傅雷家書(shū)讀后感(共14篇)

　　認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎大家分享。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇1

　　“閑來(lái)無(wú)事多讀書(shū)”是我一直追求的境界，但我卻很少真正做到。最近看了《傅雷家書(shū)》，真的受益匪淺，所以，拿來(lái)和大家分享一下。

　　《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。而傅雷先生寫信的目的也在書(shū)中記載的也很清楚：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”這本書(shū)，不僅僅對(duì)于傅聰，對(duì)我們也是有意義，有價(jià)值的！

　　總體而言，我從這本書(shū)有了以下幾點(diǎn)體會(huì)：

　　第一，教育孩子，應(yīng)該先和孩子成為好朋友。

　　其實(shí)，傅聰兒時(shí)，傅雷對(duì)他的教育是很嚴(yán)厲的，甚至可以說(shuō)是不近人情的，可是他后來(lái)改進(jìn)的教育方式，我認(rèn)為是父母?jìng)兌伎梢越梃b，學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在幾乎所有的父母都是懷著當(dāng)初傅雷先生對(duì)傅聰那種迫切地望子成龍，望女成鳳的心情，所以就有了各種各樣揠苗助長(zhǎng)的措施，對(duì)待孩子的心態(tài)也扭曲了，這樣只會(huì)使孩子們的金色童年黯然失色。如果能夠和孩子建立朋友間的友誼，我們這些孩子不但對(duì)家長(zhǎng)的話更聽(tīng)得進(jìn)去，而且我們也更能理解“園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？”這種矛盾的情緒。

　　第二，要處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系。

　　現(xiàn)在早戀的現(xiàn)象層出不窮，許多中學(xué)生，甚至大學(xué)生都錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)和時(shí)光。所以傅雷先生用自己的切身經(jīng)歷勸告少年得志的傅聰?shù)溃骸熬褪俏乙簧�任何時(shí)期，腦戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。”這樣類似的話，傅雷先生不知道在信中重復(fù)了多少，強(qiáng)調(diào)了多少，可見(jiàn)這對(duì)我們青少年是何其重要��！而且，不早戀，是對(duì)自己，對(duì)別人負(fù)責(zé)。試想啊，我們現(xiàn)在還年輕，眼光、嗜好、趣味不知道還要經(jīng)過(guò)多少的變化呢！現(xiàn)在喜歡的，不擔(dān)保一輩子都是這個(gè)口味，而且，萬(wàn)一以后遇到更好的，更適合自己的呢？愛(ài)情，如果沒(méi)有上升為一種“親情”，真的不可能一輩子！說(shuō)出來(lái)的話，就意味著要一步步地去實(shí)現(xiàn)，不然還有什么意義呢？所以，別給太多的承諾，因?yàn)槟阏娴牟灰欢ㄗ龅玫�。除非你真的想歌里唱的“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，不然，勸告你，還是不要早戀，這也是于人有益，對(duì)人負(fù)責(zé)的事。

　　第三，成功者，必是能夠忍受孤獨(dú)的人。

　　忍受孤獨(dú)，是一件十分讓人痛苦的'事了吧？現(xiàn)在很多人，都玩起了什么qq農(nóng)場(chǎng)，qq牧場(chǎng)的，就是為了打發(fā)時(shí)間的吧？可是“一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂(lè)也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖�！彼�以，為什么不選擇在孤獨(dú)，無(wú)聊的時(shí)候聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，看看書(shū)，寫寫信，跑跑步，甚至打電話給朋友嘮嘮嗑，也是很不錯(cuò)的，起碼還可以聯(lián)絡(luò)一下朋友間的感情。時(shí)間過(guò)得很快的，不要讓自己留下遺憾！

　　第四，養(yǎng)成寫東西的良好習(xí)慣，也是讓我們一生受益的。

　　通訊工具越來(lái)越發(fā)達(dá)了，所以，很少人會(huì)寫信。一個(gè)電話，一條短信什么都解決了，什么事情都交代清楚了，可是信帶給人的那種感覺(jué)，是這些都無(wú)法代替的！不然，現(xiàn)在怎么還常常有人寫情書(shū)？傅雷先生也說(shuō)了：“一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng)，日子久了，也就放過(guò)去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個(gè)緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)規(guī)范化，不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績(jī)？如何能鞏固已有的成績(jī)？而且作品的了解與掌握，就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…”所以啊，如果你不愛(ài)寫東西，起碼在表白的時(shí)候，把用短信、電話的方式，改成寫情書(shū)吧，因?yàn)榍闀?shū)更能把你心中的愛(ài)慕之意表達(dá)的淋漓盡致！

　　當(dāng)然，不能忘了傅老先生的“赤子之心”，這是強(qiáng)調(diào)最多的了。

　　永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！

　　《傅雷家書(shū)》真的是很值得我們?nèi)タ吹囊槐緯?shū)，如果我的文字能引起您閱讀原著的興趣當(dāng)然是最好了。因?yàn)椤皶?shū)不盡言，言不盡意”，這篇文章也只能記錄我的一部分收獲。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇2

　　朱紅色作底，配上金色漢字，耀眼的書(shū)封是我最初將它收入囊中的理由。當(dāng)我最后合上書(shū)頁(yè)的那一刻，我的內(nèi)心涌起的是如同朱紅色的熱烈，還有恰似金色的真實(shí)，以及來(lái)不及散去的溫暖——《傅雷家書(shū)》在假期陪伴著我，給我?guī)��?lái)收獲。

　　名為家書(shū)，收錄的不外是翻譯家傅雷及夫人與兒子、兒媳一家人的通信。那是二十世紀(jì)的五六十年代，父母在上海，兒子在歐洲，大洋所阻，山海相隔。在那個(gè)打電話不方便且沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的年代，書(shū)信是親友之間分享生活、互相慰藉的唯一方法，在這個(gè)特殊而又平凡的家庭也不例外。

　　最初翻開(kāi)紅色的書(shū)封，在序言之后是傅雷一家的日常生活照，從此，我走進(jìn)了這個(gè)家庭，走近了他們之中的每一個(gè)人。父親傅雷倔強(qiáng)要強(qiáng)，嚴(yán)厲卻又慈愛(ài)；母親朱梅馥溫婉大度、內(nèi)斂含蓄；傅聰傅敏兩個(gè)也有不同的性格……

　　初讀這本書(shū)，覺(jué)得父親有些嘮叨，每封信都寫得很長(zhǎng)，且事無(wú)巨細(xì)，以感冒吃什么藥，到哪兒看戲，和誰(shuí)聊天，再到翻譯巴爾扎克時(shí)遇到的困惑，都一股腦地傾吐在直面上。如今想來(lái)，當(dāng)年的傅雷一定倍感孤獨(dú)，不然也不會(huì)攢下那么多心里話想對(duì)千里之外的兒子時(shí)候。正如傅雷在某一次給兒子的信中寫到——長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的： “第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手；第二、極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮材料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三、借通信訓(xùn)練你們——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四、我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面……

　　我漸漸離他們的生活越來(lái)越近，仿佛也身在其中。我看見(jiàn)寫字臺(tái)前的傅雷伏案寫作，親筆為兒子寫下篇篇長(zhǎng)信，我看見(jiàn)練琴室里的傅聰雙手彈奏著鋼琴，十指在黑白鍵之間起舞，我看見(jiàn)勤勞賢惠的傅媽媽，操勞家務(wù)，親力親為，我也看到那信中極少被提及的阿敏，獨(dú)自想念著千里之外的哥哥。當(dāng)傅聰在信中描述自己參加鋼琴比賽時(shí)，我仿佛就是一名臺(tái)下的觀眾，看臺(tái)上來(lái)自不同國(guó)家的面孔演奏著肖邦。我也曾好奇過(guò)信中所述的著名鋼琴曲，不斷到網(wǎng)上搜索父子所談?wù)摰母魑凰囆g(shù)大師，不斷融入這家庭之中，似乎也同他們生活。

　　到傅家“做客”這些天，我收獲良多，受益匪淺。我敬聽(tīng)著傅雷傅聰兩位師長(zhǎng)的教導(dǎo)，與他們一起談藝術(shù)，品生活。

　　最初深入這本書(shū)時(shí)，我真是忍不住驚嘆傅雷先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)到而深刻的見(jiàn)解，以及所涉及的面是多么的廣泛。我在閱讀之前以為這會(huì)一本充斥著從未停止的啰嗦和噓寒問(wèn)暖，高舉著父愛(ài)如山的親情大牌并讓青少年讀者從中獲益，感恩親情類親子讀物，讀時(shí)才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。也正因如此，這本書(shū)才具有這樣高的價(jià)值，同時(shí)也在時(shí)間的洋流中從不泯滅。傅雷也在信中對(duì)兒子說(shuō)過(guò)：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二，便是在世界上也很少。確實(shí)如此，傅雷在兒子的藝術(shù)學(xué)習(xí)、藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中提出了很多深刻的建議，這也許是在一個(gè)普通家庭中很少能收獲到的，在我看來(lái)，這也是家書(shū)中極具價(jià)值，濃墨重彩的一部分。傅雷告訴兒子，藝術(shù)道路上，要長(zhǎng)與詩(shī)書(shū)為伴，中國(guó)古典美學(xué)是一筆寶貴的.財(cái)富。因?yàn)楦道咨钪�文學(xué)與藝術(shù)彼此精通，所以努力將很多經(jīng)典連同自己的見(jiàn)解推薦給兒子，與此同時(shí)作為讀者的我們也意外收獲了一份來(lái)自傅雷的書(shū)單。傅雷也說(shuō)不能總是為藝術(shù)而藝術(shù)，真正的靈感總是源于自然，在不經(jīng)意間閃光的、生命也因此變得鮮活。

