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《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2023-07-23 16:34:25 讀后感 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀后感精品[15篇]

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀后感 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《傅雷家書(shū)》讀后感精品[15篇]

《傅雷家書(shū)》讀后感 1

  待來(lái)生,再同堂可好?

  因初讀此書(shū)時(shí)略查背景,再讀來(lái)不免難過(guò),又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點(diǎn)后生道路。

  家書(shū)讀來(lái)真切,因是親人間來(lái)來(lái)往往不加雕琢的質(zhì)樸文字,那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫(huà)面常常浮現(xiàn)腦海,也望見(jiàn)了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著一部建國(guó)初期知識(shí)家庭的成長(zhǎng)史。

  父愛(ài)如山。

  你可知道,那曾經(jīng)與傅聰先生僵持不下的傅雷先生,竟有如此溫柔的一面,化作如水般溫柔的父愛(ài),綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個(gè)不眠的夜,糾結(jié)了多少下筆不定的心情。曾經(jīng)那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛(ài)。

  母愛(ài)似海。

  信中,隨處可見(jiàn)朱梅馥先生對(duì)傅聰先生一家的掛念,特別是在凌霄出世后,對(duì)這個(gè)孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎么忙得過(guò)來(lái)?我一點(diǎn)忙都幫不上,心里說(shuō)不出的內(nèi)疚!弊x來(lái)令人動(dòng)容,感嘆著母愛(ài)似海。

  我覺(jué)得我是幸運(yùn)的,我并沒(méi)有活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,我感受著如山的父愛(ài),沐浴著似海的母愛(ài),我們與家人的交流并不需要通過(guò)書(shū)信這種大費(fèi)周章而又須歷漫長(zhǎng)等待的方式。但,我們不會(huì)常在寫給家人的長(zhǎng)篇書(shū)信后加上“祝你們身體健康,心情愉快”,我們不會(huì)細(xì)細(xì)斟酌父母對(duì)我們說(shuō)的`一字一句,揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國(guó)人講究“言傳身教”,從小至今,我們究竟在父母身上學(xué)到了多少,生命中還有多少次能感恩父母?

  別考慮了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時(shí)間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯(cuò)過(guò)你的成長(zhǎng)與感動(dòng),快去把那些該做的做完,活出生命的內(nèi)在!

  驀然,我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩,感恩他們無(wú)私的愛(ài)感染了每個(gè)讀書(shū)的人,悟得了一絲生命的真諦。

  “愿來(lái)生同堂歡笑。”

《傅雷家書(shū)》讀后感 2

  讀完黃老師布置的《傅雷家書(shū)》,我掩卷沉思……

  傅雷是真正的好父親,有這樣真誠(chéng)的父親,做他的兒女應(yīng)感到榮幸,他把自己的兒女看作是獨(dú)立的個(gè)體,總是給予兒女正確的觀念。我們有些長(zhǎng)輩,做錯(cuò)了事不承認(rèn),還將其強(qiáng)硬擺正,這是教育的誤導(dǎo)。

  傅雷的真誠(chéng),體現(xiàn)在教育兒女方面,書(shū)信中可見(jiàn)一斑:“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)償,不能洗刷!

  離別之時(shí),傅雷自責(zé)對(duì)兒子的'管教嚴(yán)格,手段“殘忍”,竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в,望子成龍望女成鳳的愿望啊!

  傅雷家書(shū)給我的啟示還有很多……

  我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,撫養(yǎng)子女十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣。他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于x運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)!

《傅雷家書(shū)》讀后感 3

  《傅雷家書(shū)》就像我們的一本良師益友,教會(huì)了我們做人,告訴了我們處事的道理。

  父母的愛(ài),往往是嚴(yán)厲而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)父母的愛(ài),居然還能是談天論地,包羅萬(wàn)象的。

  這本書(shū)中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國(guó)參加肖邦國(guó)際比賽前后書(shū)寫的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),還表達(dá)了中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),以及老師對(duì)學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。

  小時(shí)候,如同父母對(duì)我們一樣,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是十分嚴(yán)格的.。這種愛(ài)導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(zhǎng)大后,傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般, 而且父愛(ài)變得更深沉。因?yàn),傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過(guò)國(guó),所以恨不得把自己的經(jīng)驗(yàn),一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說(shuō)的一些話,特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。

  這本書(shū)中,令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠(chéng)然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國(guó)外的這段時(shí)間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡(jiǎn)直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外,我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝。她不像其他女性一樣依賴丈夫,而是通過(guò)自己的行為來(lái)關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個(gè)識(shí)大體的妻子。

  這本書(shū)語(yǔ)言精煉,道理眾多,有些樸實(shí),有些偉大,讓人體會(huì)深刻。其中,我十分贊同這個(gè)觀點(diǎn):“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛(ài),才不是盲目的愛(ài)!

