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論語(yǔ)讀后感

時(shí)間:2023-07-25 08:39:54 讀后感 我要投稿

論語(yǔ)讀后感錦集【14篇】

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的論語(yǔ)讀后感 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

論語(yǔ)讀后感錦集【14篇】

  論語(yǔ)讀后感 篇1

  近日公司組織員工學(xué)習(xí)論語(yǔ),之前讀的時(shí)候沒(méi)有領(lǐng)略到論語(yǔ)的博大精深、通過(guò)這次深入閱讀與了解,才真正意識(shí)到里面所講與我們生活、工作息息相關(guān)。

  在我讀過(guò)的書(shū)中,我覺(jué)得《論語(yǔ)》是我讀過(guò)最有含義,最有蘊(yùn)含的.一本書(shū)。這本書(shū)教給我了很多知識(shí),這些知識(shí)都是有力量的的,因?yàn),它教?huì)我了很多人生道理、讓我們懂得感恩生活。

  子曰:”知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!耙馑际牵毫私庠趺磳W(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。這一則讓我明白了要以學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好才可以真正學(xué)習(xí)到知識(shí)。

  子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜!白屛颐靼琢藭r(shí)間的寶貴?鬃釉诤舆吀袊@到:”一去不復(fù)返的時(shí)光,就像這河水一。“日夜不停。什么都可以用金錢買到,但唯獨(dú)時(shí)間不可以,讓我們懂得珍惜時(shí)間、去做些有意義的事情。

  還有一則是我們十分熟悉的,子曰:”三人行必有我?guī)熝,逢其善者而從之,其不善者而改之!皬倪@一則中我知道了,在三個(gè)人當(dāng)中,其中一位必定是我的老師。因?yàn),每一個(gè)人都有好的一面,所以,要學(xué)習(xí)他好的一面,同時(shí),意識(shí)到自己不完美的一面,去完善自己、可以讓自己更有正能量、積極地去面對(duì)身邊所發(fā)生的!

  論語(yǔ)讀后感 篇2

  孔子主張勤儉而愛(ài)人。勤儉愛(ài)人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面,孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財(cái)富,他憤然宣稱:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也!笨鬃右幌虺缟泄(jié)儉,即使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,也“樂(lè)在其中矣”(《論語(yǔ)·述而》)。他主張治理國(guó)家“導(dǎo)千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)”?鬃拥倪@些思想,為后世所繼承,在中國(guó)封建社會(huì)為保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行起著不可低估的作用。

  孔子主張仁愛(ài)。

  “愛(ài)人”就是對(duì)一切人的尊重和愛(ài)敬之情,把人當(dāng)作是具有平等人格的人而對(duì)待,即”出門如見(jiàn)大賓,使民如承大祭”(《顏淵》),“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠”(《子路》)。

  “仁”字在上古時(shí)代已出現(xiàn),意為二人以上的.人與人之間親密友善的關(guān)系。,孔子繼承了仁的基本內(nèi)涵并作了重要發(fā)展,明確指出仁的基本精神是愛(ài)!胺t問(wèn)仁,子曰:‘愛(ài)人’”。

  子釣而不綱,弋不射宿!墩撜Z(yǔ)》述而第七

  《論語(yǔ)》是從生活中來(lái)的,也應(yīng)該回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和實(shí)踐它。否則,《論語(yǔ)》對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅僅是一些古奧的文字而已。

  像董子竹先生那樣,鉆研《論語(yǔ)》多年,然后帶著火藥味地和別人爭(zhēng)論仁義君子。我是不太贊同的。

  論語(yǔ)讀后感 篇3

  《論語(yǔ)》是集合了孔子生平講學(xué)和門下弟子言行的一本智慧語(yǔ)錄,其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想,貼近普通人的現(xiàn)實(shí)生活,點(diǎn)明了人生的真諦。千年時(shí)光并沒(méi)有改變?nèi)松腵本質(zhì),無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,生命的絢爛最終將歸于平淡,充實(shí)而自在的生活才是人生最大的幸福。

