[合集]紅樓夢(mèng)讀后感
讀完一本書(shū)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀后感1
我讀過(guò)的古典小說(shuō)是很少的,四大名著尚有一本未看過(guò),《論語(yǔ)》《莊子》更不過(guò)是在初中老師一再要求下讀過(guò)。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》,心里談不上癡迷,甚至也未曾買過(guò)所謂紅學(xué)家寫的紅樓評(píng)析,所讀過(guò)的不過(guò)最近才讀的張愛(ài)玲的《紅樓夢(mèng)魘》。所以很多看法僅僅是自己感受到的,未曾受紅學(xué)家的影響。
這形形色色的胭脂群粉,圍繞在這一方小小的大觀園里,演繹著平凡而不平淡的故事。
古代的女子是什么樣的形象呢?首先是宮怨詩(shī),“入宮十六今六十”“有不得見(jiàn)者三十六年”,這些都是我讀過(guò)的句子;這些女子怨的是青春辜負(fù),或是白白辜負(fù)沒(méi)有“遭到”君王的玩弄罷了。再看那三寸金蓮,裹得畸形的小腳,便想到女子為了美麗寧肯這樣殘損自己的肉體博得男子的愛(ài)憐。更有堂而皇之的正史上字字泣血的寫道,古時(shí)圍城,守城將帥便帶頭殺了自己的愛(ài)妾分給戰(zhàn)士吃,然后是全城的婦女,殺光了才是老弱的.男人。他們不知道她們的美,被殺的女人里,有聰慧可人的,有溫柔體貼的,有才華橫溢的……這些他們都不知道,通通像殺豬一樣殺掉了。
從沒(méi)有人認(rèn)認(rèn)真真為女子立傳,即使是初步反映了覺(jué)醒的《牡丹亭》,杜麗娘也不過(guò)是心神微微一蕩。起碼我所讀過(guò)的書(shū)里,除卻《紅樓夢(mèng)》,認(rèn)真描摹女子一生的唯有林語(yǔ)堂的《京華煙云》。所以《紅樓夢(mèng)》彌顯珍貴。這里沒(méi)有平庸,只有獨(dú)一無(wú)二,屬于每個(gè)女子的獨(dú)一無(wú)二,誰(shuí)也不是誰(shuí)的影子。林黛玉親手寫就詩(shī)詞,才氣無(wú)人可比;薛寶釵精明世故,早通人事;史湘云巾幗豪氣,令人嘆服……薄命卻非凡。
美麗若沒(méi)有人來(lái)欣賞也是徒勞。賈寶玉本是通靈寶石,后為神瑛侍者,不管哪一種身份他都憐香惜玉!拔乙(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)污濁不堪”這樣的話獨(dú)寶玉有之,只有他知道什么是天地山川之精華。他寫《芙蓉女兒誄》,痛哭瀟湘館,都是為女性唱悲歌唱頌歌。他說(shuō)自己是人類的“渣滓濁沫”,是因?yàn)樗磉吷钪敲炊嗦斆髅利惖呐,他為她們又悲又憤,他痛恨自己是須眉男子。在我眼里,人類的“渣滓濁沫”何嘗是寶玉,更應(yīng)當(dāng)是賈璉、薛蟠之流,他們恐怕更慶幸自己是須眉男子,可以玩弄女人而將其視作理所當(dāng)然。寶玉固然手里心上也不干凈,但他至少對(duì)這些女孩子是“敬而昵之”的,他不肯違背姐妹們的意愿,認(rèn)真對(duì)待每個(gè)女孩子交給他的事情。這是我眼里這個(gè)“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”的男孩最美的地方。
紅顏薄命。古時(shí)崔鶯鶯,霍小玉,再到民國(guó)時(shí)孫曼娘,冷清秋,如今風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)的各大寫手更不惜用最狠的筆調(diào)寫女子悲慘的結(jié)局。即便如此,因?yàn)樗桥,我依然為她們驚心動(dòng)魄的美而欣喜,而落淚。
紅顏悅己,記憶伴隨流轉(zhuǎn)一生,這是《紅樓夢(mèng)》紅顏如花十幾載給我最深的感受。
紅樓夢(mèng)讀后感2
佛曰:“一花一世界,一葉一菩提!蔽嵩唬骸耙粫(shū)一世界,一卷一乾坤!
——題記
兒時(shí)閱書(shū),是因貪戀墨香,鐘情文字。深深的,我眷上了文字,一發(fā)不可收拾地愛(ài)上了書(shū)。魯達(dá)無(wú)酒肉不歡,而我則無(wú)書(shū)不歡。如今的我不為顏如玉,不為黃金屋,更不為千鍾栗,只在書(shū)中尋覓獨(dú)屬我的一方凈土,尋覓心靈的慰藉!
古有圣賢人說(shuō):“凡有所學(xué),皆成性格也!闭\(chéng)然,不信你看---
是誰(shuí)在輕吟“花開(kāi)花謝滿天,紅消香斷為誰(shuí)憐?”手擁《紅樓夢(mèng)》,仿若看到一位素衣女子向我緩緩走來(lái):嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng);心較比干多一竅,病如西子勝三分!