  以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠(chéng),不懂的事情會(huì)裝懂,不肯虛心地接受他人的批評(píng),說(shuō)得好聽(tīng)是具有極強(qiáng)的自尊心,說(shuō)得不好聽(tīng)是死要面子。現(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠(chéng)的人,做真實(shí)的自己。

  《傅雷家書(shū)》就像我的一本良師益友,教會(huì)了我做人,告訴了我處事的道理。

《傅雷家書(shū)》讀后感 4

  看《傅雷家書(shū)》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛(ài),可以不用擔(dān)心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運(yùn)。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對(duì)兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出,而他卻好像在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,但他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會(huì)得多么細(xì)致,多么深刻。

  信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂(lè)觀的民族。

  除此以外,他還用著自己的.經(jīng)歷,教導(dǎo)著兒子,在婚姻問(wèn)題上指導(dǎo)兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問(wèn)題,如何對(duì)待矛盾,如何對(duì)待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!

  傅雷在收到家書(shū)的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的,便是這顆赤子之心!

  或許我沒(méi)有能做到如此的細(xì)致,知識(shí)豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛(ài)護(hù)我,不過(guò)是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。

《傅雷家書(shū)》讀后感 5

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了同時(shí)一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此努力和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的`朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道,而此書(shū)中對(duì)我印象比較深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自身要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自身的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人覺(jué)得書(shū)信是比較為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,由于寫下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自身,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)小朋友,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,小朋友與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書(shū),讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。

《傅雷家書(shū)》讀后感 6

  很多時(shí)候,一本書(shū)都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面,可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》所帶來(lái)的百感交集,不是一句兩句就能說(shuō)得清的。

  這原本就是家人之間的書(shū)信往來(lái),在當(dāng)時(shí)的條件下,書(shū)信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見(jiàn)著孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數(shù)傾吐,所寫內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱,家長(zhǎng)里短,叨叨擾擾,想說(shuō)啥就寫啥,如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言,也是見(jiàn)字如面。

  可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博,藝術(shù)涵養(yǎng)高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對(duì)于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個(gè)性剛毅,同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國(guó)文人的.清高自傲,卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛(ài)子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段,與兒子書(shū)信往來(lái)的十多年里,寫下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達(dá)數(shù)幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號(hào)登記,字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛(ài)。

  而書(shū)信的內(nèi)容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細(xì)節(jié),古語(yǔ),經(jīng)典等等談開(kāi),無(wú)一不體現(xiàn)其良苦用心,孜孜不倦的教誨。此外,在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化,藝術(shù),哲學(xué)的精彩論述,以及對(duì)中國(guó)古籍作品的推薦與評(píng)論,較為難見(jiàn)且珍貴。父子倆最終性情相近,通過(guò)精神交流與共鳴,共同在藝術(shù)的世界遨游,也是令人羨艷。

  可嘆的是,這段至情在那個(gè)特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國(guó)文人的節(jié)氣與自尊。

《傅雷家書(shū)》讀后感 7

  其實(shí),每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但是,并不是每個(gè)父親在疼愛(ài)的同時(shí),卻不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。

  而傅雷先生就是一位這般偉大的父親,他的每一句話都深深的打動(dòng)著我的心。

  他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人!否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!”