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”是說(shuō)學(xué)了能按時(shí)溫習(xí),不也很高興嗎?有志同道合得人從遠(yuǎn)方來(lái),不也很快樂(lè)嗎?別人不理解我,我卻不抱怨,不也是君子嗎?;子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!笔钦f(shuō)你十五歲有志于學(xué)習(xí),三十歲自立,四十歲遇事不疑惑,五十歲懂得天命,六十歲聽(tīng)到什么都能理解,七十歲隨心所欲而不越出應(yīng)有的規(guī)矩。人的一生不要虛度,要立志做大事。

  從《論語(yǔ)》這本書(shū)中,我學(xué)到了很多的人生道理:待人要真誠(chéng),不要花言巧語(yǔ);孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),這是一種美德;學(xué)習(xí)要老老實(shí)實(shí),不要不懂裝懂等等的人生大道理。

  《論語(yǔ)》這本書(shū)是一本好書(shū),它可以幫你悟到人生中的許多大道理。

  論語(yǔ)讀后感 篇4

  《論語(yǔ)》稱得上是我們?nèi)A夏民族的傳統(tǒng)文化,使我們的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史的見(jiàn)證,早在幾千年前我們的祖先已經(jīng)對(duì)好多修養(yǎng),道德,人生哲理及學(xué)習(xí)方法等有了自己的見(jiàn)解。《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家,教育家孔子的親傳弟子及弟子的.弟子收錄的他們的言行編著的文學(xué)作品,言簡(jiǎn)意賅,隨著社會(huì)高速發(fā)展,科技的壯大,生活節(jié)奏變快,這本書(shū)值得我們當(dāng)代人的閱讀學(xué)習(xí),沉淀內(nèi)心浮躁。

  本書(shū)主要講兩方面內(nèi)容:一學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,二思想禮儀修養(yǎng)方面。其中有很多名言從小就耳熟能詳,讀起來(lái)膾炙人口,比如:“三人行,必有我?guī)熝伞,這句話講的就是人與人之間的相處之道,每個(gè)人身上都有自己的發(fā)光點(diǎn)值得不同人的學(xué)習(xí),人是自然人,社會(huì)人,都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),我們應(yīng)該取其精華去其糟粕,就比如我經(jīng)常用“溫故而知新”,“近朱者赤,近墨者黑”,“己所不欲勿施于人”等教小孩學(xué)習(xí)及做事方法......

  我個(gè)人覺(jué)得書(shū)中的內(nèi)容是值得我們學(xué)習(xí)的一部分,我們更應(yīng)該推崇的是我們的傳統(tǒng)文化,傳承我們的歷史文化,前段時(shí)間鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)的“毒教材”事件,說(shuō)明了我們要保護(hù)自己的歷史,傳承我們自己的文化。

  論語(yǔ)讀后感 篇5

  孔子說(shuō)過(guò)好多的名言有關(guān)于友誼的,時(shí)間的,孝敬父母的等等?晌易屛腋杏|最深的一句話是的`:能行五者于天下為仁矣孝弟也者其為仁之本歟。這句話讓我們知道了做人要懂的仁。

  孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期魯國(guó)人是偉大的思想家、教育家、政治家是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人

  仁——是世界上珍貴的的東西他最平凡可又珍貴,我們要獲得它這樣就可以讓自己變得有品德,它就像大科學(xué)家愛(ài)迪生說(shuō)的:''仁慈是心靈美而不是行為美的體現(xiàn)。

  有一天,子路身著戎裝,全副武裝地來(lái)拜見(jiàn)孔子,見(jiàn)到夫子后,拔起劍就舞了起來(lái),問(wèn):「夫子,古時(shí)的君子,也是用劍來(lái)自衛(wèi)的吧?」孔子答道:「古時(shí)的君子,以忠義為人生追求的目標(biāo),用仁愛(ài)作為自己的護(hù)衛(wèi),雖然不出窄小的屋子,卻知道千里之外的大事。有不善的人,就用忠信來(lái)感化他;侵?jǐn)_的人則用仁義來(lái)使他們安定。這樣,又何須持劍使用武力呢?」子路聽(tīng)了非常的敬佩感慨道:「!我今天才聽(tīng)到這樣的話,我愿從今以后,至誠(chéng)恭敬地向您求教。 