　　此外，傅雷也時(shí)刻提醒身為藝術(shù)家的傅聰不能囿于工作，生活同樣多彩。按照家書(shū)中的說(shuō)法便是：“我也不太重物質(zhì)生活，不太自我中心，我也熱愛(ài)藝術(shù)，喜歡遐想，但藝術(shù)若是最美的花朵，生活就是會(huì)開(kāi)花的樹(shù)木�！�

　　傅雷和夫人從自身經(jīng)歷、生活經(jīng)歷出發(fā)，教導(dǎo)兒子如何做人處事，如何面對(duì)生活。其中讓我印象最深刻的就是傅雷對(duì)孩子在效率方面的建議。他說(shuō)不要老抱怨時(shí)間不夠，擠擠總是會(huì)有的，要不工作，要不就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。從一出生起，每個(gè)人就進(jìn)入了與時(shí)間賽跑的行列，時(shí)間如白駒，我們只能盡我所能將其把握手中，特別是作為學(xué)生的我們，急需時(shí)間卻總是丟失時(shí)間，在日常之中也常常拖延。傅雷先生的話提醒著我，切勿再在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰，切勿無(wú)計(jì)劃地生活，無(wú)目的地刷手機(jī)，高效高質(zhì)量才會(huì)擁有更多時(shí)間去創(chuàng)造更多可能。說(shuō)起效率，傅雷也常常提出要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，在無(wú)盡的疲憊中工作和學(xué)習(xí)沒(méi)有成效也毫無(wú)意義。他一次又一次在去信中為兒子寫道要多出去走走，自然景物不僅是靈感的源泉，更是調(diào)節(jié)身心最好的良藥。

　　善于安排，合理計(jì)劃同樣很多次提到，書(shū)中是這樣寫的：“一朝有了安排，就不至于因?yàn)闊o(wú)目的無(wú)任務(wù)而感到空虛與煩躁了。這些瑣瑣碎碎的項(xiàng)目其實(shí)就是生活藝術(shù)的內(nèi)容，否則空談。“人生也是藝術(shù)”究竟指什么呢？到底有什么好處呢？一切就如書(shū)中所寫的這樣吧。

　　杜甫詩(shī)曰：“家書(shū)抵萬(wàn)金”，那是烽煙四起的年代中讓人彌足珍貴的慰藉與心安。而對(duì)我來(lái)說(shuō)《傅雷家書(shū)》也如金子般珍貴，實(shí)在當(dāng)今社會(huì)中一本給人教導(dǎo)、發(fā)人深思的好書(shū)，一筆寶貴財(cái)富。我想，這部家書(shū)作為兩代人溝通的記錄，跨越了十年的光陰，一定會(huì)給我們常讀常新的感受。

　　不知下一次翻來(lái)這朱紅書(shū)封會(huì)是何時(shí)，但“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的少年時(shí)代總會(huì)逝去。長(zhǎng)大后一切會(huì)是怎樣，我又將如何自處，如何應(yīng)對(duì)？或許，在數(shù)年之后，我們又能在這數(shù)十年前的父子對(duì)話中找到答案。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇3

　　其實(shí)初中的時(shí)候就已經(jīng)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》，但是那時(shí)候只是淺嘗輒止，也許只是一時(shí)興起，也許還無(wú)法深入體會(huì)其中的韻味，始終讀不透這本書(shū)，感覺(jué)自己并沒(méi)有挖掘它的價(jià)值，只是在表面那層淺顯的世界中漂浮。直到偶然在《大學(xué)語(yǔ)文》的課本中看到有這本書(shū)的章節(jié)，又激起了我的興趣，把它又看了一遍，才知道這本書(shū)每一次給讀者的感受都是不一樣的。這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

　　讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

　　給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛，他的每一封家書(shū)都十分認(rèn)真地完成，毫無(wú)草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。傅雷在這些家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題，其中，傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書(shū)中說(shuō)：“你車上的信十分有趣，可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實(shí)感，老師也強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，我突然覺(jué)得他們就在我的面前。傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非�？粗兀�如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”，這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛(ài)國(guó)”，有這一段話“你得抓住時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家�！边@些話語(yǔ)，令我感觸很深。

　　有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的`思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去歷史開(kāi)啟了一扇窗戶，大好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)異品德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立品行事的準(zhǔn)則。所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇4

　　夜已深，四周靜得只剩下風(fēng)的腳步聲，世界被黑暗掩蓋，一切都安靜了。人早眠，唯有我難以入眠。

　　今晚我和父親吵了一架，因?yàn)闆](méi)看他所指定的書(shū)。最后以他的一巴掌結(jié)束，現(xiàn)在還感到火辣辣的疼痛。

　　他憑什么讓我看什么，我就看什么？他憑什么想打就打我？……帶著滿肚子的委屈和惱怒，我摔門進(jìn)了自己的房間，不是一個(gè)世界的人，用門來(lái)隔離我認(rèn)為是最安全的。

　　我的父親為什么是這樣，他不再是小時(shí)候陪我玩游戲的父親了。輸了給我刮鼻子，笑的雙肩不停的抖著；也不再是為了讓我開(kāi)心變著法子給我講《西游記》，“你看這就是孫悟空，凌空一翻……”，他從這個(gè)床頭翻到那個(gè)床頭；為了讓我能夠讓我打上籃球，百忙之中還抽出時(shí)間送我去籃球場(chǎng)。但現(xiàn)在，他卻再也沒(méi)有帶我去打過(guò)籃球了。我曾經(jīng)以此引以為傲。

　　現(xiàn)在呢？學(xué)習(xí)上，也總是母親打電話給老師，開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。他的話越來(lái)越少，一言不合總感覺(jué)要舉起手甩過(guò)來(lái)，事實(shí)上也是這樣，關(guān)鍵時(shí)刻一個(gè)巴掌拍過(guò)來(lái)，我不愿理睬他，甚至畏懼他。沉默不一定是金，在我這是一種抗拒的方式。我開(kāi)始喜歡和他唱反調(diào)，他總說(shuō)我不聽(tīng)話。

　　今夜便是這樣。父親讓我看一套他買的散文集，可是我就偏偏看了漫畫(huà)書(shū)。

　　此時(shí)此刻我已然看不下漫畫(huà)書(shū)，為了平復(fù)自己的不滿的情緒，我拿起了《傅雷家書(shū)》。

　　這是傅雷先生給兒子的傅聰?shù)?86封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。可是我看到了這樣的文字：“看照片，你并不胖，是否太用功，睡眠不足？還是室內(nèi)拍的照，光線對(duì)比之下顯得瘦？”“又是誰(shuí)替你拍的？在什么地方拍的，怎么室內(nèi)有兩架琴？又有些背后有競(jìng)賽會(huì)的廣告，是怎么回事呢？……”讀著這些文字，我突然感覺(jué)這個(gè)父親傅雷是多么迫切想要了解孩子的一切，事無(wú)巨細(xì)，就這么一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題從大洋彼岸飄來(lái)，飄來(lái)的每個(gè)字都苦心孤詣，都有愛(ài)�？墒侨绻�我是傅聰，我有這個(gè)耐心一一回復(fù)父親嗎？我感覺(jué)有些愧疚，哪怕是父親現(xiàn)在問(wèn)我，也許我也是不想回答這樣啰嗦。

　　“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”！回想傅雷先生在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，在那些溫柔的文字背后，更多的是“殘忍地虐打”了兒子傅聰。最終，在別離之后，“孩子，孩子，孩子……”那聲聲叫喚，我仿佛看到了一個(gè)孤獨(dú)寂寞的背影，從此望穿秋水。這就是目送的背影吧，“不必追”我記得很清楚，我突然想到自己的父親，有一天也會(huì)這樣吧！