  而所謂“人”對(duì)傅雷先生來(lái)說(shuō),不僅僅是一個(gè)或愿望。它大到人類對(duì)世界的貢獻(xiàn),小到對(duì)事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),甚至于對(duì)兒子的的教育也離不開(kāi)“人”一字。它不僅在信中如此寫,在生活中他也實(shí)際做到了,并且把這思想、理念傳給下一代。

  對(duì)他兒子說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”

  幸福對(duì)他來(lái)說(shuō)莫過(guò)于此,與兒子成為知己、朋友。父子之間沒(méi)有隔閡,沒(méi)有溝壑。因?yàn)樗麖牟灰砸粋(gè)高高在上的父親或教育家出現(xiàn)在兒子面前,而是以一位朋友的身份對(duì)他說(shuō)出自己的建議和他商議。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想,筆就怎么寫,正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)暇的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的'純真、摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。

  他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子相處中,學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!

  他真誠(chéng)深情地對(duì)兒子說(shuō):“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!”

  傅雷先生也像我們的父親,他的話也深深地烙在我們的心中,如何做人,如何交友,如何學(xué)習(xí)。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守,與道德傳統(tǒng),濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。

  可憐天下父母心,其實(shí)每一位父親、母親也是這樣深愛(ài)著我們,教導(dǎo)著我們。聽(tīng)見(jiàn)他們的嘮叨,其實(shí)是我們的福氣呀!”

  這本《傅雷家書(shū)》真的教會(huì)了我很多。

《傅雷家書(shū)》讀后感 8

  一開(kāi)始看這本書(shū),總覺(jué)著很奇怪。為什么書(shū)信能夠編成一本書(shū)?但越讀到后面,就越感激這本書(shū)。

  傅雷是一位翻譯家,大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書(shū),便是傅雷寫給傅聰?shù)臅?shū)信合集。從一九五四到一九六六,從傅聰剛?cè)?guó)外到傅聰結(jié)婚生子。從書(shū)中,我看出了傅雷這位父親的嘮叨,他的“嘮叨”,大到關(guān)心孩子的世界巡演,小到關(guān)心孩子在國(guó)外的食物合不合胃口,飽含著對(duì)兒子深深的愛(ài)意。

  其中最最讓我難忘的,便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事,比起其他的'事件,這兩者很貼近生活的。傅雷信中對(duì)兒子說(shuō)到對(duì)自己的終生伴侶要一心一意,要善于交流,不可以當(dāng)唐璜。我想,要讓傅聰做到這一點(diǎn),傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則,以行動(dòng)告訴后代應(yīng)當(dāng)如何做;其次他要有頭腦,有,才能讓兒子信服,我想這是蠻難的。第二個(gè)是給小孩起名這一事件,信中寫到,男孩名為凌霄,女孩名為凌云。后來(lái),傅聰生了個(gè)男孩,便取名為凌霄。給一個(gè)從未謀面的小孫子起名,這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對(duì)于后代深深的愛(ài)嗎?傅聰聽(tīng)從父親的意見(jiàn),這也恰恰說(shuō)明了傅聰對(duì)父親的愛(ài)也是多么深刻。

  不由得想起我與我的父親,我們二人不似傅雷父子相隔幾千里,我們朝夕相處,爸爸給我的愛(ài)雖然不像母親的細(xì)膩,但很讓我回味。

  我爸爸個(gè)子不高,但他在我的心中,永遠(yuǎn)是最高大的。從很小的時(shí)候,我就很崇拜我的爸爸,可以這么說(shuō),我爸爸是我人生中的第一個(gè)偶像,他有一身的才藝,說(shuō)單口相聲、演小品、誦讀、寫詩(shī)、玩樂(lè)器……他無(wú)不在行,他是我心中永遠(yuǎn)的“SUPER STAR”。我常常有機(jī)會(huì)跟著爸爸到各個(gè)地方演出,爸爸在上邊表演,我就在下邊做觀眾,為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時(shí)候,我對(duì)爸爸的敬佩就油然而生,爸爸真的很厲害啊!每當(dāng)爸爸表演結(jié)束,觀眾席總是響起熱烈的掌聲,我心里甭提有多驕傲了!那時(shí)的我想,有一個(gè)這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中,成為我的榜樣。

  我不知道我是否將“傅雷家書(shū)”讀透了,但我可以肯定,傅雷家書(shū)帶給我的,絕不只是傅雷父子的這么簡(jiǎn)單,還有對(duì)父愛(ài)的深深思索。