  孔子你是偉大的人物,我要向你學(xué)習(xí)。

  論語(yǔ)讀后感 篇6

  《論語(yǔ)》是一位知識(shí)淵博的老師,向我們傳授了古人們的美德;《論語(yǔ)》是浩瀚的宇宙,每一句語(yǔ)錄都是一顆星星,璀璨無(wú)比;《論語(yǔ)》是一臺(tái)時(shí)光機(jī),把我?guī)У搅舜呵锬┢,讓我感受到了孔老夫子的賢圣之道……新學(xué)期開(kāi)始了,我們?nèi)嗤瑢W(xué)都和《論語(yǔ)》成了“好朋友”。

  第一位為我們講解《論語(yǔ)》內(nèi)容的是小蔡同學(xué),他拋磚引玉,為我們開(kāi)了個(gè)好頭。后面的同學(xué)講得更是精彩:論仁愛(ài)篇、論修養(yǎng)篇、論孝友篇……講得最好的`非小于同學(xué)莫屬了,他聲情并茂、引經(jīng)據(jù)典,還巧妙地把我們以前學(xué)過(guò)的“小人之過(guò)也,必文”和“君子之過(guò)也,必改”進(jìn)行了對(duì)比講解,我們聽(tīng)后都覺(jué)得對(duì)“知錯(cuò)就改”有了更深刻的感悟。

  我也來(lái)模仿一下吧,我把“先行其言而后從之”改寫(xiě)成了“君子先行其言而后從之,小人先言而行后從之”。哈哈,我也變成古人啦!

  《論語(yǔ)》這個(gè)“大朋友”教會(huì)了我什么是“仁德”,怎么去結(jié)交正直的朋友,最重要的是,我知道了怎么做才算是孝敬父母。這一段時(shí)間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》知識(shí)真是令我受益匪淺呀!

  “半部《論語(yǔ)》治天下”,以后我要繼續(xù)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,讓自身的品德變得更加高尚。

  論語(yǔ)讀后感 篇7

  一提到《論語(yǔ)》,我們第一反應(yīng)想到的肯定是大圣人孔子,他是偉大的思想家、教育家、政治家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人!墩撜Z(yǔ)》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,集中體現(xiàn)了孔子的'政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

  孔子的教育思想有很多,比如,孔子主張有教無(wú)類,認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育,并創(chuàng)辦了私學(xué)。他還提倡因材施教,主張根據(jù)每個(gè)人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考。此外,他還提倡啟發(fā)式教學(xué),主張老師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生自己思考,而不是采用“填鴨式”教學(xué)方法將所有知識(shí)灌輸給學(xué)生。作為老師,我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

  《論語(yǔ)》的教育思想可謂是人類一筆寶貴的財(cái)富,在教育史上占有重要的地位。我們?nèi)缃竦慕虒W(xué)方式也是這些教育思想的體現(xiàn)。在教育活動(dòng)中只有遵循這些理念與原則,才能促使教學(xué)的高效。

  論語(yǔ)讀后感 篇8

  在我初中學(xué)習(xí)生涯里,我常常急于求成,卻忽略了學(xué)習(xí)的過(guò)程,這些致使我學(xué)得不扎實(shí),另外再加上各種教輔書(shū)籍上的學(xué)習(xí)方法更是讓我眼花繚亂,滿頭都是星星在轉(zhuǎn)。后來(lái),我反復(fù)回味那《論語(yǔ)》中的“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@些話都令我大開(kāi)眼界,受益匪淺!

  以前,我有做事沖動(dòng),有不經(jīng)過(guò)大腦的過(guò)濾就忙著做事的壞習(xí)慣,自從讀了《論語(yǔ)》后,我總結(jié)出了——三思為妙,怒上心頭,忍讓最妙。若能以此去處事,一生快樂(lè)任逍遙。哈哈!怎么樣,我這么長(zhǎng)時(shí)間的努力沒(méi)白費(fèi)吧!