這便是你---林黛玉。在我的眼中,你是嬌如文雅的林妹妹。初讀《紅樓夢(mèng)》,我以為是你那漣漣的的淚水害了你,讓你紅顏消隕,是你悲悲切切的性格才人讓你早逝。再讀《紅樓夢(mèng)》,我才釋然---年幼喪母,寄人籬下,雖然賈母對(duì)你厚愛(ài)無(wú)比,但仍不能多說(shuō)一句話,多走一步路,這樣的小心翼翼,表明你聰慧無(wú)比。在那個(gè)金碧輝煌、滿眼琉璃的大觀園內(nèi),你如一朵空谷幽蘭,孤芳自賞,顧影自憐。我驚嘆你的`清高孤傲,不與世俗同流合污。我明白了,柔弱的表面下有一顆圣潔的靈魂。我由衷地敬佩你!
讀《紅樓夢(mèng)》,我明白了,再往后人生之中,要堅(jiān)守自己的靈魂,這,是一個(gè)清婉的世界。
“造化可能偏有意,故交明白玲瓏地……此花不與群花比!笔种敢痪硪装驳脑(shī)詞,便覺(jué)“清氣滿乾坤”,踏入這個(gè)詩(shī)意的世界,便到處是易安少女時(shí)代“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”的美好意境。翻閱下去,卻又進(jìn)入了“風(fēng)住塵香花已盡,月晚眷梳頭,無(wú)視人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”的凄苦之境。令人感慨之余,微風(fēng)一卷,又將我?guī)搿吧?dāng)作人杰、死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的愛(ài)國(guó)豪情。
讀易安的詞,我明白了就算道路驟變,我要應(yīng)理想不變。這,是一個(gè)豪情的世界。
“你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕在梁間呢喃,你是愛(ài),是暖,希望,你是人間的四月天!”喜歡林微因的作品,跟多的是喜歡林微因其人,帶著欣賞一代才女的情懷欣賞她的作品。品味的不僅是“人間四月天”的清新宛麗,更多感受到的是輕盈、空靈、優(yōu)雅,她所見(jiàn)的景、身經(jīng)的情,化成思想在跳動(dòng),似行云流水,風(fēng)清月白……
讀林微因的詩(shī),我明白了生活,不只有“柴米油鹽醬醋茶”,更應(yīng)有“一樹(shù)一樹(shù)花開(kāi)”的詩(shī)意人生。這,是一個(gè)詩(shī)意的世界。
沉醉于書(shū)的世界,真好!
在午后無(wú)人之時(shí),飲一杯名茗,讓世界從指尖緩緩流過(guò)……
——后記
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》是一本經(jīng)典名著,講述了發(fā)生在賈府這個(gè)封建大家庭的故事,主人公是多愁善感的林黛玉和性格叛逆又真誠(chéng)的賈寶玉。通過(guò)講述他兩人的情感,命運(yùn)多舛的路線,來(lái)描寫賈府的由盛轉(zhuǎn)衰的故事。
《紅樓夢(mèng)》雖然以賈寶玉林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,卻不止是寫愛(ài)情,而是將整個(gè)封建社會(huì)的風(fēng)貌一點(diǎn)一滴地滲透到故事中去,通過(guò)對(duì)一些日常設(shè)計(jì)的描述,體現(xiàn)了在賈府大觀園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情仇,以及統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和沒(méi)落。
想當(dāng)初,賈府是那樣繁華,有權(quán)有勢(shì),但最終都逃不過(guò)物極必反的命運(yùn),歷代王府過(guò)于強(qiáng)盛的勢(shì)必會(huì)衰落。從政治上看,是對(duì)皇帝專制集權(quán)的一種威脅,所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時(shí),賈家得罪了皇家而被抄家,四大家族走向末路。
賈寶玉和林黛玉是兩個(gè)叛逆人物,是對(duì)循規(guī)蹈矩的婚姻的抗?fàn),同樣也是?duì)社會(huì)封建的一種斗爭(zhēng)。但是無(wú)可否定的是,少數(shù)人的力量肯定是戰(zhàn)勝不了封建社會(huì)的強(qiáng)大背景,最后兩人只能陰陽(yáng)兩隔。
這本書(shū)中其他人物,也個(gè)性鮮明,描寫得當(dāng),情節(jié)起伏,作者作詩(shī),表現(xiàn)出作者的寫作功底極高。本書(shū)不是波瀾壯闊,氣勢(shì)磅礴的歷史大事。只是再普通不過(guò)的兒女情長(zhǎng),事態(tài)人情。曹雪芹手法細(xì)膩,人生閱歷廣大,對(duì)吃飯的講究,每道菜的做法和名稱都娓娓道來(lái)。嚴(yán)格的規(guī)范和禮數(shù),似乎都在寫自己平生的過(guò)往,隱在心中的感嘆,感覺(jué)人生似乎做了一個(gè)虛榮的夢(mèng),過(guò)去的一切就一下子煙消云散。本書(shū)是在寫賈府,但又似乎在寫曹雪芹的真實(shí)感受和經(jīng)歷。
書(shū)中人物就寫的.像真的模樣,多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云。林黛玉是個(gè),“心較比千多一竅,病如西子勝三分”的女孩。無(wú)論是離別仇恨,還是草木枯榮,都會(huì)讓她悵然淚下,她是一個(gè)情感細(xì)膩又有同情心的聰明敏感的女子。說(shuō)話可能有些尖酸刻薄,其實(shí)都是她對(duì)喪母之悲,又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘,賈寶玉是她生命中唯一的稻草,而今他又娶了薛寶釵,心疾加上身體本就不好,便一命嗚呼西去了。
賈寶玉是通靈寶玉的化身,他不喜詩(shī)書(shū),不想考取功名做官,不想混跡于混濁官場(chǎng),因?yàn)樗幌矚g封建禮教束縛。
最終賈府?dāng)÷,亡的亡,走的走?/p>
《紅樓夢(mèng)》終究是一場(chǎng)夢(mèng),歷史走向不過(guò)也是必然趨勢(shì)!坝蓙(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!