《傅雷家書(shū)》讀后感 9

  《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子之間的書(shū)信編纂而成的一本集子,在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài),將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子傅聰往來(lái)的家書(shū)中,很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔(dān),幫兒子出謀劃策,解決問(wèn)題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。

  在傅雷家書(shū)中,能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題激烈的探討;對(duì)生活和人際交往方面的'親切討論;也能看到對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。這一封封家書(shū),成為父子溝通的橋梁,使父母能隨時(shí)了解到傅聰?shù)那闆r。而父母正是通過(guò)一封封家書(shū),來(lái)指導(dǎo)教育傅聰,幫助他克服生活中的種種困難。

  在家書(shū)里,傅雷并沒(méi)有多說(shuō)教條式的話語(yǔ),而是把自己當(dāng)做傅聰?shù)呐笥,?duì)兒子的愛(ài),比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。通過(guò)一些鮮明的例子,來(lái)幫助傅聰解決問(wèn)題,克服難關(guān)。

  如在人際交往方面,書(shū)中有這樣一件事:傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起,傅雷讓傅聰無(wú)論多忙也要寫封信去,傅雷通過(guò)這件事,教導(dǎo)傅聰,只有實(shí)事求是才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,是一個(gè)道理。

  在生活細(xì)節(jié)方面,當(dāng)傅聰準(zhǔn)備幾天后就出國(guó)時(shí),父親在信中告誡他:這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過(guò)去種種做一個(gè)總結(jié),未來(lái)種種做一個(gè)安排,在心理上、精神上多做準(zhǔn)備,多多鍛煉意志,預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)。

  傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來(lái)教育兒子,而不是只講什么空話,這就是傅雷的教子之道。

《傅雷家書(shū)》讀后感 10

  拙誠(chéng)是溫柔的底色,溫情又是瑣碎平凡中的獨(dú)一無(wú)二。這家書(shū)中,就藏滿了拙誠(chéng)與溫情。

  一封封家書(shū),滿滿的親情在字里行間,有傅雷夫婦對(duì)兒子的摯愛(ài),又有對(duì)兒子的期望,至真至情的一百八十七封家書(shū),漂洋過(guò)海送到傅聰手中。

  《傅雷家書(shū)》是一本體現(xiàn)父愛(ài)的書(shū)籍,由傅敏編輯,處處都體現(xiàn)了父愛(ài)的苦心,甘愿把自己所受的陶冶與教養(yǎng),在才智技巧中積累的經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)統(tǒng)交付于傅聰,在予之疼愛(ài)的同時(shí),進(jìn)行全方位的教育,也正是因?yàn)楦道子兄鴺O高的文化造詣,父子二人相敬相愛(ài),可處于時(shí)代悲劇中,命運(yùn)變換,沉重悲涼,傅雷在寫給兒子的最后一封信中說(shuō),“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習(xí)俗作斗爭(zhēng),我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則!

  家書(shū)中,傅雷對(duì)傅聰說(shuō)過(guò)“你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕!边@是一個(gè)父親,對(duì)于自己的孩子諄諄教誨,長(zhǎng)大是一次歷險(xiǎn),曾經(jīng)他是純真少年,眼里充滿理想,如今枯木逢春,漂洋過(guò)海離開(kāi)父母,對(duì)著從未踏足的`地方,面對(duì)陌生的面孔,逐漸客觀正直,可以直視錯(cuò)誤,不被曾經(jīng)困擾,理想滿是灑脫。

  我想每個(gè)父母對(duì)于自己的子女,或許有著偌大的期望,希望他們“胸中有丘壑,立馬鎮(zhèn)山河”,又希望他們平安喜樂(lè)、萬(wàn)事遂意。父母因我們,而消耗掉了細(xì)碎而浪漫的生活,但或許當(dāng)他們想起未來(lái)還有我們的樣子,日子就充滿了意義。《傅雷家書(shū)》開(kāi)篇即是剛送走傅聰,傅雷夫婦心里便一直掛念,他們是否一直愿某年的遺憾,都是來(lái)年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎,在黑夜里,溫柔又遙遠(yuǎn)的燈光,不再觸及纏繞他們,卻依然照耀他們。父母總會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)我們的愿望,偷偷保佑我們?nèi)f事勝意,耐心教導(dǎo)我們,前方云霧散盡,就是一片光明。