  《論語(yǔ)》中倡導(dǎo)的是老實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?學(xué)習(xí)態(tài)度,一定要反復(fù)學(xué)習(xí)舊的知識(shí),從中就會(huì)學(xué)到新的知識(shí)!如同在炎熱下品嘗那苦中略帶一絲清涼的檳榔!雖苦,但卻可以從中回味出沒(méi)有苦就沒(méi)有甜的道理!所有人都是從苦中走出來(lái)的,苦代表著成長(zhǎng)!

  還記得,小學(xué)剛畢業(yè),心里還有著對(duì)過(guò)往生活的一絲留戀,也曾因此流過(guò)淚。是《論語(yǔ)》把我從陰霾中拉出來(lái),帶到一個(gè)光明的世界。我回味著《論語(yǔ)》給予我的所有。悟出了畢業(yè)就像一窗玻璃,我們遲早要撞碎它,擦著鋒利的碎片走過(guò)去,血肉模糊后,開(kāi)始一個(gè)不同的生活!從此走向另外一個(gè)光明的世界!

  相信我,走過(guò)悲傷吧!

  回味那些曾經(jīng)因?yàn)楸瘋蚱频膲?mèng),從中品出本應(yīng)散發(fā)著濃郁清香的歡樂(lè)語(yǔ)錄!你會(huì)走向一個(gè)不同于尋常的人生,慢慢成長(zhǎng)起來(lái)!

  走過(guò)通往成功的途中,手中捧著一本千萬(wàn)中國(guó)人心中的圣經(jīng)——《論語(yǔ)》。

  論語(yǔ)讀后感 篇9

  讀了論語(yǔ)的《韶》與《武》,這是孔子對(duì)不同時(shí)代兩首曲子的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為《韶》曲調(diào)美內(nèi)容也很好,《武》曲調(diào)很美但內(nèi)容差了些。

  《韶》是舜時(shí)代的樂(lè)曲,孔子非常向往那個(gè)時(shí)代,因?yàn)樗词且粋(gè)寬宏大量,勤懇奮發(fā)的人,在他的帶領(lǐng)下,有事和老百姓共同商量,有問(wèn)題一起解決,自己以身作則,把各種事情辦理的井井有條,做到了公平公正,百姓全都十分佩服。在他的治理下,天下和諧平穩(wěn),比堯時(shí)代更好。

  《武》是周武王時(shí)代的樂(lè)曲,孔子不太喜歡那個(gè)年代。雖然周武王很偉大,但他一直在組織軍隊(duì)討伐紂王,社會(huì)上兵荒馬亂,屋子房子燒了,糧食沒(méi)得吃了,親人們也都失散了,天底下亂成一片。百姓們生活在不安全中。

  現(xiàn)在,世界上還有很多地方在打仗,街道、橋梁、房屋被炸毀了,死了很多無(wú)辜的百姓,有的只能躲在橋洞下面,有的逃到其他國(guó)家成了難民,還有的`只能拿起槍去參加戰(zhàn)爭(zhēng)……我們的祖國(guó)也是經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)才有現(xiàn)在的和平生活,我們能夠住在高樓大廈里,有充足的食物,有漂亮的衣服,有寬闊的教室,每天能夠開(kāi)開(kāi)心心上學(xué),與家人在一起不用分開(kāi)。

  我多么希望全世界的人,都能多點(diǎn)韶,少一些武,珍惜來(lái)之不易的和平,讓生活過(guò)得更美好。

  論語(yǔ)讀后感 篇10

  “仁德”——孔子教育學(xué)生首先強(qiáng)調(diào)做人的問(wèn)題,在孔子看來(lái),仁德是做人的根本,是處于第一位的。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!(《學(xué)而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”(《八yi佾》)這說(shuō)明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問(wèn)、學(xué)禮樂(lè)才有意義。這也教育我們對(duì)孩子的教育要重視其內(nèi)心的成長(zhǎng),正是外在能力的載體。

  “有教無(wú)類”——在孔門三千弟子中,有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子),有商人弟子(如子貢),然而大多數(shù)出生貧賤,特別是在四科十哲中的,如簞食瓢飲的顏回,卞之野人以藜藿為食的子路等?梢哉f(shuō)就是因?yàn)榭鬃佑薪虩o(wú)類這樣一個(gè)教育思想,打破了教育的等級(jí)界限,使教育擴(kuò)及于廣大平民,擴(kuò)大了學(xué)校教育的社會(huì)基礎(chǔ)和人才來(lái)源。這也教育我們對(duì)孩子的教育要不能關(guān)注其出身背景,要一視同仁的對(duì)待每個(gè)孩子。