紅樓夢(mèng)讀后感4
容華謝后,不過(guò)一場(chǎng),山河永寂。
——題記
“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”
她是裊娜的瀟湘妃子,曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉,優(yōu)雅若清水芙蓉,嫻靜似嬌花映水,圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜,不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉,削肩細(xì)腰,身材修長(zhǎng),卻偏偏患有“不足之癥”,弱不禁風(fēng),病態(tài)柔弱。
黛玉的母親早逝,因家道衰落,自小過(guò)著寄人籬下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感,保持著憂愁哀傷之態(tài)。她喜聚不喜散,不善交際也不會(huì)奉承,她就是這樣落拓孤傲的女子,卻被他人說(shuō)成“孤高自許,目無(wú)下塵”,所以她不及寶釵那般深得人心,面對(duì)他人的非議,她只能啞然作罷,然后顧影自憐。黛玉是悲觀主義者,她傷情葬花、抑郁驚夢(mèng)、悲痛絕食、焚詩(shī)斷情、含淚歸天……一幕幕情節(jié),浸染了她多少傷心淚,在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園里,她終日郁郁寡歡。而她的淚,只落給寶玉一人,唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無(wú)奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的,她在世間徒留了太多遺憾和不甘,死后也沒(méi)能釋然。
黛玉的苦,是天性所使,讓萬(wàn)千讀者感傷落淚。她用凄美的愛(ài)情,演繹了悲慘的命運(yùn)。
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”
她是嫵媚的蘅蕪君,曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵,清逸婉麗,溫柔飄逸,文雅靜肅,被譽(yù)為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤(rùn),舉止端莊嫻雅,且沒(méi)有黛玉那份嬌弱的病態(tài),與楊貴妃的風(fēng)韻不差毫分。
寶釵出生在豪奢富裕的薛府,這使她做人處事都具備大家閨秀的風(fēng)范。她隨分從時(shí),品格端方。曹雪芹說(shuō)她有著“豁達(dá)的胸襟,超出常人的涵養(yǎng)”,她的溫和與沉穩(wěn)是賈府上下有目共睹的。寶釵不會(huì)為了小事而斤斤計(jì)較,也不會(huì)同黛玉那般愛(ài)爭(zhēng)風(fēng)吃醋,所以十分能籠絡(luò)人心,最能圓滑世故,賈母和王夫人對(duì)她更是疼愛(ài)有加。寶釵恪守封建婦德,傳統(tǒng)安分,對(duì)長(zhǎng)輩言聽(tīng)計(jì)從,并痛恨傷風(fēng)敗俗之人。所以縱然自己深愛(ài)著寶玉,也要把情感壓抑在心底。陰差陽(yáng)錯(cuò)。黛玉、寶玉的相愛(ài)得不到長(zhǎng)輩的`成全,寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚,黛玉淚盡歸天了。自此,寶玉終日悶悶不樂(lè),失魂落魄。寶釵最為愁苦,本以為能有一段美麗的愛(ài)情。不料,寶玉對(duì)自己冷若冰霜,對(duì)黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉,寶玉還是離去了,一走了之,杳無(wú)音信。
寶釵的苦,是社會(huì)所使,讓萬(wàn)千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻,譜寫了不幸的一生。
大觀園里的愛(ài)情注定是個(gè)悲劇。她們都被情所傷,為愛(ài)受苦。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,她們都是令人憐惜和疼愛(ài)的女子,在紅樓中夢(mèng)一場(chǎng)。
物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。
——尾記
紅樓夢(mèng)讀后感5
暑假里,我讀了幾本書(shū),有《紅樓夢(mèng)》、《假如給我三天光明》、《童年》…在這幾本書(shū)里,讓我感觸最多的是我國(guó)四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》主要是寫“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過(guò)程和寶黛凄美的愛(ài)情故事。本書(shū)不僅有著對(duì)人物形象的生動(dòng)描寫,還有著很多其它不同的藝術(shù)成就。作者在寫此書(shū)時(shí),表現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴(yán)格的等級(jí)制度,以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等都進(jìn)行深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢(mèng)》不僅讓我看到了封建社會(huì)的腐朽和黑暗,還讓我看到了我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)上卓越的成就。首先讓我看到的是塑造萬(wàn)眾的的人物形象,有“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的林黛玉;“行為偏僻性乖張,那管世人誹謗”具有反抗精神的賈寶玉,“鳳辣子”似的王熙鳳,忠心耿耿的襲人、平兒姐妹二人,識(shí)得大局的薛寶釵…這些不同的.人物形象,他們各自具有自己獨(dú)特而鮮明的個(gè)性特征,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩;接著領(lǐng)略地是情節(jié)結(jié)構(gòu),在以往傳統(tǒng)小說(shuō)的基礎(chǔ)上,也有著新的重大突破,它改變了以往如《水滸傳》、《西游記》等一類長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間,并且使情節(jié)的推移也具有整體性,表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)本思;隨后的是其語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往不需用三言兩語(yǔ),就勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言,都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。作者的敘述語(yǔ)言,也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘述融成一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。還有生動(dòng)的環(huán)境描寫,精彩的敘事手法……