　　傅雷先生還讓自己的成長(zhǎng)中的兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話；不做對(duì)不起祖國(guó)的事；不入他國(guó)國(guó)籍。這三個(gè)原則，不僅僅是體現(xiàn)了傅雷先生對(duì)孩子的用心良苦，更是突出了傅雷先生對(duì)祖國(guó)的深深的愛(ài)。不僅自己要做到忠于國(guó)家，更是教導(dǎo)自己的孩子也要有愛(ài)國(guó)之心，他想用自己的全部去成就一個(gè)優(yōu)秀的兒子。我的父親不也是希望我優(yōu)秀，成才嗎？

　　傅雷先生在信中，始終把道德和藝術(shù)放在第一位。對(duì)孩子在藝術(shù)上的指導(dǎo)和道德上的教育，從來(lái)沒(méi)有松懈過(guò)。他也有要求孩子讀書(shū)，他經(jīng)常讓孩子多閱讀中國(guó)的古典文學(xué)名著和有關(guān)藝術(shù)方面的書(shū)籍。將心比心，這些是我所不愿做的，而傅聰卻認(rèn)真的做著。

　　也許父親，真的沒(méi)有做錯(cuò)什么！一份再深沉的愛(ài)，如果沒(méi)有溝通，也會(huì)成為一種傷害。

　　越讀，我越感受到了一種壓住喉嚨的熱流。傅雷先生如同自己的孩子的摯友，和自己的孩子談?wù)撍囆g(shù)、哲學(xué)和人生上的事情。他不是讓孩子埋頭苦練，而是勞逸結(jié)合；在孩子的成長(zhǎng)路上給予動(dòng)力，讓他在失敗是認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)。還有很多很多，它們都飽含了一位嚴(yán)厲，卻用心良苦的父親的深沉而又偉大的愛(ài)。

　　愛(ài)的理解是互相的，傅聰理解了父親，傅聰認(rèn)真的聆聽(tīng)著，傅聰用心的做著。

　　讀著讀著，感覺(jué)心，慢慢平靜了下來(lái)，想想自己的父親的所作所為，從小對(duì)我要求嚴(yán)厲，希望我能成為有修養(yǎng)的人，希望我能一步一個(gè)腳印做好自己的學(xué)業(yè)，希望……好像他有很多的希望。但是我長(zhǎng)大了，我慢慢的一個(gè)一個(gè)去磨滅他的希望。與他也許就是一種氣不打一處來(lái)的失望吧！可是，我卻不能質(zhì)疑他是愛(ài)我的。他對(duì)我的嚴(yán)格要求，即是對(duì)我的錯(cuò)誤的及時(shí)糾正，更是讓我在以后的生活中更少地去犯錯(cuò)……父親罵我，打我，都是為了我們好，只是他不太明白如何去表達(dá)罷了，只是面對(duì)我的'成長(zhǎng)他不知所措！

　　我想起了父親曾經(jīng)的嘮叨，不似現(xiàn)在這般寡言。我想起了曾經(jīng)窮追不舍的纏著父親的畫(huà)面，也不似自己現(xiàn)在這般的漫不經(jīng)心和不耐煩的回答。我在改變，也改變著我的父親。我感覺(jué)到他那雙看我的雙眼，有許多的言語(yǔ)，卻說(shuō)不出一個(gè)字的無(wú)奈。

　　我開(kāi)始后悔，后悔自己和父親大吵一架！

　　突然感覺(jué)門外有些動(dòng)靜，迅速關(guān)了燈溜回床上。門輕輕地被打開(kāi)了，在黑暗中，我能感覺(jué)到是父親走了進(jìn)來(lái)。我假裝睡著了，他用手撫摸著我被打的臉，感受著那粗糙。卻又溫暖的愛(ài)撫，鼻子一酸，卻強(qiáng)忍著沒(méi)讓眼淚流出。門被輕輕關(guān)上了，躺在床上，我任由眼淚淌下。

　　天下可憐父母心，所以別讓父母?jìng)�心失望，這個(gè)世界最讓他們受傷的可能會(huì)是現(xiàn)在的我們，而這世界上最愛(ài)你的，還是只有他們。

　　這個(gè)世界那個(gè)深愛(ài)我的人，讓我動(dòng)情的人——我的父親，在今夜，正用他不一樣的方式把我當(dāng)成他黑夜中那顆閃耀的明星。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇5

　　如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)的生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。

　　——弗羅姆

　　雖然爸爸書(shū)架上的美國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家弗羅姆的《愛(ài)的藝術(shù)》我并沒(méi)有真正地讀懂，但讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后我相信：愛(ài)是一種能力。

　　我讀過(guò)不少家書(shū)，其中都不乏充滿父愛(ài)母愛(ài)的教子名篇：諸葛亮的《誡子書(shū)》“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”，我看到了一位父親對(duì)兒子的期望和擔(dān)憂；《曾國(guó)藩家書(shū)》“凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴習(xí)氣，則難望有成。”我讀出了曾國(guó)藩對(duì)子女教育的嚴(yán)格和自律；龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》中“我只能，看著你跌倒，只能希望你會(huì)在跌倒的地方爬起來(lái)，希望陽(yáng)光照過(guò)來(lái)，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見(jiàn)盡頭的路”，我讀出的是平等與真誠(chéng)。那么，同為家書(shū)集的《傅雷家書(shū)》到底傳給了我們什么愛(ài)的能力呢？

　　《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是翻譯家傅雷給兒子傅聰?shù)募視?shū)合集。因?yàn)楦德斣诤Ｍ馄�泊，所以傅雷只能和傅聰用�?shū)信聯(lián)系。在傅聰遭遇低潮時(shí)，傅雷對(duì)他說(shuō)：“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼�！彼�鼓勵(lì)兒子振作起來(lái)，不要被人生的低潮打倒。在第五屆肖邦國(guó)際鋼琴大賽中傅聰?shù)昧说谌�名，這是東方人首次在肖邦比賽中取得的杰出成績(jī)。傅雷在給兒子的家書(shū)中表?yè)P(yáng)的句子沒(méi)有太多，話鋒一轉(zhuǎn)，又當(dāng)起了“黑臉”：“多少迂回的'路，多少痛苦，多少失意，多少挫折換來(lái)你今日的成功。我時(shí)時(shí)刻刻都要提醒你，想著過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服，不至于失掉信心�！备道走�給了兒子有關(guān)于藝術(shù)的建議：“藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。”父親的這種種苦心和疼愛(ài)相信傅聰都能感受到。

　　在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)之路上，家庭對(duì)他有著極為特殊的影響。他曾多次說(shuō)過(guò)，自己的成就離不開(kāi)家庭給他的教育，無(wú)論在藝術(shù)道路還是人生道路上，父母一直是自己的兩盞明燈。

　　在傅聰?shù)挠洃浝�，父親傅雷是一個(gè)為人處世認(rèn)真，嚴(yán)肅，一絲不茍的人。傅聰長(zhǎng)到學(xué)齡時(shí)，上海正被日本侵略軍包圍，傅雷就親自編寫教材，給傅聰嚴(yán)格制定課程，在家親自教他。傅雷既是嚴(yán)師，更是嚴(yán)父，他對(duì)傅聰嚴(yán)格的品行教育細(xì)化在生活的每個(gè)方面：就餐時(shí)，傅雷會(huì)注意傅聰?shù)淖�姿；小時(shí)候，傅聰只愛(ài)吃肉，不愛(ài)吃菜，父親曾為此罰他只能吃白飯。但傅雷也不是一直這樣“不近人情”的，有時(shí)傅聰練習(xí)鋼琴，彈得累了，離開(kāi)琴譜奏出自己編的調(diào)子來(lái)，傅雷聽(tīng)到了非但沒(méi)有罰他，而是鼓勵(lì)他再?gòu)椧槐閯偛抛詣?chuàng)的曲子，并且親自用空白的五線譜將這個(gè)曲子記錄下來(lái)，說(shuō)這是極好的創(chuàng)作。傅雷在對(duì)其品德教育嚴(yán)格的同時(shí)，小心呵護(hù)他的藝術(shù)創(chuàng)造力。我認(rèn)為，把握好“嚴(yán)”與“松”的度，這是一種愛(ài)的能力。

　　身教重于言教，這也是一種愛(ài)的能力。有一回，傅聰寄來(lái)的信筆跡不夠端正，傅雷在回信時(shí)，特意選用了比平時(shí)小很多的一張信紙回信，依舊做到了將字跡寫得整整齊齊，以此來(lái)督促傅聰養(yǎng)成書(shū)寫工整的好習(xí)慣。他說(shuō)：“日常瑣事要做到干凈利索，寫信也是。做人的風(fēng)格應(yīng)該是一致的，否則就是不調(diào)和�！�

　　回想起父親給我的幾封家書(shū)，我也是感慨萬(wàn)千。我的父親工作很忙，出差在外偶爾也會(huì)通過(guò)家書(shū)的形式跟我溝通提醒。傅雷在家書(shū)中告誡兒子“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。”而我的父親也在給我的信中告訴我“不要為小的失敗而難過(guò)，人生就是一個(gè)不斷戰(zhàn)勝困苦的過(guò)程”；傅雷在家書(shū)中表?yè)P(yáng)兒子“為新中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄�！倍�我的父親也是這樣的，他鼓勵(lì)我“多些勤奮刻苦，少些懶惰懈怠，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值�！�；傅雷還在家書(shū)中寫到“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的�！倍�我的父親“期盼你成績(jī)快點(diǎn)提高，更快地登上年級(jí)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，而不是天天喊口號(hào)。”……這些簡(jiǎn)單而暖心的叮囑都表現(xiàn)出父親對(duì)兒子的期盼和渴望，父愛(ài)是含蓄的。

　　父愛(ài)又是偉大而無(wú)私的。這個(gè)寒假我看了《海洋天堂》，它講述的是一位父親傾盡所有，守護(hù)孤獨(dú)癥兒子的感人故事；我還看了《美麗人生》，那一對(duì)猶太父子被送進(jìn)了納粹集中營(yíng)，父親利用自己的想象力扯謊說(shuō)他們正身處一個(gè)游戲當(dāng)中，最后父親讓兒子的童心沒(méi)有受到傷害，可自己卻慘死；畢淑敏阿姨的《兒子，我為什么要打你》中說(shuō)：“每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)。因?yàn)�，重要的不是身累，而是心累……”席勒說(shuō)過(guò)：父子之情在心，而不在于血肉關(guān)系。更何況是血脈相連的父子情呢！但聯(lián)想起現(xiàn)實(shí)生活中尷尬惡劣的父子關(guān)系，那么多起親子弒父的新聞報(bào)道，我的心里十分地悲痛。愛(ài)是一種能力，在享受無(wú)私而博大的父愛(ài)母愛(ài)的同時(shí)，也請(qǐng)付出愛(ài)心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們的愛(ài)，讓生命因?yàn)閻?ài)而更為富足！

　　請(qǐng)真誠(chéng)地告訴父母：“你們養(yǎng)我長(zhǎng)大，我陪你們變老！”這也是我們作為子女應(yīng)具備的愛(ài)的能力。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇6

　　一、傅雷的愛(ài)子情深

　　“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！�

　　前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》，是傅雷教師寫給他兒子傅聰?shù)摹�從上頭的語(yǔ)句，字里行間能夠看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，期望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(zhǎng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是期望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此悲痛難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)當(dāng)體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快歡樂(lè)樂(lè)的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩

　　二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)

　　“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方十分細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販�的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。期望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)必須能攀蹬峰頂。”

　　這是傅雷教師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉�，�?duì)兒子所講評(píng)的`。那里面包括了，傅教師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的期望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自我對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自我的期望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自我的新道路。

　　三、傅雷的囑咐

　　“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切僅有你自我用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢——異常是樂(lè)力方面，我一向放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志�！�

　　千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自我走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的期望。父母走的彎路，不期望孩子重蹈覆轍，期望他們能比自我“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)當(dāng)放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自我好，為了我們以后的生活更加簡(jiǎn)便、歡樂(lè)。

　　四、母親的關(guān)心

　　“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，可是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在提高，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”

　　要說(shuō)還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自我的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)理解傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)當(dāng)明白自我的重點(diǎn)，明白自我的任務(wù)以及道路和方向，明白自我應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

　　五、傅雷愛(ài)子心切

　　“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”

　　離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自我的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷教師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話，哪里有父親虐待自我的親生骨肉的呢俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷教師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в�，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇7

　　兒行千里父母憂，憂到何時(shí)是盡頭。寒假伴隨女兒粗略讀了《傅雷家書(shū)》，剛開(kāi)始就被感動(dòng)了，家書(shū)里，“車一開(kāi)動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆地直立在月臺(tái)上，等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身�！眱鹤舆h(yuǎn)行，看著漸行漸遠(yuǎn)的身影，傅雷夫婦會(huì)失落，會(huì)哭泣，他們像極了普通的父母，臨別前依依不舍，一轉(zhuǎn)身已是淚滿衣襟。他們會(huì)為著兒子難得的短期歸國(guó)開(kāi)心很久，并加倍珍惜這難得的親人團(tuán)聚之幸福�！昂⒆�，我真恨不得天天在你旁邊，做個(gè)監(jiān)護(hù)的好天使，隨時(shí)勉勵(lì)你，安慰你，勸告你，幫你鋪平將來(lái)的路，準(zhǔn)備將來(lái)的學(xué)業(yè)和人格�！焙亲o(hù)孩子的成長(zhǎng)，這是父母的真切心聲��！“我們歷來(lái)問(wèn)你討家信，就像討情一般�！备改笇�(duì)于孩子的來(lái)信是多么的渴盼！

　　我不由得感慨：天下的父母都是一樣的，不管他是普通百姓，還是著名翻譯家；不論他的孩子馳名中外，還是露宿街頭。這份濃濃的愛(ài)，都是一樣的.兒行千里母擔(dān)憂，這份擔(dān)憂沒(méi)盡頭。

　　作為母親的我，想到兒子上學(xué)時(shí)的不舍。兒子剛上大學(xué)時(shí)，第一次上學(xué)走，特別暈車的我執(zhí)意要去送，在送的路上，竟然沒(méi)暈，回來(lái)就難受一路。臨走前幾天就開(kāi)始，千叮嚀萬(wàn)囑咐：多打電話多發(fā)短信，保證最少一周一次，衣服要勤洗，有病了不要撐要及時(shí)看醫(yī)生,沒(méi)錢了就說(shuō).....我絮絮地千叮嚀萬(wàn)囑咐，從安全、生活、學(xué)習(xí)、交際等等，事無(wú)巨細(xì)地叮囑。說(shuō)的兒子都嫌我啰嗦。我希望，能夠?qū)λ�有一些幫助。從兒子走，就開(kāi)始盼望著短信電話。剛開(kāi)始一周總能接到電話收到幾次微信，后來(lái)就成了一個(gè)月兩次，一個(gè)月一次......問(wèn)其原因，總說(shuō)學(xué)習(xí)太忙。還說(shuō)高中老師說(shuō)考上大學(xué)就不緊張了之類的話都是騙人的，只不過(guò)沒(méi)早自習(xí)晚自習(xí)課，但要去圖書(shū)館查資料。我只好說(shuō)學(xué)習(xí)要緊，沒(méi)事就不用打電話發(fā)短信了，其實(shí)心里還是很渴望有電話和短信的。他爸開(kāi)玩笑勸我說(shuō)，要想孩子有成就，你就得忍受冷清，孩子上學(xué)工作不在家，過(guò)節(jié)時(shí)候，就簡(jiǎn)單吃兩口飯菜，看看電視節(jié)目，出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的了，別羨慕人家一到過(guò)年過(guò)節(jié)就帶著孩子們來(lái)，一家人吃著家常飯菜，熱熱鬧鬧的，非常開(kāi)心的場(chǎng)景。說(shuō)的我心里不是滋味。既盼著孩子有出息，又想著孩子不要飛得太遠(yuǎn)。唉，這份糾結(jié)，很難輕松解開(kāi)的啊。

　　現(xiàn)在想開(kāi)了，不論兒子還是女兒，終有一天，他們都會(huì)因?yàn)榍髮W(xué)、工作、生活，漸行漸遠(yuǎn)，只留給我一個(gè)背影，幾條短信，再有的就是無(wú)盡的思念了，只要孩子一切都好好的，自己就欣慰了。

　　看到傅雷先生與遠(yuǎn)在異國(guó)的兒子談音樂(lè)，談美術(shù)，談戲劇，談建筑，并且是自己親自查資料提供參考。我在想：我是一個(gè)合格的家長(zhǎng)嗎？我能這樣去引領(lǐng)我的孩子嗎？想想兒子的成長(zhǎng)過(guò)程，我給他的幫助又有多少，兒子一到三年級(jí)時(shí)，晚上陪他看書(shū)學(xué)習(xí)，把他書(shū)上的字詞提寫，背的課文檢查，我認(rèn)為重要的題抄在本上讓他重寫，當(dāng)天任務(wù)當(dāng)天清，當(dāng)時(shí)我的要求不高，只要學(xué)習(xí)不費(fèi)力輕松在前就可以，也許是我的要求低吧，兒子的閑暇時(shí)間很充分，在村里瘋跑，玩男孩子玩的：彈玻璃球，扇四角，拍畫(huà)片，籃球、乒乓球、羽毛球……細(xì)想我給他的.幫助有多少？就是好的習(xí)慣，自覺(jué)上進(jìn)，自律，堅(jiān)持不懈。（喜歡上哪種游戲哪類運(yùn)動(dòng)，我非學(xué)會(huì)不可、小時(shí)候玩拍畫(huà)片，手掌能腫了）