  孔子的教育思想及培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)需要相統(tǒng)一,體現(xiàn)了教育的`社會(huì)價(jià)值?鬃拥膶W(xué)說(shuō)并不是局限于他那個(gè)時(shí)代,我們?cè)诓煌嵌、不同領(lǐng)域都可以從中汲取到我們需要的知識(shí),現(xiàn)今世上的各類譯注,讓我有機(jī)會(huì)讀儒家的各類經(jīng)典,我會(huì)努力尋找打開(kāi)這個(gè)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙,努力汲取最多的知識(shí)。

  論語(yǔ)讀后感 篇11

  假期,我讀過(guò)許多的書(shū)有:《孟子》、《三國(guó)演義》、《窗邊的小豆豆》、《論語(yǔ)》等等。其中給我印象最為深刻的是那本《論語(yǔ)》。

  孔子是我國(guó)古代的思想家、教育家,也是儒學(xué)的創(chuàng)始人!墩撜Z(yǔ)》就是記載了孔子告訴弟子們做人的道理和學(xué)習(xí)治理國(guó)家的方法。

  古人云:“半部《論語(yǔ)》治天下!比缃裎易x完了一整部《論語(yǔ)》,知道了許多平時(shí)我不知道的做人的'道理和一個(gè)人想成就大事必須具備的品格,《論語(yǔ)》這本對(duì)我來(lái)說(shuō)是人生進(jìn)步的一大階梯。這可是儒家創(chuàng)始人,聞名中外的孔子。教育弟子說(shuō)的話。

  子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁!薄夺屛摹房鬃诱f(shuō):“不仁的人不可以長(zhǎng)久地居于貧困之中。也不可以長(zhǎng)久地居于安樂(lè)中。有仁德的人安于仁。聰明的人利用仁!边@句就是講了一個(gè)做人的道理。

  我還記得一開(kāi)始我讀《論語(yǔ)》的時(shí)候。沒(méi)讀兩天就沒(méi)有興趣了,不愛(ài)讀。隨著年齡的增長(zhǎng),我知道了論語(yǔ)中記載的做人的道理是多么的重要,才開(kāi)始慢慢的閱讀《論語(yǔ)》開(kāi)始還是覺(jué)得沒(méi)什么意思。后來(lái)堅(jiān)持每天閱讀,感覺(jué)其中每句話都有很深傲的意思,從讀完《論語(yǔ)》之后,我的言行舉止都有了很大的改變,變得有條有理也喜歡和人交往了,結(jié)交了許多正直的朋友。

  《論語(yǔ)》這本書(shū)里邊講的道理一直刻在我心里,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,他對(duì)我人生的重要作用。

  論語(yǔ)讀后感 篇12

  《論語(yǔ)》是一本非常好的書(shū),它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成,是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典。

  書(shū)中既有對(duì)社會(huì)、人生的美好描繪,又有做人的知識(shí)和道德,這些對(duì)我們有極大的啟發(fā)。書(shū)中還有釋文和故事,就像在讀現(xiàn)代的故事書(shū),內(nèi)容豐富多彩,繪畫(huà)美麗動(dòng)人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合它內(nèi)容的主題,只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個(gè)主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句,還有許多古代著名的人物,比如:孟子、老子、莊子、周處等許多人物。

  在這本書(shū)中,我仿佛看見(jiàn)了孔子拜師學(xué)習(xí),最后成為一位古代遠(yuǎn)近聞名的老師的.情景。頓時(shí),之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。

  讀完《論語(yǔ)》這本書(shū),我知道人要善于觀察周圍事物,去探索它其中的奧秘,不要因?yàn)樾r(shí)候的貪玩而耽誤了學(xué)習(xí)。就像書(shū)里面說(shuō)的,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。讀書(shū)其實(shí)并不難,只要你用心去讀,認(rèn)真去看,仔細(xì)寫(xiě)好,就能把書(shū)讀好。