這些藝術(shù)成就,讓我了解了我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)成就和藝術(shù)技巧,同時(shí),也讓我知道了人不論在什么樣的社會(huì)中,都應(yīng)具有斗爭(zhēng)精神、反抗精神。
紅樓夢(mèng)讀后感6
讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué),一種新的.東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無(wú)錢無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一."假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著我,不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來(lái)看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周,落人非議,……、
如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心
紅樓夢(mèng)讀后感7
中國(guó)上下有3000多年的歷史,在這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中發(fā)光發(fā)亮的名著不計(jì)其數(shù),但我認(rèn)為其中最優(yōu)秀的作品,當(dāng)屬于清朝時(shí)的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)槊總(gè)人都可以從這些角色中找到自己的影子,感染著他的讀者,使人感動(dòng),叫人沉默。
作者曹雪芹,在我看來(lái)他一生是凄慘的。少年時(shí)父親被革職,全家北遷,生活貧困。后又流落到北京西郊,家徒四壁,愛(ài)子重病,卻因無(wú)錢醫(yī)治而身亡。在這無(wú)奈的一生中,他經(jīng)歷了人生百態(tài),體會(huì)到世態(tài)炎涼,所以才能寫出這樣不朽的名著。
說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,很多人都認(rèn)為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛(ài)情糾葛為主題的悲劇。但在我看來(lái),它其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。作者通過(guò)各種人與人之間的交往,各種復(fù)雜的社會(huì)背景來(lái)寫這個(gè)看似和平安寧,實(shí)則早已暗潮洶涌的賈府,也成就了很多經(jīng)典文學(xué)人物,比如潑辣有心計(jì)的鳳姐,老實(shí)懦弱的迎春,天真伶俐的晴雯,以及那位可笑的劉姥姥,但讓我最難以忘懷又沉思良久的.女子,莫過(guò)于黛玉和寶釵了。
薛寶釵,出身于豪門世家,所以具有濃厚的封建意識(shí)以及圓滑處事的為人。她對(duì)寶玉有著朦朧的愛(ài)情,所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉,從而導(dǎo)致林黛玉死亡。當(dāng)她在游玩時(shí)無(wú)意撞見(jiàn)兩個(gè)丫頭在密談時(shí),她為了脫身,居然可以把問(wèn)題全部丟給黛玉,足見(jiàn)她的心計(jì)和城府。她勸寶玉去博取功名利祿,學(xué)習(xí)應(yīng)酬世務(wù)以便飛黃騰達(dá),可是寶玉一向是厭惡那些官場(chǎng)腐敗之人,自然不悅,這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧,所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當(dāng)寶玉妻子的人,而且賈薛聯(lián)姻也可進(jìn)一步擴(kuò)大賈家勢(shì)力。所以賈府的人為了自身利益,用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。
相比薛寶釵,黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書(shū)香世家,早期喪母,隨后父親也身亡,寄居在賈府中,所以她有著極強(qiáng)的自尊心。她的性格與寶釵截然不同,她不會(huì)刻意討好別人,不懂世故,她孤高自許,多愁善感,當(dāng)她聽(tīng)到寶玉要娶寶釵時(shí),氣急攻心,最后身亡。但她和寶玉都是一樣的,都是那個(gè)時(shí)代的背叛者,有這思想上的共鳴。但由于時(shí)代的局限,以及賈府人的自私,致使他們的愛(ài)情以悲劇收?qǐng)觥?/p>
在這兩個(gè)女子身上也可以看出一個(gè)道理,人的性格會(huì)決定她一生的結(jié)局。寶釵能干,她成為寶玉的妻子,黛玉清高,成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下,那三個(gè)人都不會(huì)幸福的。
紅樓夢(mèng)讀后感8
走進(jìn)紅樓深處,感受到的是那一段段凄美的女兒夢(mèng);走進(jìn)大觀園里,看到的是一群風(fēng)姿綽約的女兒花。她們天真.清純.美麗卻也暗藏悲婉.寂寞.凄清。大觀園中,我讀到的是千紅一哭;紅樓夢(mèng)里,我品到的是萬(wàn)艷同悲。
她是林黛玉,一個(gè)似水一般的女子,她的一顰一笑,她的一舉一動(dòng),美得如同天仙。“兩彎似似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含情目態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竊,病如西子勝三分”。這便是林黛玉,是那個(gè)為情而淚,為情而死的癡情女子。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是她的情!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這是她的.癡。她為情而生,為情而死,但她葬花的那一刻,她的情也隨著那花瓣一起埋入深土了……他的女兒夢(mèng)留下的只是一段凄美……
她是薛寶釵,一個(gè)不見(jiàn)奢華,惟覺(jué)淡雅的女子。她也是看重愛(ài)情的,但她看重的早已不是一份單純的愛(ài)情了。她宛如一朵牡丹花“任是無(wú)情亦動(dòng)人”她和許多紅樓女子一樣夢(mèng)求著一段金玉姻緣,她努力壓抑自己,在外人面前,她寬容隱忍善解人意,卻不料到頭來(lái)終是一場(chǎng)空,她的一生終究是悲哀的,“悵望西風(fēng)抱悶思,蓼紅葦白斷腸時(shí),”她的一生,終究是不幸的。她的女兒夢(mèng)留下的只是一段哀情……
她是史湘云,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而又陽(yáng)光的女孩。但是她看似陽(yáng)光的背后,卻是悲傷的,她自小無(wú)父無(wú)母,由叔嬸養(yǎng)大,在這樣的家庭背景下,她卻依然陽(yáng)光豁達(dá),樂(lè)觀開(kāi)朗!扒锕廛筌坌莨钾(fù),相對(duì)原宜借寸陰!钡驮谶@樣的性格下,依然無(wú)法阻止她命運(yùn)里的悲哀,她雖嫁了個(gè)如意郎君,卻不料命運(yùn)還是一部悲劇。她的女兒夢(mèng),留下的只是一段悲情……