　　他初三時(shí)我來(lái)到這里工作，現(xiàn)在想起，在孩子關(guān)鍵時(shí)候不能陪伴，不能時(shí)刻關(guān)注，很覺(jué)得愧疚。一次回家他奶奶告訴我，孩子晚上回家吃過(guò)飯就走了，（我和我婆婆不在一個(gè)院）到我家一看，不像往常一樣玩電腦了，在學(xué)習(xí)。問(wèn)后得知月考成績(jī)下降，心里不甘。電腦不再碰了，潛心學(xué)習(xí)。若果當(dāng)時(shí)我多問(wèn)問(wèn)，多幫助，多鼓勵(lì)，情況也許會(huì)更好。

　　兒子高中時(shí)，就給他說(shuō)，你沒(méi)有有錢的家庭，你沒(méi)關(guān)系沒(méi)靠山，要想改變，只能靠自己，捷徑就是好好上學(xué)，高中時(shí)他的確成了我的驕傲，成績(jī)一直保持全校前幾，在高考前兩個(gè)月，班主任打電話約談，我趕緊去呀，老師問(wèn)，你兒子談戀愛(ài)了，我說(shuō)沒(méi)有，老師笑了笑，我就知道有問(wèn)題，當(dāng)時(shí)感覺(jué)()我對(duì)孩子的關(guān)心少了，他有些事不再說(shuō)了，當(dāng)時(shí)我怕，說(shuō)多了怕影響他心情，不說(shuō)吧影響他學(xué)習(xí)，只能說(shuō)路靠自己走�，F(xiàn)在大三了，寒假里說(shuō)要接著考研，改專業(yè)。說(shuō)實(shí)話我?guī)筒簧厦Γ�我相信以他的學(xué)習(xí)力，只要認(rèn)定的事一定能成功。再說(shuō)孩子大了有自己的想法了，他隨口說(shuō)，你該多看看，多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了，你out了。確實(shí)，該多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)了！對(duì)于我們，讀書(shū)真是一個(gè)迫不及待的問(wèn)題了。再不讀書(shū)就不知道該和孩子怎樣交流了。所以，我覺(jué)得自己要一直在學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的路上奔跑。

　　我想，他將來(lái)一定能夠懂我的心情。我希望他能成為優(yōu)秀的人，越是優(yōu)秀的人，越能夠明白親人的苦心，越能夠自律。

　　子女遠(yuǎn)行，猶如一個(gè)風(fēng)箏，隨風(fēng)飄搖，漸行漸遠(yuǎn)，終會(huì)消失在父母的視線里。盡管父母手中捏著一根思念的線，可是線那頭的風(fēng)箏已經(jīng)飄搖在九霄云外了。父母望眼欲穿，卻又能如何？只盼望孩子好就行。兒行千里，夢(mèng)想在更遠(yuǎn)處；父母擔(dān)憂，永遠(yuǎn)在原地守候。這份擔(dān)憂無(wú)盡頭。

　　將來(lái)，我也會(huì)像傅雷夫婦一樣，不論孩子走得多遠(yuǎn)，牽掛的線永遠(yuǎn)纏繞我心。只希望孩子能夠越來(lái)越好！

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇8

　　女兒在一個(gè)舊抽屜里翻出一沓信件，問(wèn)：“媽媽，這是什么?”“信啊!”這是幾封我學(xué)生時(shí)代與同學(xué)、家人往來(lái)的書(shū)信，算起來(lái)也有十多年了，如果不是女兒正值喜歡到處亂翻的年齡，那么我早已想不起來(lái)它們的存在了。如今，通訊技術(shù)日新月異，無(wú)時(shí)差、無(wú)距離交流方式已融入我們的生活圈。這些書(shū)信正如久違的老朋友般變得有些陌生。當(dāng)再度翻開(kāi)這些書(shū)信時(shí)，那綿綿親情、年少的彷徨和曾經(jīng)的籌措滿志卻又如長(zhǎng)了翅膀般從片片紙上躍入眼簾……在歷史的長(zhǎng)河里，書(shū)信在為我們傳情達(dá)意、交流思想中起著舉足輕重的作用，尤其那些飽含真摯情感的家書(shū)更從各個(gè)方面反映了特定歷史時(shí)期的社會(huì)生活和時(shí)代風(fēng)貌，展現(xiàn)了人們各種各樣的思想感情，傳遞著中華民族傳統(tǒng)美德。家書(shū)中為人們所重視、談?wù)摰米疃嗟氖顷P(guān)于子女教育問(wèn)題，當(dāng)代的《傅雷家書(shū)》就是其中的典范。翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》我們很容易從字里行間感觸到一位父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，感受到一位翻譯巨匠對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。從1954年傅雷的兒子傅聰赴波蘭參加第五屆蕭邦國(guó)際鋼琴比賽并留學(xué)起到1966年5月，傅雷夫婦尤其傅雷先生堅(jiān)持給兒子寫信。在《傅雷家書(shū)》中摘編的186封書(shū)信里，從那質(zhì)樸的字里行間流露著傅雷先生對(duì)兒子深沉的愛(ài)。

　　在傅聰童年，傅雷先生對(duì)其嚴(yán)格管教，令常人不為所認(rèn)同。但當(dāng)父子分別，年少的兒子獨(dú)自遠(yuǎn)渡重洋留學(xué)之時(shí)，那種為人父的舐?tīng)僦�情又是怎樣的溢于言表�?在一九五四年一月十九日晚的一封信中，傅雷先生這樣寫道：“昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍�？蓱z的孩子，怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢?我也知道你從小受的挫折對(duì)于你今日的成就并非沒(méi)有幫助;但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯(cuò)誤�！�—這些都是近一年中常常想到的，不過(guò)這幾天特別在腦海中盤旋下去，像惡夢(mèng)一般�？蓱z過(guò)了四十五歲，父性才真正覺(jué)醒!”另一封信里，傅雷先生又寫道：“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的.小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。”我們都知道，傅雷先生有很高的文學(xué)修養(yǎng)，因而所寫家書(shū)能夠很容易達(dá)到文情并茂的程度。但是，在讀他的書(shū)信過(guò)程中，我們卻沒(méi)有看到華麗的辭藻，只是從這些毫無(wú)做作的、平實(shí)的文字里感觸到一位父親的真摯感情!

　　傅雷在給兒子的信中，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撝�藝術(shù)與人生，在藝術(shù)道路給予孩子客觀的的評(píng)價(jià)和精心指導(dǎo)。從閱讀中我們很容易體會(huì)到，在那個(gè)需要書(shū)信的時(shí)代，家書(shū)成了遠(yuǎn)隔千里之外的父子倆最好的交流方式，也正因?yàn)檫@些家書(shū)的存在，讓我們看到父子倆在音樂(lè)、戲曲、詩(shī)詞以及異國(guó)他鄉(xiāng)的文化禮節(jié)等諸多方面的交流，讓我們今天依然能夠通過(guò)閱讀得到一代翻譯大家、文藝評(píng)論家傅雷對(duì)文化藝術(shù)領(lǐng)域各個(gè)方面的深刻見(jiàn)解，讓我們能從更深層次去理解那些藝術(shù)作品。

　　在傅雷先生看來(lái)，他給兒子寫信的作用在于討論藝術(shù)、激發(fā)青年人的感想、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想、做一面忠實(shí)的“鏡子”。因此，我們看到信中寫道：“你的情形與我不同：少年得志，更要想到‘盛名之下，其實(shí)難副’，更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不負(fù)國(guó)人對(duì)你的期望。你對(duì)政府的感激，只有用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)才算是真正的感激!”再如：“哪個(gè)人教育一個(gè)年輕的藝術(shù)學(xué)生，除了藝術(shù)以外，再加上這么多的道德的?我完全信任你，我多少年來(lái)播的種子，必有一日在你身上開(kāi)花結(jié)果——我指的是一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家!”“我們知道你自我批評(píng)精神很強(qiáng)，但個(gè)人天地畢竟有限，人家對(duì)你的好評(píng)只能起鼓舞作用;不同的意見(jiàn)才能使你進(jìn)步，擴(kuò)大視野：希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。不管哪個(gè)批評(píng)家都代表一部分群眾，考慮批評(píng)家的話也就是考慮群眾的意見(jiàn)。你聽(tīng)到別人的演奏之后的感想，想必也很多，也希望告訴我們。爸爸說(shuō)，除了你鉆研專業(yè)之外，一定要抽出時(shí)間多多閱讀其他方面的書(shū)，充實(shí)你的思想內(nèi)容，培養(yǎng)各方面的知識(shí)……爸爸還希望你看祖國(guó)的書(shū)報(bào)，需要什么書(shū)可來(lái)信，我們可寄給你。”我想，這些語(yǔ)言文字很能讓年少在外求學(xué)的傅聰明白一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”。正因?yàn)橛羞@么一個(gè)偉大的父親，才將傅聰造就成為一位“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我在想：不知道等到我的女兒認(rèn)字了以后，我還會(huì)有機(jī)會(huì)、還會(huì)靜下心、還能夠有提起筆給她寫信的機(jī)會(huì)嗎?時(shí)代變了，交流方式也悄悄地變了，那些需要靜下心來(lái)、需要加以斟酌、需要抒情言志，需要將如泉涌般的思潮付諸于紙張的家書(shū)還會(huì)存在嗎?我的孩子還會(huì)愿意翹首等待、耐心閱讀那些寫著父母“嘮叨”的家書(shū)嗎?我想，一封emil的速度已經(jīng)不再會(huì)讓我們有“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”同感，但是那飽含著為人處世、待人接物之道;讀書(shū)治學(xué)、立身成長(zhǎng)之道;理家聚財(cái)、和親睦鄰之道;做官任仁、經(jīng)邦治國(guó)之道等諸多方面的家書(shū)所傳達(dá)的中華民族美德還是需要我們竭盡所能去代代相傳。好的家教、好的家風(fēng)、好的家道是成就中華兒女立身于世界民族之林的“軟實(shí)力”!