  父母之愛(ài),便自帶了拙誠(chéng)與溫情,在滿目瘡痍前,總有父母為你踏雪而來(lái),像冬日的一封信,溫柔又獨(dú)一無(wú)二,等來(lái)年云庭春深,卻依然存在。

《傅雷家書(shū)》讀后感 11

  父愛(ài)與母愛(ài)于每個(gè)人都有不同的理解,在閱讀《傅雷家書(shū)》后,我對(duì)父愛(ài)和母愛(ài)有了新的理解。

  一位譯著宏富的翻譯家,為人坦蕩,稟性剛毅,對(duì)兒子傅聰可謂苦心孤詣。無(wú)比真摯的家常話,流露出濃濃的父愛(ài),沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,也用不著裝腔作勢(shì),感情是那么純真、質(zhì)樸。這位學(xué)貫中西的父親同每位父親一樣,對(duì)孩子疼愛(ài)有加。但在這基礎(chǔ)上,還不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史乃至健康等全方位的教育?v觀全中國(guó),能做到這層境界的,未知能有幾人。

  書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。對(duì)日常生活中各種人生道路的細(xì)節(jié)和常見(jiàn)問(wèn)題,都像良師益友般給予指導(dǎo)。傅雷與孩子之間除了骨肉相連的父子,還是人生和藝術(shù)方面的知音、親密無(wú)間的朋友。

  每個(gè)人生來(lái)都有父母,大都體會(huì)過(guò)父母之愛(ài)。當(dāng)我讀到這封家書(shū),感受到的是另一種教誨,我似乎找到了另一種父母之愛(ài)。在書(shū)中我不光看到了嚴(yán)格戒子又對(duì)其親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯著與兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給兒子。傅聰在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的.養(yǎng)料,但父親在這位游子的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、教誨和鞭策。使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困境和艱險(xiǎn)。不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄過(guò)自己的祖國(guó),這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在萬(wàn)里外所給予兒子的殷切教誨是分不開(kāi)的。時(shí)間、距離,對(duì)于這個(gè)家庭都不是問(wèn)題。

  翻讀全書(shū),有反復(fù)叮嚀、有溫馨提示、有如朋友間的談心……這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ),翻動(dòng)每一頁(yè),心中都如泛起漣漪。

  看著現(xiàn)在自己的父母,想到將來(lái)要為人父母,那種責(zé)任與光輝,自己能背負(fù)嗎?《傅雷家書(shū)》展現(xiàn)給我們的,不僅僅是一種家風(fēng),更是家人之間羈絆的縮影。

《傅雷家書(shū)》讀后感 12

  說(shuō)起信件,大伙應(yīng)該都很熟悉吧!所謂古有《答謝中書(shū)書(shū)》,今有《傅雷家書(shū)》;那樣大伙對(duì)后者有哪些知道呢?今天就讓我給大伙說(shuō)說(shuō)關(guān)于我的念書(shū)心得吧!

  這是一本嘔心瀝血的教子名作,一封封家書(shū)中透露著傅雷夫婦對(duì)兒子深深的愛(ài)意,傅雷先生是國(guó)內(nèi)著名翻譯家,作家,教育家。他與傅聰既是爸爸也是老師,更是朋友。其夫人朱梅馥是一個(gè)端莊賢淑的東方女人。

  因?yàn)楹闷妫疫查了第一篇信件背后的故事:一九五三年正月,傅雷先生和傅聰爭(zhēng)吵,后來(lái)在傅雷勃然大怒的狀況下,傅聰離家出走,住在傅雷的好友家里一個(gè)月多。傅雷先生也因此事一直自責(zé),可見(jiàn)他對(duì)兒子的`愛(ài)之深!