她是王熙鳳,一個(gè)強(qiáng)勢(shì)而美麗的女人,對(duì)位她是一朵帶刺的玫瑰,對(duì)丈夫賈璉卻也是柔情的。她本該在柔情中幸福,哪曾想又是一段荒誕的婚姻。丈夫的花心讓她的強(qiáng)勢(shì)再次爆發(fā),最終卻也落個(gè)悲慘人生。
“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。”她在剛烈中生存,卻也在剛烈中死去。他的女兒夢(mèng),留下的只是一段悲催……
夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。讀《紅樓夢(mèng)》讓我看到了那光鮮亮麗的是一段悲情,那一個(gè)個(gè)女兒夢(mèng)里,讓我看到了一聲聲嘆息。
紅樓女兒夢(mèng)、女兒情、女兒心,誰(shuí)人能解?
紅樓夢(mèng)讀后感9
輕輕翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)品讀,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般打動(dòng)著我的心靈。
黛玉秀外慧中,坦率真誠(chéng)
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝十分……”是曹雪芹對(duì)黛玉容貌的細(xì)致描寫。黛玉被寶玉稱為“神仙似的妹妹”,被大家稱為“裊裊婷婷的女兒”,大觀園里沒(méi)有一個(gè)人不驚嘆她的超凡脫俗。
黛玉花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱,她不喜巧言令色,言隨心至。她對(duì)待丫鬟紫鵑親如姐妹,情同手足,誠(chéng)摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩(shī)向黛玉請(qǐng)教,黛玉熱誠(chéng)相接“既要作詩(shī),你就拜我為師!奔冋娴南褚汇迦Ko香菱講解詩(shī)歌的做法和要求,把自己的詩(shī)集借給香菱,圈定閱讀篇目,批改她的習(xí)作,堪稱“誨人不倦”。
黛玉天生麗質(zhì),才情如詩(shī)
“心較比干多一竅,病如西子勝十分。”黛玉不僅容貌像詩(shī)歌,還是大觀園里真正的詩(shī)人。她憐花葬花凄慘紅,她文思敏捷詠秋菊。她奇思妙想詠海棠:“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。她用“冷月葬花魂”,對(duì)“寒塘渡鶴影”又是多么的清新自然。元妃省親之時(shí),她大展奇才,寫出“香融金谷酒,花媚玉堂春”的佳句,令眾人贊嘆不已。
“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐“,漫步在黛玉的詩(shī)歌里,讀到的是“口齒噙香對(duì)月吟”的凄美,悟到的是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的絕望,看到的`是“儂今葬花誰(shuí)笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”的愁怨。
“無(wú)賴詩(shī)魔昏曉侵”,這是她的切身體驗(yàn)?梢哉f(shuō),如果沒(méi)有了詩(shī),也就沒(méi)有了林黛玉。
黛玉寄人籬下,命運(yùn)凄婉
黛玉,父母雙亡,寄人籬下,處在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境中。正如探春所說(shuō):“外頭看著光鮮,其實(shí)十分難熬。”曹雪芹“堪憐詠絮才”一句,不僅道出了黛玉的聰慧,也向我們暗示了她命運(yùn)的凄婉。當(dāng)黛玉聽(tīng)到寶玉即將和寶釵成婚的時(shí)候,她消瘦的身軀顯得更加凄涼。瀟湘館里,病榻之上,黛玉拼盡最后的力氣,焚燒詩(shī)稿,扯斷于塵世的絲絲牽連,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!弊屓瞬唤粶I下。
悲劇就是把美的東西毀滅給人看,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般,打動(dòng)著我的心靈,讓我喜愛(ài),讓我敬佩,讓我傷感。
讀紅樓,品黛玉,一遍又一遍,永遠(yuǎn)也不厭倦。
紅樓夢(mèng)讀后感10
讀完《紅樓夢(mèng)》,不是味道,似有少許感受。孰為寧榮二府家破人亡,或?yàn)榧t粉佳人香消玉隕,抑或?yàn)槟臼懊、金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)異的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),它的巨大成就突出體現(xiàn)在雜亂而
又調(diào)和的結(jié)構(gòu),布局上。前奏擺開(kāi),進(jìn)場(chǎng)引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語(yǔ)存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語(yǔ)村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳?v觀《石頭記》,這石頭感染的胭脂味仍是挺濃的,書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是女性豪英,須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國(guó)賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,對(duì)立男尊女卑,乃至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,表?yè)P(yáng)歌頌,天然生成人為萬(wàn)物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些殘余濁沫罷了。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì),不管是宦途的、宗族的',仍是愛(ài)情的。這在喜聚不喜散、喜好大團(tuán)圓的中國(guó)傳統(tǒng)中是不行多見(jiàn),當(dāng)然也應(yīng)是不行或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是文人配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲慘劇收?qǐng)。我不得不感謝高鶚,雖然他在許多方面達(dá)不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應(yīng)說(shuō)是謝世或登仙,至少她別了寶玉,很好。
關(guān)于她來(lái)說(shuō),死是她一切悲慘劇的總結(jié),是她的擺脫,是她的完結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時(shí),看著寶玉人在凡世尋覓出路,不得不說(shuō),她是美好的。不是我天然生成殘暴看悲慘劇,但不是有這樣兩句,因禍得福,焉知非福?物極必反,苦盡甘來(lái)?
黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨(dú)行,與眾不同,花前癡讀西廂豪無(wú)避忌,言隨心至,一向執(zhí)著著自己的那份純真,那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?瀟湘館前,哀嘆著一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),自面世以來(lái),人們對(duì)它的研討工作一向沒(méi)有間斷過(guò),并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)識(shí)——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng),經(jīng)學(xué)家看到了易,道學(xué)家看到了淫,文人佳人看到了糾纏,革命家看到了排滿,謠言家
看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我卻是信任的,卻是那種說(shuō)現(xiàn)代科技、文明,各式各樣,都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中,就實(shí)難茍同。原本薄薄的一本書(shū)卻硬要把大千國(guó)際都塞進(jìn)其間,未免太不沉著了,莫非咱們會(huì)因此而獲益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,也不能不斷、永久地嚼下去!
紅樓夢(mèng)讀后感11
你說(shuō)暗香浮動(dòng),剎那光芒;后來(lái)玉殞瓊碎,疏影橫窗。
寶黛初遇,冥冥中應(yīng)了前世的約定,兩人驚異對(duì)方那熟悉的面容,卻不知,伊是何人?黛玉閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病若西子勝三分;而寶玉,仍是那個(gè)風(fēng)流倜儻的混世魔王。精致的飛檐,在風(fēng)中優(yōu)雅地翹著,刻著綺麗的花紋,無(wú)言傾聽(tīng)塵世那無(wú)休無(wú)止的糾葛與喧囂;古典的青瓦靜靜臥在空中,沒(méi)有琉璃那么華麗的色彩,卻在月光下折射出柔軟的.質(zhì)感,等雨滑過(guò)時(shí)那細(xì)膩的視覺(jué)。府門口的兩個(gè)石獅蹲坐著,凜冽地在無(wú)形中制造出氣場(chǎng),屬于賈家,屬于榮、寧二府永久的威嚴(yán)。府宇間雕梁畫(huà)棟,院里園里更是一片花海。賈家這般奢華,寶玉黛玉都被賈母所寵愛(ài),而府內(nèi)各人都平平安安,快樂(lè)幸福,寶黛二人的這條路就是寬闊的大路,看上去沒(méi)有任何險(xiǎn)阻與艱辛。
你說(shuō)窗外海棠,錦屏鴛鴦;后來(lái)庭院春深,咫尺畫(huà)堂。
寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆,黛玉葬花,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,這句詩(shī)不知哭癡了多少人,為黛玉的悲情;寶玉傳帕,“橫也絲來(lái)豎也絲”,這兩條半新不舊的手帕,包含的只有思念,是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷,路上,陪的人也是走的走,散的散。元旦探親落寞,因賈政滿腦子的榮華富貴,垂淚見(jiàn)過(guò)親人而別。金鋼含恨跳井,因王夫人落后的封建思想,不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影,因賈郝三妻四妾的腐敗觀念,心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈,因賈郝虛榮慕利而又貪財(cái),從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會(huì)思想已害了不少人,賈府開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰,寶黛身邊的人也漸漸失散,或許這條路的盡頭,是家破人亡。
你說(shuō)彼岸燈火,心之所向;后來(lái)漁舟唱晚,煙雨彷徨。
從寶玉丟玉那一刻起,寶黛二人就即將分離。寶玉開(kāi)始變得癡狂,而黛玉則是一病不起。寶玉成親,賈府放出風(fēng)聲新糧是黛玉,可敏感多疑的黛玉怎會(huì)被蒙蔽,一個(gè)丫頭告訴她,寶二爺迎娶寶姑娘,黛玉回到瀟湘館后,幾日下來(lái)氣息奄奄,焚了詩(shī)稿,看著它們漸漸化作灰燼,最終喊出了那句話:“寶玉!寶玉!你好……”寶玉成親,黛玉歸天。他們是被封建社會(huì)拆散、分離,梁祝最后化作彩蝶,比翼雙飛,寶黛卻是陰陽(yáng)兩隔,杳無(wú)音信。后來(lái),賈府被抄,曾經(jīng)興盛的賈家已經(jīng)衰落,那標(biāo)志著封建社會(huì)思想的淪亡。最終賈母歸天,寶玉中了舉人后出家,看透了紅塵。一曲終了,躲不過(guò)的悲局。寶玉不再是寶玉,他是仙家的僧人;而黛玉,她是天上的妃子,瀟湘。
你說(shuō)霞染天光,陌上開(kāi)花與誰(shuí)享;
后來(lái)煙籠柳暗,湖心水動(dòng)影無(wú)雙。
紅樓夢(mèng)讀后感12
讀紅樓夢(mèng)最開(kāi)始還是在高三上學(xué)期的時(shí)候。一次,我的同桌拿出一本《紅樓夢(mèng)》推薦讓我看。因?yàn)槲抑翱催^(guò)《三國(guó)演義》,對(duì)四大名著也頗有興趣。所以就毫無(wú)猶豫地看起《紅樓夢(mèng)》來(lái)了。
高三這一次看《紅樓夢(mèng)》我一直看到八十回才放棄,主要有兩個(gè)原因:一是高三學(xué)習(xí)緊張,不能因?yàn)榭础都t樓夢(mèng)》而影響學(xué)習(xí);二是看到七十多回,有晴雯受冤而死,迎春誤嫁中山狼,已經(jīng)夠心酸,不忍再往下看。
我們那個(gè)教語(yǔ)文的班主任也經(jīng)常在課堂上講起《紅樓夢(mèng)》,說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)巔峰之作,里面含有大量的古詩(shī)詞,甚至連里面的藥方都可以治病。于是也勾起了我們班很多同學(xué)興趣,就有旁邊的同學(xué)經(jīng)常問(wèn)我:“《紅樓夢(mèng)》主要是講什么?”由于當(dāng)時(shí)只看了八十回的我也只會(huì)膚淺的回答,說(shuō):“主要講的就是賈寶玉和他的姐姐妹妹們?cè)谝黄鹜骠[,一起吟詩(shī)作賦,還有賈府里人與人之間的復(fù)雜關(guān)系,也難說(shuō)得清!弊詈筮是我那同學(xué)一臉失望而去:“哎,同學(xué),解釋得不給力!”
看完《紅樓夢(mèng)》之后,而我現(xiàn)在的回答是:“《紅樓夢(mèng)》主要講的是女?huà)z補(bǔ)天是遺留下來(lái)靈石下凡經(jīng)歷一段紅塵之事,感受愛(ài)情、親情、友情之甜苦的事。