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇9

　　提到家書(shū)，我首先想起了一代偉人毛澤東在給兒子信中所開(kāi)的那一長(zhǎng)列書(shū)單；想起了魯迅與許廣平的〈兩地書(shū)〉；想起了要求孩子們象曾國(guó)藩說(shuō)的那樣“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”“盡自己能力去做，做到那里算那里”的梁?jiǎn)⒊�；想起了告訴孩子“時(shí)刻要為別人想想”的合群基本原則的胡適；想起了力圖用家書(shū)為女兒的一生“打個(gè)前站”的王朔；想起了重慶的渣滓洞江姐臨終前給云兒寫的那封信。這一封封家書(shū)，在家庭的傳承中，是媒介，起到了對(duì)子女家人及時(shí)教化的作用；是證據(jù)，留下了長(zhǎng)者一生積累的成果；是傳承，讓文化成為一家、一國(guó)延綿的基因。

　　家書(shū)，是家人交流的重要平臺(tái)。在電報(bào)出現(xiàn)之前，文字的家書(shū)，幾乎是遠(yuǎn)距千里的親人間交流信息、溝通親情的唯一載體。那時(shí)的一封信，要在路上走過(guò)幾十天、幾個(gè)月、幾年。有的甚至于是泥牛入海，永遠(yuǎn)收不到。去年，在號(hào)稱“沙漠里的一滴水”的〈又見(jiàn)敦煌〉劇場(chǎng)里，我印記最深的除了張儀潮收回國(guó)土的艱辛和王道士盜賣經(jīng)巻背后的無(wú)奈外，就是那個(gè)在隋唐斗室里，夜不能寐，期扮著遠(yuǎn)托的錦書(shū)，早日到達(dá)行走在絲綢之路某個(gè)地方的丈夫手中的少婦米微的暗泣孤淚�，F(xiàn)在，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，家書(shū)的送達(dá)，已經(jīng)不是過(guò)去鴻雁傳書(shū)幾個(gè)月，甚至于幾年的時(shí)長(zhǎng)，而是在電子郵箱中的一瞬間。信件收發(fā)容易了，人們就如同蘿卜快了不洗泥一樣，珍惜程度也大大淡化了，原來(lái)家書(shū)中那股溝通親情、相夫教子、孝敬長(zhǎng)輩的味道也越來(lái)越淡了。

　　家書(shū)，是一個(gè)非常好的文學(xué)平臺(tái)。一個(gè)有心人，可以在自己和父母、孩子、愛(ài)人、友人、朋友的.通信中，系統(tǒng)的去表達(dá)自己對(duì)某一問(wèn)題、某一人物、某一事件，某一觀點(diǎn)的思考成果，最終積沙成塔，形成一個(gè)非常好的文學(xué)成果。象本書(shū)的主人公傅雷，與兒子十八年的通信，系統(tǒng)的收集了這位老先生一生在教育、婚姻、人際關(guān)系、職業(yè)道德等等方面的思考。像這樣如此有心、有品并最終成書(shū)的系統(tǒng)性家書(shū)，我還讀過(guò)《親愛(ài)的安德烈》、《尼赫魯家書(shū)書(shū)信集〉和《曾國(guó)藩家書(shū)》。其中，安德烈與龍應(yīng)臺(tái)的交流，更多的是內(nèi)地母子交流少有的平等朋友味道；曾國(guó)藩與他的兄弟們的交流，更多的是居高臨下的長(zhǎng)兄若父說(shuō)教；而傅雷與他的兩個(gè)兒子、包括大兒媳的家信中，更多的是生活上亦師、藝術(shù)上亦友的心的交融。

　　我曾和一個(gè)文學(xué)大家討論過(guò)書(shū)信體、日記體文學(xué)作品。他認(rèn)為，書(shū)信體、日記體，是最寬松的一種文學(xué)表達(dá)方式，是一個(gè)什么都能裝進(jìn)去的藍(lán)子。你可以往里面裝進(jìn)去任何一種的文學(xué)載體，一點(diǎn)也不顯得有什么不合適。我想了想，也是，你在里面，寫上一首詩(shī)，講上一個(gè)故事，寫一個(gè)虛構(gòu)的小小說(shuō)，讀后感。寫上長(zhǎng)篇小說(shuō)的一個(gè)章節(jié)，寫一篇隨筆，寫一本書(shū)的讀書(shū)體會(huì)，都能妥妥地裝下。就連尼赫魯先生，給女兒用信的形式寫的那部厚厚的世界史，不也放下了嗎？

　　知道《傅雷家書(shū)》，是看了《太原日?qǐng)?bào)》的一篇有關(guān)《傅雷家書(shū)》的文章。這篇文章講，《傅雷家書(shū)》是與《曾國(guó)藩家書(shū)》、《鄭板橋家書(shū)》、《顏氏家書(shū)》等齊名的幾大必讀家書(shū)之一。講該書(shū)洗脫了一般人對(duì)父親嚴(yán)厲不可侵犯的刻板印象，時(shí)而激昂、時(shí)而可親、熱血與理智并進(jìn)、企盼與自省交揉、完全是清清楚楚血肉俱全的現(xiàn)代父親樣貌。這篇文章講，金庸盛贊傅雷先生的家書(shū)，是一位中國(guó)君子教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子。這篇文章說(shuō)，傅雷先生的一個(gè)晚輩親戚講，這半輩子能挺過(guò)來(lái)，全靠傅伯伯的《傅雷家書(shū)》，迷路了，看幾段，又找回了方向；消沉了，念幾篇，又抓回了意志；干累了，翻幾頁(yè)，又笑著重上戰(zhàn)場(chǎng)。

　　看了這樣的介紹，心向往之。專門買回了這本書(shū)，認(rèn)真讀了。接著，又拓展閱讀了書(shū)上推介的《顏氏家訓(xùn)》和《了凡四訓(xùn)》�！额伿霞矣�(xùn)》最欣賞的是顏?zhàn)油评舷壬鷮?duì)物質(zhì)享受的那個(gè)“止”字。《了凡四訓(xùn)》，有很濃厚的佛味，書(shū)中講的主人公積德行善，延長(zhǎng)陽(yáng)壽的故事，你可以將信將疑，但故事包含的道理值得大家好好的去品味。

　　最近，再讀此書(shū)，版本換成了三聯(lián)書(shū)店的〈傅雷書(shū)信選〉。相比上一版書(shū)，這本書(shū)多了給二個(gè)兒子以外的親人、孩子的老師以及自己的朋友的書(shū)信摘選，新增的信中，絕大多數(shù)都和孩子的成長(zhǎng)教育有關(guān)，看了這個(gè)版本，你可以更全面的了解傅老先生夫婦的家教。

　　對(duì)了，我還想說(shuō)明的是，再讀之后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)書(shū)名有些問(wèn)題，因?yàn)椋�這本書(shū)中的家信，有一些帶星號(hào)的，是傅雷先生的夫人朱梅馥寫的。因此，這本書(shū)最恰當(dāng)?shù)臅?shū)名，應(yīng)該叫〈傅雷夫婦書(shū)信集〉。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇10

　　當(dāng)時(shí)選擇讀這本書(shū)的原因是，想看看文學(xué)大家對(duì)于自己的孩子會(huì)有哪些教誨和期望，我自己會(huì)很感謝父母在我小時(shí)候教給我的一切，不管是思維方式，生活等等，只是現(xiàn)在會(huì)比以前更為成熟，有時(shí)候跳出來(lái)從另一個(gè)角度去看自己會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的局限，有些局限歸結(jié)出原因是和小時(shí)候的家教有關(guān)系的！

