百態(tài)描述得恰如其分，四處洋溢著機智幽默，所有這一切都用最精湛的語言展現(xiàn)出來。
《傲慢與偏見》讀后感14
這個世界，憑理智來領(lǐng)會是個喜劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇。
-----題記
作為一個文學愛好者，我不得不拜服在《傲慢與偏見》這本書的石榴裙下。在愛情佳作里，有《紅樓夢》里賈寶玉與林黛玉的精神之戀，有《西廂記》里張生與崔鶯鶯的反封建之愛，有《三言二拍》里李甲與杜十娘的負心之戀......可我最欣賞的依然是《傲慢與偏見》里伊麗莎白與達西的戀愛。欣賞的緣由在于這種戀愛和婚姻更切合我們的實際生活，更接近我們現(xiàn)實的戀愛。他沒有凄美之感，沒有曖昧之情，他是赤裸裸的展示現(xiàn)實與理想，更是對一個現(xiàn)代女性愛情觀的闡釋。
《傲慢與偏見》主講的是小鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特先生家五個待字閨中的千金戀愛及婚姻的故事，主角是二女兒伊麗莎白。她在一次舞會上認識了達西，但是聽聞他為人傲慢，一直對他心生排斥，在接下來的一次舞會中，達西邀請伊麗莎白跳舞，并對活潑可愛的伊麗莎白產(chǎn)生了好感，在柯林斯夫婦邀請伊麗莎白去做客的時候，達西與伊麗莎白再次相遇，達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛情而求婚，但在求婚過程中表達了自己對伊麗莎白母親貝內(nèi)特太太和她的妹妹們的不滿，傲慢的態(tài)度以及以前對達西的偏見使得伊麗莎白堅定的拒絕了他。第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達西的彭伯莊園里，通過管家之口了解到達西的為人，并偶遇達西，發(fā)現(xiàn)達西已經(jīng)改變了此前傲慢的態(tài)度，可是此時的伊麗莎白無法確定達西的真實為人到底是怎樣的.，直到伊麗莎白的妹妹莉迪亞跟威科姆私奔，給伊麗莎白家蒙上陰影后，舅父出面解決，舅母寫信告訴伊麗莎白其實背后真正解決這件事情的人是達西之后，伊麗莎白開始改觀并對達西產(chǎn)生愛戀。雖然他們彼此相悅，可伊麗莎白的家境以及達西一心想把女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人極力阻撓，但是都沒能迫使伊麗莎白放棄與達西相愛結(jié)婚的念頭。最終達西與伊麗莎白成婚并過上了幸福生活。
人人向往愛情，可為何那么多人沒有遇到或者把握住愛情呢，歸根結(jié)底，我們對于愛人（喜歡的人）的不了解。愛情是由好感產(chǎn)生的，可好感并不是愛情的全部，它只是愛情的奠基石，只有在好感的基礎(chǔ)上，愛情才能萬丈高樓平地起。我們是了解一個人而喜歡他呢還是喜歡了才去了解呢，這個更多地取決于個人。但在我看來，只有建立在真正的了解基礎(chǔ)上并去珍惜遇到的愛情，愛情才不會像曇花一樣易逝。我們太匆忙，也太急于去找答案，所以忽略了這一路的風景。慢下來，靜下來，去感悟你遇到的愛情。
只有用心領(lǐng)悟的人，才能遇到綻放的愛情。它包含了一個人對另外一個人的關(guān)心、包容、理解、照顧；同時也是一個生命對另一個生命的接納、尊重。
《傲慢與偏見》讀后感15
故事發(fā)生在在19世紀初的英國的一個小地主家庭里，班納特太太有五個如花似玉的女兒，而且她最大的心愿就是早日為她們覓得佳緣、尋得良人�？上�，班納特太太的二女兒，伊麗莎白（故事女主角）“身在福中不知�！辈⒉弧邦I(lǐng)情”，總是找各種各樣借口推脫。有一天班納特太太聽說鄰近的莊園被一個富有的單身漢賓利租下，在一次舞會中，賓利對麗茲（伊麗莎白昵稱）的姐姐簡一見鐘情。賓利有個叫達西的朋友，也參加了舞會，多數(shù)姑娘對他投去了欽羨的目光——誰讓他是個“高富帥”呢！但是他很傲慢，因此麗茲對他的印象非常差。后續(xù)故事中，達西逐漸對麗茲產(chǎn)生了好感，后來還向她求婚了，不過麗茲因為初見時的偏見對他愛搭不理。在雙方共同經(jīng)歷許多事情互相了解后，達西改掉了傲慢的毛病，麗茲也放下了偏見，他們終于修成正果并幸福地生活在一起。
故事以“有情人終成眷屬”結(jié)束，不可謂不是是個皆大歡喜的`美滿結(jié)局。
如此，我不禁想比較《西廂記》�！段鲙洝肥窃s劇家王實甫所著的一部有關(guān)愛情的話本，它歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。傳統(tǒng)聯(lián)姻方式對門第、財產(chǎn)和權(quán)勢要求十分嚴格，講究“門當戶對”。作為小姐的鶯鶯和書生的張生相戀即是對封建禮教的挑戰(zhàn)。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，感情逐漸升華，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。而這不正與《傲慢與偏見》的作者簡·奧斯汀所強調(diào)的理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石有異曲同工之妙嗎？
伊麗莎白和鶯鶯身上既有相似之處——她們都勇敢地追求屬于自己的愛情且都受到了來自階級地位的阻擾，但也有不同之處。因為在戀情中，麗茲處于地位低的一方，而鶯鶯則是地位高的一方。麗茲對達西兩次求婚的不同態(tài)度可以看出，她是明白“傲慢”（地位差距）即是兩人共同生活的頭號敵人，實際上也反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。
讀后，我很佩服麗茲，她聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待在閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并促使她與達西組成美滿的家庭。而如今，大多數(shù)婚姻就像“兒戲”，什么“不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓”，一昧地追求“閃婚”，或是對著對方的錢財權(quán)虎視眈眈……現(xiàn)在有些婚姻已經(jīng)快失去本來的意義了，不是“嫁給愛情”。這是十分可悲的。我希望我可以像麗茲和鶯鶯一樣，大膽追愛，嫁給愛情。
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