  這本書(shū)豐富了我的知識(shí)和提升了我的寫(xiě)作能力,使我終生受益。

  論語(yǔ)讀后感 篇13

  這里的每一段生命境界都是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)修養(yǎng)所達(dá)到的結(jié)果,從中我們學(xué)習(xí)到,學(xué)習(xí)、修養(yǎng)從來(lái)不是只止于學(xué)生時(shí)代,在當(dāng)代這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì),我們的每一階段都更需要有不斷學(xué)習(xí)的加持,把學(xué)習(xí)作為自己終生的事業(yè),方可與時(shí)俱進(jìn),不被時(shí)代淘汰?鬃硬⿲W(xué)多識(shí),不僅對(duì)學(xué)習(xí)有著獨(dú)到的理解,而且對(duì)教育也有這獨(dú)特的`思想?鬃又鲝垺坝薪虩o(wú)類”以及“因材施教”,這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的教育也有著重要意義。

  如“因材施教”這一思想,孔子認(rèn)為每一個(gè)孩子天賦不同個(gè)性差異不同,自然教學(xué)方法應(yīng)因人而異。

  誠(chéng)然如此,每個(gè)孩子天生感興趣的事物不同,家長(zhǎng)應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子感興趣、有天分的事物并進(jìn)行培養(yǎng),而非隨波逐流,將各種興趣班強(qiáng)加給孩子,效果只會(huì)適得其反。

  閱讀《論語(yǔ)》孔子及其弟子的言論亦能給予我們?yōu)槿颂幨赖闹笇?dǎo)。我們都知道孔子肯定交友之樂(lè),愿意與志同道合的朋友往來(lái)。我們?cè)谏钪幸矐?yīng)積極的去結(jié)交好友,正所謂“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”“四海之內(nèi),皆兄弟也。”朋友應(yīng)是我們生活中不可缺少的伴侶,能結(jié)交到三觀相同三兩好友可謂難能可貴,孔子也曾將朋友分為“益友”與“損友”兩種,因此,我們?cè)诮慌笥褧r(shí)我們也應(yīng)擦亮眼睛,以防交友不慎。

  論語(yǔ)讀后感 篇14

  書(shū)是我的最愛(ài),我每天都看,我有兩百多本書(shū),可最值得推薦的書(shū),還是這本古香古色的《論語(yǔ)》。

  《論語(yǔ)》是一本記載孔子言行和思想的一本書(shū)。就是孔子的弟子把聽(tīng)孔子講話和孔子與時(shí)人、弟子談話時(shí)作的筆記,加以整理、編纂而成的。這本書(shū)包含了人文、生活、道德和教育等方面的知識(shí),讓我覺(jué)得“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)!

  讀了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?”我明白了學(xué)習(xí)知識(shí)以后,按一定時(shí)間溫習(xí)它,不是很快嗎?

  讀了“學(xué)如不及,猶恐失之!蔽颐靼琢藢W(xué)習(xí)就像追趕什么,追上了還會(huì)擔(dān)心失去它。也就是學(xué)習(xí)完要定時(shí)復(fù)習(xí),不然會(huì)丟失它。

  讀了“三人行,必有我?guī)熝!边@句話讓我明白了:一起走,必有人可以做我的老師。也就是每一個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,要取長(zhǎng)補(bǔ)短。

  讀了“知之者,不如好之者,好之者,不如樂(lè)之者!边@句話讓我明白了:懂得學(xué)問(wèn)和事業(yè)的`人,不如喜歡它的人,喜歡它的人又不如以它為樂(lè)的人。學(xué)習(xí)首先要培養(yǎng)興趣、愛(ài)好。千萬(wàn)不能被動(dòng)學(xué)習(xí),否則只能事半功倍。

  《論語(yǔ)》里還有許多這樣的例子,我就不一一枚舉了。我雖然還有很多沒(méi)讀,但我已經(jīng)被它吸引了,我堅(jiān)信,他對(duì)我未來(lái)的人生觀和世界觀有很大的影響。同學(xué)們,這就是我強(qiáng)力推薦的一本書(shū)——《論語(yǔ)》。

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