  其中,我最有興趣的就是那篇《只須你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心》。里面寫出了傅雷先生對(duì)兒子的鼓勵(lì),對(duì)兒子獲得的收獲感到自豪與欣慰,并且教會(huì)兒子不要由于勝利而沖昏頭腦,與讓兒子放寬心,生活沒(méi)完美,這部分日常的細(xì)則,無(wú)處不體現(xiàn)了父愛(ài)的重量,一個(gè)作為爸爸的矛盾。

  文中說(shuō)“世界上最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于賞析藝術(shù),更莫過(guò)于賞析我們的小孩的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!”這是一種爸爸對(duì)小孩的認(rèn)同,也是小孩們所期待的!“收獲的大小、高低,是不在大家學(xué)會(huì)之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天分,但只須堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折”遇到事情沉穩(wěn),勝利而謙虛,不驕傲;這便是一種堅(jiān)強(qiáng),然而這部分全做到了雖是實(shí)屬不容易,但就算孤軍奮戰(zhàn)也無(wú)礙,如若做到,便一輩子放了心。

  家書(shū)中有如此一句話“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造很多心靈的朋友”。赤子之心是最為純潔的,它不含私心雜念,沒(méi)欲望紛爭(zhēng),年歲漸長(zhǎng)就知曉孤獨(dú)常常縈繞于心,與其在孤獨(dú)中自怨自艾虛度光陰,不如在孤獨(dú)中看向內(nèi)心,進(jìn)行自我的對(duì)話。這足以讓他不懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)感覺(jué)不到精神的孤獨(dú)!這句話,既是傅雷先生的墓志銘,也是他一生的縮影。

  他也期望傅聰可以成為一個(gè)人格卓越的藝術(shù)家,并從小教育,所謂“爸爸媽媽之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,只不過(guò)父愛(ài)不同于母愛(ài)溫順細(xì)膩,更多的是深遠(yuǎn)而廣闊……

《傅雷家書(shū)》讀后感 13

  善于溝通,得出共識(shí);敢于提問(wèn),問(wèn)出真理;勇于質(zhì)疑,尋得智慧;勤于磨礪,煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證,這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中很明顯。

  通過(guò)書(shū)信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲內(nèi)涵,交流彼此的思想,激發(fā)出新的思想火花。一封封家書(shū)猶如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,父子倆樂(lè)享其中。

  傅雷希望通過(guò)自己對(duì)人生和藝術(shù)的理解,教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子,激發(fā)兒子通過(guò)書(shū)信暢所欲談,一方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子的問(wèn)題,給予幫助和指導(dǎo);另一方面也希望從兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。

  傅雷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子做人要謙虛,嚴(yán)謹(jǐn),面對(duì)困境不氣餒,面對(duì)順境不驕傲。當(dāng)兒子情緒低落時(shí),他告訴傅聰:“辛酸的.眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已!睂(duì)于兒子的矛盾,他又這樣剖析并激勵(lì):“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有完美的一天,人生也沒(méi)有十全十美的一天!”字字句句,都蘊(yùn)含深刻的哲理,給人以啟迪。

  傅聰也遇事主動(dòng)寫信,漂洋過(guò)海尋求溝通交流,主動(dòng)為自己減壓,改正錯(cuò)誤,放下包袱,降低風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)虛心好問(wèn)的孩子形象躍然紙上。

  正確溝通,是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒(méi)有溝通,哪來(lái)廉頗與藺相如的將相和呢?

  想起正在冷戰(zhàn)的我和父親,每次和他在一起便會(huì)有怨恨的目光,但我心里也很愧怍,可每次吵架兩人總是無(wú)法溝通,最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵,只能在周末獨(dú)自抱著冰冷的手機(jī),想要找個(gè)訴說(shuō)的對(duì)象,卻也不知道做什么……多與父母通通電話,或視頻聊天,說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)生活,一吐為快,撒嬌,加深自己與父母的感情吧!

  謹(jǐn)記:正確溝通,父慈子孝的通行證。

《傅雷家書(shū)》讀后感 14

  常言道:可憐天下父母心。兒女離家在外,有哪對(duì)父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充分證明了這句話。這本書(shū)匯集了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫給遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)?86封書(shū)信,是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。

  傅雷對(duì)待兒子就像一個(gè)慈愛(ài)的朋友,他的教子之道是我最為欣賞的。愛(ài)子本是人之常情,但傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻不是普通的脈脈溫情,而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位,并體現(xiàn)在對(duì)兒子生活細(xì)節(jié)的關(guān)注中。比如:傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾;飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌上;演出結(jié)束出臺(tái)謝幕時(shí),面部表情要溫和,不要太嚴(yán)肅……這些傅雷對(duì)兒子細(xì)節(jié)的教導(dǎo),讓我感動(dòng),他是一個(gè)多么細(xì)心的父親啊!傅聰從事音樂(lè)專業(yè),傅雷對(duì)于兒子的專業(yè)成長(zhǎng)尤為關(guān)注,但他沒(méi)有去強(qiáng)加要求,而是談自己的體會(huì)心得,和兒子做平等親切的交流探討,這樣的教育,傅聰怎能不優(yōu)秀。