　　傅雷的成長(zhǎng)篇章（次序）——感悟

　　一個(gè)人的完美程度，成功程度在很大程度上和家庭教育有著莫大關(guān)系，那些受過(guò)教育的父母的終究還是在教育孩子上要更加用心，孩子也會(huì)成長(zhǎng)的更加完美。這里的"受過(guò)教育"不是單純說(shuō)上過(guò)學(xué)，我知道相對(duì)于不識(shí)字的父母，上過(guò)幾年學(xué)，識(shí)字的父母會(huì)好很多，這一點(diǎn)我深有體會(huì)，相對(duì)于我父母和我親戚家相比較而言，我確實(shí)感覺(jué)的出來(lái)，家里的兩位會(huì)更加容易溝通，交流起來(lái)壓力會(huì)小許多，他們也愿意尊重我。其實(shí)這里的"受過(guò)教育

　　"我更加偏向那些有著文化底蘊(yùn)的父母，我知道這些年中國(guó)高等教育發(fā)展很快，但是那真的只是應(yīng)試教育而已，在教育孩子這么重要的事情上，僅僅應(yīng)試教育和有著文化底蘊(yùn)的父母之間還是有著巨大的鴻溝，這是無(wú)法跨越的，都說(shuō)財(cái)富階級(jí)躍升通常（不乏有特殊情況，這里只論述平常情況）是一個(gè)家族或者是一個(gè)家庭里面一代又一代的傳承最終到達(dá)頂尖地位，教育又何嘗不是，而一個(gè)人能否獲得成功，或者說(shuō)活的更加讓人羨慕，也許不是獲得成功，僅僅是讓人羨慕，教育也是占很大程度決定要素的。章節(jié)最后傅雷先生說(shuō)傅聰散漫之類的，這里我倒是覺(jué)得可能僅僅只是代溝罷了，不管是怎么樣的父母，終究和孩子之間的`代溝還是存在的，或許父母看不慣甚至無(wú)法忍受，但是對(duì)于我們孩子來(lái)說(shuō)那可能只是我們生活中稀松平常的事情。

　　最后還是羨慕下傅聰先生有著深厚文化底蘊(yùn)的父母，也羨慕他的家庭能夠提供的教育是豐富的，全面的和富有內(nèi)涵和美好的！

　　信件——感悟

　　做父母的首先考慮的還是孩子的生活，要孩子不要生病，要補(bǔ)足營(yíng)養(yǎng)。傅雷先生對(duì)于孩子的教誨有生活，交友，學(xué)習(xí)，時(shí)間管理，做事各個(gè)方面，把其中的利害關(guān)系，邏輯分析都一點(diǎn)一點(diǎn)的道出來(lái)，還舉了自己當(dāng)年的例子，尤其是對(duì)于戀愛(ài)的那段，舉例子自己對(duì)于孩子母親的三番四次的看法的改變，真得讓人覺(jué)得可愛(ài)。還有文學(xué)大家人到中年面對(duì)孩子也要時(shí)�？抟幌�，也讓我想到我自己的爸爸，我還和姐姐提過(guò)好幾次自己家的老父親真是年紀(jì)越大性子越小，說(shuō)是思念孩子有時(shí)會(huì)哭一場(chǎng)（來(lái)源是母親，父親大概是不好意思的）

　　看到了一個(gè)傅雷先生提到的點(diǎn)，青年人都是"忘恩負(fù)義"的，其實(shí)不是，那個(gè)年紀(jì)是眼睛往前看的，身后的旁邊的都看不見(jiàn)，這個(gè)點(diǎn)也是我自己和父母有許多摩擦的地方，一方面父母不像傅雷先生那種大家，能夠看得出理解出青年人的這種特點(diǎn)，另一方面，我自身也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，還是《傅雷家書(shū)》這本書(shū)讀的太遲了呀！不過(guò)傅雷先生提到這個(gè)點(diǎn)雖然是青年人的通病，如果能夠早點(diǎn)認(rèn)識(shí)到，那么為人處世也會(huì)更加游刃有余，不會(huì)給人感覺(jué)"忘恩負(fù)義"，最憋屈的是青年人被認(rèn)為是"忘恩負(fù)義"而實(shí)際上僅僅是因?yàn)槟贻p氣盛，忽略了他人罷了，哪里是"忘恩負(fù)義"這么嚴(yán)重的人品道德問(wèn)題！

　　父母果然都是啰嗦的，傅聰先生發(fā)了一張照片給父母，傅雷先生從體重，學(xué)習(xí)用功與否，睡眠，拍照地點(diǎn)，拍照的人，拍照的光暗，為什么有兩家琴，背后的競(jìng)賽廣告什么？廣告上的日期，地方又是什么。

　　這么一段下來(lái)，我都覺(jué)得好麻煩好啰嗦啊......

　　看到傅雷先生和傅聰說(shuō)的"說(shuō)服人"和"好辯論"是不好的，我也在反思自己是不是也有這樣的問(wèn)題，首先我不能肯定這兩個(gè)點(diǎn)到底是不是有問(wèn)題的，"說(shuō)服人"這個(gè)我是覺(jué)得是不是存在于對(duì)自己的認(rèn)知上，很多時(shí)候會(huì)有一種感覺(jué)是兩個(gè)人在不同的思想認(rèn)知上，認(rèn)知高一些的人會(huì)去普及一些東西，在本質(zhì)上是沒(méi)有壞心的，只不過(guò)對(duì)于接受方，可能會(huì)認(rèn)為自己被鄙視或者輕視了，二來(lái)人生導(dǎo)師不是那樣好做的。人生百態(tài)，經(jīng)歷不同，各自歡喜，各自感悟！

　　至于"好辯論"，想到了當(dāng)前烏煙瘴氣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，不知道傅雷先生所說(shuō)的"好辯論"是不是現(xiàn)在大家所說(shuō)的"杠精"，再來(lái)心直口快，我一直無(wú)法準(zhǔn)確去界定心直口快和率性直接，一絲一毫的逾越二者就混合了，無(wú)法準(zhǔn)確控制這個(gè)度，或者說(shuō)生活中總有不自知的時(shí)候跨越了！

　　傅聰先生在傅雷先生被批判的時(shí)候還寫信告知自己的苦悶境遇，一方面我羨慕這樣的父母和孩子的關(guān)系。另一方面我又想這樣做會(huì)不會(huì)讓父母壓力很大，父母是孩子的遮陽(yáng)傘沒(méi)錯(cuò)，但是徒增父母的煩惱，從孩子的角度來(lái)說(shuō)，我會(huì)覺(jué)得內(nèi)心過(guò)不去這個(gè)坎（

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇11

　　在父母身邊我們永久是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，留意翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們必須是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期盼我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)適宜的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后我卻更期望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

　　我?guī)缀跏菐е�一種解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代，我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。

　　初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻�再三確認(rèn)作者，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。但是沒(méi)一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少能夠和你說(shuō)，但是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵�！边@段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。

　　對(duì)待兒子，他說(shuō)：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子轉(zhuǎn)成朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長(zhǎng)的�！倍�且，他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵�，以怎樣的`一種姿態(tài)交往�！焙⒆咏�(jīng)受痛苦時(shí)，他說(shuō)：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心�！彼�不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”。

　　為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的”。

　　應(yīng)對(duì)此刻大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要阿。

　　在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

　　而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說(shuō)：“身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干。孔子說(shuō)的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。

　　而當(dāng)成年后，兒子應(yīng)對(duì)感情的選取，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫忙：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智思考，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭之后的無(wú)窮痛苦�！岸�當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)�！�

　　在與傅聰意見(jiàn)不合激烈爭(zhēng)吵后，他在信中這樣說(shuō)道：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永久對(duì)不起你，我永久補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”父親是威嚴(yán)的代表，他們永久是正確的，在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。

　　他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛(ài)戴之后不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改�。他們并不完美，他們不明白教育孩子一百條，他們很少讀書(shū)，他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛(ài)我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛(ài)我。他們給了我一個(gè)家，讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天下間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可代替的父母，你的父母也是。告訴他們你愛(ài)他們，不要讓他們等的太久。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇12

　　父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。

　　傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

　　傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

　　讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

　　一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的'人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

　　有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

　　媽媽在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買了這本書(shū)，便沒(méi)有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。

　　《傅雷家書(shū)》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

　　愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦�情放在第二位。正如他�?duì)兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

　　該書(shū)由于是父親寫給兒子的家書(shū)，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。

　　這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤�部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！�

　　在書(shū)中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因?yàn)楝嵤露�放寬自己的事業(yè)要求。不因?yàn)樽约阂�做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。

　　通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇13

　　隨著信息化世界的發(fā)展，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫漸行漸遠(yuǎn)。書(shū)信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘�，F(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代，可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的，缺少了書(shū)信中書(shū)寫人手下那濃濃的情感，與淡淡的書(shū)香。

　　早聞傅雷的育子之道，而當(dāng)這次讀完《傅雷家書(shū)》，心中不免還是蕩起一層漣漪，每一封書(shū)信字里行間都充滿了他對(duì)子女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛(ài)。懷揣一份感動(dòng)，心系一絲景仰，讀完靜坐回憶，感觸最深的就是傅雷對(duì)兒子那真摯充滿期待的愛(ài)……