先說(shuō)賈寶玉。誰(shuí)說(shuō)那塊玉不假,卻還是那甄寶玉真。在小說(shuō)中賈寶玉是個(gè)尊重女性從不像那些須眉濁物一樣熱衷‘仕途經(jīng)濟(jì)’獨(dú)特的人。正是因?yàn)榱主煊褚矎牟粍駥氂褡摺送窘?jīng)濟(jì)’的路,所以寶玉和黛玉很是知己。而薛寶釵是封建深灰典型的淑女,她認(rèn)為作為男子,就應(yīng)出仕當(dāng)官。正因?yàn)檫@一點(diǎn)所以寶玉才更喜歡黛玉?墒潜瘎〉氖牵瑢氂窈蛯氣O最終結(jié)為了夫妻,黛玉卻魂歸離恨天,最后是中鄉(xiāng)魁寶玉卻紅塵,是得寶釵年紀(jì)輕輕的是就得獨(dú)守空房。我要說(shuō)的是寶玉的對(duì)女性的尊重固然是好的,但他的不熱衷于仕途的品質(zhì)我卻不怎么贊同。給《紅樓夢(mèng)》作序的舒蕪說(shuō)寶玉是封建社會(huì)的“新人類”。沒(méi)錯(cuò),寶玉確實(shí)是一個(gè)獨(dú)特的.人,他的獨(dú)特的品質(zhì)是得他再封建社會(huì)的須眉男子中閃閃發(fā)光。但我更喜歡甄寶玉,他也尊重女性,但他也熱衷于仕途,絕對(duì)是寶釵眼中的好男人,可惜寶釵沒(méi)有嫁給甄寶玉。如果同情他倆再一起,寶玉和黛玉在一起就一定是幸福的兩對(duì)。
《紅樓夢(mèng)》及時(shí)女性的頌歌,又是女性的悲劇。這是舒蕪說(shuō)的。的確,頌歌是因?yàn)樾≌f(shuō)中充分體現(xiàn)了對(duì)女性的尊重,而女性的悲劇則是因小說(shuō)中眾多女主角均是悲劇的結(jié)果。從賈府里的小姐迎春、黛玉、寶釵、惜春等到丫鬟晴雯、金釧兒、鴛鴦、司棋等,那個(gè)有個(gè)好的結(jié)果。
且說(shuō)黛玉臨死前說(shuō)的那句話:“寶玉,寶玉,你好……”在這兒就給讀者很大的遐想空間?梢允悄愫煤菪摹⒛愫煤帽V亍蓱z的林黛玉真的是憐黛玉啊。
總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》真的一部偉大的作品。小說(shuō)中有兩首詩(shī),說(shuō)的非常好。
紅樓夢(mèng)讀后感13
在我很小的時(shí)候,就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了我國(guó)古代四大名著《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)常看《西游記》動(dòng)畫(huà)片的原因,在四大名著中,我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢,兩本厚厚的大書(shū),現(xiàn)在也望而生畏,更別說(shuō)小時(shí)候了,所以在我小時(shí)候都沒(méi)摸過(guò)《紅樓夢(mèng)》,更別說(shuō)看了。
直到幾個(gè)月前,對(duì)《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我,居然愛(ài)上了它。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽(tīng)”《紅樓夢(mèng)》,聽(tīng)聽(tīng)別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開(kāi)始怎么也不習(xí)慣,可是聽(tīng)著聽(tīng)著,也就愛(ài)上了它。
原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,也就是一塊石頭的故事!都t樓夢(mèng)》的第一回就講到了女?huà)z補(bǔ)天時(shí),那些補(bǔ)天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊,其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女?huà)z拿去補(bǔ)天了,而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華,修煉成了一個(gè)小男孩,這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天,他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草,于是就每天用靈河的水澆灌,絳珠草也吸收了靈河水的精華,修煉成一個(gè)小姑娘,也就是林黛玉的.前生。
賈寶玉的前生覺(jué)得天上太寂寞了,便投胎下凡,享受人生的榮華富貴,而絳珠草也耐不住寂寞,也準(zhǔn)備投胎下凡,決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水,這也就是林黛玉為何總是哭,而賈寶玉第一次見(jiàn)到林黛玉時(shí)一口咬定地說(shuō):“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”的原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候,賈寶玉在秦可卿的房間睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方,那里有很多柜子,一個(gè)和秦可卿長(zhǎng)得一模一樣的警幻仙子告訴他,柜子里裝著《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運(yùn),打開(kāi)一看,原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫(huà)和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺(jué)得很好笑,可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫的一樣,給人一種命中注定的感覺(jué)。
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛(ài)情演繹出四大家族的興衰史,從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷,凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開(kāi)國(guó)元?jiǎng),和皇帝一起打下了江山,被皇帝授予公爵位,令賈家子弟盡享了榮華富貴,沒(méi)想到賈家的子弟只圖享受放逸,不懂得珍惜,所以最后落到抄家的結(jié)局。
由儉入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深,我們應(yīng)該在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代,增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí),不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù)。一定要爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。