  我常想:傅聰能有這樣一個(gè)父親,是多么的幸運(yùn)。傅雷像一個(gè)朋友,溫和體貼,熾熱真誠(chéng),耿直坦率,智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來(lái)都沒(méi)有和我有過(guò)這樣的交流,他在我眼里只是一個(gè)負(fù)責(zé)生我養(yǎng)我的父親,尤其是近些年,父親常年在外打工,很少回家,因此我對(duì)父愛(ài)的印象是模糊的。通過(guò)讀這些家書(shū),讓我也憶起父親對(duì)我的'那種愛(ài),也許普天之下父愛(ài)都是統(tǒng)一的。小時(shí)候我喜歡跳舞,爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞,每次跳舞都很快樂(lè),雖然滿頭大汗,但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的讓我很享受。爸爸很和藹,也曾經(jīng)把我捧在手心里,是一位妥妥的“女兒奴”,只是這些年隨著我的長(zhǎng)大和生活的壓力,他不得不外出謀生,為我提供更好的生活條件,這何嘗不是換一種方式在愛(ài)我。也許相比傅雷,我的爸爸并沒(méi)有他那么的有,有很明確的教育理念,但他一直都在以他的方式愛(ài)著我,他的愛(ài)雖然表現(xiàn)得不是很明顯,但卻一直在靜靜地包圍著我!

  讀著傅雷筆下的純純?nèi)松Z(yǔ),感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想,我已經(jīng)長(zhǎng)大了,也更應(yīng)該懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!

《傅雷家書(shū)》讀后感 15

  讀完《傅雷家書(shū)》,不禁感嘆父愛(ài)的偉大,這是在兒子傅聰出國(guó)留學(xué)期間,父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書(shū)信。書(shū)中記錄了多個(gè)年父親對(duì)兒子教導(dǎo)的話,十分具有教育意義,同時(shí)用家常的語(yǔ)氣,使得整本書(shū)讀起來(lái)親切溫暖、樸素易懂。

  就像在書(shū)中的開(kāi)篇,有這樣一句話:“昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽痛,胃里難過(guò),只有從前失戀的時(shí)候,有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)!倍潭處资,就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫了出來(lái)。

  其實(shí)開(kāi)篇的這些內(nèi)容,也詮釋了為什么會(huì)讓父親感到這么難過(guò),一方面是離別之痛,擔(dān)心兒子在外受苦;另一方面是悔恨之痛,因?yàn)槟菚r(shí)父子還有些小矛盾,待父親幡然醒悟時(shí),卻為時(shí)過(guò)晚,兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書(shū)里也有不少地方催人淚下,“真情實(shí)意”成了這本書(shū)中的一個(gè)重大特色。

  說(shuō)是教導(dǎo)孩子的家書(shū),那么教育方式也是特別了。傅雷在家書(shū)中也常常開(kāi)導(dǎo)兒子在音樂(lè)上的困惑,雖然父親不擅長(zhǎng)音樂(lè),但父親會(huì)教導(dǎo)兒子學(xué)會(huì)自我分析,明確下一步的目標(biāo),同時(shí)也經(jīng)常鼓勵(lì)兒子,讓我首先做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù),談工作學(xué)習(xí),也和他他談思想,談為人處世,向兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的`高尚情操。讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家,而母親則更關(guān)注日,嵤拢聼o(wú)巨細(xì)的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  同時(shí),我也在書(shū)中學(xué)到了許多哲理。

  “人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好!

  “無(wú)論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問(wèn)上、藝術(shù)上,盡量拋開(kāi)渺小的自我,才有快活的可能,才覺(jué)得活得有意義!

  “‘學(xué)然后知不足’,只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì)自大自滿!

  上百封信,貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間,凝聚著傅雷夫婦對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

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