　　傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者，我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，育有一子一女�！陡道准視�(shū)》是傅雷及其夫人寫給孩子的信，而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶�。由于在傅聰幼年時(shí)傅雷先生對(duì)他的教育過(guò)于嚴(yán)格，導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對(duì)這樣的父子關(guān)系，傅雷先生在通信伊始就對(duì)兒子表達(dá)了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤�，并感嘆兒子能夠避開(kāi)這些不利因素，成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

　　《傅雷家書(shū)》收藏了從1954年開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件，字里行間滲透的是傅雷夫妻對(duì)兒子生活的關(guān)心，對(duì)兒子成長(zhǎng)進(jìn)步的欣慰，他告誡兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)；遇困境不氣餒，獲嘉獎(jiǎng)不驕縱；要有尊嚴(yán)，有強(qiáng)烈的民族榮辱感，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合，對(duì)待感情需謹(jǐn)慎不要過(guò)早投入，他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重，如此細(xì)致與全面的關(guān)心，閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng)，感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績(jī)令人信服，更難能可貴的是傅雷對(duì)子女那種細(xì)致的，體貼入微的愛(ài)，這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛(ài)。

　　很多人認(rèn)為父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)是一種天性，但傅雷對(duì)兒子傅聰與女兒傅敏的愛(ài)則是一種因材施教的愛(ài)，這源于傅雷對(duì)子女特有的教育和關(guān)愛(ài)方式，他始終把教育和藝術(shù)放在首位，簡(jiǎn)單的呵護(hù)和疼愛(ài)放在第二，從《傅雷家書(shū)》中也可以看出，在兒子的成長(zhǎng)途中，傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教，有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情，這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程中尤為明顯，顯然這無(wú)法得到很多人的認(rèn)可，特別是當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)教育上的大勢(shì)所趨，人們都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味，傅雷的這種教育使得傅聰在音樂(lè)上展示出了自己的天賦與實(shí)力，施展自己的才華，也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。

　　縱觀《傅雷家書(shū)》，它是以一種家常談話的口吻，字里行間流露的是質(zhì)樸，真實(shí)的感情，平易親近，拉近了與讀者的距離，也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí)，在讀完之后，這本書(shū)中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味，這本書(shū)里烘托的情感讓我久久不能忘卻。

　　印象比較深刻的是一段話，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！蓖ㄋ椎恼Z(yǔ)句，字里行間將傅雷的愛(ài)子之情描寫的淋漓盡致。這段話寫于傅聰剛出國(guó)不久，對(duì)于一直在身旁的兒子，傅雷感慨頗深，既有對(duì)兒子成長(zhǎng)的欣慰，也有對(duì)兒子目前生活的`關(guān)心與寄托。

　　作為父親，傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才，而今也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，但是孩子剛離開(kāi)，不舍之情還是溢于言表，孩子出國(guó)是為了熱衷的鋼琴事業(yè)，這一點(diǎn)卻又是傅雷一直希望的結(jié)果，這其中夾雜的對(duì)子女的復(fù)雜情感怎能不讓人動(dòng)容？?jī)鹤硬辉谏磉�，感覺(jué)失去了好多，感觸也多了好多，這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛(ài)恨交織”的愛(ài)……

　　《傅雷家書(shū)》更像是一部人生紀(jì)錄片，記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，從中感受他那高尚而又正直的靈魂，傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向，更是在給剛剛起步的中華民族指引方向，他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史，那個(gè)年代中華民族的父輩對(duì)子女和國(guó)家的情感，他的思想成熟不失穩(wěn)重，理性評(píng)價(jià)社會(huì)的同時(shí)，帶來(lái)很多自己生活的獨(dú)特見(jiàn)解，印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理，現(xiàn)實(shí)而又客觀，真實(shí)中蘊(yùn)含對(duì)兒子的深深關(guān)切，和對(duì)這個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的深深眷戀。

　　而從《傅雷家書(shū)》聯(lián)想到自己的父母，心中有種說(shuō)不上的酸楚。父母?jìng)円惠呑拥牟賱�，為了誰(shuí)？他們雖然無(wú)法像傅雷那樣與自己的子女溝通，可是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛(ài)，半百的年紀(jì)，漸漸花白的頭發(fā)，爬上眼角的皺紋，長(zhǎng)滿老繭的雙手，還有那雙時(shí)時(shí)充滿期盼的眼睛。

　　幾十年如一日，他們一直都在用自己的愛(ài)呵護(hù)著我們，面對(duì)我們的不解與叛逆，他們又偷偷的流過(guò)多少淚水，但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解，微笑相對(duì)，其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對(duì)我們最最深切愛(ài)的詮釋，我們需要做的是理解他們的愛(ài)，感恩他們的付出，用我們的努力和成績(jī)讓他們感覺(jué)到欣慰，最后感謝全天下父母畢生的操勞！

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇14

　　父母，永遠(yuǎn)是我們最親近的人。細(xì)細(xì)品味起來(lái)，那一句句看似是斥責(zé)的話語(yǔ)，無(wú)一不蘊(yùn)含著父母對(duì)我們的愛(ài)；那一句句提醒，無(wú)一不蘊(yùn)含父母對(duì)我們的關(guān)心。從《傅雷家書(shū)》中，我深深地體會(huì)到了父母對(duì)孩子的諄諄教誨與無(wú)限的愛(ài)。

　　《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給孩子們的精選書(shū)信，最長(zhǎng)一封信長(zhǎng)達(dá)7000余言。這本書(shū)是中國(guó)現(xiàn)代最經(jīng)典的家教版本，里面的每一封家書(shū)都充滿傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”之情，字里行間流露出一個(gè)博學(xué)且具有豐富情感的父親對(duì)兒子的諄諄教誨，細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。

　　讀了這本書(shū)，我的感觸頗深。傅雷是一個(gè)翻譯家、教育家，美術(shù)評(píng)論家，正因?yàn)槿绱耍�他�?duì)兒子的要求也更為嚴(yán)苛。他對(duì)兒子做人方面，生活方面，藝術(shù)方面都提出了許多建議。傅雷與兒子無(wú)話不談，談生活、談藝術(shù)，他向朋友一般給予兒子平等的意見(jiàn)，全方面為兒子著想，即使生病了也不忘堅(jiān)持寫信，為的就是給異國(guó)的兒子謀取幸福的生活。這份望子成龍、細(xì)膩，為兒子苦心造詣的父愛(ài)令人動(dòng)容。

　　這又不免讓我想到了自己的父親。我的父親與傅雷不同，他既不是一個(gè)教育家，也不是一個(gè)文學(xué)家，跟我也不是無(wú)話不談，但是我知道，他對(duì)兒女的關(guān)心絕對(duì)不比傅雷的少。是的，天下的父親，有哪個(gè)不是愛(ài)自己的兒女的呢？說(shuō)實(shí)話，其實(shí)我是很少關(guān)注父親的，從小到大，寫感謝信、說(shuō)什么親昵的話，似乎都是給母親的。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，自己贊頌?zāi)笎?ài)的同時(shí)卻忘了父愛(ài)的偉大。仔細(xì)想想，父愛(ài)就像一座山，默默地奉獻(xiàn)著。父親說(shuō)的話也許沒(méi)有所謂的“我愛(ài)你”，也沒(méi)有體貼的溫馨的話語(yǔ)，但那一句句普通的話是那么的樸實(shí)無(wú)華卻又令人受益匪淺。父親雖然看起來(lái)嚴(yán)厲，但他一直默默地關(guān)心我，呵護(hù)我，做我最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，這難道對(duì)我來(lái)說(shuō)就不是深沉的父愛(ài)嗎？父愛(ài)難道就一定比母愛(ài)的少嗎？不是的，父母都是一樣的，母愛(ài)像水，無(wú)縫不入的滲透到我們生活的`各個(gè)角落；父愛(ài)像山，在我們無(wú)助時(shí)是我們的堅(jiān)實(shí)后盾。他們對(duì)我們的愛(ài)只是表現(xiàn)形式的不同，但他們都是最愛(ài)我們的人，最關(guān)心我們的人。所以，我們是否只記得母愛(ài)，而忘了這如山的父愛(ài)？讀了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)自己一直都忽略了父親的愛(ài)，那從現(xiàn)在起，我一定要拾起這份虧欠了，千萬(wàn)不要等父親老了，才想起他的那份愛(ài)孤獨(dú)了太久太久……

　　這本《傅雷家書(shū)》令我受益匪淺，讓我懂得了父母無(wú)私的愛(ài)的同時(shí)，重新體會(huì)到父愛(ài)的深沉與偉大。

　　x 讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。傅雷家書(shū)讀后感：《傅雷家書(shū)》它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

　　每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。

　　家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

　　一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

　　以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

　　我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

　　讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

　　傅雷家書(shū)讀后感：《傅雷家書(shū)》它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

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