紅樓夢(mèng)讀后感14
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,這里沒(méi)有親情,沒(méi)有仁義,卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的愛(ài)情。
黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!彼兄才瓱o(wú)常的性格,愛(ài)哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的愛(ài)情,用情之深深至泣血。我覺(jué)得,這種愛(ài)情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì)隨時(shí)破滅!按汉耷锉宰匀,花容月貌為誰(shuí)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的.角色,看她為人處事:和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng),待人接物親厚、一視同仁,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的愛(ài)情是大家認(rèn)定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的愛(ài)情。為了真愛(ài)的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的愛(ài)情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。
一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲。罕徽勰ブ了赖挠,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺(jué)得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些曾經(jīng)擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無(wú)情的鞭撻。但,任是無(wú)情也動(dòng)人!
紅樓夢(mèng)讀后感15
曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)單而又另人費(fèi)解的文字描述了可卿的家世和出生背景:她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,大名兼美,因素與賈家有些瓜葛,便配與賈蓉為妻。這是極不符合賈家這樣一個(gè)重血統(tǒng)講權(quán)位的家族娶媳婦的規(guī)范的,況且寧國(guó)府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?
僅憑美貌絕倫,“形容似黛玉若寶釵,但無(wú)黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不可能再寧國(guó)府成為一個(gè)舉足輕重的重要人物的。而她卻是“上能尊敬長(zhǎng)輩,下能親近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。
在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中,作者大寫特寫了秦可卿的葬禮,透過(guò)龐大的場(chǎng)面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木,表現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之繁華,并非賈蓉媳婦一角所能承擔(dān)。
再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲傷過(guò)太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的'榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用極力夸張的描寫展現(xiàn)可卿的尊貴、奢華,種種諸如此類的刻畫(huà),可以肯定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。
《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照乾坤”,劉心武老師認(rèn)為,這句話暗合當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì),秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。
這樣一位長(zhǎng)得裊娜纖巧、性情風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?很多人唾棄秦可卿,最不齒的便是她與公公那見(jiàn)不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏提供了很多冠冕堂皇的理由竊以為,根本無(wú)需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,婀娜多姿的形態(tài)下一定隱藏著一顆憂傷彷徨的心,是那么的迷人和令人愛(ài)憐。她多情的外表下暗藏這無(wú)助的彷徨,更令人心碎,被絢麗包裹的情傷,比暗淡之傷,更令人感動(dòng)。
她得聰慧才智,她的溫柔平和,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨(dú)她一人,大觀園里也獨(dú)她一個(gè)!女人命苦在于天妒紅顏,一個(gè)痛苦的人的背后,一定經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光的背面所折射下得陰影,可以想象到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒
身上留下的一道道印記。今天人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿匹敵?紅脂銀粉的背后是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的背后仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內(nèi)心。
亂花漸欲迷人眼,紛亂的世間里越來(lái)越多的女人迷失著自己。
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